Claudine Léturgie-Blanquart

La Côte d'Opale est une région côtière réputée pour ses nombreux atouts touristiques : ses plages de sable, ses paysages à couper le souffle, ses falaises, ses monuments historiques et ses nombreuses stations balnéaires. Elle doit d'ailleurs son nom au peintre touquettois Edouard Lévêque, qui la nomma ainsi en référence aux couleurs changeantes de la mer. De la frontière belge à la baie de Somme, découvrez des lieux insolites aux histoires amusantes pour un séjour sur la côte loin des attractions touristiques connues. Lieux de mémoire, zones naturelles préservées ou artisans qui font tout le sel de la région vous attendent entre ces pages. Laissez-vous guider par Sandrine Blanquart aux quatre coins de ce petit bout de littoral et partez à la recherche de 111 trésors méconnus, dissimulés sur un territoire riche qui a inspiré tant d'artistes d'hier et d'aujourd'hui, de Victor Hugo à Gainsbourg.

"Perdition" nous plonge au coeur des années 2040, une ère déshumanisée , régentée par le gain et la consommation. Sous l'emprise d'une élite autoritaire, les liens se délitent et le peuple s'assujettit. Au coeur de ce tumulte réside Jakubowski, pour qui l'échec tisse le fil d'Ariane de son existence. Seul, abandonné, il se soumet aux règles qui gouvernent son monde, englouti par une vie morose. Submergé par son triste quotidien, Jakubowski entame une réflexion sur l'origine de son prénom qu'il porte comme un fardeau, sur la religion et l'humanité. Peu à peu, il s'éloigne des discours oligarchiques et autorise en son sein une révolution. Il s'embarque alors dans une odyssée, à la quête de son destin. Chaque vie est un roman en soi.

Les vacances en bord de mer débutent enfin pour Hélène et Ariane. Pour la première fois, les deux soeurs s'aventurent seules pour une longue randonnée, rythmée par la beauté de la faune et la flore locales. Durant leur périple, elles rencontrent Amel, perdue au milieu des dunes et persuadée d'accomplir un formidable voyage. Hélène et Ariane commencent alors à tisser des liens avec la jeune égarée, mais cette amitié naissante est mise à rude épreuve lorsqu'elles prennent conscience de la tragédie qui se joue sous leurs yeux... Odyssée vers l'inconnu est une invitation à la contemplation de la nature et à sa préservation, un récit humaniste respirant le partage et la bienveillance.

Claudien, originaire d'Alexandrie, est poète officiel à la cour de Milan entre 395 et 404 ap. J -C. Alors que la scission de l'empire entre Orient et Occident s'accentue. que la menace des Wisigoths pèse de plus en plus sur l'Italie, il commente au fil des ans la vie politique, dans une perspective romaine, sous forme de panégyriques, de blâmes, d'épopées historiques — niais il est également l'auteur d'épopées mythologiques, d'épithalames et de plusieurs pinces de circonstance. Dans toutes ces oeuvres, Claudien puise largement dans la tradition de l'épopée classique : la question générique est ainsi au coeur des études claudianéennes. Dans cet ouvrage, l'auteur propose une approche systématique, prenant en compte la totalité du corpus et analysant des éléments stylistiques. thématiques et formels pour s'attacher à définir au mieux la poétique de celui que l'on considère traditionnellement comme le dernier poète païen d'inspiration classique.

