Risque et prudence des Moosé du Burkina Faso
Extraits
Droit comparé
Droit comparé de la commande publique au sein de l'UEMOA. Etude des droits des marchés publics du Burkina Faso, de la Côte d'Ivoire, du Mali et du Sénégal
L'intégration à travers le domaine de la commande publique a été l'occasion pour l'Union Economique et Monétaire Ouest Africaine (UEMOA) de s'intéresser au cadre juridique de cette sphère du droit public des affaires. C'est dans ce contexte que la nouvelle architecture communautaire de la commande publique a vu le jour par l'édiction des directives permettant de renouveler la notion des marchés publics et des délégations de service publics, ainsi que les règles fondamentales de passation, d'exécution et du cadre contentieux. Cette mutation a permis la construction d'un cadre harmonisé de la commande publique par l'adoption d'innovations procédurales et institutionnelles intéressantes. Toutefois, ce nouveau droit n'a pas encore atteint la maturité adéquate. Cela s'observe à travers l'incohérence de réglementations nationales. Le présent ouvrage a donc pour objectif de retracer le degré de convergence et de divergence entre les Etats membres dans l'application des règles communautaires relatives à la commande publique. Cette analyse nécessite l'étude critique de la formulation, de la réception et des conséquences de la réforme des droits de la commande publique au sein des Etats membres de l'UEMOA, notamment les cas du Burkina Faso, de la Côte d'Ivoire, du Mali et du Sénégal au regard des directives communautaires. Les innovations, les insuffisances et les défauts de la refonte sont ainsi démontrés afin de proposer d'autres orientations qui sont nécessaires et qui pourront être plus adaptées dans le contexte de l'UEMOA et dans le contexte africain de la commande publique.
06/2021
Littérature française
Prudence Poivert enquête. Jeu, set et meurtres
Après un divorce, à 48 ans, Prudence Poivert a hérité d'une superbe maison de campagne dans une petite bourgade près de Bordeaux. Désormais bien installée, elle décide de profiter de sa liberté retrouvée... mais la vie de village est d'un ennui mortel ! Pour se changer les idées, Prudence a la drôle d'idée de s'inscrire au club de belote... qui ressemble davantage à un club du troisième âge. Un véritable nid de vipères où dès son arrivée, sa partenaire de cartes, mademoiselle Eugénie, est assassinée. Prudence la découvre chez elle dans une mare de sang. Ni une ni deux, son instinct de fouineuse se réveille ! Le nouveau capitaine de gendarmerie conclut à l'accident alors que Prudence hurle au meurtre. Vexée d'être évincée par l'officier, elle décide de débusquer le tueur. Mais Prudence devra faire honneur à son nom et être un as si elle ne veut pas finir sur le carreau...
10/2021
Droit public
Construction d'une société de vigilance. Ou la participation citoyenne à la sécurité intérieure au Burkina Faso
La sécurité est l'affaire de tous. L'aphorisme est entré dans le discours des politiques et des spécialistes de la sécurité intérieure par le biais des médias, mais il n'a jusqu'alors pas permis d'apporter une réponse satisfaisante à la question sécuritaire. Le citoyen dont on veut faire la clef de voûte de la sécurité n'est ni formé, ni informé pour ce faire. Cet essai tente de combler ce manque en présentant les moyens, pour chacun, de participer pleinement à la lutte contre les menaces quotidiennes d'insécurité. Le développement d'une telle culture n'est toutefois envisageable que dans le cadre du fonctionnement normal et régulier des institutions régaliennes. Or, dans le contexte particulier du Burkina Faso, la crise sécuritaire est structurelle et multifactorielle. La société a accumulé de profondes blessures qui pèsent lourdement sur la conscience de ses filles et de ses fils. Ce sont les conséquences de multiples crimes de sang, mais aussi d'innombrables injustices sociales longtemps entretenues. Pour y faire face, ce livre propose deux actions préalables : la mise en oeuvre d'un programme innovant d'Actions civilo-militaires pour reconquérir les coeurs et les esprits et d'une justice transitionnelle arrimée aux justices traditionnelles pour panser les plaies et réconcilier la société avec elle-même.
