Le corps des femmes
Extraits
Réussite personnelle
Le pouvoir des femmes
LE FRUIT INÉDIT DE 20 ANNÉES DE RECHERCHE
Les femmes sont en train de changer la face du monde et du pouvoir. Après le best-seller Ces femmes qui pensent trop, le Dre Susan Nolen-Hoeksema met l'accent sur les nombreuses ressources qui leur sont propres. Il est temps pour la société de les reconnaître et pour les femmes d'apprendre à les révéler et à les assumer : Identifiez et exploitez vos 4 grandes forces (mentale, identitaire, émotionnelle et relationnelle). Mettez en lumière vos compétences naturelles d'entrepreneuses et de dirigeantes, d'épouses et de mères, de mentors. Développez votre inventivité, votre résilience et votre détermination, et faites fructifier vos talents pour poursuivre vos rêves.
Susan Nolen-Hoeksema était professeure de psychologie à l'université de Yale. Elle fut récompensée à plusieurs reprises pour ses recherches sur la dépression, les humeurs, et les questions du genre, notamment par le comité professionnel des femmes en psychologie. Ses recherches ont été publiées dans plus de 100 articles de recherches et une dizaine de livres, incluant des livres scolaires, des manuels, et trois livres grands publics portant sur la psychologie des femmes. Traduit de l'américain
08/2022
Histoire des idées politiques
Le Vote des femmes
Dans Le Vote des femmes, paru en 1908, Hubertine Auclert défend avec ardeur la nécessité de prendre en compte les femmes dans une république digne de ce nom. L'autrice y mêle des chapitres engagés, dans lesquels elle déploie une argumentation implacable et résolument moderne, mais aussi des courriers adressés aux élus, députés et préfets de son temps, ainsi que les réponses qu'elle a reçues, rendant compte de toutes ses tentatives pour changer les mentalités de son époque. A la fois précieux document historique, texte militant et démonstration imparable, ce texte féministe incontournable donne à lire le combat de toute une vie.
03/2022
Photographes
Femmes Photographes. N°10, juin 2021 : Faire corps
Dans les derniers numéros de notre revue, nous avions abordé la problématique du corps collectif, des corps en résistance. Sur les deux prochains numéros nous avons choisi comme thématique "Faire corps" avec l'envie de mettre en avant le corps et ses enjeux de manière plus personnelle, individuelle. Enjeux de représentation bien sûr mais également des rapports complexes que nous entretenons avec nos propre corps face aux injonctions sociétales (corps clandestins, corps entravés, corps invisibilisés) ainsi qu'avec nous-même. Il y a nécessité à se montrer, à se reconnaitre au travers du regard des autres. Pour qu'une rencontre des corps ait lieu et que le corps ne soit plus seul à "se voir", il est indispensable de le rendre visible, pour soi et pour les autres. C'est la raison pour laquelle ce numéro 10 sera suivi d'un numéro 11 axé sur la rencontre des corps et la sexualité.
05/2021
Sociologie
Le corps désirable. Hommes et femmes face à leur poids
La crainte d'une " épidémie d'obésité " fait régulièrement la une des journaux et apparaît aujourd'hui comme un enjeu majeur de santé publique. Dans ce contexte, surveiller son poids constitue plus que jamais un impératif pour qui veut garder la forme et ne pas grossir. La corpulence fait ainsi l'objet d'une attention permanente et de multiples stratégies visant à se rapprocher d'un idéal, le corps désirable, incarnation de contraintes sociales et morales qui font de chacun de nous le responsable de son poids. La dictature de la minceur, cependant, ne touche pas chacun de la même manière et les différences entre hommes et femmes et entre milieux sociaux sont considérables. Guidée par la volonté de déconstruire une réalité qui, en apparence, est familière, cette étude porte un regard neuf sur les inégalités de corpulence. Elle montre, en adoptant une approche à la fois pluridisciplinaire, temporelle et spatiale, combien les phénomènes en jeu dans la corpulence diffèrent selon le sexe des individus. Ancrant l'analyse des comportements dans une perspective historique, elle confronte la situation française à celle des autres pays européens, apportant la preuve que la dictature de la minceur n'est pas aussi rigoureuse pour chacune d'entre nous. Prenant appui avec clarté et pédagogie sur un vaste matériel empirique, cet ouvrage constitue aujourd'hui une référence incontournable pour qui veut comprendre les inégalités de corpulence et le rôle joué par le genre dans ces phénomènes.
