Menaces sur la gastronomie française. Comprendre ce qui va changer
Extraits
Histoire et Philosophiesophie
Qu'est-ce que la biologie ?
Quelle est la spécificité des sciences par rapport à la philosophie et à la religion, de la biologie par rapport aux autres sciences ? Ernst Mayr apporte à cette question fondamentale une réponse décisive avant de distinguer deux grands types de sciences biologiques, les unes s'efforçant d'expliquer les phénomènes du vivant d'après les causes immédiates (c'est le cas de la physiologie, de la biologie moléculaire, etc.), les autres d'après les causes lointaines (c'est le cas de toutes les disciplines biologiques se rattachant à la théorie de l'évolution).
L'auteur expose ensuite les résultats obtenus dans quatre disciplines fondamentales : la systématique, la biologie du développement, l'écologie et la théorie du développement proprement dite, offrant en outre un remarquable résumé des derniers acquis de la paléo-anthropologie.
Très significativement, son dernier chapitre porte sur une question qui aujourd'hui fait l'objet d'un vif débat : la morale peut-elle être fondée sur ce que la biologie nous apprend de l'homme ?
09/1998
Actualité et médias
Qu'est-ce que la gauche ?
Au moment où la gauche se cherche, à l'heure où elle se choisit un nouveau héros, des écrivains, des intellectuels, des politiques, des citoyens engagés ont répondu à cette question, autrefois évidente. Chacun avec leur style et leur histoire, ces personnalités parlent d'elles, parlent de nous. Toutes ont accepté que les droits de ce livre collectif soient versés à deux associations d'aide aux réfugiés : Salam Calais et le Comede (Comité pour la santé des exilés).
01/2017
Philosophie
Qu'est-ce que la fête ?
Qu'est-ce qu'une fête ? Quel en est le sens ou la signification ? Dans l'existence en régime de quotidienneté, soucieuse des travaux quotidiens, sereine, prise dans un système d'interdits, toute de précaution où la maxime . il ne faut pas mettre en mouvement ce qui est en repos maintient l'ordre du monde, s'oppose l'effervescence de la fête. Celle-ci, si l'on considère des éléments extérieurs, présente des caractéristiques identiques à n'importe quel degré de culture. Elle suppose un grand concours de peuple agité et bruyant. Ces rassemblements massifs impliquent éminemment la naissance et la contagion d'une exaltation qui se dépense en cris et en gestes désordonnés, qui incite à s'adonner sans contrôle aux impulsions les plus irréfléchies. Même aujourd'hui, où cependant les fêtes appauvries ressortent si peu sur le fond de grisaille qui constitue la monotonie de la vie ordinaire et y apparaissent dispersées, émiettées, presque englouties, on distingue encore en elles quelques vestiges du déchaînement collectif qui caractérise des anciennes frairies. En effet, les déguisements et les audaces permises au carnaval, les libations et les bals du 14 Juillet, attestent de la même nécessité et la continuent. Il n'y a pas de fête, même terne par définition, qui ne comporte au moins un commencement d'excès et de bombance : il n'est qu'à évoquer les repas d'enterrement à la campagne. De jadis ou d'aujourd'hui, la fête se laisse définir toujours par la danse, le chant, l'ingestion de nourritures copieuses, de beuveries. Il faut s'en donner tout son soûl, jusqu'à s'épuiser, jusqu'à se rendre malade. C'est l'essence même de la fête.
10/2019
Droit
Qu'est-ce que la laïcité ?
Certains hommes croient en un dieu ; d'autres en plusieurs ; d'autres encore sont athées ou agnostiques. Tous ont à vivre ensemble. Cette vie commune, selon la première Déclaration des droits de l'homme, doit assurer à chacun et la liberté de conscience, qui exclut toute contrainte religieuse ou idéologique, et l'égalité de droit, incompatible avec la valorisation privilégiée d'une croyance. La puissance publique promeut le bien commun. Elle devra donc être neutre sur le plan confessionnel et développer, par l'instruction, l'exercice autonome du jugement. Afin que tous apprennent à vivre leurs convictions sans fanatisme ni intolérance. Ainsi comprise, la laïcité n'est pas de l'ordre d'une option spirituelle particulière, mais constitue une condition de possibilité fondamentale de la vie publique. On ne saurait en conséquence la renégocier sans cesse, notamment au gré des fluctuations du paysage religieux et des rapports de forces qui les sous-tendent.
