Désir coupable
Extraits
Sexualité
Le cycle du désir. 7 clés pour retrouver votre instinct érotique
Nombre de livres vous promettent de rendre votre vie sexuelle moins ennuyeuse. Celui-ci ne propose pas de baguette magique mais part d'un constat simple et largement partagé : la routine s'installe inéluctablement dans chaque couple et tout porte à se désintéresser du sexe si l'on n'y prend garde... sauf la perspective d'un moment réjouissant. Ainsi, Damien Mascret reconsidère l'instinct érotique à l'origine de l'excitation comme le véritable moteur du désir. C'est lui qu'il faut soigner pour réamorcer ce "? cycle ? " qui ensuite s'auto-entretient. Ce guide mêle de nombreux témoignages de patient·es et des tests à faire seul·e ou à deux, et permet d'explorer comme jamais les sources de votre désir.
05/2023
Désir d'enfant, stérilité
Naissances. 10 histoires vécues sur la puissance du désir d’enfant
La médecine de la reproduction est sans doute une des disciplines médicales les plus merveilleuse et incroyable. En créant la vie, elle cherche à pallier le fléau universel de l'infertilité. Le développement des techniques d'assistance médicale à la procréation a été le fruit de centaines d'années de progrès médicaux. Les avancées se sont faites au gré de l'amélioration des connaissances physiologiques et de l'émergence de nouvelles technologies tant dans le domaine clinique que biologique. Les évolutions sociétales ont également joué un rôle majeur dans l'innovation en AMP et dans la mise en application des techniques. Cependant, toutes les évolutions en matière de médecine de la reproduction impliquent des questionnements éthiques qui sont toujours en trame de fond de la pratique quotidienne. A travers dix histoires extraordinaires de naissance, et par le prisme de son regard de médecin, Michaël Grynberg nous raconte tout ce qu'implique l'infertilité, les techniques de reproduction et leurs évolutions, et surtout, ce que c'est que désirer un enfant plus que tout.
03/2023
Ouvrages généraux et thématiqu
L'érotisme au Moyen Age. Le corps, le désir, l'amour
Moyen âge et érotisme : les deux termes paraissent contradictoires. Ils ne le sont pas. La civilisation médiévale, taxée à tort d'obscurantisme, fut extrêmement inventive dans les domaines du désir et de la sexualité. A la fin du XIe siècle, les premiers troubadours chantent la sensualité, la femme, l'adultère, et influencent progressivement les comportements amoureux en Occident, en rupture avec l'héritage antique. Au XIIIe siècle, le Roman de la Rose signe avec éclat la fin du grand rêve courtois et, dans les fabliaux, le sexe s'affiche crûment. Nombre de sculptures figurent l'obscénité, tandis que les rites carnavalesques évoquent une sexualité pulsionnelle, liée à des traditions populaires très peu chrétiennes. En définitive, l'érotisme médiéval, riche et contrasté, ne cesse de nous surprendre et de nous interroger. C'est un grand et beau sujet dont l'histoire n'avait jamais été écrite.
10/2021
Genres et mouvements
Archéologies du futur. Le désir nommé utopie et autres sciences-fictions
Depuis la fin des années 1970, l'idée de totalitarisme a agi comme un interdit d'imaginer un avenir collectif désirable. Mais aujourd'hui, le capitalisme mondialisé touche à sa fin, discrédité par les crises environnementale, sociale et sanitaire. Le moment semble venu de faire un retour vers le futur. C'est ce que propose cet ouvrage, à partir de l'utopie et de la science-fiction. L'utopie est une forme littéraire, inventée par Thomas More en 1517, qui consiste à représenter une sorte d'enclave idéale, de monde séparé du monde. Mais il s'agit aussi, plus profondément, d'une aspiration au changement, d'un élan dont on retrouve la trace dans une multitude de textes ou de situations dépassant de loin le corpus des utopies positives. Fredric Jameson n'entend pas proposer une utopie nouvelle, mais relancer l'imagination utopique en éprouvant ses possibilités et ses limites. Si l'utopie rompt absolument avec le présent, si elle pose ce qui succède à cette rupture comme étant radicalement différent de ce que nous connaissons, la différence radicale devient impensable. Toutefois elle peut aussi - comme le fait la science-fiction - transformer le présent, faire de lui un passé et se présenter comme un message venu du futur. Elle nous arrache alors au désespoir d'une situation apparemment immuable et nous fait respirer un "air venu d'autres planètes" , dont nous avons le plus grand besoin.
