Ce que l'école devrait enseigner
Extraits
Pédagogie
Enseigner autrement avec Montessori à l'école publique
Découvrir la pédagogie Montessori ? La mettre en place dans l'école publique ? Respecter le développement de l'enfant ? Utiliser un matériel adapté ? Présenter des activités de vie pratique ? Favoriser le développement sensoriel ? Développer des activités de langage ? Proposer des activités de mathématiques ? Découvrez 27 outils indispensables pour enseigner autrement avec Montessori à l'école publique. Chaque outil est présenté de façon visuelle sur 2 ou 4 pages : schéma de synthèse, résumé de l'outil, objectifs et contexte d'utilisation, méthodologie à suivre, avantages et précautions à prendre. Des exemples d'applications en classe renforcent la pédagogie concrète du livre. Une collection de livres-outils. Des fiches visuelles pour une prise en main immédiate. Des exemples d'application en classe.
06/2018
Pédagogie
Enseigner l'histoire et la géographie à l'école primaire. 2e édition
Anticiper sa rentrée ? Préparer sa classe en histoire-géographie ? Planifier son année ? Construire des séances ? Mettre en oeuvre les programmes ? Varier les ressources pédagogiques ? Rendre les élèves actifs ? Enseigner l'histoire-géographie autrement ? Découvrez 45 outils indispensables pour enseigner l'histoire-géographie à l'école primaire. Chaque outil est présenté de façon visuelle sur 2 pages : schéma de synthèse, résumé de l'outil, objectif et contexte d'utilisation, méthodologie à suivre, avantages et précautions à prendre. Des exemples d'application en classe renforcent la pédagogie concrète du livre.
05/2019
Carrière et réussite
Tout ce que j’ai appris de mes enfants et que l'on ne m’a jamais enseigné en école de commerce
Dans ce témoignage plein d'humour et sans concession, Helena Guardans, entrepreneuse accomplie, partage les leçons tirées de sa vie de famille qu'elle a appliquée dans la sphère professionnelle. Qu'il s'agisse de constituer une équipe, de résoudre des conflits ou de communiquer plus efficacement, l'auteure met en lumière des enseignements simples à adapter à la gestion d'une entreprise. A travers des scènes vécues, elle moque la domination masculine dans le monde du travail. Elle dénonce la quête perpétuelle de l'argent et du pouvoir au sacrifice de tout et le fait qu'une vie de famille harmonieuse soit, encore aujourd'hui, perçue comme antinomique avec une brillante carrière. Au fil des pages, Helena Guardans appelle, parfois avec force mais toujours avec humanité, à un équilibre plus sain entre le personnel et le professionnel.
06/2023
Pédagogie
Ecole primaire. Ce que nos enfants doivent savoir
Encore des nouveaux programmes ? Alors que les précédents datent de 2002 et qu'ils ont été révisés l'an passé, le ministre de l'Education nationale lance une réforme pour la rentrée 2008. Ce n'est pas une mince affaire, puisque cela concerne six millions d'enfants scolarisés, de 3 à 10-11 ans, de la maternelle au CM2. Et bien sûr leurs parents, passablement angoissés à l'idée de ne pas s'y retrouver dans ces remaniements incessants. Niveau par niveau, matière par matière, ce livre présente les objectifs, les grands et les petits changements, et décortique tout ce que l'on attend désormais des élèves. Un outil clair, pratique et complet pour aider les parents à se repérer dans le foisonnement des informations pédagogiques.
08/2008
Vie chrétienne
Petit vademecum du catho - Tout ce qu'un catholique devrait savoir
Comprendre les Fondements de la Foi catholique, découvrir le sens et les Formes de la prière chrétienne, apprendre à se repérer dans la Bible, déchiffrer les mots compliqués... Dans un ouvrage vivant et accessible à tous. Gaultier de Chaillé offre un condensé de tout ce qu'il faut savoir pour découvrir ou pour enrichir une vie de foi.
09/2022
Sciences politiques
Un Président devrait dire ça.
