Achraf Gado

Alors sous-préfecture, Oloron Sainte-Marie est une cité industrieuse où se mêlent de nombreuses nationalités et où les ouvriers côtoient les bourgeois. Dans cet univers, face au Binet, dans le quartier de la cathédrale, les enfants grandissent. Première machine à laver, première télévision, c'est l'époque où le confort moderne entre dans les maisons. Quand vient le temps de la première voiture, c'est l'horizon qui s'élargit. Louis Gazo a depuis grandi mais il se rappelle avec émotion de son enfance dans cette cité du haut Béarn où l'on se contentait de peu, où l'on se satisfaisait d'une vie simple rythmée par les dimanches, les fêtes familiales ou patronales, l'école et le travail des parents, les visites aux grands-parents, les vacances quand on pouvait.

Dans ce livre, un insecte surprenant livre un combat épique contre un homme ordinaire dont il a envahi le logis ; des personnes âgées s'affrontent à coup de médicaments et d'opérations, et un jeune ogre des pistes fond sans pitié sur un joggeur du dimanche... Les vainqueurs semblent tout désignés mais quand l'absurde et le loufoque sont de la partie, tout devient possible, pour le meilleur... et surtout pour le rire ! D'un style léger et moderne, Gabo Gnikpingo propose trois nouvelles pleines de peps et d'humour qui transforment les petits riens du quotidien en délicieuses histoires drôles.

" La Conspiration divine " commence par étudier le fonctionnement caché de ce que l'humanité consciente perçoit comme "l'Ennemi" . Qui donc est-il pour s'être furtivement immiscé dans toutes les sphères de la société et comment le faire disparaître pour de bon ? "En attendant, nous sommes dans une situation très spéciale, extrêmement spéciale, qui n'a pas de précédent. Nous assistons à la naissance d'un monde nouveau, tout jeune, tout faible - non pas dans son essence, mais dans sa manifestation extérieure - pas encore reconnu, même pas senti, nié par la plupart. Mais il est là. Il est là, faisant effort pour grandir, tout à fait sûr du résultat. Le chemin pour y arriver est un chemin tout nouveau, qui n'a jamais été tracé auparavant - personne n'est allé jusque-là ! C'est un début, un début universel. C'est, par conséquent, une aventure absolument inattendue et imprévisible". Mère, Entretiens 1957. Tel est l'objet de ce premier volume de la série " La Conspiration divine " : nous faire découvrir comment réussir le devenir de l'Humanité.

" La Conspiration divine - La Triple Invasion " continue d'explorer ce chemin nouveau qui attend l'Humanité. Ne jamais oublier, y compris au milieu des obstacles et des difficultés les plus extrêmes, ce que souligne Satprem dans " Mère ou Le Matérialisme divin " : "Tout est fait pour nous obliger à découvrir le vrai partout, le pur partout, le libre partout - un immense complot de lumière". Alors tout est possible et ne dépend plus que de nous.

L'auteur de Ne fuis pas ta tristesse invite ses lecteurs à suivre le fil d'or qui mène des premières joies à la grande Joie. Des poussières du grenier à ce qui ne meurt pas. Des balbutiements incertains à la parole. Dans ces pages vibrantes de résonances littéraires et artistiques, de souvenirs familiaux aussi, Emmanuel Godo nous fait partager sa ferveur pour les figures aimées, l'étrange fécondité des deuils, la bibliothèque et les meubles d'un autre âge... Tout un terreau mélangé de légendes et de réalité qui compose à notre joie profonde les traits d'un visage, unique et incomparable.

Contrairement à ce qu'annonce son titre, ce recueil de poèmes propose au lecteur un long et tumultueux voyage qui n'est rien moins que la traversée d'une vie, celle de l'auteur. Une vie d'homme, avec ses joies et ses peines, ses élans et ses chutes, sa foi profonde et ses doutes, dans un jaillissement continu d'images surprenantes où se mêlent le rare et le banal de toute existence. Le poète n'hésite pas à se mettre à nu, à parler de sa vie intime et de sa foi avec sincérité et délicatesse. A cet égard, sa Supplique pour mourir dans un merci est un morceau exemplaire, c'est aussi un admirable testament et un magistral remerciement à la vie.

