Maurice Chassin
Extraits
Romans de terroir
La Pierre au mercier
Juin 1943 : la France est occupée. Les réquisitions allemandes épuisent les réserves et la famine menace les villes. Gilou et son frère Marcel sont alors envoyés à la campagne pour échapper aux privations. À la ferme, si la table est bien garnie, seuls ceux qui travaillent mangent et Gilou devient berger à neuf ans. De la découverte de la vie paysanne à la réalité de la guerre, c’est un drame plus proche encore qui va bientôt toucher le petit berger, devenu détenteur d’un trop lourd secret.
11/2012
Romans de terroir
Le Secret de Jean
Jean Roche, jeune coupeur dans une usine de confection, survit à la Première Guerre mondiale, mais un mystère plane sur lui. Sans voix, sans émotion et sans mémoire, qu'a fait ou vu le poilu pour être à ce point traumatisé ? Soeur Adèle, Isabelle, Joseph Roche ainsi que Barnabé et Clément Matrat refusent la fatalité et, chacun à sa manière, s'emploie à épauler l'homme blessé " dans son dedans " pour qu'il revienne à la vie, à la vraie, celle des hommes, de la bonne amitié et de l'amour...
08/2019
Romans de terroir
Le chêne foudroyé
Fruit des amours tardifs de Rosa et Eugène, modestes paysans, Fernand a la réputation d'être un peu simple. Timide à l'excès, il est toujours gêné par ses grosses mains qu'il dissimule de son mieux, par ses oreilles qui rougissent dès qu'il se sent observé... Sévère et bigote, sa mère le rabroue souvent tandis que son père lui porte une attention affectueuse. Mais on se parle peu à la ferme... Lorsque la vie se fait trop rude, Fernand se réfugie sous un chêne isolé. Sa vie toute simple prendra, à l'occasion d'un drame familial, un tournant décisif. Maurice Bouchet conte ici avec délicatesse un destin que d'aucuns qualifieraient d'ordinaire. Fernand, touchant et vrai, trouvera quelque soutien sous le regard amical du Grand et prendra pied dans la vie.
02/2020
Romans de terroir
Les Souliers ferrés
Jeannette est institutrice au village. Sur le chemin de l’école, elle croise le chantier de chemin de fer où des prisonniers allemands travaillent. Michaël Berard, l’un d’eux, parle français et devient ainsi traducteur officiel. Un jour, alors qu’il consulte une carte géographique dans l’école du village, il tombe nez à nez avec Jeannette…
02/2007
Sciences politiques
La terre et des morts. Suivi de La Querelle des nationalistes et des cosmopolites
Nous, Lorrains, nous ne sommes pas Français, parce que la France est la fille "aînée de l'Eglise" ni parce qu'elle a fourni au monde la "Déclaration des Droits de l'Homme", nous n'avons pas adhéré à la Patrie comme à un esprit, comme à un ensemble de principes. En fait, nous sommes venus à la France parce que nous avions besoin d'ordre et de paix et que nous ne pouvions en trouver ailleurs. Notre patriotisme n'a rien d'idéaliste, de philosophique ; nos pères étaient fort réalistes. Et pourtant il est bien exact que nous tendions vers la France plutôt que vers l'Allemagne, parce que celle-là est une nation catholique, et c'est encore vrai que les conquêtes civiles de la Révolution et les gloires militaires de l'Empire ont gagné le coeur de notre population. Ainsi, notre patriotisme est fait de tous les éléments que les dialecticiens s'efforcent de maintenir séparés et en opposition.
