Roumanie totalitaire Ceaușescu
Extraits
Sciences politiques
L'invention démocratique. Les limites de la domination totalitaire
Contrairement à beaucoup d'intellectuels de sa génération, Claude Lefort peut se réclamer d'une rare constance dans l'analyse des régimes communistes, qu'il qualifiait de totalitaires dès 1956. Il s'est acharné pendant trente-cinq ans à démonter les mécanismes politiques et idéologiques d'un système qui visait à une domination complète de la vie sociale ; et, non moins, à déceler tous les signes de l'écart irréductible entre le projet totalitaire et la réalité de fait. Les textes publiés en 1981 font état de sa conviction que l'effondrement du communisme est inévitable. Ce jugement procède d'une vision politique des sociétés modernes. Pour Claude Lefort, la connaissance du communisme ne se dissocie pas d'une réflexion sur la démocratie. A ceux qui ont fait le procès du communisme en se fondant sur une théorie du fonctionnement de l'économie dans les sociétés industrielles, il oppose que ce régime a eu pour première cible les libertés civiles et politiques, qu'il dérive d'une révolution qui est bien davantage antidémocratique qu'anticapitaliste. Voilà qui éclaire la crise présente des pays sortis du communisme. Pour une part, le libéralisme économique qui accompagne le déchaînement de la violence du marché indique la déroute de l'idéologie communiste. Mais n'est-il pas remarquable qu'il trouve un terrain privilégié dans des sociétés démantelées par une domination totalitaire, où se sont effacées dans la population la notion du droit, celle de l'association, de la résistance collective ? Plus que jamais se pose la question : qu'est-ce que l'invention démocratique ?
11/1994
Sciences politiques
Analyse statistique de la « démocratie parlementaire » de la Roumanie
Le premier livre du politiste Mattei Dogan a été publié à Bucarest, en roumain, en 1946 : c'est une analyse statistique du système parlementaire roumain. L'étude contenait un certain nombre de choix méthodologiques qui inspireront les investigations qu'il mènera en France et aux Etats-Unis sur les élites parlementaires et le fonctionnement des pouvoirs au sein des régimes politiques contemporains. Cette analyse mérite d'être lue non seulement comme une recherche sur une partie de l'histoire roumaine peu connue, mais aussi comme l'ébauche d'une investigation profondément originale de science politique. Elle est publiée maintenant pour la première fois en version française.
11/2022
Histoires et contes de Noël
Merveilleux Noëls de Roumanie. 2e édition revue et augmentée
La Roumanie, "île latine dans une mer slave", seul pays latin orthodoxe d'Europe Orientale, a su rester fidèle depuis des siècles à ses traditions chrétiennes et à ses coutumes populaires. A partir du 6 décembre, fête de saint Nicolas, chaque famille se consacre aux préparatifs des festivités de Noël. Jusqu'au 7 janvier, fête de saint Jean-Baptiste, ils auront célébré la Nativité dans la joie et l'amour de leur prochain. Voici un recueil de contes traditionnels tirés de légendes populaires ancestrales et de l'imagination féconde des écrivains roumains depuis le XIXe siècle. Au-delà des malheurs et de la tristesse de la veuve, de l'orphelin et du pauvre paysan, chacun de ces contes témoigne de la foi et de la renaissance de l'espoir de la Naissance du Christ. Petits ou grands, vous serez envoûtés par la magie de Noël et du Jour de l'An au coeur des villages et des forêts enneigés des hivers de Roumanie. Au rythme des cantiques, vous marcherez sous l'Etoile aux côtés des enfants afin d'annoncer le grand miracle dans chaque foyer. Vous serez irrésistiblement entraînés dans les danses endiablées de la chèvre et de l'ours. Vos sens seront rassasiés grâce aux marathons culinaires préparés par nos braves mères et grand-mères après le sacrifice du cochon ! A chaque page, votre coeur d'enfant sera rempli de joie et d'espérance !