09/2003
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie ?
A l'interrogation — qu'est-ce que la philosophie ? — question qui ne se pose que tardivement et dont on ne peut parler qu'entre amis — Giorgio Agamben répond dans ce livre, qui constitue en quelque sorte une somme de sa pensée, non pas directement, mais à travers cinq essais qui offrent chacun une sorte d'emblème : la Voix, le Dicible, l'Exigence, le Préambule, la Muse. Dans chacun de ces textes, et selon un geste qui définit sa méthode, enquête archéologique et enquête théorique s'entrelacent de manière indissociable : à la patiente reconstruction de la façon dont a été inventé le concept de langue répond la tentative de reconduire la pensée en son lieu propre : la voix ; à une interprétation inédite de l'idée platonicienne correspond une considération lucide du rapport entre science et philosophie et de la crise décisive qu'elles traversent l'une et l'autre à notre époque. Et, pour finir, l'écriture philosophique — un problème sur lequel Agamben n'a cessé de méditer — prend la forme d'un préambule à une oeuvre qui devra rester non écrite.
10/2018
Autres encyclopédies (3 à 6 an
Qu'est-ce que la gentillesse ?
Comment être gentil avec les autres ? Et envers soi ? La gentillesse fait-elle vraiment la différence ? Ce livre à rabats répondra toutes tes questions.
09/2021
Géopolitique
Qu'est-ce que la géopolitique ?
En dépit ou à cause de son persistant succès public, la géopolitique demeure une discipline aux contours flous, à tel point qu'il semble en exister autant de définitions que de praticiens. L'ouvrage montre que cette indétermination n'est pas nouvelle et plonge ses racines dans l'histoire même de la discipline : depuis ses origines, elle fait l'objet de controverses et de définitions concurrentes. En revenant sur les principaux débats suscités par la démarche géopolitique et sur les différentes conceptions qui en ont été proposées, Florian Louis tente d'en saisir l'originalité et la pertinence non sans en pointer les limites. Il permet ainsi de saisir ce qui fait la spécificité d'une approche géopolitique et constitue une utile introduction à la discipline.
08/2022
Essais
Qu'est-ce que la névrose ?
Cet ouvrage dresse une cartographie des principales névroses en partant du modèle freudien. Après avoir expliqué dans quelle circonstance Freud a été amené à élaborer cette notion, l'auteur situe le débat au sein de l'opposition classique du normal et du pathologique. Il aborde ensuite les questions fondamentales de fantasme, pulsion, castration, etc. En traitant de la question du transfert, il détaille aussi la question de la thérapeutique des névroses
06/2021
Philosophie
Qu'est ce que la folie ?
Le sens commun a vite fait de tenir l'autre pour un malade mental dès qu'il ne se comporte pas normalement, qu'il ne pense pas ou qu'il ne vit pas comme nous. Mais au fond qu'est-ce que la folie ? Comment différencier ce vague à l'âme, voire ce mal-être engendré par les épreuves de l'existence, des comportements excessifs, parfois délictueux, voire criminels, et la folie proprement dite qui relève de la psychiatrie ? Propre à l'être humain -n'est-il pas le seul à pouvoir se tuer de désespoir ou à assassiner ses semblables ? - la chute dans la folie demeure une énigme...
03/2023
Philosophie
Qu'est-ce que la mort ?
