S'il est minuit dans le siècle
Extraits
Policiers
Un siècle de faits divers dans les Côtes-d'Armor
Les faits divers ont toujours fasciné l'opinion. Jadis, des milliers, voire des dizaines de milliers de badauds se déplaçaient pour assister à ces grandes expiations collectives qu'étaient les exécutions capitales. Les historiens, pour leur part, les ont longtemps délaissés, estimant, sans doute à tort, qu'ils ne concernaient que la petite histoire. Pourtant, pour faire une radiographie d'une société à un moment donné, rien de tel que l'étude de ces événements, mineurs ou majeurs, qui échappent, dans les journaux, aux colonnes "culture" ou "politique". Après un dépouillement minutieux de la presse du département des Côtes-d'Armor, Thierry Jigourel nous livre ici, de la Belle Epoque au début du troisième millénaire, une somme où l'insolite le dispute au sordide et le pittoresque à l'horrible. Catastrophes, faits de société, crimes en série, infanticides, viols, attentats, règlements de comptes, épidémies ou encore naufrages alimentent cet ouvrage, qui satisfera toutes les curiosités. De l'assassinat des enfants de Trégueux par Jean-Baptiste Dagorne, qui fut exécuté en public, à l'affaire de la psychiatre de Guingamp surnommée "le Corbeau", en passant par la noyade de la famille d'Anatole Le Braz et par l'exhumation discrète, à Plourivo, des restes présumés de Pierre Quéméneur, l'associé de Guillaume Seznec, en 1953, c'est une copieuse moisson de faits divers ayant défrayé la chronique en leur temps que Thierry Jigourel s'est attaché à rassembler ici, pour notre plus grand plaisir...
06/2014
Critique littéraire
La faune brésilienne dans les écrits documentaires du XVIe siècle
Recensant 400 espèces animales, cet ouvrage analyse le contenu zoologique des principaux documents du XVIe siècle touchant le Brésil et éclaire ainsi le développement de l'histoire naturelle. Il étudie l'attention croissante portée à la culture indigène et son apport au lexique du portugais et du français.
Critique
La Faune brésilienne dans les écrits documentaires du XVIe siècle
Recensant 400 espèces animales, cet ouvrage analyse le contenu zoologique des principaux documents du XVIe siècle touchant le Brésil et éclaire ainsi le développement de l'histoire naturelle. Il étudie l'attention croissante portée à la culture indigène et son apport au lexique du portugais et du français.
01/2009
Théâtre
L'esthétique du tableau dans le théâtre du XVIIIe siècle
Ce livre trace l'un des chemins au long desquels le théâtre du XVIIIe siècle est parti d'illusion et d'émotion, au travers de la théorie, de l'architecture et de l'écriture dramatique, et les a trouvées avec la peinture. Philosophe et écrivain, passionné de théâtre aussi bien que de peinture, Diderot fut le théoricien de cette rencontre. Le "tableau dramatique" est la formule qui lui permit, près de trois quarts de siècle à l'art dramatique une seconde fondation quand trop fortement menacé par l'académisme. Résolument interdiciplinaire, cette étude propose la première synthèse sur la naissance d'un théâtre de l'image.
11/1998
Histoire régionale
La vie dans les Pyrénées du XVIe au XVIIIe siècle
Durant les trois siècles qui précèdent la révolution, la vie pyrénéenne conserve sa forme la plus originale. Les populations de la chaîne jouissent encore de leurs principaux pivilèges ; leurs relations avec le versant espagnol demeurent des plus étroites ; leurs contacts avec le "monde extérieur" s'avèrent assez épisodiques et superficiels pour ne point altérer leurs forces vives et spécifiques. Grâce à de nombreux documents, il est possible de reconstituer dans le détail la vie des Pyrénéens : leur vie publique (au sein d'organisations valléennes et communales très autonomes), leur vie de labeur (au champs, sur les pâturages, en forêt, au fond des mines, dans les villes thermales...), et leur vie privée (vie familiale, croyances, distractions...).