03/2010
Mode
Corps noirs. Réflexions sur le mannequinat, la mode et les femmes noires
Corps noirs est un essai accessible et documenté pour repenser la place des corps noirs féminins dans la mode... et agir. Christelle Bakima a passé plus de la moitié de sa vie à examiner les défilés de mode et à collectionner les magazines de mode. Des heures de podiums et des centaines de kilos de papier glacé plus tard, le constat est sans appel : elle ne s'identifie que rarement à la plupart des images produites par la mode française... Dans cet essai accessible, documenté, écrit à la première personne, elle utilise le cas des tops models noirs sur les podiums français comme miroir grossissant de la condition féminine noire en France, tout en réfléchissant à sa propre position de jeune femme noire dans l'industrie de la mode. Par le prisme de la race, du genre, et de la classe, elle questionne les rapports de domination qui la traversent. Sous sa plume, l'autrice nous invite à célébrer les corps noirs féminins qui font et ont fait la mode, tout en mettant en évidence les choix politiques qui devront être faits pour que les corps les plus marginalisés puissent s'inscrire durablement dans le paysage
08/2023
Critique
Présences et représentations des corps des femmes dans la littérature et les arts. Reproduction, jouissance, pouvoir
Un volume pour tous ceux et celles que la littérature, les pratiques artistiques et les arts de la scène intéressent, en lien avec les questions de société telles que le genre et les sexualités, de l'ancien au plus extrême contemporain. A travers l'étude de textes et de spectacles, l'ouvrage collectif interroge les présences et les représentations du corps des femmes en se concentrant sur trois termes qui leur sont souvent associés sous forme d'injonctions et de clichés : reproduction, jouissance et pouvoir. Il s'intéresse surtout aux usages que les artistes, notamment les femmes, en font à l'époque moderne et contemporaine. Comment s'émanciper des stéréotypes, en jouer ou les contourner ? Ces récits et ces performances sont-ils politiques, sont-ils féministes ? Telles sont quelques-unes des questions à l'origine de ce volume polyphonique.
09/2023
Faits de société
Opinion d'une femme sur les femmes
A qui a-t-on donné le droit les privilèges de la paternité ? Aux hommes. Pour qui a-t-on établi la liberté, l'égalité ? Pour les hommes encore. En un mot, tout est à eux ou pour eux : c'est donc pour eux aussi, et pour eux seuils, que la société politique est faite, les femmes n'y ont aucune part.
02/2021
Théâtre - Pièces
Ruptures
Pour la dixième édition du Festival " Paris des femmes ", neuf auteures contemporaines ont répondu à une commande d'écriture sur le thème : " ruptures ". Issues du monde des lettres, du cinéma, de la mode, de la chanson, elles interrogent chacune à leur manière le sens à donner à cet instant si particulier qui vient, de la séparation à la crise, bouleverser une vie personnelle ou une destinée collective et analysent la remise en question qui en découle. Qu'elle s'exprime à travers une déchirure, un renoncement ou qu'elle soit un obstacle, une libération, un recommencement, la rupture peut revêtir de multiples visages, selon la valeur qu'on lui prête. Textes de Kaouther Adimi, Barbara Carlotti, Julia Deck, Irène Jacob, Noémie Lvovsky, Blandine Rinkel, Olivia Rosenthal, Nathalie Rykiel, Ruth Zylberman. Les 7, 8 et 9 janvier 2021 à La Pépinière Théâtre.
