Corps et affects dans la rencontre interculturelle
Extraits
Saint François d'Assise
Corpus franciscanum. François d'Assise, corps et textes
Dans les années qui suivirent la mort de François d'Assise en 1226, les frères mineurs - ses fils spirituels - prirent soin de rassembler et de copier ses écrits, de rédiger et de diffuser ses biographies : l'enseignement qu'il avait laissé à la fois par ses mots et par son exemple. Tous les groupes qui souhaitent s'institutionnaliser ressentent ce besoin de s'ériger en "communauté textuelle" , fondée sur un corpus qui fasse consensus, "sens commun" . Mais il est rare que la figure du fondateur y occupe un telle place, confinant ici au culte de la personnalité. Le paradoxe est que cette élaboration textuelle s'est développée autour d'un homme qui, en son temps, était considéré comme un illettré, un idiota, puisqu'il ne maîtrisait pas parfaitement le latin. Quelques décennies plus tard, au regard des constitutions de 1239, François aurait eu le plus grand mal à se faire recruter dans sa propre fondation et un abysse culturel le sépare d'un frère lettré comme Bonaventure, théologien à l'université de Paris et ministre général à partir de 1257. Pourtant, toutes les anthologies d'écrits franciscains (écrits de François et sur François), qui existent aujourd'hui dans la plupart des langues modernes, présentent comme un corpus homogène cet agglomérat improbable de niveaux de culture, couvrant la totalité des degrés d'alphabétisation distingués par le grand paléographe italien Armando Petrucci, notamment dans Promenades au pays de l'écriture (Zones sensibles, 2019). La première originalité de Corpus franciscanum est de mettre en évidence cette bigarrure, plutôt que de chercher à l'estomper, et de tenter d'en comprendre les multiples implications. Des paroles dictées par François en ombrien et retranscrites en latin par un scribe plus instruit que lui sont-elles vraiment un écrit de François ? Où commence un texte ? Où s'arrête-t-il ? Une légende insérée dans l'office fait-elle partie du texte de l'office ? Un recueil de miracles posthumes prolongeant la biographie du saint fait-il partie de la légende ? Du moment où l'on accepte ces remises en cause, on se rend compte que la fameuse "question franciscaine" - ce puzzle des écrits franciscains que l'on tente de reconstituer depuis quelque cent vingt ans - a été posée sur des bases tout aussi artificielles, plus idéologiques que codicologiques. Si l'on prend en compte la seule réalité dont nous disposions - la réalité "codicologique" , celle des codices manuscrits -, il apparaît soudain que tous les scénarios élaborés depuis plus d'un siècle, opposant telle légende dissidente à telle autre officielle, n'ont aucune base réelle puisque ces deux textes sont transmis par le même volume manuscrit et ne risquent guère de provenir de factions adverses. Corpus franciscanum comporte deux parties. Dans la première, Jacques Dalarun conte une nouvelle histoire des origines franciscaines au travers du corpus des écrits et des légendes. La seconde partie consiste en 45 double-pages où, dans chacune d'entre elles, est reproduit en très haute définition et à l'échelle 1/1, un manuscrit dont il est question dans la première partie de l'ouvrage. Chaque manuscrit est succinctement présenté et analysé, de sorte que l'on puisse consulter les manuscrits indépendamment du texte de la première partie, ou lire le texte indépendamment des manuscrits.
12/2021
Sociologie
De la compétence à la dynamique interculturelles. Des théories de la communication interculturelle à l'épreuve d'un échange de jeunes entre Suisse romande et alémanique
Communiquer, entrer en relation avec l'Autre tout en conservant la richesse de sensibilités différentes, voilà un des grands enjeux de nos sociétés modernes. L'ouvrage propose, après une présentation détaillée de la communication interculturelle telle qu'elle a été développée aux Etats-Unis, une critique de ces théories et porte le débat sur la conception de la différence culturelle et du rapport à l'Autre. En se basant sur des études de cas portant sur l'expérience de jeunes Suisses romands effectuant un échange en Suisse alémanique, l'auteure présente la complexité de la dynamique interculturelle. Encore peu étudié, ce contexte interculturel se révèle particulièrement intéressant par la subtilité des différences culturelles en jeu ainsi que par l'inscription de la relation interpersonnelle dans une réalité sociopolitique impliquant une majorité (les Suisses alémaniques) et une minorité (les Suisses romands) au sein d'un même espace national.
