Stéréotypes
Extraits
Histoire ancienne
Le guerrier gaulois. Du Hallstatt à la conquête romaine, 2e édition
Rarement une image fut aussi stéréotypée et fausse que celle du guerrier gaulois. Ce cliché, créé au XIXe siècle, montrait des hommes grands, moustachus avec de longues nattes blondes, bardés de lourdes armes de bronze et de casques portant des ailes déployées. L'archéologie moderne est venue, depuis, rétablir une réalité plus prosaïque, nous faisant découvrir ses nobles cuirassés mais aussi ses modestes vélites, ses porteurs d'étendards ou de carnyx, ses paysans enrôlés et ses mercenaires, ses cavaliers et ses fantassins. A l'évidence, la silhouette du guerrier gaulois n'a jamais été unique et a évolué depuis le début de l'âge celtique jusqu'à la conquête romaine. Les différentes sources disponibles permettent., par les techniques de la reconstitution, d'en donner une nouvelle image et de découvrir l'art de la guerre des Celtes.
07/2012
Littérature étrangère
Tentative d'approche
Ce qui frappe, dans ce recueil de récits, c'est la diversité du ton : tantôt familier, voire brutal (dans des scènes où la violence est concentrée en quelques pages), tantôt froid, comme détaché, traçant avec une précision presque maniaque le tableau d'une société stéréotypée qui ne laisse à l'individu aucune possibilité d'agir ou de s'exprimer librement, tantôt, sous la forme de récit historique, laissant apparaître l'ironie et la dérision sous le pur et simple rappel des faits et gestes. De cet ensemble se dégage une image assez noire de la condition humaine, avec une sorte d'espoir, pour le poète, dans les possibilités du langage qui, s'il ne peut manifester ouvertement la révolte sans s'attirer les foudres du pouvoir, poursuit alors dans l'ombre, avec patience et acharnement, son ouvre de subversion.
09/1979
Esotérisme
Ame soeur
Il est nécessaire de mettre de côté tout ce qu'on dit et croit généralement concernant les relations de couple et le stéréotype de l'âme soeur. Selene Calloni Williams nous accompagne dans un voyage à travers un monde magique inspiré de diverses cultures. Vous entrerez en relation avec votre karma et ses lois : attention consciente, pour prendre conscience de vos intentions, capacité de faire confiance sans lutter contre les événements et amour à offrir, mais surtout à trouver en vous. A travers des exercices guidés, la rédaction d'un journal pour analyser vos progrès et diverses techniques de méditation, vous parviendrez à reconnaître en votre âme soeur un reflet de l'amour que vous aurez fait naître en vous jusqu'à atteindre l'extase, l'union avec le Divin, dont votre nouveau partenaire est toujours un symbole.
03/2021
Sciences politiques
Des intellectuels et du Pouvoir
Des intellectuels et du Pouvoir rassemble de stimulants essais issus des prestigieuses conférences Reith qu'Edward Said a données à la BBC en 1993. L'auteur y fait une mise au point éthique et politique de la place et du rôle de l'intellectuel d'aujourd'hui face au pouvoir. S'engager n'est pas s'affilier politiquement mais développer une forme de résistance active au cloisonnement accru du savoir et à l'actuel climat de défaitisme. La place de l'intellectuel est celle d'un outsider vigilant qui met en question les clichés et les représentations stéréotypées qu'entretiennent et projettent dangereusement une culture sur l'autre. Dans le débat pour ou contre le professionnalisme de l'intellectuel il va sans dire que Said tranche pour l'amateurisme. L'intellectuel est " exilé et marginal, amateur et auteur d'une langue qui essaie de dire la vérité au pouvoir ".