01/2022
Sociologie
Ecoutez-nous bien ! Le manifeste de la Fondation des Femmes
Un manifeste de la Fondation des femmes à l'aube de la première élection présidentielle française post #MeToo. Pourquoi, en matière d'égalité femmes-hommes, les progrès sont-ils si lents, en France comme dans le monde ? Pourquoi les violences sexistes et sexuelles sont-elles encore majoritairement impunies, en dépit des innombrables témoignages dans le sillon du mouvement #MeToo ? La thèse des autrices de ce manifeste est que toute notre société tourne encore trop autour des préoccupations et des points de vue masculins. Les droits des femmes ont progressé, mais le patriarcat continue de régir les institutions, les mentalités, notre culture commune, laissant les problématiques des femmes et des minorités à la marge. Il est temps, alors, de considérer vraiment les femmes, d'entendre le cri planétaire qui a déchiré le silence millénaire qui accompagne les violences masculines. " Ecoutez-nous bien ", disent-elles, car elles veulent une République entière, inclusive. Liberté, Egalité, Sororité !
03/2022
Histoire et Philosophiesophie
Le mouvement naturel des corps
Cet ouvrage retrace la longue histoire du mouvement naturel des corps. D'Aristote à Einstein en passant par Copernic, Kepler, Galilée, Descartes ou encore Newton, l'oeuvre retient trois exemples de mouvements naturels expliqués par ces grands noms : la chute des corps, le mouvement rectiligne uniforme et le mouvement circulaire. Si la forme de ces mouvements n'a guère posé de problèmes aux philosophes de la Nature, leur cause est pourtant restée longtemps une énigme. Chaque philosophe propose sa propre vision et critique celle de ses prédécesseurs, jusqu'à Einstein qui, enfin, apportera la solution à cette énigme millénaire. Un essai riche et documenté qui reprend étape par étape les incroyables avancées scientifiques qui nous permettent aujourd'hui de vivre dans ce monde en constant mouvement. Ingénieur diplômé de l'Ecole nationale supérieure des télécommunications, docteur ès sciences, Robert Signore est chevalier dans l'ordre des Palmes académiques. Auteur de plusieurs ouvrages de référence, il a récemment publié Les nombres dans les Evangiles, comment les interpréter ? aux Editions Persée.
07/2019
Littérature française
Le vol des corps beaux
"La nuit tombe. On nous conduit dans un baraquement. Sur le sol des paillasses recouvertes de fines couvertures. Il fait sombre et je sens mon coeur battre de plus en plus fort. Le moment fatidique est enfin arrivé ! Tout le monde se met en place. On nous donne une bouteille en plastique ce que je trouve étonnant. A l'intérieur, une mixture épaisse de couleur marron. On boit ce breuvage amer et on nous plonge dans l'obscurité. Le chamane, boit également le breuvage, il rentre en transe en entonnant des chants sacrés appelés "icaros" tout du long de la cérémonie. Ils ont pour but de guider les voyageurs perdus. Le voyage intérieur va commencer".
04/2021
Littérature française
La résilience des corps
J'ouvre un oeil, puis l'autre. Les essuie-glaces du camion balayent à toute vitesse les flocons de neige qui criblent la vitre. A ma gauche, un camionneur bedonnant chantonne une vieille toune de Richard Desjardins. Il me faut quelques secondes pour remettre mes idées en place : le chalet aux Eboulements, le départ, Romain, les nuits dans la rue, le pouce, Baie-Saint-Paul, la tempête, le chauffeur.
01/2019
Littérature française
La puissance des corps
27 août 2013. Sur la plage du Trez-Hir un enfant disparaît. On l'appelle Popeye, il a neuf ans. Pour le colonel Rémus, quarante-cinq ans, son responsable légal, il ne peut s'agir que d'un rapt. Le colonel a des ennemis. Il dirige au nom du Président une police parallèle, Les Chats maigres, spécialisée dans la fraude alimentaire. Il a femme, maîtresse, petites amies d'un soir, pas toujours animées des meilleurs sentiments... Avec l'enlèvement de Popeye, il découvre qu'il est un homme bien seul, bien fragile en dépit des apparences. Retrouver l'enfant, il n'a plus d'autre but. Trop en vue, il engage Onyx, vingt-sept ans, une rusée renarde autrefois chez Greenpeace. Elle a changé, en deux ans, mais Rémus n'a jamais oublié son parfum...
