Pour une éthique de l'accompagnement biographique
Extraits
Autres philosophes
Une éthique de la personnalité
Autrice d'une oeuvre aussi importante par son ampleur (plus de trente-cinq titres) que par sa profondeur, Ágnes Heller reste encore peu traduite dans notre langue. Avec Une éthique de la personnalité, le lecteur français accède enfi n à une pensée majeure qui éclaire non seulement l'époque, mais également le chemin personnel de chacun. Dans un monde où il n'est plus de principes certains s'imposant à tous, il ne peut y avoir d'éthique qu'individuelle : l'éthique de la personnalité. Cela ne livre pas pour autant la morale à l'arbitraire de notre caprice. Car il est parmi nous des hommes et des femmes remarquables qui prouvent par leur existence même que l'on peut toujours agir avec sagesse et bonté. Ces bonnes personnes sont réelles. Comment sont-elles possibles ? demande Ágnes Heller.
02/2023
Vie chrétienne
L'Accompagnement spirituel au risque du désir. Essai d'une théologie de l'accompagnement spirituel
L'accompagnement spirituel est une pastorale aussi vieille que l'Eglise ; mais il a connu de profondes mutations et se trouve aujourd'hui en pleine décrépitude. Il est comme miné de l'intérieur par des difficultés liées au langage religieux d'une part et à la problématique du désir d'autre part. En effet, a-t-on une connaissance suffisante de la complexité du langage religieux, des "apories" qui le rendent parfois inaudible, incompréhensible ? Par ailleurs, dans l'Eglise, si le désir a souvent été traité avec circonspection, les sciences humaines favorisent de nos jours une approche différente qui s'avère novatrice pour le ministère pastoral des accompagnateurs. En dépit des exigences de professionnalisme toujours plus fortes de notre société postmoderne, l'accompagnement spirituel peut nourrir de belles promesses d'avenir. Il devra cependant être repensé en profondeur. Fruit d'une enquête réalisée auprès des accompagnateurs spirituels dans le cadre d'une recherche doctorale, cet ouvrage propose l'esquisse d'une "théologie de l'accompagnement spirituel" ; c'est-à-dire une théologie qui permet de penser et de vivre l'accompagnement spirituel dans un monde multiculturel ; une théologie qui réfléchit non seulement à la différence en faisant droit aux spécificités, mais qui est également capable de mettre en lumière la compatibilité selon un service réciproque.
05/2022
Philosophie
Une éthique animale pour le XXIè siècle. L'héritage franciscain
Avec cet ouvrage, Patrick Llored, un spécialiste de cette question à renommée internationale, nous introduit dans la présentation la plus actuelle de l'éthique animale contemporaine, replongeant dans ses racines et son histoire pour mieux expliciter les différentes manières d'aborder ce sujet. L'intérêt pour l'écologie et la préservation du vivant ravive actuellement l'intérêt pour l'éthique animale. Or, la question animale n'est pas une question comme les autres car elle nous oblige à prendre du recul par rapport à ce qui constitue le propre de l'homme. De plus, c'est l'une des plus anciennes questions qui préoccupe l'humanité en tant qu'elle est très présente dans l'Ancien et le Nouveau Testament à travers tous les récits fondateurs du judaïsme tout comme du christianisme. L'originalité de cet ouvrage est de montrer que tous les questionnements actuels concernant le monde animal sont issus d'une longue tradition de pensée qui remonte au Moyen-Age lorsque certains se mettent à considérer " nos frères les animaux ". Cet ouvrage qui puise à la fois dans l'histoire de la philosophie et dans les débats les plus actuels sur l'éthique animale est appelé à faire date.
01/2021
Finance internationale
Milliards en fuite ! Manifeste pour une finance éthique
Aux Etats d'agir, aux citoyens de se mobiliser. Spéculation financière, blanchiment, évasion et fraude fiscales prospèrent plus que jamais. En France, en Europe, dans le monde, ultra-riches, multinationales et financiers poursuivent sans entrave leur course à l'argent. La pandémie de Covid-19 n'a pas réduit leur avidité ni leur cynisme, et leurs milliards transitent toujours par les paradis fiscaux. Au-delà de leur colère face aux injustices, Alain et Eric Bocquet livrent un manifeste appelant à d'urgentes politiques de lutte contre la frénésie de la finance et son appétit spéculatif. Ils soulignent la nécessité d'une refonte des institutions pour une vraie solidarité entre les peuples. Aux Etats d'agir, aux citoyens de se mobiliser. Le combat pour la justice fiscale et pour une finance éthique est la mère des batailles : sans elle, le monde subit la loi du plus fort. Ce combat est celui de l'humanité : elle y joue son avenir.
