Science et métaphore. Enquête philosophique sur la pensée du premier Lacan (1926-1953)
Extraits
Sociologie
La peau et la trace. Sur les blessures de soi
David Le Breton, poursuivant son anthropologie du corps, montre comment le recours au corps marque la défaillance de la parole et de la pensée. Ces êtres qui se coupent, s'entaillent, se blessent volontairement et secrètement dont il parle ici tentent en réalité de porter le langage à un autre niveau, de transcender l'impasse relationnelle dans laquelle ils se trouvent. Ils s'entament le corps comme s'ils posaient des limites aux souffrances extérieures, ils font cela pour se sentir plus vivants. Leur peau est devenue surface d'inscription de leur mal-être et de leur refus. Ils changent leur corps à défaut de changer le monde. A cette étrange auto-chirurgie du sens chez les adolescents, qu'il faut lire comme la recherche d'une redéfinition de soi, David Le Breton ajoute une réflexion sur les atteintes corporelles délibérées en situation carcérale, marquages indélébiles qu'il faut lire comme l'expression d'une résistance à l'humiliation et à l'enfermement, ainsi que sur les artistes de " body art " qui, à travers leurs performances sanguinolentes et douloureuses, essayent d'ébranler le miroir social. Avec cet ouvrage très fort, parfois à la limite de l'insoutenable, l'anthropologue du corps montre que la recherche de la fabrique du sacré à usage personnel, la sollicitation de l'autre au-delà du social sont la manifestation du désir éperdu d'exister, serait-ce aux limites de la condition humaine.
02/2013
Romans historiques
Les diables de Porrières. Une enquête du philosophe Gassendi et de son ami Peiresc
Paris, automne 1630 : Pierre Gassendi jouit enfin de la vie studieuse et insouciante à laquelle il aspirait depuis l'enfance. Loin des intrigues politiques, le philosophe partage son temps entre l'observation des astres et l'étude d'Epicure. Ses critiques d'Aristote, sa dénonciation des superstitions, le soutien apporté à Galilée scandalisent les dévots, mais ravissent ses amis libertins. La maladie de son ami Peiresc, conseiller au Parlement d'Aix, va briser cette tranquillité et l'entraîner dans les désordres de sa Provence natale. Les Grands conspirent contre Richelieu, les bandits de grand chemin assassinent et les dames se font séductrices. Dans le village de Porrières, diables, masques et fantômes dansent une étrange sarabande sous l'oeil de Nicolas Peiresc qui mène l'enquête et fouille les ruines romaines des alentours. Témoin d'un complot et victime d'une tentative d'enlèvement, Gassendi rêve de retourner à ses chères études et au confort de sa vie parisienne. Pourtant, lorsqu'une famille entière disparaît à l'ombre de la montagne Sainte-Victoire, il se lance aux côtés de Peiresc dans la recherche des coupables. Il découvre bien vite que l'enseignement d'Epicure est de peu d'usage quand on poursuit des assassins sans pitié. Inspirée parla très riche correspondance de Peiresc et les écrits de Pierre Gassendi, cette fiction transpose un fait divers dramatique du XXe siècle dans la Provence baroque du règne de Louis XIII.
03/2019
Histoire internationale
Berlin année zéro. La première bataille de la guerre froide
Berlin, 1945. Le destin de la capitale allemande a été scellé en février, durant la conférence de Yalta : les puissances victorieuses - Etats-Unis, Grande-Bretagne, France et Union soviétique - divisent les ruines en quatre zones d'occupation. Sur le papier, cela semblait une solution pragmatique. En réalité, une fois que les Alliés n'ont plus été unis par l'objectif commun de vaincre l'Allemagne, ils n'ont pas tardé à retrouver leur hostilité d'avant-guerre. Le vernis de civilité entre Occidentaux et Soviétiques devait voler en éclats de manière spectaculaire à Berlin. Des systèmes rivaux, des idéologies contraires et des personnalités antagonistes ont fait de la capitale allemande un champ de bataille explosif. Berlin année zéro raconte la première bataille de la guerre froide comme jamais elle ne l'a été auparavant. Récit d'une rivalité terrible, c'est avant tout l'histoire d'individus imparfaits qui étaient déterminés à gagner. Giles Milton fait un travail magistral en nous donnant à comprendre les motivations et la pensée de tous les acteurs clés à chaque moment crucial. Une histoire d'une tension inouïe, qui a eu une influence profonde, et souvent sous-estimée, sur le monde contemporain.