Un quinquennat de gauche s'achève. Cinq ans de redressement pour la France, cinq ans d'efforts, de désillusions et parfois de souffrances pour les Français. L'histoire retiendra le redressement, nos concitoyens retiennent la désillusion. Le temps est venu de tourner cette page, pour regarder vers l'avenir. Un avenir qui se présente comme un défi aussi important que le fut la Renaissance à la fin du Moyen Age. Demain ne sera pas comme hier, demain ne sera pas même comme aujourd'hui. Ce sera le moment d'un choix de société : utiliser ce progrès scientifique et technique pour enrichir toujours plus ceux qui dominent le monde, comme nous le voyons depuis quelques années, ou partager ce progrès comme c'est la tradition et l'Histoire de la France, héritière de 1789. La France n'a jamais été aussi riche, mais les inégalités ne cessent de se creuser en son sein et la richesse est accaparée par quelques mains, changeant le visage de sa société. Une autre voie est souhaitable, une autre voie est possible. Ma candidature est ici pour l'incarner. Comme en 1945, plus qu'en 1945, les décisions qui sont devant nous ont une portée immense et demandent de retrouver la capacité de faire dialoguer les Français pour former un arc démocratique et progressiste qui aille très au-delà de l'actuelle majorité, vers la droite, comme vers la gauche. Ce qu'avait su faire le Conseil national de la Résistance. La France peut être à la hauteur de ce défi. Je vous propose, ensemble, de le relever.
11/2016
Théâtre
Mascarade au lycée - Ce qu’un prof devait dire
Juillet 2020. Quelques collégiens et leurs parents sont invités à découvrir un lycée avant de s'y inscrire. Le fonctionnement de cet établissement leur paraît d'emblée déconcertant : pour certains c'est le monde à l'envers, d'autres y voient une chance inespérée de vivre enfin une scolarité récréative. Au fil des scènes, l'univers qui s'offre à eux leur semble de plus en plus surréaliste mais ne sont-ils pas les jouets d'une illusion ?
03/2019
Economie
Qu'est-ce que l'argent ?
Joseph Beuys cherche à savoir quel rôle joue l'argent dans notre société et notamment quel rôle il pourrait jouer si cette société se réformait et se développait de façon à ce que chacun de nous vive ses capacités créatives. Beuys n'est pas un fantaisiste qui a l'intention d'abolir l'argent pour le remplacer par une valeur morale abstraite ou pour revenir à une économie de troc. En revanche, il le considère de la même manière que le banquier avec lequel il discute, comme un produit de notre culture et même comme une "oeuvre d'art" d'une grande complexité. Beuys n'est pas marxiste, mais il avoue : "J'aime Marx plus que de nombreux marxistes, qui ne font que croire en lui. Je me suis fait un devoir de développer ce que j'ai compris grâce au levier marxien, à savoir aller chaque jour dans le laboratoire conceptuel, et qu'est-ce que je constate : l'argent n'est nullement du capital".
06/1994
Philosophie
Qu'est-ce que l'esthétique ?
L'esthétique est une fois encore à l'ordre du jour philosophique. Notre époque, pressée d'en découdre avec la fin proclamée de l'Art, tient pour évident l'objet de cette discipline.
Or l'esthétique est relativement récente : la réflexion sur l'art est une histoire parallèle à celle de la rationalité. Marc Jimenez en retrace ici le développement.
C'est au siècle des Lumières que l'esthétique s'autonomise, qu'elle conquiert ses lettres de noblesse, quand devient primordiale la question du Beau comme accès au sens, à la vérité. Alors s'ouvrent des voies diverses : la science du beau (Kunstwissenschaft) n'est pas la faculté de juger kantienne ni la philosophie de l'Art, entre tradition et modernité, imaginée par Hegel. D'où les grands changements de perspective opérés au XXe siècle : le tournant esthétique de la philosophie, inauguré par Nietzsche ; le tournant politique de l'esthétique (Lukàcs, Heidegger, Benjamin, Adorno notamment) ; le tournant culturel de l'esthétique (Goodman, Danto, etc.).
