Transcendance
Extraits
Médiation
L'incroyable sagesse du grand âge
L'auteur prouve qu'on peut vivre le vieillissement autrement qu'en termes de naufrage ! Et donner un vrai sens à cette période de la vie... Le professeur Pierre Lemarquis, neurologue, dit dans sa préface : "André Marro nous conduit ici à un véritable exercice de transcendance et de sagesse. Par son érudition labyrinthique, il nous conduit sur les chemins de la métamorphose et de la spiritualité. Il nous guide dans cet essai passionnant vers l'acceptation des mystères du retour au néant. Il nous en fait entrevoir avec talent les multiples facettes pour tendre vers une approche de la vérité qui nous réconforte". Le fait de dire que la vieillesse est une ultime étape de croissance, parfois douloureuse certes, mais ouverte vers une transcendance, fonctionne beaucoup moins bien que jadis... Or cette dernière étape de notre vie ne peut s'achever par un arrêt brutal et définitif. En effet, le flux du vivant est en perpétuel mouvement. Pas de rupture. Vieillir apaisé et clairvoyant, est donc possible. Les griots, chamanes et autres sages des peuples racines le savent. L'auteur prouve qu'ils connaissent la voie pour y parvenir.
04/2022
Critique littéraire
Le Siècle de Baudelaire
Le XIXe siècle a vu se produire un des grands événements de l'histoire de l'esprit, la banalisation de l'incroyance. Le plus intense et profond parmi les grands esprits de cette nouvelle époque, Baudelaire, se pose la question de l'existence de Dieu mais doit se résigner à comprendre qu'il ne croit pas. Si bien que surgit une question bien précise qui confère à la poésie une fonction et une importance toutes nouvelles. Faut-il penser à la transcendance seulement en termes de surnature ? Comment s'opère la transformation du rapport de l'humain à la transcendance ? Yves Bonnefoy prête attention aux contradictions dans lesquelles se débat l'auteur des Fleurs du mal : de ce point de vue, le XIXe siècle n'est pas seulement le siècle de Michelet, Marx, Nietzsche ou Freud, mais celui de Baudelaire. Pourquoi Baudelaire ? Car, si "Dieu est mort", la poésie est ce qui seul permet de répondre avec efficacité au besoin de préservation du sentiment de la transcendance. Ce n'est en effet que lorsque le religieux a chancelé qu'il devient possible de discerner le poétique en sa différence, la poésie en son être propre. Or le génie de Baudelaire aura été d'avoir eu, le premier, cette intuition du plein de la poésie, mais aussi d'avoir su en explorer le possible, l'éprouvant d'emblée comme un travail à porter loin dans la nuit de l'être psychique. La grandeur de Baudelaire, c'est précisément d'avoir compris qu'il fallait que le travail de la poésie ait lieu au coeur même du conceptuel, au plus secret de l'expérience vécue. Le poète a su courageusement ne pas se dérober à une tâche qui ne pouvait que le vouer, entre autres misères, à l'incompréhension de ses proches.
Outre certains aspects de Baudelaire lui-même, ce volume étudie enfin les poètes qui assumèrent de diverses façons, directe ou indirecte, son héritage : notamment Mallarmé, Laforgue, Paul Valéry, Hofmannsthal...