Après un rappel des principales données objectives sur la mort - biologiques, historiques, sociologiques -, ce livre vise à présenter les discours qui, tout au long de la culture, se sont efforcés de donner une signification à l'événement effrayant et obscur qui semble mettre en question la valeur et le sens de l'existence humaine et de répondre à la question : peut-on être heureux en sachant qu'on doit mourir et si oui, comment ? D'Homère à Montaigne, de saint Paul à Schopenhauer et aux romantiques, de Spinoza à Heidegger ou à Woody Allen, il examine l'image et les diverses significations que donnent de la mort les religions, les philosophes, les œuvres littéraires. A travers ce parcours, trois problèmes fondamentaux sont soulevés. Existe-t-il face à la mort une attitude saine et authentique qui s'opposerait à une attitude morbide ou puérile ? Les choix de la modernité, souvent accusés de refouler la mort et de la priver de son sérieux, peuvent-ils être justifiés ? Peut-on défendre cette modernité du reproche d'avoir, en évacuant Dieu de son horizon immédiat, sacrifié la dimension spirituelle de l'homme à son désir de puissance et de rationalité ?
01/2000
Sciences historiques
Qu'est-ce que la guerre ?
Ce livre n'est pas une arme... C'est un outil qui permet d'affûter notre regard et notre esprit critique pour mieux cerner un phénomène indissociable de l'être humain : la guerre. "Qu'est-ce que la guerre ?" : Jean-Michel Potiron, homme de théâtre invité en résidence sur un campus universitaire, a ingénument posé cette question à des philosophes, historiens, neurobiologistes, psychiatres, sociologues, anthropologues, politologues, géographes, historiens de l'art, archéologues, théologiens, poètes-musiciens, étudiants, enseignants, hommes et femmes... De cette enquête sont nés un spectacle théâtral et trois ateliers interdisciplinaires qui, en multipliant les angles d'approche, en mettant en dialogue les uns et les autres, en associant des sensibilités variées, bousculent nos idées reçues et nos a priori. Réunis dans un livre décapant qui donne matière à penser et à déclamer, ces textes offrent un éclairage diversifié sur une part maudite de la condition humaine.
03/2012
Philosophie
Qu'est-ce que la France ?
Notre question n'est plus, comme au temps de Renan. Qu'est-ce qu'une nation : qu'est ce que la France et que doit-elle devenir une nation ou une société résolument postnationale ?. A l'heure de la mondialisation, c'est-à-dire d'un immense bouleversement technique, économique et démographique. Dans, quelle communauté faut-il que Ies hommes vivent dans une patrie charnelle ?. Une France désencombrée de la francité un espace polymorphe, sans identité assignable convient-il. pour accueillir dignement l'Autre, d'évider ou de perpétuer le soi du chez-soi ?. La réponse à ces questions fondamentales si réponse il va, ne peut naître que de L'échange, de la dispute, de la confrontation des points de vue. Nous, sommes à la croisée des chemins, il nous incombe, quand il est encore temps de choisir en toute connaissance de cause
09/2008
Philosophie
Qu'est-ce que la propriété ?
Ce texte, publié en 1840, rendit célèbre Pierre-Joseph Proudhon grâce à une impérissable formule « La propriété, c'est le vol. » Pour Proudhon, le capitalisme est l'apothéose d'une extorsion invisible. Le rassemblement productif des travailleurs dégage une force collective supérieure à la somme des forces de ces travailleurs pris isolément. Or la propriété privée des moyens de production autorise le capitaliste à rémunérer le travailleur sur la seule base individuelle de ce qu'il aurait produit s'il avait été placé hors de la force collective de production. Le propriétaire du capital empoche la différence ; ce surplus est le profit capitaliste, que Proudhon appelle l'aubaine. Toute la question économique de la justice est de répartir cette plus-value sans accaparement ni spoliation. En notre temps de crise du capitalisme, est-il question plus urgente ? La lecture du texte provocateur de Proudhon nous en prouve l'actualité. Saurons-nous y répondre mieux que lui ?
06/2009
Histoire ancienne
Qu'est-ce-que la Préhistoire ?