10/2022
Littérature francophone
Je me balance
Une enfant roumaine dans son orphelinat sous la dictature de Ceausescu. L'histoirere de cette petite fille commence là. La nuit pour trouver le sommeil elle se balance. A six ans, sans avoir perdu espoir, elle est adoptée par une famille aimante et s'envole vers la France, en Normandie. Elle laisse derrière les murs sans issue, les brimades, quelques habits usés et des amis. Ses parents lui gardent son prénom roumain, elle découvre dans la région de Cherbourg. l'amitié, une vie entourée, l'adolescence et le cirque. Là-aussi à penduler à ses agrès, elle se balance, avant de devenir danseuse et de créer sa compagnie quand d'autres jeunes gens sont encore à l'école. Elle se balancera aussi entre ses deux pays, la France, terre d'accueil et la Roumanie qui l'a vue naître. Quand la mort frappera sa mère adoptive, la jeune femme devenue retourne dans son pays natal pour retrouver sa famille génétique. On la suit dans cette quête où elle n'a que le nom de son institution pour commencer sa recherche qui la conduit à sa fratrie. Elle pourrait en vouloir à cette famille, elle la deuxième enfant et la seule, à avoir été la seule déposée devant la porte de l'orphelinat. Il n'en est rien, son pardon est dans chaque geste, sa vie est dans la découverte de l'autre.
02/2021
Psychologie, psychanalyse
Souffrance au travail. Des îlots totalitaires en démocratie
Souffrance psychique au travail, psychopathologie du travail, épuisement professionnel... Autant de mots et d'expressions qui trouvent écho, sens et explication dans ce livre d'une grande professionnelle engagée. L'organisation du monde du travail ces dernières décennies s'est regroupée en îlots contaminés par la perversion, quel que soit le domaine professionnel concerné, sous l'aspect d'un monde virtuel, soumis à la loi du chiffre, animé d'un mouvement perpétuel et basé sur un déni de réalité. Que cette organisation s'accompagne de harcèlement ou de management pathogène, ceux qui en sont victimes sont soumis à un régime de terreur avec destruction partielle ou totale, physique ou psychique. L'ensemble de ces items, décrits par Hannah Arendt, recouverts d'une solide omerta dans le milieu professionnel, crée donc une organisation de type totalitaire, une organisation très spécifique qu'il faut décoder si on veut y faire échec. Il faut en lever les principaux contresens, en mettant en évidence que la cause est entièrement extérieure et organisée selon un schéma identique dans sa trame, que les effets produits sont similaires et donc reconnaissables pour qui voudrait les reconnaître et les lier au schéma causal, que les victimes ne sont ni fragiles, ni incompétentes, et que leur récupération passe donc par la déconstruction de ce "puzzle leurre" pour remettre en forme celui qui est selon nous conforme à la réalité. Cela représente un vaste programme, néanmoins efficace, s'il est mis en place sans délai.
01/2021
Histoire internationale
20 ans en Sibérie. Souvenirs d'une vie
Anita Nandris-Cudla est née en 1904 à Mahala dans une famille de paysans de Bucovine (nord de la Roumanie). A compter de 1941, après l'invasion soviétique, ce sont plus de treize mille personnes de cette région qui vont vivre la terreur de la déportation en Sibérie, dont Anita et ses trois enfants âgés alors de dix-sept, quatorze et onze ans. Déportés au-delà du cercle polaire arctique, ils demeureront dans un univers hostile où, pendant vingt ans, seuls l'amour, la foi et une incroyable envie de vivre les soutiendront. Là, Anita et ses trois enfants survivront miraculeusement au froid, à la faim, à la détresse morale. Sachant un peu lire et écrire, Anita, de retour chez elle, à Mahala, fait en mots simples un récit détaillé de toutes ses souffrances. Puis, en 1982, elle confie secrètement son manuscrit à son neveu, Gheorghe Nandris, lors de sa dernière visite. Emportant le cahier avec lui, il traverse les frontières soviétique et roumaine, puis le garde caché jusqu'à la révolution roumaine de 1989, avant de le faire publier en Roumanie en 1991. Le livre reçoit en 1992, le prix Lucian Blaga de l'Académie Roumaine et va rapidement connaître un grand succès en Roumanie. Le récit d'Anita Nandris est un témoignage rare, tout d'abord du quotidien paisible des habitants de Bucovine entre les deux guerres, puis, et surtout, du calvaire d'une mère qui, pour survivre et faire vivre ses enfants sous le joug soviétique en Sibérie, puise en elle d'exceptionnelles ressources physiques et morales. Au travers de son tragique destin, c'est ainsi une formidable leçon de vie que nous livre Anita Nandris.
11/2011
Littérature française
Promesses
C'est l'histoire d'une jeune roumaine qui vit sous la terreur d'un régime politique totalitaire. Elle raconte son cheminement dès l'enfance à la maturité, jusqu'au moment où elle décide d'émigrer en France. Son destin n'est pas singulier, car il représente la détresse d'un peuple dans un moment charnière de son Histoire.