02/2009
Théâtre
La métamorphose des corps
"Je ne cherche donc absolument pas à enlever les rugosités que le handicap produit, les difficultés de parler, de maîtriser certaines choses. A travers ces difficultés se pose une question qui est humaine, profondément existentielle, celle de nos propres limites. [... ] C'est extrêmement palpable chez eux sur le plateau, et c'est sans doute ce qui les rend profondément théâtraux". Madeleine Louarn entend confronter ses comédiens à la puissance de la langue et du corps. Le théâtre devient alors un combat pour dépasser ses propres limites, pour aller au-delà du handicap, pour vivre, tout simplement, par la langue d'un autre.
07/2017
Littérature française
La chute des corps
"Je suis né le visage bleu, étranglé par le cordon, et depuis il m'arrive sans arrêt des bêtises. Laura dit que mon karma veut ça. C'est tout toi ! s'écrie-t-elle. Et la voilà partie de ce rire fracassant qui m'avait fait penser à un déraillement la première fois qu'il avait résonné à mon oreille, à la piscine Deligny, alors que je tombais en tournoyant du plongeoir, telle une mouette foudroyée. Laura se moque, mais elle sait combien l'exiostence est déroutante et bizarre. Pour maman au contraire, peut-être parce qu'elle avait un camelot pour mari, un de ces "raconteurs d'histoires", l'extraordinaire équivalait au mensonge. Le soir où, rentrant de l'école en marche arrière, j'avais heurté un réverbère, elle a fait un foin de tous les diables. Mon Dieu, ce sang. Qui t'a assommé ? Quel est le voyou ? Je veux son nom, Robby. Ainsi sont beaucoup de gens, ils n'imaginent pas qu'on aille dans la vie à reculons". Robin Bronski a hérité de son père, "marchand volant de l'âge d'or" , une verve poétique truculente, et de sa mère une sérieuse névrose. Le blues de ce sexagénaire anxieux se transforme en une confession drôle et pétillante, pleine d'ironie par sa jeunesse, ses illusions et ses amours.
04/2003
Littérature étrangère
La fatalité des corps
Alexandro Sertia, industriel, propriétaire d'une importante usine à Buenos Aires, a joui toute sa vie d'une remarqluable santé dont il était très fier. Un matin, il n'arrive pas à se lever, le médecin diagnostique une grave maladie de coeur qui, au cours de son évolution, va peu à peu altérer sa personnalité. Le changement de son existence lui permet d'observer les réactions de son entourage. Il apprend par un contremaître fidèle, Fernando, que son associé profite de son absence pour abaisser la production de l'usine dans l'espoir de la racheter à vil prix. Pour voir jusqu'où iront les choses, il entre dans le jeu et dresse les deux hommes l'un contre l'autre ; il assiste impuissant à l'assassinat de son protégé par les "hommes de main" de son associé. Ecoeuré, A lexandro vend son usine, apprend que sa maîtresse le trompe et ne parvient pas à ramener auprès de sa fille l'amant qui l'a abandonnée, enceinte. Tout ce qu'il entreprend rate, et cette série de malheurs, dont il est la proie, lui semble inexplicable, d'autant qu'il en a toujours été ainsi. Sa vie n'a été qu'une suite d'impulsions irraisonnées, une série d'aventures qu'il n'a ni voulues, ni dirigées. Et maintenant il est trop tard pour s'en sortir.
04/1965
Policiers
La fragilité des corps
La journaliste Veronica Rosenthal semble tout droit sortie d’une sitcom argentine : trente ans, belle, riche, aimant les after, le bourbon et les hommes. Elle a beaucoup d’amies aux aphorismes éloquents : «Il y a pas de marge de manoeuvre avec les mecs mariés. Ils sont comme des livres de la biblio- thèque municipale : un de ces quatre, même si tu les adores, t’es obligée de les rendre». Sa curiosité est piquée par un banal fait divers : un conducteur de train s’est donné la mort, laissant une lettre aux termes ambigus. Il y confesse quatre accidents mortels sur la voie ferrée tout en avouant sa détermination à tuer. Quand pour la justice l’affaire est close, pour Veronica commence l’enquête, qui la conduit à mille lieues de son quotidien feutré : la banlieue, les favelas, et de frustes cheminots hantés par le souvenir de corps percutés sur la voie. Avec l’aide d’un junkie en voie de rédemption et de deux gamins des rues prêts à tout pour une canette de Coca, elle affronte le monde violent et pervers des paris clandestins macabres où de jeunes garçons risquent leur vie sur les rails afin de divertir les puissants. Chairs tendres broyées sous des tonnes d’acier, ou muscles bandés d’adultes consentants aux désirs furieux : la résolution de l’enquête est dans les liens profonds qui unissent les corps, le désir et la mort.