Islam et christianisme
Le Coran à la lumière de la Bible. Première partie
L’objet de mon projet d’écriture m’est venu de ma curiosité à essayer de comprendre ce qu’était le monothéisme abrahamique dans sa vérité, sachant que le christianisme était un héritage du judaïsme. Cela a suscité des interrogations, auxquelles j’ai associé une longue recherche, afin de parvenir à la vérité, celle qui lève le voile sur la réalité même des traditions islamiques, et du texte fondateur de la foi islamique, étrangers aux dogmes et aux prescriptions judéo-chrétiens. Cet essai permettra donc de répondre, dans le débat, aux controverses sur la nature réelle des textes sacrés des religions dites du monothéisme abrahamique.
01/2022
De la Révolution à nos jours
La Première guerre mondiale. L'histoire de la Grande Guerre
Les poilus dans les tranchées, les attaques de sous-marins, les combats aériens, les grandes batailles, les monuments aux morts... C'est tout cela la grande Guerre et bien d'autres choses que tu vas découvrir au fil des pages, comme l'arrviée du jazz en france, la naissance du handisport et les trêves de Noël enre ennemis.
09/2022
Allemagne
Berlin année zéro. La premiere bataille de la guerre froide
945, année zéro pour l'Allemagne. Aux premiers jours de mai, les Soviétiques s'emparent de Berlin, qui n'est plus qu'un amas de ruines. Il faudra encore deux mois aux Américains pour y faire leur entrée, deux mois durant lesquels les Russes tuent, pillent, violent. Dans les caves, les civils s'efforcent de survivre. Il n'y a plus ni eau ni électricité, on meurt bientôt de faim. Le destin de la capitale a été scellé durant la conférence de Yalta : les puissances victorieuses- Etats-Unis, Grande-Bretagne, France et Union soviétique - la divisent en quatre zones d'occupation. Sur le papier, cela semblait pragmatique, mais une fois atteint l'objectif commun de vaincre l'Allemagne, les Alliés retrouvent leur hostilité d'avant-guerre. Un Américain que ses soldats appellent le " Fou furieux ", un Anglais qui s'imagine aux colonies, un Français un peu pille et un Soviétique implacable : les commandants des quatre secteurs se livrent une lutte sans merci. Sabotage, enlèvements de scientifiques, tous les coups sont permis, jusqu'au jour où les Soviétiques ont recours à l'inimaginable : le blocus de la ville. La bataille qui s'engage ne concerne plus seulement Berlin, mais l'avenir du monde libre. Le plus grand pont aérien jamais réalisé sera alors la clé d'une victoire décisive. De Yalta à la signature du traité de l'Atlantique Nord, Giles Milton raconte la première bataille de la guerre froide. Alternant les points de vue des principaux acteurs et ceux des anonymes, en particulier les femmes, il nous fait revivre un épisode dont l'influence est encore perceptible.
05/2023
Récits de voyage
Voyage à La Mecque. Relation personnelle d'un pèlerinage à Médine et à La Mecque en 1853
Mû par le démon de l'aventure, Richard F. Burton avait une grande passion : percer des secrets. En 1853, ce polyglotte qui parlait parfaitement l'arabe, alors officier de la Compagnie des Indes, entreprit un voyage clandestin à La Mecque. La ville sainte de l'islam, interdite aux infidèles sous peine de mort, n'avait été visitée depuis la Renaissance que par onze Européens. Le récit que Burton a laissé de son pèlerinage est un classique de la littérature de voyage du XIXe siècle. L'humour et la puissance d'évocation y côtoient sans cesse la plus époustouflante érudition.