Découvertes de grottes, reconstitution de sites d'art pariétal, voire superproductions cinématographiques ou inscription au Patrimoine mondial : la Préhistoire fascine un public de plus en plus large. Mais, au-delà du spectaculaire, réducteur souvent, sait-on précisément ce qu'est la Préhistoire ? C'est à la fois une discipline et un champ de savoir. Champ de savoir, où commence-t-il ? Avec l'histoire de l'homme ? Mais s'agit-il de l'homme anatomiquement moderne, auquel cas elle débute il y a 100 000 ou 150 000 ans. Ou bien doit-on y inclure les premiers représentants du genre Homo et remonter alors à plus de 2 millions d'années ? Doit-on la faire débuter avec les premiers outils, il y a quelque 2,3 millions d'années, et y inclure alors les Australopithèques car ces outils pourraient être leur oeuvre ? Et où clore la préhistoire : selon l'opinion commune, elle s'arrête avec l'invention de l'écriture, mais celle-ci est apparue à des époques différentes selon les lieux, et elle était encore absente dans bien des sociétés il n'y a pas si longtemps. Faut-il prendre en compte des critères économiques, et extraire le Néolithique de la préhistoire ? Si les limites du champ sont encore discutées, que dire de la nature de la discipline ? Le lecteur va ici découvrir combien sont indissociables les objets de la discipline et les modes de pensée de celle-ci : concepts, outils, méthodes, modélisations. S'il va de soi que la plus grande rigueur est de mise au stade de la fouille, de la compilation des données et de leur analyse, leur exploitation fait une large place à l'interprétation. Plus encore qu'en histoire, les conclusions sont toujours susceptibles d'être reprises, reformulées, remises en cause. Qui a dit que la préhistoire n'était pas fascinante ?
02/2016
Sciences politiques
Qu'est-ce que la politique ?
Le royaume des bons sentiments ?
- Certainement pas.
Celui de l'habileté et de la ruse ?
- Pas davantage.
Le domaine de la force ?
- Sûrement.
Celui du droit ?
- Peut-être.
07/1967
Théâtre
Qu'est-ce que la dramaturgie ?
"Qu'est-ce que la dramaturgie ? Poser cette question aujourd'hui, ce n'est pas seulement tenter de définir une notion dont on sait à quel point elle est fuyante pour qui cherche à s'en approcher : c'est affronter à un état du théâtre ce que l'on a cru savoir : du drame, de l'action - du théâtre même. Qu'en est-il de la dramaturgie quand le théâtre est tenté d'expulser le drame de la sphère ? Quand l'action se délite et se dénigre au point de paraître s'annuler ? Quand le théâtre se fait danse, installation, performance ? " C'est en ces termes que Joseph Danan pose les bases de ses réflexions, dans un essai riche de références et de questions fondamentales sur cette notion en constante expansion, qui concerne tout spectateur et tout lecteur intéressé par l'évolution du théâtre contemporain.
06/2017
Droit
Qu'est-ce que la démocratie ?
Quel contenu positif pouvons-nous donner à une idée démocratique qui ne peut pas être réduite à un ensemble de garanties contre le pouvoir autoritaire ?
Cette interrogation s'impose à la philosophie politique, mais aussi à l'action la plus concrète quand elle cherche à combiner la loi de la majorité avec le respect des minorités, à réussir l'insertion des immigrés dans une population, à obtenir un accès normal des femmes à la décision politique, à empêcher la rupture entre le Nord et le Sud.
La réponse que nous cherchons doit, par priorité, nous protéger du danger le plus présent, celui de la dissociation croissante entre l'instrumentalité du marché et du monde technique d'un côté, l'univers clos des identités culturelles de l'autre. Comment combiner l'unité du premier et la fragmentation du second, l'objectivité et le subjectif ? Comment recomposer un monde qui se casse en morceaux ? Pouvons-nous concilier l'égalité des droits et la diversité des convictions et des genres de vie ?
De même que philosophie politique et philosophie morale sont étroitement associées dans la pensée contemporaine, j'ai voulu montrer qu'un lien unissait la culture démocratique à l'idée de sujet.
02/1997
Philosophie
Qu'est-ce que la métaphysique ?