10/2016
Critique littéraire
Singulier pluriel. Conversations
" Ce qu'on dit de soi est toujours poésie ", écrivait Ernest Renan, phrase mystérieuse, oraculaire, dont on ne retiendra ici que le verbe " dire ". C'est entre fiction et diction, répondant aux questions d'universitaires et de journalistes, que Maurice Olender donne dans ce livre de Conversations quelques clés de son rapport à la lecture, au savoir, à l'édition. En lisant Singulier Pluriel, on est frappé par l'importance que l'auteur accorde à la parole, aux tensions et liens entre l'oralité et l'écriture. Archéologue de formation, auteur d'une oeuvre multiforme, Olender travaille sur les sexualités extrêmes, l'origine des langues et les mythologies modernes de la " race ". Intellectuel engagé, doté d'une conscience aiguë de la " responsabilité sémantique " et de la fragilité des démocraties, il est aussi le créateur de " La Librairie du XXIe siècle ", une collection au rayonnement international. Ce livre fait entrer les lecteurs dans la fabrique d'un funambule, chercheur indiscipliné qui conçoit l'érudition comme une forme de poésie et la pensée comme une aventure. On y trouvera des paroles, devenues traces écrites d'un cheminement intellectuel et sensible, le rappel de compagnonnages, une esthétique de l'amitié. Car lire, écrire, éditer, c'est tout ensemble se situer dans le monde, rendre les savoirs accessibles, construire un univers entre réel et fiction, une " Librairie ". Christine Marcandier Maurice Olender est historien (EHESS) et éditeur (Seuil). Il a publié notamment Les Langues du Paradis (1989), Race sans histoire (2009) et Un fantôme dans la bibliothèque (2017).
09/2020
Littérature française
La ferveur du souvenir
"La guerre qui hantait la chair des combattants habite aujourd'hui la mémoire des vivants. Elle perdure dans les papiers et les objets, les images, les paroles et les écrits qui en perpétuent l'histoire et la présence diffuse. Tel un trait d'union, Genevoix en restitue la violence et l'émotion, en dessine l'empreinte. Comme Ceux de 14, comme les commémorations, ses analyses, ses discours et ses évocations sont des gestes de remembrance et de piété qui défendent la paix, portent l'espoir et décantent un trouble qui ne pourra jamais "se clarifier jusqu'au tréfonds". Entre devoir de mémoire et chaos des reviviscences, l'écrivain obéit à un désir de se souvenir qui défie le temps. Dans le même mouvement, le lecteur qui écoute sa voix vive, et le pèlerin qui voit tourner les éoliennes sur le plateau dénudé de la Vaux-Marie, n'ont qu'à fermer les yeux pour se ressouvenir des clameurs, des fusillades, des "feux de l'orage" aux confins des ténèbres et sentir la présence des hommes à leurs côtés".
10/2013
Littérature française
Un monde mouvant et sans limites. Tableau de l'amour macabre, premiers poèmes et autres écrits
Le nom de Maurice Heine (1884-1940) est indéfectiblement lié à celui du marquis de Sade dont il fut le premier éditeur scientifique. Proche ami de Breton, Bataille, Klossowski, Gilbert Lely ou encore Henri Pastoureau, il est également un poète, un érudit et un révolutionnaire. Son oeuvre aussi fascinante que méconnue révèle ici, par elle-même comme par la riche présentation qu'en donne Georges-Henri Morin, sa crépusculaire intensité, de ses premiers poèmes édités avant 1920 jusqu'à l'inédit Tableau de l'amour macabre - une étude autour du sergent Bertrand, nécrophile ayant défrayé la chronique en 1849 - en passant par quelques-uns des articles qu'il donna à la revue Minotaure dans les années 1930. De ceux-ci nous avons retenu diverses études sur la représentation des prodiges de l'Apocalypse, des divinités tibétaines, des saints martyrs, une "Note " sur les paresthésies sexuelles ainsi qu'une curieuse pièce amphithéâtrale réunissant les ombres du Divin Marquis, de Jack l'Eventreur et du professeur Brouardel, spécialiste de médecine légale. Cet ensemble témoigne des recherches constantes de leur auteur sur ce qui lie la sexualité et la mort, notamment dans les pratiques perverses de certains vivants, lesquelles lui livrent accès au "monde mouvant et sans limites" qu'est l'être humain et dont Sade lui avait désigné les chemins. Au-delà de leur aspect documenté et scientifique, c'est à une expérience poétique et esthétique que nous convient ces textes, dont la saisissante iconographie, choisie par Heine lui-même pour accompagner ses articles, donne la mesure.