09/2021
Sciences politiques
Ethique et gouvernabilité. "Un projet pour l'Europe"
Un économiste et un sociologue traitent des rapports entre économie et éthique, en passant par une interprétation sociologique de la modernité. Dans l'analyse qu'ils font de la crise radicale des sociétés actuelles, l'appel à une exigence éthique transformatrice est maintenu malgré tout, comme sensée et possible.
03/1992
Management
NewB Requiem pour un rêve éthique
DROIT BELGE Ce livre analyse en profondeur la déconvenue de NewB. Elle a été prédéterminée par des échecs stratégiques successifs, à travers le prisme des facteurs indispensables à toute réussite organisationnelle. Le message de l'auteur, Dirk AJ Coeckelbergh : "si vous voulez comprendre le succès à long terme d'une banque éthique, tirez les leçons du passé ! " La lecture de ce livre passionnera les coopérateurs de NewB et tous ceux qui veulent savoir ce qui a échoué à la lumière de la standardisation croissante de l'éthique dans la finance et de la banalisation des produits durables.
12/2022
Sociologie
Les robots parmi nous. Pour une éthique des machines
Loin de relever de la science-fiction, les robots prennent d'ores et déjà part à notre quotidien, et notamment à notre système de production. Cette nouvelle normalité soulève une foule de questions éthiques, juridiques, sociétales. Si les robots sont "parmi nous" , comment rendre compte des défis qu'ils nous lancent et comment les appréhender ? Cet ouvrage cherche à définir ces machines autonomes et à interroger leurs usages présents et futurs, que ce soit dans l'industrie, dans la guerre (robots tueurs) ou dans le soin, voire dans l'amour (robots de service). Se questionner ainsi sur le non-humain nous oblige in fine à réfléchir aux limites de notre propre humanité.
06/2022
Généralités médicales
La medecine comme une tauromachie. Pour une éthique du soin
Médecine, tauromachie, deux mondes dissemblables en convergence : voici que le malaise s'installe... Et c'est adéquat parce que l'éthique médicale, celle qui m'intéresse ici, naît dans l'inconfort ressenti par l'artisan du soin. C'est alors que les règles universelles de la science, de la morale, de la loi s'estompent pour se centrer sur le visage du patient unique, en souffrance et menacé dans son existence même. Le toro, mythe vivant dans l'arène, un des derniers qu'il nous est donné d'observer, m'aide ici à penser mon métier. Le philosophe Francis Wolff, après avoir lu ce manuscrit m'écrit : "Vous parvenez à faire partager au lecteur, via la métaphore tauromachique et la fuyante notion de duende, l'intensité de l'éthique du soin, l'approche de la singularité humaine qu'elle implique et l'idée même de clinique. Et pour cet ouvrage qui, je n'en doute pas, risque de choquer ceux qui s'en tiendront au titre mais bouleversera ceux qui le liront, je vous dis¡ enhorabuena ! et ¡ suerte ! ".
02/2019
Ouvrages généraux
L'eugénisme négatif. Est-ce un mal pour l’éthique ?
L'aboutissement de cet essai est de faire table rase d'un eugénisme qui n'aurait d'absolution comme rémission à se rendre négative tout autant qu'une sélection se rend négative pour rendre drastique son résultat. Car s'il s'agit ici d'une constitution de l'être à se rendre à l'occultation de son apparence, c'est aussi pour que le naturel chasse le nihilisme qui ne s'est pas suffi d'achever la métaphysique tout en prônant une technique ultralibérale et c'est pourquoi il m'a fallu revenir aux origines pour comprendre et interpréter le modus operandi de ce qui a pu plonger l'ontologie dans l'oubli de l'être.