10/2014
Connaissance de soi
L'énigme de ma vie
Il faut s'ouvrir à l'inconnu, c'est-à-dire retourner sa conscience vers le mystère, vers l'énigme de l'existence L'oeuvre de Luc Bigé est protéiforme. Elle touche à des territoires divers, sur lesquels il n'est pas commun de voir une même personne s'aventurer : mythologie, astrologie, symbolique du corps, des prénoms, des jours de la semaine, mais aussi histoire, épistémologie ou théorie de la connaissance. Dans ce beau petit livre, issu d'entretiens avec Sarah Hirschmuller, Luc Bigé nous invite à nous ouvrir au sens du mystère d'être vivant. Dès lors qu'on envisage en effet sincèrement sa propre vie comme une énigme, on se connecte à son mystère. Si on sort de l'injonction du faire, de l'agitation, on peut se donner une chance d'entrer dans le grand silence, de retrouver le sens et le goût de soi comme transcendance. Composé de courts chapitres, Luc et Sarah tissent ensemble une véritable toile pleine de sens ; on y traite de la fragilité, de la gratitude, du service, de l'âme, du désir, de l'amour, de la bonté de l'univers, de l'incertitude, du sens du mystère et du jeu de la vie... Par petites touches, on voit apparaitre un véritable chemin de vie, de sagesse. Il ne s'agit plus de se tourner vers l'ego, mais vers ce qui le dépasse. Comme le dit Luc Bigé : " Vient un moment où l'on a fait le tour du mieux-être, où l'on commence à rechercher le plus-être. Alors le développement personnel n'est plus d'aucun secours. C'est là qu'il faut s'ouvrir à l'inconnu, c'est-à-dire retourner sa conscience vers le mystère, vers l'énigme de l'existence. " Et après s'être ouvert à la transcendance, il s'agit aussi de trouver dans notre coeur un espace de mariage entre la transcendance et l'immanence, et d'apporter de la compassion dans ce monde qui en manque cruellement. Vraiment, un très beau livre.
09/2023
Poésie
Rêves et trêves
Sur les marches incessantes de l'existence, dans le fourmillement de cette planète qui danse la ronde des jours, il est des rêves qui, du tréfonds de l'âme, exaltent la passion, sublimation du coeur ou transcendance vers l'impossible et de féeriques univers, mais aussi des trêves qui s'imposent à la raison en proie à l'adversité. A travers Rêves et trêves, le poète nous embarque dans une excursion sur les ailes de la poésie.
10/2022
Poésie
Les oubliees
Avec l'élan du cerf-volant libéré ou de la main qui s'élève pour cueillir les rêves, ici les poèmes sculptent l'entrouvert des mots, cet espace insondable où l'évanescence est matière, transcendance. Une densité du silence en la nature et en soi où tout chemin égaré mène à la profondeur de l'air. Dans la mouvance de La prophétie égarée, ces poèmes explorent la force d'une forme courte, jusqu'à l'épure.
01/2019
Théâtre
Pur présent
pur présent se compose de trois tragédies (qui ne finissent pas forcément mal) : La prison. L'argent et Le masque. Le même personnage traverse les trois textes, un Etéocle assoiffé de transcendance et condamné par la brutalité de son temps. D'abord jeune, à la tête d'un trafic de drogue ; puis, dix ans plus tard, à sa sortie de prison. Et enfin, assistant d'un architecte qui doit réaliser un monument pour commémorer une attaque terroriste.
06/2018
Sociologie
Paul Tillich. Au-delà du naturalisme et du supranaturalisme
Le théologien philosophe Paul Tillich (1886-1965) propose une nouvelle interprétation de la pensée chrétienne. En effet, quelque chose ne va plus dans la pensée religieuse traditionnelle. C'est son caractère supranaturaliste : sa conception des deux mondes, naturel et surnaturel. Pour la pensée moderne, il n'y a plus qu'un monde, l'univers que nous habitons. La transcendance n'est pas évacuée pour autant, mais elle devient une dimension de notre monde. Cette conception, Tillich l'approfondit tout au long de son grand ouvrage, Théologie systématique. Dieu n'y est plus présenté comme l'Etre suprême, au sommet de la hiérarchie des êtres ; c'est l'Etre même, dont participent tous les êtres. La transcendance divine devient ainsi immanente au monde : c'est l'autotranscendance du monde et de l'humain. Dans ce contexte, le Christ Jésus n'est plus conçu comme un être composé de deux natures superposées. Le Christ est pleinement humain, ce qui signifie qu'il est en parfaite alliance avec Dieu son Père ; il ne fait plus qu'un avec lui. C'est par là que s'explique sa divinité. C'est par là aussi qu'il devient notre Sauveur, pour autant que nous sommes, par la foi, unis à lui dans son alliance avec Dieu.