Le premier volume paru sous ce titre rassemblait des communications faites aux Semaines liturgiques de Saint-Serge. Le présent volume réunit les conférences données par l'auteur dans le même cadre depuis dix ans, ainsi que quelques autres articles composés dans le même esprit : favoriser le dialogue entre exégètes et liturgistes pour mettre en valeur la richesse d'une Parole destinée d'abord à la proclamation liturgique en vue de l'évangélisation. L'attention au contexte culturel immédiat, juif ou hellénistique, s'impose si l'on veut cerner au plus près le contenu des textes, sans majorer la portée de passages qui répondent aux problèmes d'une époque donnée. Les réalités fondamentales de la vie chrétienne sont ainsi abordées : la foi, comme réponse à la prédication, le baptême et l'eucharistie, le mariage ou le choix de la virginité, l'attente du retour du Christ, les ministères dans la communauté. C'est la Tradition, au sens le plus large, qui sert de fil conducteur. Tradition qui constitue l'Eglise et trouve son origine dans le don que le Christ a fait de sa vie à son Epouse, l'Eglise. Cette tradition, qui est celle d'un dépôt légué une fois pour toutes, est appelée pourtant à se nourrir sans cesse de l'Ecriture, sous l'action de l'Esprit-Saint, inscrivant toujours plus profondément la mémoire des actes et des paroles du Christ.

L'ouvrage classique de Romano Guardini, L'Esprit de la liturgie qui a permis à Joseph Ratzinger de "redécouvrir la liturgie dans toute sa beauté, ses richesses cachées et sa grandeur transcendant le temps" , est de nouveau accessible au public à travers cette édition qui réunit pour la première fois les deux ouvrages, celui de Romano Guardini et celui de Joseph Ratzinger au titre éponyme. Considéré par les fidèles de Joseph Ratzinger comme l'une de ses plus grandes oeuvres, son ouvrage sur la liturgie aidera les lecteurs à approfondir leur compréhension de la "grande prière de l'Eglise" . Le théologien y parle des malentendus malheureusement répandus sur les intentions du concile Vatican II concernant le renouveau liturgique, notamment au sujet de l'orientation de la prière par le prêtre envers le Père, l'emplacement du tabernacle dans les églises et la posture à genoux. Préfacés par le cardinal Sarah, préfet de la congrégation pour le culte divin, ces deux ouvrages sont une référence fondamentale pour toute personne désireuse de mieux connaître et mieux vivre la liturgie de l'Eglise Catholique. Joseph Ratzinger, élu pape sous le nom de Benoît XVI est un des plus grands théologiens du siècle. Romano Guardini, prêtre, théologien et philosophe, est lui aussi une des grandes figures de la théologie contemporaine.

Une nouvelle traduction francophone du Missel romain. Est-ce une chance pour la liturgie et pour le peuple de Dieu en général ? Telle est la question que le présent ouvrage, faisant à des journées d'études tenues le 10 et 11 mars 2023 à l'université de Fribourg, entend poser. Et si c'est bel et bien une chance, une opportunité, un kaïros, diraient encore certains, il nous faudrait encore préciser de quel ordre. Le premier temps de cette réflexion est consacré à la présentation de retours d'expériences. Dans un deuxième temps alors, nous nous demanderons si une nouvelle traduction, et, si oui, en quelle mesure, véhicule aussi une nouvelle théologie de la messe. Une troisième étape s'intéressera, quant à elle, aux "langues" de la liturgie, dans une acception très large du terme. L'ensemble de ces contributions aborde encore d'autres thématiques, comme autant de chemins de traverse.

Une nouvelle aventure dans l'univers du Réseau Papillon !

PARAGES, revue de réflexion et de création dédiée aux auteur-rice-s contemporain-e-s, consacre ce numéro à l'écrivaine Claudine Galea. Pour illuminer la force transgenre (théâtre, roman, radio, ouvrages pour la jeunesse) de cette oeuvre prolifique, nous avons fait appel à des auteur-rice-s, des artistes de théâtre et de cinéma, et des chercheur-euse-s : une pluralité d'approches et de témoignages pour saisir une écriture de l'intime, intense et décapante, qui interroge le vécu, hantée parla violence des pulsions et du désir, la soif de libération, les blessures de l'enfance et de l'adolescence.

(1774-1837) Comprenant que lignorance de Dieu est la cause de toutes les horreurs qui arrivent, elle fonde la congrégation des religieuses de Jésus-Marie, recueille les enfants pauvres et abandonnés, leur donne une solide formation religieuse et morale et leur apprend un métier.