07/2022
Généralités médicales
La médecine, autrement ! Pour une éthique de la subjectivité médicale
La médecine et la subjectivité - celle du malade, mais aussi celle du soignant - ne forment pas le couple parfait dont on pourrait rêver. On se dispute, on se chamaille, on tempête, on s'accuse. Parfois même, on refuse le dialogue. Alors évidemment, entre ces deux là, le fossé se creuse. La médecine flirte avec l'objectivité des sciences dures à l'allure sérieuse et rassurante, et par vengeance ou par dépit, la subjectivité se console en se tournant vers des thérapies parallèles. Mais alors que cette guerre froide fait rage, il faut tout de même continuer à soigner des patients impatients, réclamant à la fois une attention sans faille pour leurs souffrances, mais aussi le secours efficace d'une médecine de pointe. Au-delà de courtes analyses théoriques qui visent d'abord à préciser les termes en présence, médecine et subjectivité, nous avons fait le choix de privilégier l'examen de pratiques professionnelles et de recherches de terrain. A chaque auteur contribuant à cet ouvrage, nous avons posé la même question : "Pouvez-vous nous montrer en quoi votre pratique ou votre recherche vous autorise à défendre la thèse qu'une "bonne médecine" est amenée à réintégrer dans son approche la subjectivité, du patient comme du professionnel de santé?" . Le titre que nous avons choisi : "La médecine, autrement ! Pour une éthique de la subjectivité médicale" tente de rendre compte de ce contexte relationnel entre la médecine et la subjectivité. Le clinicien sait bien que sa pratique est essentiellement singulière, chaque patient étant particulier, unique en son genre et qu'il s'agit là précisément de l'essence même de l'éthique médicale. Doit-on pour autant basculer dans une médecine à la carte où chaque patient pourrait revendiquer sa différence et son droit à un traitement particulier ? Qu'adviendrait-il alors de la prétention scientifique de la médecine ? Construire une éthique de la subjectivité médicale consistera précisément à affronter ces questions en analysant les différentes facettes qui les constituent, en en montrant la complexité et les valeurs en jeu, et en suggérant quelques pistes possibles.
01/2011
Philosophie
Le principe de responsabilité. Une éthique pour la civilisation technologique
Les morales traditionnelles sont devenues inopérantes en particulier pour les décideurs politiques. Hans Jonas propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée de responsabilité, sous ses différents aspects (naturelle et contractuelle), et voit dans les parents et les hommes d'état deux modèles essentiels ; il discute les idéaux de progrès et les utopies (d'où le titre qui rappelle Le Principe espérance d'Ernst Bloch) et dessine une philosophie de l'"espérance responsable" fondée sur le respect. L'accueil réservé à cette grande oeuvre - des philosophes aux décideurs politiques et des pédagogues aux scientifiques - témoigne de l'actualité d'une telle réflexion.
10/2013
Pédagogie
Le développement psychologique de l'enfant. Des repères pour un bon accompagnement
Le développement de l'enfant procède par étapes. Mais il est un tout dont les aspects moteurs, cognitifs et affectifs, sont indissociables. Par souci de clarté, l'auteur présente d'abord le développement cognitif de l'enfant, puis les principales théories de son développement affectif, tout en proposant des conduites pratiques pour accompagner au mieux l'enfant, de la maternelle à l'entrée au collège.
08/2019
Psychologie de l'enfant
Analyse d'un enjeu éthique en psychoéducation - Pour une conduite compétente
Cet ouvrage est un outil d'accompagnement pour les interventions complexes en relation d'aide dont l'issue repose sur le jugement professionnel. Bien que son contenu réfère à la pratique psychoéducative, toute personne évoluant dans le champ de l'intervention psychosociale y trouvera un appui à sa réflexion. Les différents systèmes d'encadrement et modes de régulation dont il faut tenir compte dans l'analyse d'une situation, particulièrement la déontologie, y sont exposés. La connaissance des règles et des normes, mais surtout la clarification des valeurs qui leur sont sous-jacentes sont essentielles pour agir de manière éthique. La démarche proposée prend place dans l'environnement professionnel. Elle se décline en quatre étapes, elles-mêmes subdivisées en trois sous-étapes, clairement explicitées et illustrées. En complément, la notion de compétence éthique est abordée sous un angle nouveau, celui des repères identitaires du psychoéducateur et de la psychoéducatrice. Enfin, un chapitre est consacré aux enjeux éthiques liés aux médias sociaux et au Web dans le cadre de l'intervention. L'ensemble de l'ouvrage amène le lecteur et la lectrice dans un univers où la réflexion sur les valeurs et la recherche de sens deviennent le fil conducteur du jugement professionnel.