10/2021
Ethnologie et anthropologie
Le désir et ses rites. De l'ethnologie à la psychanalyse
Les mythes, à commencer par celui d'Œdipe, ont été jusqu'à présent le point d'articulation entre ethnologie et psychanalyse. Charles-Henry Pradelles rompt avec cette tradition séculaire à partir d'une expérience de terrain dans une chefferie bamiléké du Cameroun. Dans l'Afrique subsaharienne traditionnelle, ce sont les rites, et plus précisément les rites de passage régulant les alliances matrimoniales, qui constituent un pivot fécond entre les deux disciplines. Ces rites montrent que la séparation des sexualités prégénitale et génitale est au principe d'un interdit de l'inceste non répressif, inconnu des Occidentaux.
12/2023
Théâtre
Le Souffle et le Docteur. Transmission et naissance d'un désir
Un maître musicien. Pour transmettre à une enfant la dimension énigmatique de l'origine : celle du souffle qui fait jaillir la vie. Résonance intime du désir. La transmission habite l'enfant devenu médecin et conduit son destin. Partage d'un éclat de vérité recueilli dans la singularité d'une histoire clinique. Et de nouveau le souffle, source de toute création.
11/2013
Littérature érotique et sentim
Une envoûtante inconnue ; La maîtresse de Sebastian Cruz ; Un désir ardent
Une envoûtante inconnue, Robyn Donald Partager la vie de Joanna, l'amante de son beau-père décédé ? Si Luc veut garder le contrôle de l'entreprise familiale, il devra s'y résoudre et se rendre sur son île polynésienne. Très vite, il est forcé de constater que Joanna ne correspond en rien au portrait qu'il s'était fait d'elle... La maîtresse de Sebastian Cruz, Susanna Carr Ashley n'en revient pas. Si elle ne veut pas être chassée d'Inez Key, son île qui vient d'être rachetée par Sebastian Cruz, elle devra partager son lit pendant un mois... Un marché qu'elle voudrait refuser. Mais comment le pourrait-elle, quand Inez Key est tout ce qui lui reste de ses parents... et quand le souvenir de la nuit qu'elle a passée avec Sebastian la hante encore ? Un désir ardent, Janette Kenny Six mois après un accident qui l'a rendue amnésique, Allegra revient à Cancun pour divorcer de son mari, Miguel. S'ils se séparent, peut-être pourra-t-elle repartir de zéro ? Mais, à la stupeur d'Allegra, Miguel refuse le divorce et exige qu'elle revienne vivre avec lui.
07/2020
Religion
Marie-Madeleine, le salut de Jésus. Le désir contre la violence
La vie de l'être humain est un conflit permanent entre désir et violence. Pour y faire face, la société a dû choisir entre deux interdits, celui de la violence ou celui du désir. La civilisation occidentale s'est fondée sur le choix religieux de l'interdit sacrificiel du désir. Face aux débordements de la violence, elle n'a alors plus d'autre recours que la violence elle-même. La lutte est perdue d'avance. En restituant le récit évangélique dans son contexte historique, celui de la civilisation hellénistique, la figure de Marie-Madeleine auprès de Jésus apparaît sous un nouveau jour. Une conjecture explicative et crédible permet de comprendre comment la révélation divine de la résurrection du Christ a pu résulter de la survie factuelle de Jésus à la crucifixion. Marie-Madeleine y joue le rôle essentiel. Le désir porté par l'amour y apparaît assez fort pour triompher de la violence sacrificielle. Le contexte historique des débuts du christianisme l'a obligé à renoncer à cet enseignement et à éliminer les valeurs que représentaient Marie-Madeleine et les hellénistes qui entouraient Jésus. Il n'y a pourtant pas d'autre issue à la crise de la violence que le recours au désir comme l'indique cette conjecture " magdaléenne ". Il s'agit de reconstruire et de fortifier le désir pour qu'il l'emporte sur la violence.
