Faut-il en finir avec la famille ?. Entre carcan normatif et lieu de résistance au libéralisme
Extraits
Diététiques
En finir avec le sucre
Un guide très concret et complet, au coeur des demandes des lecteurs, qui aborde le problème de santé lié au sucre sous tous ses coutures. Il propose : un état des lieux sous forme de quizz (quel type de bec sucré êtes-vous ? quels symptômes fréquents ressentez-vous ? ...) ; de comprendrequels sont les sucres nocifs et pourquoi : les effets d'addiction, comment le surplus de sucre détruit notre organisme... ; d'agiravec des solutions adaptées, hygiène de vie, sevrage progressif, alimentation rééquilibrée... Avec des rubriques récurrentes, dossiers thématiques ciblés et témoignages : Info ou intox ? Le saviez-vous ? ... En lien avec l'émission Allô Docteurs.
03/2022
Histoire de l'Eglise
En finir avec le cléricalisme
En finir avec le cléricalisme Abus sexuels, concentration de la parole et du pouvoir, exclusion des femmes : comment ces faits ont-ils été rendus possibles au sein d'une institution née pour incarner la parole de Jésus ? Avec toute la vigueur de la colère et d'un attachement authentique au message évangélique, Loïc de Kerimel va à la racine du mal : l'Eglise produit de manière systématique abus et privilèges, car elle est fondée sur l'affirmation d'une différence essentielle entre une caste sacerdotale, sacrée, et le peuple des fidèles. Or c'est précisément autour du monopole sacerdotal, et masculin, de la célébration sacrificielle de l'eucharistie que le cléricalisme a fait système et s'est installé dans l'histoire. Tenu à l'écart des réformes, il a généré les abus de pouvoir qui gangrènent l'Eglise aujourd'hui. Loïc de Kerimel (1948-2020) Agrégé de philosophie. Il a eu un rôle actif dans l'Amitié judéo-chrétienne de France et au sein de la Conférence catholique des baptisé-e-s francophones.
03/2023
Théâtre - Pièces
En finir avec les arbres
Une mère, nommée dans la pièce, La Mère, a perdu son enfant, il a été tué au bord d'un étang, en lisière de forêt. L'Autre mère est celle du jeune homme qui a tué cet enfant. Une voix apparaît comme un poème, tissé au milieu des voix des deux mères, un poème sorti des arbres, de la forêt, là où tout a basculé. En finir avec les arbres raconte le combat de deux mères, l'une veut sauver son fils, l'autre cherche un chemin pour pouvoir continuer à vivre après l'irréparable. La Mère décidera de rencontrer cette autre mère, celle de l'homme qui a tué son enfant, pour comprendre, pour chercher la réparation, dans l'altérité, la rencontre, pour savoir qui est cet homme qui lui a pris son enfant et cette femme qui l'a élevé.
09/2022
Littérature française
En finir avec Eddy Bellegueule
"Je suis parti en courant, tout à coup. Juste le temps d'entendre ma mère dire Qu'est-ce qui fait le débile là ? Je ne voulais pas rester à leur côté, je refusais de partager ce moment avec eux. J'étais déjà loin, je n'appartenais plus à leur monde désormais, la lettre le disait. Je suis allé dans les champs et j'ai marché une bonne partie de la nuit, la fraîcheur du Nord, les chemins de terre, l'odeur de colza, très forte à ce moment de l'année. Toute la nuit fut consacrée à l'élaboration de ma nouvelle vie loin d'ici". En vérité, l'insurrection contre mes parents, contre la pauvreté, contre ma classe sociale, son racisme, sa violence, ses habitudes, n'a été que seconde. Car avant de m'insurger contre le monde de mon enfance, c'est le monde de mon enfance qui s'est insurgé contre moi. Très vite j'ai été pour ma famille et les autres une source de honte, et même de dégoût. Je n'ai pas eu d'autre choix que de prendre la fuite. Ce livre est une tentative pour comprendre.