01/2000
Psychologie, psychanalyse
Rire au soleil. Des affects en littérature
Si nous tous, êtres humains, sommes le texte du monde, nous devons d'abord apprendre à nous lire nous-mêmes, c'est-à-dire à nous voir comme des poèmes. Jean-Michel Rabaté nous guide dans cette exploration, en développant une théorie originale des rapports entre littérature et psychanalyse tels qu'on peut les penser à la suite de Lacan. Il nous introduit à une poétique du vécu, où le langage se noue au corps, où le rire et l'affect occupent une fonction centrale. La seule pièce de théâtre de James Joyce, un roman énigmatique de Maurice Blanchot, les intuitions de Virginia Woolf, mais aussi les écrits de Gide, Rimbaud, Breton, Eluard, Valéry, T. S. Eliot, Bataille, comme les oeuvres de Nietzche, Heidegger, Aristote et Spinoza font partie des textes que l'auteur nous entraîne à écouter pour saisir la jouissance de l'écriture. Car lire, c'est écouter, apprentis que nous sommes, le soleil dans l'oeil.
09/2019
Littérature française (poches)
La rencontre
" Leurs yeux se rencontrèrent. " Gustave Flaubert " Une douce chaleur se répandit dans toutes mes veines. " L'Abbé Prévost " De l'amour j'ai toutes les fureurs. " Jean Racine
01/2014
Autres collections (9 à 12 ans
La rencontre
Découvre la première aventure des Kinra Girls dans une jolie édition. Avec 5 marque-pages collector ! C'est le jour de la rentrée à l'académie internationale Bergström ! 5 jeunes filles talentueuses venues des 4 coins du monde ont quitté leur pays pour y faire leurs premiers pas. Loin de chez elles, elles vont découvrir leurs différentes cultures et devenir amies pour la vie...
11/2022
Autres collections (6 à 9 ans)
La Rencontre
Avec douceur et délicatesse, ce petit conte relate la véritable aventure de Manoa, petit garçon extra ordinaire en lien profond avec le monde du vivant. "La rencontre" : une petite lumière qui nous mène vers les rencontres qui apportent tout leur sens à nos chemins de vie...
06/2021
Littérature française
La rencontre
Une nuit, au volant de sa voiture, Marie percute un cycliste. Bouleversée, incapable de porter secours au blessé, elle remonte dans son véhicule. Ici débute l'errance. Marie roule puis marche, se fuit sans répit. De quelle vie pourrait-elle se satisfaire, à présent que sa trajectoire a dévié ? Il y a tant de dangers, de façons de se perdre... Marie écoutera-t-elle la petite voix qui lui crie de revenir sur ses pas et de pousser les grilles de l'Yprée ? L'Yprée, c'est un parc somptueux, mélancolique, sauvé des ténèbres par Gaspard Davrière, un grand paysagiste en passe de devenir aveugle. C'est aussi l'enceinte luxuriante, à la fois sauvage et domestiquée, qui touche le Paradis, le jardin brut et naïf du père de la victime... Oui, l'Yprée pourrait bien être le lieu de la rencontre... Dans un univers charnel, poétique et végétal, le parcours poignant d'une jeune femme en quête d'elle-même.
