Gérard Lenclud
Extraits
Beaux arts
Le temps de peindre
L'histoire de mon travail, c'est l'histoire de quelqu'un qui sort d la lumière et qui en est ébloui. (Entretien avec X. Girard, 1985). Sans doute faut-il toujours se prémunir contre la tentation de trop rapatrier dans le langage une expérience qui est en premier lieu celle de la matière peinte ; et d'autant plus face à l'oeuvre de Monique Frydman, pour laquelle il n'est pas jusqu'à l'usage de la couleur qui ne fut le résultat d'une lente "montée", d'Une longue recherche plastique. N'en demeure pas moins que la parole ajoué un rôle décisif à chaque étape de cette recherche, et qu'elle fournit par conséquent non "des explications de la peinture", selon les termes d'Eric de Chassey, mais "une couche supplémentaire, virtuelle", susceptible d'accompagner le spectateur des oeuvres de l'artiste et d'enrichir sa perception. Tel est le sens du présent recueil. Réunissant d'une part carnets de notes d'atelier, d'autre part textes et entretiens dont la rédaction ou la publication s'échelonnent des années 70 à aujourd'hui, Le Temps de peindre jette sur la peinture de Monique Frydman un éclairage inédit par son ampleur, sa densité et sa profondeur.
11/2019
Philosophie
Montrer et démontrer. La dualité d'Isbell ou les voies à double sens des raisonnements scientifiques
De Hilbert à Girard, en passant par Geltand et Grothendieck, nombre de grands mathématiciens ont, en l'espace d'un siècle, obtenu des résultats aussi spectaculaires que profonds. Ce que peu d'historiens ou philosophes des mathématiques ont perçu, c'est que ces résultats sont les som-mets escarpés d'un puissant massif qui ne dit pas son nom. Ces mathématiciens affirment en réalité un nouveau constructivisme qui témoigne d'un renouveau du structuralisme mathéma-tique. Alors que les mathématiques modernes nous ont appris comment construire toute forme d'action (disons des fonctions) à partir d'observables (disons des points), les mathématiques contemporaines nous ont montré comment, grâce à différents théorèmes de représentation, nous pouvons réciproquement reconstruire les espaces d'observables à partir de la seule notion d'action. Cet ouvrage poursuit une triple ambition. Il vient d'abord combler une lacune : la relative indigence de la littérature philosophique consacrée à ce constructivisme représentationnaliste. Il avance ensuite une thèse structuraliste en proposant de rassembler les dualités géométrie/algèbre sous une structure mathématique unifiée appelée dualité d'Isbell. Il montre enfin comment ce constructivisme peut être fécond pour les sciences appliquées, en proposant de revisiter deux théories dans deux champs disciplinaires différents : la théorie de l'équilibre général (économie) et la théorie du problème (épistémologie).
07/2019
Philosophie
Autrui
Nous ne sommes rien sans les autres : notre vie quotidienne nous le rappelle à tout instant. Chaque objet dont nous nous servons porte en creux la trace du travail de nos semblables. Le moindre de nos choix, de nos gestes ou de nos discours tient compte du regard de ceux qui nous entourent. Même la vérité de nos perceptions ne peut nous être assurée que par la comparaison avec les perceptions des autres hommes. Et pourtant, autrui est aussi ce qui nous échappe le plus radicalement : alter ego, il est à la fois un autre moi et un autre que moi. Comprendre ce qui unit les hommes entre eux par-delà leur altérité ; se ressaisir philosophiquement de notions comme la politesse, la sympathie, l'amitié, le désir, l'amour du prochain, la pitié ou la responsabilité ; rappeler enfin qu'autrui, au-delà de l'échange et du conflit, est d'abord celui qui fait naître en nous l'exigence éthique : tel est l'objet de cette anthologie. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur autrui, de Platon à René Girard, en passant par Aristote, Montaigne, Descartes, Hobbes, La Rochefoucauld, Spinoza, Malebranche, Hume, Rousseau, Kant, Fichte, Hegel, Nietzsche, Husserl, Sartre, Merleau-Ponty ou encore Levinas. Textes choisis et présentés par Mildred Szymkowiak.
11/2015
Théâtre
D'un 11 septembre à l'autre. L'école, la banlieue et le théâtre de Michel Vinaver
Le 11 septembre 2001, un groupe de terroristes détourne des avions de ligne et les tours du World Trade Center s'écroulent. Quelques semaines plus tard, à partir de citations de journaux américains transformées en oratorio, le dramaturge français Michel Vinaver écrit une pièce de théâtre poignante : 11 septembre 2001, publiée en anglais et en français aux éditions de L'Arche. Dix ans après, en 2011, quarante-quatre jeunes lycéens de Seine-Saint-Denis, accompagnés par cinq comédiens professionnels, jouent cette pièce au Théâtre de la Ville à Paris, puis en tournée.
Pour aboutir à ce spectacle d'une rare intensité, il a fallu dix-huit mois d'un remarquable travail dirigé et animé par le metteur en scène Arnaud Meunier, aujourd'hui Directeur de la Comédie de Saint-Etienne, les comédiens de sa troupe, de nombreux professeurs de lycée passionnés et l'association "Citoyenneté jeunesse". Un film documentaire (D'un 11 septembre à l'autre) a été réalisé par Guy Girard qui a accompagné Arnaud Meunier et les jeunes lycéens pendant toute la durée du travail.