Rarement un ouvrage aura dressé un panorama aussi exact qu'utile de l'esthétique d'hier à aujourd'hui, alors que l'art demeure, pour la philosophie, une question essentielle.
01/1997
Psychologie, psychanalyse
Qu'est-ce que l'alexithymie ?
Le terme d'alexithymie (" incapacité à exprimer ses émotions ") définit un ensemble de caractéristiques affectives et cognitives observées chez certains patients. Ce concept a prouvé sa validité clinique et il est désormais acquis qu'un défaut d'expression émotionnelle est à l'origine de nombreux troubles somatiques et psychiques. Les sujets alexithymiques sont caractérisés par une disponibilité affective réduite ou sélective. Marqués par un défaut ou un dysfonctionnement relationnel primaire, ils semblent ne pouvoir avoir accès qu'à une gamme limitée d'affects et d'émotions et sont obligés de recourir à des stratégies alternatives inefficaces et improductives pour réguler leurs expériences affectives douloureuses. Cet ouvrage vise à faire le point sur le champ conceptuel de l'alexithymie depuis son émergence historique jusqu'à son développement récent et à décliner ses applications clans la clinique et le traitement de troubles somatiques et psychiatriques.
09/2011
Histoire des religions
Qu'est-ce que l'islam ?
De l'atome à l'expansion de l'Univers, de la création humaine et sa désobéissance à la punition sur terre, de la purification de l'âme à l'obéissance totale, en suivant, avec son coeur, le chemin du Prophète Mohamed (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) à travers le Coran pour sa mission divine (S81-V27) : "Ceci (le Coran), n'est qu'un rappel pour l'Univers" . Une seule question à se poser : qui a élaboré les plans de la première molécule d'ADN porteuse du message initial qui a permis à la première cellule vivante de se reproduire, des ténèbres vers la lumière divine ? Albert Einstein a dit "Le Mal est le résultat de ce qui arrive quand l'homme n'a pas l'amour de Dieu dans son coeur. Il est comme le froid qui vient quand il n'y a aucune chaleur ou l'obscurité qui vient quand il n'y a aucune lumière" . "Et qui profère de plus belles paroles que celui qui appelle à Dieu, fait de bonnes oeuvres et dit : Je suis du nombre des soumis" . (S41-V33). Voici, à travers ce livre, mon parcours initiatique sur le chemin du rappel : qu'est-ce que l'Islam ? Dans le même sens de sa définition par Abû al-Faradj ibn al-Jawzi (1116-1201), un savant musulman hanbalite, dont la lignée remonte à Abû Bakr (que Dieu l'agrée), le célèbre compagnon du prophète Mohamed (prière et bénédiction sur lui) et premier calife de l'Islam : "L'islam n'est pas le chemin que l'on parcourt avec ses pieds mais avec son coeur ! " .
09/2021
Philosophie
Qu'est-ce que l'Etat ?
Ainsi, "Etat" est une idée dominante : elle est constamment utilisée dans le langage politique et jusque dans le langage ordinaire : elle est utilisée comme si l'on savait ce qu'elle signifiait. Alors, en nous demandant ce que c'est, il peut se passer deux choses : si vraiment il s'agissait d'une idée définie, si l'on savait ce que c'était, nous ne ferions que dire ce qui était déjà dit, expliquer ce qui était déjà su ; mais s'il n'en était pas ainsi, si jamais l'emprise de cette idée sur les gens se fondait en partie sur le fait que l'on ne savait pas bien ce qu'était "Etat", alors la question pourrait agir de façon perturbatrice, créatrice, c'est-à-dire destructrice.
01/2021
Psychologie, psychanalyse
Qu'est-ce que l'autisme ?
L'autisme occupe aujourd'hui une position cruciale dans la recherche clinique et neuroscientifique : il éclaire les processus qui assurent la relation interindividuelle et ses troubles, qu'on la désigne par les termes de communication, d'intersubjectivité, de mécanismes relationnels ou d'interaction sociale, d'empathie ou "cognitions sociales". Cet ouvrage propose un examen critique de ce trouble du développement qui interroge les origines de la subjectivité et de l'intersubjectivité, et les liens extrêmement complexes qui s'instaurent entre l'organisation de celle-ci et le développement psychologique et comportemental humain, soumis aux déterminants génétiques autant qu'environnementaux, interindividuels, sociaux et culturels.