05/2005
Philosophie
L'érotisme des problèmes. Apprendre à philosopher au risque du désir
"Tous les hommes ont naturellement le désir de savoir", écrit Aristote. Si seulement ! L'incipit de La Métaphysique ne saurait être un postulat pour ceux qui veulent partager l'amour de la sagesse, il constitue plutôt un objectif : "comment rendre les idées philosophiques désirables ?" Cette importance du désir est cruciale si l'on considère qu'une idée juste ne désigne pas tant une solution vraie qu'un vrai problème. En philosophie, le "désir de savoir" n'est pas une curiosité pour les solutions, c'est un désir de questionner - et cela n'a rien d'inné. La liberté de penser suppose ainsi l'amour des problèmes : comprendre que ces derniers ne sont pas des "ennuis", mais les gestes intellectuels même qui permettent de se mouvoir dans la pensée. A contrario, la quête exclusive des solutions nous fait perdre le sens du savoir et nous empêche de nous construire comme sujet. Pour explorer ces enjeux, ce livre propose une analyse de ce qu'est un problème philosophique, depuis sa rencontre concrète où tout notre être se retrouve exposé dans sa fragilité, jusqu'à sa résolution pratique qui fait de la philosophie une manière de vivre, en passant par sa position parmi le champ des croyances et sa construction. Ces quatre dimensions du problème forment la trame d'une compréhension éthique de ce que philosopher veut dire.
12/2014
Sciences historiques
Le territoire du vide. L'Occident et le désir de rivage
A l'aube du XVIIIe siècle, les colères de l'océan accentuent la répulsion inspirée par les grèves désertes et lugubres. Nulle part, excepté dans l'oeuvre de rares individus, ne se dit l'admiration pour l'espace infini des flots ; nulle part ne s'exprime le désir d'affronter la puissance des vagues, de ressentir la fraîcheur du sable. C'est entre 1750 et 1840 que s'éveille puis se déploie le désir collectif du rivage. La plage alors s'intègre à la riche fantasmagorie des lisières ; elle s'oppose à la pathologie urbaine. Au bord de la mer, mieux qu'ailleurs, l'individu se confronte aux éléments, jouit de la sublimité du paysage. Le long des grèves septentrionales, l'alternance du flux et du reflux, le spectacle d'un peuple de "petits pêcheurs" , simple, héroïque et redoutable, conduisent l'errance et la rêverie. Dans le saisissement de l'immersion, qui mêle le plaisir et la douleur de la suffocation, s'élabore une façon neuve d'appréhender son corps.
01/2018
Psychologie, psychanalyse
LE TEMPS DU DESIR. Essai sur le corps et la parole
Le temps du désir.
Qu'est-ce que la prière ? Est-ce un besoin qui peut être apaisé ou une demande irréductible ? Qui parle en elle ? Et quelle est cette parole qui ouvre à ce qui n'est pas elle et qu'elle ne pourra jamais dire ?
Réléchissant sur la prière, Denis Vasse y repère ces éléments majeurs de la problématique du Désir que sont le Signifiant, la mort, la Loi. Une même structure pourrait-elle rendre compte de la problématique du désir et de celle de la foi ?
Adossée aux textes de Freud, de Jacques Lacan et de Serge Leclaire, l'analyse de D. Vasse s'étend à notre société actuelle, en ses manifestations les plus concrètes et quotidiennes : la relation pédagogique, notre rapport à l'objet de consommation, les aliénations du travail, le croyant dans le monde d'aujourd'hui. Dans ces situations, la foi rencontre les articulations fondamentales du besoin et du désir, de l'imaginaire et du symbolique, du savoir et de la vérité. Une réflexion sur la prière et la foi, qui a fait date et continue d'intéresser un public exigeant.
08/1997
Religion
Le Maître du désir. Une lecture de l'Évangile de Jean
Ce sont des pages fortes que nous offre Eloi Leclerc dans cet ouvrage. Il nous fait voir, dans l'évangile de Jean, la rencontre de la vie transcendante de Dieu avec la vie désirante de l'homme. Une rencontre où le désir de vie qui est au coeur de l'homme, loin d'être refoulé, est assumé, dilaté, au point de devenir le réceptacle de la vie divine elle-même. Jésus s'appuie sur ce désir, le réveille chez ses auditeurs et l'ouvre à une plénitude de vie inespérée dont lui seul a le secret.
De cette rencontre, l'homme sort transfiguré. Son humanité elle©même s'en trouve accomplie. A l'heure où des esprits désemparés se tournent vers les sagesses orientales, espérant y trouver le salut, il importait de montrer comment le Christ, selon Jean, se situe par rapport au vivant qu'est l'homme et à son désir de vie. La force envoûtante de ces pages vient de ce qu'elles allient la rigueur de l'analyse à l'envol de la vie, le destin de l'homme à la joie divine d'exister.