04/2021
Romans de terroir
Marie Talabot. Une Aveyronnaise dans le tourbillon du XIXe siècle
Née en 1822, Marie-Anne Savy, partie de rien, devient l'une des femmes les plus riches et les plus connues de la France du Second Empire. Elle connaît l'orphelinat, puis l'usine. En 1837, elle quitte l'Aveyron pour le Midi. D'abord engagée à son service, elle épouse Paulin Talabot, ingénieur visionnaire à l'origine de l'arrivée du chemin de fer en France. A Paris, elle fait de leur salon de la rue de Rivoli un lieu de rencontres où se croiseront Eiffel, Stephenson, Delacroix, Henner, Laurens ou Gavarni.
Midi-Pyrénées
Marie Talabot. Une Aveyronnaise dans le tourbillon du XIXe siècle
Née en 1822, Marie-Anne Savy, partie de rien, devient l'une des femmes les plus riches et les plus connues de la France du Second Empire. Elle connaît l'orphelinat, puis l'usine. En 1837, elle quitte l'Aveyron pour le Midi. D'abord engagée à son service, elle épouse Paulin Talabot, ingénieur visionnaire à l'origine de l'arrivée du chemin de fer en France. A Paris, elle fait de leur salon de la rue de Rivoli un lieu de rencontres où se croiseront de grands noms tels qu'Eiffel, Stephenson, Delacroix, Henner, Laurens ou Gavarni...
03/2024
12 ans et +
Young Elites Tome 3 : L'étoile de minuit
Adelina Amouteru ne souffre plus. Elle a tourné le dos à ceux qui l'ont trahie et elle s'est vengée, une dernière fois. Le règne du Loup Blanc est un triomphe, mais seulement par la cruauté dont fait preuve la reine. La noirceur qu'elle porte au plus profond de son coeur échappe à tout contrôle. Jusqu'au jour où un nouveau danger se manifeste. Adelina voit ses vieux démons se réveiller : toutes ses Elites sont menacées. Pour préserver son empire, Adelina et les Roses doivent s'allier aux Dagues pour mener une quête périlleuse. Mais cette alliance contre nature pourrait bien leur être fatale.
03/2017
Mondes fantastiques
Magie à Minuit Tome 3 : La dernière heure
Poussez la porte de la Poste de Londres à minuit... magie et frissons garantis ! Emily a sauvé par deux fois le royaume magique de Minuit, mais elle n'y est plus la bienvenue. Le royaume est tombé aux mains d'un parti anti-Jour, qui empêche Emily et les humains d'y entrer. Et la terrifiante Nocturne, avide de pouvoir et de destruction, est de retour, semant le chaos. Cette fois, cela pourrait bien être la fin du monde... Emily doit agir : avec son ami Tarquin, elle s'engage dans la résistance. Mais le temps est compté. Parviendront-ils à déjouer le plan de la Nocturne avant qu'il ne soit trop tard ? Un roman pour les enfants dès 9 ans.
Pocket jeunesse
Magie à Minuit Tome 3 : La dernière heure
Poussez la porte de la Poste de Londres à minuit... magie et frissons garantis ! Emily a sauvé par deux fois le royaume magique de Minuit, mais elle n'y est plus la bienvenue. Le royaume est tombé aux mains d'un parti anti-Jour, qui empêche Emily et les humains d'y entrer. Et la terrifiante Nocturne, avide de pouvoir et de destruction, est de retour, semant le chaos. Cette fois, cela pourrait bien être la fin du monde... Emily doit agir : avec son ami Tarquin, elle s'engage dans la résistance. Mais le temps est compté. Parviendront-ils à déjouer le plan de la Nocturne avant qu'il ne soit trop tard ?
10/2023
Littérature française
S'il s'en sort vivant !