03/2024
Philosophie
Socrate dissident. Aux sources d'une éthique pour l'individu-citoyen
Les Athéniens du Ve siècle av. J-C. ont inventé la démocratie, la loi, la raison et la liberté du citoyen pour gérer les affaires publiques. Mais, en dehors de ce champ politique, la plupart d'entre eux - démocrates comme aristocrates- se laissaient guider par les nomoi, ces coutumes des ancêtres qui définissaient les rôles de chacun, selon un ordre à la fois social, moral et... religieux. Socrate, en s'en remettant au seul sujet pensant, clans sa recherche de ce qui est véritablement "bon" pour l'homme, brisa la légitimité de cette transmission générationnelle. Il se mit à la place du père pour proposer une éducation à la réflexion, un autre accès à la vertu. Tous ceux qui perpétuaient l'ordre des nomoi se sentaient réellement menacés dans leurs repères par les idées nouvelles des "physiciens", sophistes ou philosophes, qui venaient les ébranler. Comme système de défense, ils projetaient une représentation fantasmée de ces intellectuels qu'ils accusaient, sans distinction, de "corruption de la jeunesse et d'impiété". Aristophane, clans sa comédie les Ailées, ne faisait que mettre en scène ce rejet idéologique, lorsqu'il proposait de brûler clans "son pensoir" un certain Socrate... Quand, vingt-quatre ans plus tard, Anytos intente un procès à Socrate, l'opinion est sans doute de son côté. Anaxagore et Protagoras eurent aussi leur procès et connurent l'exil. C'est la démarche "dissidente" de Socrate, transgressant sciemment codes et normes du tribunal, qui le fit condamner à une mort choisie. Il sauva ainsi la philosophie en péril dont il devint l'emblème. Le Socrate que nous découvrons, en lisant Platon mais aussi Xénophon, est à la recherche de ce qui est "essentiel" en l'homme, pour en tirer le meilleur parti. Son "souci de soi", que l'on ne peut dissocier du "souci de l'autre", prend en compte les différentes dimensions de l'humain : la pensée critique et dialectique, mais aussi la santé, l'amitié, les rôles sociaux, la loi. II fait émerger l'individu, articulant sa capacité de rupture avec la responsabilité vis-à-vis de lui-même et du monde qui l'entoure. Il propose alors une éthique qui se confoncl avec une forme supérieure de civisme. Une utopie d'actualité ! L'auteur, en conclusion, confronte la notion de dissidence avec celle de parrêsia que Foucault définit ainsi : "Il y a parrêsia lorsque le dire-vrai se dit clans les conditions telles que le fait de dire la vérité et le fait de l'avoir dite va ou peut ou doit entraîner des conséquences coûteuses pour ceux qui ont dit la vérité."
02/2010
Ethnologie
LES ENTRAILLES DU PORC-EPIC. Une nouvelle éthique pour l'Afrique
" Partage du savoir " est une collection qui tend à rendre compte des réalités complexes, des préoccupations humaines et contemporaines qui dépassent le seul cadre disciplinaire de l'activité traditionnelle de la recherche universitaire. Il s'agit ici de rétablir les passerelles entre la science et le citoyen. Edgar Morin.
" L'Afrique est arrimée à l'Occident par un faisceau de conditionnements et semble marquée à tout jamais dans ses attitudes, dans l'exercice de sa pensée, dans ses pratiques de connaissance ainsi que dans ses manières de vivre.
D'aucuns y ont vu, outre l'existence du " Père ", l'étrangeté de son " odeur ". L'Occident demeure maître et civilisateur. Par le biais privilégié de sa technoscience, il règne encore au cœur de l'Afrique. Mais peut-on évoquer judicieusement l'Afrique d'aujourd'hui sans prendre en compte ce nouvel écosystème ? La question du rapport entre cette technoscience occidentale et la culture négroafricaine est un des grands défis posés à un continent en quête de développement authentique.