12/2023
Récits de voyage
Burkina, rose du désert
Quand il n'y a plus d'énergie pour appeler au secours... Le cri du désert serait-il un silence ? Inaudible silence ? Combien faudra-t-il de silences d'enfants, de femmes, d'hommes, mourant de faim ? A la fois carnet de voyage et journal intime, le récit de ces jours passés dans un pays d'Afrique possède la force d'un témoignage direct. Chant d'amour puissant et poétique... violent aussi : cri de colère, cri de révolte. L'Afrique serait-elle la banlieue du monde développé ? L'auteur est témoin des cris silencieux qui se perdent dans le désert. La sensation troublante de marcher avec la narratrice sur la terre rouge-ocre pénètre le lecteur d'une connaissance nouvelle et riche. Ce texte est un cadeau qui permet de se restituer dans l'humanité.
03/2011
Ethique - Normes et indicateur
Développement et durabilité de l’agriculture (Sénégal, Mauritanie, Mali, Burkina Faso, Niger). Les services agrométéorologiques pour les producteurs ruraux
Cet ouvrage retrace l'histoire des services agrométéorologiques au Sénégal, en Mauritanie, au Mali, au Burkina Faso et au Niger, pour analyser leurs forces et faiblesses face au défi global du changement climatique. Dans la seconde moitié du XXe siècle, l'agrométéorologie s'est développée comme une science appliquée pour réduire les risques climatiques et maximiser les opportunités de production. Au Sahel, les applications agrométéorologiques ont pris leur essor après les sécheresses des années 1970 et 1980, lorsqu'un effort international a été déployé pour soutenir les pays les plus touchés. A l'époque, on a créé des divisions d'agrométéorologie au sein des services météorologiques nationaux ainsi que des centres régionaux spécialisés (comme AGRHYMET). Dès les années 1990, la disponibilité d'ordinateurs personnels toujours plus puissants et performants, couplée à l'utilisation des données satellitaires et des Systèmes d'Information Géographique, a permis le développement de services agrométéorologiques opérationnels au Burkina Faso, Mali, Niger et Sénégal. Pour sa part, l'Organisation Météorologique Mondiale a favorisé l'amélioration de ces services par le biais de plusieurs initiatives, gérées par le centre AGRHYMET (les projets AP3A et SVS financés par l'Italie) ou par les pays concernés (le programme METAGRI financé par l'Espagne et le programme METAGRI-OPS sponsorisé par un groupe de donateurs comprenant la Norvège, l'Espagne et la Grèce). Ainsi, au fil du temps, on a assisté à une rapide évolution des services agrométéorologiques destinés aux producteurs ruraux, grâce aux nouvelles technologies (et notamment à la disponibilité des smartphones). Cependant, ces services, lancés sous forme de projets à court terme, demeurent des prototypes et, bien que leurs impacts positifs soient désormais reconnus et scientifiquement vérifiés, leur durabilité est encore à prouver.
04/2024
Littérature française
Ma vie
Ma vie est bien difficile mais avec tout ce que j'ai vécu, je veux survivre. J'aimerais que l'histoire de ma vie vous fasse comprendre que même si on a vécu beaucoup de choses dans son passé, il faut penser au présent et essayer de ne pas se laisser prendre à revivre tout le temps dans le passé. Il faut vivre.
06/2021
Traduction
La Traduction du texte juridique. Prudence et imprudence du traducteur
Cet ouvrage montre que la prudence est un mouvement global de l'esprit, activant toutes sortes de compétences intellectuelles afin d'éviter la distension entre textes-sources et textes-cibles. On ne traduit pas un texte juridique ou politique comme l'on traduit un passage littéraire ou journalistique.
Traduction
La Traduction du texte juridique. Prudence et imprudence du traducteur
Cet ouvrage montre que la prudence est un mouvement global de l'esprit, activant toutes sortes de compétences intellectuelles afin d'éviter la distension entre textes-sources et textes-cibles. On ne traduit pas un texte juridique ou politique comme l'on traduit un passage littéraire ou journalistique.