Kant, nous a-t-on appris, a signé la condamnation de la métaphysique. Désormais réduite à un corpus de textes à jamais clos, il nous reviendrait de l'analyser, voire de la déconstruire. Place, sur la scène philosophique actuelle, à l'herméneutique, à la phénoménologie, aux sciences cognitives, toutes choses qui ont rompu leurs amarres d'avec la métaphysique. Déclarée morte, de l'ancienne " Reine des Sciences " il ne reste que son anatomie spectrale - à savoir l'histoire de ses grands moments (Duns Scot et l'ontologie médiévale, Kant et l'ambiguïté de sa critique). Frédéric Nef, qui reformule la question posée par Heidegger en 1929, montre l'inverse : la métaphysique est parmi nous. Nombreux sont les philosophes modernes et contemporains qui s'en réclament ou la relancent - de Russell à McTaggart, de Whitehead à Armstrong, de Kripke à Lewis : ils prennent pour objet la structure ultime du monde grâce aux concepts fondamentaux d'essence, d'existence, de propriété, d'objet, de monde et de possibilité. Vivante, la métaphysique connaît à l'heure actuelle une mutation de son histoire et de son concept, qui éclaire rétrospectivement ses différents moments. Frédéric Nef, dans ce traité - genre abandonné depuis un demi-siècle -, permet au lecteur de découvrir des œuvres trop souvent méconnues et d'ouvrir sa fenêtre sur un autre monde.
11/2004
Théologie
Qu'est-ce que la vérité ?
Sous la direction de Odile HARDY et Grégory WOIMBEE Ce livre propose les actes d'une session interdisciplinaire co-organisée en janvier 2019 par la Faculté de théologie et l'IERP de l'ICT pour un large public d'étudiants de premier cycle (théologie et sciences religieuses). La session offre une théologie de la vérité à partir du croisement de plusieurs spécialités théologiques et non théologiques (théologie biblique, fondamentale, dogmatique, morale et spirituelle, sciences de la communication). La question de la vérité à l'heure de la dite " post-vérité " et des vérités alternatives est une question de grande actualité. Que dit le christianisme à propos de la vérité ? Le christianisme ne se présente pas seulement comme " vrai ", il pose la question de la vérité d'une façon bien spécifique, existentielle et surnaturelle ; cette conception n'a rien d'abstrait ou de désincarné, elle est ici une recherche et une découverte fondée sur l'expérience de foi. La foi ne se pense pas comme vérité toute faite, mais comme itinéraire dans et vers la vérité, comme participation à la vie divine, dont il faut également étudier les effets dans la vie d'un homme. Il est fondamental de comprendre que la conception chrétienne de la vérité n'intéresse pas seulement le croyant qui l'accueille, mais également tout homme qui cherche à donner un sens à sa vie.
10/2022
Psychologie clinique
Qu'est-ce que la schizophrénie ?
La schizophrénie est la plus fréquente des psychoses chroniques. Cette pathologie mentale se caractérise par des troubles de la relation avec la réalité, des troubles de l'identité ou de la conscience, des perturbations de l'activité mentale (délire et hallucinations). Cet ouvrage synthétise les processus de la pensée schizophrénique et les mécanismes biologiques de cette pathologie.
03/2021
Histoire des idées politiques
Qu'est-ce que la propriété ?
En 1840, avec Qu'est-ce que la propriété ? , Pierre-Joseph Proudhon, fils d'ouvrier autodidacte, dégoupille une grenade intellectuelle. Partant du constat qu'une minorité continue à s'enrichir au détriment d'une majorité qui s'enlise toujours plus dans la pauvreté, il interroge la légitimité des inégalités et celle de la propriété, élevée par la Révolution française au rang de droit sacré. Avant Karl Marx, il dénonce le profit du capitaliste et l'asservissement des classes populaires.
03/2024
Musique, danse
Qu'est-ce que la musique ?