09/2016
Esotérisme
Qu'est-ce que l'alchimie ?
Une présentation de l'alchimie par un scientifique, se refusant au dénigrement positiviste comme à l'adulation occultiste.
Un commentaire mesuré de textes et d'illustrations alchimiques, mettant l'accent sur leur hermétisme, et sur les interprétations diverses qu'ils admettent, tant matérielles que spirituelles.
Un point précis sur tout ce que les alchimistes nous ont légué qu'il s'agisse de concepts directeurs de la science moderne, d'appareillages toujours utilisés ou de méthodes encore valides.
10/1997
Religion
Qu'est-ce que l'orthodoxie ?
La religion chrétienne orthodoxe est aujourd'hui probablement la plus méconnue et la plus sujette aux confusions. D'entrée, dans une ignorance largement partagée, on songe aux liens de soumission de l'Église de Moscou au pouvoir russe - mais on oublie que la deuxième Église orthodoxe orientale est celle d'Éthiopie; à l'association historique de l'orthodoxie au panslavisme - mais c'est ne pas mesurer l'importance que prend désormais l'Église orthodoxe nord-américaine ; à une mystique impressionnante, telle celle du Mont Athos, mais c'est alors prêter à cette religion une unité liturgique plus qu'institutionnelle. Antoine Arjakovsky, dans cet ouvrage d'une singulière originalité, nous fait découvrir l'orthodoxie dans la dynamique de l'histoire, c'est-à-dire dans la crise profonde que traversent aujourd'hui une religion, des Églises et leur identité trop souvent figée. Car les orthodoxes ne s'entendent pas sur la définition de leur Église (est-elle celle des sept premiers conciles oecuméniques ? ou, plutôt que la fidélité à la mémoire, est-ce la capacité à incarner, avec l'aide de l'État, le règne de Dieu sur la terre grâce à la " droite vérité " qui la définit ? ou bien encore se ramène-t-elle à la " juste glorification " - c'est-à-dire sa spiritualité, son culte, sa prière, qui remontent aux apôtres notamment ?); moins encore sur la place des femmes ni sur les rapports aux puissances politiques. Face à des tensions internes qui peuvent conduire à l'éclatement d'une identité commune devenue impossible, Antoine Arjakovsky montre l'émergence d'une conception nouvelle de l'orthodoxie comme " la connaissance juste ", celle qui unifie ce qui est cru avec ce qui est vécu, en quelque lieu que ce soit. Il n'y va plus seulement de questions de doctrine mais, pour le monde contemporain, aussi de rééquilibrages géopolitiques.
02/2013
Sociologie
Qu'est-ce que l'intégration ?
Né de l'inquiétude sur les nouvelles formes de vie sociale que suscitait la modernité, le concept d'intégration recouvre les modalités spécifiques de la vie collective dans les sociétés contemporaines. A l'origine, Durkheim le réserve au problème de la société dans son ensemble. Puis les sociologues s'interrogent sur la formation et le maintien des entités collectives, sur les relations entre l'individu et le groupe. Les recherches montrent alors que l'assimilation des immigrés n'est pas un processus unique ou rectiligne, mais comporte des dimensions et des modalités différentes, voire discordantes. Désormais, les sociologues distinguent entre l'adoption des traits culturels de la société - selon les auteurs, on parlera d'" acculturation ", d'" assimilation ", voire d'" intégration culturelle " - et la participation aux diverses instances de la vie sociale - l'" assimilation sociale " ou l'" intégration structurelle ". Toute la richesse comme l'ambiguïté particulière de l'intégration - puisque le mot appartient en même temps aux registres du politique et de la sociologie - se tiennent là, dans le fait que le concept porte à la fois sur l'intégration des individus à la société et sur l'intégration de la société dans son ensemble.
01/2007
Œcuménisme
Qu'est-ce que l'oecuménisme ?