De cette rencontre, l'homme sort transfiguré. Son humanité elle©même s'en trouve accomplie. A l'heure où des esprits désemparés se tournent vers les sagesses orientales, espérant y trouver le salut, il importait de montrer comment le Christ, selon Jean, se situe par rapport au vivant qu'est l'homme et à son désir de vie. La force envoûtante de ces pages vient de ce qu'elles allient la rigueur de l'analyse à l'envol de la vie, le destin de l'homme à la joie divine d'exister.
11/1996
Philosophie
L'essence de l'authenticité. Une éthique du désir d'être
Je suis, moi, homme-femme du Congo-Zaïre et d'Afrique, comme toutes les autres personnes, un être humain authentique. J'ai un corps et un esprit, mes modes d'être et de penser, mes coutumes et ma culture propres, dont je suis fier, et que je tiens à protéger, à conserver et à faire progresser de moi-même et au contact des autres. De tous, mon coeur réclame reconnaissance, respect et égards. Mon corps de couleur a droit à être, droit à l'existence. Fermement, je le crois. Qu'il me soit laissé être ce que je désire être. Je désire être ce que je suis, dans mon essence et ma différence, avec l'innocence de ma sauvagerie certaine et la modestie de mes qualités éventuelles, toutes inhérentes à la race humaine. Je désire être libre, différent des êtres esclaves. Je désire être un autre, autre que des êtres enchaînés. Je désire être pur, propre des gales de faces aliénées, de visages artificiels minaudés, d'âmes et esprits travestis. Je désire vivre, vivre heureux et longtemps, le plus longtemps possible, comme les autres êtres humains du monde fait de justice et de liberté, d'égalité et de dignité. Telle est l'exigence éthique et pathétique de mon Authenticité, exigence criée d'un être humain d'un peuple d'âmes sacrées, qui simplement désirent être.
10/2017
Littérature française (poches)
Trois jours à Oran. Suivi de Le désir et la peur
15 septembre 2005, aéroport d'Orly. Anne et son père embarquent pour l'Algérie, où le père, timide et renfermé, est né il y a soixante ans et qu'il a quittée en 1961. Il n'y est jamais retourné. Depuis, l'Algérie est un sujet douloureux dans la famille. A la mort de sa grand-mère et en plein chaos sentimental, Anne décide qu'il est temps d'exorciser le passé et propose à son père de l'accompagner de l'autre côté de la Méditerranée. Peu importe ce qui les attend là-bas, un tel voyage, erreur ou victoire, ne peut-il pas donner sens à toute une vie ? Les vives et nombreuses réactions suscitées par la publication de Trois jours à Oran et les lettres qu'elle a reçues ont amené Anne Plantagenet à faire suivre l'édition de poche d'une postface inédite, Le désir et la peur.
01/2015
Communication - Médias
Communication et Langages N° 213, 2022 : #Foodporn. Les mobiles du désir
Ce dossier de Communication & langages intitulé " #Foodporn : les mobiles du désir " analyse les enjeux à la fois esthétiques, économiques et socio-politiques de la représentation visuelle de la nourriture sur les réseaux sociaux mobiles autour du mot-clé (tag) #foodporn. Peu d'ouvrages ou de revues en France se sont intéressés à ces usages et enjeux hormis deux numéros de Communication & langages " La médiatisation du culinaire " (n° 164) et " Alimentation et médias " (n° 206), parus en 2010 et 2020. Popularisées à travers des applications de messagerie telles qu'Instagram ou TikTok, les pratiques de photographies ou vidéographies mobiles (prise de vue, partage...) de mets culinaires interrogent les usages numériques de mise en scène de la vie quotidienne (notamment dans le cadre de voyages touristiques) mais aussi son esthétisation à travers des artefacts techniques (filtres, cadrages, métadonnées). Le partage de ces images #foodporn devient une pratique culturelle en tant que telle dont les enjeux touchent également des problématiques liées à l'économie du mobile et des plateformes socio-numériques. Le hashtag — ou mot-dièse — #foodporn fait partie des hashtags les plus populaires dans les pratiques socio-numériques mobiles. Cet équivalent d'un mot-clé est formé par la contraction des termes " nourriture " et " pornographie ". Il est censé désigner des images qui mettent en valeur des plats composés de nourritures caloriques et riches qui ont pour effet, en vertu des normes sociales contemporaines, de provoquer un sentiment de plaisir interdit à la manière des représentations pornographiques. Les pratiques #foodporn peuvent correspondre à une façon d'esthétiser la nourriture, au sens littéral, mais elles donnent aussi lieu à des modes expressifs parodiques. Ces pratiques ont également des retombées socio-économiques pour l'alimentation, cet objet-frontière que le développement des applications mobiles vient restructurer. On observe ainsi l'intégration de pratiques du #foodporn dans le répertoire culinaire des restaurateurs (snacking content), dans le marketing culinaire des food influencers ou celui de l'industrie digitalo-alimentaire qui adope les applications mobiles dans son modèle d'innovation. La pandémie du SARS-CoV-2 des années 2020 nous a permis d'observer le rôle central des smartphones et applications mobiles dans l'approvisionnement en nourriture ainsi que les pratiques photographiques focalisées sur la nourriture, les plats et les repas. Les mobiles du désir renvoient au mobile psycho-analytique de la prise de vue, au partage fétichiste de mets sous le tag #foodporn ainsi qu'à la matérialité mobile de la consommation et de la distribution alimentaire qu'incarnent les coursiers et les clients des applications de livraison de nourriture.