En 1944, Yves Berger avait seize ans. Anton Steinmann, 24. L'un, élève de seconde, dans un lycée de Nancy. L'autre, natif de Hambourg, pilote de chasse, as de la Luftwaffe. Leur rencontre était improbable : elle sera dévastatrice. Une machination montée par le colonel d'aviation, Von Brunckel. Un professeur d'allemand, et sa solution inavouable, pour y faire échec. Un avocat ambigu qui, sous le regard de sa maîtresse au passé sulfureux, donne son feu vert. Quatre hommes déterminés, chargés de l'exécution de l'ordre fou. Le capitaine Steinmann et le collégien en seront les instruments. Dans cette noirceur, un rayon de soleil, Françoise, le premier amour du garçon. De la chancellerie du Reich, à un hôpital psychiatrique lorrain, Des caves sanguinaires de la Gestapo, au ciel de Meuse, théâtre d'un furieux combat aérien, Des rues obscures de Nancy, sous la botte nazie, à la géniale cathédrale de Cologne, le lecteur partagera les amours naissantes d'Yves, mais aussi, ses autres découvertes : le cynisme, l'érotisme, le sadisme. Et, la peur. Une question ne cessera de le harceler : " s'en sortira-t-il...vivant ? "
02/2012
Littérature française
Entrez dans la danse
Une étrange épidémie a eu lieu dernièrement Et s'est répandue dans Strasbourg De telle sorte que, dans leur folie, Beaucoup se mirent à danser Et ne cessèrent jour et nuit, pendant deux mois Sans interruption, Jusqu'à tomber inconscients. Beaucoup sont morts. Chronique alsacienne, 1519.
02/2018
BD tout public
Entrez dans la danse
Strasbourg, juillet 1518. La ville est soumise depuis quatre ans aux pires calamités. La sécheresse, les grands froids, la famine, la maladie... C'est ce qui explique pourquoi Enneline est allée précipiter son enfant depuis le pont au Corbeau. Ca et la folie de la danse qui s'est saisie d'elle tout de suite après. Nombreux furent ceux à entrer dans la danse à sa suite... certains jusqu'à la mort.
08/2019
12 ans et +
Les sorcières du Clan du Nord Tome 1 : Le sortilège de minuit
Poppy, adolescente rebelle, se fait renvoyer de tous les lycées qu'elle fréquente. L'innocente Clarée a du mal à se faire accepter par sa communauté secrète de sorcières. Leurs chemins n'auraient jamais dû se croiser. Pourtant, elle devienne inséparables. Et la rencontre avec le mystérieux Leo achèvera de bouleverser leurs destinées. Mais y a-t-il une frontière entre magie et réalité ?
03/2018
Genres et mouvements
Histoires de chasse. Traces et traques dans la littérature du XIXe siecle
En prenant pour fil directeur le célèbre "paradigme indiciaire" de Carlo Ginzburg, les contributions réunies dans ce volume interrogent la pertinence de la métaphore cynégétique pour qualifier le travail herméneutique, et montrent la plasticité des configurations qui la mettent en jeu.
08/2021
Histoire de l'art
Vivre la bataille ? Expérience et participation dans les arts - XVe-XXIe siècle
"Une bataille vraie n'est pas un tableau" dit Baudelaire dans ses Salons de 1859. L'art pos-sède-t-il alors une capacité véritable à rendre compte du combat ? Par sa démesure spatiale et temporelle comme par sa violence et par son désordre, la bataille a conduit à des innovations artistiques de forme comme de technique. Elle a poussé à l'émergence de dispositifs toujours plus immersifs dépassant les limites expressives des médiums afin de faire revivre des événe-ments insaisissables ainsi qu'une expérience hors du commun. Face aux ambitions des artistes, jusqu'où le spectateur devient-il acteur de la scène de bataille ? La spire historiée de la colonne Trajane, les galeries de batailles et les tentures modernes, les rotondes des panoramas ou encore les larges écrans du cinéma sont autant de dispositifs visant à produire une restitution vivante des faits militaires. Modernistes et contemporanéistes, histo-riens de l'art et de l'audiovisuel, envisagent ici les usages, les réceptions et les émotions en-gendrés par les représentations de batailles. Ces représentations touchent puissamment au re-gard, à l'esprit et au corps du spectateur aux prises avec la fiction du combat.