La désunion des chrétiens reste scandaleuse. Les théologiens du xxe siècle ont voulu la résoudre. Sans succès. Ce livre montre comment l'oecuménisme n'est pas simplement un but, mais une méthode et plus encore un paradigme. En surmontant leurs fractures, c'est aux divisions de l'humanité que les disciples de Jésus doivent oeuvrer. Révolutionnaire. " Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père ", déclare le Christ dans l'évangile de Jean. Si les différentes Eglises chrétiennes ont fondé des traditions dissemblables, leur dessein est cependant de s'unir en Dieu. Retraçant l'aventure oecuménique à travers ses grandes figures, dates et étapes, Antoine Arjakovsky montre comment, par-delà la réunion des baptisés, elle permet d'envisager et d'appréhender la nécessaire convergence entre les croyants du monde entier. Prenant appui sur Nicolas Berdiaev, John Milbank, mais aussi Emmanuel Levinas ou Abdennour Bidar, reprenant l'esprit de rapprochement entre les Eglises chrétiennes initié en Europe au XXe siècle et de la rencontre interconfessionnelle d'Assise en 1986, il dessine une voie de conciliation entre chrétiens, juifs, musulmans mais aussi hindouistes et bouddhistes, afin de dégager une conception de l'oecuménisme plus juste, plus vraie, plus paisible et plus respectueuse de l'environnement à l'échelle planétaire. Il y parvient en proposant une science nouvelle fondée sur une métaphysique résolument oecuménique. Une profession de foi en l'espérance.
03/2022
Ouvrages généraux
Qu'est-ce que l'herméneutique ?
Longtemps cantonnée à un champ restreint de disciplines tendues vers la compréhension des discours, l'herméneutique a connu un mouvement d'extension sans précédent, sous l'impulsion de Dilthey, Heidegger et Gadamer. L'herméneutique quitte alors le refuge de l'érudition pour devenir un nouveau champ d'exploration philosophique centré désormais sur la vie de l'esprit, les modes d'existence et les traditions. Tout en poursuivant cet élargissement, l'ouvrage de Johann Michel propose en même temps un renouvellement en profondeur de l'herméneutique à la faveur d'un dialogue serré avec la sémiotique, le pragmatisme et les sciences sociales. Dans cette perspective, trois idées directrices parcourent l'ensemble de ces études. La première, de nature anthropologique, consiste à faire de l'interprétation une activité fondamentale de l'humain dans ses activités ordinaires, avant d'en faire un ensemble de techniques au service de la connaissance scientifique. La seconde, de nature pragmatiste, consiste à réserver l'interprétation à une compréhension réflexive confrontée à des significations problématiques (confusion, obscurité, équivocité..). La troisième, de nature épistémologique, consiste à étendre le domaine d'investigation de l'herméneutique au-delà du texte (la nature, autrui, l'espace, une oeuvre d'art, le monde social...).