Avec le présent ouvrage, Jean-Charles Morisseau et Mathieu Palain mettent un point final à cette aventure qui a ouvert des perspectives nouvelles dans le domaine de l'éducation artistique et du lien avec le milieu théâtral professionnel.
Pour aboutir à ce spectacle d'une rare intensité, il a fallu dix-huit mois d'un remarquable travail dirigé et animé par le metteur en scène Arnaud Meunier, aujourd'hui Directeur de la Comédie de Saint-Etienne, les comédiens de sa troupe, de nombreux professeurs de lycée passionnés et l'association "Citoyenneté jeunesse". Un film documentaire (D'un 11 septembre à l'autre) a été réalisé par Guy Girard qui a accompagné Arnaud Meunier et les jeunes lycéens pendant toute la durée du travail.
Avec le présent ouvrage, Jean-Charles Morisseau et Mathieu Palain mettent un point final à cette aventure qui a ouvert des perspectives nouvelles dans le domaine de l'éducation artistique et du lien avec le milieu théâtral professionnel.
11/2016
Petits classiques parascolaire
L'Odyssée. Suivi d'un groupement thématique «Le héros face au monstre mythologique»
L'épopée légendaire d'Homère adaptée du grec, à partir de la traduction de Victor Bérard, dans une édition en couleur, enrichie de compléments pédagogiques. En lien avec les objets d'étude " Le monstre, aux limites de l'humain " et " Résister au plus fort : ruses, mensonges et masques " du programme de français en 6e. L'oeuvre Après la guerre de Troie, Ulysse, le vaillant guerrier grec, souhaite rentrer chez lui à Ithaque, mais, poursuivi par la haine de Poséidon, il va errer dix ans sur la mer. Le héros aux mille ruses retrouvera-t-il enfin Pénélope son épouse ? Les compléments pédagogiques - un avant-texte pour préparer la lecture - un carnet de lecture pour analyser l'oeuvre - des activités complémentaires sur l'ensemble de l'oeuvre Le groupement thématique Un parcours de lecture, regroupant textes et documents visuels de différentes époques, autour du thème : " Le héros face au monstre mythologique " . Les ressources en ligne Dans le guide pédagogique (réservé aux enseignants), téléchargeable sur www. editions-hatier. fr (Lien -> http : //www. editions-hatier. fr/), un descriptif complet de la séquence et les corrigés des questionnaires. La citation " C'est Poséidon, le dieu qui fait trembler la Terre, qui s'acharne contre lui : il veut venger son fils, le Cyclope Polyphème, dont Ulysse a crevé l'oeil. "
Littérature française
Balcon comme la lune
"J'ai commencé ma journée par un meurtre. Un de ces meurtres qui soulagent. Un de ces meurtres qui vous permettent d'attaquer dès le matin de bon poil. Guilleret. Léger. Gourmand... " Guy, Antoine, Nicolas et Eudes sont unis dans une amitié fusionnelle. Mais lorsque Guy subit la plus terrible des humiliations amoureuses, leur amitié se fissure... A cette époque, jeune reporter envoyé pour couvrir la chute du mur de Berlin, Guy tombe éperdument amoureux de Jeanne. Il la demande en mariage mais elle l'éconduit cruellement et finit par épouser Eudes. Nuit et jour, le souvenir de Jeanne ronge et obsède Guy. 20 ans plus tard, il décide de se venger. Il invite Jeanne au réveillon du Nouvel An, avec Nicolas, Antoine et Eudes. L'ancien quatuor est reconstitué, mais c'est une partition macabre qui va se dérouler dans un crescendo glaçant. Né en 1968, Géraud de Vaublanc dirige deux agences de communication, GV2V et Frakadopur, qu'il a fondées en 2012. Le piano et l'écriture sont ses deux passions. Balcon comme la Lune est son premier roman, hommage à sa soeur poète Béatrice Douvre, dont un vers conclut le livre "je danse d'abandon dans vos fracas d'eau pure" .
06/2019
Histoire de France
Duroc (1772-1813). Duc de Frioul, Grand Maréchal du Palais impérial
Géraud Christophe Michel Duroc (1772-1813) est indissociable de l'aventure personnelle de Napoléon, dont il fut un des plus proches et des plus fidèles collaborateurs militaires, de l'armée d'Italie à sa mort tragique, le 22 mai 1813. De lui, le proscrit de Sainte-Hélène disait : " Son service était exact et régulier ; ce n'était que lorsque ma journée était entièrement close et finie, quand je me reposais déjà, que la sienne commençait. Duroc était pur, moral, tout à fait désintéressé pour recevoir, extrêmement généreux pour donner. " Ses fonctions de grand-maréchal du Palais, qu'il remplit avec exactitude et efficacité lors de toutes les campagnes de l'Empire, ne doivent pas faire oublier qu'il fut aussi un superbe combattant et un excellent diplomate. L'Empereur récompensa ces services par le titre de duc du Frioul. Par sa loyauté et ses compétences, Duroc est une des grandes figures de l'épopée C'est en 1913 que jean de La Tour publia ce Duroc qui est resté depuis la meilleure biographie de ce personnage attachant. Cette édition est présentée par Jacques Jourquin, secrétaire général de l'Institut Napoléon et directeur-rédacteur en chef de la Revue du Souvenir Napoléonien
02/2004
Histoire de France
Mon été 1914 au Puy. Prisonnière cent jours en France
"Bien sûr, les bombes lancées à Sarajevo avaient aussi fait sursauter les coeurs à Munich, mais je m'étais dit alors : "Qu'ils se débrouillent entre eux, là en bas !" tout en ficelant avec insouciance mon baluchon pour les vacances que je projetais depuis longtemps de passer dans le sud de la France en compagnie de ma soeur". Cette insouciance nous vaut le témoignage rare, publié en 1915 et inédit en France, d'une Allemande cultivée qui a posé un regard acéré sur la société française à une époque où la xénophobie et le nationalisme étaient d'une violence inimaginable. Grâce à son témoignage, le lecteur entre en 1914 dans le " camp de concentration des étrangers " de la Chartreuse à Brives-Charensac près du Puy-en-Velay. Les lettres collectées par l'auteur après sa libération, lui feront aussi découvrir l'existence d'autres lieux d'enfermement en France. Une cinquantaine de documents d'époque, inédits, illustrent ce récit ainsi que l'enquête menée par le traducteur aux archives départementales de la Haute-Loire pour chercher la version des autorités françaises de ce que le maire du Puy, Géraud Gibelin, qualifiait déjà en 1914 de " vilaine page de l'histoire de France ".