Car l'intrusion de la technoscience occidentale dans les mailles de la société africaine repose la question des valeurs contemporaines : quelles sont en fait nos idéologies ? Le mal-être de l'Afrique ne réside-t-il pas dans les incohérences individuelles et sociales ? Et quelle sera notre nouvelle éthique ? "
03/1999
Philosophie
L'Ethique
"Tout philosophe a deux philosophies, la sienne et celle de Spinoza ", a écrit Henri Bergson. L'Ethique est l'œuvre fondamentale de Spinoza (1632-1677) qu'il a achevée peu de temps avant sa mort.
06/2007
Alimentation
Végan. Une éthique de la nourriture
Peter Singer combat depuis des décennies la souffrance infligée aux animaux, en particulier pour les élever et les manger. Sa "Libération animale" est la Bible des végétariens. Ce recueil-ci, inédit, reprend neuf de ses essais sur les moyens d'aligner son alimentation sur ses valeurs.
10/2023
Gestion
Le recrutement éthique. Bonnes pratiques pour une démarche responsable
Le recrutement est un processus RH éminemment stratégique, impliquant à la fois candidats, entreprises et, de plus en plus souvent, cabinets de recrutement. Cet ouvrage remet en question les pratiques de recrutement traditionnelles, tout en invitant les recruteurs à mettre en place une véritable démarche éthique et responsable. Il montre combien la déontologie, la transparence et le respect des valeurs du candidat et de l'entreprise sont devenus les clés d'un recrutement réussi et de l'intégration durable du nouveau collaborateur. Chaque étape du recrutement est minutieusement passée au crible : de la définition du poste à l'embauche, en passant par les incontournables entretiens. La démarche proposée, issue de l'expérience professionnelle quotidienne de l'auteur et illustrée de nombreux témoignages, s'appuie sur la Charte du recrutement responsable publiée tout récemment par le Syntec Conseil en Recrutement.
08/2014
Sociologie
Pour une éthique parentale. Essai sur la parentalité contemporaine
Que devient la parentalité ? L'absolutisme antique du pater familial et la prééminence du mari ont fini par laisser la place à un principe d'égalité entre l'épouse et son conjoint. Qu'en est-il entre la mère et le père vivant hors mariage civil et religieux ? Les régimes juridiques de puissance paternelle ici, et d'autorité parentale là, ne peuvent suffire à réguler la famille et les relations avec l'enfant face aux mutations dans le couple et dans les rapports de responsabilité entre personnes avant autorité à divers titres. Quid de l'autorité des parents déchus de leurs droits par un juge, et de celle des parents séparés ou divorcés ? Quid des adoptants ? Quid des grands-parents ? Quid des compagnes et compagnons auprès de l'enfant de l'autre ? Quid des rapports entre toutes ces parentalité (biologique. naturelle, légitime, adoptive) ? Certains courants parlent d'" homoparentalité ". Quant à l'enfant, à quel âge et selon quelles conditions culturelles et juridiques peut-il être écouté par les éventuels représentants de l'instance parentale ?
La gestion culturelle, juridique et sociale de la parentalité mobilise la santé et l'ordre publics, ainsi que le " ciel des valeurs " mis à contribution : que suppose le fait d'assumer une responsabilité parentale pour un adulte ? hauteur cherche une éthique parentale face aux désordres familiaux.
06/2005
Développement personnel
Paroles toxiques, paroles bienfaisantes. Pour une éthique du langage
Destructeurs ou bienfaisants, libérateurs ou aliénants, les mots comptent autant que les actes. C'est pourquoi Michel Lacroix nous propose une éthique du langage, à pratiquer en famille, entre amis et au travail. Elle n'est pas fondée sur des critères de sagesse ou de vérité, mais sur l'impact émotionnel de nos paroles chez nos interlocuteurs. Respecter cette éthique implique d'exercer nos capacités d'écoute, de remettre en cause nos habitudes langagières, mais aussi de s'opposer aux autres sans violence, en critiquant leur discours plutôt que leur personne. Selon Michel Lacroix, le gain potentiel est immense : en adoptant ces règles, nous pouvons espérer endiguer la dégradation des relations sociales et les pratiques professionnelles déshumanisantes.