La première version du Poème de la sainte liturgie remonte à 1926.  Son auteur, désigné sous le nom de frère Benoît, était l'abbé Maurice Zundel. Cette édition diffère des versions qui ont suivi par son caractère poétique. Frère Benoît prend appui sur le déroulement de la liturgie pour développer une méditation eucharistique sur l'homme - en particulier sur le rôle et la signification de la corporéité dans l'oeuvre du salut. Une idée directrice éclaire tout le livre : le Verbe s'est fait chair pour que la chair devint Verbe. Dans et par le Christ, l'univers reçoit une splendeur nouvelle ; une mystérieuse unité (au sens du mystère de l'amour) se trouve tissée entre la matière revêtue de lumière et Dieu. Cette unité est vécue de manière éclatante dans la liturgie, où des éléments matériels servent à la communication de la grâce de Dieu. Par la Croix vers la Résurrection, le Christ a tout offert pour que nous puissions tout lui offrir : de la plus humble matière, jusqu'à la plus haute lumière, en passant par notre corps et notre âme. C'est à ce monde déjà transfiguré et pourtant encore attendu que veut ouvrir Le Poème de la sainte liturgie. Comme une action de grâce.

Le Père Joseph Ledit, s. j. , s'est imposé la tâche de recueillir dans les livres liturgiques byzantins les textes qui glorifient la sainte Mère de Dieu. Cet essai de mariologie liturgique arrive à son heure, au moment où théologiens, pasteurs et fidèles s'engagent avec foi et confiance dans le mouvement oecuménique. Combien peu connus sont en Occident ces textes qui alimentent la piété et la foi de nos frères orthodoxes. Le grand mérite de l'auteur aura été d'ouvrir la voie à une meilleure intelligence de la mariologie byzantine enracinée dans la richesse dogmatique de l'orthodoxie et profondément nourrie de formules bibliques. Toute cette théologie s'exprime en lumière et en beauté. Bien engagée à la fin du sixième siècle, l'hymnographie byzantine connaît son apogée aux septième et huitième siècles, avant même la brisure entre l'Occident et l'Orient. Tous les hymnographes expriment avec ferveur, enthousiasme et en des accents lyriques leur dévotion. Ils ont été des poètes et des contemplatifs. Leur théologie est priante et intuitive. Au prix d'un immense labeur, Joseph Ledit, née en France en 1898, professeur à l'Institut Pontifical Oriental de 1929 à 1939, ensuite envoyé à Montréal où il a fondé en 1959 l'Eglise catholique russe pour les immigrants, offre aux chrétiens de toutes les Eglises une somme mariale liturgique susceptible d'alimenter leur piété, tout en leur donnant à réfléchir sur leurs responsabilités actuelles de croyants.

Aux sept leçons sur les hymnes de la liturgie romaine, en a joint celle que M. Paris avait dès 1933 consacrée au Chef-d'Œuvre de Nicétas de Remesiana, le Te Deum, dont il avait réservé la primeur au Bulletin de l'Association amicale des Anciens Élèves du Collège diocésain de Saint-Lô, le Collège de ses études et de ses années d'enseignement secondaire (numéro de juin 1933). Les lecteurs trouveront dans ces pages tout ce qui intéressa et charma ceux des Leçons sur le Baptême. Ils y reconnaîtront la vaste science du liturgiste et de l'historien, la finesse et le goût du critique littéraire ; ils y verront une preuve nouvelle de la richesse d'aspects sous laquelle M. Paris envisageait les questions traitées par lui. Mais surtout, sous le savant et l'humaniste, leur apparaîtra de nouveau l'homme à qui « rien d'humain ne restait étranger », le Normand, par exemple, fier d'appartenir à cette race qui, une fois incorporée à l'Église, la défendit avec une si filiale vaillance, et, plus encore, le prêtre, inquiet du sa/ut du monde comme au temps de son adolescence, l'apôtre plus que jamais avide d'étendre les frontières du royaume de Dieu.

