Le guide de la famille économe écolo-éthique
Extraits
Droit
LA FAMILLE. Dissolution de la famille
La famille est un ensemble vivant en perpétuelle transformation. Sa dissolution doit donc être entendue dans un sens relatif. Il demeure tout de même que, pour le droit, la mort, le divorce, la séparation ont un effet important sur les relations entre les membres. C'est à ces occasions que chaque système juridique révèle ses préoccupations constantes mais aussi ses facteurs d'évolution. Le droit français y a concentré ses tentatives de conciliation entre l'ordre public, la volonté individuelle, l'affection. L'étude des causes de dissolution ou de transformation de la famille a donc un rôle symbolique exceptionnel.
09/1991
Littérature française
La Redécouverte de l'Économie et de l'Éthique pour un Ordre Global Stable
Après avoir doté l'économie de la mesure dans le cadre d'une discipline que nous avons dénommée l'Economie scientifique, il nous est apparu que cette Economie coïncide avec une science économique incluant la mesure et qui existe naturellement en étant décrite depuis plus de quatorze siècles dans le livre saint du Coran. Cette source nous décrit clairement cette science à travers la maîtrise par l'homme des règles qui prévalent à l'utilisation correcte de son instrument de mesure, auquel est rattaché un objectif de justice entre les hommes. Ainsi, ces règles s'imposent à tous, mais principalement à l'autorité, qui dispose de la force légale dans la collectivité, et dont relève l'instrument monétaire. En effet, la violation de ces règles entraîne des conséquences économiques et sociales néfastes pour la population et dont la gravité est également décrite en totalité et avec précision dans le Saint Coran, en totale confirmation de nos analyses portant sur l'Economie scientifique.
04/2022
Histoire de l'Eglise
Famille et économie à la lumière de la doctrine sociale de l'Eglise
On ne rapproche pas souvent les idées de famille et d'économie, et c'est bien dommage. Car la famille joue un rôle central et vital dans la bonne marche de la vie commune, et plus particulièrement de l'économie. Le nom même de l'économie se réfère à la gestion de la maison, familiale bien sûr. Le rapprochement est encore plus important si l'on se situe dans la perspective de la Doctrine sociale de l'Eglise, dont on sait l'attachement à la famille, mais aussi le souci privilégié de l'économie, et plus précisément de son insertion dans le cadre de la recherche du bien commun. Les sept contributions qui constituent ce volume explorent des aspects cruciaux de cette relation : Pierre Coulange : "Famille et rationalité au regard de la foi et de l'économie" Jean-Yves Naudet : "Le rôle des familles stables dans la société" Pierre de Lauzun : "La DSE et la prise en compte du travail familial" Jacques Garello : "Le patrimoine, un bien familial"
05/2023
Développement durable-Ecologie
Justice sans limites. Le défi de l'éthique dans une économie mondialisée
En donnant à sa riposte aux attentats du 11 septembre le nom de code Enduring Justice ("Justice sans limites"), le gouvernement américain a mis le doigt, à son insu, sur l'un des problèmes fondamentaux de ce nouveau siècle : que signifie faire justice dans une économie mondialisée ? Aujourd'hui, l'échange social tend à être totalement absorbé par le trafic marchand. Le système économique, avec le renfort de la violence symbolique, a réussi à établir une fantastique domination imaginaire. Normalement, il n'aurait pas dû tenir face aux injustices criantes du monde, dont nombre de rapports statistiques annuels nous donnent la mesure. Et pourtant, contrairement aux prévisions de Marx, de Lénine, de Mao Tsé-tung, la révolution mondiale n'a pas eu lieu. La déconstruction du discours économique permet de mettre en évidence son amoralité, voire son immoralité. Tout souci de justice a été éliminé dans le fonctionnement de la société mondiale de marché. Le travail de décolonisation des esprits passe donc d'abord par la remise en cause d'une lecture exclusivement économique du monde. Après quoi il devient possible d'esquisser les traits de ce que pourrait être une société plus juste. C'est une gageure, mais c'est ce qu'exige la situation.