Dans cette somme consacrée à la fabrique de la musique, David Byrne analyse son évolution acoustique, technologique, économique, sociale et politique... A ses yeux, faire de la musique est un plaisir. Quels que soient les contextes et les formes qui pourront émerger, nous trouverons toujours un moyen de nous y accorder au mieux. Qu'est-ce que la musique ? Elle était autrefois un événement social inscrit dans le continuum de nos vies : on allait l'écouter ou on la pratiquait collectivement. Avec l'enregistrement, elle est aussi devenue un produit – ; un objet qui peut être vendu, acheté, privatisé et rejoué indéfiniment dans n'importe quel contexte. Les communautés humaines ne cessent, partout dans le monde, d'adapter leurs manières de créer, conserver, distribuer et recevoir la musique. Retracer ces métamorphoses, c'est comprendre ce qu'est la musique pour nous aujourd'hui et, peut-être, pourquoi nous l'aimons autant. Dans ce livre-somme, l'auteur dévoile la fabrique de la musique, tout ce qui la fait vivre et nous fait vibrer : le processus de création, l'architecture des lieux d'écoute, ses effets sur nos émotions, l'influence des technologies et jusqu'aux logiques économiques qui régissent l'industrie musicale. En filigrane de cette exploration se dessinent la figure et le parcours du compositeur et musicien David Byrne, depuis les premiers concerts de Talking Heads au milieu des années 1970. Témoin et acteur d'une scène expérimentale naissante, l'artiste revisite son apprentissage en amateur, ses pratiques collaboratives et la découverte d'autres univers musicaux à Bali, au Japon, en Afrique de l'Ouest ou au Brésil.
09/2019
Critique
Qu'est-ce que la littérature ?
Ecriture et lecture sont les deux faces d'un même fait d'histoire et la liberté à laquelle l'écrivain nous convie, ce n'est pas une pure conscience abstraite d'être libre.
Elle n'est pas, à proprement parler, elle se conquiert dans une situation historique ; chaque livre propose une libération concrète à partir d'une aliénation particulière... Et puisque les libertés de l'auteur et du lecteur se cherchent et s'affectent à travers un monde, on peut dire aussi bien que c'est le choix fait par l'auteur d'un certain aspect du monde qui décide du lecteur, et réciproquement que c'est en choisissant son lecteur que l'écrivain décide de son sujet. Ainsi tous les ouvrages de l'esprit contiennent en eux-mêmes l'image du lecteur auquel ils sont destinés.
07/2003
Livres 0-3 ans
Hop-là ! Qu'est-ce que ça peut être ?
La nageoire d'une sirène se change soudain en une tulipe et une forêt devient le plumage d'un hibou. Ces transformations attendent l'enfant et son imaginaire derrière chaque page. Un jeu de devinettes plein de surprises.
08/2019
Littérature anglo-saxonne
Ce qui vit la nuit
Elle a 17 ans, sort à peine de l'adolescence et pourtant elle est déjà en rupture totale avec le monde qui l'entoure et la violente. Fuyant sa famille d'accueil, elle part à la recherche de Kim, une soeur adoptive adorée qui a pris la route un peu avant elle. En chemin, elle tombe sur une bande d'enfants perdus, junkies violents devenus vampires qui dérivent de concerts en hold-ups, de parkings de supermarchés en gares routières. Sur les routes crasseuses de l'Oregon, cette riot grrrl d'un genre un peu particulier commence à entendre une voix, celle d'une pionnière morte de froid des siècles auparavant, qui se mêlent à celles de toutes les laissées-pour-compte de la société américaine. Texte culte de la contre-culture, publié en 2010 et immédiatement salué comme un choc, le premier roman de Grace Krilanovich n'est pas un récit traditionnel. Héritière de William S. Burroughs, Kathy Acker, Stephen King et David Lynch, elle explose les carcans de la narration et offre une oeuvre à la lisière de la litt érature gothique et du roman d'horreur, invitant à une plongée rare dans le milieu punk hardcore américain des années 1990. Les droits d'adaptation cinématographique ont été achetés en 2019 par Mary Harron (réalisatrice d'American Psycho). Grace Krilanovich est née en 1979 en Californie. Elle vit à Los Angeles.
03/2023
Littérature anglo-saxonne
Ce qui arrive la nuit
Un couple d'Américains entreprend un long voyage, dans des paysages de neige et de brume, pour adopter un enfant dans une ville froide d'Europe. A son arrivée, le couple s'installe au Borgarfjaroasysla Grand Imperial Hotel, où flotte une inquiétante étrangeté. Le bar y est toujours ouvert, et le lobby peuplé d'une galerie de personnages énigmatiques, allant d'une ex-chanteuse flamboyante à un businessman débauché, en passant par un curieux guérisseur, et un barman stoïque. Dans ce lieu déconcertant cerné par le froid, les apparences sont souvent trompeuses, et plus le couple lutte pour adopter l'enfant tant désiré, plus leur mariage - tout comme leurs certitudes - semblent vaciller. Peter Cameron réussit à explorer avec finesse la façon dont nous nous perdons et nous retrouvons, entre rêve et réalité.