09/2022
Littérature française
La baie du Moustérien
Une jeune femme décide de quitter une vie intellectuelle insatisfaisante pour s'installer dans la baie du Moustérien, en Méditerranée. A hauteur de cette baie, en mer, se trouve un massif rocheux appelé les Symplégades. Selon une légende cultivée dans ce lieu, quiconque parvient à atteindre les Symplégades à la voile trouvera le bonheur absolu et toutes les réponses. Fatiguée de la chercher dans les livres et les théories, Vère décide d'apprendre à naviguer pour trouver la localisation géographique de la transcendance.
10/2019
Littérature française
La Brèche. Au travers d’un brèche, à la recherche d’une nouvelle transcend
La jeunesse des dernières lettres de l'alphabet, ces générations X, Y ou Z, est née dans un monde massif, réifié, emporté par la machine qui l'anime. Cette jeunesse affronte le monde comme toutes celles qui l'on précédée, mais cette fois-ci, elle fait face aux murs, à l'insondable d'un avenir improbable. Peut-être y a-t-il une lumière dans ce tunnel. Dans le dédale de neurones endoloris une force créatrice gît : une transformation pour une nouvelle transcendance.
01/2021
Sociologie
PHILOSOPHIE DE LA COMMUNICATION. Tome 1, De l'antinomie de la vérité à la fondation ultime de la raison
Après les philosophies de la conscience, puis de la réflexion, puis du langage, s'élaborent aujourd'hui des philosophies de la communication. Que signifie ce " changement de paradigme " chez des auteurs qui, aujourd'hui, se réclament d'une " pensée postmétaphysique " sans renoncer pour autant à une certaine forme de transcendance ?
" Philosophie de la communication " : dans un premier essai situé sous ce titre, Jean-Marc Ferry analyse notamment la façon dont se renouvelle, à la pointe des discussions contemporaines, le problème de la vérité.
03/1994
Littérature Espagnole
Le roman lumineux
Comment écrire sur ce qui nous dépasse ? Comment fixer par des mots les épiphanies, ces instants de transcendance qui déterminent le cours d'une vie ? Ces expériences se nourrissent de mystère, elles sont insaisissables, évanescentes, elles ne peuvent être réduites aux mots, toujours traitres, toujours approximatifs ! Elles cessent d'être lumineuses dès qu'elles sont couchées sur le papier. Voici le roman fou, drôle, cruel, et terriblement émouvant d'un écrivain monumental trahi par les mots, à la poursuite d'une vérité impossible.
10/2021
Histoire des religions
Lorsque l’Homme se signe
Répondons-nous, chrétiens, aux attentes humaines ? Question sans réponse précise, évidemment ! A travers cette série de vers, vous découvrirez l'avis d'un parmi tant d'autres, quelques situations courantes, décrites sans l'éclairage d'un catéchisme des années 60, sans visée de prosélytisme. J'espère ne pas choquer. Je souhaite que ces lignes parviennent à transmettre une musique agréable. Le pape, les cathos, et tous les aspects de la société complexe, rejoignant la bienveillance, la transcendance. Avec celui qui, sur sa croix...