04/2003
Philosophie
Le cours d'action. Economie & Activités. Suivie de Note sur l'éthique
Le cours d'action : Economie & Activités. Cet ouvrage vise quatre Objectifs essentiels dans le prolongement du programme de recherche empirique "cours d'action" : (1) examiner la place de l'activité humaine dans les économies politiques et les conceptions, implicites ou explicites, de celle-ci qui y prévalent (Objectif essentiel 1) ; (2) examiner si ces économies politiques définissent des niveaux d'analyse et, si c'est le cas, comment ces niveaux sont définis et reliés entre eux, et mettre à l'épreuve spéculativement le projet d'analyses empiriques multi-niveaux de l'activité humaine en relations de paire (lire "paire-étoile") (Objectif essentiel 2) ; (3) préciser l'épistémologie et l'éthique, explicites ou implicites, de ces économies politiques (Objectif essentiel 3) ; (4) esquisser dans la foulée un trio de programmes de recherche qui prenne en considération de façon adéquate l'activité humaine : un programme de recherche empirique en économie politique, son pendant technologique en politique économique et le programme de recherche philosophique qui leur est idéalement associé, ainsi que les espaces de recherche susceptibles d'accueillir ce trio de programmes de recherche (Objectif essentiel 4). Mais, comme la réalisation de ces Objectifs essentiels part (a) de l'état du programme de recherche empirique "cours d'action", (b) de l'état du projet d'analyses empiriques multi-niveaux de l'activité humaine en relations de paire qui en constitue une extension, et (c) de l'état de l'épistémologie et de l'éthique associées, elle permet de les mettre tous les trois à l'épreuve et d'en suggérer des développements. Ces mises à l'épreuve et ces développements constituent les trois Objectifs collatéraux de cet ouvrage. Si le Chapitre final partira de l'état constaté dans les Chapitres précédents des fondements de l'économie politique pour proposer leur renouvellement, la Coda finale fera le point sur cette mise à l'épreuve et ces développements. Renouant de façon critique avec mes préoccupations d'avant mon travail de recherche sur l'activité humaine, cet ouvrage est plus personnel que les précédents, même s'il vise, comme eux, à contribuer au développement d'une activité de recherche collective. Le cours d'action : Note sur l'éthique. Si les préoccupations éthiques ont été présentes dans le programme de recherche ‘cours d'action' depuis sa préhistoire en ergonomie, ce dernier ouvrage, en abordant l'économie politique et la politique économique, leur donne tout leur développement. Cette Note constitue donc d'abord une Annexe à ce dernier ouvrage. Mais elle constitue aussi une Annexe aux deux ouvrages immédiatement précédents qui ont mis l'accent sur la part de recherche philosophique de ce programme de recherche " cours d'action " au détriment de ses parts empirique et technologique considérées jusque-là. En effet, alors qu'un programme de recherche philosophique complet relie ontologie (un pari sur la nature des "choses"), épistémologie (un pari sur la connaissance pertinente et efficace de ces "choses") et éthique (les valeurs et principes qui président idéalement à l'activité humaine, y compris celle de connaissance, et la façon de les produire, réviser et partager), ces ouvrages, une fois précisée l'ontologie de l'activité humaine, ont essentiellement privilégié l'épistémologie et, s'ils n'ont pas laissé de côté l'éthique, se sont contentés d'un pointillisme en matière d'éthique. Cette Note part d'un ouvrage sur l'éthique de Francisco Varela, l'auteur qui, avec Humberto Maturana, a formulé l'hypothèse de l'énaction. Mais le programme de recherche ‘cours d'action' ajoute à cette hypothèse de l'énaction d'autres hypothèses, dont l'une, celle de la conscience préréflexive, renvoie à un philosophe, écrivain et dramaturge, Jean-Paul Sartre. Ce dernier a inauguré en relation avec elle, dans la période historique du nazisme et de la collaboration triomphantes, une méditation récurrente, bien qu'inaboutie, sur l'éthique. Cette Note est conçue comme à la fois une reprise et une poursuite critiques de cette méditation récurrente à partir de l'hypothèse de l'énaction. Elle vise à définir une éthique minimale cohérente avec le programme de recherche ‘cours d'action' comme contribution partielle à l'éthique personnelle de chacun, dont celle de l'auteur.
01/2019
Philosophie
L'éthique de la dette
Parler d'une éthique de la dette, identifier la vie éthique à un rapport créancier-débiteur ne va pas de soi. C'est en effet remettre en question la part du devoir et du don dans les relations morales. Or, la vie éthique est traditionnellement comprise en termes suffisance de ses ressources intérieures et la présence de la gratuité dans les rapports humains. Toute une éthique s'est ainsi constituée dans un effacement de la dette afin d'éviter à tout prix les problèmes d'héritage et de filiation qui compromettent la souveraineté et la divinité de l'homme. Cependant, l'opposition entre la dette et le devoir, entre la dette et le don, est réductrice d'un point de vue éthique car elle maintient un clivage schématique entre utilitarisme et idéalisme, une conception marchande et une conception désintéressée des rapports humains. La notion de dette inscrit certes la vie éthique dans l'ordre de l'économie de l'échange dans la mesure où elle implique une certaine comptabilité et l'exigence d'un retour.