12/2022
Roman d'amour, roman sentiment
Un séduisant célibataire ; En souvenir de nous ; Le manège du désir
Un séduisant célibataire, Karen Booth Série "? Scandaleuses révélations ? " - Tome 2/3 Trois amies trouvent l'amour alors qu'un mystérieux ennemi menace de révéler leurs pires secrets... Les intentions de Taylor sont tout sauf romantiques quand elle gagne une soirée avec Roman Scott à une vente aux enchères. Ce qu'elle veut, c'est approcher le séduisant hôtelier afin de solliciter ses conseils pour le lancement de son hôtel. Hélas, elle perd vite son objectif de vue, en succombant au plaisir entre les bras de Roman. Un moment d'égarement qu'elle regrette d'autant plus que le sulfureux compte "? Petit Carnet Noir ? " menace bientôt de le dévoiler... En souvenir de nous, Jessica Lemmon La tentation. Voilà ce qui réunit Vic et Aubrey, sa trop charmante ex-petite amie. Mais quand, le lendemain, cette dernière est victime d'un accident et perd en partie la mémoire, leur relation devient plus ambiguë encore. Parce qu'elle a tout oublié de leur rupture, le rancher décide de jouer le jeu pour ne pas la brusquer. Une comédie dangereuse, car tout en comprenant qu'il aime encore Aubrey, Vic se demande comment elle réagira le jour où les souvenirs lui reviendront... + 1 roman gratuit dans ce livre : Le manège du désir, Dani Wade - réédité
02/2023
Littérature érotique et sentim
Céleste. Les dissymétries du désir - Du triptyque Julie-Ange, Céleste, Dolorès
"Salut mon écriveur préféré. J'ai "bouffé" ton bouquin en une fois, tant chaque page me révélait les invraisemblables secrets de la vie de mon frère et de sa femme. Je croyais bien connaître Céleste et Mark mais il semblerait que non... J'ignore la part de faux et d'invention dans ton roman, mais celle que je connais me paraît fidèle. Ma si douce et délicieuse belle-soeur était-elle réellement aussi cruelle et fourbe que tu la décris ? J'ai de la peine à croire que diminuée comme elle l'était, elle puisse être aussi haut dans la hiérarchie de la "Famille" et n'as-tu pas, d'ailleurs, pris des risques inconsidérés en révélant tant de secrets sur cette redoutable organisation ? Je ne savais pas pour papa... c'est horrible ! Comme tu le dis, j'étais trop petit pour comprendre et on s'est bien gardé de me dévoiler la vérité. Bien fait pour Léonardi ! Qu'il croupisse en Enfer ! La violence de certains passages m'a bouleversé... Inimaginable, la cruauté de la race humaine ! J'espère que la vengeance de Céleste n'est qu'une fabulation de ton imagination malade ! Je ne peux pas croire à tant de sauvagerie de sa part. Je préfère les scènes d'amour que je conçois beaucoup plus facilement ! Il faudra que je fouille dans les affaires de Mark pour retrouver ce fameux requiem... Nous avons décidément une famille très intéressante... déjà avec Julie-Ange... J'ai su que tu t'attaquais à "Dolores"? Dieu sait ce que je vais encore apprendre... Je me réjouis ! Titi"
12/2020
Ouvrages généraux
Requiem pour Nietzsche. Le désir d’être est tridimensionnel. Tome 3
Requiem pour Nietzsche est une illustration et un commentaire de la nouvelle anthropologie philosophique, celle de l'hétéronomie de l'être humain, en opposition radicale à l'anthropologie classique fondée sur l'illusion d'un homme souverain et autonome. L'incomplétude, structurellement ternaire, est la condition du désir d'être. L'être humain est institué par l'interdit : énoncé d'un surplomb symbolique -le Nom-du-père-, l'interdit est le fondement du manque et donc du désir. La forclusion du Nom-du-Père, que connait bien la psychanalyse, mène à la psychose sociétale. Son être-au-monde, c'est-à-dire son existence, se constitue de ses représentations du monde, dont la science contemporaine sait qu'elles sont frappées de péremption. Il n'y a pas de Vrai, pas de certitudes, seulement une errance progressive vers un horizon toujours en recul. Il y a enfin l'autre, celui dont l'altérité renvoie l'être humain au réel de son incomplétude. L'autre non pas comme-soi-même, mais celui qui précisément mène le sujet à la conscience du non-même, à la pensée de la différence.