08/2012
Critique littéraire
La Rencontre
La Rencontre est un des thèmes-phares de la littérature, à l'origine de bien des récits, comme l'a montré Jean Rousset. Mais que se passe-t-il lorsque la rencontre est ratée ? La rencontre n'est-elle que celle des personnages ? Repenser la rencontre par delà la scène-clé inaugurale du récit, tel est l'objet du colloque qui s'est tenu à Lille 3 en 2012, dont cette publication constitue les actes. Partant d'une définition que Milan Kundera donne de la rencontre, "étincelle, éclair, hasard" , les contributions proposent de réinterroger la notion de rencontre en littérature : rencontre stylistique (comme la métaphore), rencontre de textes sous forme d'intertextualité, de La Princesse de Clèves à Hiroshima mon amour, de Max Broch à Vila-Matas, cet ouvrage propose de sortir des sentiers battus et de nous interroger sur les représentations sociales de la rencontre amoureuse, représentations dont nous serions peut-être parfois les victimes...
08/2014
Autres éditeurs (K à O)
La rencontre
"Qui veut être mon ami ? " écrit Pingouin sur un petit morceau de papier qu'il accroche soigneusement sur le dos d'un poisson. Seul sur sa banquise et ayant envie de vivre d'autres aventures, il attend patiemment la réponse... quand le poisson revient avec Chat, celui qui a trouvé le mot. Une véritable amitié naît alors entre Pingouin et Chat. Mais, est-ce que les deux nouveaux amis sont faits pour vivre ensemble ?
04/2021
Littérature française
La Rencontre. -
Le cercle continue et ça tourne sans arrêt. Sommes-nous les fantômes ? "Fantôme vis-à-vis des uns et des autres ...". Narratrice inconnue... Les mots comme manifestation de l'absurde, au-delà du récit burlesque, s'emparent de la langue en quête de l'être.
05/2022
Ethnologie
Corps pour corps. Enquête sur la sorcellerie dans le Bocage
Corps pour corps, initialement publié en 1981, constitue une date pour l’ethnographie : il a marqué
une rupture dans les travaux de l’anthropologie classique comme de la pensée post structurale en
France qui prétendaient à la neutralité de l’enquêteur ou à un idéal de retrait total. Lorsque, en effet,
Jeanne Favret-Saada s’installe en 1969 dans le Bocage pour y étudier la sorcellerie, personne ne veut lui en parler, et tenir un journal paraît alors le seul moyen de circonscrire un « objet» qui se dérobe : relater les conversations, incidents, coutumes qui pourraient avoir un lien quelconque avec la sorcellerie, noter systématiquement comment les gens refusent d’en parler. Il en résulte, au bout de deux ans, 2 600 pages de notes dont deux cents seront utilisées dans Les Mots, la mort, les sorts.
Plus tard, Josée Contreras conseille à Jeanne Favret-Saada de publier l’essentiel de ce matériau au titre de témoignage sur le monde des sorts mais aussi sur les particularités de cette ethnographie dans laquelle l’observateur ne peut se soustraire au processus qu’il observe : il est « pris ». S’offre ainsi au lecteur le mouvement de la recherche, avec ses tâtonnements, ses hasards, ses impasses, qui restitue en même temps au plus près la parole des habitants du Bocage. Cette réédition de Corps pour corps s’inscrit dans le mouvement d’attention actuel pour les travaux de Jeanne Favret-Saada, entre la parution en 2009 d’un recueil d’articles, Désorceler (L’Olivier), la tenue d’un récent colloque et l’intérêt des cinéastes, près de se concrétiser, pour le sujet.