10/2013
Histoire littéraire
De l'encre aux Lumières. La Famille Cramer et la librairie genevoise sous l'Ancien Régime
Arrivé à Genève en 1634, reçu bourgeois en 1668, Jean Ulrich Cramer dirige ses fils vers des professions à même d'ancrer la famille dans le paysage genevois : le droit, la médecine, et, plus étonnant, l'imprimerie pour son fils cadet, Jean-Antoine. D'abord apprenti auprès de Léonard Chouët, celui-ci ne tarde pas à sillonner l'Europe et les foires de livres, avant de reprendre l'atelier et le commerce de son ancien maître, qu'il implante au coeur de Genève. Son fils Guillaume Philibert - allié aux de Tournes, une autre famille d'imprimeurs protestants implantés à Genève - puis ses petits-fils, célèbres imprimeurs de Voltaire et de sa plume intarissable, jusqu'à, plus récemment, Gérald et Patrick Cramer dans le domaine de l'art, perpétuent cette tradition. Hommes de plomb d'abord, puis hommes de lettres et enfin hommes du monde, ils adaptent leur métier aux différentes politiques de censure et à l'importance grandissante de la figure de l'auteur. Ils gravissent, dans le même temps, les échelons de la vie publique à Genève. Sous des airs de saga familiale, cet ouvrage suit en réalité l'évolution du monde du livre et du métier d'imprimeur-libraire à Genève, sous l'Ancien Régime.
10/2021
Beaux arts
Emilio Terry. Architecte et décorateur
Jusqu'à présent aucun ouvrage n'a jamais été consacré à l'architecte et décorateur Emilio Terry. L'ami de Jean-Michel Franck, Christian Bérard, Boris Kochno, Paul Morand, Julien Green, Dali, des Noailles et de tant d'autres, est pourtant une figure emblématique de l'époque foisonnante et brillante de l'entre-deux guerres. Il a légué une documentation abondante sur son travail, au musée des arts décoratifs de Paris afin qu'elle soit mis à la disposition du public. C'est cet ensemble de notes, carnets, plans et maquettes que l'auteur a consulté pendant plus de trois ans pour écrire ces études et apporter un maximum de précisions sur les principaux aménagements et chantiers dont Emilio Terry s'est occupé tout au long de sa vie. Pour la première fois, dans un domaine où beaucoup a été dit et écrit, la documentation originale du créateur vient étayer un texte remarquable qui apporte une meilleure compréhension de son travail. L'auteur y présente notamment les chantiers de : Amphion, Lutry, Clavary, la villa Loste, l'Hôtel de Chanaleilles, etc... Une biographie très évocatrice et des annexes abondantes font de ce livre un ouvrage de référence qui séduira à la fois les passionnés d'histoire du goût et les amateurs d'architecture et de décoration.
11/2013
Sociologie
Le travail social à l'épreuve des violences modernes
Aux lieux des confluences des crises révélatrices des violences " modernes ", invisibles, miniaturisées, de la marginalisation et de l'exclusion, le travailleur social se trouve investi d'une mission ultra-secrète : concilier les inconciliables, soulager la foule des victimes sacrifiées sur l'autel des " équilibres " sociaux.
L'idéologie de la performance et de la concurrence entre tous pourra-t-elle refuser encore longtemps l'affinité troublante entre richesse et pauvreté ?
Pourra-t-elle continuer à confier au travailleur social le soin de réaliser l'alchimie réconciliatrice et conforter ainsi l'oubli de la multitude des sacrifiés, y compris dans les manifestations d'une sollicitude permanente à leur égard ?
A partir d'une relecture originale de l'œuvre de René Girard, les auteurs montrent comment les pratiques sociales, généralistes (la " polyvalence ") ou spécialisées (la psychothérapie, l'alcoologie) se " chargent " de ces résolutions victimaires pour que dure le silence sur " ... les choses cachées depuis la fondation du monde... ".
S'appuyant sur les développements des pensées de la " complexité " et sur une longue expérience professionnelle et pédagogique, Bruno Tricoire, Marcelle Maugin et André Robert présentent l'anthropologie girardienne comme une voie de recherche permettant de " réfléchir " cette place - impossible ET nécessaire - du travail social et de concevoir les conditions d'un travail sur le social.