01/2014
Relations parents, enfants, en
L'écologie scolaire. Pour en finir avec le harcèlement entre enfants
Le harcèlement entre pairs touche aujourd'hui un élève sur trois au collège et un enfant sur deux à l'école primaire. Il est urgent de proposer des outils pour agir, prévenir et guérir. En s'appuyant sur l'idée d'une écologie scolaire, on peut en effet prévenir durablement le harcèlement entre pairs. C'est ce que propose le programme "Ensemble", concept associé à une méthode simple, précise et facile à mettre en place. Chacun, de par ses agissements, participe au climat serein de la maison ou de l'école. Les adultes contribuent activement au bien-être émotionnel des enfants en proposant une éducation basée sur la bienveillance, la confiance et l'autonomie. Inversement, les enfants, sous l'égide de leurs parents et professeurs, apprennent à établir des interactions sociales basées sur l'acceptation de l'autre. Au coeur de ce processus, le respect de soi-même (ou écologie personnelle) et le respect des autres.
04/2021
Développement durable-Ecologie
En finir avec le nucléaire. Pourquoi et comment
Ce livre bref démontre la nécessité et la possibilité de sortir du nucléaire. Il commence par
déblayer le terrain en réfutant les arguments spécieux des partisans du nucléaire sur
l’indépendance énergétique prétendue, sur la sûreté et la sécurité, qui seraient un privilège unique
de la technologie nucléaire française, sur le coût du kWh nucléaire, largement sous-évalué, sur les
marchés étrangers juteux, fortement surestimés, sur le contrôle grâce au nucléaire des émissions
de gaz à effet de serre, illusoire, sur la question des déchets, nullement réglée. Il replace ensuite la
sortie du nucléaire dans le cadre plus général d’une transition énergétique globale rendue
indispensable par les inégalités de la consommation mondiale, avec les contraintes et les risques.
La situation énergétique singulière de notre pays nous mène à l’isolement et à l’impasse, alors
qu’existent des scénarios mondiaux et régionaux de sortie de crise, en mesure de mener à une
nouvelle civilisation énergétique.
Il propose enfin un scénario raisonné de sortie du nucléaire pour la France, reposant sur un autre
mode de production électrique et discutant les conditions politiques et sociales de la transition.
10/2011
Sociologie
Heritage et anthropocene - en finir avec le patrimoine
Ce livre propose des variations sur l'impossibilité du patrimoine à l'anthropocène, désignation tout aussi impossible, quant à pouvoir rendre compte de l'habitation humaine, passée, présente et à venir, de la Terre. Cette double impossibilité, comme disposée en miroir, postule que le monde n'est plus le même dans et avec le discours anthropocénique, ce qui appelle de nouvelles expérimentations du devenir dans le temps de sociétés humaines. C'est en somme à ce travail d'invention que se livrent les contributrices et contributeurs de l'ouvrage, toutes et tous embarqué. es dans et concerné. es par l'inquiétante et douloureuse réalité de la désignation. Au fil de pages où s'invitent des animaux au travail, une guêpe chinoise et des châtaigniers suisses, l'oeuvre de Louis Pergaud, des allocataires du RSA, des atomes en fission, des territoires industriels effondrés, des ruines, la Pachamama, des proliférations et des reconfigurations ontologiques pour soutenir le devenir toujours fragile de ces entités, ils et elles trament modestement les maillons d'une pensée des attachements, de l'attention et de l'héritage.
06/2022
Développement durable-Ecologie
En finir avec la nature. Le lien ou l'absence de lien avec la nature, voilà le point crucial !