10/1996
Histoire de France
On a raison de se révolter. L'actualité de mai 68
"Il faut en finir avec les visions stéréotypées de Mai 68, qui vont à coup sûr nourrir les célébrations comme les vitupérations, les nostalgies comme les procès de ce mois symbolique à l'occasion de son cinquantenaire. Au fond, en Mai 68, ce qui nous animait, ce qui nous enthousiasmait, était la conviction qu'il fallait en finir avec les places sociales, que le renversement de l'impitoyable, de la sordide hiérarchie des fortunes, des libertés et des pouvoirs était politiquement possible, à travers un type inédit de prise de parole et la recherche tâtonnante de formes d'organisation adéquates à la nouveauté de l'événement. Si nous portons toutes les leçons de Mai 68 au coeur du monde vivant, nous pourrons, oui, mais seulement sous ces conditions, redire et suivre l'appel de Mao : "On a raison de se révolter. "" A. B. Alain Badiou est philosophe, dramaturge et romancier
05/2018
Critique
Études germaniques - N°1/2022. Goethe – E.T.A. Hoffmann – Troeltsch – Appelfeld
ARTICLES Rainer HILLENBRAND : Stereotypen des Südens und des Nordens in Goethes Römischen Elegien Philippe FORGET : Identifier l'identification. Scènes de lecture du et dans le Sandmann d'E. T. A. Hoffmann Bérénice PALARIC : Dante dans l'oeuvre tardive d'Ernst Troeltsch : un humaniste barbare ? Günther SCHEIDL : Zwischenkriegsodysseen. Zur Figur des Kriegsheimkehrers in drei Romanen von Joseph Roth, Leo Perutz und Bettina Balàka Andrei CORBEA-HOISIE : Vater Kafka. Anmerkungen zum Roman Meine Eltern (Avi we-imi) von Aharon Appelfeld NOTES ET DOCUMENTS Jean-Marie VALENTIN : Le théâtre de Ferdinand Raimund entre comique et sérieux Christian LENZ : Ein besonderer Blick auf Julius Meier-Graefe Gilbert MERLIO : Plessners Verspätete Nation und Vermeils L'Allemagne. Essai d'explication im Vergleich Tristan COIGNARD : La littérature de langue allemande et le canon postcolonial In memoriam Jacques Bouveresse (1940-2021). Un philosophe cacanien In memoriam Wolfgang Harms (1936-2021) BIBLIOGRAPHIE CRITIQUE
06/2022
Poches Littérature internation
Ca va, Jeeves ?
" Malgré ses efforts pour surpasser son maître d'hôtel, le célèbre Jeeves, Bertram Wooster, le narrateur, ne parvient guère à aider les invités de sa tante, à réconcilier les fiancés brouillés ni à obtenir du timide éleveur de tritons qu'il déclare ses tendres sentiments pour une larmoyante jeune fille sensible à la beauté des étoiles. Une fois encore, l'intervention de Jeeves s'avère donc indispensable et efficace. L'humour de P. G. Wodehouse réside pour l'essentiel dans les contrastes qu'il sait créer : les formules les plus stéréotypées de la conversation courante sont utilisées dans un contexte inhabituel ; plus généralement, la disproportion entre les faits racontés, souvent anodins, et la manière de les présenter comme s'il s'agissait d'une véritable épopée suscite l'intérêt amusé du lecteur qui se laisse entraîner dans un tourbillon de rebondissements parfois farfelus, mais toujours distrayants. " F. Monnanteuil, Les Livres.
09/2002
Théâtre
Alternatives théâtrales N° 133, novembre 2017 : Quelle diversité culturelle sur les scènes européennes ?
La faible présence d'artistes issus de l'immigration sur les scènes européennes (théâtre, danse, cirque, musique, marionnette, arts de la rue...) constitue un malaise grandissant au sein de nos démocraties représentatives : elle rend perceptible l'ambivalence de la figuration stéréotypée de l'altérité héritée de notre histoire et révèle la fracture coloniale de notre champ culturel. Ce numéro réunit les acteurs des mondes de l'art autour d'une mise en perspective historique et d'une comparaison internationale destinées à interroger l'inconscient culturel à l'oeuvre derrière la notion ambivalente de diversité. Son ambition est de mettre en évidence les facteurs de blocage persistants à la diversification des plateaux, des salles et des équipes, tout autant que les leviers susceptibles de permettre de sortir de logiques d'assignation préjudiciables à l'émergence d'une politique de l'altérité vulnérable aux récupérations idéologiques, identitaires ou communautaires.