02/2012
Communication - Médias
Télévision N° 12/2021 : Pour une éthique du regard
Régulièrement, la télévision déclenche des débats de société qui s'avèrent parfois futiles (la télé-réalité traitée de " télé-poubelle " en 2001) ou, au contraire, graves (les retransmissions en direct des attentats de 2015). A chaque fois, sont soulevées des questions éthiques sur les limites du représentable et du montrable. Si l'information soulève de nombreuses questions, il en va de même des autres genres. Mais au nom de quelle éthique parle-t-on ? La déontologie ? Le conséquentialisme ? Une éthique des valeurs ? Cela dépend des programmes comme des acteurs de la communication. Sous couvert de devoirs moraux à l'égard du public, n'assiste-t-on pas à l'émergence de thèses " maximalistes ", selon le terme de Ruwen Ogien, sortes de nouvelles formes de " censure " voire d'" auto-censure " ? Il ne s'agit nullement de livrer un code de bonnes conduites, mais seulement de poser des questions. Questionner l'éthique de la télévision, c'est d'abord considérer les diverses émissions diffusées comme des actes, actes d'auteurs, de réalisateurs, de diffuseurs, qui, comme tels, recourent, peu ou prou, à des normes morales. Malgré la diversité des thèmes abordés, tous les textes ici réunis s'accordent sur un point : la nécessité de s'interroger sur le regard. Regard de ceux qui médiatisent le monde et qui nous proposent des points de vue, qu'il s'agisse de retransmettre un match de football en direct ou de raconter un fait divers, d'évoquer la sexualité ou de montrer le handicap ou la mort. Regard que nous portons sur ces façons de voir.
04/2021
Littérature française
Ma vie une catastrophe. Une écriture biographique accompagnée
De février 2006 à octobre 2008, Christian Montémont, au cours de ses rencontres avec Souris alors incarcérée en maison d'arrêt, prend en note leurs échanges dialogiques et en propose la lecture, chacun dans son propre rôle, lors de la séance suivante. Cette lecture sert alors au lancement d'un nouveau dialogue, et ainsi de suite. La somme de tous ces "parlés-écrits" est devenue une nouvelle "Ecriture Biographique Accompagnée". Instrument de formation, dEBA se fonde sur la rencontre et réunit deux personnes. Tout ce qui est échangé oralement au cours de chaque rendez-vous est directement pris en note par l'animateur accompagnant sous le regard et le contrôle de l'accompagné, et porte sur l'histoire biographique de ce dernier. A ce jour, toutes les EBA ainsi définies, se sont élaborées en prison et portent sur des faits dont la qualification pénale a valu la réclusion d'une personne. Revenir en vérité sur les circonstances mêmes qui l'ont conduite là où elle se trouve est pratique assez peu courante ; l'accompagner par une parole-écriture médiatrice à partir d'un constat de réalité, est semble-t-il encore plus rare. L'extrême sobriété du dispositif EBA permet-il à Souris d'accéder progressivement et consciemment à une seconde naissance ? Parvient-elle à faire UN avec le tableau qu'elle peint d'elle-même, pour, ensuite, le laisser en dépôt dans une quelconque galerie des peines perdues ? Empoigne-t-elle, finalement, le sens de sa destinée dans l'inouï de sa jeune et si lourde expérience ? Une recherche autonome, dont elle est l'instigatrice, peut-elle débuter là où prennent fin les rencontres de parole-écriture ? L'entreprise livrée ici, toute de rigueur et de probité mises en clarté par un constant ajustement entre les deux protagonistes, fait-elle finalement pour Souris oeuvre de "vérité" et cette tentative conférera-t-elle, finalement, une dignité à ce qui semble insoluble ?
06/2012
Autisme
Accompagnement inclusif pour des enfants présentant un trouble du spectre de l'autisme
Des dispositifs de scolarisation innovants, tels que ceux avec lesquels nous avons travaillé, permettent de mettre en oeuvre les principes de l'école inclusive. A travers cet ouvrage qui s'inscrit dans le champ de la psychopathologie développementale, nous nous sommes intéressés aux trajectoires développementales d'enfants ayant un TSA. Sur ce point, le travail de recherche présenté témoigne de l'intérêt de mettre en place un protocole développemental de suivi des enfants scolarisés dans le cadre de ce type de dispositif novateur. A travers cet ouvrage, la médiation par les pairs a également été présentée comme une approche intéressante, pouvant être appliquée dans le cadre de ces dispositifs pour favoriser l'inclusion sociale et scolaire des élèves ayant un TSA.