10/2010
Psychologie, psychanalyse
Le rêve, l'affect et la pathologie organique
Quelle que soit la maladie qui touche le corps réel, allant des affections légères comme le rhume saisonnier aux pathologies cancéreuses par exemple, il paraît impossible d'établir une relation directe entre les variables en question, puisque, partout, on constate que la maladie peut s'associer au rêve autant qu'à son absence, à l'affect autant qu'à la difficulté de s'exprimer. Comment le rêve et l'affect s'intègrent-ils dans la relation thérapeutique elle-même ? Celle-ci reste entièrement axée sur la situation conflictuelle évoluant vers l'impasse, qui implique précisément l'impossibilité de sortir de l'enfermement. C'est ici que la théorie relationnelle déploie ses richesses car il ne s'agit pas désormais de "résoudre" l'impasse mais de la "dissoudre" , en découvrant au fur et à mesure d'un travail patient et continu, comment elle se constitue réellement, parfois au cours de toute une vie. Cela implique impérativement que le refoulement du rêve et de l'affect soit levé, et que la libération de l'un et de l'autre finisse par modifier tout le fonctionnement subjectif, corps et âme, amenant la modification des termes mêmes de l'impasse, et entraînant du même coup l'amélioration de la pathologie organique, qui reste constamment relationnelle. Le lien que le thème de cet ouvrage établit entre la pathologie organique d'une part, et le rêve et l'affect d'autre part, s'impose dans son évidence.
09/2010
Sciences politiques
Vers une démocratie interculturelle en Afrique ?
L'Afrique est confrontée aux questions fondamentales de la réconciliation, de la justice et de la paix. Certains pays comme l'Afrique du Sud en ont une expérience ancienne, qui aura servi de "matrice" à bien d'autres tentatives de mise en place de formes de justice transitionnelle, que nous avons approchées, chemin faisant : commission "vérité et réconciliation" au Togo, tribunaux Gacaca au Rwanda, etc. Comment fabriquer un monde nouveau dans des pays en crise, désireux ou ayant à effectuer une transition démocratique ? Cet ouvrage apporte trois éclairages : - justice et transition démocratique ; - justice, cultures et universalité ; - justice et charité : l'apport du christianisme et des autres religions. Il souhaite, par ses réflexions, apporter des repères pour penser le monde autrement et agir au quotidien avec plus de pertinence.
12/2014
Autres médecines douces
La Médecine des 3 S Sexualité, Sensualité, Spiritualité. Une rencontre corps, âme et esprit
L'Esprit a besoin de la Matière pour se révéler à Lui-même... Et la Matière, pour les humains que nous sommes, c'est avant tout le corps... tandis que ce corps, qu'on le veuille ou pas, est le fruit du sexe. Ainsi, Sexualité et Spiritualité ne devraient-elles pas s'opposer, voire se combattre, contrairement à ce que l'on voit souvent. L'une a besoin de l'autre et réciproquement le long d'une échelle qui pourrait bien être celle de nos cinq sens redécouverts dans leur sacralité. Conçu comme un guide d'expérimentation destiné à nous faire grandir, ¨La Médecine des trois S nous introduit de façon aisée à la discipline du TANTRA dont l'Enseignement universel est issu de la Nuit des Temps. Sans tabou ni hypocrisie, ses pratiques et sa sagesse transcendent tous les éléments de la dualité qui bride nos consciences et plombe nos sociétés. Par cet ouvrage novateur dans sa forme comme dans son fond, Daniel Meurois nous invite dès lors à une exploration de plus dont la Sensualité noble est le chef d'orchestre, pour la découverte d'un Amour réconciliateur toujours plus vaste.
02/2023
Communication - Médias
De nouvelles stratégies relationnelles dans un monde connecté. Une approche linguistique et interculturelle
Comment aborder les relations interpersonnelles à l'international dans notre monde numérique contemporain et hyperconnecté ? Comment tenir compte des subtilités de langage et de cultures qui se présentent dans nos activités ? Cet ouvrage présente des textes qui interrogent les mutations des sociétés contemporaines liées à l'omniprésence des technologies et à nos connexions indispensables. S'appuyant sur des approches linguistiques et interculturelles, dans leur grande variété et sur des échanges interdisciplinaires, ce livre propose des pistes, qu'elles soient pédagogiques, didactiques, sociologiques, littéraires, philosophiques ou linguistiques afin de faciliter la communication interculturelle. Une approche interdisciplinaire à travers des retours d'expériences et des analyses mettent en exergue les bonnes pratiques et certains écueils destinés à être évités.