La montée récente du pentecôtisme en Afrique a eu un impact réel sur les églises missionnaires classiques, y compris l'Eglise catholique qui a vu émerger en son sein à partir des années 1970 le mouvement de renouveau charismatique. Le présent ouvrage est une étude anthropologique du mouvement Ephphata créé au Cameroun en 1976 par le Père Meinrad Hebga après que ce dernier soit entré dans le renouveau charismatique aux Etats Unis. En plus d'une étude détaillée de la vie rituelle du mouvement, il retrace sa trajectoire internationale à travers ses implantations au Cameroun et en Occident comme une illustration de la globalisation du religieux. Il montre en outre que le P. Meinrad Hebga ne s'est pas contenté de reproduire dans le contexte camerounais un produit américain, mais l'a adapté au contexte et aux besoins locaux, faisant de ce mouvement un véritable laboratoire d'innovation religieuse. En outre, cette étude illustre bien le fait que l'innovation religieuse n'est pas l'apanage du christianisme indépendant en Afrique.

Le pluralisme médical, objet du colloque que voici, traverse les sociétés africaines qui sont désormais prises dans les mailles de la mondialisation et du multiculturalisme. Jusqu'à un passé très récent, pour des raisons historiques évidentes, la problématique du pluralisme médical en Afrique semblait se réduire à l'opposition de la médecine moderne (ou occidentale) et de la médecine dite traditionnelle (ou africaine). Mais, ces dernières décennies, avec l'implantation chinoise en Afrique et l'essor des mouvements pentecôtiste et charismatique, l'offre thérapeutique s'est diversifiée ainsi que la demande. Dans les villes, une urbanisation mal maîtrisée dans un contexte général de précarité économique et d'insécurité, occasionne la cohabitation des nganga se réclamant de la tradition avec des "charlatans", des thérapeutes spirituels, des prestataires chinois, etc., tandis que l'institution médicale au succès indéniable, mais encore inaccessible à beaucoup et souvent inhospitalière. alimente l'automédication. Dans les campagnes. l'abandon des malades à leur sort favorise la résurgence des soins à base de plantes. Les contributeurs de ce colloque sont des historiens. des psychiatres, des médecins, des infirmières, des tradipraticiens, des anthropologues, des sociologues, des philosophes, etc. En rassemblant autour d'une même table et d'un même sujet des compétences aussi diverses. on a misé sur la fécondité du croisement des perspectives, même si la part belle est faite aux anthropologues et aux sociologues.

L’objectif est l’analyse des processus du deuil et de la fin de vie tout en considérant des moyens thérapeutiques d’accompagnement des personnes se trouvant dans ces situations. Le deuil se considère comme un moment, un processus ou une expérience face à une perte significative – qui peut être la mort d’un être cher ou une séparation difficile ; il se vit aussi durant le processus de la mort et jusqu’à la mort de l’être cher. C’est pourquoi nous associons deuil et fin de vie, qui sont tous deux des phénomènes connexes, pour signifier la souffrance et la douleur des personnes qui se trouvent dans lesdites situations – ceux qui restent et ceux qui s’en vont… D’où la question, que faut-il faire quand il n’y a plus rien à faire ? Selon un certain nombre de penseurs – Heidegger, Jankélévitch, Levinas, Ricoeur – la mort apparaît sans détour comme la fin de la vie, la fin de l’existence humaine. Le mort n’étant plus capable d’histoire, il appartiendrait désormais aux vivants, ou mieux, aux survivants, de «faire» son histoire, de la relater… La compassion, la solidarité, la générosité, l’amour, en un mot, l’humanisme ou l’humanité constituent des ressources thérapeutiques pour l’accompagnement. Cet humanisme, qui peut apparaître comme une certaine «religion», n’a pas, cependant, de credo particulier, ni de dogme, si ce n’est la fraternité et la recherche du bien d’autrui. Mais, la seule bonne volonté ne suffit pas pour faire bien le bien. Sans préparation adéquate, notre intention de bien faire peut dégénérer en mal, et empirer la situation de celui que nous désirions aider, d’où la nécessité de se former au bon usage de la parole pour qu’elle soit effectivement thérapeutique, sans forcément être psychothérapeute ou psychanalyste. On peut, dans ce sens, faire usage des moyens narratifs, parmi lesquels les récits supportés par l’écriture, l’image fixe ou mobile, la photographie, l’oralité, c’est-à-dire la parole racontée à vive voix, etc. Toutes ces ressources constituent, somme toute, des possibilités thérapeutiques pour quiconque en situation de fin de vie et/ou de deuil, et pourraient servir de moyens pour se réorganiser, s’autoanalyser, se comprendre ou se faire aider par d’autres personnes plus compétentes en cas de nécessité.