03/2023
Religion
Confession et contrition dans le bouddhisme chinois du Ve au Xe siècle
Confession et contrition dans le bouddhisme chinois du Vè au Xè siècle Le bouddhisme, comme tout système religieux, accorde, dans ses pratiques une palce importante à la confession et à la contrition. Mais il les conceptualise autrement que dans les religions judéo-chrétiennes. Présentes, dès l'origine, dans le bouddhisme indien, c'est en Asie orientale (Chine et Japon), domaine dont traite ce livre, que la confession et la contrition ont connu le plus grand essor. Elles concernent d'abord la communauté monastique, où la "confession" (tch'an-houei) joue un rôle de purification ; c'est surtout un rite de déclaration et de repentance des transgressions des règles de conduite monastique. Les moines chinois érudits, se fondant sur des traités traduit du sanskrit et des langues de l'Asie centrale, ont établi un lien entre la notion de vacuité et la confession des péchés : première étape sur la voie du salut, cette dernière mène aussi au paradis des buddha. Mais, selon les auteurs chinois, la vraie confession, celle qui purifie jusqu'à la racine, est la méditation sur le sens réel du "péché" (tsouei), qui, comme tout autre phénomène corporel ou spirituel, n'est que vacuité. Cette compréhension philosophique de la confession n'étant accessible qu'à une élite, des rites de confession y ont été substitués pour le fidèle, qui manque d'expérience religieuse et de pénétration philosophique. Celui-ci, durant sa méditation-confession, demande l'aide des buddha et bodhisattva divinisés. La réponse se manifeste sous forme de "vision" (siang). Les formules de confession rituelle prononcées par les moines renvoient non à des péchés déterminés, mais à toutes les fautes, commises en tout temps (passé, présent, avenir) par soi-même et par autrui. Pour les bouddhistes laïques, les traités de confession mettent l'accent sur la foi dans le Buddha et sa doctrine. Certains rites sont collectifs : la masse des fidèles assiste aux rites dits de "confession" (tch'an-yi) célébrés par les moines. Les dévots acquièrent ainsi de bons mérites et l'assurance d'un avenir paradisiaque.
01/1994
Histoire de France
Les âmes errantes. Fantômes et revenants dans la France du XIXe siècle
Dans le paysage historiographique français, cet ouvrage est pionnier. Des historiens s'y interrogent sur ces disparus qui viennent perturber les vivants dans une société à peine sortie de la Révolution, des guerres napoléoniennes, de la menace des épidémies (en particulier, l'épidémie de choléra de 1832). Ils ont joué le jeu de réfléchir à des objets parfois en marge de leur champ d'études et contribuent ainsi à faire exister ce sujet encore neuf en histoire contemporaine. Leurs textes montrent qu'une histoire sociale, culturelle, politique, religieuse des fantômes et autres revenants est non seulement possible mais fructueuse. Car les phénomènes surnaturels sont présents dans cette société française du XIXe siècle comme le montre, par exemple, la vogue des tables tournantes. Les croyances et les pratiques qui y sont liées peuvent être objets d'histoire, comme ils le sont déjà dans l'historiographie anglo-saxonne.
06/2012
Exégèse
L'Evangile selon Jean. Le comprendre tel qu'il fut écrit au Ier siècle
De nombreux ouvrages ont déjà été écrits sur l'Evangile de Jean. Alors pourquoi celui-ci ? Michel Armengaud se penche sur le texte de l'Evangile selon Jean, tel qu'il fut publié à la fin du Ier siècle, afin de le retrouver dans son authenticité et sa richesse. On sait en effet que le texte original a fait l'objet, ultérieurement, de commentaires, d'interprétations ou de traductions qui sont venus altérer, d'une certaine manière, les écrits primitifs. Il fallait donc étudier cet Evangile dans sa rédaction initiale, démarche dans laquelle l'auteur s'est lancé en analysant les versions grecques disponibles et en s'assurant qu'elles étaient fidèles aux premières éditions. Mais l'objet de ce livre ne s'arrête pas là : Michel Armengaud s'est également livré à l'interprétation du texte originel, y découvrant " les prémices d'une théologie chrétienne, véritable spiritualité à l'état pur ". Un essai remarquable qui apporte au lecteur un éclairage nouveau sur le testament spirituel de Jésus.