10/2023
Philosophie
Esquisse biographique
Dans ce livre, Clément Rosset s'entretient librement avec Santiago Espinosa sur divers sujets. Dans une première partie, comprenant cinq entretiens, Rosset raconte avec humour les quatre épisodes marquants de sa vie l'ayant conduit à la réflexion philosophique. Il est ainsi question de son enfance, de son amour de la musique et de la littérature, de ses années de normalien et de son entrée à l'Université de Nice. Il y revient sur ses auteurs de prédilection, sur ses rapports avec l'Académie et avec les philosophes dont il a été le contemporain et parfois l'ami (Cioran, Deleuze, Jankélévitch, Descombes). Dans une seconde partie, deux entretiens visent, au vu d'un certain nombre de contresens ayant été faits par des commentateurs à son égard, à clarifier et à détailler les concepts-clés de sa philosophie : le double et le réel. Il s'agit donc à la fois d'un livre biographique, où Rosset parle de lui-même, et d'un ouvrage de fond, où le lecteur trouvera, tantôt un supplément conceptuel aux livres qu'il aura lus de sa philosophie, tantôt une introdu6}ion et une invitation à leur lecture.
09/2017
Littérature française
Voyage biographique
Voyage Biographique est un livre sur l'enfance car on parle mal de l'enfance. C'est normal, l'adulte est aussi suffisant qu'il est dépourvu. Amateur de genèse, de germination, de culture en somme. On ficelle le temps comme un rôti du dimanche. Il y a des familles pour aimer cela. On s'ennuie mais c'est la tradition. Le Voyage, lui, largue les amarres. On file à l'aventure, d'île en île. L'enfant, c'est Ulysse, déjà roi et en attente du roi qu'il sera, le voilà en proie aux sortilèges, dieux et affidés. Pour le suivre, il faut une écriture qui file nez en l'air, qui flaire, qui marque l'arrêt, une écriture-chienne...Les personnages, les lieux et les objets de ce roman s'animent dans le flux d'un texte qui sourd et dévale comme un ruisseau. C'est En passant par les chiens, En passant par les filles, Par la mort et par la vie que Jojo, Dani, Marie, Monique, l'oncle, la blonde, la grand-mère, la mère..., perlent du Voyage comme des pierres alchimistes au hasard des condensations et dispersions du récit. Celui-ci palpe, jette et retient les événements dans une chronologie insaisissable au gré d'une forme itérative et différenciée qui résonne aux variations émotives de l'enfance, les fait naître ou les amplifie. Ainsi, les représentations de la vie, le biographique, relèvent ici d'une forme de dissolution de l'habituelle dichotomie entre l'auteur du livre, la voix qui raconte et les personnages qui s'animent. Au lieu d'être convoqués dans la circularité d'un récit qui constitue la topologie la plis fréquemment utilisée, chaque point de ce Voyage est en contact avec tous les autres, comme dans le réseau distribué de l'Internet. Voyage biographique confirme la rigueur et la puissance d'innovation de Joël Roussiez tout au long d'une écriture qui file, une écriture-chienne comme on l'a dit. Un livre qui apporte une contribution admirable à la question du récit qui marque profondément notre époque.
02/2010
Beaux arts
Architectures du bien commun. Pour une éthique de la préservation, Edition
Défendre une architecture du bien commun signifie interroger l'objet architectural en privilégiant les conditions sociales de son édification, l'usage, l'attachement aux lieux ou encore les pratiques spatiales qui lui sont spécifiques. A ce titre, les communautés de l'Atlas et du Sahara marocains représentent une source d'inspiration pour une réflexion sur la durabilité des constructions contemporaines. Dans les oasis ou encore les greniers collectifs, incarnations du bien commun, c'est le savoir-faire de solidarités historiques qui se manifeste. Témoin de la capacité humaine à constituer un environnement viable malgré des contraintes climatiques extrêmes, l'architecture y est pensée tel un objet intégré à son environnement, où se lient étroitement agriculture et construction autour de la pierre, de la terre et des végétaux les plus résistants. En s'appuyant sur de multiples expériences de chantier menées au Maroc, et largement relatées dans cet ouvrage, Salima Naji montre qu'il est possible de dépasser la pure esthétique de l'héritage, qui oppose tradition et modernité de façon stérile, afin d'interroger plutôt son capital de résilience : une dynamique constante d'adaptation qu'il faut réactiver pour sortir des logiques globales et nocives, dont l'omniprésence actuelle du béton est l'expression la plus évidente. Comme le travail de l'auteur le prouve, il est possible, en multipliant les projets intégratifs et participatifs, de réinvestir les techniques dites "vernaculaires" en recréant des filières constructives au profit d'un véritable développement soutenable.