02/2023
Linguistique
Linguisteries. Pour une grammaire des affects
Souvent, l'arbre qui cache la forêt est celui que tout désignait comme son témoin le plus irréfragable. Lorsque l'arbre en question est la discipline qui devait mettre en lumière la "forêt" de son propre objet de réflexion, la question du hors-champ - du visible que le point de vue rend invisible - se pose avec d'autant plus d'acuité. Ce sont les servitudes du regard, ses éclipses, jouant à faire disparaître tout ce qui n'est pas dans son champ de vision. Que perd-on de vue quand on adopte un point de vue ? A la croisée de la linguistique et de la psychanalyse, ce livre fait état d'une découverte heureuse : bien des questions que soulève la linguistique trouvent dans la théorie et la pratique psychanalytiques des réponses étonnamment justes, parfois inattendues, souvent fulgurantes. l'ouvrage, qui se veut un regard ouvert, élargi au spectre des affects, sur des faits de langue et de style que le linguiste a coutume de traiter comme des productions désincarnées, est un plaidoyer pour une ouverture des sciences du langage à la psychanalyse et une illustration de ce que la linguistique "rate" à lui tourner le dos.
04/2021
Rome
Corps du chef et gardes du corps dans l'armée romaine
Le septième congrès international de Lyon sur l'armée romaine, tenu en octobre 2018, a mis à l'honneur la question du corps du chef et des gardes du corps dans l'armée romaine, depuis la Royauté jusqu'à l'Antiquité tardive. La figure du garde du corps et l'existence de "troupes de garde" semblent familières aux historiens, qui ont produit à leur sujet des études devenues des "classiques" de l'historiographie de l'armée romaine (ainsi les livres de M. Durry et A. Passerini sur les cohortes prétoriennes, ou ceux de M. P. Speidel sur les equites singulares Augusti). Les prétoriens, par exemple, comptent parmi les soldats les plus emblématiques de l'armée romaine et sont volontiers considérés comme les membres d'une "garde prétorienne" dont l'existence irait de soi. Pourtant, les textes antiques n'emploient jamais ce terme et la nature de cette unité militaire est bien plus complexe et diverse. C'est dire combien les missions, la composition et l'identité même des "troupes de garde" méritaient un réexamen. A cette fin, on trouvera dans ce livre des bilans et des synthèses actualisés, qui intègrent les dernières découvertes et interprétations des sources, tout en proposant de nouvelles perspectives de recherche sur les soldats et les unités dites "de garde". Parmi ces nouveaux champs d'investigation, ouverts aux développements de l'historiographie contemporaine, figure l'attention portée aux corps mêmes, longtemps délaissés au profit des unités : le corps du chef dont il faut préserver l'intégrité, et celui du soldat censé le protéger.
05/2021
Littérature française
A la rencontre d'une rencontre
A l'automne de sa vie, Julien éprouve le besoin de vider son sac : son statut de retraité, une séparation mal vécue, la saison l'y incitent. Car tout diffère aujourd'hui, il a l'impression d'avoir la tête en bas ou le coeur qui tourne à l'envers depuis qu'il ne travaille plus. Une forme de sidération intérieure l'habite devant ce constat amer, livré par une lucidité qui ne le quitte plus. De ses réflexions, il tire certaines conclusions mais reste sans réponse devant son aversion pour la norme et son inclination maladive pour la rencontre. Pour tenter de trouver une issue, il se plie à la suggestion d'un ami qui lui conseille de s'adonner à l'écriture. Il en découvrira tous les bienfaits. Quant à publier le résultat de ses écrits, il s'interroge sur son opportunité, non sans malice... Ce récit, tout en introspection, jette des bases de réflexion sur l'inéluctable passage du temps, la puissance d'accomplissement de l'art, et produit une image du roman, tel un miroir, inversée. N'est-ce pas là le fond du propos ?