Cependant, la dette n'est pas nécessairement un simple mode différé de l'échange. De façon plus essentielle, la dette est indissociable de la question de l'origine. Poser la question " Qu'avons-nous reçu ? ", voire même pour reprendre l'interrogation de saint Augustin " Qu'avons-nous que nous n'ayons point reçu ? ", c'est reconnaître que l'homme n'est pas l'auteur de son existence et ne peut se rendre seul créateur de lui-même. La dette révèle ainsi, à l'origine, un rapport asymétrique, une structure de dépendance qui permet l'émergence de la subjectivité. L'éthique de la dette est une éthique de la finitude. Elle réfute la prétention de la subjectivité à être parfaite suffisance à soi et prend en compte la précarité de la condition humaine.
04/1997
Philosophie
Ethique de la différence sexuelle
L'homme et la femme demeurent plus étrangers l'un à l'autre que ne le sont à chacun l'animal, la plante, la pierre, l'univers, les dieux. Cet irréductible de l'un à l'autre s'oublie sans cesse et s'organise en mondes bâtis dans la méconnaissance. Le langage, les échanges en général fonctionnent comme si ces deux moitiés du monde se connaissaient, se parlaient, se partageaient. A peine se font-elles signe de chaque côté d'un miroir qui n'appartient ni à l'une ni à l'autre, d'un abîme infernal ou céleste, d'une proximité que plus rien ne signifie. A moins qu'elles ne se détournent délibérément l'une de l'autre, ou ne tentent de se détruire dans le vertige de quelque renversement dialectique. Ni la femme ni l'homme n'ont construit un territoire qui leur permette d'habiter et cohabiter leur corps, leur chair, de s'étreindre, s'aimer, créer ensemble. Mais la constitution d'une éthique sexuée est toujours reportée à plus tard. Elle emprunte d'étranges détours. S'arrête à l'écologie animale, considère le sexe des végétaux, analyse le comportement de nos cellules, s'efforce de connaître toutes espèces ou genres de mêmes et d'autres selon la taille, la forme, la couleur, la quantité, le nombre... Tout, sauf ce si proche de nous que nous ne le percevons pas et que, le touchant, nous n'abordons souvent qu'à notre nuit. Tant nous fait défaut ce qui dit nos puissances sensibles, leur architecture, leurs abords, leurs seuils, leurs passages du plus intime au plus lointain, en nous, entre nous. La différence sexuelle comme enjeu théorique et pratique est encore abandonnée aux sciences et techniques " secondes " : médecines, arts, modes. Restaurations, reproductions, voiles, masques d'un original qui reste dans l'ombre, et qui vaut d'être interrogé avant d'être imputé à Dieu, ou quelque Autre qui nous fait loi. Qui suis-je ? Qui es-tu ? En quoi consiste l'insurmontable de notre différence ? Quelles sont nos conditions de possibilité de vie, de beauté, de raison commune ? Ces questions s'imposent à notre époque. Mais elles suscitent les polémiques et les refus de qui se veut, se croit, ou s'ignore monopole d'une " philosophie première " - Vérité.
02/1997
Autres philosophes
Une éthique de la personnalité
Autrice d'une oeuvre aussi importante par son ampleur (plus de trente-cinq titres) que par sa profondeur, Ágnes Heller reste encore peu traduite dans notre langue. Avec Une éthique de la personnalité, le lecteur français accède enfi n à une pensée majeure qui éclaire non seulement l'époque, mais également le chemin personnel de chacun. Dans un monde où il n'est plus de principes certains s'imposant à tous, il ne peut y avoir d'éthique qu'individuelle : l'éthique de la personnalité. Cela ne livre pas pour autant la morale à l'arbitraire de notre caprice. Car il est parmi nous des hommes et des femmes remarquables qui prouvent par leur existence même que l'on peut toujours agir avec sagesse et bonté. Ces bonnes personnes sont réelles. Comment sont-elles possibles ? demande Ágnes Heller.