01/2021
Sciences historiques
1948 La grève des mineurs du bassin de la Loire. L'histoire en partage
Un voyage passionnant à travers le bassin minier de la Loire auquel nous sommes conviés pour découvrir les 9 communes encore en activité minière après la Nationalisation des Charbonnages. Rien d'uniforme entre elles, ces communes marquées par leur héritage socio-politique, ont diversement vécu ce moment-passion que fin la grève de 1948. Durant cette grève, le chemin des mineurs fut croisé par de multiples acteurs qui a leur manière ont interféré avec les événements : les forces de l'ordre, les ingénieurs et les gouverneurs, les immigrés, les femmes, l'Eglise, les bénéficiaires de la solidarité. Chaque fois, l'étude des archives et l'appel aux témoins permettent de découvrir d'autres univers, d'autres stratégies face aux événements. Se profile une fresque de la société française encore engluée dans les héritages de la guerre et déjà agitée par les prémices d'un profond renouvellement.
10/2017
Littérature étrangère
Contes des peuples de la Chine. 2e édition
Jadis vivait un khan que tout le monde appelait le khan volant. Durant sa jeunesse, il s'était enamouré d'une jeune fille très belle, une fée, ressemblant à la lune. Ses yeux brillaient comme l'or. Le khan la chercha dans le monde entier sans parvenir à la trouver. D'un magicien, il apprit de voler en l'air. Il chercha sa beauté dans le ciel durant trente ans, en vain. En désespoir de cause, il la fit dessiner et peindre selon ses indications. Il cacha le tableau dans une salle du trésor de son palais. Il se dit : "Pour moi, cela suffit. Me voilà d'âge mûr. Il est temps que je fonde un foyer". Il épousa une autre femme, qui lui donna un enfant du nom de Jiangde Bator ("le preux"). Ayant atteint quinze-seize ans, ce garçon devint un hardi gars. Sans pareil ! Un jour, il eut un éclair. S'il fouillait les salles du trésor de son père ? Il se mit à examiner les quarante salles. Il en fouilla trente-neuf. Mais pour la quarantième, pas de clef. Il fouilla, tortura la serrure en vain. Il appela sa mère, la supplia de lui trouver la clef.
08/2012
Littérature étrangère
Contes et légendes des pays de l'Inde
Voici bien longtemps, quand les Durrani avaient conquis le Pendjab, il y avait un petit village habité seulement de tisserands. Tandis que les Durrani parlaient persan, les tisserands ne savaient que le penjabi. Quand les collecteurs de taxes venaient au village, ses habitants ne pouvaient pas expliquer leurs comptes, ni se plaindre. Ils étaient obligés de payer sans protester. Alors, les tisserands tinrent conseil, et décidèrent de donner chacun dix roupies, afin d'offrir un voyage à deux de leurs hommes les plus sages, à Kaboul ou au-delà, pour qu'ils rapportent une provision de persan. Aussitôt, deux sages à barbe grise, dont la sagesse était légendaire parmi les tisserands, partirent pour un long voyage. Ils cheminèrent au-delà de la ville de Peshawar, passèrent la passe de Khyber afin de se procurer la précieuse denrée. A chaque village, ils s'arrêtaient et demandaient : - Avez-vous du persan à vendre ?
05/2013
Littérature étrangère
Contes et légendes du Japon. Edition revue et augmentée
Jadis vivait un couple pauvre sans enfants. Les deux époux prièrent le dieu de leur accorder un héritier. Un jour, le vingt et unième après leur prière, leur vœu s'accomplit. Comme le mari balayait la cour, il ramassa un haricot. Il le pila. La farine jaune en fut goûtée et trouvée délicieuse. Ils en firent de la soupe. Ils furent ravis de ce repas. Le haricot ne grandit pas mais devint un bon petit garçon. Un jour, à ses treize ans, il demanda un bol et une baguette à ses parents, qui les lui accordèrent. - Je me rends à la capitale ! dit Haricot. Il grimpa dans le bol, rama avec la baguette, et vogua au cours de la rivière.