03/2023
Littérature française
Qu'est-ce que l'homme
" Ces seules considérations, obscurcies plus qu'inspirées par l'actualité la plus flagrante, la plus ancienne aussi, pourraient suffire à rendre dérisoires les tentatives de la philosophie pour mieux cerner les contours et les profondeurs de l'homme jusqu'à cet Homme qui est la source de l'Humanité. Mais la philosophie, comme une caresse de l'esprit, s'ingénie toujours à nous proposer des approches qui ne s'arrêtent pas à la superficie, à nous conduire à une réflexion approfondie. Par ses explications, contre l'évidence parfois, elle parvient même à nous rassurer, à faire resplendir la lumière où notre esprit ne percevait que l'ombre et la fange. Certes, l'homme n'est pas un, mais multitude, et toutes ses facettes nous contraignent, parfois au détriment de celles qu'il prétend privilégier, à l'appréhender dans une dimension qui restitue sa richesse. "Il faut à l'homme une ossature morale", écrivait Saint-John Perse. Sans doute est-elle nécessaire à chacun pour conduire sa propre vie ? ; elle ne l'est pas moins pour porter un jugement sur celle des autres, ni surtout pour s'inscrire pleinement dans l'Humanité. Peut-être cet ouvrage parviendra-t-il à consolider l'édifice auquel nous devrions aspirer. " Eric de Montgolfier Quel est le sens de la question de l'homme, alors ? Le mot " sens " est lui-même antinomique - comme la question de l'homme -, puisqu'il désigne à la fois le sens comme direction vers, comme dans l'expression " sens de l'histoire ", mais aussi ce que nous comprenons par la faculté de compréhension et ce que signifie l'objet, le sujet, l'être, la chose de la compréhension, comme dans l'expression, " je comprends le sujet " ou " je comprends ce discours" . Nos recherches ont exploré les deux significations, l'une montrant où va l'homme et l'autre montrant ce qu'il est, son essence finie et infinie à la fois, un homme fait et non fait encore et toujours. Il en résulte alors que nous devons encore chercher l'homme à travers ses traces montrant les progrès immédiats et lointains. Chaque pas en avant révèle d'autres pas, d'autres possibilités jusque-là insoupçonnées, comme le progrès moral possible que l'homme découvre aujourd'hui par le respect des devoirs de l'homme. Mais chaque progrès exige, pour être dirigé et compris, une universalisation à l'échelle humaine qui ne suit pas forcément le progrès en question. Le temps du progrès n'est pas celui de l'universalisation, car celle-ci est aux antipodes de l'éducation de l'homme lui-même par lui-même. Celui-ci reste alors condamné à s'inventer, à inventer l'homme, quand, par exemple, l'homme de l'état naturel invente l'homme de l'état social, ou quand l'homme social invente l'homme civil, ou encore quand, demain, l'homme de l'Etat de droit inventera l'homme de l'Etat de devoir. Voilà pourquoi nous avons affaire à l'homme indéterminé à cause de l'apparition, à chaque progrès, de conditions algorithmiques nouvelles. Voilà pourquoi l'homme est toujours en révolution permanente.
02/2023
Société et citoyenneté
Qu'est-ce que l'amitié ?
L'amitié un sujet d'une grande importance à tous les âges de la vie, mais peut-être plus encore lors de la construction sociale et identitaire de l'enfant. Une collection pour apprendre " comment on sait " : comment sait-on ce qu'est un vrai ami ? Que l'amitié est importante ? Qu'elle peut exister entre filles et garçons ? Autant de questions auxquelles répond l'autrice via la philosophie, la psychologie ou encore la sociologie... à portée de vue des 8-11 ans. Ami, amie, copine, copain, camarade, pote, BFF... Ces mots désignent des liens particuliers qu'on peut avoir avec une personne. Mais qu'est-ce qu'un ami, un vrai ? Pourquoi avons-nous (tant) besoin d'amis ? Comment les choisit-on ? Et si on se dispute, peut-on rester amis ? L'amitié dure-t-elle toujours ? Ce livre te propose des pistes pour répondre ou réfléchir à ces questions.
04/2024
Pédagogie
Enseigner l'histoire avec des images. Ecole, collège, lycée
Longtemps, les historiens se sont méfiés des images tandis que les enseignants du secondaire et du primaire les utilisaient en classe. Aujourd'hui, les historiens travaillent sur toutes les images : peintures, photographies, caricatures, films... Les manuels scolaires proposent une diversité d'images plus grande qu'autrefois. Dans un tel contexte, il est nécessaire de repenser les modalités de l'enseignement de l'histoire. Cet ouvrage propose, en prenant en compte les nouvelles problématiques sur les rapports entre image et histoire, d'installer l'image au cœur de la démarche de l'enseignant et de construire des stratégies riches et efficaces.
06/2008
Policiers
Celle qui devait mourir
Au coeur des Etats-Unis, au lycée de Glendale, Josie, Perri et Kat nouent une amitié quasi fusionnelle. L'athlète, l'actrice rebelle et la beauté fatale deviennent bientôt le trio le plus célèbre du lycée. Mais le dernier jour de classe, des coups de feu éclatent. Et quand la police force la porte des toilettes, Perri et Josie baignent dans leur sang tandis que Kat est étendue plus loin, morte d'une balle en pleine poitrine. Qu'a-t-il bien pu se passer pour qu'une telle amitié bascule ainsi dans l'horreur ?