La destruction de la nature se poursuit irrémédiablement. Malgré des conférences grandioses, des associations prestigieuses, une avalanche de chartes, conventions et règlements, des discours admirables, des ministres spécialisés et autres grands sommets internationaux... Rien n'y fait ! En finir avec la nature : voilà le maître-mot des adorateurs de la déesse Modernité. Et pour parvenir à ce but, la fin justifie les moyens. Dans cet essai "coup de gueule", François Terrasson secoue notre vision de la nature, réduite à un simple environnement. Il dénonce les limites des techniques de la conservation des espaces naturels et s'insurge contre la mise au pas de la nature à peine dissimulée par de louables mais fallacieuses intentions de la protéger. Ce texte engagé nous offre une réflexion indispensable, nous incitant à modifier profondément notre comportement vis-à-vis de la nature.
11/2019
Théâtre
Ces tristes lieux, pourquoi faut-il que tu y entres ? Pitié, redondance et considération tragique
Ces tristes lieux, pourquoi faut-il que tu y entres est le premier volume à associer trois aspects du travail créatif de Barker. Pourquoi les avoir ainsi rapprochés ? Quels sont les rapports qui se tissent ici entre la notation personnelle, l'écriture scénique et la photographie - entre la voix singulière, oscillant entre murmure et provocation, soliloque et confidence ; la pluralité dialogique des figures du drame ; et le silence de l'image ? Un ouvrage aussi bref que Ces tristes lieux..., précisément parce qu'il suggère ces questions sans y répondre, offre une excellente occasion d'opérer une première incursion dans le paysage complexe, reconnaissable entre tous, dont Barker a fait son domaine.
03/2009
Santé, diététique, beauté
La méthode simple pour en finir avec la cigarette. Arrêter de fumer en fait c'est facile !
C'est une méthode agréable pour les fumeurs, à l'inverse de certaines dites aversives. La méthode
Allen Carr est très positive et très agréable. Elle a un coût très raisonnable qui correspond à environ deux mois de consommation de cigarettes pour un fumeur moyen. Elle obtient des taux de réussite supérieurs à toute autre méthode puisque ceux-ci sont de l'ordre de 70 % à 18 mois. Elle bénéficie de références prestigieuses : de très nombreuses personnalités ont arrêté de fumer avec cette méthode et de nombreuses entreprises réputées l'ont utilisée pour résoudre leur problème de tabagie.
Elle n'a aucune contre-indication médicale et permet une totale relation de confiance avec les fumeurs grâce à la garantie écrite de remboursement. LA solution pour tous ceux qui veulent en finir avec la cigarette !
01/2011
Enseignement du sport
Le revers de nos médailles. Des clubs au haut niveau, en finir avec la violence dans le sport
"Des hommes, des vrais". "Il faut être durs". Longtemps le judo français a cru sa réussite bâtie sur ces slogans. Une règle tacite qui a tenu lieu de feuille de route à des générations d'entraîneurs, jusqu'à l'excès. Ces excès, des hommes les ont infligés, d'autres les ont subis. D'autres encore les ont dénoncés, en vain. Or les lignes bougent. Avec l'affaire Sarah Abitbol (la patineuse dont les révélations sont à l'origine du mouvement de lutte contre les violences et les abus en tout genre dans le sport), les violences sexuelles, physiques et/ou morales des sportifs font les Unes de l'actualité. De leur côté, les lanceurs d'alerte ont décidé de porter la parole des victimes, bien décidés à faire changer les choses. Le judoka Patrick Roux est l'un de ces lanceurs d'alerte qui a su utiliser sa notoriété pour faire bouger les lignes. Cet ouvrage, il l'a voulu positif, plein d'espoir et force de propositions. Au-delà de la révélation des faits, des vérités occultées, les pistes de solutions qu'il propose sont fondées sur l'expérience de grandes nations sportives comme l'Australie et le Japon.
04/2023
Management
Slow business. Ralentir au travail et en finir avec le temps toxique
La philosophie « Slow » débarque en entreprise. Cet ouvrage prend appui sur de nombreux témoignages de chefs d'entreprise qui, à contre-courant du speed, managent leurs équipes selon des méthodes révolutionnaires du slow. A travers ces multiples cas de managers zen mais performants l'auteur montre comment réconcilier cool attitude et exigence capitaliste de performance économique. Truffé de repères historiques et de références philosophiques, ce livre est autant un manuel managérial de découverte du "Slow Business" qu'une incroyable galerie de portraits et un guide pratique qui propose de nouvelles formes de management à tous ceux qui sont victimes de l'accélération des rythmes de travail et des déséquilibres temps pro - vie privée.