03/2024
Littérature française
Déterminants des impayés et gestion du risque de crédit bancaire
L'environnement bancaire est devenu très instable et très vulnérable face aux différentes fluctuations de la sphère monétaire impulsée par le phénomène de la mondialisation. Le risque de plus en plus présente, influence non seulement l'activité d'intermédiation financière mais aussi celles connexes et auxilliaires des structures bancaires. Face à ces différentes perturbations, les banques sont de plus en plus menacées par une diversité de risques nuisant à leur activité et aux positions sur le marché financier. De plus en plus, les banques font face à d'énormes circonstances impulsées par la non maitrise du risque. Tellement sensible, la maitrise du risque bancaire relève de la stratégie basée sur des modèles de conception adaptés. La réduction des risques est une démarche scientifique née des processus raisonnables stratégiques. L'évaluation du risques est un facteur déterminant de toute prise de décision. Elle est bien trop souvent intuitive suivant les activités quotidiennes, mais peut être formalisée de par des stratégies précises. Le risque dès lors apparaît comme l'un des défis actuels des dirigeants, pour le définir, le mesurer et le gérer afin d'améliorer la performance.
03/2022
Ethnologie
Ethnologie française N° 4, Octobre-Décembre 2006 : Sports à risques ? Corps du risque
Le sport de haut niveau apparaît aujourd'hui tel un laboratoire du dépassement de soi où les rapports physiques au monde relèvent de deux logiques différentes : l'une d'évitement et de jeu avec la nature (" fun ", " glisse "), et l'autre d'affrontement et de défi aux autres et à soi (compétition, exploits dans des lieux extrêmes). Ce numéro cherche à explorer la prise de risque, non comme une manifestation pathologique ou transgressive, mais comme une pratique poussant jusqu'aux limites un affrontement et un corps à corps à soi-même, aux autres et à la nature. Car la prise de risque et le risque ne renvoient pas à une pure réalité objective, ils conduisent plutôt à une forme d'engagement et à une manière d'être au monde. Pourquoi risquer sa vie dans l'exercice d'un loisir ? Comment un sportif peut-il affirmer sa libre exposition au danger ? Quelle place le droit fait-il à la liberté de s'engager à ses risques et périls ? Peut-on dire que le risque " a un sexe " ? Articles de spécialistes et témoignages de sportifs proposent de cerner ces questions en approchant au plus près, chacun à leur façon, l'expérience du danger. De l'alpinisme himalayen au kayak de haute rivière, de la plongée sous-marine au parachutisme, du saut dans le vide - BASE-Jump - à la boxe thaïlandaise, sans oublier les prouesses des artistes du cirque, le lecteur est conduit dans des univers très masculins où le risque et la prise de risque ne sont pas identifiés à une menace, mais au contraire à un élément valorisant. Les témoignages des " pros " - à travers leur activité extrême - dévoilent leur calcul des risques, leur souci de la sécurité tout autant que l'incertitude à laquelle ils sont confrontés. Ce sont donc l'observation, la compréhension et l'analyse de cet engagement idéologique et pratique qui sont examinées ici, à travers une certaine culture sportive du risque où les sensations fortes permettent d'accéder au plaisir de vivre, à la saveur et à l'intensité du monde.
10/2006
Géographie
Du risque en Afrique. Terrains et perspectives
Dans l'Afrique actuelle, le risque n'est plus seulement au coin de la case et du champ, dans les caprices du ciel, dans les épidémies renforcées par la pauvreté. Il s'est diversifié, comme le montrent de nombreux exemples puisés dans les symboles d'une certaine modernité. Les accidents de la route, selon la conférence FANAF (Dakar 2011), y causent le taux de mortalité le plus élevé du monde, 28 décès pour 100 000 habitants. Dans le domaine des pollutions chimiques, un document du PNUE daté de septembre 2012 estime que les coûts liés à des empoisonnements par des pesticides en Afrique subsaharienne excèdent désormais les aides au développement versées annuellement à cette région du monde pour la santé, notamment pour la prise en charge du sida. Les explosions de pipelines et de gazoducs (Nigeria), les empoisonnements par des boissons frelatées (Kenya) sont d'autres événements significatifs. En cela, l'étude des risques constitue un révélateur très pertinent des modes de fonctionnement et de dysfonctionnements des sociétés, en Afrique comme ailleurs. La question des acteurs, des moyens de la régulation et de la gouvernance politique y est souvent au premier plan. Les enjeux sociaux et économiques sont énormes, comme le montrent les contributions dans ce livre à propos des risques professionnels dans le monde du travail. Cet ouvrage, qui fait le bilan du programme quadriennal (2007-2010) "risques en Afrique" de la Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine (MSHA), laisse une place importante au débat. De nombreux aspects restent en chantier et nécessiteront d'autres investigations : la cartographie des risques, les indicateurs, la mondialisation des risques, les systèmes multirisques, etc. Appuyée sur des terrains étudiés par des chercheurs africains et extérieurs, cette réflexion n'est qu'une étape qui permet de montrer qu'à partir du continent africain, on peut poser des questions concernant l'ensemble du monde.