09/2013
Enseignement primaire
Enseigner l'histoire des arts à l'école Cycle 3
Tout le programme, tous les domaines artistiques, toutes les périodes à partir d'une centaine d'oeuvres soigneusement sélectionnées de la préhistoire à la période actuelle. Pour chacune : les savoirs essentiels pour l'enseignant : sur le domaine artistique, la période, le style, l'artiste, l'oeuvre elle-même. Une proposition de découverte en classe, avec un questionnement structuré et tous les éléments de réponse nécessaire. Des suggestions de mise en activité en littérature, musique, EPS et arts visuels. Différents parcours pour relier l'histoire des arts au programme d'histoire selon une approche chronologique ou pour travailler de manière transversale, par domaine artistique, par thème, par comparaison. Des propositions pour inciter les élèves à chercher, écouter et regarder l'art dans leur vie quotidienne.
12/2013
Littérature française
Pour ce que ça vaut
Edouard, 18 ans, étudiant, orphelin, a un penchant pour la bouteille. Avec des relations amicales et amoureuses en fil rouge, ce récit aborde des thèmes tels que la mort, l'amour, l'amitié ainsi que l'autodestruction.
09/2014
Histoire de France
Notre Histoire. Ce que nos enfants devraient apprendre à l'école
Un livre pour transmettre la passion de l'Histoire... Dans la continuité des grands manuels de Lavisse et autres Malet & Isaac, un récit continu riche et vivant, du règne de Clovis à nos jours ; Une approche équilibrée respectant la permanence de nos héritages, chrétien et monarchique d'une part, républicain et laïc d'autre part ; Une iconographie exceptionnelle de plus de 700 photographies, cartes et reproductions... comme on devrait l'apprendre à l'école ! Une progression chronologique comblant tous les "oublis" des programmes actuels de collège en cycle 4 (5'-4e-3e) ; Des ouvertures sur l'histoire de l'art et des sciences : les chefs-d'oeuvre du patrimoine, de l'art militaire, les grandes inventions ; Des pages ludiques et des quiz pour découvrir les grands personnages oubliés ou des anecdotes frappantes
11/2019
Littérature française
Ce que l'école ne nous apprend pas sur la vie
Si l'école est considérée comme le lieu d'apprentissage par excellence pour acquérir des connaissances académiques et professionnelles dans une certaine mesure, la vie, quant à elle, nous apprend à nous construire sur la base de nos aspirations personnelles en association avec nos expériences quotidiennes. Inspiré de faits réels, "Ce que l'école ne nous apprend pas sur la vie" nous présente le vécu d'un jeune homme pétri d'espoir après sa sortie de l'université. Pensant avoir appris le nécessaire à l'école pour faire face au monde professionnel, il découvre, contre vents et marées, un univers aux réalités très hostiles. Injustement, il va se retrouver en prison, accusé à tort par son employeur. Dans une confusion d'émotions, il remet en cause ses convictions au regard des situations qu'il affronte. Son nouveau schéma de pensées le contraint à prendre conscience de sa propre vulnérabilité et à découvrir de nouvelles potentialités, jusque là insoupçonnées en lui. Par l'agencement de plusieurs idées, l'auteur nous laisse découvrir onze thèmes, tous porteurs d'un message fort.
04/2020
Géographie
Qu'est-ce que la géographie ? 3e édition
Depuis la première édition de Qu'est-ce que la géographie ? La géographie a beaucoup évolué. La question de l'unité de la géographie, qui fut un sujet de préoccupation, ne se pose plus. La géographie physique s'est humanisée en s'intéressant à l'environnement. Tout le monde s'accorde à dire que la géographie est une science sociale. Elle n'est plus en crise épistémologique, ce qui ne signifie pas qu'elle ne se pose plus de questions. Elles ont changé de nature. Des courants coexistent. A ceux de la nouvelle géographie et de la géopolitique s'ajoutent désormais celui de la géographie culturelle, inspirée de l'idéologie postmoderne, et cette de la géographie de l'environnement imposée par l'urgence climatique. Le domaine de la géographie est devenu celui de l'espace des sociétés, mais comme les autres sciences sociales s'en sont aussi emparé, on ne sait parfois plus ce qu'est sa spécificité. Cet ouvrage, partant de l'histoire de la géographie, fait un état des lieux de cette discipline en mouvement.