11/2015
Philosophie
La cérémonie des corps
La nature est distante, indifférente à notre existence, bien que nous tentions de l'approcher, de l'étreindre. Il suffit d'un corps, dressé au milieu d'elle, pour qu'elle prenne sens et corresponde à notre attente. Mais la nature n'est rien sans l'expérience du corps, la matière vive du corps humain et les cérémonies qui en procèdent. Au-delà des mots, nous succombons au visible. Le corps est l'apparition.
03/2010
Religion
Corps des dieux
La question du corps des dieux hante toutes les religions. Chaque religion apparaît comme tendue entre le besoin d'une présence divine directement accessible aux hommes et la nécessité de soustraire le divin à toutes les limitations d'un monde auquel il doit demeurer étranger. Partout, cette même tension, et partout des réponses différentes : dans l'Egypte ancienne, en Grèce, à Babylone, en Inde, en Chine, en Afrique, dans le bouddhisme japonais axé sur la vacuité et dans le christianisme, axé sur l'incarnation.
Au-delà du problème spécifique de la figuration des dieux, c'est toute la question du statut de l'image qui est ici abordée par une voie neuve.
Corps des dieux est à l'origine un numéro du Temps de la réflexion, revue publiée sous la direction de J.-B. Pontalis.
02/2003
Religion
Corps des dieux
Jean-Pierre Vernant, Présentation de Corps des dieuxI : Jean-Pierre Vernant, Corps obscur, corps éclatantJoseph Moingt, Polymorphisme du corps du ChristElena Cassin, Forme et identité des hommes et des dieux chez les BabyloniensCharles Malamoud, Briques et motsJean Levi, Vers des céréales et dieux du corps dans le taoïsmeMarc Augé, Le fétiche et le corps plurielII : Bernard Frank, Vacuité et "corps actualisé" Dimitri Meeks, Zoomorphie et image des dieux dans l'Egypte ancienneFrançoise Frontisi-Ducroux, Les limites de l'anthropomorphisme : Hermès et DionysosJohn Scheid, Le flamine de JupiterFlorence Dupont, L'autre corps de l'empereur-dieuJean Bazin, Retour aux choses-dieuxJohn Lagerwey, Ecriture et corps divin en ChineHartmut O. Rotermund, "Aux temps où arbres et plantes disaient des choses" III : Marie Moscovici, Figurations et défigurationsNicole Loraux, Le corps vulnérable d'ArèsGiulia Sissa, Dionysos : corps divin, corps diviséMaurice Olender, Priape le mal tailléJacques Le Brun, A corps perdu. Les biographies spirituelles féminines du XVII ? siècle
11/1986
Littérature française
Cartographie des corps
Des gens poussent la porte d'un studio photographique pour s'y improviser modèles. Face à l'objectif, peu à peu, ils se dévoilent et se livrent, livrent leur corps, se libèrent de leurs complexes, découvrent leur beauté et une intimité de leur être qu'ils ne soupçonnaient pas. Mais que cherche vraiment l'oeil qui les scrute derrière l'appareil ? Quelle sublimation ultime du corps ? Cette nouvelle est une déclaration d'amour aux corps : aux corps des autres, mais aussi à son propre corps, une invitation à oublier les normes pour vivre pleinement son être, quel qu'en soit la chair.