Religion
CEUX QUI PERDENT LA FOI
C'est un fait : beaucoup de chrétiens, et pas seulement des médiocres, abandonnent.
Ils ont été croyants, pratiquants, mitants. Ils ont cherché à vivre leur christianisme, et même à le communiquer.
Mais ils ont "perdu la foi".
Qu'en penser ? Et que leur dire ?
Les condamner, c'est trop facile. Les plaindre, c'est à la fois condescendant et vain. Vouloir les ramener, c'est trop souvent les éloigner davantage.
Si nous cherchons avec eux le dialogue, ce dialogue tant vanté mais si rare, avouons d'abord que leur rencontre nous met en question. Et pas seulement dans nos actes. dans notre foi.
Acceptons de porter en nous la crise qu'ils ont soufferte. Portons-la par la foi. Alors, peut-être, ne serons-nous plus désorientés devant eux, parce que nous ne chercherons plus à avoir raison contre eux.
Nous serons comme celui que nous prétendons servir à leur service.
10/1991
Ethnologie
Okoubaka. Nouvelles d'un monde
Dans leur vol erratique, j'accompagnais les grues auxquelles les désordres de la guerre avaient fait perdre leurs repères. Je ne sais si elles ont enfin retrouvé leur voie, mais, avec elles, le moment d'un rêve, il me semble continuer à vagabonder, glanant ici et là quelque souvenir pouvant donner un sens à l'aventure où je m'étais engagé. Okoubaka, l'arbre mangeur de forêts, aurait-il jeté un sort aux planteurs de cacayoers qui l'ont privé de son milieu de vie ? Kliu, le tigre, a-t-il survécu au chasseur dont il s'était fait un ami ? S'il reste, à l'écart des grandes routes maritimes, des îles au passé préservé, ne tarderont-elles pas à être dépouillées de leurs secrets par des aventuriers inconscients ? Dans une langue poétique, fleurie, au style très original, l'auteur nous livre un bouquet de nouvelles quasi fantastiques dont l'humour corrosif tempéré de tendresse rappelle irrésistiblement certaines histoires de Jack London, dont le récit de sa croisière sur le Snark, aux îles Salomon, ainsi que le chef-d'oeuvre de Victor Segalen consacré à la Polynésie, Les Immémoriaux. En effet, si chacun des récits présentés ici relève bien de la fiction littéraire, tous leurs ingrédients et contextes sont authentiques, puisés à la source de l'expérience de l'auteur, en France durant la guerre et, surtout, lors de ses séjours ethnographiques et botaniques au coeur des ultimes univers forestiers demeurés libres, en Afrique, à Madagascar, à Vanuatu, en Nouvelle-Calédonie, à Sumatra, et sur les hauts plateaux du Vietnam.
04/2012
Histoire de France
L'ABBE GREGOIRE, DEFENSEUR DES JUIFS ET DES NOIRS: REVOLUTION ET TOLERANCE
L'abbé Grégoire est un personnage peu connu de l'histoire de la Révolution française. Il mérite pourtant de l'être car il est un des rares qui durant toute sa vie publique, s'est refusé à toute compromission, a maintenu ses engagements éthiques et religieux avec une intransigeance farouche, face à tous les dangers. Très tôt il s'est lancé dans le combat pour l'émancipation des Juifs ; il a été leur ardent avocat jusqu'à ce qu'ils accèdent totalement à la citoyenneté française. Il a maintenu avec eux, par la suite, des relations très cordiales jusqu'à sa mort. Parallèlement à ce combat, il s'est dévoué totalement à la cause des Noirs dans les colonies d'Amérique, esclaves, affranchis ou métis. Il a lutté contre l'odieuse traite des Noirs puis a apporté son appui à la nouvelle république de Haïti, née de l'insurrection de ces populations contre le despotisme colonial. L'abbé Grégoire ne s'est pas limité à ces deux problèmes, il combattit pour l'abolition des patois, la création du Conservatoire des Arts et Métiers. Il lutta contre l'ultramontanisme et l'intolérance religieuse. Malgré un certain nombre de réserves faites par les historiens concernant les multiples aspects parfois contradictoires de ses prises de position, il reste durant cette période tumultueuse de la Révolution, de l'Empire et de la Restauration, l'homme qui a su garder intactes ses convictions et a toujours ardemment milité pour les Droits de l'Homme.