07/2020
Autres maux
Le cerveau. Qu'est-ce que ça change ?
" Le cerveau est un bâtisseur de monde plus qu'il n'en est l'observateur " Plongé dans l'expérience d'une attaque cérébrale mineure, Alexis Jenni est aux premières loges pour témoigner de ce que change le cerveau : notre rapport au monde et à la réalité - jusqu'à, en situation de trouble, changer la réalité elle-même. Nous entraînant à chaque étape de cette expérience déroutante, s'appuyant à la fois sur la littérature et ses connaissances en neurologie, l'auteur nous amène à faire ce constat troublant : nous n'avons pas de rapport immédiat à la réalité. Alors le cerveau, qu'est-ce que ça change ? Ca change qu'il y a toujours un intermédiaire entre moi et le monde.
01/2024
Ouvrages généraux et thématiqu
Qu'est-ce que la féodalité. 5e édition
Qu'est-ce que la féodalité ? est l'oeuvre maîtresse de François L. Ganshof. Traduite dans le monde entier, elle est devenue le classique de l'histoire médiévale. La féodalité repose sur le développement poussé des liens de dépendance d'homme à homme dans une société dominée par une classe de guerriers spécialisés ; un morcellement extrême du droit de propriété ; une hiérarchie des droits sur la terre nés de ce morcellement ; un pouvoir public lui-même fragmenté, créant dans chaque pays une hiérarchie d'instances autonomes. C'est ce type de régime que l'auteur s'attache à décrire dans cet ouvrage fondateur. A l'appui de textes commentés et d'exemples vivants, il donne les clés pour comprendre le fonctionnement des sociétés européennes occidentales du Xe au XIIe siècle.
05/2023
Protestantisme
Qu'est-ce que l'enfer ?. Ce que la Bible dit sur l'enfer
Notre époque moderne offre une anomalie. Elle ne sait rien de l'enfer ; elle le prétend disparu mais, en même temps, elle ne cesse d'en parler ! Depuis les canulars, les bandes dessinées, la publicité, les jurons et expressions courantes, jusqu'à la terreur qui perce dans les yeux de celui vers qui s'approche la mort - oui, l'enfer est bien toujours vivant ! Mais, où se trouve-t-il ? Quel est-il ? Sartre avait-il raison ? Y a-t-il vraiment du feu en enfer ? Qu'y a-t-il au-delà de la mort ? Qu'y a-t-il au-delà de MA mort ? Tant de questions, tant de réponses, mais toujours aucune certitude, aucun soulagement. Pour le monde où nous vivons (pour moi peut-être ? ), l'enfer demeure enfoui dans le grand "Peut-être" de Rabelais. C'est probablement la raison qui pousse tant de nos semblables à vivre à plein le moment présent car "demain nous mourrons" , et... Pourtant la Bible en parle avec clarté et précision, et le message surprenant qu'elle révèle laisse à réfléchir. Le sujet n'est académique pour personne, car vient le jour... Et la mort touche tout le monde. Oui, l'enfer est terrible au-delà de toute imagination, et nombreux sont ceux qui s'y précipitent. Mais Dieu a ouvert une porte, étroite et efficace, qui permet de ne pas finir dans le lieu de tourment. Le sacrifice du Fils de Dieu couvre celui qui croit et le protège de cette destination épouvantable, remplie "de pleurs et de grincements de dents" . En un jour de christianisme "homéopathique" - très dilué et bien buvable - le livre que vous tenez en main est à saluer comme une contribution courageuse, et il est à souhaiter qu'il sera pour beaucoup une expérience salutaire.
10/2021