11/2017
Psychologie de l'adolescent
L'école des parents Hors-série N° 2, avril 2022 : Genre et sexualité à l'adolescence. La nouvelle donne
Trans, inter, queer, humano, binaires... Les adolescents ont fait éclater les normes de genre sur le plan identitaire, et dans leurs relations amoureuses et sexuelles, brouillant les pistes aux yeux des adultes décontenancés, au premier rang desquels leurs parents. Comment se repérer dans ce foisonnement de sigles, de comportements, de styles, de postures et comment l'expliquer, d'un point de vue sociologique, psychique ? Pourquoi un nombre croissant d'enfants déclarent, très jeunes, appartenir à un autre sexe que le leur ? Ce phénomène est-il l'apanage des régions urbaines et des catégories socioprofessionnelles supérieures ? Comment expliquer que, à l'inverse, d'autres jeunes s'enferment dans une vision très stéréotypée de la sexualité ? Ce hors-série dresse un état des lieux des nouveaux rapports amoureux des jeunes, pour aider leurs parents et les professionnels à y voir plus clair et à mieux les accompagner.
04/2022
Astrologie
Le Guide astro des complémentarités amoureuses
Dans ce guide très complet, pas d'interprétations générales ou de prédictions stéréotypées ! Les traits de caractère de chacun des douze signes sont analysés et décortiqués selon une approche concrète, fondée sur l'analyse des individus plutôt que sur l'étude des astres. Pour chaque signe, vous trouverez : Une analyse de sa personnalité et de ses comportements amoureux, déclinée au féminin et au masculin ; Les forces et les faiblesses des relations entre les différents signes, soit 288 affinités amoureuses décryptées ; Des statistiques et des exemples concrets selon les couples de vos célébrités préférées ; Des questions d'introspection pour mieux vous connaître et définir vos attentes amoureuses ; Un test de complémentarité afin de vérifier quel signe vous correspond le plus. Vous pourrez ainsi développer une compréhension plus profonde des liens étroits entre astrologie et amour afin de trouver votre partenaire idéal et mener une vie de couple épanouie.
01/2024
Histoire de la philosophie
Souvenirs d’un hugolâtre la génération de 1830
Epuis une vingtaine d'années déjà, sur la tombe de tel ou tel mort illustre, très fréquemment un orateur prononce cette phrase : "Il appartenait à la forte, à la vaillante génération de 1830. ". . Cette phrase est comme stéréotypée dans la plupart des oraisons funèbres. Aussi certains moqueurs la traitent-ils de "cliché" , d'observation banale, ou d'exagération de parti. Par le temps actuel, lorsqu'on se rit volontiers des convictions et des principes, ils s'égayent en la reproduisant. Nombre de gensfont chorus, sans savoir pourquoi, mais en suivant le courant des idées du jour. Il n'y a rien à redire à cela. Toute génération possède, incontestablement, le droit de juger, d'imiter ou de renier les actes de la génération qui la précède. A une condition, pourtant, selon la loi du progrès : c'est de faire mieux que sa devancière, c'est de la dépasser.
02/2022
Critique littéraire
Mythologies d'un style. Les Editions de Minuit
Depuis le Nouveau Roman, les récits publiés aux Editions de Minuit sont décrits comme des productions homogènes au style exigeant : Minuit serait une maison de haute littérature. Cet essai propose une archéologie de l'idée d'un style Minuit, telle qu'elle a été initiée par l'éditeur historique, Jérôme Lindon, et reconduite par la critique littéraire comme un stéréotype structurant le champ littéraire et la création. Cependant, mise à l'épreuve d'une lecture stylistique de Beckett et Monique Wittig notamment, la mythologie d'un style Minuit doit être remise en question ; des entretiens avec E. Chevillard, E. Laurrent et L. Mauvignier confirment les singularités de chaque pratique d'écriture. Cet essai, qui emprunte ses outils d'analyse à l'ensemble des sciences humaines, veut contribuer à la démythification, voire à la démystification du style Minuit, aujourd'hui encore appréhendé comme le comble de la qualité littéraire française.