01/1992
Policiers
Le pont qui s'effondre
Après Les Milliards d'Arsène Lupin (2015) et Le pardessus d'Arsène Lupin (2016), les éditions Manucius prolongent avec Le pont qui s'effondre l'exhumation de textes inédits du plus gentleman des cambrioleurs. L'agence Barnett & Cie de M. Leblanc paraît chez Pierre Lafitte en 1928. Sa version américaine est publiée l'année suivante à New York sous le titre Arsène Lupin intervenes (Macaulay Company), mais mystérieusement elle comporte une aventure de plus. Il s'agit de The bridge that broke dont nulle trace ne subsiste (du moins pour le moment) en français. Mais cette version venue d'outre atlantique comportait également une préface où sont décrits les principaux personnages et les rapports qu'ils entretiennent, ainsi qu'une postface qui correspond à l'épilogue - un peu plus développé que celui de la version connue - du dernier épisode de L'agence Barnett & Cie ("Béchoux arrête Jim Barnett "). Ce sont ces trois textes totalement inédits en français qui sont ici traduits et pour tous les amoureux d'Arsène Lupin, cette édition du Pont qui s'effondre constituera une véritable découverte.
11/2017
Littérature française (poches)
La boîte à pêche
Dans La Boîte à pêche (1926), la jubilation du pêcheur, sur les bords silencieux de la Loire entre ciel et roseaux, rejoint celle de l'écrivain, qui sait nous rendre sensibles sa joie et sa passion du champêtre. La Boîte à pêche, ou la célébration lyrique d'une certaine forme de bonheur.
02/2005
Histoire de France
Madame Geoffrin. Femme d'influence, femme d'affaires au temps des Lumières
Lieux de sociabilité certes, mais surtout lieux de pouvoir à travers lesquels de nouvelles élites, celles de la finance et de l' " industrie ", s'affirmèrent socialement, les salons des Lumières ont joué un rôle historique capital. En lançant les écrivains et les artistes, en répandant les idées nouvelles, en faisant et défaisant la réputation des hommes d'Etat, en drainant vers la Ville (et non plus vers la Cour) l'Europe de la création et de la pensée, les maîtresses de maison de cette époque ont écrit une page fascinante de l'histoire des femmes, car elles ont brisé le modèle qui les réduisait à l'état de pourvoyeuses de dots et de génitrices. Mme Geoffrin est certainement celle qui est allée le plus loin dans cette voie. N'ayant pour elle ni la naissance (elle devait son opulence à son mariage, à quinze ans, avec un barbon, caissier " de la Manufacture des Glaces de Saint-Gobain), ni l'esprit de galanterie, ni la culture (son orthographe est très approximative), elle usa, pour supplanter ses rivales, notamment Mme du Deffand, de sa force de persuasion, de son entregent, de sa capacité à se servir des uns pour attirer les autres. Vaniteuse bien sûr, fière de ses prises de guerre et soucieuse de toucher les gens importants, elle visait à gagner la confiance des décideurs politiques, par exemple pour faire renouveler le privilège royal de Saint-Gobain ou consolider sa position d'actionnaire principale. Peut-être même s'est-elle faite femme d'influence pour être meilleure femme d'affaires... Ses liens avec Catherine de Russie ou avec le roi de Pologne Stanislas Poniatowski, en tout cas, semblent l'avoir mobilisée davantage que sa familiarité avec Fontenelle, Montesquieu ou Van Loo. De la même façon, ses relations orageuses avec sa fille, Mme de La Ferté-Imbault, qui tenait salon avec elle et qui prit plus tard sa suite, ne furent jamais dépourvues d'arrière-pensées financières. Femme de tête intelligente et énergique, Mme Geoffrin méritait bien cette biographie entièrement nouvelle. Exploitant avec une science et un talent littéraire exceptionnels une masse d'archives absolument inédites, Maurice Hamon renverse bien des idées reçues sur son héroïne et plus généralement sur le XVIIIe siècle. Son livre modifie en profondeur notre vision et dissipe nombre d'erreurs et de mièvreries colportées par une historiographie paresseuse.