11/2018
Poésie
Des corps flottants
Naissance et mort se succèdent dans cet ouvrage au travers de différentes nouvelles et poèmes, qui dévoilent la porosité de l'être, des corps et de leurs objets. En effet, ce sont bien les voix des personnages qui se fondent jusqu'à se confondre avec leur milieu, prenant ainsi la forme d'un corps flottant. Cet organe presque intangible transporte et cherche à guider le regard vers un au-delà, capable d'exprimer cette dissolution prise dans un espace-temps. Quelque part, entre l'immensité d'un portrait de la mer ou la sensibilité de l'émotion que peut contenir une pièce. Ici, c'est en filigrane que se dessine l'expression sensible des mots, d'une histoire d'amour qui cherche à s'incarner, sans que l'on puisse y retenir le vide.
12/2023
Droit
LE CHEF DE LA FEMME. DIEU(X), LES FEMMES ET LA LOI
La femme et l'homme sont égaux en droit. Pourtant, beaucoup de femmes constatent qu'il n'en est rien dans la réalité. Une accusation revient souvent chez celles et ceux qui dénoncent cet état de fait : ce sont les religions et leurs lois divines qui sont responsables de cette discrimination des filles d'Eve. Or, du Code d'Hammourabi au Coran, en passant par l'Antiquité gréco-romaine, l'Ancien et le Nouveau Testaments, ces prescriptions sont écrites en langage humain et toujours par des hommes qui façonnent les divinités à leur image : celle du chef qui protège et commande à sa femme comme à ses enfants. On en retrouve la trace dans les lois civiles. Ainsi de l'article 213 du Code Napoléon de 1804 dont les rédacteurs se réclamaient de saint Paul : Le mari doit protection à sa femme, la femme obéissance à son mari, tandis qu'un siècle plus tard le législateur suisse composait ce bel alexandrin : Le mari est le chef de l'union conjugale. Croyants et incroyants trouveront matière à réflexion dans ce récit documentaire qui se termine sur un rappel des droits des femmes tels qu'ils sont aujourd'hui proclamés.
09/2019
Photographie
Clichés de femmes. Quand les philosophes refont le portrait des femmes
La philosophie n'est-elle qu'affaires de mâles blancs morts ? C'est en tous cas une vision très rétograde, dégradante et dérangeante de la femme qui apparaît à travers les textes des éminences de la philosophie : d'Aristote ("La femelle peut être considérée comme un mâle qui à certains égards est mutilé et imparfait") à Adorno ("Toutes les natures féminines sans exception sont conformistes") en passant par Thomas d'Aquin ("La femme est créée pour aider l'homme, mais seulement en vue de la procréation ") et par Hegel ("Les femmes ne sont pas faites pour les sciences les plus élevées"), nos maîtres philosophes affichent une mysoginie patentée. Julie de Waroquier les prend au mot et met en images tout le ridicule de ces préjugés. Un regard à la fois tendre et acéré se dégage de la confrontation, par double pages, des citations de nos penseurs et des clichés surnaturels de l'auteur.
03/2019
Beaux arts
Une femme regarde les hommes regarder les femmes
Siri Hustvedt, fidèle à son engagement envers la cause des femmes, analyse ici la nature et les implications du regard, bien souvent manipulateur, voire prédateur, que les artistes de sexe masculin tendent à poser sur les femmes (qu'elles soient "simples" modèles ou elles-mêmes artistes). Mais elle s'attache surtout à identifier les partis pris, conscients et inconscients, qui affectent notre manière de juger l'art, la littérature et le monde en général. Convoquant entre autres les oeuvres de Picasso, De Kooning, Max Beckmann, Jeff Koons, Robert Mapplethorpe, en passant par Pedro Almodóvar, Wim Wenders, Louise Bourgeois ou Emily Dickinson, l'auteur d'Un monde flamboyant développe une réflexion sur l'art dans ses rapports avec la perception ; elle interroge la façon dont nous évaluons la notion de créativité et montre que les critères d'appréciation se modifient constamment dès lors que nous nous déplaçons d'une culture à une autre ou d'une période de l'histoire à la suivante - alors même que d'aucuns prétendent que tout art digne de ce nom relève de critères tout à la fois universels, intemporels et quasi immuables. S'insurgeant contre un tel postulat, Siri Hustvedt, respectueuse de l'éthique intellectuelle dont elle a toujours fait preuve en tant qu'essayiste, privilégie les questions par rapport aux réponses et se montre avant tout soucieuse d'ouvrir des espaces de libre discussion, invitant le lecteur à adopter divers angles d'approche, comme pour mieux lui laisser le choix ultime de celui qu'il fera sien.