11/2021
Littérature francophone
Il y a eu deux ans...
Jean a été transplanté des reins, il y a eu deux ans, au mois de juin dernier. Avec son épouse Nadine, ils ont décidé d'aller à pied, jusqu'à Saint-Jacques-de-Compostelle. Mais en cours de chemin, une rencontre va les bouleverser, va venir interférer dans leur marche au point de ne presque plus voir les beaux paysages de l'Andalousie et de l'Extrémadure qu'ils sont en train de traverser. Ils se retrouvent alors brutalement confrontés aux souvenirs du don d'organe dont Jean a bénéficié et aux multiples questions qu'il pose. Troublés, assaillis d'interrogations et plongés dans une profonde réflexion, comment les différents personnages de ce roman vont-ils réagir ?
04/2021
Littérature étrangère
Ce pays est une grande île
Dans une île scandinave, le riche paysan Ravnkel prend à son service Einar, fils d'un paysan pauvre. Le jeune homme commet deux fautes dont la plus grave consiste à monter le cheval du maître. Ravnkel tue Einar d'un coup de hache. Traîné devant la justice par Saum, cousin d'Einar, il est condamné. C'est Saum qui se charge d'exécuter le jugement : avec une troupe d'amis il envahit la ferme de Ravnkel, le maltraite au point de l'estropier, l'oblige à lui céder tous ses biens et le chasse. Ravnkel, après avoir refait fortune, attendra durant des années le jour de la vengeance. Transposée dans le présent, cette saga islandaise est une histoire cruelle, sauvage même, écrite dans une langue simple, directe, qui fait vivre des personnages aux gestes lents et précis, à la parole rare et forte.
04/1980
Policiers
Il est mort les yeux ouverts
Ce vieux raté, assassiné comme un clochard dans un faubourg de Londres, et qui avait raconté sa vie triste et passionnée sur des cassettes, pourquoi me fascinait-il ? Étions-nous compagnons de misère dans notre mal d'amour, dans notre mal de vivre ?
12/1999
Histoire internationale
Est-il permis de critiquer Israël ?
" Je sais qu'il y a des gens qui, sans me connaître, me haïssent. Le pire c'est que certains sont de bonne foi, car ce qu'ils savent de moi, ce sont des propos déformés et non mes positions réelles. "
Auteur, en 2001, d'une note et d'un article sur le conflit israélo-palestinien, Pascal Boniface a été la cible d'une véritable campagne organisée qui a fait beaucoup de bruit dans la presse. Il met ici au jour une réalité singulière : l'impossibilité de critiquer le gouvernement Sharon sans encourir les accusations les plus extravagantes et des mesures de rétorsion qui s'apparentent au terrorisme intellectuel.
Les juifs de France sont divers, beaucoup d'entre eux critiquent le gouvernement d'Israël et se rattachent au parti de la paix, tandis que la droite et l'extrême droite ont lancé sur la " communauté " une OPA intolérante visant à rallier tous les juifs français à un soutien inconditionnel envers la politique de la droite israélienne. Dès lors, toute critique de la politique israélienne, toute tentative de traiter du conflit israélo-palestinien, est assimilée à une volonté de détruire Israël et à une position antisémite.
Pascal Boniface analyse ce mécanisme dangereux qui risque d'importer en France le conflit du Proche-Orient. Enfin, il donne des informations et des réflexions propres à rétablir une vision équilibrée sans laquelle aucune négociation de paix ne sera possible.