09/2015
Poésie
La mer en hiver sur les côtes de la Manche. Suivi de L'imagination et le pur vertige d'exister
Un épilogue poétique à sa colossale aventure littéraire et éditoriale en huit tomes, autour de " La Maye " ! - Lieu autant poétique que philosophique, Jacques Darras s'intéresse à la plage de sable comme espace où se croisent les temps humains et cosmiques. - Qu'est-ce que l'imagination ? Quel rôle " réel " joue-t-elle dans nos existences ? Pourquoi cette conjonction abstraite de temps et d'espace qu'est la plage nous donne-t-elle le sentiment qu'imaginer est un exercice de liberté absolue ? - Jacques Darras, homme de la Manche originel, chevauche le vers et la prose à la poursuite de la fine frontière mobile où s'articulent l'image et la réalité.
11/2023
Sciences historiques
Le mode de vie des familles bourgeoises, 1873-1953. 2e édition
Cette enquête a posteriori sur les budgets familiaux des familles bourgeoises a été réalisée grâce au dépouillement d'archives familiales, en l'espèce des livres de comptes prêtés par des particuliers ou déposés aux Archives nationales. C'est donc le hasard et la collaboration bénévole, en 1953, de lecteurs d'un article d'André Siegfried (paru dans un grand quotidien parisien), qui ont fourni sur près d'un siècle une matière première quelque peu hétéroclite. L'analyse de ces données permet néanmoins de dresser un tableau très vivant des habitudes de consommation d'une classe sociale alors en plein essor. On a peine à imaginer de nos jours l'importance de dépenses de prestige telles qu'une domesticité nombreuse, les frais de toilette, l'ampleur et le luxe de la résidence à la ville et de la maison familiale à la campagne. Dans les recettes, les revenus professionnels ne tenaient souvent qu'une place bien modeste à côté des revenus patrimoniaux et de la dot qui jouait alors le rôle dévolu aujourd'hui au second salaire.
01/1982
Monographies
Claude Monet, Honfleur
Aussi sûrement que Le Havre, la ville de ses jeunes années, constitue le creuset décisif de son oeuvre naissante, le site de Honfleur, sur la rive opposée de la Seine, va devenir l'un des paysages de prédilection de Claude Monet (1840-1926) durant sa première décennie de création picturale, entre 1858 et 1868 : près d'un tiers de la centaine d'oeuvres qu'il peignit durant cette période et qui sont recensées aujourd'hui l'ont en effet pour motif. C'est cette histoire que l'ouvrage présent, le premier consacré à la production honfleuraise de l'artiste, veut raconter.
06/2021
Pédagogie
Les débuts de l'enseignement dans le Haut-Dahomey. Bio Buge ou Mathieu Bouké : un libéral, pensionnaire des curés 1891-1923
L'éclosion de l'enseignement public dans les colonies de l'Afrique occidentale française (AOF) se renforça par la formation des maîtres. Mathieu Bouké, originaire du Haut-Dahomey, devint instituteur du cadre indigène. Il avait une connaissance profonde de l'époque coloniale. Figure de proue des intellectuels baatombu, rétif et désobéissant, cet homme navigua à contre-courant : il dérangeait. Son attitude et ses combats contestataires le conduisirent à renoncer à son cocon et il connut une triste fin. Ce livre invite à la connaissance d'un esprit qui fut l'honneur de son temps et de ses origines.
05/2020
Ethnologie
L'adieu au voyage. L'ethnologie française entre science et littérature
C'est une tradition française : lorsqu'il revient de son " terrain " , l'ethnologue écrit non pas un, mais deux livres, l'un scientifique, l'autre littéraire. L'Î1e de Pâques d'Alfred Métraux, L'Afrique fantôme de Michel Leiris, Les Flambeurs d'hommes de Marcel Griaule, Tristes tropiques de Claude Lévi-Strauss s'ajoutent à leurs travaux sur les Pascuans de Rapa Nui, les Dogons du Mali, les Amhara d'Ethiopie ou les Nambikwara du Brésil, et ce schéma se retrouve chez la plupart de leurs collègues. Vincent Debaene s'interroge sur les raisons de ce double livre et retrace les rapports entre anthropologie et littérature au XXI siècle, depuis Marcel Mauss jusqu'à la collection " Terre humaine ". Ce faisant, il dévoile la fascination réciproque des ethnologues pour la littérature et des écrivains pour les sciences de l'homme. Les premiers se veulent savants mais se réclament de Rousseau et de Montaigne ; les seconds se méfient d'une discipline austère mais sont troublés par les objets qu'elle rapporte et les questions qu'elle pose. " Adieu sauvages ! adieu voyages ! " s'exclame Lévi-Strauss à la fin de Tristes tropiques, déplorant l'appauvrissement de la diversité culturelle. Mais ce qui est perdu, ce n'est pas tant l'altérité qu'une certaine subjectivité et une façon de raconter l'histoire. Pour l'ethnologue, l'adieu au voyage constitue moins un renoncement qu'un point de départ : l'oeuvre anthropologique de Lévi-Strauss suivra Tristes tropiques. Pour l'écrivain, il constitue un défi à relever : la fin d'un rapport prédateur de l'Occident à ses " autres " impose que soient repensés notre héritage humaniste et notre idée de la littérature.