06/2020
Sciences politiques
L'état islamique de Mossoul. Histoire d'une entreprise totalitaire
Litanie d'attaques terroristes en Europe, défaites militaires à répétition en Syrie et en Irak, parcours de djihadistes décortiqués sans fin par la police et les journaux : l'Organisation de l'Etat islamique ne quitte jamais longtemps les feux de la rampe, sans qu'on connaisse pourtant la véritable nature du califat que Daech prétendait imposer au monde entier. La libération de Mossoul permet enfin de lever le voile sur la réalité du projet politique et social de l'Etat islamique, unique par son ampleur et ses objectifs. Les témoignages inédits recueillis par Hélène Sallon auprès des habitants de Mossoul dessinent une réalité terrible dont ne nous sont parvenus que très peu de récits et quasiment aucune image. Cet ouvrage exceptionnel raconte ce qu'a tenté d'imposer l'Etat islamique à toute la société, suivant le "nouvel ordre social djihadiste", qui apprend aux écoliers à compter en multipliant les tonnes d'explosifs, ou punit les femmes trop découvertes de morsures administrées par les brigades féminines armées de pinces terminées par des dents de fer. Dans ce récit qui se tient autant à distance des témoignages à sensation de djihadistes ou de leurs victimes que des analyses froides et désincarnées des chercheurs, Hélène Sallon donne corps et matière à ce califat, devenu l'objet de toutes les inquiétudes et de tous les fantasmes.
02/2018
Philosophie
La logique totalitaire. Essai sur la crise de l'Occident
Notre époque est celle de la crise : mais une crise n'est jamais que la phase critique atteinte par un processus de plus lointaine provenance. La crise contemporaine est ainsi révélation, à la fois de la dépendance de notre époque à l'endroit de l'histoire dont elle procède et de l'essence même de cette histoire : la pensée de la crise impose de la concevoir comme accomplissement d'un destin qu'il s'agit de mettre au jour. La logique de ce destin est restituée à partir de Hegel, qui découvre dans l'histoire un processus de totalisation achevé dans la " totalité autonome " de l'État, régie par la terreur et la guerre. Cette figure de l'État correspond au concept de totalitarisme, qu'il importe alors d'étudier. Or ce que montre le nazisme, caractérisé par la désintégration de l'appareil d'État, c'est que le totalitarisme n'est pas forcément étatique : il existe un processus immanent de totalisation dont les régimes totalitaires ne furent que des phénomènes dérivés. Ce processus est celui que Tocqueville a vu dans la massification des sociétés démocratiques. Il échoue à l'expliquer, le fondant en dernière instance sur la Providence divine, mais a cependant vu son lien avec la révolution industrielle. C'est Marx qui a pensé jusqu'au bout le processus de totalisation immanent au champ des pratiques, en découvrant dans le Capital la puissance de mobilisation et de massification caractéristique de la modernité : le capitalisme est en cela l'essence même du totalitarisme, et la mondialisation contemporaine n'est autre que la totalisation propre au Capital. Le surmontement de la crise s'identifie dès lors au dépassement du capitalisme : mais si le capitalisme se définit par l'autonomisation du système des objets, alors l'automatisation propre au dispositif technique s'avère plus fondamentale encore que le capitalisme, et il faut avec Günther Anders parler d'un " totalitarisme technocratique ", dont on peut craindre qu'il soit indépassable. Reste alors à penser ce qui se dit dans une telle catastrophe.
02/2013
Psychologie, psychanalyse
La Santé totalitaire. Essai sur la médicalisation de l'existence
Comment peut-on être malade aujourd'hui dans une médecine qui transforme le patient en consommateur, sans souci authentique pour sa souffrance psychique ? L'oubli du malade dans la médecine contemporaine semble être le prix à payer pour des soins toujours plus rationnels et scientifiques. L'exploration du corps humain, le diagnostic précoce des maladies, l'acharnement à les combattre par des traitements douloureux et invasifs, exproprient " pour son bien " le patient de son corps. A travers des protocoles de diagnostic et de soins très standardisés, à travers le contrôle social de nos existences par une surveillance médicale accrue au nom de la santé publique, nos modes de vie se retrouvent toujours plus normalisés. Comment alors restituer au patient sa valeur de sujet et ses droits pour éviter de le transformer en marchandise au profit des industries de santé ? Comment concilier les exigences de la médecine scientifique et sa nécessaire vocation " thérapeutique ", c'est-à-dire humaniste ? À partir de son expérience du soin psychique, le psychanalyste a plus que jamais le devoir éthique et politique de mettre en garde contre les dérives de cette médicalisation généralisée et la " passion de l'ordre " qu'elle semble recouvrir.