02/2023
Sciences politiques
Ethique de la pratique ordinaire
Le monde du travail et l'activité quotidienne nous réservent de multiples difficultés que nous prenons pour des détails sans importance. Vaut-il mieux adresser cette demande par courriel ou bien l'exprimer de vive voix ? Comment aborder un désaccord avant qu'il ne tourne à la fâcherie ? Certains jours, la question revêt une ampleur particulière : que fais-je dans cette galère ? Cela ne peut plus durer ! Il peut être tentant de faire la sourde oreille et d'esquiver le questionnement. Jusqu'à ce que nous trébuchions encore sur cette difficulté, toujours la même, et que nous consentions enfin à nous interroger sur nos convictions et nos manières de faire. C'est-à-dire sur notre éthique. En invitant à la prise de recul sur nos pratiques de communication, notre rapport au pouvoir, l'action dans l'urgence, ou la préoccupation du risque, ce livre met au jour les ressources cachées dont nous disposons tous, même si elles sont aujourd'hui mal traitées. Celles du discernement, de la sensibilité et de la gratitude. INEDIT
08/2021
Philosophie
De l'éthique de la discussion
Habermas poursuit ici les recherches entreprises dans Morale et communication. Il tente de dépasser l'opposition qui marque les débats, en philosophie morale, entre un universalisme abstrait ("la morale est la même pour tous") et un relativisme contradictoire ("si chacun peut défendre sa morale, continent précisément se défend-il ?"). Pour Habermas, la question morale centrale n'est plus de savoir comment mener une vie bonne, mais à quelles conditions une norme peut être dite valide ; elle n'est plus tant celle du bien que celle du juste. En ce sens, il s'agit aussi de distinguer entre les questions morales, que l'on peut argumenter rationnellement, et les questions éthiques, qui relèvent des choix préférentiels de chacun.
Autres philosophes
De l’éthique de la discussion
Poursuivant les recherches entreprises dans Morale et communication, Habermas cherche dans cet essai à dépasser l'opposition qui marque les débats, en philosophie morale, entre un universalisme abstrait ("la morale est la même pour tous") et un relativisme contradictoire ("si chacun peut défendre sa morale, comment précisément se défend-il ? "). La question morale centrale n'est plus de savoir comment mener une vie bonne, mais à quelles conditions une norme peut être dite valide ; elle n'est plus tant celle du bien que celle du juste. En ce sens, il est nécessaire de distinguer les questions morales, sur lesquelles on peut argumenter rationnellement, des questions éthiques, qui relèvent de choix subjectifs et davantage circonstantiels, propres à chacun. Habermas suggère qu'un "usage pragmatique, éthique et moral de la raison pratique" permettrait d'élaborer un consensus dans la discussion intersubjective, et ouvrirait la porte à une opinion démocratique et publique.
04/2023
Santé, diététique, beauté
Huiles essentielles. Le guide complet pour toute la famille
Dans ce guide de référence, Françoise Couic-Marinier livre toute son expertise d'aromathérapeute et de pharmacienne et vous propose pour chaque âge et chaque besoin des formules adaptées, soigneusement conçues à partir des données scientifiques les plus actuelles, pour vous accompagner au quotidien.
09/2019
Droit
Guide des familles en matiere de recrutement
Guide des familles en matière de recrutement... / par Hippolyte Levesque et A. Dorat,... Date de l'édition originale : 1834 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
09/2019
Aromathérapie - Huiles essenti
Le guide Leduc des huiles essentielles pour toute la famille
Les huiles essentielles font partie de l'arsenal " bien-être et santé " d'un foyer qui mise sur le simple et le naturel pour rester en forme. Etudiant, départ en vacances, petit bout de chou à la maison, femme enceinte, adulte surmené, senior avisé... certaines huiles essentielles sont vraiment irremplaçables. Dans ce guide illustré : 63 questions-réponses sur les huiles essentielles, l'aromathérapie, la prévention, la santé de la famille : pourquoi utiliser les huiles essentielles ? Y a-t-il des précautions à prendre ? ... Lavande officinale, camomille romaine, ravintsara, citron, basilic exotique... Les 52 huiles essentielles majeures de la pharmacie familiale, leurs propriétés et leurs indications. Les 19 meilleures huiles végétales + les 14 hydrolats les plus courants. Abécédaires santé du bébé, de l'enfant, de l'ado, de l'adulte, de la femme enceinte ou allaitante, du senior, du sportif : de Abcès à Zona, plus de 450 pathologies classées par âge et leurs solutions aroma. 12 trousses aroma SOS : petits et grands soucis physiques, psy, émotionnels, et même chien et chat... A chacun ses "essentiels".