05/2019
Religion
L'utopie islamique dans l'Orient arabe
Les travaux qu'Olivier Carré poursuit depuis de longues années et qui lui ont permis de composer ce livre portent sur les idées qui inspirent les Etats islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances " post-islamiques " : la sociologie religieuse d'un Ibn Khaldoun ou d'un Max Weber permet de les analyser. L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'Islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux, de référence et également sur les manuels d'enseignement en usage en Egypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces " utopies islamiques " arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux " Etats de barbarie " à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme " laïques et progressistes ".
12/1991
Mondes futuristes
Gurvan Tome 1 : Sergent-Pilote Gurvan
Depuis des générations, la Terre et ses lointains descendants se vouent une haine profonde, transformant l'immensité de l'espace en un véritable front destructeur. Dans cette machine de guerre absurde qu'est devenue leur société, Gurvan fait partie de cette nouvelle génération de soldats génétiquement conçus pour faire perpétuer les combats. Ils sont formatés pour obéir, ne pas penser et vaincre l'ennemi, au risque de périr, pour la plupart. Mais de ces longues séries de clones dont il est issu, Gurvan semble le seul à s'interroger. Pourquoi cette guerre ? Qui est l'ennemi, à part ce stéréotype qu'on a imposé à leur esprit ? Et surtout, peut-il être autre chose qu'une arme de destruction façonnée par le désir de vengeance de ses ancêtres ? Pour survivre, il est prêt à tout, allant jusqu'à mettre sa vie en danger... pour ce qu'elle vaut.
02/2024
Histoire de France
Jean-Baptiste Colbert. Le bâtisseur
Le 29 août 2019, nous fêterons les quatre cents ans de Jean-Baptiste Colbert. Ministre de Louis XIV de 1661 jusqu'à sa mort, en 1683, Colbert fut un travailleur acharné qui cumula les fonctions de contrôleur des finances, secrétaire d'Etat de la maison du roi et de la Marine, surintendant des Bâtiments... Orchestrant à la fois les finances du royaume, son industrie, son commerce, la police, l'aménagement du territoire ou encore les travaux publics, le tout dans une vision globale du destin de la France, il n'eut cesse de lui donner une indépendance économique et financière. Encensé par les uns, décrié par les autres, car il n'était pas un humaniste, Colbert fut avant tout un administrateur, soucieux de rationaliser les rouages d'un pays déchiré par les factions et les coteries. En s'appuyant sur des sources historiques solides, Anne Cauquetoux livre le portrait d'un homme d'Etat qui a cumulé de nombreuses fonctions. Loin des stéréotypes dont a parfois été victime Colbert, ce livre montre un homme obnubilé par l'autonomie financière de la France et prêt à tous les sacrifices pour y arriver.
08/2019
Histoire de France
L'application du traité de Fez dans la région de Souss. Tome 3, La politique berbère du Protectorat français au Maroc (1912-1956)
Le Traité de Protectorat, signé à Fez le 30 mars 1912 par le Sultan Moulay Hafid, marqua le début de la présence française au Maroc jusqu'à son indépendance en 1956. Contrairement au reste du Maroc, le Souss, jadis puissant et indépendant, a fait l'objet d'une politique spécifique qui se réduisait à deux éléments essentiels : le respect des coutumes juridiques et la politique dite " des grands Caïds ". Plus connue sous le nom de politique berbère, celle-ci favorisait l'organisation administrative et judiciaire des tribus berbères sous ses divers aspects (Chrâa, Makhzen) et repoussant, paradoxalement, certaines règles du droit musulman et n'obéissant, en principe, qu'à des coutumes locales appelées Orf ou Izref. Ainsi l'application des lois existantes dans le Souss allait se heurter à une fusion quasi complète du législatif et du judiciaire justifiant les nouveaux modes de l'influence française dans le processus d'occidentalisation du pays que le Gouvernement du Protectorat voulait bien poursuivre. Par une étude historique solide, cet ouvrage a pour objectif de fournir des éléments nécessaires à la compréhension de l'évolution politique et sociale du pays berbère Chleuh, loin des stéréotypes ou des mythes.