Vous voulez apprendre l'italien rapidement et efficacement. Vous avez en mains le meilleur atout pour mener votre étude à son terme avec un plein succès. DES MILLIONS D'ASSIMILISTES " SATISFAITS EN TEMOIGNENT ! Sans gadgets inutiles, à raison d'une demi-heure d'étude détendue chaque jour, vous apprendrez l'italien comme, étant enfant, vous avez appris à parler le français. Votre apprentissage se fera en 2 phases : * D'abord, vous vous contenterez de répéter et comprendre : c'est la phase passive. * Ensuite, quand nous vous l'indiquerons, vous passerez à la phase active où, tout en continuant à progresser, vous commencerez à former vos propres phrases et pourrez contrôler votre acquis en permanence. Assimiler l'italien vous demandera environ 5 mois (cependant, vous pourrez déjà vous débrouiller au bout de 2 mois) c'est une étude sérieuse qui vous est proposée. Le niveau atteint sera celui de la conversation courante dans un italien vivant, utile et actuel. Les enregistrements (cassettes ou CD) de l'ensemble des leçons et des exercices peuvent être obtenus séparément - réalisés par de talentueux locuteurs professionnels, ils seront une aide précieuse pour votre étude.

Lumières éteintes ; recueil des poèmes réalisé par le poète Jado Balole, c'est un livre un peu bien lyrique qui déborde d'un sentiment harmonieux ; d'un chuchotement édifiant tel les bruits d'une mer. C'est un recueil qui essaye de bercer une resplendissante génération dans des belles ambitions, aussi des bouleversantes sensations ; l'auteur s'adresse à l'inconnu, à lui, au connu et à son entourage bien-sûr, chéri de la beauté et du goût de la lecture. Il dégage sa singularité dans ce recueil mais également, la singularité de son entourage.

Si la question communiste semble faire retour, l'absence d'une alternative viable au capitalisme la cantonne pour l'heure aux registres de l'utopie et de la nostalgie. Dans un moment où les développements successifs de ce mode de production ne produisent plus que colère et révolte sur fond d'une succession de défaites, la philosophie contemporaine semble en effet réduire cette question à une aspiration intangible ou inaccessible dont il s'agirait seulement de témoigner. Contre cette tendance à théoriser l'impuissance, Isabelle Garo souhaite renouveler l'approche stratégique du communisme, l'envisageant à la suite de Marx comme la recherche d'une voie révolutionnaire au sein d'une situation historique donnée. Une telle réhabilitation du concept de stratégie, qui distingue une causalité historique de la logique propre de l'intervention politique, correspond à l'invention d'une dialectique nouvelle entre les formes et moyens de l'appropriation sociale, d'une part, et les médiations politiques qu'ils requièrent, d'autre part. Dans cette perspective, l'anti-étatisme de Badiou, le populisme de Laclau ou la thématisation du commun par Dardot et Laval apparaissent comme les prémisses d'une articulation toujours à reformuler des enjeux liés à la propriété, à l'Etat, au parti et au travail, seule à même de nourrir le dépassement des rapports de domination.