01/1993
Essais
Cinéma et mythologie. Varda, Resnais, Honoré, Annaud
Ulysse, Europe, Orphée et Eurydice figurent parmi les personnages mythiques dont les aventures ont été illustrées de tout temps par la peinture, la céramique, la littérature et, depuis plus d'un siècle, le cinéma. Agnès Varda, Alain Resnais, Christophe Honoré et Jean-Jacques Annaud ont participé à la transmission et à la réécriture de ces mythes grecs, chacun à sa façon. Ainsi Ulysse (1982) permet à Agnès Varda de combiner un commentaire autobiographique sur une photographie prise en 1954 à une perspective féministe et politique sur son contexte, en écho aux travaux de Roland Barthes et Jacques Rancière sur la photographie et aux définitions du film d'essai à partir d'Adorno. Alain Resnais, dans Vous n'avez encore rien vu (2012), reprend les pièces de Jean Anouilh, Eurydice et Cher Antoine, pour articuler une méditation sur le théâtre à la lumière des dialogues entre Jean-Luc Nancy et Mathilde Girard. La protagoniste de Métamorphoses (2014) de Christophe Honoré entraîne les spectateurs du film vers une rêverie bachelardienne et une réflexion écocritique et Sa Majesté Minor (2007) de Jean-Jacques Annaud propose une parodie de l'Odyssée à travers une lecture, parfois critique, des travaux sur la mythologie grecque dans le domaine des sciences humaines et sociales contemporaines.
03/2021
Histoire de l'art
Les cinéastes de l'impossible
Certains cinéastes n'hésitent pas à affronter tous les risques pour donner vie à leurs films. Le cinéma de montagne est sans doute le genre le plus exposé aux dangers de toutes sortes. Lorsque des réalisateurs partent en très haute altitude, parfois au-dessus de 8000 mètres, ou sur des parois vertigineuses, dans des conditions qui relèvent de l'exploit, le tournage et le sujet du film tendent à se confondre. Grâce à deux films fondateurs tournés dans des conditions extrêmes, Werner Herzog a ouvert la voie à une nouvelle génération de cinéastes hors normes qui dominent aujourd'hui le panorama mondial du cinéma de montagne comme Fulvio Mariani, Gerhard Baur ou Jerzy Porebski. Les réalisateurs anglo-saxons, forts d'une tradition très ancrée de tournages à haut risque, ont également donné naissance à des films à couper le souffle. Mais les dangers liés aux tournages de films peuvent aussi être amplifiés par d'autres phénomènes tels que la guerre ou l'intervention de régimes autoritaires, comme celui qui condamna à deux reprises Andrzej Zulawski à l'exil à cause des films qu'il tournait. Les difficultés qu'ils ont dû affronter, parfois au péril de leur vie, confèrent à l'expérience cinématographique une dimension unique. Ce sont les cinéastes de l'impossible.
04/2021
Sociologie
Grandir au XXIe siècle. L’enfant dans la famille, l’école et la société
La situation des enfants dans la société actuelle soulève de nombreuses questions. La plupart des experts et des responsables internationaux déplorent le sort réservé à des milliers d'enfants dans le monde. "? Si l'on désire améliorer le sort des enfants dont plusieurs sont défavorisés et maltraités, il importe de prendre les mesures qui s'imposent ? ", estime l'Unicef dans son rapport de 2022. L'auteur retrace d'abord brièvement les origines de la conception que l'on se fait aujourd'hui de l'enfance. Il invite ensuite le lecteur à revisiter avec lui l'espace que l'enfant occupe dans la famille, l'école et la société. Ces trois milieux de vie méritent d'être considérés de façon globale, holistique, si l'on veut saisir leur véritable apport au développement de l'enfant. Gérald Boutin traite de cette problématique en s'appuyant sur son expérience de chercheur et de nombreuses sources. Cet ouvrage qui s'adresse aux formateurs, aux étudiants et aux intervenants dans les champs de l'éducation, de la psychologie, de la psychoéducation et des sciences sociales leur permettra de mieux comprendre la situation des enfants d'aujourd'hui. Les parents y trouveront également des réponses à certaines questions qu'ils se posent.
12/2023
Moyen Age
Lectio divina. La légende des deux amants
Au coeur du moyen-âge normand, dans cette abbaye cistercienne au passé si ancien, Blanche et Aubert, vont-ils pouvoir échapper à ce destin tragique qu'un amour impossible leur réserve ? Amandine, étudiante en Histoire de l'art, et Lucas, passionné d'aéronautique, vont tomber sous le charme de cette abbaye. La beauté et la sérénité des lieux renferment néanmoins un mystère, celui de Blanche et Aubert. Ce roman est inspiré de " La légende des deux AmantsA ", récit poétique écrit par Marie de France à la fin du XIIe siècle, puisant sa source dans une tradition ancienne, préchrétienne. Au-delà de l'étonnante histoire de ces jeunes gens aux destinées singulières, l'auteure nous invite à un perpétuel questionnement spirituel et à nous affranchir des barrières du temps. Sylvie Monpoint a écrit de nombreux livres : essais et romans. Elle nous raconte dans ce nouvel ouvrage cette légende médiévale qui a pour cadre la magnifique abbaye normande Notre-Dame de Fontaine-Guérard, lieu où la spiritualité devient réalité, point de rencontres de tant de cultures et de religions, des Celtes puis des Gaulois jusqu'aux chrétiens. Et encore aujourd'hui avec les journées Huperiôn, autour du livre et de la spiritualité.
