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Sciences historiques

Propagande. La manipulation de masse dans le monde contemporain

"Fake news", "infox", "post-vérité" : le monde contemporain ne cesse d'être confronté aux enjeux de l'information de masse. On croyait la propagande disparue avec les régimes totalitaires du XXe siècle mais, à l'ère de la révolution numérique et des réseaux sociaux, elle est plus présente et plus efficace que jamais. Chaque jour apporte ainsi son lot de désinformation, de manipulation, de rumeurs et de théories du complot. Loin de se résumer à la sphère politique et à la "fabrique du consentement", la propagande imprègne aujourd'hui tous les aspects de notre vie en société, les spécialistes du marketing, du storytelling ou les théoriciens du nudge s'efforçant d'influencer nos choix et comportements. Embrassant plus d'un siècle d'histoire et couvrant un vaste espace géographique, David Colon explique les fondements et les techniques de la persuasion de masse dans le monde contemporain. Il montre que la propagande n'a cessé de se perfectionner à mesure que les sciences sociales et les neurosciences permettaient d'améliorer l'efficacité des techniques de persuasion, d'influence ou de manipulation. Cet ouvrage percutant présente les acquis les plus récents de la recherche et permet de mieux cerner les ravages de la désinformation, hier comme aujourd'hui. A travers une synthèse accessible et percutante, David Colon livre une contribution essentielle pour mieux cerner les ravages causés par la désinformation, hier comme aujourd'hui.

01/2019

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Histoire de France

La loi de la chair. Le droit au corps du conjoint dans l'oeuvre des canonistes (XIIe-XVe siècle)

En montrant que le droit au corps de l'autre est, à partir du mie siècle, au coeur de l'institution du mariage, cet ouvrage éclaire d'un jour nouveau l'histoire des relations charnelles et des liens matrimoniaux. On découvre ici que les canonistes, du XIIe au XVe siècle, construisent un régime juridique des rapports de chair à partir des règles que le droit romain appliquait aux rapports de possession et de propriété des hommes sur les choses ainsi qu'à la subordination des choses entre elles. L'objet du consentement est bien, dès le XIIe siècle, le droit au corps du conjoint. Mais ce droit s'exerce-t-il sur une chose qui serait le corps, ou sur une partie du corps ? Ou bien s'agit-il d'une servitude réelle que ce corps porte, à la manière d'un champs grevé d'une servitude de passage attachée aux champs voisins ? Quels sont les actes qui font naître ou cesser ce droit ? Peut-il renaître, et comment ? Invoquer le droit au corps de l'autre, c'est aussi, on le comprend alors, une façon de purifier les liens de la chair, comme les alchimistes éliminent les scories de la matière. L'oeuvre au noir des canonistes et des juges ouvre ainsi le vaste espace d'une casuistique dont l'étude nous prépare à mieux comprendre, sans doute, les méthodes et l'historicité du droit contemporain, et peut-être, aussi, la préhistoire de nos sexualités.

11/2015

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Essais

Contre la résilience. A Fukushima et ailleurs

Funeste chimère promue au rang de technique thérapeutique face aux désastres en cours et à venir, la résilience érige leurs victimes en cogestionnaires de la dévastation. Ses prescripteurs en appellent même à une catastrophe dont les dégâts nourrissent notre aptitude à les dépasser. C'est pourquoi, désormais, dernier obstacle à l'accommodation intégrale, l'"élément humain ? " encombre. Tout concourt à le transformer en une matière malléable, capable de "rebondir" à chaque embûche, de faire de sa destruction une source de reconstruction et de son malheur l'origine de son bonheur, l'assujettissant ainsi à sa condition de survivant. A la fois idéologie de l'adaptation et technologie du consentement à la réalité existante, aussi désastreuse soit-elle, la résilience constitue l'une des nombreuses impostures solutionnistes à la critique de laquelle cet essai, fruit d'un travail théorique et d'une enquête approfondie menés durant les dix années qui ont suivi l'accident nucléaire de Fukushima, entend prendre part. La résilience est despotique car elle contribue à la falsification du monde en se nourrissant d'une ignorance organisée. Elle prétend faire de la perte une voie vers de nouvelles formes de vies insufflées par la raison catastrophique. Elle relève d'un mode de gouvernement par la peur de la peur, exhortant à faire du malheur un mérite. Autant d'impasses et de dangers appelant à être, partout et toujours, intraitablement contre elle.

03/2021

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Histoire militaire

La guerre de près et de loin, XXe-XXIe siècles

Comme toute réalité sociale, la guerre - telle qu'elle se déroule de nos jours- n'est pas seulement un fait en soi mais surtout un événement vécu et rapporté par des témoins, des victimes et des acteurs, situés à la fois près et loin du terrain du conflit. La guerre est donc un objet de représentations individuelles ou collectives. Comment la guerre peut-elle être étudiée dans toute sa complexité ? Comment les acteurs et les observateurs de la guerre construisent-ils des points de vue souvent irréconciliables ? Comment se fixe la figure de l'ennemi et de ses représentations pour susciter l'adhésion et pour mobiliser, pour fabriquer du rejet ou du consentement, pour instituer la norme du juste et de l'injuste ? Ces questions structurent cet ouvrage, composé dans le cadre du projet Sorbonne War Studies pour répondre à un double défi. Il s'agit d'appréhender la représentation de la guerre à la fois comme une perception consensuelle et comme une projection manipulée, tout en établissant une féconde discussion entre des spécialistes de plusieurs disciplines (la géographie, l'histoire, l'histoire de l'Art et l'Archéologie, la sociologie) et de différentes aires géographiques. L'objectif est de mettre à jour et de décrypter, derrière les images et la communication contrainte, en allant parfois au plus près de l'expérience du combat, les différents points de vue sur des conflits violents contemporains proches ou lointains.