De quelle matière, mi volatile, mi inaltérable, sont faites nos existences ? Que reste-t-il de tout ce que nous avons vécu ? Comment notre histoire personnelle rejoint-elle la grande histoire sacrée ? Ces questions - et d'autres - traversent ce récit, centré sur un livre, une Bible Ostervald, dans laquelle ma mère glissait nos archives familiales, les faire-part de naissance, de baptême ou de mariage, les avis de décès, des lettres, des photographies. La main obéissait au hasard, sans doute, mais peut-être qu'une sorte de providence la guidait à son insu, établissant une correspondance mystérieuse entre notre vie et celle d'Israël, des prophètes ou du Christ. Les êtres disparaissent, on referme la porte des maisons aimées, le bruit du monde engloutit une bonne part des souvenirs. Mais quelque chose demeure, qui ne peut pas mourir. C'est cela, la Bible de ma mère, non pas une relique inerte, mais quelque chose d'incroyablement vivant, une espèce d'arche ou de prière, confiée à l'éternel. Emmanuel Godo est poète, auteur de Je n'ai jamais voyagé (Gallimard, 2018), Puisque la vie est rouge (Gallimard, 2020). Essayiste, il s'intéresse au sens spirituel de l'expérience littéraire (Les Passeurs de l'absolu, Artège, 2022).

Ce texte au titre enflammé est le journal intime en vers libres d'un homme en lutte contre ce qui pourrait bouleverser son existence et la briser. Partagé entre sa vie ancienne, qui n'a pas fini de le retenir, et le désir de réussir la vie toute neuve qu'il entrevoit, le poète s'essaye à traduire ici au plus juste les sentiments qui l'animent devant l'inconnu, qui vont de la fragilité à la confiance, de la tristesse à la joie. Entre prières profanes et chants de merci, il engage pleinement sa voix, jouant de toutes les subtilités de la langue pour porter haut ce qu'il ressent en profondeur : que la vie n'est pas cette chose grisâtre que l'époque voudrait qu'elle fût.

Qui se cache sous la silhouette de ce "prince", rencontré au détour d'un parc ? Un simple passant, un inconnu, un homme comme un autre et pourtant rayonnant d'une lumière unique ? Emmanuel Godo marche sur ses traces d'une écriture haletante. Ainsi que l'écrit le poète Jean-Pierre Lemaire en ouverture, ce "prince" n'est pas sans faire penser à "celui de Dostoïevski, le prince Mychkine", mais la silhouette de celui-ci " est encore plus mystérieuse, plus proche de la frontière de ce royaume qui est notre vie même si nous savions la vivre comme il faut". A sa manière, ce livre nous introduit dans cette "poésie de charité" évoquée par Baudelaire. Et donne une chair et une figuration littéraire à l'autre, notre semblable, si mystérieux et si proche.

Le manuscrit que je vous soumets est un témoignage, celui d’une lente descente dans l’enfer des psychotropes, ou comment peut-on devenir un légume ou une junkie sur prescriptions médicales. Ce livre relate une histoire, la mienne depuis l’enfance, et les événements qui ont fait qu’un jour j’ai eu recours aux psychotropes. Après le bien-être des petites pilules du bonheur, c’est l’accoutumance, la dépendance, tous les effets indésirables, l’enfer. Peu d’écoute de la part du monde médical lorsqu’on veut s’en sortir. Une psychiatre a même posé un diagnostic lapidaire à mon encontre, la bipolarité, maladie mentale nécessitant un traitement à vie. J’ai enfin trouvé un thérapeute qui a compris ma demande ; grâce à lui ma vie est redevenue normale, sans médicaments. J’ai retrouvé toute ma créativité. Si ce témoignage est un réquisitoire contre certaines pratiques, il est aussi et avant tout un message d’espoir.

Quels stratagèmes, duels mondes doit s'inventer une enfant soumise à un abus sexuel intrafamilial ? Le coup de cafard raconte le quotidien de Lucia, petite fille au sein d'une famille dysfonctionnelle, soumise aux abus d'un père violent. Une petite fille qui est l'alter ego de l'autrice, Cecilia Gato Fernandez, qui témoigne ainsi de son vécu en racontant avec subtilité tous les moyens auxquels un enfant a recours pour affronter l'indicible, pour essayer d'échapper a un abus dont il ne sait pas qu'il n'est pas "normal".