01/2024
Première guerre mondiale
Jours de guerre. Tome 4, 1917
Quel est cet article surprenant publié par Le Courrier de la Manche le 14 janvier à Saint-Lô ? Quelle est donc cette affaire que le général Ludendorff a réglée le 7 avril à Zurich ? Comment, le 11 avril, le lieutenant William Watson retrouve-t-il son frère à Bullecourt ? Pourquoi le 12 avril, à Vimy, le Brigadier-général A. E. Ross dit-il avoir assisté à une naissance importante ? Qui est Maria Oulianova, cette femme qui, le 15 avril, vient de recevoir à Petrograd le télégramme n°148 ? Pourquoi l'abbé Pinte n'aurait-il pas dû se " confesser " le 17 avril à Roubaix ? Sur quoi Aouda Abou Tayi s'est-il cassé les dents fin avril près de El Ouedj ? Le général Plummer aime-t-il à ce point le vermouth pour vouloir en boire à Poperinge, le 7 juin à 3 h 10 du matin ? 19 juin à Châlons-sur-Marne : Antoine Hartmann domestique et/ou héros ? Pourquoi le 20 août, à Fresnes, Miguel Almereyda n'avait-il pas l'âme d'un viguier ? Comment le 15 novembre à Moscou, Mouralov, simple soldat, a-t-il pu prendre les commandes ? Pourquoi l'adjudant Girard avait-il, hélas, raison le 12 décembre à 23 h 04 à Saint-Michel-de-Maurienne ?
02/2021
Littérature française
Vers l'Orient par la Grèce : avec Nerval et d'autres voyageurs
Partir de la Renaissance, le retour l'Orient devient de plus en plus frquent : il ne se contente plus d'habiter l'imaginaire de l'Occident comme une marche idale vers la lumire, qu'on l'entende au sens propre ou celui, figur, de soleil-connaissance. Il prend d'autres dimensions. Il se manifeste sous la forme d'un got prcis pour ce qui est oriental en mme temps que sous celle de la ncessit attache au quotidien. Ds la fin du XVIIIe sicle et particulirement au XIXe, tandis que les nationalismes se manifestent et s'amplifient et que les expditions de conqute hors l'Europe se multiplient, le voyageur solitaire continue diriger ses pas vers l'Orient en qute de la connaissance de soi et, peut-on dire, dans le cadre d'une marche intense vers l'criture : la gnration romantique recherchera avec application l'lment exotique. Si ce n'est, nanmoins, que, dans le cas de Grard de Nerval, quelques particularits se manifestent. Pour lui, en effet, l'Orient n'est plus l'autre rive : c'est son tre-mme qui, travers le processus de l'criture, tente de russir sa gurison.
02/1993
Littérature française
Y a t il un auteur dans la salle ?
Julien Prouesse est un collégien de 3ème qui réalise son stage d’entreprise aux éditions Granier, un éditeur indépendant. C’est un Jacques Granier déprimé que Julien rencontre le premier jour de stage. Il lui explique les difficultés du métier avec une diffusion-distribution qui vampirise et des médias à la solde des gros bras de l’édition. Pourtant, l’homme veut relancer la machine et a convoqué les jours suivants tous les grands auteurs afin de choisir celui qui deviendra le fer de lance de la reconquête. Julien va assister aux entretiens entre Jacques Granier et ces auteurs… De Jésus Christ à Delerm en passant par Molière, Frédéric Dard, Proust, Céline, Hugo, Wells, Vernes, et même Stevy Boulay !
09/2009
Critique littéraire
La chanson de geste et le sacré. Actes du Xe colloque international de la Section française de la société Rencesvals (Clermont-Ferrand, 18-20 octobre 2017)
La parole épique commémore et réactualise dans un jeu subtil de temporalités enchevêtrées un événement perçu comme fondateur ou décisif par celui qui l'énonce comme par ceux qui la reçoivent, pour "célébrer avec solennité, dans un langage rituel, écrit Pierre Le Gentil, la liturgie de l'héroïsme chevaleresque". L'empreinte du sacré se manifeste dans l'inspiration chrétienne qui anime les textes où la mort héroïque sur le champ de bataille se fait l'homologue de la Passion du Christ, comme les souffrances des grands de ce monde évoquent le martyre des saints, et elle se révèle encore dans les prières, les miracles, les rêves et apparitions qui scandent le parcours des poèmes. Les chansons de geste permettent aussi d'aborder la question de la relation entre violence guerrière et sacré, et d'analyser ce que René Girard appelle "la crise mimétique". Elles offriraient même une solution pour résoudre les rivalités, eu égard à la place accordée au sacrifice rituel et au mécanisme victimaire, ainsi qu'aux liens qu'elles entretiennent avec le mythe. Le dixième colloque international de la Section française de la Société Rencesvals qui s'est tenu à Clermont-Ferrand du 18 au 20 octobre 2017 a exploré les facettes de cette vaste thématique que les études rassemblées dans ce volume invitent à découvrir.