03/2022
Relations parents, enfants, en
Ecole. famille immigrantes. communaute.
L'accroissement de l'immigration au Québec, autant dans la ville de Montréal qu'en dehors de celle-ci, exerce beaucoup de pression sur l'école, qui se trouve au centre de débats sur différents enjeux touchant la diversité. Dans ce contexte, la direction d'école doit, plus que jamais, exercer son leadership pour soutenir une bonne collaboration entre les acteurs scolaires et sociaux afin de garder le cap sur la réussite. Mais pour s'acquitter de son rôle, ces trois instances, soit école, famille et communauté, doivent se doter d'outils pour guider leurs pratiques dans le quotidien. Ce livret, basé sur des entrevues avec différents acteurs scolaires et sociaux et sur les écrits dans le domaine, présente 42 pratiques efficaces et 255 actions clés reliées à la collaboration école-familles immigrantes-communauté (EFIC). Il s'adresse à ces acteurs en contexte d'immigration, mais peut également être adapté à d'autres situations nécessitant la collaboration des trois instances (élèves à besoins spéciaux).
11/2021
Notions
Philosophie du soin. Economie, éthique, politique et esthétique
La philosophie du soin, que l'on parle aujourd'hui de care, d'attention ou de sollicitude, est maintenant bien installée dans le paysage intellectuel. A tel point que parler de moment du soin, à l'intersection entre philosophie, sciences humaines et sociales, arts et politiques, est devenu un point d'accord. Cet ouvrage, en s'installant au coeur d'une philosophie du soin, cherche à en tirer les conséquences dans quatre champs explorés singulièrement : le travail, le numérique, l'architecture et l'écologie. En quoi penser et agir en termes de soin a-t-il des effets sur notre manière d'éclairer ce qui s'engage dans les métiers et les professions dans une philosophie du travail ? Quels aspects du soin le numérique, de la robotique à l'intelligence artificielle et aux logiciels, vient-il soutenir, déplacer ou abîmer ? Comment le soin s'explicite dans des manières spécifiques de ménager l'espace, dans les questions d'architecture et d'urbanisme ? Enfin, à quel point d'intersection, entre santé et environnement, le soin permet-il d'accompagner la transition écologique ?
06/2021
Littérature étrangère
De la famille
Après Autisme, finaliste du prix Femina étranger 2016, De la famille fait résonner les voix de l'enfance dont on dit qu'on ne guérit jamais. Une inquiétante étrangeté plane sur ces onze nouvelles dans lesquels les personnages se meuvent dans de drôles d'espaces : décors aquatiques, paysages de glace, plafonds d'appartement, balcons... Là les enfants conjurent la mort de leur mère en devenant elle, d'autres sauvent leur père métamorphosé en ballon de baudruche, et d'autres élisent des affinités avec une grand-mère atteinte d'Alzheimer ou un grand-père poisson... Là, des pères et des mères adoptent un cannibale, déraillent... Valério Romão poursuit avec brio son exploration de la complexité de la nature humaine et ausculte d'une plume implacable et jubilatoire l'essence même des structures familiales qui tantôt enferment et aliènent, tantôt exaltent et subliment les passions humaines. L'écriture incisive où se déploient monologues intérieurs et dialogues se fait tour à tour tendre, cruelle, absurde et drôle pour mieux nous plonger dans ces territoires de l'enfance et nous faire entendre ses voix. Une lecture foudroyante et thérapeutique, dévoilant toute la violence des relations familiales et intimes qui existe en chacun de nous.
04/2018
Economie (essai)
L'économie à l'épreuve de l'éthique. Bonheur, justice, marché
Le livre s'articule autour de trois axes : le bonheur, la Justice et le marché. Son originalité est de partir de l'analyse économique pour chacun de ces thèmes et de la confronter à des perspectives éthiques. L'auteur interroge ces grands axes de l'économie qui reposent souvent sur des présupposés, mais dont les bases ne résistent pas à nos jugements éthiques. Il s'agit de les mettre en évidence en vue de réorienter les pratiques de l'économie : Comment le bonheur est-il pensé et mis en oeuvre dans nos sociétés ? Quel degré d'équité ou d'iniquité acceptons-nous ? Quelle place joue le marché dans l'organisation de nos sociétés ? Il Interroge également le point de vue des économistes et notamment des économistes libéraux les plus standards à l'aune de considérations éthiques et nous livre un plaidoyer pour une économie moins aveugle, afin de rendre notre monde plus vivable.