03/2023

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Sociologie

Les rats de garde

Longtemps on s'est borné à divertir le public avec les histoires d'amours de " stars " en général consentantes. Puis on s'est passé de leur consentement. Puis la curiosité s'est tournée vers les hommes politiques. Des questions légitimes, liées à la conduite de l'Etat ou aux scandales financiers, on est passé à d'autres : quels amis ont-ils ? quelles maîtresses ou quels amants ? quelles préférences sexuelles ? Après quoi on a mis en cause les journalistes, soupçonnés de s'entendre avec les puissants sur ce qu'ils diront, ou tairont... Dans ce livre bref et cinglant, conçu comme un récit de politique-fiction, deux journalistes réagissent à une dérive qui, avec les meilleures intentions du monde (pas toujours), nous mène insensiblement vers une société terrifiante où chacun sera étiqueté, catalogué, repéré. Oui au droit de savoir, disent-ils, dès lors qu'il s'agit des affaires publiques. Mais une démocratie qui ne connaîtrait plus le droit au secret s'acheminerait vers un totalitarisme d'un nouveau genre. Revendiquons une société de l'épaisseur, du secret, de l'ombre. C'est la condition de la démocratie. Voilà ce que dit ce petit libelle flamboyant. Il rappelle que c'est dans l'intimité de nos secrets que nous nous constituons. François Busnel, Les Dernières Nouvelles d'Alsace. Si Poivre et Zemmour se trompent, il leur sera beaucoup pardonné à cause de leur talent. S'ils disent vrai, l'enfer est devant nous. Eric Branca, Valeurs actuelles

09/2000

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Témoins

Le prix de la jubilation. Au-delà de la douleur de la maladie, l'espérance et la joie

"Je n'ai pas connu un jour sans douleur". La vie de Charlotte Seince, c'est trente-huit ans d'une maladie chronique qui ne lui laisse aucun répit. Pourtant, elle ne cache pas sa joie malgré ses souffrances, ininterrompues depuis l'enfance. Son secret ? "En Dieu se fonde mon espérance. Je désire faire de ma vie non une abdication, mais un don". Elle partage ici ses combats ainsi que les lignes de force de son itinéraire spirituel : l'acceptation de ses limites, le consentement, la grâce de l'instant présent, le regard lucide sur la mort, le désir du ciel. Mais aussi l'oraison silencieuse, la compagnie des saints, l'espérance envers et contre tout. Sa méditation est celle d'une malade en chair et en os : incarnée, elle l'est résolument. La confrontation au milieu hospitalier, les réflexions sur la fin de vie, la recherche médicale, le coût de sa maladie pour la Sécurité sociale ou le respect des fondements de la cité, elle ne les élude pas. Entre fougue et délicatesse, cette jeune femme offre une réflexion spirituelle et sociétale où nous retrouvons bien des questions brûlantes, et la clé de cette jubilation dont elle paie le prix fort. Charlotte Seince, née en 1984, est atteinte d'une cryopyrinopathie, maladie auto-inflammatoire provoquant une réaction excessive du système immunitaire. Elle partage son temps entre les soins nécessités par sa maladie et lecture, écriture, broderie d'art, mais aussi formation en bioéthique.

04/2023

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Vie chrétienne

Au-delà du sixième commandement

Si la morale de l'Eglise en matière sexuelle fait l'objet de débat, en particulier depuis l'encyclique Humanae vitae, la crise actuelle de dénonciation des abus sexuels et spirituels révèle un autre grave impensé. Historienne, spécialiste de la condition féminine, Lucetta Scaraffia montre en effet que l'Eglise ne s'est pas contentée de condamner durant longtemps la dimension du plaisir présente dans l'acte sexuel, mais a ignoré aussi largement la notion de consentement qui doit présider à celui-ci. Le fait de se focaliser sur le 6e commandement, "A Tu ne commettras pas d'adultèreA ", fait que l'on passe sous silence bien des violences faites aux femmes notammentA : viols, violences conjugales, Dans les années soixante, le succès rapide et omniprésent de la révolution sexuelle a conduit l'Eglise à repenser et à reformuler sa propre conception de la sexualité, mais toujours du point de vue du lien conjugal, sans jamais pour autant tourner son regard vers les formes violentes sous lesquelles la sexualité peut aussi se présenter. Ce n'est qu'avec l'éclatement du scandale des abus sexuels que cette question est apparue, révélant toutes les limites de la conception traditionnelle catholique, surtout évidentes dans leur interaction avec le système juridique du code de droit canonique. Sans complaisance, lA´auteure du livre remarqué Du dernier rang consacré à la condition des femmes dans les communautés ecclésiales questionnent vigoureusement l'Eglise à ce sujet.

04/2024

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Genres et mouvements

Littérature et Etats généraux (1788-1789). Tome 1, Politique: préludes à la gauche et à la droite

Cet ouvrage est consacré à la littérature comme forme de consécration du politique, majoritairement portée par les écrivains à partir de la promesse de Louis XVI de réunir les Etats généraux en août 1788. Ces idées qui consacrent l'écrivain " patriote " et les rares contradictions qui leur répondent sont à l'origine d'un premier bras de fer historique entre une gauche et une droite avant même qu'elles se situent sur l'échiquier de la vie parlementaire en septembre 1789. A bien des égards, ce moment fait largement écho à notre époque où la diabolisation de l'autre se fait d'autant plus facilement qu'on prédit, tel un démiurge, l'irruption d'un monde nouveau, affranchi de son histoire et de ses codes, dans le continuum de la promesse des Lumières. Approcher les commencements de la Révolution française autrement qu'en termes d'avènement d'une société de citoyens égaux devant la loi ou de mutation spontanée des formes de consentement de la nation à l'impôt, c'est consacrer à l'anthropologie historique une part non négligeable à la compréhension d'un moment capital de l'histoire politique de la France. La victoire de la nation souveraine de juin 1789 a très longtemps caché derrière son unanimité cacophonique en faveur de la liberté sous toutes ses acceptions, les ressorts d'une culture politique originale et à plus d'un titre confuse et passionnelle.