02/2019
Actualité et médias
Le pouvoir de la colère des femmes
Nous sommes en colère et nous avons toutes les raisons de l'être : toute notre vie, on nous incite à maîtriser nos réflexes et nos émotions. Mais à force de la réprimer, cette colère se transforme en un ressentiment sourd, ronge nos corps et nos esprits, nous freine sur le terrain social et culturel. Or, c'est une de nos plus grandes ressources, l'outil le plus puissant contre l'oppression, politique, sociale ou privée. Il est temps de l'exprimer et de se réapproprier son pouvoir afin d'en finir avec la culture de la peur qui nous conditionne depuis trop longtemps. Car la colère est le signe d'un élan vital, le catalyseur du changement. Sans elle, bien des femmes qui ont réussi ne seraient pas devenues ce qu'elles sont. Quand viendra-t-on à bout du cliché misogyne selon lequel un "homme en colère" a du caractère, alors qu'une femme est une "hystérique" ? Soraya Chemaly, figure du féminisme aux Etats-Unis, montre dans ce livre coup de poing que la colère n'est pas un obstacle mais la voie inéluctable vers une nouvelle libération. Et le moyen plus que jamais nécessaire pour renverser l'ordre des choses. "Un livre qui galvanise". (The New York Times)
10/2019
Droit
Le droit des femmes. 2e édition
"Mais qui va garder les enfants ? " Aussi sexiste soit-elle, la question mérite, hélas, qu'on la prenne au sérieux. Le partage des tâches familiales reste encore le plus fin révélateur des obstacles à l'égalité entre les sexes. Ce petit livre témoigne de la longue marche des femmes à la conquête de leur autonomie. A parcourir la succession de ces textes juridiques en France, on est partagé entre la colère et le fou rire. Beaucoup moins humaines que les hommes, en 1789, les femmes ne naissent ni libres, ni égales. Et pour qu'elles ne le deviennent pas, durant plus d'un siècle, le Droit ne leur donne pas de droits, il les en prive. Aujourd'hui, les femmes les ont à peu près tous conquis. Mais ces droits sont si récents que leur ancrage dans les meurs reste imparfait, voire réversible. Aux jeunes générations de s'en souvenir...
01/2019
BD tout public
Ama. Le souffle des femmes
Japon. Fin des années 1960. Nagisa, jeune citadine timide venue de Tokyo débarque sur Hegura, une ile minuscule perdue dans La mer du Japon. Que vient-elle faire là ? Nul ne le sait. Mais si elle veut rester. elle devra se faire sa place parmi les "Ama", ces femmes qui plongent nues à ta recherche des précieux ormeaux et possèdent un statut à part, cheffes de famille libres et fortes, n'obéissant à aucune autre loi qu'à celles de leur clan...
05/2020
Sociologie
De la liberté des femmes
Les femmes doivent faire la part des choses entre le combat nécessaire pour leurs droits et la finalité ultime de ce combat : la liberté réelle. Cette liberté implique qu'elles puissent choisir d'être ou non en couple, d'avoir ou non des enfants, d'aimer qui elles veulent aimer ; qu'elles puissent choisir leur vie, enfin, libérées de toutes les formes de pression - sociale ou intériorisée.
03/2020
Littérature française
De la supériorité des femmes
" Elle dort. Maintenant, quand elle s'endort à mon côté, j'éprouve une confuse contrariété. Il me semble qu'elle m'échappe, qu'elle ne tombe pas dans le sommeil parce qu'elle a besoin de repos, mais par pur égoïsme. Elle dort contre moi, pour me montrer à quel point ma présence lui est indifférente. Pour son amant, elle était toujours en forme, gorgée de vitalité. Avec moi, la nuit, elle se laisse choir comme une masse. Même les rêves de Mathilde m'incommodent et me paraissent appartenir au registre de ses infidélités. À côté d'elle, je veille. Je crois que je déteste l'amour, et la fin de l'autonomie qui l'accompagne. "
01/2008