05/2011
Petits classiques parascolaire
Je vais bien, ne t'en fais pas
" Je vais bien, ne t'en fais pas. " Telle est la formule rituelle qui conclut les cartes postales que Claire reçoit de son frère après sa disparition. Ces mots, tant attendus, permettent à la jeune fille de rompre " le silence assourdissant " de Loïc et de sortir du " trou noir " où elle est tombée. Un jour, n'y tenant plus, elle décide de partir à la recherche de ce frère tant aimé... Ce premier roman d'Olivier Adam traite des thèmes qui lui sont chers : la disparition et la filiation. Il porte aussi un regard sans concession sur le monde d'aujourd'hui où jeunes et moins jeunes reproduisent souvent les stéréotypes que la société leur impose. Toutefois, derrière les mots du quotidien, dans les interstices des non-dits, par des gestes et des regards, se laisse deviner une grande tendresse, celle de la famille et de l'amour. L'appareil pédagogique de ce roman passionnant propose également une exploitation du film qui en a été tiré, ainsi qu'un groupement de textes poétiques. Niveaux 3 et 4 : recommandé pour les classes de lycée général, technologique et professionnel.
06/2011
Santé, diététique, beauté
Ma petite fabrique à parfums. 50 recettes et formules pour créer ses senteurs naturelles
Vous ne supportez plus les parfums chimiques, stéréotypés et saturés de composés toxiques et d'allergènes ? Fabriquer vous-même parfums, eaux de toilette et senteurs pour la maison est la solution ! Cette plongée dans le monde des arômes est un vrai bonheur, facile à mettre en oeuvre. Cela permet à chacun d'exercer sa créativité et son art du do-it-yourself, à partir d'ingrédients souvent peu onéreux et faciles à trouver. Grâce à cet ouvrage, apprenez à connaître les différents types de concentrés aromatiques naturels : absolue, concrète, huile essentielle, essence... Devenez expert en notes de tête, de coeur ou de fond et composez votre orgue à parfums riche de toutes ces fragrances qui font rêver : rose, benjoin, oliban, lavande, patchouli, ylang-ylang... Créez parfums, eaux de toilette, eaux de Cologne, parfums solides, savons, lotions, ainsi que divers objets parfumés pour la maison grâce aux formules précises qui sont indiquées. L'expérience venant, vous pourrez ensuite donner libre cours à votre imagination. A vous les senteurs personnalisées, composées sur mesure et pour chaque circonstance, saines et sans danger pour l'homme comme pour la planète !
05/2017
Beaux arts
L'iconographie médiévale
L'image médiévale n'est pas, comme le veut l'idée commune, la "Bible des illettrés"! Critiquant les œuvres fondatrices d'Émile Mâle et d'Erwin Panofsky, Jérôme Baschet reconsidère le concept d'iconographie : il écarte toute dissociation entre le fond et la forme et prône la plus extrême attention aux procédés plastiques par lesquels la pensée figurative dote de sens les images. À l'heure où l'usage des bases de données en ligne est en passe de modifier notre rapport aux œuvres, le rappel de leur matérialité est loin d'être inutile car les images médiévales ne peuvent être analysées sans prendre en compte la fonction des objets dont elles sont le décor et les usages sociaux auxquels ceux-ci sont associés. L'ouvrage permet d'aborder les œuvres visuelles de l'Occident médiéval à travers des exemples méconnus - reliefs romans de Souillac, abbaye de Saint-Savin ou portail de Bourg-Argentai -, de comprendre la "cohérence" d'une œuvre, d'analyser la structure d'ensemble indispensable pour une iconographie renouvelée. Loin des caractères stéréotypés que l'on prêtait à l'art médiéval, il fait enfin apparaître une extraordinaire inventivité des images.