04/2003
Littérature française
Il est temps de se réveiller
La République de Diamané se réveilla en ayant deux présidents de la République pour un seul fauteuil. Au moment même où l'Afrique, de certains dirigeants de notre continent et l'Occident s'apprêtent à faire pleuvoir la mort sur la République de Diamané pour installer le président Balana Gadiana au pouvoir, comme le nouveau chef d'Etat. Je voudrais, à votre permission, m'adresser à vous en tant que jeune diamanéen et africain, des siècles durant, nos pères, mères, nos frères et soeurs... bref nos aïeuls ont été traités comme des sous-hommes par les colonisateurs. Leurs corps ont porté des années et des générations entières les marques et autres stigmates de ces humiliations de tous genres. Au 19e siècle, Dieu a entendu les cris des nôtres et l'esclavagisme et la traite négrière ont pris fin. Un siècle plus tard, nos Etats africains ont été déclarés indépendants par les maîtres d'hier, et la destinée de notre continent mis entre nos mains selon leurs propres termes. Hélas, ce n'était que duperie et tromperie. L'asservissement de l'homme noir par l'homme blanc n'avait changé de méthode, sinon l'Occident, en particulier la France, pour les pays d'Afrique francophones, a toujours été celle qui décide de la marche de nos Etats. Il est temps que l'Afrique se réveille !
05/2014
Littérature française
Encore faudrait-il que la danse vous aime!
Cinquante ans... Déjà ? Cinquante ans... Seulement ? Au choix, selon la génération à laquelle on appartient ! Mais cinquante ans qui ont vu fleurir des générations de jeunes danseurs de plus en plus talentueux. A travers ce récit, j'ai voulu refaire le chemin à l'envers : il y a cinquante ans, je "balbutiais" mes premiers pas de danse au sein d'une association de quartier dans de bien modestes conditions ! Et ce furent cinquante ans de progrès incessants de cet art enchanteur qu'est la danse classique. J'ai souhaité apporter ici mon modeste témoignage sur cette époque qui, même si elle peut sembler révolue, annonçait les avancées considérables effectuées dans tous les domaines au cours de ces dernières décennies, et également rendre hommage aux "maîtres" qui ont jalonné mon parcours. Je les en remercie et je souhaite aux professeurs et jeunes danseurs qui prendront le relais de savoir entretenir la flamme nécessaire pour continuer de perpétuer la beauté de cet art magique qu'est la danse classique.
08/2015
Espagnol apprentissage
Réalisme(s) dans la fiction espagnole contemporaine (XIXe, XXe, XXIe siècles)
Soupçonnant le réalisme d'être beaucoup plus complexe et opaque qu'il n'y paraît, d'être capable de se redéfinir et de se réinventer avec chaque époque pour mieux bouleverser alors notre vision et notre compréhension du réel, les chercheurs de la NEC+ se sont proposé ces dernières années d'observer l'évolution et les diverses manifestations du réalisme dans le cadre de la fiction narrative espagnole des XIXe, XXe et XXIe siècles. Aussi nous livrent-ils ici une vingtaine d'études embrassant un large éventail d'écrivains (Emilia Pardo Bazán, Leopoldo Alas, Vicente Blasco Ibánez, Pío Baroja, Rosa Chacel, Ana María Matute, Elena Quiroga, Alfons Cervera, Fernando Aramburu, Francisco Umbral, Marta Sanz, Cristina Morales, Pablo Gutiérrez, José Ovejero, Elvira Navarro, Gustavo Martín Garzo, Juan Bonilla, Juan Jacinto Munoz Rengel, Alejandro López Andrada, Juan Marsé et d'autres encore) dont la "veine réaliste" est chaque fois questionnée ou repensée. Autant d'études, et une réflexion collective, qui prennent appui sur le précieux éclairage apporté par Geneviève Champeau sur "quelques clichés sur le réalisme" et sur le passionnant témoignage des écrivains Isaac Rosa et Marta Sanz, enclins à se demander si le réalisme est toujours une représentation du réel.