04/2022
Essais
Le désir de détruire. Comprendre la destructivité pour résister au terrorisme
"Nul n'est un monstre, aussi monstrueux que ses actes aient pu être" La destructivité pousse les humains à vouloir détruire, objets ou autres humains, y compris eux-mêmes, leurs corps, leurs capacités émotionnelles, leurs repères identitaires. Les terroristes savent s'appuyer sur les conséquences de cette destructivité chez les adolescents, les adolescentes et les jeunes adultes fragiles pour recruter. L'auteur s'appuie sur sa longue expérience de psychanalyste pour développer une réflexion originale sur la tentation actuelle, inquiétante, de la destructivité en actes chez de nombreux adolescents, adolescentes et jeunes adultes et sur les moyens de la limiter. Il en montre les causes et les mécanismes ainsi que les effets traumatiques durables chez les victimes et leurs descendants. L'analyse des barbaries du XXe siècle ainsi que celle de six oeuvres littéraires majeures contribuent à cette réflexion. Ce livre s'adresse à celles et ceux qui sont préoccupés par le développement de la destructivité en actes chez de nombreux jeunes.
03/2021
Ouvrages généraux
Requiem pour Nietzsche. Le désir d’être est tridimensionnel. Tome 2
La relativité générale et la mécanique quantique font émerger l'épistémologie du Nouvel Esprit Scientifique, celui de Gödel : il n'y a pas de Vrai (supposé), donc ni certitudes ni croyances, mais seulement des axiologies, des modèles qui convergent vers la conformité à la réalité du monde. Il n'est pas plus vrai que la terre tourne autour du soleil que le soleil ne tourne autour de la Terre. La certitude fait place à la probabilité, à l'indécidable, à l'incomplétude ; le Vrai véritable restera toujours voilé au niveau d'un horizon en fuite perpétuelle. L'homme post-nietzschéen n'est plus une dupe. Et comme dit Lacan, le non-dupe erre : la trajectoire de l'humanité reste et restera une errance...
03/2022
Critique littéraire
Eidôlon N° 115 : Désir n'a repos. Hommage à Danielle Bohler
Ce volume Desir n'a repos, offert à Danielle Bohler par ses amis, collègues et anciens étudiants, propose une trentaine d'articles organisés selon trois champs de recherches universitaires au carrefour des disciplines, dans lesquels Danielle Bohler s'est investie et s'est illustrée, avec prédilection mais sans exclusive, tout au long de sa carrière à la Sorbonne Nouvelle-Paris 3, puis Michel de Montaigne Bordeaux 3 : imaginaire et symbolique ; normes, histoire et anthropologie ; femmes, féminin et féminité. Derrière l'hommage à une carrière bien remplie et le témoignage d'amitié à une collègue qui a déployé une chaleureuse énergie au service des études médiévales, cet ouvrage veut être un état des lieux, un bilan d'étape et une ouverture sur les recherches menées actuellement sur le monde du Moyen Age, ses mentalités et ses représentations, ses gens et ses oeuvres, dans leur richesse, leur mouvance, et leur diversité, sans cesse renouvelées.