La sainte Messe se compose de deux parties indissociables : la liturgie de la Parole, objet de cet ouvrage, et celle de l'Eucharistie à laquelle elle nous conduit. "L'homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu." (Mt 4,4). Les Saintes Ecritures, par lesquelles Dieu nous parle, constituent donc l'aliment spirituel préalable et indispensable à notre communion eucharistique. Autrement dit, avant de recevoir le Corps et le Sang du Christ, dans le mystère de notre salut, il nous faut d'abord manger et boire sa Parole, laquelle est vie et lumière. L'auteur du présent ouvrage, laïc dominicain du nord de la France et passionné de cette Parole, s'est appliqué, avec des mots simples et accessibles, à témoigner de ce qu'il vit et croit au jour le jour, et à partager la prière en coeur à coeur à laquelle le conduit sa méditation des textes saints. Comme il est bon et heureux de se laisser habiter par la Parole de Dieu, sous le souffle de son Esprit, lequel nous aide à descendre en nous-mêmes pour découvrir de quel amour nous sommes aimés, car c'est bien à notre coeur que Dieu, tout amour et miséricorde, parle. Et sa Parole n'est pas du vent. Elle est plus riche que tout et ne passera jamais. Elle est solide et indestructible comme le roc.

Ecrit de manière vive, avec une vingtaine chapitres courts et enlevés, ce récit est celui d'un abus spirituel dans lequel l'auteur, qui a passé neuf ans au sein des Fraternités monastiques de Jérusalem, ne se contente pas dénoncer les dérives dont elle a été victime, mais tente de comprendre pourquoi elle a eu autant de mal à réagir à celle-ci et à quitter cette communauté.

Liseuse avec rabat, Expansé panama, bleu foncé. Format 12 x 15, 5 cm

Cathédrale. Plain-chant. C'est la forêt première : Le premier arbre infiniment multiplié. Ils s'étaient envolés ; ils y furent mis : merles, Adeptes du bel canto ; mésanges choristes ; Fauvette qui a inspiré la flûte ; rouge- Gorge qui se veut seul à chanter ; pinson qui Fonda, dit-on, la musique dite de chambre ; Geai castagneur ; pic percuteur tambourineur Aussi quand le bois s'y prête ; troglodyte au Chapelet sonore ; et tant d'autres qu'énumère Le traité d'ornithologie. Un sacerdoce Continuel est ici assuré, modèle Pour tous les temps et pour toutes mythologies ; Relais renouvelé entre nous et les anges. (Prat, mardi 24 juin 2008.)

Elisabeth Vigée-Le Brun commença sa carrière à quinze ans, vers 1771. Portraitiste magnifiquement douée, elle fut contrainte à l'exil pendant la révolution française. Elle voyagea alors dans tous les pays d'Europe et peignit, comme elle en eut toujours le goût, des femmes dont elle sut à chaque fois percevoir la beauté

"... La galanterie est sauve et je n'ai plus qu'à bien me tenir, en espérant qu'on ne va pas traverser la France. Rester digne avant tout. Je suis dans la voiture, que dis-je, dans le coffre de la voiture de Brigitte Lahaie ! Qui peut en dire autant ? . ". . Un homme de soixante ans, trop imprégné de ses nombreux échecs passés, décide de défier son "troisième âge" en organisant un nouveau printemps de sa vie. A la suite d'une alerte médicale, il rencontre Lucinda, une femme mystérieuse et inattendue qui va lui révéler son nouveau souffle, capable de transformer en victoire ses regrets d'antan et sa retraite prochaine en réconciliation avec ses rêves. Décidé de faire table rase de son passé, cet homme va, peu à peu, se libérer de certains liens tant affectifs que professionnels, poisons révélés de sa vie depuis trop longtemps. Recommencer une vie à soixante ans est, contre toute attente, le défi qu'il va désormais s'imposer, guidé par ce messager tombé du ciel qu'est Lucinda. Il aurait voulu être pianiste, écrivain, cinéaste... Le temps a passé, la vie a passé, épuisant une naïve jeunesse propice aux expériences de l'existence et bien trop souvent délaissée au profit d'une raison matérialiste au service d'une société qu'il n'a jamais vraiment aimée et dont il s'est, trop souvent, senti étranger. Du moins le croyait-il, jusqu'à la venue de Lucinda... Mais pour accéder au divin trésor d'un printemps retrouvé, une épreuve l'attend, épreuve qui met en échec la plupart des humains durant l'existence. Des Rêves en l'Air est un formidable hymne au bonheur, un encouragement à défier notre destin lorsque nous croyons, à tort, qu'il est accompli.