05/2008
Sciences politiques
SOS, préjugés !
J'arrive à la sortie du magasin et m'adresse à la personne que je pense être le vigile : un homme noir, en costard. Il me regarde, rit, et m'explique qu'il n'est pas le vigile, mais un client. Après 10 ans d'engagement dans l'antiracisme, mes préjugés continuaient de surgir ! Cette histoire, je l'ai longtemps occultée. J'ai cherché à la minimiser, à l'oublier, un peu honteux. Puis j'ai cherché à comprendre les mécanismes qui nous conduisent, inlassablement, à enfermer les autres dans des boites si peu adaptées face à la complexité de chaque personne. J'ai découvert que ces mécanismes peuvent être inconscients, idéologiques, historiques ou simplement inhérents à notre nature mais qu'ils ne sont pas une fatalité ! Vous verrez dans ce livre que nous sommes toutes et tous traversés par des stéréotypes mais qu'ils n'ont pas les mêmes conséquences dans notre société. Certains sont bénins et d'autres ont parfois des conséquences tragiques. Vous découvrirez leurs origines, leur fonctionnement et les solutions qui nous permettent individuellement de mieux les apprivoiser pour réussir, demain, à collectivement les dompter !
02/2021
Religion
Madame fait de la résistance. Etre une femme de résurrection
Peut-on être femme sans se sentir coupable ? Coupable d'abandonner ses enfants si on fait le choix de travailler hors les murs ? Coupable de se retirer de toute vie sociale si on fait le choix d'être femme au foyer ? Coupable d'être femme au sein de l'Eglise et de ne pouvoir y occuper une place reconnue ? Ce témoignage engagé de Séverine-Arneld Hibon sort des polémiques stériles et des stéréotypes pour reprendre la réflexion à la racine. Partant du socle historique de l'aventure féminine en Europe, elle pose ouvertement et sans fard des questions fondamentales : en quoi le fait de fonder sa vie sur le Christ permet-il de vivre plus pleinement l'originalité féminine ? Existe-t-il des critères permettant d'harmoniser les grandes exigences de la féminité avec l'épanouissement personnel, via un rôle professionnel, économique et social ? Et si, finalement, assumer toute la dimension féminine permettait de mettre peu à peu au jour une organisation sociale plus humaine, plus proche de la Doctrine sociale de l'Eglise ? Un essai vif et percutant, d'une mère de famille, au foyer, catholique, fière et heureuse de l'être.
01/2017
Histoire de France
De l'Indus à la Somme. Les Indiens en France pendant la Grande Guerre
La Première Guerre mondiale, à la différence de la Seconde, est souvent perçue comme un conflit strictement européen : c'est nier la présence de nombreux soldats venus des empires et colonies, dont les soldats Indiens font partie. Cet ouvrage aborde le destin de ces hommes venus se battre sur le front français, enrôlés dans l'armée de l'Inde coloniale. Claude Markovits retrace l'histoire de cette armée avant d'analyser la correspondance des soldats indiens, qui fut traitée par le contrôle postal britannique. L'auteur propose une réflexion sur l'image que les Français avaient des Indiens, partant de stéréotypes orientalistes éculés. Plus intéressant encore, il offre un rare exemple d'inversion de point de vue en utilisant la correspondance des soldats pour retracer l'image qu'ils se sont faite de la France. Loin d'une histoire militaire, c'est l'histoire sociale, la rencontre de deux cultures, dans ses accrocs comme dans ses succès, qui est montrée ici. Relations amoureuses, religions, conséquences sociales au retour des soldats en Inde : ce livre traite l'avant, le pendant et l'après-guerre, offrant une perspective nouvelle sur ce qui fut un conflit entre puissances impériales.
09/2018
Couple, famille
Pourquoi les pères travaillent-ils trop ?