02/2021
Littérature française
Musée littéraire et scientifique de l'école et de la famille
Musée littéraire et scientifique de l'école et de la famille / par MM. Ph. -Thomas Lefebvre,... Ferdinand Piérot-Olry,... Date de l'édition originale : 1885 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Religion
Méditations sur la foi. A l'école de la Sainte Famille
Voici un ouvrage qui offre un regard non conventionnel sur le chemin conduisant à l'union à Dieu. S'adressant la plupart du temps de manière très vivante directement à son lecteur, le P. Dajczer, qui a une longue expérience de directeur spirituel, l'invite à découvrir la clé de la conversion telle que l'énonce l'Evangile: redevenir comme de petits enfants, abandonnés à Dieu et confiants en son amour infini. Pour cela, l'auteur met en relief la dimension spirituelle que revêtent les moindres événements de nos journées parce qu'ils sont justement ceux par lesquels le Seigneur nous révèle sa volonté aimante, en même temps que la vérité sur nous-mêmes. Le P. Dajczer nous montre aussi comment nous pouvons bénéficier de la présence douce, aimante et maternelle de la Vierge Marie pour nous guider sur ce chemin. Réponse particulièrement adaptée à la nouvelle Evangélisation à laquelle nous appelait Jean-Paul II, la spiritualité que propose ce livre correspond aussi parfaitement aux grandes orientations que Benoît XVI nous donne depuis le début de son pontificat.
03/2006
Histoire de l'art
Le faussaire de la famille
Jean-Charles est le petit-fils du célèbre peintre réaliste Jean-François Millet ? notamment connu pour Les Glaneuses (1857) et L'Angélus (1859). Mais voilà que le talent n'est pas toujours héréditaire et Jean-Charles, en matière de peinture, est nettement moins doué que son grand-père. Alors que faire ? Des faux, bien entendu ? qu'il fera réaliser par Paul Cazot, un copiste de génie. Ses brillantes reproductions vont alors devenir l'épicentre d'un véritable commerce et frôler le coup de maître. Car notre faussaire va vendre, et va vendre beaucoup avant de se faire prendre la main dans le sac ? car toutes les bonnes choses ont une fin et que la cupidité est un vilain défaut. Avec la précision d'un juge d'instruction et l'ironie d'un pince-sans-rire, Eric Halphen nous raconte cette histoire vraie, totalement méconnue (et terriblement passionnante) qui nous fera voyager, croiser la route de nombreuses personnalités devenues aujourd'hui célèbres, mais également nous questionner.
09/2023
Anthologies
Le goût de la famille
Dans l'idéal, la famille est le cercle parfait dans lequel l'amour, l'éducation, la transmission s'ordonnent dans la plus grande harmonie. Dans la réalité, elle est souvent le lieu où flambent et s'exaspèrent les rivalités, la jalousie, la haine, parfois le crime... Aimante ou maltraitante, unie, désunie, recomposée, décomposée, ne comptant qu'un seul parent ou une nombreuse fratrie, la famille est le pivot de l'humanité. Mythiques, légendaires, historiques, imaginaires ou fantasmées, les familles dans la littérature sont les lieux du drame ou de la félicité, et le théâtre de tous les changements sociétaux... A explorer en compagnie de Sophocle, Platon, Jean Racine, William Shakespeare, Honoré de Balzac, Thomas Mann, Fiodor Dostoïevski, Gustave Flaubert, Hervé Bazin, Lionel Shriver, Sigrid Undset, Elizabeth Goudge, Philippe Grimbert, Brigitte Giraud, Jane Austen, Fariba Vafi, Gaël Faye et bien d'autres...