Plus qu'un simple carnet, My Notebook est l'accessoire tendance qu'il vous faut ! Design et pratique, il sera le parfait compagnon de vos prises de notes et de vos créations à la maison, au bureau ou en voyage. Unique, My Notebook est personnalisable : choisissez votre prénom ou celui de vos proches dans une liste de plusieurs centaines de prénoms disponibles et optez pour le graphisme et les couleurs qui vous ressemblent parmi une large sélection de couvertures. De format nomade (A5 : 148x210 mm ; 48 ou 96 pages), il se glissera facilement dans votre sac. Alliant confort d'écriture, avec son élégant papier couleur crème, et maniabilité, avec sa couverture souple au toucher velouté, il s'adaptera à tous vos besoins et à toutes vos envies, que vous préfériez les pages blanches, les petits ou grands carreaux (quadrillage Séyès), les portées musicales ou les lignes simples ! Pour vous-même ou pour offrir, My Notebook est le "it-carnet" à votre image. Compagnon indispensable de vos activités, léger et multi-usage, il ne vous quittera plus. Avec plus de 20 000 possibilités de personnalisation et ses gammes enfants et adultes, My Notebook est la nouvelle référence du cahier personnalisé. Vous êtes unique, My Notebook aussi !

Le père Cochon s'est consacré, tout au long de sa vie, à la formation des prêtres, des religieux et des religieuses, et des laïcs. Sa vaste compétence académique, il la mit sans compter au service de l'Eglise dans les nombreuses responsabilités qu'il assuma, entre autres comme membre de la Commission théologique internationale au Vatican (1986-1996) et collaborateur dans la rédaction du Catéchisme de l'Eglise catholique. Plusieurs articles du présent volume, repris dans la première partie " Liturgie et Vie selon l'Esprit ", reflètent sa méthode et sa pensée théologique. Il tenait surtout à faire connaître les richesses de la tradition théologique et spirituelle de l'Orient chrétien, patrimoine trop méconnu encore, en Occident et même en Orient. Pendant plus d'un demi-siècle, le père Corbon a partagé les joies et les douleurs non seulement des chrétiens, mais de tous les croyants du Moyen-Orient. A l'époque où les Eglises de la région se trouvaient tributaires de la culture occidentale, il a été parmi les premiers à souligner l'importance du monde arabe comme milieu culturel du christianisme au Moyen-Orient, comme élément aussi de parenté entre toutes les Eglises et communautés ecclésiales de la région, - et surtout comme lieu de service et de témoignage. En même temps, le père Cochon rappelait les Eglises du Moyen-Orient à leur propre identité ecclésiale, enracinée pour beaucoup d'entre elles dans l'antique Patriarcat d'Antioche. Plusieurs de ses articles, regroupés dans la deuxième partie du livre sous le titre " Eglises de l'Orient arabe dans la mouvance œcuménique ", témoignent de ses grandes intuitions en ce domaine. Il y a plus : intimement enraciné dans l'écoute de la Parole et dans la célébration liturgique, le père Corbon saluait et aimait en chaque croyant un frère dans le Christ. Cette conviction de foi, il l'a vécue et approfondie à travers de très nombreux engagements à caractère œcuménique, au point que sa vie et l'histoire de l'œcuménisme au Moyen-Orient resteront à jamais indissociables. L'œcuménisme est comme le cadre qui donne au livre entier son unité, son fil conducteur. Puisse ce recueil contribuer à entretenir le souvenir de la personne et des œuvres du père Corbon, mais aussi la flamme vivante de l'espérance œcuménique qui était le feu de son âme.