Les relations des pères avec leurs enfants ont changé mais ils hésitent à transformer leur rapport avec le travail et la maison. A la charge mentale des femmes répond toujours en écho la passion professionnelle des hommes. Si bien que les femmes saturent, les couples se fragilisent et les enfants grandissent dans un climat de pression et d'incertitude. Pourquoi le consensus sur l'égalité semble-t-il se dissoudre dans le quotidien des familles ? Comment relever ce défi dans un monde où les repères du masculin et du féminin vacillent, entre persistance des stéréotypes et tentation de l'indifférencié ? Tandis que le monde du travail continue d'occulter l'enjeu parental, les hommes sont pris dans l'étau des contradictions entre leurs désirs, leurs discours et leurs priorités. Proposer un autre regard et des solutions est l'objet de ce livre décapant, tonique et constructif. Sylviane Giampino, psychologue de l'enfance et psychanalyste, est spécialiste des questions d'éducation et de politiques publiques. Elle a publié, aux éditions Albin Michel Les mères qui travaillent sont-elles coupables ? et Nos enfants sous haute surveillance. Evaluations, dépistages, médicaments (avec Catherine Vidal, neurobiologiste).
10/2019
Société et citoyenneté
Chouette, pas chouette. Petit Manuel de l'égalité filles-garçons
Filles-Garçons : c'est plus chouette quand on se respecte ! Les histoires racontées dans ce petit manuel mettent en scène des enfants comme tous les autres : ni beaux ni moches, ni gentils ni méchants, juste des enfants qui ont, comme tous les enfants, des tonnes d'a priori, sans même s'en rendre compte. Comme dans la vie, les petits héros de Chouette Pas Chouette peuvent mal se comporter ou être la cible des préjugés des autres. C'est confronté à un changement de place inattendu, en expérimentant les situations inversées, que chaque héros va se rendre compte que chacun a le droit de faire ses choix, et même d'en changer. Que naître fille ou garçon, grand ou petit, croco ou panthère ne détermine pas ce que sera sa vie. Bref, que "c'est plus chouette quand on se respecte" . Parce que construire l'égalité filles-garçons commence dès le plus jeune âge, ce petit manuel permet aux enfants dès 4 ans de se questionner, de développer leur sens critique, d'apprendre à déconstruire les stéréotypes sexistes et d'ouvrir leur regard sur les différences et l'importance de l'égalité.
09/2021
Histoire du cinéma
La Sicile dans le cinéma italien d'aujourd'hui. Une géographique mythique et tragique
Sauf rares exceptions, aussi bien dans le documentaire que dans la fiction, le cinéma n'est pas parvenu à pénétrer dans ce monde intérieur riche de conflits et de mystères montrant une Sicile tantôt inventée, tantôt faussée et tantôt transfigurée, des fragments d'un univers faux, non réel, donc raconté et non vécu. En effet, le cinéma italien a alimenté des mythes et des stéréotypes, des clichés et des préjugés qui ont nourri l'imaginaire en conjuguant savamment les exigences du spectateur et celles de l'industrie culturelle avec notamment les films à sketches, arme de la comédie à l'italienne des années 1960 aux années 1980 où les Siciliens ont du mal à se reconnaître entre les figures du macho, celle du mafieux ou celle de la femme sicilienne en habits traditionnels. La réconciliation de la Sicile cinématographique avec ses réalisateurs autochtones date de la fin des années 1980 et c'est Giuseppe Tornatore qui a ouvert la voie avec le film "Nuovo cinema Paradiso" ("Cinéma Paradiso" , 1989) pour lequel il a reçu de nombreuses récompenses dont le grand prix du jury au Festival de Cannes.