09/2023
Religion
Le choix de la famille
Le " choix de la famille " évoque de prime abord la décision qu'un homme et une femme prennent ensemble de donner à leur amour la forme plénière du mariage en vue de fonder un foyer. L'amour est toujours une bonne nouvelle, il se donne et se reçoit ; les chrétiens reconnaissent aussi dans l'amour un don de Dieu et un appel. Le " choix de la famille " évoque aussi l'élection divine, d'abord dans l'oeuvre de la Création (Homme et Femme Il les créa), puis dans l'appel particulier que Dieu adresse à beaucoup : le mariage est une vocation à l'amour et au don de la vie. Enfin, le " choix de la famille " illustre la sagesse des peuples qui a permis que la société des hommes se structure, dans la plupart des cultures et durant des siècles, sur la cellule familiale. Nommé par le Pape Benoît XVI Secrétaire du Conseil pontifical pour la famille, l'évêque Mgr Jean Laffitte, spécialiste en théologie morale et en anthropologie chrétienne, nous fait bénéficier dans ces entretiens de son expérience et de son engagement au service des familles dans le monde entier, en même temps que de sa réflexion sur toutes les dimensions de l'amour humain. Il est interrogé ici par Pierre et Véronique Sanchez. Pierre Sanchez est éditeur dans le domaine des beaux-arts ; il consacre aussi une partie de ses activités à l'approfondissement de la pensée chrétienne. Véronique Dufief-Sanchez, normalienne, est Maître de conférences en Littérature française. Elle a déjà participé à la publication de plusieurs ouvrages sous forme d'entretiens, dans le cadre de la Collection " Visages ".
10/2011
Littérature française
Le sel de la famille
Ce roman nous fait découvrir les coutumes et les rites pratiqués au village Milaïdi et nous décrit la hiérarchie établie au sein de la population. C'est aussi l'histoire de la famille Kabatoué que de tragiques événements frappent durement. le père Siddi, pêcheur de son état, métier qui se transmet de génération en génération, inculque à son fils Bounia toute la sagesse dans le plus pur respect des traditions ancestrales. Malgré cela, Bounia sera attiré, sans se soucier des risques encourus, vers un impossible amour qui le conduira au malheur. Il entraînera sa soeur Keya dans son sillage, au grand désespoir de leur mère qui sera privée du "Sel de la famille", lors de la célébration des noces de sa fille. Ce mariage que la morale réprouve, suscite la haine des villageois et attire la malédiction sur ce couple hors la loi. Puis, par un extraordinaire miracle, nous assistons à l'ascension sociale de ces deux brebis égarées et à l'honneur retrouvé.
11/2003
Littérature étrangère
Le Sens de la famille
Issue d'une liaison entre une jeune femme de vingt-deux ans et son employeur - un homme marié plus âgé qu'elle et déjà père de famille -, adoptée par un couple d'universitaires que la mort a privés de leur fils, c'est à l'âge de trente et un ans que A. M. Homes voit ses parents biologiques surgir. l'un après l'autre, sur la scène de son existence de jeune romancière new-yorkaise alors en train de recueillir le fruit de ses premiers succès littéraires... Mère à son tour au moment où elle prend la décision de se risquer au périlleux récit autobiographique requis par cet événement, l'écrivain évoque de manière volontairement factuelle l'impérieuse et soudaine nécessité de se doter d'un "roman familial" enfin lisible et acceptable, qui lui fait alors entreprendre, presque malgré elle, un éprouvant voyage identitaire, aux allures, parfois, de film noir, entre frénésie généalogique et ressassement du traumatisme de l'abandon. Interrogeant sans détour la problématique de l'édification de l'individu dans ses rapports avec ce qu'il est convenu d'appeler le "sens de la famille". A. M. Homes livre ici un récit stupéfiant de profondeur et de courage. qui. n'épargnant ni l'adopté ni l'adoptant. installe peu à peu le visage inconstant de l'amour au centre géométrique de la relation de parenté, tel un trou noir hantant la galaxie des destinées humaines.
09/2009
Littérature française
Le cerveau de la famille
C'est l'histoire d'un homme qui se désagrège tandis que le monde se dérègle autour de lui. Les gens deviennent idiots, ils se traînent en calamités. Et voilà que toute la famille — celle du narrateur — débarque sans prévenir dans son logis parisien, assez mal tenu, voire très dégoûtant. L'homme, déjà de mauvaise humeur, a une réaction déplacée : il assassine tout le monde. A moins que cet acte répréhensible ne soit le fait d'un certain Babolowski, c'est possible aussi. Toujours est-il qu'il est obligé de fuir vers un endroit où les gens l'attendent avec des râteaux et des mots malpolis, ça doit donc être à la campagne. Son père — le cerveau de la famille —, qu'il croyait avoir tué, n'est finalement pas mort. Mais pas vivant non plus. Il est donc mort-vivant et poursuit son fils en hurlant des phrases hostiles directement dans sa tête. Un duel terrible aura lieu au milieu d'une autoroute déserte puis au fond d'un hospice surpeuplé. La vie serait-elle un western ? Avec "Le cerveau de la famille", Rémi Karnauch nous offre une vision impitoyable et parfois comique de la solitude et des conflits familiaux. Il poursuit ses ennemis, et ses phrases, un travail littéraire qui parfois console.