01/2015
Beaux arts
Pour en finir avec la nature morte
Ce livre revisite de fond en comble le genre de la nature morte comme lieu idéal du dialogue entre le vivant et le non-vivant, entre nous et les choses, entre présent et passé. Il invite à repenser l'histoire et la géographie de la représentation des choses : il remonte à la Préhistoire et ouvre des frontières sur d'autres contrées que l'Europe et les Etats-Unis. Il établit des correspondances entre les arts contemporains et les arts anciens en montrant de quelle manière les choses représentées par les artistes sont un bon observatoire des sensibilités. Cet essai est aussi une histoire de la tension entre l'abondance et son contraire, entre l'être et l'avoir depuis que l'on accumule des vivres, des outils, des armes, des proies, des vêtements, des parures, des choses désirables. Il est fondé sur l'observation des oeuvres d'art des peintres, sculpteurs, photographes et cinéastes (anonymes, Piraïkos, Mu Qi, Aertsen, Spoerri, Gupta, Tati, Tarkovski...) et sur la pensée des savants (Philostrate, Marx, Weber, Sterling, Barthes, Latour, Appadurai...) - et est traversé par l'esprit des poètes et des écrivains (Montaigne, Deubel, Baudelaire, Hugo, Michaux, Ponge, Perec...).
11/2020
Actualité et médias
Pour en finir avec la France éternelle
" Il y a des gens qui vous parlent de la langue française et se targuent de ne pas savoir prononcer un nom qui commence par K. Cette vision rétrograde de la France et de la culture me ferait rire si je n'étais chatouilleux du blaze. La Nation, je ne connais que ça, je suis né dans ce coin-là, en fils d'une histoire française, celle d'une famille d'immigrés juifs. La nationalité n'est pas une affaire de mottes de terre, et, moins encore... la littérature ! Côté langue, on me pardonnera de préférer Queneau et Perec, Hugo et Aragon, aux éternels écrivains de terroir, qui vous vendent de la nostalgie à la façon des charcutiers industriels. Tout comme d'autres, en politique, n'ont de cesse d'évoquer les splendeurs du patriotisme républicain et de sa bonne vieille école, en oubliant, au passage, ce que les charniers doivent aux certitudes tricolores. Mais pourquoi chante-t-on toujours cette France figée et conservatrice, quand notre littérature est peuplée de héros espagnols et de bagnards en rupture de ban, quand les plus beaux vers contemporains s'accrochent aux yeux d'une juive russe - Elsa ? A force de pleurer notre fameuse exception française, on ne sait plus ce qui, en ce pays, pourrait être, vraiment, exceptionnel. " G.K.