12/2019
12 ans et +
Châlucet ou le pouvoir des rêves Tome 3 : Le chevalier de poussière
Après Châlucet ou le pouvoir des rêves et Bonneval ou la grandeur des âmes, Le Chevalier de Poussière est le dernier volet d’une trilogie à l’intrigue fantastique qui puise ses origines au cœur du Moyen Âge. Ce conte initiatique qui traverse le temps et l’espace nous mène jusqu’aux portes du désert, la vallée de la Qadisha. Là où tout a commencé. L’épilogue de la saga Châlucet ou le pouvoir des rêves
An de grâce 1191. Aux marges de l’Aquitaine… Sylvain de Combrailles, jeune seigneur de Châlucet, est chargé d’une mission particulière par la reinemagicienne Sibylle. Parti dans le sillage des pèlerins de la troisième croisade, il doit retrouver la trace de Géraud de Frachet pour le dissuader d’accomplir la vengeance qu’il poursuit. Mais celui qui fut son mentor et ami, dix années auparavant, se laissera-t-il convaincre?? Rien n’est moins sûr. De nos jours… Hugo Bardent est devenu un jeune homme solitaire, vivant auprès de sa mère Mylène. Il se souvient de ce qu’il a vécu, entre les ruines de Châlucet et le domaine de Bonneval, douloureusement éprouvé par l’absence de celle qu’il aime, Morgane. Jusqu’à cette nuit où un événement, presque anodin, oblige Hugo et Mylène à comprendre que la menace que représentent les Frères Noirs n’a jamais réellement cessé.
10/2019
Théâtre
Le théâtre révolutionnaire de 1789 à 1794. La déchristianisation sur les planches
Pour les théâtres parisiens, la prise de la Bastille s'est traduite par un changement de public et de style. Le théâtre, devenu populaire, n'est plus sous le contrôle de la censure royale seulement préoccupée d'éviter tout sujet politique, mais sous une censure citoyenne cherchant à diffuser les idées nouvelles. On voit alors apparaître des drames avec évolutions patriotiques, des chants et des danses, des pièces héroï-nationales à grand spectacle et musique militaire ainsi que des mélodrames pantomi-lyriques ou divertissements patriotiques. Ces formes de spectacles ne survivront pas à la Révolution et n'ont été préservées que par les archives de quelques collectionneurs. Ce mouvement théâtral reste peu connu et la plupart de ces pièces, de qualité médiocre, ne méritent pas une reprise. Mais leur étude d'un point de vue historique et sociologique illustre l'évolution de la pensée révolutionnaire. Ce théâtre a été l'un des outils de la déchristianisation qui a conduit au culte de l'Etre Suprême. Après avoir consacré plusieurs études au théâtre révolutionnaire, Suzanne Bérard analyse ici l'évolution de la pensée anti-religieuse dans les théâtres de Paris de 1789 à 1794. Son propos est illustré par la réédition de trois pièces rares : L'Office du Mort, La Journée du Vatican et Le Tombeau des Imposteurs.
02/2009
Beaux arts
Six rhapsodies froides sur le lieu, l'image et le souvenir
Autour des notions d'image et de lieu, les six études qui forment le présent essai tentent d'articuler la modernité artistique avec des problématiques médiévales et renaissantes de l'image, liées à l'analyse du souvenir et de ses procédures. La construction des images et des lieux dans l'art de la mémoire antique rencontre ainsi l'analyse freudienne des processus de figuration de l'esprit. Les pratiques mnémoniques dans l'Italie des XIIème et XIVe siècles jettent une lumière neuve sur la " révolution picturale " donnée pour fondatrice de l'art moderne et remettent en cause les grands récits qui ont gouverné son histoire. Comme l'avènement de la photographie dont prend acte la peinture de Gerhard Richter, elles invitent à repenser les relations incertaines entre expérience du réel et construction d'image. Les lieux de mémoire permettent enfin de mieux apprécier les relations entre art, monument et musée, telles que les ont redéfinies des artistes comme Marcel Duchamp ou Joseph Beuys, ou un penseur comme Aloïs Riegl. Dès les premières années du XXe siècle, celui-ci montrait que le sort de l'art dans les sociétés modernes ne se sépare pas de la gestion du souvenir et de ses objets. Les figures de la mémoire sont le lieu commun où se forge une nouvelle expérience démocratique.
04/2002
Sociologie
L’homme tue et la femme rend fou. Comprendre l’architecture de la société du suicide
La foi et l'obéissance n'étant dissociables dans aucune religion, l'Occident est désormais, plus encore qu'il n'y paraît, un monde d'athées purs et durs. Mais se définir ainsi par la négative n'est pas très éclairant. Car à moins d'avoir perdu la raison, tout homme croit nécessairement en un esprit, c'est-à-dire en une certaine définition du vrai, du bien et du mal. Articulant les fulgurances de René Girard (désir mimétique), de Philippe Muray (festivisme), du collectif Tiqqun (la Jeune-Fille) et de Michel Clouscard (société libérale-libertaire) avec quantité de références bibliques, cet essai iconoclaste révèle un féroce franc-tireur catholique et opère une mise à nu parfaitement sidérante de l'esprit qui gouverne ce qu'il convient d'appeler la Société du Suicide, à savoir le système inventé et promu par l'amour (cathodique) de l'argent en réaction à la défunte Société du Meurtre (nazisme). Toujours clair, incisif et accrocheur, solidement documenté et d'une logique implacable, L'HOMME TUE ET LA FEMME REND FOU se balade dans notre époque (féminisme, art contemporain, vedettariat, sadomasochisme, séries télévisées, rock metal, psychiatrie, séduction, terrorisme, etc.) pour nous dévoiler enfin la construction, le mécanisme et le terminus de l'esprit (mauvais) auquel nous obéissons… en nous prenant pour des Lumières.