03/2022
Pléiades
Oeuvres poétiques. Tome 2, Les Châtiments ; Les Contemplations
"Tout parle chez Hugo et tout est verbal ; rien n'est hors du langage. Nous avons noté l'importance de ce thème des langages multiples dans son oeuvre et, aussi, cette façon qu'ont ses oeuvres de composer ensemble un univers équivalent à l'autre univers et se confondant avec lui. Tel est l'effet de cette recherche du texte total que, si le livre s'assimile au monde, le monde s'assimile au livre. Le langage renvoie à cet univers qu'il manifeste, mais cet univers est tout entier, de part en part, verbal. Ainsi, Hugo est bien l'anti- et l'anté-Mallarmé, puisqu'il assigne comme fonction au langage poétique de refléter la réalité extérieure ; mais il conduit à Mallarmé, puisque cette réalité extérieure et transcendante parle et ne se donne jamais que comme langage. Le livre hugolien aboutit à tout, mais tout aboutit au livre. Mais Dieu ? Peut-être sa transcendance n'est-elle que cette incessante différence qui permet au langage de se produire sans arrêt. Et le texte hugolien tend à être infini. Il est la présence du monde à lui-même, mais une présence jamais assez totale, toujours poursuivie et qui ne cesse de se proférer. Mais l'auteur ? Certes, il s'affirme dans la souveraineté de son moi, dans la superbe de son ego ; il est l'auteur au point d'en arriver à être le créateur du Créateur lui-même. Mais, en même temps, il n'est que son propre texte et son énormité est l'effet de ce texte total : il est la voix où parlent toutes les voix. Il est, comme son texte, le flux de toutes les voix. Le texte hugolien est plein, mais en mouvement perpétuel. Il est le passage de tous les langages. Il suffit d'écouter d'un peu loin, de façon à brouiller le message, en dépit de son insistante clarté ; alors, on n'entend plus qu'un murmure immense, un bruissement à l'infini ; c'est un tourbillon de langages, c'est Babel, étourdissante, exaltante, jubilante, c'est, vague sur vague, sans fin, l'océan de tous les langages qui constituent l'humanité, l'histoire et la nature, inanité et plénitude sonore", Pierre Albouy.
05/2007
Pléiades
Oeuvres poétiques. Tome 1, Avant l'exil 1802-1851
"Tout parle chez Hugo et tout est verbal ; rien n'est hors du langage. Nous avons noté l'importance de ce thème des langages multiples dans son oeuvre et, aussi, cette façon qu'ont ses oeuvres de composer ensemble un univers équivalent à l'autre univers et se confondant avec lui. Tel est l'effet de cette recherche du texte total que, si le livre s'assimile au monde, le monde s'assimile au livre. Le langage renvoie à cet univers qu'il manifeste, mais cet univers est tout entier, de part en part, verbal. Ainsi, Hugo est bien l'anti- et l'anté-Mallarmé, puisqu'il assigne comme fonction au langage poétique de refléter la réalité extérieure ; mais il conduit à Mallarmé, puisque cette réalité extérieure et transcendante parle et ne se donne jamais que comme langage. Le livre hugolien aboutit à tout, mais tout aboutit au livre. Mais Dieu ? Peut-être sa transcendance n'est-elle que cette incessante différence qui permet au langage de se produire sans arrêt. Et le texte hugolien tend à être infini. Il est la présence du monde à lui-même, mais une présence jamais assez totale, toujours poursuivie et qui ne cesse de se proférer. Mais l'auteur ? Certes, il s'affirme dans la souveraineté de son moi, dans la superbe de son ego ; il est l'auteur au point d'en arriver à être le créateur du Créateur lui-même. Mais, en même temps, il n'est que son propre texte et son énormité est l'effet de ce texte total : il est la voix où parlent toutes les voix. Il est, comme son texte, le flux de toutes les voix. Le texte hugolien est plein, mais en mouvement perpétuel. Il est le passage de tous les langages. Il suffit d'écouter d'un peu loin, de façon à brouiller le message, en dépit de son insistante clarté ; alors, on n'entend plus qu'un murmure immense, un bruissement à l'infini ; c'est un tourbillon de langages, c'est Babel, étourdissante, exaltante, jubilante, c'est, vague sur vague, sans fin, l'océan de tous les langages qui constituent l'humanité, l'histoire et la nature, inanité et plénitude sonore". Pierre Albouy.