02/2001
Histoire de France
Pour en finir avec la repentance coloniale
Après celle de la guerre d'Algérie, une nouvelle génération d'anticolonialistes s'est levée, qui mène combat pour dénoncer le péché capital que nous devons tous expier: notre passé colonial, à nous Français. Battons notre coulpe, car la liste de nos crimes est longue ! Nous avons pressuré les colonies pour nourrir notre prospérité, les laissant exsangues à l'heure de leur indépendance; nous avons fait venir les "indigènes" au lendemain des deux guerres mondiales pour reconstruire la France, quitte à les sommer de s'en aller quand nous n'avions plus besoin d'eux; surtout, nous avons bâti cet empire colonial dans le sang et les larmes, puisque la colonisation a été rien moins qu'une entreprise de génocide : Jules Ferry, c'était, déjà, Hitler !. Contrevérités, billevesées, bricolage... voilà en quoi consiste le réquisitoire des Repentants, que l'auteur de ce livre a entrepris de démonter, à l'aide des bons vieux outils de l'historien - les sources, les chiffres, le contexte. Pas pour se faire le chantre de la colonisation, mais pour en finir avec la repentance, avant qu'elle transforme notre Histoire en un album bien commode à feuilleter, où s'affrontent les gentils et les méchants
03/2008
Romans historiques
Vite en finir avec la guerre 14
1919. La Grande Guerre est finie, laissant derrière elle son cortège de vies brisées. Dans le Nord de la France, à la Grande Ferme d'Esquerchin, la famille Baes n'échappe pas à la règle. Durant quatre longues années, les femmes ont dû vivre sans les hommes et les remplacer pour que la vie continue dans les campagnes ou à l'usine. Que va-t-il se passer maintenant, alors que beaucoup ne sont pas revenus et que d'autres sont anéantis ? C'est autour de ces questions cruciales : " Où sont passés les hommes ? " et " Comment retisser des liens à leur retour ? " que s'articule le roman de Jean-Charles Vandenabeele, Vite, en finir avec la guerre 14 ou Les coeurs, même brisés, continuent de battre. Une fois la tourmente estompée, comment les deux soeurs Charlotte et Marie, très proches bien que très différentes, vont-elles faire face aux deuils, aux drames, mais aussi à un destin qui les lie inéluctablement au même homme ? Le docteur Julien Vanbergue, personnage omniprésent tout au long du roman, parviendra-t-il à démêler ce curieux écheveau familial ? Vite, en finir avec la guerre 14 est une immersion dans le quotidien des familles françaises au lendemain de la guerre.
09/2018
Sociologie
L'enfant en situations de rue. Entre résistance, rupture et résilience
Comment les enfants et jeunes en situations de rue (au Népal et ailleurs) négocient leur identité sociale face à un processus de domination, d'étiquetage et de violences ? Pourquoi le terme " enfants des rues " est-il stigmatisant ? Comment évolue le paradigme de la Protection de l'enfance ? Comment sortir de la condition d'enfants ou de jeunes en situations de rue et comment approcher cette réalité par une perspective systémique et interactionniste ? Tant de questions auxquelles l'auteur de ce livre tente de répondre. Entre résistance, rupture et résilience, ces enfants-acteurs ont une capacité extraordinaire à jouer avec le maillage institutionnel supposé les aider tout en survivant dans un contexte difficile. Le paradoxe entre les nouveaux discours institutionnels présentant l'enfant comme acteur de sa vie et de ses droits et la réalité des dispositifs intégrants trop marginalement les perspectives individuelles est décrypté dans ce livre nourri d'une expérience de terrain exceptionnelle.
12/2019
Sciences politiques
Cette fois, en finir avec la démocratie. La Rapport Lugano II
Comment et pourquoi les nouveaux maîtres de l’ordre néolibéral préparent la destruction de l’Etat-providence en Occident et tablent sur celle de populations entières dans l’hémisphère Sud. Comment
faire en sorte que le nouvel ordre du monde ne finisse pas englouti sous le poids de ses contradictions ? Comment les maîtres de ce monde-là envisagent-ils de sauver le système face aux terribles menaces écologiques, économiques et sociales qui hantent la planète ? Pour répondre à cette question et préparer les peuples du monde à détecter les logiques pernicieuses à l’oeuvre dans les politiques de leurs gouvernants, Susan George avait publié, il y a un peu plus de dix ans, Le Rapport Lugano, un rapport accablant rédigé par un groupe d’experts réunis dans une luxueuse villa de la petite ville suisse de Lugano, à l’instigation, imaginait-elle, des représentants des maîtres du monde. Une décennie plus tard, le même groupe se réunit à nouveau pour faire le point et rédiger le rapport Lugano II. C’est que les catastrophes annoncées ont pris corps (réchauffement de la planète, extension de la famine, migrations forcées de populations, écart croissant entre riches et pauvres, etc.), mais que la crise financière intervenue entre-temps a exacerbé les contradictions. Comment faire face ? Les mesures envisagées sont cette fois terribles, qui laissent notamment entrevoir la fin de l’Etat-providence et la mort lente de populations entières du Sud si nous n’y prenons garde.