C'est l'évènement culturel majeur de 2021 : après le temps long de sa rénovation, l'Hôtel de la Marine ouvre ses portes au public. Ce monument exceptionnel, rendu aux Parisiens est l'un des sites touristiques majeurs de la capitale, place de la Concorde. Cet album abondamment illustré, permet de découvrir l'ampleur des travaux réalisés dans l'ancien Garde-Meuble de la Couronne par le Centre des monuments nationaux, ayant permis de restaurer un cadre somptueux et majeur dans l'organisation de la vie politique française : on pourra notamment y découvrir la spectaculaire verrière de l'architecte Hugh Dutton au-dessus de la cour de l'Intendant, la redécouverte de décors du XVIIIe siècle, la restauration méticuleuse des modénatures de Gabriel, la création d'un parcours de visite et d'un remeublement réalisé notamment grâce au Mobilier national. L'hôtel de la Marine accueille également la Fondation pour la mémoire de l'esclavage, ainsi que les chefs d'oeuvres de la collection Al Thani qui seront révélés au public. Une place. Un architecte. Un roi. La rencontre des trois permit à l'édifice de voir le jour : Louis XV fit le choix d'une place royale, confiée à Jacques-Ange Gabriel, premier architecte du Roi. Après avoir accueilli le Garde-Meuble de la Couronne, il abrita le secrétariat d'Etat à la marine après la Révolution pour devenir l'Hôtel de la Marine. Désaffecté en 2005, il vit sa destinée confiée au CMN. Alexandre Gady, éminent spécialiste de l'architecture, propose de faire découvrir un monument remarquable de l'histoire de France.

Marx, un philosophe ? La question, longtemps demeurée classique, ne cesse pas de demeurer féconde. Isabelle Garo la pense à nouveaux frais et s'attache à montrer que l'oeuvre de Marx se structure selon des moments distincts, fortement articulés et ponctués par la constitution de concepts nouveaux : idéologie, dialectique, luttes de classes, révolution, communisme, monnaie, marchandise, travail. Ces derniers se démarquent des notions classiques de la philosophie et ont d'emblée une fonction polémique à l'égard des théories antérieures ou concurrentes. Cette réédition rend ce texte à nouveau disponible et offre un entretien inédit de l'autrice avec Stathis Kouvélakis.

" L'âme humaine, dit Claudel, est une chose capable de prendre feu. Elle n'est même faite que pour cela. Ce feu porte un nom, il s'appelle la joie ou encore l'enthousiasme puisqu'il vient de Dieu. Ce feu invite l'homme à vivre le drame de la vie dans toute son intensité et à convertir toute expérience - voyages, rencontres, succès, défaites, passion amoureuse, mariage - en occasion de se grandir. Cette joie, depuis la révélation de Noël 1886 à Notre-Dame, Claudel en a, non sans luttes, accepté le risque, celui de vivre à la lumière de Dieu, cet hôte qui vous guérit pour toujours du repos. Le devise de cette joie ? N'empêche pas la musique. N'empêche, sous aucun prétexte, la musique de ta vie de s'accomplir. " E. G.

Si tu lis ce livret avant que la troisième guerre mondiale, la crise économique internationale, la famine planétaire ou les perturbations cosmiques battent leur plein, tu as de la chance ! Malgré les apparences, ces prédictions sont loin d'être farfelues. Nous sommes en pleine apocalypse, et c'est bien ainsi ! En effet, les bouleversements sociaux et terrestres annoncent la fin du monde de mensonge. De ses cendres émergera le paradis sur terre. Actuellement, chaque être humain vivant sur Terre est à la croisée de trois chemins. Le premier lui propose la facilité (puce, revenu d'existence, divertissements, alcool, drogues, sexe...). Le deuxième, celui du désespoir, l'incite au suicide rapide (intentionnel) ou lent (maladie). Quant au troisième, il fait appel à son courage et l'amène à se transformer en être diessique, le but ultime de toute l'évolution terrestre.