10/2015
Sociologie
Sociologie du risque
La notion de risque a aujourd'hui fait fortune. Remontant au XIVe siècle, le mot est à présent utilisé pour désigner des phénomènes aussi disparates que les OGM, la vache folle, la radioactivité autour de La Hague, le sida ou les accidents de la route... Le risque, devenu social, technologique, écologique, sanitaire, a son vocabulaire : majeur ou diffus, choisi ou subi, maîtrisé ou " managé " ; et ses professionnels : ingénieurs, mais aussi économistes, psychologues et sociologues. Pour certains d'entre eux, là réside l'originalité des sociétés contemporaines, qui seraient des " sociétés du risque ".
L'ouvrage, qui retrace l'émergence de la notion, s'interroge sur la construction contemporaine du risque : Est-il aussi moderne qu'on le dit ? La perception des risques échappe-t-elle aux influences sociales et culturelles ? Evidemment non. Toutefois, si les inquiétudes du public ne se calquent pas sur celles des experts (qu'il s'agisse du nucléaire ou de la vache folle, par exemple), elles n'en sont pas pour autant irrationnelles. Ainsi, l'auteur souligne la rationalité propre aux perceptions et aux comportements individuels, et, en retour, interroge les catégorisations " objectives " des experts, qui désignent des comportements et des groupes " à risques ".
11/2000
Sociologie
Sociologie du risque
Tout ce dont le candidat a besoin pour le sujet 2021-2024 de Sociologie de l'agrégation externe de Sciences économiques et sociales. Comme tous les Clefs-concours, l'ouvrage est structuré en trois parties : - Repères : un rappel des concepts et de leur histoire - Thèmes : comprendre les enjeux du programme - Outils : pour retrouver rapidement une définition, une date, une référence
01/2021
Ethnologie
Passions du risque
Jouer un instant sa sécurité ou sa vie, au risque de la perdre : à défaut de limites et de repères que la société ne lui donne plus, l'individu, fort de sa marge croissante d'autonomie, cherche dans le monde des limites de fait, aventures, sauts à l'élastique, raids, trekking, rafting au bout du monde ou bien rapports sexuels non protégés avec des inconnus... Les régions les plus difficiles d'approche deviennent les nouveaux stades de la modernité, là où l'homme sans qualité peut enfin tutoyer la légende, aller au bout de ses forces, jouer symboliquement son existence pour gagner enfin ce surcroît de sens qui rend la vie plus pleine, lui donne une signification et une valeur. David Le Breton analyse ces figures inédites de l'ordalie, ce "jugement de Dieu" devenu la version moderne d'un rite personnel de passage. «Remarquable réflexion sur l'imaginaire de l'aventure, modèle de référence de la décennie.»L'Evénement du jeudi «Des retrouvailles avec la valeur de l'existence.»La Croix
02/2015
Sciences politiques
L'éthique habermassienne de la communication. Un référentiel pour la citoyenneté responsable et la culture de la paix au Burkina Faso
Dans de très nombreuses contrées d'Afrique et du monde, le quotidien des peuples est dominé par une forte aspiration à la paix et une quête difficile du vivre-ensemble. Dans bien des cas, les chances de réalisation d'une paix durable restent encore compromises, comme au Burkina Faso, par un déficit de communication, sinon une méprise des normes minimales d'échanges orientées vers l'intercompréhension et privilégiant une approche coopérative de la démocratie. Le Burkina Faso, terrain d'étude du présent ouvrage, a connu ces dernières années des soubresauts politiques, ainsi que des tensions sociales particulièrement sévères, créant un profond malaise. L'éthique de la discussion peut infléchir ce malaise, en définissant les conditions idéales d'une parole fécondant l'entente mutuelle et la paix sociale. Les fondements de l'éthique habermassienne de la communication offrent à la démocratie burkinabè des ingrédients pour une gestion consensuelle de l'espace public et une opportunité de réhabiliter le civisme et l'éducation citoyenne dans la construction d'une démocratie apaisée, civilisée et stable.