06/2023

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Criminalité

Au cœur de l'affaire PPDA. PPDA #Metoomedia et moi

Daniel Iagolnitzer a été mêlé à " l'affaire ppdaA " en tant que mécène du prix littéraire Le Temps retrouvé, dont ppda était le président du jury en 2020. En 2021, il a choisi, avec Alessandra Fra, créatrice du prix, de ne pas exclure ppda du jury, ce qui leur a été vivement reproché. Après de premiers échanges animés avec l'organisation #Metoomedia au cours desquels il a été publiquement accusé de misogynie et de complicité avec la culture du viol, il a rencontré la présidente, Emmanuelle Dancourt, et leurs rapports sont devenus plus cordiaux. Ses réflexions ont évolué et il a mieux appréhendé le phénomène de sidération. Il nous livre le récit d'un cheminement semé de remises en question et de prises de conscience, qui se veut aussi une réflexion sur la loi, son évolution possible notamment sur la notion du consentement, et le futur des rapports hommes femmes. Daniel Iagolnitzer, polytechnicien, a fait une carrière scientifique au cours de laquelle il a présidé plusieurs grandes conférences scientifiques internationales. Depuis les années deux mille, il s'est orienté vers les questions de la guerre et la paix et a publié ou dirigé la publication d'une douzaine de livres dans ce domaine, dont un premier roman, Un combat pour la paix. La fondation qu'il a créée et qui porte son nom est à l'origine de diverses actions dans les domaines de la science, la culture, la médecine, la géopolitique et, plus récemment, la littérature.

06/2023

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Romans historiques

Les souvenirs d'Evangéline

En 1921, Evangéline, Alphonse et leur fils Adrien emménagent dans une maison que l'époux a construite de ses propres mains, la demeure idéale pour la grande famille dont rêve le couple. Mais le destin a d'autres plans... Marcel, le second fils, le seul autre enfant qu'il leur sera permis de concevoir, leur procurera autant de joie que de soucis. Car autant Adrien incarne le calme et le contentement, autant Marcel se révèle un enfant colérique et exigeant que seule la passion pour le hockey semble apaiser. D'autres épreuves attendent par ailleurs Evangéline, qui se découvrira une force et des ressources insoupçonnées pour prendre soin des siens. Au fil du temps, les différences entre les deux frères continueront de s'accentuer et de les séparer, alors que plane jusqu'à Montréal la menace d'une guerre dans les vieux pays. Comment Evangéline parviendra-t-elle à vivre sereinement son quotidien au milieu d'autant de tourments ? Avec des personnages colorés et plus vrais que nature, cet antépisode de la série best-seller Mémoires d'un quartier nous invite, à coup d'émotions et de revirements, à traverser deux nouvelles décennies au coeur d'une famille désormais légendaire.

11/2020

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Religion

La procédure de nullité matrimoniale devant l'évêque diocésain. Selon Mitis Iudex Dominus Iesus

La procédure de nullité de mariage dans l'Eglise catholique est un itinéraire long et complexe. Beaucoup de mariés connaissent mal le droit en cette matière. Les motifs de nullité en église ne sont pas les mêmes pour le divorce devant un tribunal civil. Le tribunal ecclésiastique n'annule pas le sacrement de mariage, il n'en a pas le pouvoir selon le principe divin contenu dans Matthieu 19,6. A partir des preuves et des arguments présentés, le juge constate que le mariage célébré fut nul, car toutes les conditions de validité ne furent pas réunies au moment de l'échange des consentements. Le pape François, après avoir écouté les évêques du monde entier réunis en Synode à Rome (2014-2015), a répondu aux attentes exprimées par les fidèles par rapport à la longueur et à la complexité des procès matrimoniaux et à la distance entre les structures ecclésiales et le vécu des fidèles, en maintenant inchangé le principe divin de l'indissolubilité du lien. Désormais, l'évêque diocésain a une grande responsabilité en ce domaine, car il est juge de droit divin et pasteur au chevet de ceux qui traversent l'épreuve d'un mariage dont la vie commune a échoué.

05/2018

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Littérature française

Monstres

Monstre : "Individu ou créature dont l'apparence, voire le comportement, effraie par son écart avec les normes d'une société". La monstruosité n'a pas toujours un visage d'horreur, elle se cache parfois là où on ne l'attend pas. Dans la solitude, dans l'ennui, dans la luxure, la sexualité misérable, la violence, l'égoïsme, ou l'(in)humanité. Monstres c'est la vision exacerbée de l'humain, celle des pulsions, des bas-fonds où chacun tente de retrouver un semblant de bonheur parmi quelques jouissances éphémères. C'est ce couple rongé par l'ennui, par le martellement du temps venant déformer les corps et l'envie jusqu'à l'arrivée du désir refoulé, le plus pernicieux et obscène. C'est l'alcool bon marché qui anesthésie les relents du passé, qui donne à la réalité une saveur moins terne. C'est la médiocrité de l'homme dans son contentement de lui-même, dans l'absurdité d'une vie guidée par la résignation. C'est la folie qui submerge l'individu pour laisser libre court aux actes les plus vils. Monstres est un savant mélange orchestré par une main de "monstre" , entre humour grinçant, violence et noirceur. Monstres c'est peut-être vous !

08/2014

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Esotérisme

L'étrange enseignement du professeur Lucie Grande

Sur fond de psychologies bouddhiste et jungienne teintées de psychédélisme, L'Etrange Enseignement du Professeur Lucie Grande relate le parcours initiatique d'un homme dont la vie bascule dans un univers aux confins du rêve et de la réalité. Véritable quête spirituelle, son cheminement le mènera vers un au-delà de lui-même jusqu'alors insoupçonné. - Véritable livre-enseignement, L'Etrange Enseignement du Professeur Lucie Grande se lit comme un roman aux multiples rebondissements. Utilisant un langage simple et accessible à tous, il reprend et approfondit les thèmes abordés dans Le Chemin de Mille Pas. - Découpé en deux parties intitulées "Le Bonheur" et "L'Amour", le récit apporte des réponses concrètes et d'une portée universelle aux questions que chacun se pose. Comment être heureux même quand les choses vont mal ? Comment développer la notion de contentement ? En quoi sommes-nous responsable de notre vie ? Peut-on aimer les autres sans s'aimer soi-même ? Et finalement, qui est ce moi que nous appelons Moi et quelle place occupons-nous réellement dans la marche du monde ? - Le livre associe la profondeur des enseignements de l'étrange professeur avec le récit d'un voyage transpersonnel et riche en péripéties, dans lequel chacun aura l'opportunité de reconnaître une partie de son propre cheminement.