Un homme se jette clans l'écriture d'un journal comme on saute dans le vide pour échapper aux flammes. Pas de parachute, juste des mots qui tissent une corde à laquelle se cramponner. Cet homme est fou. Fou de tous ces livres lus qui l'habitent si intensément qu'il ne reste plus de place en lui pour faire vivre sa propre voix. Il est un écrivain Mort-Debout que visitent des fantômes. Cette folie, il l'analyse peu à peu au fil de pages déchirantes, érudites, intimes. Il est "victime d'une intoxication littéraire". L'écriture d'Emmanuel Godo nourrie de toutes ces oeuvres qui le bouleversent et l'éloignent, est d'une évidente virtuosité. Et l'on se plonge avec délice dans le flux d'une langue sensuelle, riche de tant de livres aimés qui, à l'ombre tutélaire de René Char, fait surgir la beauté.

Dans l'imaginaire collectif, le Nigeria rime avec Boko Haram, Nollywood, puissance démographique, puissance économique, pétrole, ou encore piraterie maritime. Mais que sait-on des forces politiques élitaires et non élitaires à l'oeuvre dans ce pays ? Que sait-on des dynamiques politico-économiques qui ont dessiné la trajectoire institutionnelle de ce pays et présidé à son édification ? Depuis les premiers peuplements humains sur ce territoire jusqu'à ce jour, en passant par les Royaumes-Etats (Ife, Oyo, Kanem-Borno, Bénin, lgbo, Sokoto) entre le xe et le xixe siècle, la période coloniale à partir de 1861 et la création du Nigeria en 1914, l'indépendance en 1960 et l'entrée dans l'ère pétrolière marquée par trente-trois années de régimes militaires, cet ouvrage retrace l'histoire des rapports de forces et des dynamiques politico-économiques entre élites et non-élites qui ont présidé à la structuration des institutions du Nigeria, en mettant en exergue le rôle particulier de l'activité pétrolière. Il permet ainsi de relire l'actualité de ce pays dans une perspective plus longue. En nous appuyant sur les cadres conceptuels robustes les plus récents en économie politique du développement, nous démontrons qu'au Nigeria, comme ailleurs, les élites ont ouvert, malgré elles, les accès aux non-élites, par crainte de la révolution ou de la réduction involontaire de leurs rentes. Ce travail se veut rentrer en résonance avec les processus de transition en cours en Afrique aujourd'hui en fournissant des leviers d'actions aux mouvements non élitaires, en particulier dans les pays où la domination élitaire étouffe encore largement les énergies créatrices individuelles et collectives.

Nouvelle édition. Chercheur de vérité, ce livret s'adresse à toi. Toi, qui veux découvrir le but de ta venue sur terre et la façon d'y parvenir ; toi, qui attends en vain de vraies réponses des ROSSSSS (Religions, Ordres, Sectes, Sociétés Secrètes, Sciences et Spiritualités) ; toi, qui sens que la Bible, le Coran, le Nouvel âge, le sauveur promis, les gourous, les anges, la prière, le pouvoir de l'intention et le sexe tantrique ne servent qu'à panser les vieilles plaies humaines : ignorance, mensonge, désespoir et mort. Prends conscience que la seule fonction des autorités spirituelles consiste à détourner ton aspiration spirituelle vers un Dieu extérieur et à te maintenir ainsi dans la croyance de n'être qu'une pauvre créature impuissante, peureuse, soumise à son créateur et à ses représentants sur terre. Or, il n'en est rien. Réveille-toi et souviens-toi de qui tu es ! L'être humain est à la fois l'esprit créateur et la matière créée. La voilà, la vérité que tu cherchais, celle qui met fin à la séparation, à la peur et à la guerre. Applique-toi à délaisser tes vieilles convictions mensongères - religieuses, spirituelles ou athées - pour qu'émerge enfin la réalité de ton identité véritable : un individu accompli, instigateur d'un nouveau règne sur terre, la diessité.