10/2012
Romans noirs
Au risque d'en finir
Une DRH adjointe et un flic qui n'aime pas qu'on l'appelle par son prénom... il n'en faut pas plus pour naviguer dans une atmosphère brumeuse d'une entreprise où les cadres de direction tombent comme des mouches. Un meurtre, puis deux, puis... ce n'est pas une comptabilité morbide mais un épisode cataclysmique que traverse ce groupe industriel français Lorsque la vie quotidienne d'une entreprise percute des secrets de famille, ce n'est pas le droit du travail qui va servir de guide, mais bien l'instinct de survie. Ni la RH ni l'inspecteur n'y sont préparés, c'est peut être aussi pour ça qu'ils se sentent attirés l'un vers l'autre. Mais l'abondance de sang et de déviances sordides seront autant d'obstacles à surmonter. En seront-ils réellement capables ? Si c'est le cas, Il ne sera pas interdit de penser que ce couple insolite ne devienne un jour des personnages qui ne font que débuter, ici, leur carrière de série noire.
02/2024
Littérature française
Solal Aronowicz. Une résistance à toute épreuve... Faut-il s'en réjouir pour autant ?
Solal Aronowicz, héros orgiaque et libératoire, est plongé dans des péripéties qui relèvent du plus pur roman noir subversif mais en passant par la dérision du juste et du bon. Solal se lance dans une course-poursuite, prend part à des rituels douteux, affronte, en répliques affûtées plutôt qu'en geste, des avocats, une assistante sociale... et ce n'est qu'un début ! Arrogant, amoureux du luxe et du futile, salopard, on se régale de ses aventures hilarantes. Porté par un style unique, dense et limpide, ce deuxième volume des aventures de Solal Aronowicz s'inscrit dans un projet de trilogie commencé par Cette malédiction qui ne tombe finalement pas si mal (roman brutal et improbable).
08/2014
Littérature française
Pour en finir avec la question juive (L'être ou pas). Edition revue et augmentée
"Afin d'être aussi complet que possible, je signale - à ceux que la question continuerait à tarauder après lecture du présent ouvrage - qu'un professeur émérite d'Harvard a répertorié à ce jour 8 612 façons de se dire juif. Ne se reconnaissant dans aucune, il a déclaré à la presse qu'il poursuivait ses recherches. Je m'associe modestement, mais de tout mon coeur, à sa quête", Jean-Claude Grumberg.
09/2017
Psychologie, psychanalyse
Pour en finir avec la guerre des psys
La diversité des psys est devenue le prétexte d'une guerre de pouvoir et de conquête des marchés au nom d'intérêts corporatistes ou de convictions plus idéologiques que scientifiques. Plutôt que de débattre et voir ce qui les réunit, tous les coups sont bons, moins pour valoriser sa propre pratique ou ses résultats que pour dévaloriser l'autre, plus souvent par la voie de la calomnie que par l'analyse. Mais les psys feraient mieux de regarder ce qui se passe vraiment, et dont les réformes actuelles sont le signal. Dans leur ensemble, ils sont les derniers garants de l'autonomie du psychisme par rapport aux réalités sociales et biologiques. En face, domine la conception du monde des gestionnaires qui ont succédé aux politiques. C'est cette guerre de l'humanisme contre l'utilitarisme qu'ils devraient mener. Il y a urgence : cette guerre ne sert que ceux qui espèrent la disparition progressive des psys...