09/2014

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Théâtre

Ortho, fleuve d'or

" Par l'argent, l'homme a décidé que certains posséderaient et que d'autres, misérables, seraient possédés. Il a décidé ainsi de l'esclavage multiple qui asservit tous les niveaux sociaux. L'expression ‘‘gagner sa vie'' est le reflet de la fausse condition de l'homme. Pourquoi l'homme aurait-il à gagner un don de la nature ? Il se doit simplement de le faire fructifier, d'abord pour son contentement personnel, et ceci en appliquant les lois naturelles. " L'ouvrage de Léna Monnerot rassemble six pièces de théâtre qui mettent en scène des situations hétéroclites, mais partagent en commun une certaine conception de l'humanité. Chacun des protagonistes tente d'exercer son libre arbitre pour trouver sa place dans le monde et propulser sa quête de bonheur. La première pièce se déroule en un seul acte et fait intervenir des personnages qui se livrent à un débat houleux sur les relations qu'entretiennent les individus au sein de la société. Viennent ensuite un commissaire aux prises avec une affaire absurde et insoluble, puis de jeunes gens qui échangent leurs méditations métaphysiques. Dans la dernière et plus longue pièce, les membres d'une même famille défendent, au fil de discussions enfiévrées, une pensée mystique portée par la foi en l'avènement d'un sauveur.

06/2018

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Littérature française

Chronique de 18 perversions ordinaires

Des actes pervers répétés sont évoqués. Les victimes ont-elles porté plainte ? Non. Un ami proche me fait dans les jours qui suivent, une injonction claire. Tout acte de perversion doit être dénoncé ! C'est une obligation morale. Mais que puis-je dénoncer, moi qui n'ai rien vu ? Plutôt que de pousser des cris étouffés, ma réponse est d'écrire. Et les cas de perversion ne manquent pas : caresses anodines, pédophilie, fétichisme, voyeurisme, viol et plus simplement abus de la force et du pouvoir. Mais avant de dénoncer, il faut identifier le pervers, comprendre sa stratégie, son déni du réel, ses difficultés à s'ouvrir à la parole. - Josiane se refuse à son mari, sauf service rendu. Elle établit ainsi la règle. Tu branches le nouveau congélateur, on fera l'amour ce soir. - Dominique est dans la séduction, sous le nez de son mari. Je ne fais rien de mal ! Elle met en place la jalousie, dans un triangle mimétique, comme soutien indispensable au désir. Et puis il y a le jeu de l'argent. Quand cette violence s'estompe, le désir s'éteint et le couple n'a plus rien à se dire. Et un nouveau cycle peut commencer. - Pierre, fétichiste gentil, propose à sa femme une fête de printemps d'ici un mois. Il faudra des jonquilles et des tulipes, une brouette et quelques outils de jardin. Tu auras de la lingerie érotique, moi un foulard noué autour du sexe, le tout évoquant le printemps. Nous avons encore un mois pour affiner le scénario. Valerian Dirken, est né en 1950 à Bruxelles. Ingénieur civil, il bifurque en 2007 vers la psychologie et la psychanalyse. Participant à l'Ecole de la Cause Freudienne. Il acquiert un début d'expérience clinique, qu'il poursuit à sa manière depuis 2015, comme bénévole dans un restaurant du coeur, ou il s'est auto attribué le titre d'éplucheur de légumes orienté par la psychanalyse. Depuis cette époque il est également visiteur en prison.

06/2020

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Musique, danse

Dead Elvis. Chronique d'une obsession culturelle

De son vivant, Presley a révolutionné la musique populaire et bouleversé la société américaine tout entière. Les choses ne se sont pas arrêtées à sa mort. Au contraire, depuis son overdose en 1977 sa figure hante et travaille l'Amérique comme jamais peut-être auparavant. On a tout dit, tout imaginé, tout réalisé, depuis la thèse de son enlèvement par des extra-terrestres jusqu'à la commercialisation de portions alimentaires conçues à partir de son corps prétendument déterré. Il est, véritablement, un des authentiques mythes du vingtième siècle. C'est ce mythe que Greil Marcus entreprend ici de décrypter en analysant ses composantes : le fils prodigue aux racines judéo-indiennes ; le militaire, le beau gosse, celui qui frisa la pédophilie avec une collégienne de quatorze ans, sauvé in extremis du scandale par le mariage ; le pauvre accédant à la richesse à vingt-deux ans à peine ; le manant devenu le King ; son rêve frustré d'acteur ; l'amateur d'armes à feu ; l'alcoolique ; le camé ; le boulimique ; le milliardaire sombrant dans la déchéance physique ; enfin, et surtout, le chanteur blanc qui chante comme un nègre. Livres, photos, déclarations et extraits de presse à l'appui ("Une statue d'Elvis Presley retrouvée sur Mars" titrait le Sun du 20 septembre 1988), Greil Marcus nous offre un voyage à la fois hilarant et effrayant au cœur de l'inconscient américain. Le plus beau, peut-être, dans ce livre, c'est que jamais Marcus n'aborde Presley avec condescendance ou ironie. Il est pour lui, au même titre qu'Herman Melville (on lira sur cette comparaison des pages étonnantes) un des plus grands créateurs américains, celui dont la voix, à elle seule, renvoie l'Amérique face à elle-même et à son subconscient. Dead Elvis réalise le tour de force d'être le livre le plus drôle jamais écrit sur Presley et celui qui prend son sujet le plus au sérieux.