L'Amérique latine est un des coeurs battants du féminisme contemporain. Des millions de femmes y prennent la rue contre les féminicides, les violences qui frappent les minorités de race et de genre, les lois qui répriment l'avortement et le développement néo-extractiviste. Figure majeure du féminisme latino-américain, Verónica Gago réinscrit ces bouleversements dans l'émergence d'une internationale féministe et propose, avec La puissance féministe, un antidote à tous les discours de culpabilité et de victimisation. En se réappropriant l'arme classique de la grève, en construisant un féminisme populaire, radical et inclusif, les mouvements latino-américains ont initié une véritable révolution. C'est à partir de l'expérience de ces luttes que Gago reconceptualise la question du travail domestique et de la reproduction sociale, expose les limites du populisme de gauche et dialogue avec Spinoza, Marx, Luxemburg ou Federici. Parce qu'il unit la verve politique du manifeste aux ambitions conceptuelles de la théorie, La puissance féministe est un livre majeur pour saisir la portée internationale des féminismes aujourd'hui.

L'homme n'est pas seulement partie prenante d'équations économiques, sociales ou politiques, il est avant tout une promesse inouïe de rencontre avec Dieu. Cette promesse, cette quête de toute une vie et de toute une oeuvre, Emmanuel Godo nous les dévoile à travers les écrits de vingt-cinq auteurs pétris de transcendance. De Dante à Sylvie Germain, de Pascal à Soljenitsyne, de Saint Exupéry à Etty Hillesum, les chemins sont uniques pour accéder à l'expérience religieuse. Sous cet angle singulier, l'auteur nous amène à (re)découvrir des écrivains connus comme Péguy ou Marie Noël mais aussi d'autres plumes comme Cristina Campo ou Vincent La Soudière. C'est finalement à un beau voyage en terres connue et inconnue que nous convie Emmanuel Godo avec la passion des amoureux des grands textes. Dans une époque si bruyante et inaudible, ce "bréviaire" livresque relie à merveille littérature et hauteur spirituelle face au vertige du néant qui guette inévitablement chaque homme au détour de son existence. Emmanuel Godo est poète (Je n'ai jamais voyagé, Puisque la vie est rouge, Gallimard) et auteur d'essais consacrés à de grandes figures spirituelles de la littérature comme Léon Bloy ou Paul Claudel. Agrégé de lettres, docteur ès lettres, il est professeur de littérature en classes préparatoires au lycée Henri IV de Paris et enseignant à l'Institut Catholique de Lille.

3 ans pour commencer à devenir parents... Vous, Parents.... ce travail s'adresse à vous. Votre enfant vient de naître. Il fait votre émerveillement et déjà vous vous interrogez. Pourquoi pleure-t-il ? A-t-il besoin de vous tout le temps ? Faut-il le prendre dans ses bras, lui être si présent au départ ? A quel moment penser les modes de garde ? ... Il grandit : Pourquoi bouge-t – il autant ? Comment l'apaiser lors de ses colères ? Que faire pour l'aider à bien grandir ? Quand arrive le langage ? Et la propreté ? Il grandit encore : Quand sera-t-il prêt pour aller à l'école ? Quelles activités pour acquérir de l'autonomie ? Face à votre enfant, jeunes parents ou parents de jeunes enfants, vous vous retrouvez seuls (e) souvent, les trois premières années de sa vie. Les échanges avec des amis ne suffi sent pas à répondre réellement à vos interrogations. Vous cherchez avidement sur Internet des réponses immédiates qui souvent sont déroutantes. L'expérience de votre famille peut vous insatisfaire. La réalité de cet écrit tente de répondre à vos attentes de parents curieux, inquiets ou légitimement dans l'apprentissage du parent. L'avenir immédiat de votre enfant devient une vraie préoccupation quotidienne. Ainsi nous allons aborder ensemble de nombreux thèmes correspondants à vos attentes. Forts des connaissances actuelles dans ce domaine évolutif, la construction de l'enfant et la place des parents, et d'autres adultes, fera l'essentiel de notre propos. Travailler ensemble à cette connaissance vous permettra d'approcher les difficultés rencontrées. Ainsi vous trouverez votre place de parents et celle de votre enfant pour l'aider à bien grandir. Vous y gagnerez en qualité de compréhension et de relation. Mon objectif avec ce livre est que vous deveniez acteur(trice), parents compétents, dans l'éducation de votre enfant le conduisant à son projet de vie.