Vie quotidienne au Vatican, vie quotidienne de la papauté hier et aujourd'hui à travers les objets et les costumes. Ce qui se passe derrières les murailles du Vatican a de tout temps intrigué les visiteurs et les touristes de Rome. En décrivant et en montrant les objets qui entourent le pape, en présentant les hommes qui s'en servent ou qui s'en revêtent, le présent ouvrage permet d'appréhender de l'intérieur l'histoire du siège apostolique et sa réalité profonde dans ce qu'ils ont de spectaculaire mais aussi d'intime. Qu'ils soient précieux ou très simples, les objets conservés à la sacristie pontificale ou dans d'autres lieux du Vatican, révèlent la réalité profonde de la mission et du charisme du pape. Aujourd'hui comme hier, cette mission a besoin de visibilité, on ne peut pas célébrer ni vivre sans matériel, sans signe distinctif. Le Vatican renferme des trésors d'art sacré, fruit du travail d'artistes, connus ou anonymes. Certains de ces trésors devenus historiques sont conservés comme tels, d'autres participent encore aujourd'hui à la vie quotidienne du vicaire du Christ et ont été confectionnés avec maestria par des artistes contemporains. Ce n'est pas un livre de plus sur le Vatican et ses richesses ni un ouvrage ethnologique sur un monde disparu, c'est un livre décrivant le patrimoine liturgique et cérémoniel de la papauté. Ce patrimoine indissociable de la mission du pape dépasse par sa dimension culturelle et artistique les limites de la catholicité pour devenir un patrimoine au service de l'humanité. Le présent ouvrage, sous forme de dictionnaire, est une réédition de l'ouvrage paru en 2001. Mis à jour et largement complété (augmentation des textes d'environ 15 % et du corpus des illustrations de 200 clichés soit 800 illustrations).

La même pédagogie que La messe des grands, un premier missel pour suivre la messe selon le rite Saint Pie V. De six à douze ans.

La pensée de l'Eglise sur la sexualité, même dans le mariage, n'est pas toujours bien acceptée ni bien comprise. Quant aux médias, ils donnent du couple et de la sexualité une image si galvaudée, égoïste et rétrécie que les couples chrétiens ne peuvent s'y reconnaître. Comme l'ont proclamé les Evêques de France dans leur Catéchisme pour adultes : " La réponse de Dieu à l'amour des hommes est un oui enthousiaste et une bénédiction. " Dans ce livre, Olivier Belleil " voudrait exprimer la conviction que l'Evangile apporte une bonne nouvelle aux couples, dans toutes les dimensions de leur amour, donc aussi dans leur sexualité conjugale. " Il propose un rapprochement entre la relation conjugale et l'Eucharistie en ses différentes phases : demande de pardon, liturgie de la parole, offrande, communion, action de grâces, envoi en mission. Dans un langage vrai et plein d'humour, s'appuyant sur des exemples concrets puisés dans la vie quotidienne, il lève bien des tabous, des peurs, des non-dits, des souffrances cachées. Il veut permettre aux couples de retrouver la conscience joyeuse que leur sexualité est une bénédiction de Dieu, une bonne nouvelle d'amour.

Dans ce second épisode, Gastoon, toujours aussi déluré et farceur, est en vacances à la campagne chez son grand-père Symphorien. Un nouvel album plein de surprises, d'aventure, de gags hilarants et de nouveaux personnages épiques et attachants !

Lisbell, ou La nouvelle Claudine , pantomime en trois actes, mêlée de danse Date de l'édition originale : 1825 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