04/2003

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Littérature érotique

Les Onze mille verges ou les Amours d'un hospodar. Un roman de Guillaume Apollinaire

Les Onze Mille Verges ou les Amours d'un hospodar est un roman pornographique de Guillaume Apollinaire (le plus connu de l'auteur), publié en 1907 et simplement signé de ses initiales ("G. A".). Résumé et analyse Il relate l'histoire fictive d'un hospodar moldovalaque, Mony Vibescu, dans un périple qui le mène de Bucarest à Paris, puis dans l'Europe entière et finalement à Port-Arthur (en Chine), où il meurt flagellé par un corps d'armée, accomplissant ainsi sa destinée pour avoir failli à son serment : "Si je vous tenais dans un lit, vingt fois de suite je vous prouverais ma passion. Que les onze mille vierges ou même les onze mille verges me châtient si je mens ! " Le parcours du héros est ponctué de scènes notablement crues, où Apollinaire explore toutes les paraphilies de la sexualité avec une volonté évidente d'éclectisme : le sadisme alterne avec le masochisme, la zoophilie avec l'ondinisme, la scatophilie avec le vampirisme, la pédophilie avec la gérontophilie et la nécrophilie, l'onanisme avec les orgies, le saphisme avec la pédérastie... L'écriture est alerte, l'humour (noir au besoin) constamment présent, et l'ensemble du roman dégage une impression de "joie infernale" , qui trouve son apothéose dans la scène finale. Historique La paternité du texte a été longtemps discutée car il n'a jamais été revendiqué explicitement par son auteur. Si l'attribution à l'auteur d'Alcools ne fait aujourd'hui plus de doutes, en 2001 le libraire parisien Jean-Pierre Dutel a découvert que le chapitre "La Blanche Hermine" est composé à partir de deux extraits du roman Odor di femina, amours naturalistes d'Edmond Dumoulin (éd. Auguste Brancart, 1890) et que le reste de l'ouvrage est une traduction adaptée de Kinder-Geilheit ("Lubricités enfantines"), roman publié anonymement à Berlin vers 1900 (Laute's Volksbuchhandlung). Cette deuxième "source" apparaît précisément sous la plume d'Apollinaire dans son carnet de note à la date du 2 mars 1905

02/2023

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Histoire internationale

La colonie du docteur Schaefer. Une secte nazie au pays de Pinochet

La colonie du Docteur Schaefer est un îlot de la vieille Europe, version aryenne, au pied de la Cordillère des Andes. Nous sommes en pleine campagne chilienne où cet ancien brancardier SS a constitué un " paradis " inexpugnable : barbelés, miradors, surveillance électronique, le lieu ressemble à un camp de concentration, en plus bucolique. L'" expérience " dure depuis plus de quarante ans, depuis que Paul Schaefer et ses fidèles ont quitté une Allemagne ruinée par la guerre. Là, rarement le contrôle des êtres humains aura été poussé aussi loin sur terre : intimité réduite au minimum, contacts limités avec l'extérieur, travail obligatoire. Et gare au colon récalcitrant ! Aujourd'hui, le " gourou " est en fuite, plusieurs mandats d'arrêt sur le dos, dont un lancé par la France. Mais les siens résistent encore, et leurs soutiens sont puissants. La "Colonie Dignité" a en effet rendu des services : elle a servi de planque aux nazis; elle a été une base arrière de la dictature où les militaires chiliens ont appris à torturer;elle a fait du commerce, et même beaucoup d'argent ; c'est aussi parmi ses prairies rappelant la Bavière que le couple Pinochet aimait venir se détendre. Depuis 1997, la justice chilienne tente d'ajouter à cette ténébreuse histoire un dernier chapitre : Paul Schaefer est accusé de pédophilie. Plusieurs jeunes garçons chiliens, issus de milieux populaires, ont porté plainte pour abus sexuels après que l'un deux eut rompu le silence. À la manière d'un grand reportage, ce livre reconstitue une histoire au cœur de l'espionnage moderne au moment où les héritiers de l'" abominable Docteur Schaefer " tentent de se refaire une virginité. Témoins, victimes, suspects, nous sommes allés les écouter jusque dans leurs silences. Un livre pour résister à l'impunité. Une enquête de Maria Poblete (journaliste franco-chilienne) et Frédéric Ploquin (grand reporter à Marianne), menée entre Paris, Bonn et Santiago du Chili.

03/2004

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Dentaire

Honoraires & nomenclatures CCAM. Classification commune des actes médicaux, Edition 2020

Cette 7e édition a été entièrement réécrite pour s'adresser à chaque praticien, à chaque assistante. Elle affiche la même ambition que les précédentes : simplifier et rendre instantanément visibles l'utilisation de la Nomenclature et la fixation des honoraires, tout en précisant les profonds changements intervenus dans l'exercice conventionné et les évolutions programmées au cours des prochaines années. Honoraires libres ou plafonds prothétiques, actes opposables, remboursables ou non, revalorisés ou non, RAC-0 ou RAC-M, etc., tous se retrouvent dans les pages pratiques "coup d'oeil/acte" pour une utilisation simple, rapide, sans risque d'erreur. Mais la liche "coup d'oeil/acte" demeure aussi un outil d'efficacité médico-économique. Elle permet, en un regard, la lecture de l'essentiel : code, libellé, distinction des actes (opposables, non opposables, non pris en charge), moyennes d'honoraires des actes non encadrés ou plafonds des différents paniers, notes ou conditions de facturation, actes voisins, etc. Les questions " tangentes a ou d'interprétation aléatoire, régulièrement présentes dans les contrôles d'activité, n'ont pas été oubliées. Parce qu'il faut bien traiter avec cette complexité, consubstantielle à tout ce que l'Assurance maladie entreprend. L'application de la Nomenclature et les mises en garde correspondantes, sont donc précisées, acte par acte. Et au-delà de la technique et du règlement, une formulation systématique de la justification (indication) des actes est précisée ; ce sont autant d'explications pouvant être directement utilisées par les praticiens ou les assistantes pour mieux assurer un éclairage du patient, prélude à son consentement.