01/1964
Pléiades
Oeuvres poétiques. Tome 3, Les Chansons des rues et des bois. L'Année terrible. L'Art d'être grand-père
"Tout parle chez Hugo et tout est verbal ; rien n'est hors du langage. Nous avons noté l'importance de ce thème des langages multiples dans son oeuvre et, aussi, cette façon qu'ont ses oeuvres de composer ensemble un univers équivalent à l'autre univers et se confondant avec lui. Tel est l'effet de cette recherche du texte total que, si le livre s'assimile au monde, le monde s'assimile au livre. Le langage renvoie à cet univers qu'il manifeste, mais cet univers est tout entier, de part en part, verbal. Ainsi, Hugo est bien l'anti- et l'anté-Mallarmé, puisqu'il assigne comme fonction au langage poétique de refléter la réalité extérieure ; mais il conduit à Mallarmé, puisque cette réalité extérieure et transcendante parle et ne se donne jamais que comme langage. Le livre hugolien aboutit à tout, mais tout aboutit au livre. Mais Dieu ? Peut-être sa transcendance n'est-elle que cette incessante différence qui permet au langage de se produire sans arrêt. Et le texte hugolien tend à être infini. Il est la présence du monde à lui-même, mais une présence jamais assez totale, toujours poursuivie et qui ne cesse de se proférer. Mais l'auteur ? Certes, il s'affirme dans la souveraineté de son moi, dans la superbe de son ego ; il est l'auteur au point d'en arriver à être le créateur du Créateur lui-même. Mais, en même temps, il n'est que son propre texte et son énormité est l'effet de ce texte total : il est la voix où parlent toutes les voix. Il est, comme son texte, le flux de toutes les voix. Le texte hugolien est plein, mais en mouvement perpétuel. Il est le passage de tous les langages. Il suffit d'écouter d'un peu loin, de façon à brouiller le message, en dépit de son insistante clarté ; alors, on n'entend plus qu'un murmure immense, un bruissement à l'infini ; c'est un tourbillon de langages, c'est Babel, étourdissante, exaltante, jubilante, c'est, vague sur vague, sans fin, l'océan de tous les langages qui constituent l'humanité, l'histoire et la nature, inanité et plénitude sonore". Pierre Albouy.
10/1974
Poésie
Ex imo corde
Ex imo corde est un recueil de poèmes intimistes qui s'apparente à un itinéraire spirituel. Si l'auteure, Florence Burel, en a dédié la première partie à sa parentèle, la deuxième rend hommage à un ami, le Père Didier, qui l'a gardée en vie et en espérance en l'ancrant dans la foi. Quant à la troisième, elle exprime les émotions qu'elle a ressenties à l'occasion d'un pèlerinage sur la partie française du chemin de Saint-Jacques, en quête de transcendance.
07/2022
Littérature francophone
Jusqu'au lever du jour. Roman
Assoiffé de gloire, Victor déploie toute sa force pour sa carrière, oblitérant complètement son passé, sacrifiant sans scrupule sa femme et ses enfants. Arrivé au sommet, l'annonce de sa fin imminente lui fait tout remettre en question pour la première fois. Et s'il s'était trompé ? Si la transcendance, qu'il logeait dans le succès, se trouvait à portée de main depuis de début, dans l'amour de soi et des siens ? Il n'est jamais trop tard pour apprendre à aimer...
03/2023
Poésie
Oublie-moi l'amour
L'Amour, élément fondateur du Divin pour associer l'Homme à son Dessin et sa Vision, est l'épicentre de la Vie équilibrée. Sans l'Amour, rien n'est perfectible et l'amour, comme une liane (re)compose l'harmonie humaine. Absolu don de soi et transcendance ultime de la Bonté faite chair, Il submerge, trempe l'être dans sa triple composition, Ame, Esprit et Corps. Pour mettre en évidence la transformation du corps et du coeur à travers les énergies et la quête intérieure.