11/2010
Beaux arts
Histoire du Panthéon. De l'église Sainte-Geneviève au temple républicain
Entée sur un large millénaire de dévotion des humbles et des rois envers sainte Geneviève, la décision que prit Louis XV, en 1714, de lui dédier une nouvelle église sur sas montagne , trouva en Jacques-Germain Soufflot l'architecte audacieux qui lui donna corps dans un édifice grandiose. Trop grandiose, peut-être. L'ouvrage, déjà objet de controverses, n'était pas achevé que la Révolution s'en saisit et en fit le Panthéon français, mausolée des grands hommes. Ce fut le premier dune série singulière d'avatars. Le XIXe siècle vit chaque régime politique s'approprier le monument qui dominait alors Paris. Croix, drapeaux et essais de statues monumentales alternèrent sur son dôme ; quatre frontons se succédèrent sur sa façade ; à deux reprises, le sang coula sur ses dalles. Cela jusqu'à ce qu'en 1885. l'hommage national à l'homme dont la plume avait vibré de toutes les fièvres de son siècle offrît à la III République l'occasion de le figer en Panthéon. Le présent récit fait revivre les phases de cette histoire tumultueuse, où se lisent plus largement les soubresauts de l'histoire nationale pendant un siècle et demi.
05/2019
Beaux arts
Théories, 1890-1910. Du symbolisme et de Gauguin vers un nouvel ordre classique. 4e édition
Théories (1890-1910). Du symbolisme et de Gauguin vers un nouvel ordre classique, par Maurice Denis, 4e édition Date de l'édition originale : 1920 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Littérature française
Le rapt de Lolita
Et si Nabokov, dans Lolita, n'avait fait qu'emprunter, traduire ou remanier une histoire vraie, comme le prétend le narrateur imaginatif, fantasque et iconoclaste de ce récit ! A Bernard Pivot, qui, lors de son passage à l'émission Apostrophe, lui demandait s'il pensait que les histoires inventées par les romanciers étaient plus intéressantes que les histoires vraies, Nabokov a répondu, comme pour se justifier : "Entendons-nous : l'histoire vraie d'une vie, elle aussi, a dû être racontée par quelqu'un ; et si c'est une autobiographie tracée d'une plume pudibonde par un personnage sans talent, il se peut bien que cette vie paraisse bien fade à côté d'une invention merveilleuse comme l'Ulysse de Joyce." Ce procès instruit par Albert Pichaut ne serait-il pas malgré tout l'hommage paradoxal adressé à cet immense écrivain par un critique exigeant, traducteur de Lolita, romancier de surcroît ?
03/2018
Philosophie
Oeuvres complètes. Tome 2, 1888-1913 : La philosophie de l'action et la crise moderniste
Ce tome (1888-1913), mis à part deux écrits de jeunesse, couvre la période des polémiques suscitées par "L'action" . Blondel doit, d'une part, défendre sa philosophie contre les critiques qui lui sont adressées et, d'autre part, prendre position vis-à-vis du courant moderniste qui paraît proche de cette philosophie.
05/1997
Histoire de France
LES FRANCAIS DE LA DEBACLE. Juin-septembre 1940, un si bel été
Jamais la France n'a connu dans son histoire une pareille défaite militaire. Pourtant, au-delà des lieux communs sur l'impréparation des uns et la trahison des autres, plus de 92000 soldats français furent tués et des dizaines de milliers d'autres blessés pendant les combats de mai et juin 1940, ce qui prouve leur intensité. Maurice Rajsfus s'est surtout attaché à reconstituer la dimension humaine d'une tragédie qui jeta sur les routes et sous les bombes de l'aviation allemande des millions de réfugiés.