05/2017
Religion
Au risque du temps
Dans le tourbillon des événements, dans le torrent de l'histoire, l'épreuve de la durée et les rythmes du temps se conjuguent-ils avec la foi et l'amour ? L'insignifiance apparente de l'existence, engloutie dans l'accélération de l'histoire, peut-elle être surmontée par une espérance, ou n'est-ce encore qu'illusion ? Gaston Pietri, l'inlassable déchiffreur de la présence du Ressuscité dans la contingence de nos histoires, nous entraîne à mieux discerner l'important et l'urgent dans le provisoire. Il nous pousse à scruter le sens du temps, la patience secrète de Dieu à l'œuvre au coeur de l'événement. " Dieu se dit dans l'histoire... Le christianisme n'est pas d'abord une doctrine, il est un événement. "
02/2006
Littérature française
L'amour au temps du capital
Cassandre Lemelin voyage au hasard, pour se distraire d'un douloureux veuvage. Mais au Burkina Faso, le hasard veut qu'elle soit de nouveau confrontée à ceux qu'elle considère comme les assassins de son bonheur passé. Décidée à ne plus fuir, elle prépare alors une croisade médiatique dont les conséquences imprévues la détermineront encore davantage à accomplir une terrible vengeance. Voyage touristique, humanitaire, voyage initiatique, voyage au bout de l'enfer, Cassandre nous entraîne du Burkina Faso au Canada, du dépit, à la folie meurtrière.
11/2014
Sociologie
Boubou Dagara. De l'alliance des cultures à la culture de l'amitié et de la cohésion sociale
Dans les rues, on parle de boubous africains. Au Burkina Faso, l'héritage est le "faso dan fani". Au pays dagara (Nord Ghana et Sud-Ouest du Burkina Faso), c'est le "boubou dagara" pour désigner le "bala". Il est spécifique par sa couture, par son tissu, par sa broderie, par sa forme... Quand le "bala", est porté ou exposé, il est un livre ouvert de l'histoire du peuple dagara. Il traduit les sentiments de ses enfants ; il représente leurs relations sur terre et avec le monde invisible ; il indique qui est le Dagara, témoigne de son état d'âme, dessine son habitat, trace son territoire géographique, son espace culturel... Le "bala", en définitif, est un pont culturel construit entre surtout le Ghana et le Burkina. Il est pour la population du "Pays des hommes intègres" une alliance des cultures dont les fruits sont : la culture de l'amitié et de la cohésion sociale. Le "bala" est un instrument de paix dont feu Nuru-cow Claude Somda en a fait sa marque déposée, après "Sankara arrive"
08/2019
Religion
La vie à travers la naissance chez les Lyelae du Burkina Faso. Problématique d'une théologie de l'inculturation
Il n'y a pas de culture idéale, il n'y a pas de culture qui résumerait à elle seule l'humanité, qui serait pour ainsi dire l'harmonie, la symphonie de toutes les cultures. Chaque peuple, chaque culture constitue donc, dans cette symphonie, une note qui est à la fois personnelle et source d'ouverture.le Lyel a sa façon particulière propre de concevoir la vie notamment à travers le processus de la naissance, une note riche d'une expérience qui plonge profondément ses racines dans un passé séculaire. Puisque la tradition Lyelae entre dans cette symphonie culturelle et universelle appelée au salut dans le Christ, il importe que le Lyel apporte sa note propre au rendez-vous de cette rencontre avec le message chrétien. Il participera ainsi à l'Incarnation-Rédemption et, par-là, enrichira l'Eglise elle-même. Il y a donc enrichissement mutuel. Par enrichissement mutuel nous voulons signifier : - dépassement dans la continuité pour le Lyel en ce sens que l'Evangile ne doit pas l'emmener à être étranger à lui-même, mais à se parfaire ; - dépassement pour le message chrétien en ce sens que n'enfermant pas l'homme dans un monde clos, il peut adopter aussi certaines valeurs et expressions Lyelae, s'enrichir donc en expressions de la même et unique foi, en vue d'une inculturation authentique et d'un salut "personnalisé". Dans ce double dépassement, - la vie à travers le processus de la naissance au Lyàlô devra garder toute sa valeur, toute sa richesse intrinsèquement positive et en tant que valeur ouverte à l'accueil de Jésus-Christ ; - La vie, dans le cadre du message chrétien, gardera ce qui constitue son essence, sa spécificité, sa supériorité et son caractère de salut unique et universel pour tous les hommes.