01/2005
Philosophie
Le pervertissement totalitaire. La banalité du mal selon Hannah Arendt
Depuis le cinquantenaire du procès Eichmann, nombreuses sont les publications qui réaniment la polémique de 1963. On suppose, par exemple, qu'Arendt, trompée par l'apparence qu'Eichmann a voulu donner de lui, même pour se défendre, aurait dressé le portrait d'un terne bureaucrate se contentant d'obéir aux ordres. Cet ouvrage se propose d'examiner ce genre d'arguments ainsi que les faux débats que ces publications ont réouverts autour de la notion de banalité du mal, constamment banalisée tant par ses détracteurs que par ceux qui pensent la reprendre à leur compte. L'expression oxymorique de "banalité du mal" n'indique pas une banalisation du mal que fut le génocide des Juifs par les nazis, mais sa neutralisation par le banal, cette déréalisation du mal, par ses auteurs, se révélant une dimension constitutive de sa monstruosité criminelle. Pour en saisir l'enjeu et le caractère sans précédent, il est nécessaire d'en contextualiser l'efficacité meurtrière par rapport à ce que nous appelons le pervertissement totalitaire. Fondé sur un dispositif de perversion de la dimension même de la loi au sens politique, juridique et moral du terme, le totalitarisme pervertit l'aspiration éthique elle-même et produit cet autre oxymore qu'est la spontanéité organisée, faisant apparaître des criminels sans culpabilité, dont le dés-intéressement idéologique, qui leur tient lieu d'intimité, s'exprime comme jusqu'au-boutisme meurtrier, ces criminels revendiquant, pour s'en glorifier, leur criminalité extrême comme un sublime devoir. Telle est la force de la réflexion d'Arendt : ne renonçant pas au postulat de la liberté humaine et à l'exigence adressée à chacun de répondre de ses paroles et de ses actes, c'est toujours la question de la nature et des conditions de la responsabilité qu'elle veut élaborer jusque dans les situations où celle-ci semble disparaître.
02/2017
Ouvrages généraux
La logique totalitaire. Essai sur la crise de l'Occident
L'ouvrage aborde la crise constitutive de notre époque, comprise comme accomplissement de l'histoire occidentale de la rationalité. La logique propre à cette histoire est restituée à partir de Hegel, qui permet de voir dans l'histoire un processus de totalisation achevée dans la " totalité autonome " de l'Etat, régie par la terreur et la guerre. Cette figure de l'Etat correspond au concept classique, depuis les années 1920, de totalitarisme, c'est pourquoi il importe de les étudier : mais les totalitarismes ne sont ici abordés que comme phénomènes, seconds et dérivés, d'un processus de totalisation dont il faut exhiber le mode de déploiement. D'où une relecture de Tocqueville, qui montre que le processus de totalisation politique repose sur l'avènement du pouvoir total de la masse, puis une relecture de Marx, qui découvre dans le capitalisme un processus de totalisation immanent au champ des pratiques, lequel fonde le processus social étudié par Tocqueville. Le cheminement de l'ouvrage est ainsi généalogique, et reconduit de la totalité étatique à sa base sociale, puis à son fondement pratique : la dernière étape consiste alors à mettre en évidence que la question de la technique est plus fondamentale encore que celle du capitalisme, en mettant au jour, avec Heidegger et Günther Anders, un " totalitarisme technocratique ". Son enjeu consiste ainsi à articuler l'Etat, la démocratie, le capitalisme et la technique comme catégories fondamentales de la totalisation (dite " mondialisation ") contemporaine, en même temps que mettre au jour leur provenance spécifiquement occidentale.