01/2021
Critique littéraire
Littératures et musiques dans la mondialisation (XXe-XXIe siècles)
A l’heure où la world literature, la «littérature-monde» et les «musiques du monde» s’imposent sur les scènes culturelles occidentales, cet ouvrage propose une réflexion croisée sur l’histoire de la musique et de la littérature dans le processus de mondialisation contemporain. Mettant en regard les travaux de musicologues, historiens et spécialistes de la littérature, il analyse la circulation des écrits et des répertoires, la fabrication des scènes artistiques et la réception des oeuvres au-delà des frontières dans la perspective d’une histoire des relations culturelles internationales. L’étude des oeuvres et des publics, des modes d’appropriation des genres littéraires et musicaux venus d’ailleurs sont au centre de l’enquête, comme celles des transferts culturels, des métissages et des nouvelles identités littéraires et musicales transnationales. Conçu en quatre parties, «diplomaties culturelles», «interprétations et réceptions», «traduction et échanges culturels internationaux», «culture monde et mondialisation culturelle», ce livre apporte un nouvel éclairage sur l’histoire des échanges culturels des débuts du XXe siècle à nos jours. La place des littératures et des musiques de l’Autre dans l’espace public, la manière dont elles transforment les sensibilités et contribuent à modifier les identités collectives en constituent le fil directeur.
02/2015
Art, culture
Féminismes et artivisme dans les Amériques (XXe-XXIe siècles)
"Y la culpa no era mía, ni dónde estaba, ni cómo vestía" , chantaient des femmes aux yeux bandés dans différentes villes d'Amérique latine en novembre 2019. Cette performance créée par le collectif féministe Las Tesis, a fait le tour du monde. Elle montre la force et la vitalité de l'artivisme dans les Amériques. En 2017, un colloque intitulé "Féminismes et Artivisme dans les Amériques (20e-21e siècles) s'est tenu à l'Université de Rouen et a proposé différentes analyses sur cette thématique. Ce volume monographique est le résultat de cette réflexion collective. Il s'intéresse à la diversité des théorisations et des mobilisations féministes du continent américain, très dynamiques historiquement et de plus en plus visibles depuis la fin du 20e siècle. Le féminisme des Amériques est pluriel et possède une généalogie propre. Ce volume s'attache à décliner ses différentes formes, à savoir, chicano, décolonial, lesbien, queer, entre autres. L'originalité des actions féministes de la région provient de la mobilisation politique de genres artistiques, qu'ils soient musicaux (rap, reggaeton), picturaux ou des arts visuels. Cet artivisme joue ainsi un rôle central dans les formes d'action du continent et ce volume présente leur diversité, leur richesse et leur force créatrice et politique.
04/2021
Littérature française
Paris et Versailles il y a cent ans
Description des ouvrages de peinture, sculpture, architecture, gravure, miniatures, dessins et pastels exposés dans les salles du Musée de Versailles, le dimanche 1er juillet 1888 / Société des amis des arts du département de Seine-et-OiseDate de l'édition originale : 1888[Exposition. Versailles, Musée de Versailles. 1888]Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
01/2017
Policiers
Il était une fois dans les Etats de Savoie Tome 5 : Le mystère de la pyramide
LA REFLEXION sur la définition d'une "identité", qu'elle soit nationale, groupale ou communautaire, et. en contrepoint, les difficultés engendrées par la reconnaissance de multiples formes de "diversité" ont pris une place centrale dans le débat public de la plupart des pays européens au cours des dernières années. Ces questions font par ailleurs l'objet d'un nombre croissant de créations artistiques, particulièrement révélatrices des tensions inhérentes au double mouvement d'affirmation et de différenciation identitaires. La question de l'exil et de l'intégration soulevée par l'intensification des flux de migration internationale contribue à mettre en évidence les paradoxes de la rencontre, voire de la confrontation, entre maints aspects de la culture d'origine et de la culture du pays d'accueil. Cet ouvrage aborde les thèmes de l'identité et de la diversité en croisant les regards des chercheurs en sciences sociales et littérature contemporaine avec ceux d'acteurs de la " diversité " dans une perspective comparative internationale, et vise à proposer des pistes de réflexion sur ces notions controversées, fluctuantes, polymorphes.
09/2019