A la débandade militaire devait bientôt s'ajouter la débâcle politique et morale symbolisée par l'instauration, le 10 juillet 1940, d'un régime qui répondait aux vœux de ceux pour qui l'ennemi prioritaire avait toujours été " la Gueuse ", cette République honnie, enfin abattue. Partis politiques, syndicats, milieux professionnels et culturels, sans oublier la francomaçonnerie et les dignitaires des religions, tous, à quelques individualités près, se rallièrent à Vichy qui, bientôt, anticipa, dans bien des domaines, les souhaits de l'Occupant. En s'appuyant en particulier sur les rapports des préfets, Maurice Rajsfus dresse un tableau impitoyable d'un pays qui, dans son désarroi, perdit pendant quelques mois son âme, avant que naisse chez certains l'esprit de résistance.
09/1997
12 ans et +
Forestelle Tome 1 : La Cité Verte
Un monde mystérieux où les habitants vivent dans des arbres immenses et où rodent de dangereuses créatures. La jeune Coline s'y retrouve brutalement projetée, seule en pleine nuit au coeur de la forêt, après avoir enfilé un étrange vêtement découvert dans le double-fond d'une malle. Alors que Coline essaie de comprendre son rôle de "Liante", sa mère, Karenn, remue ciel et terre pour la retrouver. Déterminée à rechercher sa fille perdue, elle n'hésitera pas à mettre sa vie en danger lors d'un passage périlleux vers ces contrées inconnues.
Littérature française
Claude François à Manhattan. Et si c'était vrai ?
Raymond Tolédano, docteur en biologie moléculaire, effectue une mission scientifique d'une année à New York, accompagné par Hélène Trénoz, sa compagne. Au cours d'un cocktail au consulat de France, il rencontre un homme qui l'émeut bizarrement. Pourquoi ? Raymond se rend compte plus tard qu'il n'est autre que Claude François, son ami d'enfance du lycée français du Caire, qui vit depuis vingt ans en Amérique, sous un nom d'emprunt, et un look d'intellectuel branché ! Claude François, que les Américains appellent Frankie, n'est pas mort : profondément blessé d'être peu apprécié par la presse d'opinion et par l'élite intellectuelle, l'idole des jeunes quitte brusquement la gloire, les paillettes et le strass et réalise ses deux rêves de jeunesse : écrire des romans et vivre en Amérique. Sa rencontre avec son ancien camarade de classe ouvre une brèche dans ses défenses. Il est aussi irrésistiblement attiré par Hélène, la grande blonde aux yeux verts ! Quant à Raymond Tolédano, c'est un "fou de politique", l'homme qui sait tout, qui raisonne jour et nuit, et qui en parle sans cesse ! Cette année-là à Manhattan, les trois personnages vont vivre les péripéties d'une singulière aventure !
03/2014
Religion
Quoi de neuf sur Dieu ?
Un grand nombre de nos contemporains cherchent et trouvent un sens à leur vie en dehors de toute référence religieuse, par l'exercice de la fraternité, du respect des autres, de la solidarité... La recherche de sens en lien avec l'existence d'un Dieu transcendant serait-elle complètement obsolète ? S'appuie-t-elle au contraire sur des bases sérieuses ? Comment raconter l'histoire de Dieu avec les mots d'aujourd'hui ? L'ouvrage de Maurice Fourmond, loin de tout catéchisme, propose un grand récit de la foi chrétienne rédigé dans un langage qui parle à l'intelligence et au cœur de la plupart des femmes et des hommes, croyants ou non. Au fil des pages, Quoi de neuf surDieu ? offre au lecteur une traduction novatrice et audacieuse de la proposition chrétienne.