04/2023
Littérature étrangère
En attendant l'heure d'après
L'histoire du roman En attendant l'heure d'après est sans doute la plus bouleversante de la littérature roumaine. Commencé en 1943, il est achevé en 1955 et, en 1959, Dinu Pillat est arrêté, accusé de faire l'apologie des légionnaires, mouvement d'extrême droite qui a semé la terreur entre les deux guerres en Roumanie. Confisqué à l'époque, le manuscrit est découvert en 2010, et publié aussitôt. L'auteur reconstitue en séquences quasi cinématographiques l'intimité de deux générations, parents et enfants, les premiers accomplis socialement mais enlisés dans un confort léthargique, les seconds, exaltés, les poings levés contre une société bourgeoise assoupie. Aventuriers, intellectuels raffinés, anarchistes, parvenus, manipulés ou conscients de leurs actes, ces adolescents veulent changer leur monde et se vouer à un idéal. Happés par l'idéologie destructrice des Messagers, ils perdent leur identité et leurs repères, et plongent dans la violence absurde et la trahison. Roman de la condition humaine, En attendant l'heure d'après constitue une excellente analyse de la tentation totalitaire et de la mystique de l'homme nouveau, thèmes favoris des Messagers, séduits par le mirage du salut collectif. Il condamne le silence et l'extrémisme, qui conduisent à une illégitime nécessité du crime.
01/2013
Cuisine
Ma cuisine roumaine. Un voyage culinaire mordant
Vous êtes gourmand, vous rêvez d'une cuisine familiale, traditionnelle et conviviale, à base d'ingrédients sains, naturels et vitaminés ? Vous êtes un zeste démoniaque et vous aimez voyager ? Alors la Roumanie est faite pour vous ! Voici un livre qui vous ouvrira l'appétit et vous donnera envie de découvrir le riche patrimoine culturel et culinaire du pays de Dracula. Il vous mettra la Roumanie délicieusement en bouche à travers ses recettes originales, généreuses et "diaboliquement" savoureuses, ainsi que par ses récits de voyage illustrés. Lancez-vous dans cette délicieuse aventure culinaire ! Les allergiques à l'ail sont priés de s'abstenir.
12/2019
Religion
Un Amour insoupçonné. Juive, Roumaine et chrétienne
Comme Abraham, Adina Candréa a su dire : "Me voici !" L'appel qu'elle a entendu l'a remise en route au moment où sa vie semblait enlisée dans l'échec : être juive dans la Roumanie communiste était plutôt un handicap qu'un avantage. Apatride à l'âge de 17 ans, elle a trouvé en France une terre accueillante, mais sa vie conjugale a sombré dans le divorce. C'est à l'âge mûr qu'Adina Candréa a découvert l'Amour inespéré de Dieu : le don suprême et gratuit de "Celui qui par la Croix visite l'immensité des stupidités humaines, apparentes ou cachées", écrit son parrain, le père dominicain Etienne Nodet. Dans cet ouvrage au ton authentique, où palpitent souvenirs de famille et confessions spirituelles, se révèle un témoignage exceptionnel : celui d'une femme à l'identité réconciliée, par la grâce de la Croix, entre ses trois composantes, juive, roumaine et chrétienne.
03/2016
Broderie, point de croix
La Dentelle roumaine. Entre crochet et broderie
Les origines de la dentelle roumaine sont peu documentées mais elle aurait pris naissance à Venise puis introduite en Europe de l'Est. Son originalité demeure dans le fait que les motifs sont réalisés à partir de cordons crochetés ou bien réalisés à l'aiguille. Cela lui donne un aspect à la fois rustique et raffiné qui en font sa particularité. L'auteure, professeure reconnue de dentelle roumaine, présente un livre de bases pour toutes les passionnées de dentelle, avec des pas à pas photos très précis sur la manière de réaliser les cordons et sur les nombreux motifs composant les créations proposées. Objets déco et accessoires de mode composent cet ouvrage passionnant.
08/2022
Policiers
Mémoires d'espion
Dès l’instauration du communisme en Roumanie, les services secrets locaux – la tristement célèbre Securitate – ont reçu l’ordre de recruter des enfants et de les éduquer à l’occidentale. Une fois adultes, ils sont formés à la clandestinité pour devenir de parfaits officiers de renseignement destinés à être implantés à l’Ouest, avec pour mission de pénétrer les instances politiques, militaires et scientifiques au plus haut niveau. Le cas imaginé dans ce roman – partiellement basé sur des faits réels – est celui d’un jeune officier de la Securitate envoyé en France. Mêlant fiction et réalité contemporaine dans ses romans, l’auteur nous fait pénétrer dans l’univers passionnant et inquiétant des redoutables services secrets roumains de l’ère Ceausescu.