10/2010
Sociologie
La littérature irradiée. Les essais nucléaires en Polynésie française au prisme de l'écriture
193. C'est le nombre des essais nucléaires réalisés en Polynésie française entre 1966 et 1996. Comment la littérature a-t-elle appréhendé le Centre d'expérimentation du Pacifique (CEP) et les bombes de Moruroa et Fangataufa ? Les écrivains polynésiens n'ont eu de cesse d'évoquer les blessures intimes dues à ce crime colonial et ses effets désastreux sur les plans de la santé, de l'environnement, mais aussi sur le plan des inégalités sociales. Dès les débuts de son installation, le CEP a fasciné également des écrivains de l'Hexagone et suscité notamment des romans d'espionnage, d'abord favorables, puis hostiles aux essais nucléaires. Il a aussi inspiré poètes et romanciers d'Aotearoa / Nouvelle-Zélande, particulièrement engagés contre la politique nucléaire de la France. Ce livre confronte ces différents corpus, en essayant d'élucider la corrélation entre stratégies littéraires et choix idéologiques.
05/2021
Notions
Propos sur le bonheur. Sélection inédite
Etre heureux : enjeu philosophique fondamental, dont s'est emparé Alain sans aucun sentimentalisme. En héritier de Montaigne, Descartes et La Bruyère, il exhorte son lecteur à se délivrer des passions tristes et à s'engager dans l'action. Ainsi, le bonheur est le fruit d'un apprentissage, qui invite à une hygiène de vie fondée sur la maîtrise de soi. Avec ces considérations, dont nous proposons une sélection inédite, se déploie une unité philosophique d'une rare densité intellectuelle. Courts, accessibles, vivifiants et pleins d'optimisme, les Propos sur le bonheur, rassemblés en recueil en 1925, sont l'oeuvre la plus célèbre et la plus aimée du philosophe.
Religion
Pour aimer ce monde en devenir. Introduction à la pensée de Pierre Teilhard de Chardin
En ce milieu du XXIe siècle, l'angoisse se répand. C'est désormais chose banale que d'en faire état. Psychologues, économistes, médias rivalisent d'ardeur pour mettre à nu les causes de ce vertige : crainte que devant des transformations sociales rapides les réadaptations indispensables ne puissent être opérées à temps ; craintes devant l'effondrement des valeurs traditionnelles ; craintes devant la multiplication des dérèglements climatiques ; craintes devant l'essor des nouvelles technologies ; craintes devant les menaces de guerre, de révolutions, de famines... Alors que les moyens dont dispose l'humanité pour se développer et s'unir n'ont jamais été aussi puissants, il est étonnant de constater qu'une vague de pessimisme puisse se déverser sur bien des régions du monde. A l'encontre de cette vague de découragement et de révolte une voix qui avait anticipée le phénomène s'est très tôt levée, celle de Pierre Teilhard de Chardin dont la pensée a séduit celle du grand compositeur Paul Misraki. Une voix qui a su montrer qu'il fallait s'inscrire en faux devant des postulats aussi déprimants que stériles et leur opposer une dynamique de certitudes, établies non sur de sentimentales rêveries ou sur des présupposés religieux, mais sur de solides fondements scientifiques.