C'est alors que commencent des comptes à régler entre Emma et Mme Jade. La mémé appréhende la nouvelle génération comme une génération en fuite, dans des pluies frappées de plus de froideur et d'anonymat, loin de belles villes... L'histoire de ces deux personnages définit en quelque sorte une interrogation de la notoriété, de l'art, du destin et même du sort, c'est un peu comme quelques réelles existences enserrées par un lien familial, dans un univers absurde ou paradisiaque. Délires de Mme Jade ; puisque Emma reste aussi longtemps empêchée et presque internée par sa mémé, elle se décide enfin à imposer quelque chose comme une magie provoquant des spectacles ostentatoires, malgré sa fermeté d'esprit... mais après beaucoup de temps de peine, elle finit par conquérir l'amour de ses rêves...

Découvrez le charme des régions japonaises ! Entre guide touristique et atlas illustré, ce livre, au contenu très riche axé sur les identités régionales va vous permettre une découverte ludique du Japon. Un guide pas comme les autres ! - Une découverte ludique du Japon axée sur les identités régionales, entre guide touristique et atlas illustré : le livre s'adresse à un public large avec son esthétique dynamique et colorée qui donne envie de lire. - Plus de 500 illustrations originales et variées, reflétant l'identité des lieux explorés (monuments, spécialités culinaires et produits du terroir, artisanats locaux, fêtes, personnages historiques...). - 14 grandes cartes illustrées (2 cartes régionales + 12 cartes préfectorales), enrichies d'une cinquantaine de plans plus précis pour comprendre en un clin d'oeil l'essentiel de chaque destination. - Un projet en 4 tomes, pour approfondir correctement chaque destination : 10 pages minimum par préfecture, incluant la double-page de cartographie => aucun territoire ne sera survolé ou expédié rapidement, même si certains prendront forcément plus de 10 pages (Kyoto, Osaka, Hiroshima...). - Une sélection raisonnée de destinations saisonnières, de onsen, de spécialités et de souvenirs remarquables, qui méritent réellement l'attention des visiteurs et enrichiront leur expérience de voyage au Japon. - Des informations pérennes (le guide n'aura pas besoin d'être réédité chaque année, car il ne s'appuie pas sur des listes d'adresses précises, susceptibles de changer) - Un travail de recherche réalisé avec l'aide et le soutien des professionnels du tourisme japonais (notamment le JNTO).

Ecrivain majeur du tournant du XXe siècle, auteur dandy du Culte du Moi, "prince de la jeunesse" qui fut le maître de Mauriac ou de Montherlant, et que chérissaient le général de Gaulle et François Mitterrand, Maurice Barrès (1862-1923) est aussi le chantre du nationalisme, de "la terre et [des] morts" , particulièrement impliqué dans l'antisémitisme de l'époque. De ces deux facettes, on a souvent insisté sur la carrière politique de l'auteur des Déracinés, et peiné à trouver une unité. Cet ouvrage, aboutissement de trente-cinq ans de travail, montre les liens complexes et la cohérence secrète entre l'oeuvre altière de l'écrivain et l'engagement patriotique de l'homme politique. En ressort une biographie d'une densité et d'une finesse exceptionnelles, sans complaisance pour les aspects noirs de Barrès, mais avec une admiration sans réserve pour son oeuvre. La rigueur scientifique d'Emmanuel Godo ne l'empêche pas de nous livrer un ouvrage écrit dans une langue sensible et délicate, à la hauteur de l'exigence littéraire du sujet. La biographie de référence qui fera date.