10/2019

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Sciences historiques

Le sol dérobé. Souvenirs d'un Lorrain 1885-1965

"La vie d'un homme, issu d'une région frontalière, dans une période de transition" : c'est ainsi que Marcel de Hody définit ses souvenirs. Fils d'un chef d'entreprise, il grandit dans une Alsace-Lorraine "terre d'Empire" (Reichsland Elsass-Lothringen). L'ordre établi est accepté - comment aurait-il pu en être autrement après des décennies d'annexion ? - et l'attachement à la France s'est mué en un sentiment. Lorrain avant tout, Marcel de Hody entreprend une carrière de fonctionnaire de l'Empire allemand. Il vit la Grande Guerre, entre contrainte et consentement, enthousiasme et refus c'est la voie empruntée par le plus grand nombre, celle du respect de la légalité. Ce pays, qui en 1914 est l'Allemagne, est désormais la France. Fonctionnaire "recyclé", il se sent "placé entre le marteau et l'enclume" car "ce qui devait satisfaire Paris devait souvent déplaire à mes administrés". Témoin privilégié du "malaise alsacien", sa carrière suit son cours jusqu'en 1940. Inscrit sur la liste noire des ennemis potentiels du Reich par la Gestapo, il sera interrogé par les Américains qui traquent les "collabos" et les ralliés : toujours le paradoxe alsacien-mosellan. Premier fonctionnaire français à sortir d'Alsace-Moselle, il est sidéré par l'indifférence des bureaux parisiens au sort réservé par l'Allemagne aux départements annexés de fait. 1944, c'est 1918 en pire, dit-il, très amer vis-à-vis de ceux qui, pour lui, ont abandonné l'Alsace-Lorraine en 1940 comme déjà en 1871.

05/2016

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Première guerre mondiale

Une armée de métiers ? Le 47e régiment d'infanterie pendant la Première Guerre mondiale

Cet ouvrage poursuit deux objectifs. Le premier est de montrer en quoi la monographie régimentaire est un exercice de style permettant de développer la connaissance de l'armée française de 1914-1918. En second lieu, et en nous basant sur l'exemple du 47e RI de Saint-Malo, une unité d'infanterie d'active que rien ne parait devoir dissocier de ses semblables, il s'agira de voir en quoi la culture professionnelle des combattants permet de renouveler les débats liés à l'endurance des soldats au cours de la Première Guerre mondiale. On entend par là la grille de lecture traduisant la faculté qu'ont les poilus à évoquer leur expérience de guerre par le prisme du champ lexical du travail. En d'autres termes, il s'agit de dépasser la dualité de la contrainte et du consentement. Après avoir démontré la pertinence de l'échelon régimentaire comme espace de réflexion et défini les sources et la méthode employées, le propos s'attachera à démontrer en quoi consiste le "métier" du 47e régiment d'infanterie pendant la Première Guerre mondiale. Ensuite, il s'agira de se poser la question de la recharge du capital combattant de l'unité, celui-ci s'émoussant mécaniquement au fil de la campagne. Enfin, nous envisagerons la sortie du conflit et appréhenderons l'expérience de guerre non plus uniquement comme une souffrance subie, ce qu'elle est indéniablement, mais aussi comme un capital que les anciens combattants parviennent à faire plus ou moins efficacement fructifier selon les milieux socio-professionnels dans lesquels ils évoluent.

06/2022

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Actualité médiatique internati

L’Etat hygiéniste en temps de COVID-19. Essai sur l’apogée de la société disciplinaire

Une pensée critique de la gestion de la pandémie de Covid-19 par l'Etat moderne, telle est la démarche fondamentale de l'ouvrage. Il questionne l'hypothèse de l'usage de l'hygiène publique comme un enjeu d'ordre politique dans un temps long de la formation de la doctrine politique de l'hygiénisme. L'analyse approfondit la compréhension des liens existants entre la doctrine de l'hygiénisme public et la théorie politique de la " société disciplinaire ". Il en ressort l'existence des liens congénitaux qui sont révélateurs des dispositifs publics d'hypersurveillance et d'autosurveillance, nécessaires à la construction sociopolitique des " corps dociles " dans les sociétés modernes. En faisant une sociohistoire de l'Etat hygiéniste au nord comme au sud, l'ouvrage rappelle ses crimes de masse caractérisés par l'impérialisme sanitaire, l'eugénisme, la ghettoïsation, la gentrification, l'accroissement de la dette publique extérieure pour les Etats pauvres et sans ressources vaccinales, la gestion coloniale du cheptel humain et le racisme structurel sous couvert d'expérimentations scientifiques. En temps de Covid-19, l'ouvrage constate une tendance politique dominante de " la fin de la liberté au nom de la liberté ", suite à des restrictions des droits fondamentaux, y compris en matière de consentement vaccinal. L'émergence d'une communication publique promotrice de la " culture du danger " en temps de Covid-19 est perçue comme un instrument néolibéral de propagande de l'Etat hygiéniste et de sa raison politique vers l'apogée d'une société disciplinaire globalisée.