03/2019
Théologie
Les ruines ont de l’avenir. Pour une déconstruction et reconstruction épistémologiques
Qu'en est-il aujourd'hui dans la démolition des vestiges ou des ruines du passé ? N'est-on pas en train de réécrire une histoire, une histoire palimpseste et d'inscrire dans un mouvement historique cette inscription du passé, lequel fait émerger les nouveaux signes du présent ? Quelles sont ces signes émergents, quels en sont les agents, les vecteurs et les limitations que cela engendre ? L'image (la métaphore) à l'origine, "pense et repose sur laisser des traces" . Il s'agit de se demander quel est le sens de la valorisation esthétique et historique de la ruine dans le geste de mettre en ruines ou élever des ruines par l'image, le cinéma, la photographie, la littérature. On veut raconter la dégradation et le devenir d'un avant et d'un après par l'incomplétude de la ruine, par l'aspect fragmentaire de la ruine, dans son vestige physique mais aussi dans le symbole qu'elle représente. La question peut être déclinée sous un aspect philosophique et sociologique.
04/2023
Beaux arts
Le discours de Flaran. Sur l'art contemporain en général, et sur la collection de Plieux en particulier
Renaud Camus, chez lui, à Plieux (Gers), abrite une des plus belles collections d'art contemporain actuellement visibles en France. Le texte recueilli dans ce petit livre est une réflexion autour de ces oeuvres qui se tiennent exactement sur cette lisière, en ce lieu impossible, intenable, ce non-lieu, entre l'absence et la présence, entre le silence et la parole, entre la profération et le retrait, entre le sens et le refus de sens, ou la totale ambiguïté. Elles représentent parfaitement cet art de la seconde moitié du XXe siècle, qui vient après Auschwitz, sans doute le plus grave, le plus profondément tragique, de toute l'Histoire de l'humanité. L'art contemporain - tel du moins, encore une fois, qu'il est représenté à Plieux, et aujourd'hui à Flaran, donc, mais plus généralement en l'une de ses expressions, ou de ses tendances, que je crois compter parmi les plus hautes -, l'art contemporain, autant ne pas le cacher, a quelque chose à voir avec le "rien", voilà ce que je pense. Par la même occasion, il a quelque chose à voir avec le sacré.
11/1997
Humour
Les sautes d'humour de Winston Churchill
Tous les Français connaissent Winston Churchill (1874-1965) comme Premier ministre de Grande-Bretagne pendant la Seconde Guerre mondiale, mais bien peu savent qu'il le redevint dans les années 1950 et qu'il eut une carrière politique aussi longue qu'agitée. Tout le monde sait qu'il avait un humour à toute épreuve, mais on a oublié qu'il reçut le prix Nobel de littérature en 1953 et qu'il adorait peindre. Pour découvrir ou redécouvrir un personnage aussi colossal, rien de tel que ce petit recueil de réflexions et confidences humoristiques, avec pour thèmes principaux sa passion pour la politique, bien sûr, mais encore son amour des mots et des animaux, son sacré caractère et ses relations avec les femmes, ses verdicts sur les nations étrangères et les soi-disant amis, et puis aussi l'alcool, sans lequel Winston ne serait pas devenu Churchill
10/2014
Russie
Cronstadt 1921. Chronique à plusieurs voix de la révolte des marins et de sa répression
Depuis un siècle, les léninistes et les autres tendances du mouvement ouvrier se déchirent sur la répression de la révolte des marins de l'avant-port de Pétrograd en mars 1921. âCes derniers la présentent comme "âle crépuscule sanglant des sovietsâ" , tandis que les premiers affirment l'impérieuse nécessité qu'avaient les bolchéviques de réduire la forteresse, malgré le bien-fondé partiel (reconnu par certains d'entre eux) de leurs demandes et leur sincérité. A l'occasion du centième anniversaire de l'événement, dans une tentative de clore un dossier dont les développements principaux sont à présent sans mystère, Etienne Lesourd a eu l'idée de mêler les textes des uns et des autres - sans s'interdire évidemment de rectifier leurs récits lorsqu'ils sont erronés ou fallacieux. Favorable aux insurgés, le compilateur espère ainsi atteindre à une certaine objectivité, mais pas à l'impartialité, et d'une certaine façon à en finir avec Cronstadt.
01/2021
Mathématiques
Feuilletages riemanniens, quantification géométrique et mécanique. Journées lyonnaises de la Société Mathématique de France, 1986
Huit articles de recherche.