01/2017
Vivre en couple
Bam la Rencontre. Ils se sont rencontrés comme ça - 200 histoires d'amour et d'amitié
200 histoires d'amour et d'amitié. Sortir de chez soi pour acheter des pâtes, croiser le regard d'un.e inconnu.e, revenir le coeur bouillonnant d'amour. Chaque rencontre est le résultat d'une incroyable équation entre des possibles. Dans la rue, au travail, en soirée et même à l'autre bout du monde, la vie place sur notre chemin des personnes qui, d'un simple bonjour, deviennent un somptueux toujours. Découvrez 200 histoires d'amour et d'amitié racontées avec fraîcheur, douceur et bienveillance. Retrouvez dans ce livre : Des rencontres originales qui ont déjà touché des milliers d'abonné.e.s. Des rencontres inédites à découvrir sans modération. La suite de plusieurs histoires pour faire perdurer l'alchimie des débuts.
01/2022
Philosophie
Nietzsche et l'affectologie. Pour une éthique des affects
Nietzsche est mort et c'est à nous à le faire vivre. Cet usage du texte n'est pas un retour à ce que Deleuze professait superbement : pour ce dernier, faire un enfant dans le dos (de Kant, de Bergson, voire de Nietzsche, même si Deleuze affirmait qu'avec ce dernier c'était l'inverse), c'était à la fois utiliser l'auteur pour lui faire dire ce qu'il n'avait explicitement pas dit, mais qui pouvait présenter un intérêt spéculatif, et, en même temps, dissimuler cet écart. De fait, Deleuze disait "nous" ou "on", amalgamant ainsi sous le même pronom le commenté et le commentateur. Danilo Bilate, au contraire, revendique l'écart et le souligne tout au long de sa démonstration, rappelant ainsi sans cesse au lecteur que, s'il veut faire un enfant à Nietzsche, et si l'on nous permet de filer scabreusement la métaphore, c'est par-devant ! Du même coup, là où Deleuze méprisait ouvertement toute philologie (jusqu'à ne pas même préciser les traductions utilisées), Danilo Bilate accorde à la terminologie nietzschéenne la plus grande attention. On interroge les textes pour ce qu'ils disent – car ils disent tout de même quelque chose par eux-mêmes si on veut bien les écouter. L'enfant qu'il s'agit de faire à Nietzsche en les écoutant est une éthique. Bertrand Binoche
10/2015
Notions
Numérique secundum affectum. Regards interdisciplinaires sur technique et affects
Ce volume est le premier résultat d'un travail de recherche " en train de se faire " au sein du programme Corps numérique dans le cadre du département Humanisme numérique du Collège des Bernardins. Il s'inscrit dans la compréhension de la transformation de notre monde comme une "grande conversion numérique" (Milad Doueihi), à partir de la question profondément interdisciplinaire des affects numériques. On y trouvera des contributions scientifiques de haut vol, soumises à un protocole de lecture de paires en double aveugle, réunissant des chercheurs et des chercheuses de niveau international, ainsi que des jeunes universitaires, accompagnant par leur réflexion la construction d'une ligne de recherche innovante, interdisciplinaire qui vise à explorer les multiples intersections du numérique avec des questionnements et des notions philosophiques, épistémologiques, neuropsychologiques, théologiques, sociologiques ou artistiques.