11/2019
Philosophie
Supériorité de l'éthique
Dans un aphorisme, Kafka déclare : " Tu es la tâche ". Cette phrase exprime la maxime fondamentale de l'éthique. Tout l'enjeu de ce livre est d'expliquer pourquoi et comment la tâche éthique consiste en une " explication avec soi-même " où il s'agit, en tout dernier ressort, de faire face au désespoir qui est toujours tapi au fond de soi et dont il convient de désespérer pour mieux se supporter soi-même. Cependant, cette tâche dont le moi est à la fois le sujet et l'objet ne peut être accomplie que si le " vouloir porteur de l'éthique ", comme dit Wittgenstein (philosophe dont la conception de l'éthique se prête ici à une élucidation particulière), se dote par lui-même d'une certaine " force de caractère " capable non pas de le rendre heureux, mais de le disposer à l'être, si jamais il peut l'être. Cette disposition au bonheur, qui n'est pas le bonheur lui-même, est ce que Paul Audi analyse sous le nom de " réjouissance ".
01/2007
Policiers
Ethique de l'assassin
Parce que dans les rues de Pau ou de Bordeaux, des criminels, des lâches, continuent leurs exactions en toute impunité, il est temps pour lui de révéler sa propre éthique. "J'ai dégénéré mon âme. J'ai touché tous les fonds. Je pense comme eux, comme ceux dont j'écourte l'insignifiante vie. Mais la violence interdite, je l'emploie pour sauver. Les pompiers étouffent bien les feux criminels". Un roman trouble qui nous invite à partager les rares confidences d'un assassin.
02/2018
Littérature française
Études biographiques pour servir à l'histoire des sciences
Le Spiritisme à sa plus simple expression, y compris trois importantes innovations (poétique, scientifique et morale), par Augustin Babin (ami tout dévoué de notre humanité terrestre)Date de l'édition originale : 1887Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site HachetteBnF.
10/2016
Psychologie, psychanalyse
Parentalité. Guide pour l'accompagnement de l'enfant et de sa famille
Famille, parentalité, Protection de l'Enfance... Dans la société française tout entière, ces mots résonnent. Dans un Accueil Parents et Enfants (anciennement Centre Maternel), ils prennent une perspective spécifique. En effet, ce type de structures accueille des parents et des enfants en difficulté pour faire famille. Pour les accompagner, éducateurs, psychologues, auxiliaires de puériculture notamment travaillent ensemble pour les aider à dépasser leurs difficultés et à pouvoir s'intégrer pleinement dans la société avec un projet familial, social, professionnel, réaliste et porteur de sens. Ces dernières années, le contexte sociétal et législatif a évolué : désormais, les pères peuvent être accueillis au mémo titre que les mères ; les approches s'appuyant sur le pouvoir d'agir favorisent une réflexion sur les modes d'intervention sociale et la place des personnes accompagnées ; les formes de parentalité continuent de se diversifier. L'Accueil Parents et Enfants de l'EPDSAE s'est saisi de ces évolutions et attentes pour s'engager dans une refonte de son organisation et des pratiques professionnelles à l'o3uvre. Celle-ci s'ancre dans la création d'un guide pour l'accompagnement de l'enfant et de sa famille. Renouvelant le travail auprès des familles, impliquant les familles elles-mêmes aux côtés des travailleurs sociaux, la création et l'expérimentation de ce guide sont venues modifier en profondeur le quotidien dans l'établissement. C'est cette histoire en mouvement que retrace cet ouvrage.
03/2020