01/1988
Cerveau et psychologie
La vie secrète de l'esprit. Comment le cerveau pense, ressent et décide
Comment fonctionne notre cerveau pour appréhender la perception, la raison, les émotions, les rêves et le langage ? Comment les drogues modifient-elles notre conscience ? Les bébés savent-ils compter ? Le sens de la justice est-il inné ? Le neuroscientifique Mariano Sigman nous offre un voyage à l'intérieur du cerveau, à la rencontre des subtilités et des bizarreries qui caractérisent l'esprit humain. Conflits intérieurs inconscients, rêves lucides, cerveau bilingue... les ressources immenses de notre organe le plus complexe se dévoilent grâce à la science. L'auteur montre comment, dès les premiers jours de notre vie, nous formons des idées, comment nous prenons nos décisions fondamentales, comment nous rêvons et imaginons, pourquoi nous ressentons certaines émotions, comment le cerveau se transforme et comment nous changeons avec lui. La réponse d'un neuroscientifique à la question fondamentale : qu'est-ce qui est spécifique à l'homme ? "Si, comme l'a écrit la poétesse Emily Dickinson : "Le cerveau est plus profond que la mer", alors Mariano Sigman est le guide parfait à travers ces abysses inexplorés". Stanislas Dehaene
03/2023
Renaissance
L'homme-objet. Expositions anatomiques de la première modernité, entre savoir et spectacle
Homo mirabilis ! En contemplant des fillettes au visage velu, des nains, des géants, des momies, des squelettes, organes, ou calculs pierreux, qui niera que l'humain n'ait sa place parmi les curiosités ? Les "raretés de l'homme" font le bonheur des collectionneurs, pour le plaisir du spectacle ou de l'enquête savante. Entre stupeur et découvertes perplexes, le trouble produit par ces singularités modèle les discours pour négocier la frontière avec l'animalité, la proximité avec la sauvagerie, la question de l'infra-humanité, les porosités entre masculin et féminin, le rapport au passé des géants et la génération incongrue de corps étrangers. Souvent oublié des travaux sur les naturalia, l'homme entendu comme objet de collection méritait une étude des représentations qui croise textes et images. Prise dans le "connais-toi" d'une anthropologie en devenir, la culture écrite et visuelle de la curiosité cherche en effet à penser l'humain en ses formes exceptionnelles dans les premiers "musées de l'homme" des XVIe et XVIIe siècles.
10/2022
Romans de terroir
Quand les renards fumaient la pipe, une enquête en Beaujolais
Saint-Martin est un village viticole comme tant d'autres en Beaujolais, avec ses vignerons ambitieux, ses voisins jaloux et son gamay généreux. Et justement, la récolte à venir se présente sous les meilleurs auspices quand un mystérieux vol de raisins vient troubler le calme apparent. Tandis que les gendarmes mènent l'enquête, excités par la médiatisation de l'affaire, les tensions ressurgissent au domaine Dubreuil ainsi qu'entre les vignerons du village, le tout sous le regard d'une troupe de vendangeurs suspecte et sur fond de revendication écologique. Le mystère de la vigne du clos s'épaissit... Ce roman de terroir pur jus déroule une énigme contemporaine au coeur des poétiques paysages beaujolais. Une enquête rondement menée pour un ouvrage gouleyant qui séduira autant les amoureux du vignoble que les passionnés d'intrigue. A consommer sans modération.