05/2021
Poches Littérature internation
Le sens de la famille
Issue d'une liaison entre une femme de vingt-deux ans et son employeur - un homme marié plus âgé qu'elle et déjà père de famille -, adoptée par un couple d'universitaires que la mort a privés de leur fils, c'est à l'âge de trente et un ans que A. M. Homes voit ses parents biologiques surgir, l'un après l'autre, sur la scène de son existence de jeune romancière new-yorkaise alors en train de recueillir le fruit de ses premiers succès littéraires... Mère à son tour au moment où elle prend la décision de se risquer au périlleux récit autobiographique requis par cet événement, l'écrivain évoque de manière volontairement factuelle l'impérieuse et soudaine nécessité de se doter d'un "roman familial" enfin lisible et acceptable. Elle entreprend alors, presque malgré elle, un éprouvant voyage identitaire aux allures parfois de film noir, entre frénésie généalogique et ressassement du traumatisme de l'abandon. Interrogeant sans détour la problématique de l'édification de l'individu danst ses rapports avec ce qu'il est convenu d'appeler le "sens de la famille", A. M. Homes livre ici un récit stupéfiant de profondeur et de courage.
05/2013
Palestine
Le nettoyage ethnique de la Palestine
À la fin de 1947, la Palestine compte près de 2 millions d'habitants: un tiers de Juifs, deux tiers d'Arabes. La résolution 181 des Nations unies décide sa partition en deux États: l'un doit être presque exclusivement peuplé d'Arabes; dans l'autre, les Juifs seraient légèrement majoritaires. Un an plus tard, c'est un État à très forte majorité juive, Israël, qui occupe 78 % de la Palestine. Plus de 500 villages ont été rasés, de nombreuses villes ont presque entièrement perdu leur population arabe. Et 800000 Arabes palestiniens originaires des territoires qui font désormais partie d'Israël peuplent des camps de réfugiés hors de ses frontières. A en croire l'historiographie israélienne traditionnelle, cette situation serait la résultante imprévisible, involontaire, des aléas d'un conflit armé: la "première guerre israélo-arabe". Mais Ilan Pappe en donne ici une explication bien différente. A l'aide de documents d'archives, de journaux personnels, de témoignages directs, il reconstitue en détail ce qui s'est vraiment passé à la fin de 1947 et en 1948, ville par ville, village par village. Apparaît alors une entreprise délibérée, systématique, d'expulsion et de destruction: un "nettoyage ethnique" de la Palestine. En quelques mois, forts de leur supériorité militaire, de leur accord secret avec le roi de Jordanie, de la passivité complice des soldats britanniques et de l'impéritie de l'ONU, les dirigeants du mouvement sioniste ont organisé le "transfert", par la violence et l'intimidation, d'une population arabe plutôt pacifique, sans défense, abandonnée de tous. A la veille du soixantième anniversaire de la création de l'État d'Israël, ce livre passionnant vient rappeler que la résolution du problème des réfugiés doit être la pierre angulaire de toute tentative de paix dans la région.
02/2008
Eco-gestes, éco-citoyenneté
Mon guide écolo au quotidien
Etre écoresponsable, ce n'est pas seulement manger bio et trier ses déchets, c'est aussi consommer intelligemment, bien choisir son logement, ou encore se chauffer efficacement. Ce guide vous aidera à changer vos habitudes grâce à : - Des états des lieux qui détaillent la situation actuelle dans de nombreux domaines. - Des conseils pour adopter les bons gestes et faire les bons choix au quotidien : se déplacer, faire du sport, voyager, jardiner, bricoler, épargner, etc. - Des défis à relever chaque semaine pour progresser à son rythme vers un mode de vie plus écologique.
06/2021
Autres éditeurs (A à E)
Camille veut une nouvelle famille
Camille a tout pour être heureux, mais il se plaint sans arrêt ! Selon lui, sa maman lui fait trop de bisous, son papa n'a jamais le temps de jouer et sa petite soeur lui casse les oreilles. Un matin, furieux, Camille décide de partir à la recherche de la famille idéale...
01/2022