01/2021
Littérature étrangère
L'enfance de Kaspar Hauser
Bobitza dresse un bilan mitigé de sa vie. Désabusé par son métier d'agent littéraire, divorcé et condamné à des relations toxiques, il tente de se sevrer de l'alcool. Souvent il se remémore son enfance dans le Bucarest des années quatre-vingt, les plus dures du règne de Ceausescu, et sa jeunesse après la révolution de 1989. Le véritable "itinéraire d'une mauvaise graine" , à l'image de l'orphelin célèbre du XIXe siècle, Gaspard Hauser, figure de proue de toute une génération sacrifiée, mais dotée d'une incroyable force de vie. Souvent drôle, impertinent et toujours intelligent, ce roman a connu un vif succès dans son pays d'origine, la Roumanie, où il a été couronné de plusieurs prix prestigieux.
01/2021
Histoire internationale
Passion roumaine. Une famille royale dans la tourmente
Comment se retrouve-t-on, dans le froid de l'hiver 1989, en train d'organiser la couverture médiatique internationale du retour en Roumanie de la princesse Margareta, fille du roi Michel de Roumanie ? Que se passe-t-il lorsque défilent, dans les chambres de sinistres hôtels du Bucarest d'alors, espions déguisés en diplomates, présentateurs de télévision et fidèles nostalgiques d'une monarchie toujours ancrée dans le coeur de ce peuple qui aura tant souffert ? Danielle Maillefer a vécu tout cela. De l'intérieur. Portée à assumer les rôles les plus délicats par son amitié de longue date avec la princesse Margareta, connue à Versoix puis à Aubonne, sur les rives du Léman où résidait son père. Dans l'ombre, cette Suissesse polyglotte, porte-parole de diverses agences des Nations unies dans les confins les plus dangereux de la planète, a joué un rôle clef dans une formidable aventure humaine et politique : celle du retour en Roumanie de la famille royale exilée et bannie par les communistes. Photographe, férue d'écriture, ancienne chargée de communication à la police genevoise, présente sur le terrain pour l'ONU lors de conflits dans les Balkans et au Congo, Danielle Maillefer fut du tout premier voyage effectué en Roumanie par la famille royale de ce pays, après la chute du régime Ceaucescu. Un témoignage unique, riche en anecdotes et plein d'humanité, qui brosse le portrait chaleureux d'un grand pays européen en mutation.
10/2018
Littérature française
Les mots qui hantent. Le dictionnaire communiste
D'origine roumaine, Daniela Vinciguerra Radut est l'auteur de ce récit vécu de l'intérieur, basé sur son expérience du régime communiste en Roumanie durant près d'une trentaine d'années. Pour raconter ses souvenirs épars du règne de Ceausescu jusqu'à la dissolution de l'Union soviétique en 1989, elle opte pour la forme de l'énumération non chronologique. Dans de courts chapitres suivant l'ordre alphabétique, des mots-clés tels que " avortement ", " lecture " ou encore " zèle " ravivent sa mémoire. Déjouant les clichés, elle dresse un aperçu nuancé de la dureté de son quotidien passé. Si la politique menée alors condamne la notion de propriété, facilitant l'entraide et la solidarité, ces mesures se révèlent surtout liberticides et répressives. Les pouvoirs corrompus oeuvrent à contre-courant de l'avancée des progrès techniques. Au sein de cet univers archaïque prônant un mode de vie coupé du monde occidental, la population a l'impression de manquer de tout. Afin de mieux manipuler les mentalités, le régime s'immisce jusque dans la langue, ce qui a un impact sur la liberté d'expression. L'auteur rend hommage au courage des victimes de l'oppression qui participèrent aux mouvements de résistance. S'il lui importe de souligner la force de caractère du peuple roumain capable de faire preuve d'humour dans les pires moments, elle ne cache pas son amertume devant les espoirs déçus de l'ère post-communiste. Son précieux témoignage contribue à la meilleure compréhension d'une période majeure de l'histoire européenne.
09/2017
Policier-Espionnage
Alpha - Tome 18 - Drones
Vingt-et-un drones livrés par la société américaine Blade Inc. disparaissent en Roumanie. Le coupable est tout trouvé : James Leitton, PDG d'Aerok, un concurrent malheureux que tout accuse. Dwight Tyler est donc dépêché sur place pour interroger Leitton. Une mission a priori simple... qui se complique rapidement quand il découvre l'homme d'affaire assassiné ! Alpha va devoir goûter l'hospitalité roumaine un peu plus longtemps que prévu...