10/2014
Livres 3 ans et +
Le grand voyage de mademoiselle Prudence
Prudence doit ranger sa chambre avant de sortir mais elle préfère rêver à d'autres mondes... Un livre-surprises aux jeux de découpes et de transparence pour jouer, rêver et s'évader d'un monde à l'autre, au fil des pages.
10/2010
Risques
De la gestion des risques au management des risques. Pourquoi ? Comment ?
Intégrer le management du risque au pilotage de l'organisation est désormais une nécessité. Cet ouvrage, rédigé par l'Expert du domaine, vous permet d'appréhender le risque sous toutes ses formes, afin de l'intégrer dans les processus de décision de l'entreprise et d'en faire un véritable outil de pilotage. L'objectif de l'auteur est de montrer comment gérer et mettre en oeuvre un management des risques qui permette à l'entreprise de progresser durablement. Il décrit une méthode structurée et des outils opérationnels, exemples concrets à l'appui. Le management du risque, fondé sur une logique économique, est un remarquable outil d'efficience, facilitant la prise de décision et l'atteinte des objectifs. Il n'est plus question aujourd'hui de vous en priver mais de l'apprivoiser. Voici le livre qu'il vous faut pour mettre en place un management des risques efficient !
10/2022
Religion
Moïse. Prophète des nostalgies
Ce que Betty Rojtman nous offre ici s'apparente davantage à une recréation lyrique du personnage biblique, qui réactualise sa présence non seulement au milieu du peuple hébreu d'aujourd'hui toujours en demande d'une terre, mais aussi en appelant chaque lecteur à réécouter en lui la voix de ce "prophète sans image" . Portées par une langue fluide et de haute tenue, ces variations autour de Moïse invitent à la méditation poétique.
10/2007
Lecture, écriture
La prudence et l'imprudence. Tarzan l'imprudent
Qu'est ce qu'un rallye-lecture ? Une façon originale d'aborder de façon vivante et originale différents thèmes liés au "vivre ensemble" . Ils visent à contribuer à l'éducation au respect des différences, des engagements, des règles et des valeurs communes, et à favoriser l'adoption d'un comportement responsable envers soi-même et autrui. Pour le cycle 2, 8 histoires courtes dont les héros sont principalement des animaux A travers un texte facile à lire et bien illustré, chaque livret aborde un thème particulier - le racisme, le harcèlement, l'égalité entre les filles et les garçons... - au coeur de l'enseignement moral et civique.