07/2022

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Télévision, radio

Le troisième souffle. Parentés et sexualités dans les adaptations télévisées

Au début des années 2000, les adaptations télévisuelles du Comte de Monte Cristo, des Misérables et du Bossu font émerger la question de l'inceste dans une parenté élective. Tout se passe comme si le mariage du tuteur avec sa pupille qui constituait l'issue heureuse du roman populaire était devenue problématique : l'adaptation des Misérables tourne autour de l'amour impossible de Jean Valjean pour Cosette ; celle du Comte de Monte-Cristo réaménage le scénario pour éviter de laisser partir Monte-Cristo avec Haydée ; celle du Bossu, donne à Lagardère une autre épouse que la jeune Aurore de Nevers, l'enfant qu'il a recueillie et élevée. Quinze ans plus tard, la loi du 14 mars 2016 fait rentrer le terme "inceste" dans le code pénal et la question du consentement est au coeur de l'espace public. Ce livre est une vaste enquête sociologique sur les adaptations littéraires à la télévision. Fondé sur des entretiens auprès des scénaristes, des réalisateurs, des producteurs et sur une analyse des oeuvres, il apporte une contribution déterminante à l'histoire des programmes de la télévision française et permet de comprendre comment la télévision a pris en charge, à travers les adaptations télévisuelles des romans populaires du XIXe siècle, les transformations de la famille et de la parenté. La succession des adaptations est ainsi un excellent indicateur de la transformation des sensibilités collectives. Cet ouvrage montre le pouvoir d'anticipation de la fiction et le rôle de la télévision dans le changement social.

06/2021

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Etudes et pratiques profession

Honoraires & nomenclatures CCAM. Classification commune des actes médicaux, Edition 2022

Cette 7e édition a été entièrement réécrite pour s'adresser à chaque praticien, à chaque assistante. Elle affiche la même ambition que les précédentes : simplifier et rendre instantanément visibles l'utilisation de la Nomenclature et la fixation des honoraires, tout en précisant les profonds changements intervenus dans l'exercice conventionné et les évolutions programmées au cours des prochaines années. Honoraires libres ou plafonds prothétiques, actes opposables, remboursables ou non, revalorisés ou non, RAC-0 ou RAC-M, etc., tous se retrouvent dans les pages pratiques "coup d'oeil/acte" pour une utilisation simple, rapide, sans risque d'erreur. Mais la fiche "coup d'oeil/acte" demeure aussi un outil d'efficacité médico-économique. Elle permet, en un regard, la lecture de l'essentiel : code, libellé, distinction des actes (opposables, non opposables, non pris en charge), moyennes d'honoraires des actes non encadrés ou plafonds des différents paniers, notes ou conditions de facturation, actes voisins, etc. Les questions "tangentes" ou d'interprétation aléatoire, régulièrement présentes dans les contrôles d'activité, n'ont pas été oubliées. Parce qu'il faut bien traiter avec cette complexité, consubstantielle à tout ce que l'Assurance maladie entreprend. L'application de la Nomenclature et les mises en garde correspondantes, sont donc précisées, acte par acte. Et, au-delà de la technique et du règlement, une formulation systématique de la justification (Indication) des actes est précisée : ce sont autant d'explications pouvant être directement utilisées par les praticiens ou les assistantes pour mieux assurer un éclairage du patient, prélude à son consentement.

10/2021

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Religion

Modèle monastique. Un laboratoire de la modernité

Le monachisme est fondamentalement un habitus, un mode de vie, une manière d'être. Il repose sur une discipline collective, découle d'une contrainte en principe librement assumée. Cette auto-coercition a duré tout le millénaire médiéval ; ce consentement dure encore. Quel autre projet humain a ainsi traversé l'espace et le temps, quasiment intact ? Du vie au XVe siècle et plus particulièrement au cours d'un long XIIe siècle, de la fondation de Fontevraud en 1101 à la mort de François d'Assise en 1226, cet ouvrage tente de restituer l'unité de ces formes de vie en-deçà des variantes et des reformulations qu'elles ont pu connaître au fil du temps. Jacques Dalarun analyse et anime ce projet singulier en mobilisant Règles (bénédictine, grandmontaine ou franciscaine), coutumes (de Cluny, de Cîteaux, de Fontevraud, du Paraclet), chroniques (de Raoul Glaber), vies de saints (de Robert d'Arbrissel, de Bérard des Marses), correspondances (d'Héloïse et d'Abélard). Il le réinscrit dans la société médiévale et interroge sa place et son mode de fonctionnement. Comment une société valorisant le lignage et la transmission héréditaire a-t-elle pu créer une fraternité fictive par un constant détournement de fidélité ? Comment former un seul corps participant nuit et jour à l'opus Dei ? C'est plus globalement l'expansion du monachisme par capillarité dans la société, à l'époque où le corps social dans son ensemble s'imprègne des valeurs du cloître, que capte cet ouvrage traversé d'une interrogation très contemporaine sur la vie collective.

10/2019

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Poésie

Localisation Londres

Profitant d'une résidence d'écriture aux Nouvelles Hybrides, Nicolas Tardy s'est connecté régulièrement à une webcam installée dans un salon de coiffure londonien. L'auteur a choisi ce lieu car il fonctionne comme un huis clos dans lequel il peut se concentrer sur les actions qui s'y déroulent (simultanément pour la plupart). La question de la surveillance et du voyeurisme que pose l'installation d'une webcam dans un tel endroit, ainsi que la présence d'un écran télé et l'omniprésence de l'usage des smartphones par les clients et les coiffeurs disent beaucoup sur notre époque. Elle pose bien sûr la question du consentement des gens filmés et de leur conscience d'être ainsi exposés. De plus, car les scènes sont souvent banales, ce texte pose la question de l'intérêt de filmer et de la quantité extravagante d'images accessibles mais rendues, par leur nombre, totalement invisibles. De même une sorte de vertige peut nous saisir par rapport à la distance, puisque Nicolas Tardy était aux Nouvelles Hybrides et regardait, sans avoir aucune possibilité d'action sur les images qui défilaient, des scènes se déroulant à Londres. Nicolas Tardy vit à Marseille. Après des études en art et multimédia, se consacre uniquement à l'écriture poétique. Celle-ci trouve sa source dans une pratique du montage qui constitue l'écriture et lui permet d'intégrer des sources diverses écrites directement ou prélevées, considérées sans hiérarchie. La question de la représentation - notamment via l'ekphrasis, la poésie documentaire et la novélisation - est au coeur de son travail.