01/2021
Criminalité
Sambre. Radioscopie d'un fait divers
Une femme marche sur le bord de la route. Le jour n'est pas encore levé, l'air est glacial. Un homme surgit derrière elle. Il porte un bonnet noir... Durant trente ans, dans la Sambre, une petite région industrielle du Nord de la France, des dizaines et des dizaines de femmes sont agressées sexuellement ou violées au petit matin. Elles portent plainte, parfois à quelques jours d'intervalles. Elles ne sont pas toujours crues. Un jour de février 2018, ces femmes apprennent l'arrestation d'un homme surnommé "le violeur de la Sambre" . Comment a-t-il pu commettre autant de crimes aussi longtemps sur un si petit territoire sans jamais être inquiété ? C'est par cette question qu'Alice Géraud débute son enquête. La journaliste s'est plongée dans ces dizaines de plaintes abandonnées dans les commissariats de la Sambre. Elle est allée à la rencontre de ces femmes, ces oubliées dont la vie s'est brisée un matin sur le bord d'une route. A elles toutes, elles racontent une histoire plus grande que la leur, celle d'une société et de ses institutions dysfonctionnelles face aux violences sexuelles. Bien au-delà du fait divers, ce livre est le récit de la lente bascule d'un système depuis la fin des années 80 jusqu'à l'ère #metoo. Il change définitivement le regard.
Sociologie
Église et Médias: Au-delà du paradoxe
Avec des présupposés théoriques extrêmement précis, le Père Marc Henry Siméon aborde dans "Eglise et Médias" la question complexe de la communication à partir de la problématique des enjeux de la médiatisation des contenus religieux. Il le fait de son lieu propre en tant que prêtre catholique, mais avec une grande rigueur intellectuelle. Les rapports entre l'Eglise et les Médias ne constituent pas une question nouvelle mais l'intérêt chez l'essayiste éthicien vaut amplement la peine dans un contexte où l'influence des médias sur la formation de l'opinion publique bien que subtile demeure significative. Le cheminement de la pensée de l'auteur passe, en outre, par une réfutation catégorique de la thèse de la toute puissance des médias bien souvent considérés comme un "quatrième pouvoir". Dans la pensée de McLuhan, comme celle de Habermas ou de René Girard, l'auteur trouve de quoi forger ses instruments théoriques pour une sérieuse analyse des mécanismes de la procédure médiatique. De l'enseignement du Pape Clément XIII à celui du concile Vatican II, il passe en revue l'histoire des rapports entre les deux instances de communication que sont l'Eglise et les Médias. Il propose une nouvelle prise en compte des moyens de communication sociale en vue d'un dialogue fécond de l'Eglise avec le monde et d'une fructueuse oeuvre d'évangélisation.
09/2021
Contes et nouvelles
Trente nouvelles hilarantes
Recueil de 30 nouvelles hilarantes lauréates du Prix "De Rire A Lire 2021". Quatre textes primés : "La quête du vernis magique" de Cédric Bessaies "Brouillamini dans la basse-cour" de Gilles Eskenazi "Le sorcier de la rue d'à côté" de Rory Schlecker "Absurdus Delirium" de Ludovic Coué Et vingt-six nouvelles sélectionnées par le jury : "Enchanté ! " de Xavier Boulingue "Le cours d'histoire" de Frédéric Kurzawa "L'anti-histoire" d'Augustin André "Deux étoiles sur un nuage" de Pierre Malaval "L'histoire de Pastermolle Figouniaville" de Mathias Delaportée "La corde à noeud" d'Hervé Beghin "La cornette ne fait pas la nonette" d'Albert Dardenne "Le lâcher-prise" de Mickaël Auffray "Maison" de Bernard Amade "Ouille ! Ouille ! Ouille ! " de Michèle Foussier "Tempus Fugit" d'Atmann Bonnaire "Maîtres du Monde" de Serge Rollet "360 degrés" d'Ange Beuque "Argenterie baladeuse" d'Alain Bérard "Conflit de génération" de Marie-José Bernard "La chaise" de Frédéric Noiret "La Marquise de Tep" de Romain Lepingle "Petit essai sur la mort" de Pauline Pereira "Un curé dans les vignes" d'Alexandre Page "Les Gars-Mains" d'Alexis Giroud "En manque d'inspiration" de Jean-Patrick Beaufreton "La chasse au Brebion" de Maxime Herbaut "Pompes funèbres" de Dany Lecènes "Céans un éléphant pacifique" d'Amar Lakhdar "Stade Terminal" de Bernard Jacquot "Deux jours de famine" de Romane Crippa
10/2021
Littérature française
Revue gibraltar n° 10. Un pont entre deux mondes 2022
DOSSIER : L'odyssée des îles de Méditerranée L'Odyssée inachevée de Victor Bérard et Fred Boissonnas de Didier Goupil Crète : Il neige sous la mer... (fiction) de Jacques Houssay Italie : Procida, la tentation du chant des sirènes de Marine Vlahovic Majorque, à Magaluf : "On devrait l'appeler la planète Eau" (fiction) de David Torres Ile et château d'If : Le Comte de Monte-Cristo, genèse et puissance du mythe littéraire Marseille - Iles du Frioul, un présent à composer de Clémentine Thiebault Archipel de Palestine : Sous les cartes, le dessein de l'occupation (avec une carte-dépliant), essai de François Beaune, cartes subjectives de Julien Bousac et Julien Dupont AUTRES RECITS : Entretien avec le poète syrien Adonis : "L'Occident ne comprend pas le monde arabe et musulman" par marc Terrisse Octobre rose, c'est en Syrie aussi... par Pierre Challier Un toit pour apprendre, à l'école des enfants de travailleurs sans-papiers et demandeurs d'asile, récit photo de Ben Art Core Almería : Dans la salle d'attente de l'Europe, les rêves suspendus des travailleurs sans-papiers Enric Moner, la mémoire retrouvée du résistant de Maureillas, récit de Santiago Mendieta SUJETS PASSERELLE : Le chemin de la liberté de Lisa et Hans Fittko à Banyuls-sur-Mer Avicenne, les chemins de la raison et du savoir Un cimetière-jardin pour les "damnés de la mer"