12/2015
Couple, famille
Aimer sans mode d'emploi. Suivre les chemins de son désir
Notre fameuse " moitié " existe-t-elle vraiment ? Peut-on " gérer son image" dans la rencontre ? L'amour peut-il durer toujours ? Doit-on tout comprendre de l'autre ? et répondre à ses attentes ? Peut-on éviter l'ennui, l'indifférence ou l'hostilité ? L'infidélité est-elle inévitable ? L'amour est une aventure. Il surgit quand on oublie les méthodes infaillibles, les schémas classiques et les bons conseils, quand l'inconscient est de la partie. Ce livre nous révèle comment opère cet inconscient en amour, nous poussant parfois à reproduire les erreurs que nous nous étions pourtant promis d'éviter. Il nous aide à entrevoir ce qui à notre insu nous conditionne : préjugés, carcans moraux, héritages parentaux... Il nous invite surtout à écouter et suivre notre désir qui s'exprime au-delà de ces déterminismes. En nous ouvrant à une rencontre vraie avec l'autre, nous pourrons inventer et réinventer, au jour le jour, la relation qui nous convient.
05/2014
Sciences politiques
Les luttes fécondes. Libérer le désir en amour et en politique
L'effervescence du désir s'évanouit vite avec les règles qui veulent le canaliser. En amour comme en politique, le désir initial qui nous pousse à nous unir finit toujours par étre contenu dans un cadre qui souvent l'éteint. Le couple. Nos institutions politiques. Les élections. Dans ce livre enthousiasmant, Catherine Dorion dessine la possibilité d'un engagement joyeux et fécond, qu'il soit collectif ou intime. C'est exactement ce dont ont besoin, dans un climat social français plus tendu que jamais, toutes celles et ceux qui tentent de faire entendre leurs voix et dont les luttes n'ont jamais été autant réprimées. Ce livre parle du désir qui cherche à s'exprimer entre deux (ou cent mille) personnes, et de ce qui a été mis en place pour le garder emprisonné. Ce livre est un plan d'évasion.
02/2024
Ouvrages généraux
Requiem pour Nietzsche. Tome 1, Le désir d’être est tridimensionnel
Requiem pour Nietzsche est une illustration et un commentaire de la nouvelle anthropologie philosophique, celle de l'hétéronomie de l'être humain, en opposition radicale à l'anthropologie classique fondée sur l'illusion d'un homme souverain et autonome. L'incomplétude, structurellement ternaire, est la condition du désir d'être. L'être humain est institué par l'interdit : énoncé d'un surplomb symbolique -le Nom-du-père-, l'interdit est le fondement du manque et donc du désir. La forclusion du Nom-du-Père, que connait bien la psychanalyse, mène à la psychose sociétale. Son être-au-monde, c'est-à-dire son existence, se constitue de ses représentations du monde, dont la science contemporaine sait qu'elles sont frappées de péremption. Il n'y a pas de Vrai, pas de certitudes, seulement une errance progressive vers un horizon toujours en recul. Il y a enfin l'autre, celui dont l'altérité renvoie l'être humain au réel de son incomplétude. L'autre non pas comme-soi-même, mais celui qui précisément mène le sujet à la conscience du non-même, à la pensée de la différence.
04/2022
Littérature française
T'attendre. Quand le désir de grossesse se transforme en obsession
Quand le désir de grossesse se transforme en obsession Mon bébé, d'ici quelques jours, je saurai si tu t'es installé ou pas. Comme tous les mois, j'y crois fort. Hier, j'ai eu des nausées. Evidemment, je n'ai pas pu pas m'empêcher de penser : " Et s'il était là ? Et si c'était un début de grossesse ? " Bien sûr que ça peut être en lien avec les règles ou même la tartiflette abusée de la veille ! Mais j'ai envie d'y croire. Je continue d'y croire. Tarde pas trop quand même. Maxime, fleuriste de 39 ans, est une femme épanouie, en couple et maman d'un petit garçon de 3 ans. Mais une ombre ternit le tableau : ce deuxième enfant qu'elle désire tant et qui n'arrive pas... Difficile pour Maxime d'accepter qu'elle ne contrôle pas la création de la vie comme elle contrôle son planning. Face à l'absence de grossesse, l'attente s'installe et avec elle, l'espoir et le désespoir, l'incompréhension, la culpabilité, le sentiment d'injustice, la peur que ce bébé n'arrive jamais, et ce désir qui la ronge... T'attendre explore les émotions intenses et la souffrance invisible ressenties par une femme en quête de maternité.