05/2021
Sociologie
Communication interculturelle. Mode d'emploi
Cet ouvrage propose de comprendre ce qui se joue dans la communication interculturelle. La rencontre dans une situation d'interculturalité — surtout dans le contexte général de la mondialisation — prend souvent la forme d'une confrontation et ce qui s'y manifeste est le malentendu. Ce malentendu institue pourtant des rapports inédits entre les interlocuteurs : il est manifestation de la contingence, mais aussi création de capacités et ouverture de nouveaux possibles, là où il n'y avait que possibilités réglées. Si les différences de valeurs — et de codes — interférent bien dans la rencontre entre personnes de cultures différentes, on peut aussi comprendre que la communication interculturelle se présente comme une " scène " où se jouent à la fois du conflit et de la coopération. Certes, les modalités d'expression du malentendu diffèrent d'une culture à une autre. La communication est alors justement le moyen pour les interlocuteurs de le mettre en scène d'où pourra émerger du sens. La communication interculturelle constitue ainsi l'essentiel du lien volontaire qui unit les interlocuteurs entre eux que tout pourtant divise (langues, cultures, idéologies, etc.). En ce sens, elle implique le respect de l'Autre.
05/2019
Droit
Pour une criminologie interculturelle. Ethnoprobation
Travailler avec des personnes délinquantes ou victimes suppose une adaptation à la diversité humaine et la singularité des situations. Or, dans un contexte d'interculturalité, les risques d'incompréhensions, de méprises et de maladresses sont démultipliés. L'analyse proposée ici s'appuie sur différentes méthodes et s'inspire de disciplines diverses telles que : l'approche comparée (France, Canada, Mali), la philosophie, l'anthropologie juridique, l'ethnopsychiatrie, la communication interculturelle ou encore des témoignages. Développer ces savoirs revient à se donner l'opportunité de mieux appréhender les différentes cultures pour, in fine, encourager une meilleure prise de conscience de celle dans laquelle nous évoluons. Celles et ceux qui souhaiteront participer à ce voyage en tireront un triple enrichissement : mieux appréhender les cultures questionnées, en comprendre leurs déviances et gagner eux-mêmes en lucidité sur leurs propres valeurs.
04/2019
Sociologie
L'intervention interculturelle. 3e édition
Cette 3e édition est destinée aux futurs travailleurs sociaux qui auront à intervenir auprès d'immigrants et de membres des communautés culturelles de tous âges et de tous horizons. Divisé en 12 chapitres rédigés par des spécialistes de chaque thème abordé, l'ouvrage met l'accent sur la mise en pratique des contenus théoriques. Il s'agit d'une référence incontournable pour quiconque aspire à intervenir efficacement dans un contexte interculturel.
10/2019
Sociologie
La Palette des émotions. Comprendre les affects en Sciences humaines
Récemment, les émotions, telle une gigantesque vague, ont submergé la recherche contemporaine et viennent recouvrir les sciences humaines. Telle est du moins l'impression donnée par nombre de publications récentes et leurs échos médiatiques qui les multiplient. Les émotions ne sont plus considérées comme quantité négligeable, ni comme un manque de maîtrise de soi, mais comme relevant d'une adaptation à l'existence humaine et d'une capacité à se mouvoir dans l'espace social. Des expressions aux allures de concepts : l'intelligence émotionnelle, la vie émotionnelle, la régulation émotionnelle, la force des émotions, d'autres encore, illustrent à la fois la fécondité des études et l'attrait exercé par les émotions. Le présent ouvrage pluridisciplinaire s'ouvre par une interrogation : comment lire et définir les émotions ? Il se poursuit en analysant à tour de rôle les relations entre l'individu et les émotions puis entre le collectif et les émotions. Il se prolonge enfin en examinant les interactions. L'ambition du volume présenté est de faire dialoguer entre elles des disciplines variées afin de mieux saisir la complexité d'un champ de recherche en pleine expansion.