11/2021
Religion
Ces chrétiens qui ont résisté à Hitler
A travers vingt-sept portraits choisis, passionnants et émouvants, d'hommes et de femmes catholiques, protestants et orthodoxes, Dominique Lormier retrace l'histoire de la résistance chrétienne face à Hitler. Il démontre ainsi l'incompatibilité du christianisme avec le nazisme, s'opposant en cela à la thèse défendue par Michel Onfray dans son ouvrage Décadence. Au fil des pages, il évoque quelques-unes des personnalités marquantes ou méconnues qui se sont dressées contre la barbarie. On y retrouvera ainsi le père Pierre Bockel, le pasteur Dietrich Bonhoeffer, le colonel François de Carrère, le père Corentin, Laure Gatet, le maréchal Alphonse Juin, le maréchal Pierre Koenig, Yves La Prairie, le maréchal Jean de Lattre de Tassigny, le maréchal Philippe Leclerc de Hauteclocque, père Marie-Benoît, François de Menthon, Edmond Michelet, Théodose Morel, Vera Obolensky, le père Grégoire Péradzé, Giorgio Perlasca, le général André Pommiès, Gilbert Renault (colonel Rémy), Germaine Ribière, le cardinal Jules-Géraud Saliège, le père Jacques Savey, Alexander Schmorell, la mère Marie Skobtsov, le pasteur André Trocmé, le père Nicolas Vélimirovitch (saint Nicolas d'Ochrid) et le pasteur Charles Westphal. Historien et écrivain, Dominique Lormier est l'auteur de plus de cent trente livres (documents historiques, biographies, littérature, spiritualité). Membre de l'Institut Jean Moulin, chevalier de la Légion d'honneur, il est un spécialiste reconnu de la Seconde Guerre mondiale, de la mystique chrétienne et de la spiritualité bouddhiste.
05/2018
Religion
Paroles de Noël
Ce recueil invite à un parcours à travers plus de quatre siècles et demi de paroles de Noël protestantes : prédication, sermon, méditation ou extrait de sermonnaire (postille), les textes réunis dans ce volume partagent tous une intention commune : dire la Parole de Noël, la donner à entendre dans le contexte et la langue de leur époque. Le lecteur fera la connaissance de grandes figures du protestantisme. Certaines qu’il connaît déjà, et qu’il découvrira sous un jour moins convenu : les réformateurs Luther et Calvin, apprenant aux pasteurs à prêcher l’Evangile ou pris sur le vif à cet exercice difficile ; les grands théologiens des XIXe et XXe siècles Friedrich Schleiermacher, Karl Barth, Rudolf Bultmann, Gerhard Ebeling ou Eberhard Jungel, surpris dans la chaire de leur église de Berlin, dans la campagne argovienne ou la ville universitaire de Tubingen, dans l’aula de l’Université ou même dans le hall d’une villa patricienne de Berlin un soir de Noël en 1944. D’autres enfin dont il ignore peut-être jusqu’au nom, comme Jean Daillé, illustre pasteur et prédicateur du Grand Siècle français, ou comme ce Jean-Elie Bertrand, modeste prédicateur neuchâtelois qui n’est plus guère connu aujourd’hui que comme éditeur, mais dont les sermons ont une fraîcheur inattendue à la fin du XVIIIe siècle.
11/2013
Littérature étrangère
Lettres
Dans cet ouvrage se trouve rassemblé pour la première fois un choix considérable des lettres de Scott Fitzgerald, probablement les plus spontanées et les plus charmantes dans l'histoire de la littérature américaine. Elles nous font mieux connaître la vie intime, ardente et tragique, de Fitzgerald, son existence d'écrivain, ses préoccupations d'artiste, et sont un émouvant témoignage de l'intérêt qu'il portait à l'oeuvre de ses contemporains. Andrew Turnbull a classé ces lettres d'après leurs correspondants, ceux que Fitzgerald a le plus aimés ou qui ont tenu dans sa vie la place la plus importante. Le recueil commence par les lettres à sa fille Scottie. Ensuite celles destinées à sa femme, Zelda, puis la correspondance adressée à Maxwell Perkins, son éditeur. Les lettres à Ernest Hemigway révèlent l'amitié passionnée que Fitzgerald lui portait. Nous y trouvons enfin des lettres que Fitzgerald écrivit à ses amis : Edmond Wilson, "sa conscience littéraire", John Peale Bishop, son ancien condisciple à Princeton, Christian Gauss, doyen de cette Université, Gerald et Sara Murphy, les hôtes fastueux el charmants de Scott et de Zelda sur la Riviera, Harold Ober, l'agent littéraire et le "banquier" de Fitzgerald. Dans toute la correspondance du romancier on retrouve ses dons incomparables : le charme, la franchise et la générosité du coeur.
01/1966