05/2023
BD tout public
Le désir. Massages et autres petits délices qui boostent le couple
Lisa et Mickey, jeunes trentenaires, pépères, un peu mous, entretiennent leur amour en se vannant régulièrement. En couple depuis quelques années déjà, ils sentent les prémices d'une petite lassitude ; pour réchauffer les libidos engourdies, Mickey décide de se mettre a fond dans le massage avec cette toute petite arrière pansée très masculine... sur l'après massage. Cours du soir, recherches sur Internet, aides des potes, etc. tout y passe. Ou comment un homme va lutter contre le ramollissement autant des chairs que du désir amoureux pour essayer de dresser ses mains à ne pas piquer droit vers les fesses de sa partenaire adorée, mais se contrôler et malaxer, apporter chaleur et réconfort, libérer les tensions musculaires, effacer l es traumatismes d'une journée urbaine, pour retrouver sa position favorite d'amant premier. Non aux amours flasques ! Non aux molles libidos. Une suite à l'album l'AMOUR, avec plus de richesse dans les décors et de recherches sur les personnages
06/2005
Poches Littérature internation
Le bruissement du papier et des désirs
Ile du Prince-Edouard, au large du Canada, 1837. L'enfance de Marilla Cuthbert s'écoule, heureuse et paisible, dans le cadre enchanteur de la campagne, avec ses parents et son frère aîné, Matthew. A la mort brutale de sa mère adorée, Marilla se jure de veiller toujours sur son père et son frère. Mais aussi sur tous ces orphelins, ces fugitifs noirs-américains qui, traqués par les chasseurs d'esclaves, débarquent sur leurs côtes. Fidèle à ses principes, cette jeune femme éprise de liberté jettera toutes ses forces dans la bataille — au prix de ses désirs, au péril de sa vie...
02/2020
Pédagogie
Désirs à prendre. Récits de pédagogie institutionnelle
En classes, en écoles de devoirs et en équipes d'enseignants. Autant de lieux où il s'agit d'apprendre et de produire des savoirs à plusieurs. Autant de lieux où il s'agit de veiller au désir d'apprendre, aux désirs à prendre. Autant de lieux où il s'agit de se fixer des règles communes. Nourrie par les sciences humaines, la Pédagogie Institutionnelle installe des institutions ("Quoi d'neuf', responsabilités, conseil, ceintures...). Ces techniques et ces institutions, alliées à un questionnement éthique permanent, veulent prendre en compte chacun comme sujet, et favoriser la construction du groupe en collectif. Une pédagogie qui rend chacun et le groupe auteur de sa vie et de son apprentissage. Voilà ce que les récits de pratiques de cette étude tentent de montrer, afin de partager avec d'autres praticiens les richesses d'une pédagogie qu'ils travaillent chaque jour. Une pédagogie qui aujourd'hui plus que jamais offre des pistes de réponse aux défis liés au métier d'enseignant, d'éducateur, de directeur...
10/2010
Littérature érotique et sentim
L'initiation. Tes ordres sont mes désirs
Juliette Coutelier est une talentueuse journaliste tout juste embauchée dans le très convoité groupe Winthrope Press. Pourtant, son premier reportage à Roland-Garros est un véritable fiasco. La cheville foulée, son interview ratée... La jolie Parisienne est sur le point de craquer. C'est alors qu'un homme incroyablement séduisant vient à son secours... Darius Winthrope en personne ! Malheureusement, Juliette va découvrir une information capitale sur la famille Winthrope. Darius est-il prêt à tout entendre ?
05/2017
Littérature française
A l'ombre des désirs. Récit romanesque
Sous forme de récit romanesque Jeanne R. met en scène un portrait de femme, femme vue du côté coeur dans une histoire, deux histoires, trois histoires racontées pour n'en faire qu'une, celle d'une dame en noir, une certaine Louise qui d'une lumière vive tire son ombre. Grâce à l'alchimie de sa plume, Jeanne R. fait de son héroïne une sorte de reine. Voici quelques extraits de cette atmosphère intimiste construite autour de deux couleurs, le rouge du désir et le noir du mystère : "Louise, la Lyonnaise toujours de noir vêtue, était à elle seule la figure de l'artiste et n'avait d'autre arithmétique que le calcul de ses petits bonheurs. Il y avait en elle beaucoup plus de passion que de raison." "Se posant mille et une questions sur tout ce qui fait "une vie", cette dernière se demandait souvent : "Jusqu'où puis-je aller sans me perdre quand je suis amoureuse ?" A ce moment, sa tête se baissait et ses yeux se fermaient parce que le secret qui habitait son coeur n'était là que pour elle." "Cette femme singulière restait pure en ce qu'elle se voyait incapable de tricher avec ses propres sentiments. Elle était plurielle dans ses amours, assurément, mais elle était foncièrement fidèle."
05/2015