05/2019
Psychologie, psychanalyse
"Tu es cela". Sinthome, poème et identité
Quid de l'identité au bout d'une psychanalyse ? Que répond l'analyse ? "Tu es cela." Réponse que Lacan cueille dans la Chandogya Upanishad pour en faire la limite extatique jusqu'où la psychanalyse accompagne le patient. Un symptôme, un poème, le psychanalyste est cela au bout de la staferla. La thèse se formule : savoir y faire avec son symptôme, s'y reconnaître, s'y identifier, c'est là la fin de l'analyse. Thèse que l'auteur homologue au poème né que Laran se dit être, qu'il signe, actant par là même sa marque de n'essence. Tu es cela, cette résonance du corps qui te fait poème. Te l'apprennent Paul Celan, Ghérasim Luca, vers la poétologie desquels tu gagneras à te tourner, tant leur poésie est expérience des trébuchements de la langue, de sa glissade dans la bévue. Te l'apprend la psychanalyse vraie (à distinguer de la fausse) qui se fonde dans le rapport de l'homme à la parole, qui ne prend fin qu'à ce qu'il accède à son noyau de réel, à son fond d'impoésie, d'où il arrive que poème tu sortes. On aurait donc bien raison de mettre la psychanalyse au chef de la poétique. De ce noyau est fait le sinthome, façon ancienne d'écrire ce qui a été uttérieurement écrit symptôme. Lacan la choisit pour spécifier la fonction borroméenne de nouage du réel, du symbolipue et de l'imaginaire par le plus singulier de chacun. Ose borroméenne que suit pas à pas l'auteur, non sans passer par le noeud de Lacan et la surface de Boy.
09/2019
Histoire ancienne
Penser la stratégie de l'Antiquité à nos jours
L'auteur présente l'évolution de la pensée et de la théorie sur la guerre depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours : les concepts de guerre juste, de guerre totale, de petite guerre, ou encore les évolutions des stratégies navales, aériennes ou nucléaires sont analysés dans cet ouvrage salué par la critique anglo-saxonne.
04/2013
Cinéma
Jean-Christophe Averty : penser la télévision au XXe siècle
Dès qu'il s'agit d'histoire de la création à la télévision, on évoque l'oeuvre de Jean-Christophe Averty (1928-2017), considéré comme le meilleur "metteur en scène" ou "metteur en page" de toute l'histoire de la télévision. Fasciné par le surréalisme et la poésie autant que par le jazz et l'innovation, Averty a inscrit son oeuvre dans l'histoire des images à travers, notamment, l'utilisation inédite de l'électronique, qu'il invente avec l'ingénieur Max Debrenne. En marge de l'école des Buttes-Chaumont, il a créé un langage par et pour le petit écran. Mais comment Averty pense-t-il - dès la fin des années 1950 - la question de l'image électronique et des codes visuels, en rupture avec le principe du direct ? Comment envisage-t-il la question esthétique ? Quelle est son originalité ? Quelle idée se fait-il de ses obligations envers le public ? Ce livre propose aux téléspectateurs aussi bien qu'aux professionnels et étudiants une réflexion sur les multiples dimensions de cette oeuvre télévisuelle originale, et sur la manière dont Averty a exploré "l'effet télé". Ces textes sont issus du colloque "Jean-Christophe Averty : penser la télévision au XXe siècle", qui s'est déroulé à Nancy en octobre 2017 à l'Université de Lorraine/Centre de recherche sur les médiations avec le soutien de l'INA (Institut national de l'audiovisuel).
07/2019
Autres
Le plaisir de penser. Une introduction à la philosophie
Philosopher, c'est penser par soi-même. Mais nul n'y parvient valablement qu'en s'appuyant d'abord sur la pensée des autres, et spécialement des grands philosophes du passé. Sont rassemblées ici quelque six cents citations des plus brillants esprits de la pensée occidentale, regroupées en douze thématiques majeures : la morale, la politique, l'amour, la mort, la connaissance, la liberté, Dieu, l'athéisme, l'art, le temps, l'homme, la sagesse. Chacune s'ouvre par une présentation admirablement claire et concise. En réunissant ainsi en un volume ses "Carnets de philosophie", parus il y a plusieurs années et devenus introuvables, André Comte-Sponville propose une remarquable introduction à la philosophie. Elle intéressera aussi bien les lycéens que tous ceux, quel que soit leur âge, qui veulent "penser mieux, pour vivre mieux".