03/2010
Intelligence artificielle
Voyage au bout de l’IA. Ce qu'il faut savoir sur l'intelligence artificielle
ChatGPT ne résume pas l'IA. Découvrez avec cet essai ce qu'est l'intelligence artificielle, comment la mettre en oeuvre, quelles en sont les limites et s'il faut en avoir peur. Le grand public n'a que récemment découvert la réalité de l'intelligence artificielle avec la démocratisation sans pareille des IA génératives type Dall-E (pour les images) ou ChatGPT (pour les textes). Merveilles technologiques appelant assurément des lendemains qui chantent pour les grandes entreprises du numérique, mais peut-être aussi des lendemains qui déchantent pour des salariés en voie de déclassement intellectuel face à des outils de plus en plus performants ? Ces IA ne forment, en réalité, ni une rupture, ni un saut conceptuel, simplement la suite naturelle de la numérisation de nos vies, engagée à grande vitesse. A la portée de nombre d'entreprises, avec des applications croissantes et des impacts déjà présents dans la vie quotidienne, plus que jamais, il devient urgent de comprendre ce que ces outils sont, c'est-à-dire ce qu'est l'IA qui les a formés, son mode de fonctionnement, ses limites et ses enjeux... afin de garder le contrôle. Sommaire1.Définition de l'IA 2 Comment fait-on de l'IA ? 3 Focus sur l'apprentissage machine4 Les IA génératives : créer ChatGPT5 L'IA opérationnelle6 Les limites de l'IA7 Les risques de l'IA
10/2023
Sociologie
Les hommes entre résistances et changements
Ce livre, écrit par des sociologues, spécialistes des études genre, décrit les résultats d'une étude européenne qui s'est déroulée en France, Belgique et Grèce. Dans ces trois pays les chercheur-e-s ont interrogé des responsables politiques et administratifs, des syndicalistes et des " hommes en renégociation " dans leurs rapports aux femmes. Les résultats montrent comment l'objectif de l'égalité
entre hommes et femmes est aujourd'hui une évidence de nos démocraties européennes, mais aussi comment il a du mal à concerner les hommes eux-mêmes. Par delà la richesse des analyses, la description des changements masculins (quelle que soit l'orientation sexuelle des hommes), des points de
blocage de l'égalité, ce livre constitue une contribution importante et pionnière pour prendre en compte les hommes dans les politiques d'égalité et dans l'accompagnement social. MC : Masculin, Genre, Résistances masculines, rapports homme/femme, rapports sociaux de sexe, décideurs
politiques et syndicaux
09/2005
Littérature française
Le chagrin des Européens. La vie quotidienne d'une famille bruxelloise entre invasions et résistances
Paul Lagasse vécut à Bruxelles et connut les deux guerres mondiales. Ses carnets offrent un témoignage précieux sur les événements familiaux, politiques et militaires durant cette période d'invasions. On y retrouve les exodes, humiliations et épreuves subies, mais aussi la volonté de résistance à l'occupant. Mis en contexte et commentés par Charles-Etienne Lagasse, son petit-fils, ces écrits d'époque prennent tout leur sens, au moment où l'Ukraine connaît des drames semblables.
05/2023
Sociologie
Dans l'ombre de la ruralité. Entre mélancolie et résistance
Ce livre traite d'un objet souvent oublié, celui des petites communes rurales isolées. Comment ces entités vivent-elles les bouleversements contemporains ? Afin d'en comprendre la dynamique, l'étude s'appuie sur des entretiens réalisés auprès de secrétaires de mairie qui ne sont pas originaires des lieux. Si, au début de leurs expériences, elles découvrent des paysages, des ambiances, des solidarités entre les habitants, assez vite, d'autres réalités s'offrent à elles. La communauté villageoise se heurte à des difficultés tant dans la vie quotidienne que dans la gestion communale. Le malaise s'installe et a des conséquences sur les relations sociales. Toutefois, afin de dépasser ces problèmes, les acteurs locaux ont recours à des pratiques particulières, comme des mises à distance, ainsi qu'à des formes de complaisance ou d'arrangements afin de conserver le pouvoir sur les lieux. Dès lors, ces communes tentent de résister, mais au prix de distorsions juridiques, morales et sociales.