01/2022
Religion
Ce que dit la Bible sur... L'étranger
Que dit la Bible sur l'autre, sur celui qui est étranger ? Est-il un ennemi, un égal, un frère ? Comment vaincre la peur de l'étranger, très présente dans certains récits bibliques comme elle l'est toujours aujourd'hui ? Sujet brûlant, au coeur de l'actualité mondiale, qui pose de nombreuses questions éthiques, juridiques, culturelles, politiques et religieuses. "Cet émigré installé chez vous, vous le traiterez comme un indigène, comme l'un de vous ; tu l'aimeras comme toi-même ; car vous-mêmes avez été des émigrés dans le pays d'Egypte". (Lv 19,34). La parole biblique n'est pas neutre, elle bouscule, interroge, interpelle. Pour l'auteur, qui a lui-même vécu de nombreuses années comme missionnaire dans des pays qui n'étaient pas le sien, il y a un véritable "mystère" divin de l'étranger.
01/2014
Religion
Ce que dit la Bible sur... l'amitié
"Un ami fidèle, c'est un refuge assuré, celui qui le trouve a trouvé un trésor", nous dit le livre du Siracide (6,14). Aux côtés des liens de famille et de clans, l'homme biblique sait aussi cultiver l'amitié comme lieu où s'exerce la solidarité. Les livres de sagesse chantent la préciosité de l'ami fidèle. David et Jonathan, Ruth et Noémie sont de beaux exemples d'amitié sûre qui contribue au salut. L'amitié peut aussi qualifier la relation de certains hommes avec Dieu : Abraham, Moïse ou Jérémie. Elle peut s'étendre à tout fidèle, amitié précieuse en temps d'épreuve. Avec Jésus, cette dimension acquiert sa pleine signification. L'amitié avec ses disciples permet à ceux-ci de vivre différemment les amitiés humaines : n'est-ce pas Dieu qui ainsi dilate nos coeurs ? "Je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père" (Jn 15,15).
04/2019
Religion
Ce que dit la Bible sur l'enfant
Pour la Bible, l'enfant est une personne à part entière, un don à accueillir comme une espérance et un projet de vie. Sa présence est une bénédiction et son absence un drame. De l'attente à la naissance, de l'enfantement à l'éducation, Eric Denimal explore avec réalisme et humour ce que l'Ancien et le Nouveau Testament enseignent sur l'enfant, élément central de la famille, projection d'un nom dans l'avenir. Et Dieu s'est fait petit enfant ! " Appelant un enfant, Jésus le plaça au milieu des disciples... " Cet enfant placé au milieu de tous par Jésus est tout un symbole à découvrir.
09/2014
Religion
Ce que dit la Bible sur... Le vin
Parle-t-on beaucoup de vin dans la Bible ? Les auteurs bibliques nous en servent très souvent au fil des pages. Le vin est mentionné souvent dans l’Ancien Testament et il est aussi très présent dans le Nouveau Testament où il culmine, avec le pain, dans le geste eucharistique du Christ . Que ce soit dans des textes législatifs, poétiques, liturgiques, dans des récits ou dans des chants, partout dans la Bible le vin est évoqué. Mais il ne figure pas seulement dans la Bible comme un élément du décor qui contribuerait à la couleur locale. Le vin et tout le monde dont il est l’avènement (la culture de la vigne, le travail des vignerons, les fêtes des vendanges…) constituent des lieux d’expérience, de pensée, de symbolisation, d’images… La substance "vin" donne l’occasion de se poser concrètement bien des questions essentielles auxquelles répond avec passion, clarté et érudition Philippe Lefebvre, dominicain, bibliste et amateur de bons vins !
09/2013