10/2023
Littérature française
Métal
C'est l'hiver. Sous la neige et la pluie, dès le point du jour, Tania roule vers Montreuil. Contre l'avis de tous, elle se mesure au plus hostile des matériaux : le métal. Elle tord, soude, sculpte. Un art appris grâce aux Gitans kalderash, lors de l'exode familial vers la France pour fuir la Roumanie de Ceausescu. Mais le temps est compté. Son atelier, une ancienne imprimerie emplie d'immenses blocs de ferraille, va lui être arraché. Autour de cette battante, des êtres se rassemblent : un vieil imprimeur, M. Freddy, Thomas le brocanteur, François, un sculpteur raté. Les complicités improbables, les amitiés tenaces, permettent parfois aux artistes qui s'accrochent à leurs rêves d'affronter les menaces des huissiers, les pièges des magouilleurs et les amours perdus.
10/2013
Littérature française (poches)
Un brillant avenir
En 1958, malgré l'opposition de ses parents, Elena épouse Jacob, un Juif. Elle réalise son rêve : quitter la Roumanie communiste et antisémite de Ceausescu et émigrer aux Etats-Unis. Elle s'y fait appeler Helen et rompt avec son passé. Mais, vingt ans plus tard, elle se retrouve confrontée à une réalité qui lui échappe : l'indépendance de ce fils à qui elle a tout sacrifié, et qui épouse Marie, une Française. Compte-t-il partir à son tour ? Helen n'aime pas la jeune femme, qu'elle trouve égoïste et arrogante. Marie a peur de cette belle-mère dont le silence recèle une hostilité croissante. Pourtant, entre ces deux femmes que tout oppose - leur origine, leurs valeurs et leur attachement au même homme -, quelque chose grandit qui ressemble à de l'amour.
02/2010
Poches Littérature internation
La convocation
"Je m'arrêtai en titubant, les jambes en coton, les mains lourdes. J'étais brûlante et gelée en même temps, je n'avais pas couru loin du tout, juste un bout de chemin, c'était seulement vers l'intérieur que j'avais parcouru la moitié de la terre". Roumanie, à la fin des années Ceausescu. Surprise en train d'envoyer un message vers l'Ouest, la narratrice est convoquée dans les bureaux de la Securitate. Jour après jour, les interrogatoires se succèdent, aussi absurdes qu'inquiétants. Où puiser la force de résister ? Auprès d'un mari qui boit pour se donner du courage ? Dans le souvenir de Lilly, morte sous les balles ? Pour échapper à la folie paranoïaque, elle prend une décision. Demain, elle ne se rendra pas à la convocation...
12/2020
Littérature française
La libido primitive
Roumaine en France et Française en Roumanie, qui suis-je ? Question que je me pose, un peu amère. Tant que je n'étais pas venue en Roumanie, je ne me suis pas heurtée à cette question. Je me dis que je suis une citoyenne du monde. Ah, la, la, encore la langue de bois, citoyenne du monde, tiens. Les inconnus comme les connus disent en choeur elle a oublié d'où elle est partie, phrase fréquente qui revient sur les lèvres de mes proches. Est-ce vrai ? Ai-je oublié mon pays ? Mon pays aussi il m'a oublié à un moment où il aurait dû penser à moi dans le temps où je ne pouvais pas penser à moi-même.
03/2013
Histoire internationale
De la nature de l'URSS. Complexe totalitaire et nouvel Empire
Plus que jamais, à l'occasion de la succession de Brejnev et de l'avènement de Iouri Andropov, se pose "à bout portant', autant comme une énigme que comme une menace, la question : qu'est-ce que l'U.R.S.S. ? Comme le constate Edgar Morin, "on a longtemps cru que le mot communisme, qu'il signifie émancipation ou, au contraire, asservissement, rendait compte de la nature de l'U.R.S.S. Le vrai problème de la nature de l'U.R.S.S. émerge dès lors qu'on ne se satisfait plus de ce mot et qu'on commence à supposer que le communisme est un masque, une illusion qui occulte la réalité qu'il prétend nommer. Ainsi commence la première prise de conscience, celle de notre cécité devant un mystère : la nature de l'U.R.S.S. L'U.R.S.S. nous apparaît alors comme le Sphinx qu'éclairent partiellement toutes les théories, à commencer par les théories marxistes, mais qui les défie et les égare toutes".