03/2022
Risques
Management des risques
Depuis le début du XXIe siècle, la gestion des risques a connu une véritable révolution culturelle qui s'est accélérée depuis 2014 ce qui imposait de revoir la seconde édition publiée alors de façon à adapter les réponses aux 100 questions à l'ère post-Covid dans laquelle nous sommes entrés, même si la pandémie continue de sévir dans certaines parties du monde. La complexité et l'ambiguïté de monde est encore exacerbée avec les bruits de bottes en Europe de l'Est mettant les risques des réseaux d'approvisionnement au centre du système. Par-delà la série impressionnante de catastrophes de toutes natures, la révolution en marche résulte d'une lame de fond dans l'opinion publique qui exprime son besoin de sécurité dans le temps et dans l'espace, selon un calendrier accéléré par les moyens d'information globaux et immédiats. L'impact des médias sociaux se fait de plus en plus pressant avec une exigence accrue de développement soutenable, même si les instruments pour le mesurer manquent encore. Avec le concept de gouvernance d'entreprise, dont les versions au niveau de l'Union européenne, mais aussi en Grande-Bretagne et en France, exigent plus des managers qu'une conformité fiduciaire, un nouveau chapitre de la responsabilisation des dirigeants s'est ouvert avec ce qu'il est convenu d'appeler les risques ESG (Environnement, Société, Gouvernance). Le développement de l'ERM (Enterprise-wide risk-management) accompagne l'éclatement de la fonction de gestion des risques qui est devenue une des missions fondamentales de chaque responsable opérationnel, le propriétaire des risques qui pèsent sur l'unité qu'il dirige. Les unités plus petites (les entreprises de taille intermédiaire (ETI) ou les PME/PMI, par exemple) ne peuvent plus faire l'économie de la gestion des risques qui devient chaque jour davantage une exigence de leurs donneurs d'ordre ou de leurs clients, un attribut de la qualité des biens ou services qu'elles produisent. L'évolution des normes, telle la version 2018 de l'ISO 31000 imposait également de revoir ces questions, non pas tant dans leur énoncé que dans leurs réponses pour qu'elles restent un outil pertinent d'acculturation, initiation à la gestion des risques pour tous les managers. L'ambition des 102 questions rassemblées dans cet ouvrage est de montrer à tous les responsables comment la gestion des risques est devenue un instrument incontournable de leur performance qui leur permettra d'atteindre plus sûrement et plus efficacement on seulement les objectifs de leur organisme mais mêmes les leurs propres ! La dernière question ajoutée à cette édition ouvre en effet la boîte de pandore de l'avenir du risk-management dans un monde post-covid, devenu encore plus complexe et plus volatil du fait des retombées de la guerre en Ukraine.
10/2022
Tourisme étranger
Bobo, Dioulasso. Je raconte ma ville
Dessins, portraits, photographies et témoignages d'habitants de Bobo-Dioulasso se répondent au fil des pages pour constituer un portrait de la ville à travers le regard de deux artistes et les rencontres faites dans cette ville du sud-ouest du Burkina-Faso. L'origine de ce livre est le projet porté par deux artistes de la région stéphanoise, leur pratique artistique étant intimement liée à leurs fréquents séjours au Burkina-Faso. En février 2015, un séjour commun à Bobo-Dioulasso, dans le cadre d'un partenariat avec la ville de Saint-Etienne et l'Institut Français, leur permet la collecte de témoignages d'habitants et de prises de vue photographiques et dessinées de la ville. Une exposition de ce travail a été créée et circule depuis en France et au Burkina-Faso. Ce livre est une autre façon de perpétuer et faire partager au plus grand nombre le résultat de leur travail. Une manière de rencontrer, à notre tour, ces habitants de Bobo-Dioulasso qui ne manquent pas d'énergie dans leur projet de vie mené dans leur ville qu'ils affectionnent particulièrement.
11/2016
Revues Ethnologie
Cahiers d'études africaines N° 243 : Monastères et développement
4e de couverture : S. Bezabeh - Djibouti and the Death of Hamoudi Ahmed : Reflections on Indian Ocean Studies F. Fanoli - Quelle est ta force et qu'est-ce que tu crois ? Stratégies de distinction et tactiques "mystiques" dans la lutte avec frappe à Dakar A. F. Ntahomvukiye - Musique, mémoire et identité chez les Burundais exilés au Rwanda Dossier thématiqueMonastères et développement (Sénégal, Burkina Faso, Bénin, Guinée-Conakry, Togo, Kenya, Ghana) K. Langewiesche - Introduction. Monastères catholiques en Afrique : contemplation et action locale M. Ba - Entre utopie de la floraison du désert et réalité de la transformation sociale : l'abbaye de Keur Moussa au Sénégal K. Kabore - Utopie de la clôture et intégration locale : les rédemptoristines de Diabo (Burkina Faso) T. Yameogo - Monastères africains et conflits fonciers. Le cas de l'abbaye Saint-Benoît des bénédictins de Koubri (Burkina Faso) A. Ardouin - Communautés bénédictines d'Afrique de l'Ouest au prisme de l'économie monastique. Entre développement et voeu de pauvreté I. Jonveaux - L'économie monastique est-elle une économie de développement ? Communautés monastiques missionnaires et contemplatives en Afrique K. Langewiesche - Réseaux monastiques au service du développement local
09/2021
Religion
De la prudence. La plus humaine des vertus, 2e édition
Catholique, Marcel De Corte est l'un des quatre grands philosophes thomistes de langue française au XXe siècle représentatif d'un courant idéologique, qui remet en cause les évolutions et transformations sociales nées de la Révolution française qui ont abouti à notre société dite " moderne ". L'égalitarisme, l'urbanisation, la mondialisation, ou encore le marxisme sont pour lui autant de manifestations de désintégration sociale et morale de l'Homme, refusant de façon suicidaire la condition naturelle qui lui est appropriée.