11/2021
Fantasy
La croisée des chemins
A la croisée des chemins, les héros de ces nouvelles font le choix de la liberté, de l'amour, de la rédemption, de la transcendance... Découvrez notamment : l'art et la magie du Cavalier Bernin dans son jardin des ruses, le courage indomptable d'un prisonnier dans les geôles fascistes, le saut dans l'inconnu d'un artiste de l'extrême. Et le plus improbable : un politicien qui tient ses promesses ! Quatorze récits guerriers, historiques ou futuristes, des contes mythologiques, des textes poétiques ou mystérieux.
11/2021
Poésie
Fulgurance blanche
Dans Fulgurance blanche, la divinité en chaque être et l'essence de la poésie sont explorées au-delà des considérations sémantiques et sémiologiques du concept du "verbe" . Ce recueil s'inscrit dans l'ordre cosmique du "Logos" , concept interprété différemment par des penseurs tels qu'Héraclite d'Ephèse, Platon, Aristote, les stoïciens et la théologie chrétienne. Joëlle Amsili suscite une réflexion sur la possibilité pour le verbe de prendre une forme tangible et offre une méditation fascinante sur l'omniprésence et la transcendance de l'oeuvre poétique.
09/2023
Poésie
Douceur aimée que l'on attend
Benoît Antoine Dumas offre une sélection de poémes branchés sur la beauté du monde . attentfs aux personnes , et fascinés par un alleurs absolu que chacun porte en soi , ces textes sont aussi quête de plaisir esthétique. Sentiments graves là d'où la transcendance s'est absentée , les 80 poésies de ce recueil nous font avancer dans notre destinée et vers le passage obligé qui nous attend . Ces textes offrent au monde contemporain une lecture poétique unique et une maniére ludique d'appréhender le réel.
04/2021
Poésie
L'écho d'Essence. Sept joyeux joyaux pour la re-co-naissance
Sept poèmes, sept jardins semi-sauvages. Tantôt travaillés comme de beaux joyaux, tantôt débridés, ils laissent libre cours à la fantaisie et sont tout à la fois sages et sauvages. S'inspirant de la vie de l'auteur, de ses souvenirs d'enfance, de la nature immense, de la transcendance... ils vous inviteront à devenir avec lui des pèlerins du sens, et surtout du sens caché ! Alors, comme le petit prince avec son renard, sauront-ils, avec un peu de chance, changer votre regard ?
01/2023
Littérature française
LE TRIANGLE NOIR. Laclos, Goya, Saint-Just
"En trente ans, le hasard et l'amitié m'ont fait étudier trois figures qui jettent leurs lumières divergentes sur la plus obscure crise de l'individu que l'Europe ait connue avant celle qui s'impose à nous. Laclos ne fait que poser le problème. Comme devant tant d'oeuvres de notre temps pas seulement littéraires, le lecteur des Liaisons eût pu dire : "Ça ne peut pas durer ainsi". C'est ce que répond Goya, en faisant de la condition humaine l'objet d'une accusation fondamentale, à laquelle il refuse de répondre par une transcendance ; c'est ce que répond Saint-Just, en faisant appel à la quasi-transcendance qu'est à ses yeux la Nation. Et après tant d'événements, tant de morts, tant d'espoirs, nous nous retrouvons en face de ce que Goya et Saint-Just répondaient à Laclos. Derrière Saint-Just, il semble que se lève l'ombre de Napoléon. Nous verrons comment. Devant Goya, s'étend l'ombre de Sade. Il y a un XVIIIe siècle qui va des grands Anglais et des grands Français à Napoléon ; et une fin de siècle à demi clandestine, qui annonce peut-être notre temps, et met l'homme en question, au moment où la Révolution française apporte la plus véhémente affirmation de l'individu". André Malraux.