11/2021
Critique littéraire
Corps et traduction, corps en traduction
La traduction, dans ses modalités diverses, serait-elle avant tout une histoire de corps ? "Faire corps" avec un auteur, "plaisir musculaire" des mots, d'un "corps du texte" que l'on "étreint" ou à travers lequel on "tâtonne", vocalisations diverses qui participent d'une démarche de re-création d'un texte en langue étrangère : autant de signes de l'omniprésence du corps du traducteur ou de l'interprète dans un processus dont l'issue engage tout autant le corps de l'autre, destinataire qui est lui aussi le lieu d'une sensorialité déployée. Quelles sont les manifestations et les enjeux de cette corporalité multiforme ? Comment se fait, par et pour les diverses instances en jeu, l'incorporation d'un texte, seule manière d'en appréhender le souffle et la substance ? Par la richesse de leurs approches et la variété des langues envisagées, les textes réunis dans ce volume se proposent d'apporter des réponses à ces questions essentielles à la compréhension intime de certains fondements de notre "être-en-langues" et des mises en relation qui en résultent
01/2019
Théâtre
Corps monstrueux, corps difforme dans les arts vivants
Je regarde les autres, je me compare, ils m'intriguent, le corps m'interpelle. Car je suis un Homme et que l'autre me renvoie à moi-même. Le corps comme support de mon travail m'entraîne à admirer les particularités. Impossible de rester indifférent à la différence, le simple fait de parler du monstre pousse à assumer une part de voyeurisme et à accepter ses propres réactions. Mes recherches sur la différence poussée à son extrême m'ont fait contempler les corps recensés comme les plus particuliers. Sentiments de dégoût ou forts rires, ces contemplations de catalogues m'ont permis d'analyser mes réactions, de les remettre en question. Apparemment commune, ne suis-je pas le monstre de quelqu'un d'autre ? Impossible de savoir quels seront les monstres demain, pourquoi avec les possibles mutations de l'Homme, ne serions-nous pas, disons dans mille ans, la cible de dégoût ou de forts rires.
09/2018
Sophrologie
Relaxation dynamique 3e degré. Vivre la rencontre du corps et de l'esprit avec la sophrologie
Méthode douce d'harmonisation du corps et de l'esprit, la sophrologie permet d'accéder à un mieux-être global et à une meilleure adaptation aux situations de la vie. La relaxation dynamique, qui s'appuie sur la respiration, la méditation et des postures simples, constitue le coeur de cette pratique. Le docteur Patrick-André Chéné, grand spécialiste français de la sophrologie, présente dans cet ouvrage le troisième degré de la relaxation dynamique, consacré à la pleine conscience de la richesse de l'instant. Cette séance guidée, à pratiquer chez soi, propose des techniques efficaces pour créer, renforcer, puis élargir un espace et un temps pour exister librement. Cet ouvrage contient : les fondements pratiques et théoriques du cycle existentiel ; les postures de la 3e relaxation dynamique expliquées et détaillées ; une séance guidée par un sophrologue professionnel.
06/2022
Sciences historiques
Corps en peines. Manipulations et usages des corps dans la pratique pénale depuis le Moyen Age
Interroger la peine par son emprise sur le corps sur un temps long, telle est l'ambition de cet ouvrage qui montre que quels que soient les temps et les lieux, le corps est l'objet d'une attention constante de la peine car il permet d'objectiver le monopole répressif de la justice.
03/2019
Poésie
En quête de l’affect
Si beaucoup d'entre nous recherchent une place et un rôle à jouer dans ce monde, qu'en est-il de celui que nous jouons dans le coeur des autres et au sein de notre imaginaire ? Avec un regard oscillant du sombre au passionné ce recueil de poèmes nous propose de questionner notre rapport à l'altérité, au sens et à l'importance que l'on attribue aux gens, à l'amour, au rêve. Dans une recherche de validation par autrui et d'acceptation de soi, "En quête de l'affect" , avec ses 160 poèmes témoigne d'une forte volonté d'aborder la vie ensemble, d'y faire face ensemble, de ne rien céder aux vicissitudes, aux déceptions, aux échecs. Chacune des tranches de vies que sont ses courts poèmes sont aussi l'occasion de délivrer un message d'espoir qui s'accompagne d'un regard critique esquissant indifféremment individus, groupes et institutions. A tout instant, l'affect sera l'état de l'esprit qui a guidé l'écriture donnant place primordiale à la sensation, l'émotion, le sentiment et à l'humeur.
11/2020
Top Articles
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