04/2019
Littérature étrangère
Burkini
L'auteur ouvre les portes de l'équivoque de la femme voilée avec son corps. Le roman n'en perd pas moins sa dimension sociale : il révèle une certaine conception de la femme au sein de la société orientale, souvent perçue comme un objet de honte et de désir. A la différence des autres romans arabes, l'héroïne ne se sent pas victime de la société patriarcale : c'est une femme libre qui choisit délibérément de se voiler tout en regrettant ce choix. Avec Burkini, Maya el Hajj fait renaître l'atmosphère des années 60-70, au cours desquelles les idées de gauche émergent, faisant apparaître un conflit entre liberté et traditions, avec des romans comme J'existe de Leila Baalbaki, ou Rebelle de Ghada Samman. Bien que le lieu où se déroule l'action ne soit pas mentionné, on comprend qu'il s'agit d'une société cosmopolite, libre et ouverte, néanmoins rattachée au monde arabe où les courants salafistes progressent, comme c'est le cas à Beyrouth. Paru en 2014, Burkini résonne avec l'actualité. Sa version française contribuera à éclairer la question du port du voile dans la société contemporaine, dès lors que le roman brise un tabou existant autour de la "femme voilée", ses fantasmes et son corps.
06/2017
Presse, audiovisuel
Droits, libertés et risques des médias
L'activité des médias est au coeur des échanges inhérents aux processus démocratiques. Si l'activité des médias est inhibée par des règles trop restrictives, le public peut se voir privé d'informations essentielles aux affaires de la collectivité. Si les médias méconnaissent les droits et libertés susceptibles d'être mis à mal par leurs activités, il y a risque de dérives. Cet ouvrage repose sur le postulat que les médias et tous ceux qui prennent part à la diffusion d'information doivent pouvoir utiliser toutes les marges de manoeuvre que les lois leur reconnaissent. On identifie les tenants et aboutissants des principaux droits, libertés et principes énoncés dans les lois qui encadrent la diffusion d'information. On expose les principaux enjeux et risques qui doivent être évalués par quiconque envisage de diffuser des informations dans l'espace public.
07/2022
Littérature française
Sérotypes du virus de la peste équine chez l'âne en Afrique de l'Ouest. Sérotypes du virus de la peste équine circulant chez l'âne en Afrique de l'Ouest: cas du Burkina Fas
La peste équine est une maladie vectorielle non contagieuse mais redoutable chez les chevaux chez lesquels elle peut entraîner 100% de mortalité. Le virus du genre Orbivirus responsable de cette maladie se retrouve également chez l'âne. Ce dernier est suspecté d'être un réservoir du virus de la peste équine. L'objectif de ce travail a été de vérifier cette hypothèse en recherchant tous les différents sérotypes de ce virus chez l'âne. Nous avons travaillé sur un total de 479 échantillons de sérums d'ânes, dont 189 sont récoltés au Burkina Faso et 290 au Sénégal. Au laboratoire, 2 tests ont été réalisés : l'ELISA par blocage puis la séroneutralisation virale (uniquement pour les positifs à l'ELISA). Des 9 sérotypes du virus de la peste équine annotés de 1 à 9, seul le sérotype 3 n'a pas été retrouvé au Sénégal, et au Burkina faso les sérotypes 1 et 3 étaient absents. Les ânes dans nos deux pays d'étude hébergent donc les différents sérotypes du virus sans faire la maladie. L'âne n'étant jamais vacciné dans ces pays contre la peste équine, ce constat nous faire dire que l'âne peut être considéré comme réservoir du virus de la peste équine au Burkina Faso et au Sénégal.
03/2022