Littérature française
Pensées simples Tome 2 : La carte de l'empire
La carte de l'empire est un nouveau volume de Pensées simples (le premier a été publié dans la collection "Blanche" en 2011). Les réflexions, notes de lectures, souvenirs et anecdotes qu'il rassemble au gré de trois sections pourraient passer pour disparates aux yeux d'un lecteur distrait. Un principe d'ensemble en émerge néanmoins peu à peu, qui est justement la négation de tout principe d'ensemble. Pour Macé il n'existe pas d'origine, ni de l'homme, ni des langues, ni de la culture. Tout est affaire de glissements, de déplacements d'un pays à un autre, d'un sens à un autre, d'un son à l'autre, etc (Un point de vue qu'il étaye de très beaux exemples, puisés dans 1'oeuvre de Rabelais, dans l'histoire du Japon, connue dans Lévi-Strauss). Pas plus qu'il n'y a d'origine, il n'y a pour lui de centre (le présent manuscrit d'ailleurs n'en a pas). Macé s'exerce à regarder le monde, non depuis l'Europe, mais depuis le Japon, ou l'Afrique. Il met face à face les grands totalitarismes du XXe siècle quand on a l'habitude de les opposer. Il juxtapose les regards de cinéastes aussi différents qu'Ozu et Michael Cimino. Et quand il parle de littérature, il récuse le roman et sa domination, affirmant : "La poésie m'a sauvé la mise." Ces fragments opèrent entre eux et forment un discours de plus en plus net et pénétrant. Un livre en forme de cabinet de curiosités, patiemment composé par un écrivain flâneur et érudit. au goût et au regard très sûrs.
04/2014
Philosophie
Introduction aux "Pensées" de Marc Aurèle. La Citadelle intérieure
En écrivant ses Pensées, Marc Aurèle bâtit en lui-même une citadelle inaccessible aux troubles des passions. Mais cette citadelle, où règne la sérénité, n'est pas une tour d'ivoire dans laquelle il se réfugierait en un égoïsme transcendant ; elle est bien plutôt à la fois le haut lieu, d'où l'on accède à un immense champ de vision, et la base d'opérations qui permet d'agir au loin. Autrement dit, les Pensées sont le livre d'un homme d'action, qui cherche la sérénité, parce qu'elle est la condition indispensable de l'efficacité, et pour qui l'action humaine n'a de valeur profonde et durable que si elle s'insère dans la perspective du Tout de l'Univers et de la communauté de tous les hommes. Une telle attitude n'est autre que le stoïcisme lui-même, précisément tel qu'Epictète l'avait révélé à Marc Aurèle. C'est pourquoi la présente introduction aux Pensées de Marc Aurèle pourra être lue en un certain sens comme une introduction au stoïcisme antique. N'y aurait-il pas finalement un stoïcisme éternel qui, à travers le temps et l'espace, serait l'une des attitudes possibles de la conscience humaine ? P H.
06/2005
Philosophie
La Citadelle intérieure. Introduction aux Pensées de Marc Aurèle
En écrivant ses Pensées, Marc Aurèle bâtit en lui-même une citadelle inaccessible aux troubles des passions. Mais cette citadelle, où règne la sérénité, n'est pas une tour d'ivoire dans laquelle il se réfugierait en un égoïsme transcendant, elle est bien plutôt à la fois le haut lieu, d'où l'on accède à un immense champ de vision, et la base d'opérations qui permet d'agir au loin. Autrement dit, les Pensées sont le livre d'un homme d'action, qui cherche la sérénité, parce qu'elle est la condition indispensable de l'efficacité, et pour qui l'action humaine n'a de valeur profonde et durable que si elle s'insère dans la perspective du Tout de l'Univers et de la communauté de tous les hommes. Mais une telle attitude n'est autre que le stoïcisme lui-même, précisément sous la forme sous laquelle Epictète l'avait révélé à Marc Aurèle. Lorsque l'empereur s'efforce dans son livre de pratiquer trois disciplines fondamentales : voir la réalité telle qu'elle est, en se libérant de tout préjugé passionnel, accepter avec amour les événements tels qu'ils résultent du cours général de la Nature, agir au service de la communauté humaine, il ne fait rien d'autre que de s'exercer dans les trois parties de la philosophie telles qu'Epictète les avait définies. Les Pensées s'organisent autour de ce schéma ternaire. C'est pourquoi la présente introduction aux Pensées de Marc Aurèle pourra être lue en un certain sens comme une introduction au stoïcisme antique. N'y aurait-il pas finalement un stoïcisme éternel qui, à travers le temps et l'espace, serait l'une des attitudes possibles de la conscience humaine ? P.H.
12/1992