01/1983
Droit
Hannah Arendt, les juristes et le concept de totalitarisme. Retour sur les sources juridiques d'un concept philosophique
Dès leur parution, en 1951 et jusqu'à nos jours, Les Origines du Totalitarisme de Hannah Arendt s'est imposé comme une référence incontournable. Pourtant cette oeuvre est plus une synthèse des analyses (politique, historique, juridique, sociologique, ...) antérieures des systèmes totalitaires, qu'une interprétation entièrement originale. Ce livre se propose d'examiner les sources juridiques du modèle totalitaire arendtien. Il montre comment Hannah Arendt utilise aussi bien la théorie du droit d'inspiration critique (élaborée par des juristes en exil, en lutte contre totalitarisme, comme Ernst Fraenkel ou Franz Neumann) que la doctrine juridique dogmatique, développée par des juristes engagés dans les systèmes totalitaires, comme Carl Schmitt ou Theodor Maunz. Cet examen des références doctrinales, explicites ou objectives, de Les Origines du Totalitarisme, permet de prendre la mesure de la participation des juristes à l'élaboration théorique de ce nouveau type de régime. Ce faisant, il interroge le rapport au droit des systèmes totalitaires du XXe siècle.
11/2020
Histoire internationale
Esclaves sur Uranus
La Plateforme Uranus était le chantier de la colossale construction connue sous le nom de Casa Popoiului ou Casa Republicii (Maison du Peuple ou Maison de la République), dans le centre de Bucarest, dont Nicolae Ceausescu avait voulu faire le symbole de la grandeur du communisme et de sa propre gloire. Les esclaves, ce ne sont pas les employés civils, plutôt favorisés, mais les 20 000 militaires - officiers et hommes de troupe - contraints de travailler sur ce chantier dans des conditions effroyables, jusqu'à 18 heures par jour. Affecté au régiment de chars de combat de Pantelimon, et vite entré en conflit avec les polit/uni communistes de ce régiment, le lieutenant Popa a été envoyé en 1985 dans un camp militaire de la Plateforme Uranus, où il travailla jusqu'à la chute du régime communiste en tant que commandant de peloton. Fonction guère enviable pour un jeune officier corvéable à merci et harcelé par les gradés. Particulièrement brimé et méprisé parce qu'écrivain et poète, Ioan Popa, en guise de revanche, a brossé un stupéfiant tableau de l'enfer des camps de travail dans la Roumanie communiste. La publication d'une version tronquée de son récit en 1992, trois ans après la chute de Ceausescu, lui valut des poursuites de la part de l'institution militaire. La version intégrale est parue seulement en 2012.
11/2014
Théâtre
Trois nuits chez Meyerhold suivi de Cage
Le poète Mandelstam, traqué pour avoir écrit une épigramme contre Staline, passe trois nuits chez le metteur en scène Meyerhold. Tandis que ce dernier est enthousiasmé par la mise en oeuvre de la révolution et participe activement à l'avant-garde artistique, celui-là ressent déjà les dérives totalitaires du régime soviétique. Un dialogue pour une même vision de l'art, mais par des chemins opposés, avant que les deux hommes ne soient broyés par la machine totalitaire.
08/2013
Géographie
Un géographe français et la Roumanie. Emmanuel de Martonne (1873-1955)
C'est avant la Grande Guerre, sur la frontière entre. la Hongrie et la Roumanie, qu'Emmanuel de Martonne commence son immense oeuvre de géographe. Epris d'un paysage et d'un peuple - il leur consacrera plus de soixante ouvrages -, cet éminent savant se mettra au service de la cause de la "Grande Roumanie" en tant que "traceur de frontières" à la Conférence de Versailles, ensuite comme "missionnaire" de la France, notamment dans la Transylvanie "libérée", et défenseur des nouvelles frontières contre le révisionnisme hongrois et la Geopolitik allemande. Ceci est la première étude compréhensive sur Emmanuel de Martonne et la Roumanie, s'appuyant sur des oeuvres mais aussi sur des documents d'archives. Elle situe l'évolution de cette relation dans le contexte mouvementé de la première moitié du vingtième siècle. Mais puisque de Martonne est un pionnier et un passeur, elle considère aussi son influence profonde sur l'école géographique roumaine, et le destin de son oeuvre sous la dictature communiste et jusqu'à nos jours. Au cours de cette histoire, on voit combien la géographie peut être instrumentalisée dans les projets politiques, les rivalités sur les territoires et les débats identitaires. Avec Emmanuel de Martonne en Roumanie, nous sommes bien aux frontières de la géographie.
07/2012