10/2006
Littérature érotique et sentim
Simonette la gâchette
Simonette, détenteur d'un sexe surdimensionné voisinant le record du monde et cavaleur invétéré, parviendra-t-il à calmer ses ardeurs malgré la terrible malédiction qui pèse sur lui ? Sa femme Diana, extralucide, pourra-t-elle sauver son homme ? L'auteur nous entraîne dans un tourbillon de rire, de sexe, de suspens, de magie. C'est aussi cela la Martinique. Pas de panique ! Couchez les enfants, pas de complexe, accrochez-vous.
06/2019
Histoire de France
Histoire d'un bambin juif sous l'occupation nazie. 1942, 3 ans, miraculé !
Avec ses yeux de môme, Maurice Schiff narre l'histoire. Celle imposée aux "Untermenschen" en 1942 alors qu'il a trois ans ; l'histoire de sa famille décimée en Europe orientale et en France. Son histoire personnelle ; il est raflé, et conduit, en compagnie de sa mère, de son frère, et d'autres membres de sa famille, au Vel' d'Hiv'. Il se retrouve a Drancy... puis c'est l'incroyable sauvetage in extremis par des gens merveilleux qui risquent leur propre vie, puisqu'ils sont juifs eux-mêmes quoique Français. C'est dans cette nouvelle famille que le gamin vit les années d'occupation, jusqu'à la libération de Paris. Après la guerre, l'enfant retrouve son père, unique survivant de sa famille. Ces retrouvailles ne vont pas, l'on s'en doute, sans tiraillements entre le père et l'enfant... Ce dernier ne se laisse cependant pas aller à la tristesse et à l'abattement. Ayant survécu comme par miracle a l'holocauste, il saura bien surmonter les incompréhensions. Toul au long de ce livre, de ce roman vécu et écrit avec une grande sensibilité, le bonheur de vivre balaie la tristesse et l'angoisse diffuse. Mais l'innocence de l'enfant accuse d'elle-même et implacablement le massacre des innocents. Il est bon qu'un "Enfant de 1942" parle au nom de ses semblables, pour que le passé ne soit pas oublié et que tous les enfants qui prendront demain la relève sachent construire l'avenir.
12/1993
Religion
Vie, mort, résurrection
Quel est le sens de la vie ? Pourquoi la mort ? Quel est le destin de l'homme, cet être en devenir de Dieu ? Par sa vie, sa mort et sa résurrection, Jésus répond à cet incessant questionnement en nous révélant l'insondable amour de Dieu : la Passion du Christ est une passion pour l'homme. Il lui faut sauver l'humanité, car l'homme est le sanctuaire de Dieu. Nous participons à ce plan de salut quand nous sauvons Dieu de nous-mêmes, de nos projections, car Dieu, que nous sommes tellement prompts à imaginer à l'instar des puissances humaines, sera éternellement crucifié tant qu'il y aura un seul être qui dira "non" . Voilà un avant-goût du message que livrait Maurice Zundel à l'occasion d'une série de conférences sur la Passion du Christ Pénétré de l'Esprit Saint, ce prédicateur était en avance sur son époque, et sa spiritualité, des plus actuelles, laisse entrevoir la vérité du chemin de notre salut qui passe par le Lavement des pieds pour vivre l'Eucharistie dans sa plénitude.
09/2002
Littérature française
La dernière cuite
Que va-t-il advenir d'Antonio après cette cuite au Malbec ? Ce roman suit le destin parallèle de deux jeunes couples à Buenos Aires, dans une Argentine secouée par des régimes politiques et économiques tourmentés. Lamour et le tango aident à y surmonter les difficultés, mais la révolte et le désespoir couvent sur fond de manifestations sociales. Pourtant, " tous les Argentins ne dansent pas et entre la belle salle de la " Milonguita ", bal un peu huppé, et les bars populaires comme le Bar Sanata, il y a un monde ". Abigaïe, Manuel, Gabriela et Antonio se battent pour assurer un avenir incertain. La rencontre avec des personnages pittoresques suscite de l'espoir et les soirées dans les milongas apportent les étincelles de musique et de danse. Que deviendront pour autant nos jeunes Portenos ?
06/2014