La Cité maudite, par Arthur Ponroy. - Prosper et Claudine. - La Richesse du pauvre. Tome 1 Date de l'édition originale : 1858 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Collection : Spiritualité orientale 82 " A travers l'office de la fête de saint Elie nous percevons un prophète tout enflammé, plein de zèle pour son Dieu, menant une vie angélique. De nombreux saints, tant évêques que martyrs ou moines, trouvent en lui un modèle. Il est invoqué dans l'office du mariage comme dans celui de la profession monastique [... ] La prière de l'Eglise byzantine exprime le combat spirituel que doit mener tout chrétien. A travers le personnage d'Elie, elle nous invite à mener le combat du coeur qui, avec l'aide de l'Esprit Saint, lutte pour être libéré des passions " [p. 204-205]. Une recherche historique et liturgique très fouillée, à partir des textes mêmes de la liturgie et d'une étude patristique et spirituelle, présente le culte du prophète Elie dans la liturgie byzantine. Elle montre comment sa personnalité a été interprétée à la lumière de l'Esprit Saint dans les écrits des Pères de l'Eglise et mise en vers mélodieux par les grands hymnographes. Il s'agit, pour nous, de mieux connaître ce prophète pour suivre, comme lui, le chemin où Dieu nous appelle. " Que celui que dévorait le zèle de Dieu nous envoie une double part de son esprit pour entrer avec lui dans la lumière déifiante ! " [p. 205].

Né à Neuchâtel le 21 janvier 1897, Maurice Zundel est influencé par sa grand-mère maternelle, protestante, qui lui donnera le goût de l'Evangile et éveillera en lui un sens critique que le catholicisme étroit et fermé de l'époque ne connaît pas. L'année de ses 15 ans, un ami protestant lui fait véritablement découvrir la Présence de Dieu et confortera définitivement sa vocation pour la prêtrise à laquelle il se destine depuis longtemps. A la même époque, il fait une rencontre mystique avec la Vierge Marie et remet dès lors toute sa vie entre ses mains. Après avoir fréquenté l'école publique à Neuchâtel, il rejoint le collège de l'abbaye d'Einsiedeln d'où il gardera un souvenir ébloui de la liturgie et le goût du silence. Il étudie ensuite la théologie à Fribourg et y ordonné prêtre en 1919. Nommé vicaire à Genève, il abandonne rapidement l'enseignement sec des dogmes et le système thomiste enseignés à l'université pour une vie de témoignage de l'amour divin basé sur la relation, la générosité et l'attention aux pauvres. Influencé par la pensée de François d'Assise, la pauvreté prend une place essentielle dans sa vie : il n'aura de cesse à vivre et à appeler à la désappropriation de soi, seule voie pour répondre l'Amour divin, seule façon d'être vraiment libre. Jugé trop original par son évêque, il est exilé et envoyé en Italie (il obtient un doctorat en philosophie à Rome en 1927), en France et en Angleterre. En 1939, il se rend au Caire où, retenu par la guerre, il sert comme aumônier du couvent de Matarieh tout en côtoyant l'Islam et le Coran. Dès 1946, il est nommé prêtre-auxiliaire à Lausanne, où il restera jusqu'à sa mort le 10 août 1975. En 1972, il répond favorablement à l'invitation de Paul VI (avec lequel il avait lié amitié à Paris en 1928) en prêchant une retraite de carême au Vatican ; cela lui vaut sans doute d'être dès lors officiellement accepté par l'Eglise. Il laisse une oeuvre considérable, composée d'une vingtaine d'ouvrages, ainsi que de nombreux articles et conférences. Si Zundel se laisse interroger par son époque – on le constate dans les références nombreuses aux penseurs de son temps (Camus, Marx, Bachelard, Rostand ou encore Einstein) – sa réponse se situe au-delà de l'espace et du temps car elle révèle la pure et intemporelle intériorité humaine.

La Divine Liturgie désigne, dans la tradition byzantine, la célébration de l'eucharistie. Sa célébration se démarque par sa beauté singulière, beauté qui ne saurait être réduite qu'à l'esthétique, puisqu'elle reflète la beauté divine qui se révèle à travers la célébration liturgique comme par un jeu de miroirs. En ce sens, la Divine Liturgie byzantine est une liturgie du Sublime parce qu'elle est une théophanie : elle nous révèle Dieu, son acteur principal, qui est Beau et Bon. Le présent ouvrage nous y initie en nous présentant les acteurs, les costumes, le décor, la musique, et le déroulement : l'action du Verbe fait chair, afin de donner sa chair en nourriture pour la vie du monde.