11/2021
Sociologie
Steaksisme. En finir avec le mythe de la végé et du viandard
Depuis quand la nourriture a-t-elle un genre ? Pourquoi y a-t-il si peu de femmes dans les kebabs ? Qui a décidé que les hommes n'aimaient pas le rosé ? Pourquoi le végétarisme est-il perçu comme un régime dévirilisant ? Les femmes jouissent-elles vraiment en mangeant un yaourt ? Rien n'échappe aux injonctions genrées, surtout pas la nourriture. En matière de bouffe, ces règles, tacites ou officielles, sont partout : de la Rome antique aux menus des restaurants, en passant par la publicité et les repas de famille. Elles façonnent le genre et renforcent les stéréotypes sexistes, avec des conséquences réelles sur la planète et la santé des femmes et des hommes qui les subissent. Après Faiminisme, Nora Bouazzouni s'attaque aux questions de genre sous l'angle de ce sexisme alimentaire toxique qui imprègne nos sociétés comme l'ail imprègne l'haleine. Entre goûts innés, constructions culturelles et pensée magique, Steaksisme met les pieds dans le plat pour en finir avec tous les préjugés.
04/2021
Philosophie
Libéralisme et totalitarisme
Est-il possible que le libéralisme nous conduise à une vie soumise au régime de la contrainte absolue ? Globalement, les Occidentaux vivent librement. En paix dans le monde présent, malgré quelques crises économiques, ils ne connaissent la guerre que par des interventions armées hors de leurs frontières. Ils ne voient pas en quoi ces problèmes accidentels changeraient l'essentiel : la liberté individuelle. Certes, le diable se cache dans les détails. Il faut être vigilant. Seulement, le diable n'existe qu'à l'origine de toutes choses. Justement, quelle est l'origine du libéralisme ? Essayons de l'identifier et de la comprendre. Comme toute idéologie, le libéralisme part d'une idée simple qu'il développe logiquement : l'individu souverain. Il se heurte à l'Etat, forme moderne de la souveraineté collective. Pas à pas, le libéralisme phagocyte toutes les articulations de la vie collective et pénètre les esprits par les voies symboliques. Sa force ? Déployer un discours communément admis capable de modifier les comportements, les pratiques et les pensées. Tocqueville nous avait prévenus. Il entrevoyait l'hypothèse de l'émergence d'un monstre doux au sein de démocraties individualisées.
05/2015
Calendriers adulte
1000 lieux qu'il faut avoir vus en France. Edition 2024
Découvrez jour par jour, tout au long de l'année, l'une des mille destinations qu'il faut avoir vues en France. Réalisé à partir du best seller Les 1000 Lieux qu'il faut avoir vus en France, cet Almaniak vous propose 365 jours de voyage au coeur de l'Hexagone. A chaque page, une destination exceptionnelle et souvent inattendue achèvera de vous convaincre que la France est décidément... le plus beau pays du monde ! Malin : une fois détachées, conservez vos fiches dans l'étui de votre Almaniak. Calendrier éphéméride, 1 page par jour, janvier à décembre. Format 11 x 14, 5 / 320 pages
09/2023
Histoire de la philosophie
Hobbes. Le pouvoir entre domination et résistance
La tension entre domination et résistance est au centre de la notion du pouvoir politique chez Hobbes. Or, celui-ci opère une mutation dans l'histoire de ces deux notions. La mutation intervenue dans la figure du gouvernant s'opère avec la notion de souveraineté, c'est-à-dire avec la mise en place d'un concept uniquement politique du pouvoir, la rupture corrélative intervenue dans la notion résistance consiste dans le passage du droit de résistance collectif du peuple au tyran à la notion de droit de résistance individuel face au pouvoir quel qu'il soit. Sont abordés ensuite, les lieux de tension entre domination et résistance : la rébellion, la guerre civile, le droit de punir, le statut de la liberté et la guerre interétatique. Enfin, on trouvera une analyse de la lecture critique que Foucault fait de Hobbes.
03/2022