06/2023

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Spécialités médicales

La personne mineure. La prise en charge sanitaire

Aux questions récurrentes des professionnels de santé relatives à la prise en charge sanitaire de la personne mineure s'ajoute une difficulté supplémentaire résultant de la loi du 4 mars 2002 relative aux droits des malades et à la qualité du système de santé. Cette loi vient en effet poser une dérogation au sacro-saint principe de l'autorité parentale prévoyant ainsi l'intervention encadrée d'une tierce personne. Désormais, alors que le Code civil prônait la seule intervention des détenteurs de l'autorité parentale dans le domaine sanitaire, et au-delà de la part d'autonomie médicale déjà reconnue au mineur, une autre personne majeure choisie par la personne mineure peut consentir en lieu et place des parents. Dans quels cas le mineur peut-il ainsi se faire accompagner de la personne majeure de son choix ? Le mineur a-t-il un droit de regard sur la demande d'accès à son dossier médical formulée par ses parents ? Le mineur peut-il lui-même accéder à son dossier médical ? Que faire lorsque les parents refusent les soins ? Que faire lorsque l'un des deux parents s'oppose à la délivrance de soins ? Faut-il nécessairement recueillir le consentement des deux parents ? Peut-on communiquer des informations médicales au parent qui n'a pas la résidence de l'enfant ? Autant de questions soulevées au quotidien par les professionnels de santé auxquelles cet ouvrage se propose de répondre. Il est l'indispensable outil pour les personnes intéressées et concernées par le sujet.

12/2005

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Couple, famille

Le sexe zéro

Le Sexe zéro est un court essai sur la nature humaine, un petit pamphlet sur les méfaits de la société patriarcale. Les humains adorent la luxuriance de leur sexualité. Ils se réjouissent dans les délices partagés des plaisirs des amants. La société sexiste a un besoin furieux de détruire cette capacité des gens à aimer. Il lui faut des femmes fertiles-pondeuses-dominées-silencieuses et des hommes héros-chair à canon-dominant-violeur. L’humanité se trouve alors débarrassée de son humanité ! Le sexisme détruit la sexualité. C’est la négation du sexe. Le sexisme, c’est le sexe zéro ! L’enchaînement infernal des mécanismes sociaux, mœurs et coutumes asservit les femmes sous l’autorité des hommes complices, dans une hiérarchie pyramidale de petits chefs et de kapos, et détruit les jeunes hommes sur l’autel de l’héroïsme, pour la gloire d’une minorité de patriarches. Le but du sexisme est d’obtenir le consentement des peuples et l’esclavage des hommes au prix du massacre d’un grand nombre de femmes. Il n’y a pas d’amour possible dans la domination. Il n’y a pas d’avenir dans la destruction. Il n’y a pas de sexe dans le viol. Je voudrais pouvoir lancer un mouvement d’hommes fiers d’aimer vraiment les femmes et encore capables d’apporter un avenir à l’humanité. Il y a urgence ! La planète s’altère. Le futur nous est compté. Il y a encore un coup à jouer.

02/2015

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Généralités médicales

Médecin de son corps

L'enjeu du médecin de son corps est celui d'une philosophie matérielle du sujet vivant : les interactions entre génétique et histoire, immunité et liberté, cerveau et corps placent le sujet parmi les autres. Cette médecine intégrée et holiste peut verser dans un culte sanitaire des individus : soit par le design génétique de soi-même et des autres, soit par un contrôle de l'économie sanitaire et sociale. La génération de la biologie moléculaire utilise désormais les somatechnies pour se construire un corps à son image. Cette anaturalité du sujet rend le corps culturel en libérant, par les médecines, l'espèce humaine de la nature. Si le XXe siècle aura permis à la médecine de poser la question des limites de l'expérimentation, le XXIe siècle a commencé depuis les années 80 par l'appropriation des techniques de la vie par ses usagers. En faisant du corps la définition de l'individu, l'idéologie libérale de la santé ne parvient qu'à réguler la revendication d'un corps individué. Dès lors que mon corps est à moi, aucun médecin et aucune médecine ne devra me prescrire sans consentement un remède. Dès lors que les produits de mon corps m'appartiennent, l'éthique et la loi suffiront-ils pour m'interdire l'usage libre de mes organes, de mon sang, de mes fonctions procréatrices ? Chacun a désormais les moyens, du moins selon le développement occidental de la science, de se créer un nouveau corps et de créer un corps nouveau.

02/1999

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Poésie

Quatrains persans

Ces quatrains ont été écrits dans la foulée d'une lecture de ceux d'Omar Khâyyâm mais aussi des ghazals d'Hâfez. Il s'agissait de contenir à une forme restreinte, voire infime, à une forme de classicisme aussi, le numineux alors moins sujet aux dispersions. Cette approche instinctive bouleverse le sentiment religieux en celui de la nature. Ce trouble fusionnel de Montaigne partout perceptible dans L'Apologie de Raymond Sebond quant à une religion naturelle qui, prenant le risque du blasphème, par amour dirait-on, ne va pas pour autant se prosterner devant la grande indifférence de la nature mais s'y laisser toucher par l'informel amour, les sources mêmes de l'ignorance, un consentement où fusionnent dans les choses beauté et bonté. Les maîtrises de la sagesse sont une légende et un égarement. Personne ne peut dire se connaître soi-même : cela même qui aime en nous est cet inconnu. Le lointain de l'horizon au bout de la plaine ne parle qu'au plus intime. Toute la merveille, la surprise de l'amour (on le dit aveugle) est là. L'objet nonchalant de l'amour dont il est question dans ces quatrains est né dans la langue de Khâyyâm. Ce plus intime est un horizon très loin derrière l'horizon, l'orient d'un paysage que l'Iran ne connaît pas et l'auteur est, dans ce décalage, dans ce vide, sous l'emprise du chant d'une langue qu'il ne parle pas mais qu'il reconnaît parce qu'il l'aime sans la connaître.

03/2019