05/1997
Littérature sud-américaine
Le passé
Rimini et Sofia ont vécu douze années durant une passion transcendante, si profonde qu’elle en est devenue étouffante. Pour fuir cette osmose dévorante, Rimini quitte Sofia. Véra, Carmen, Nancy et toutes les femmes du monde ne suffisent pourtant pas à lui faire oublier Sofia. Devenu l’ombre de lui-même, Rimini reviendra finalement vers elle, rattrapé par un passé qu’il voulait fuir.
10/2022
Littérature française
Amor...T. Nouvelle
Cette histoire d'amour, qu'elle soit descendante ou transcendante, est l'oeuvre de la fusion passionnelle entre Adam et Eve dont l'excès trouve son paroxysme à la fois en enfer et au paradis. Mais il ne faut pas s'y fier, ces deux mondes sont bien terrestres et votre lecture sera la rencontre de leurs absolus que nous ne connaissons que relativement dans notre quotidienneté.
08/2017
Psychologie, psychanalyse
Fragrances d'amour et d'arrogance
"Lecteur, ouvre ce livre, choisis un texte Laisse tes émotions te transporter Un besoin de mettre du sens sur une existence Une nécessité d'exprimer une insoumission Eclosion de coups de coeur De coups de colère Paroles de liberté et d'amour Sensibilité teintée d'arrogance et de douceur Des mots pour ôter un voile sur ses maux permet la transcendance Une invitation au partage A la lumière d'un foisonnement de réflexions colorées de rimes Pour penser avec le coeur et panser le fond de l'âme."
07/2015
Montagne
Alpes. Calligraphies sauvages
Eric Alibert peint les Alpes, leur faune, leur flore et leurs paysages avec autant de poésie que de réalisme. Ses aquarelles et ses encres de Chine révèlent toute la fragilité du monde alpin. Ce n'est pas tant la nature qui m'intéresse que les forces de la nature. Eric Alibert a fait sienne cette phrase de Cézanne. Transcendance et naturalisme animent simultanément ses oeuvres qui séduisent aussi bien les amoureux de la montagne que les amateurs d'art sensibles à une expression plus abstraite des éléments naturels.
11/2023
Littérature française
Je suis donc je pense
La spiritualité peut être définie de plusieurs manières. Selon le Larousse, elle est la qualité de ce qui est esprit, dégagé de toute matérialité. Wikipédia ne la définit pas vraiment. Le Petit Robert la définit comme ce qui est de l’ordre de l’esprit, considéré comme distinct de la matière. La spiritualité a plusieurs attributs selon le domaine concerné?: Laïc, religieux, artistique, philosophique, etc. Je préfère tenter la définition suivante?: La spiritualité est une activité de l’esprit qui entraîne une transcendance vis-à-vis de la matérialité (et du dépassement de soi).
10/2023
Cuisine
Festins orphiques. Expérimentations culinaires ou l'autobiographie d'une collaboration artistique
Nous y voilà. Presque quinze ans plus tard, nous travaillons toujours ensemble, explorant l'idée de subsistance, de comestibilité, d'éphémère à travers une chose aussi basique et matérielle que la nourriture. On nous traitera de secte, on fit l'objet de films et on assista au mariage de deux personnes qui se sont connues à la table de l'Ile flottante. Qu'aime-t-on dans tout cela : la transcendance, la transformation de quelque chose de matériel en souvenir. Les gens n'oublient pas une expérience orphique.
03/2011
Philosophie
Liberté et commandement
Ce volume rassemble deux textes fondamentaux d'Emmanuel Levinas. Le premier, " Liberté et Commandement ", date de 1953 et s'inscrit dans une période de grande fécondité philosophique située entre la publication de Totalité et Infini et celle de De l'existence à l'Existant. Le second texte de ce volume est " Transcendance et Hauteur ", et il date de 1962. Emmanuel Levinas s'efforce d'y montrer à quelles conditions le rapport éthique est possible et dans quelle mesure il est " l'ultime signification " du rapport à l'autre.
05/1999