01/2024
Littérature étrangère
Le Pays du carnaval
"Le Pays du Carnaval n'est pas un livre d'images, de stéréotypes aux couleurs de carte postale sur fond de samba, de clichés de voyage pour Européens ou Américains. Si le roman commence par l'arrivée au Brésil en bateau, c'est à une autre époque que la nôtre, à la fin des années vingt. Parmi les passagers revenant de l'Europe prodigue en mirages et génératrice du complexe séduction-détestation, c'est un Brésilien, Paulo Rigger, qui va découvrir son pays. Le Brésil des contradictions, du métissage, des riches propriétaires terriens et des intellectuels, des femmes, de la vitalité populaire. Où est le visage, où est le masque dans cette population en quête de son identité ? Jorge Amado a dix-huit ans quand il écrit Le Pays du Carnaval. C'est le premier roman d'un tout jeune journaliste prêt à s'engager dans les combats politiques. Publié en 1931 au Brésil, le livre n'avait pas alors été traduit en langue étrangère. Puis d'autres romans l'avaient recouvert. Jorge Amado a enfin accepté qu'une version italienne (1985) et une version française en soient données." Alice Raillard.
04/1990
Littérature française
In vivo
Deux frères élevés par leur père, un flic le " monoparental ", habitent dans une maison modeste avec un jardin peu impressionnant. Pour s'évader, ils se tournent vers les somnifères, les boissons ou un peu de cannabis. Leur rêve? Une famille très précise, "celle qui trempe des tartines en attendant l'ami Ricoré". Une voisine, qui travaille comme nourrice, leur rend parfois visite, laissant dans son sillage une effluve féminine. À la suite d'une escapade, ils se font embarquer par un couple de marginaux. Pensant avoir trouvé une famille de rechange, les rôles s'inversent, les forçant à endosser des responsabilités parentales. Entre se désintoxiquer, manger à des horaires réguliers et adopter une coupe de cheveux conventionnelle, ils tentent de mettre de l'ordre dans cette nouvelle vie. Parviendront-ils à construire une famille là où d'utres ont échoué avec eux ? C'est la trame de ce roman tendre et décalé. Mêlant digressions et observations, il dresse un tableau réaliste de la société modeste. À la manière d'un Diderot contemporain et excentrique, Serge Joncour nous présente deux protagonistes qui s'affranchissent des stéréotypes, renversent les clichés et s'adonnent à des extravagances.
08/2002
Ethnologie et anthropologie
Si belle en son miroir ? Singularités et marginalisations de l'anthropologie
Science sociale jugée incontournable pour comprendre le monde dans lequel nous vivons l'anthropologie s'expose malgré tout au risque d'être contournée. Critiquée, objets de stéréotypes, l'anthropologie doit se pencher sur l'image d'elle-même qu'elle renvoie. Cet ouvrage se consacre à ces discours sur l'anthropologie, comme aux pratiques et théories qu'elle défend. En montrant le caractère à la fois réducteur des critiques qui lui sont adressées (sur son rapport au collectif, aux publications, à l'écriture, à la méthode) et limité des réponses qu'elle leur apporte, il est impératif de proposer des voies qui permettent d'expliciter les choix de l'anthropologie. L'enjeu est de taille : éviter que les singularités de l'anthropologie ne la marginalisent. Ce miroir tendu à l'anthropologie est aussi le reflet de la recherche en général qui doit impérativement retrouver le sens de ce qui l'anime : l'évaluation, les financements, les publications, le rapport au monde de la décision doivent être réinventées pour que le chercheur ne se trouve pas contourné dans la société, à l'image de l'anthropologie dans la science.
08/2021
Pédagogie
Cultures, savoirs et identités. Questions vives en anthropologie de l'éducation
Cet essai a l'objectif de repenser, à partir d'une approche anthropologique, certaines catégories analytiques qui font partie de l'outillage théorique des chercheurs et des praticiens en éducation et formation : la culture, l'identité et le patrimoine. L'éducation, dans sa configuration la plus simple, est un processus de transmission de savoirs : une dynamique qui concerne à la fois notre nature d'Homo sapiens, notre appartenance à une communauté sociale et notre identité culturelle. Comment s'imbriquent ces différents niveaux et comment interagissent-ils ? Cet essai veut répondre à ces questions vives en proposant un cadre conceptuel pour repenser certaines notions (la culture, les savoirs scolaires, l'identité, l'ethnicité, l'autochtonie et le multiculturalisme) tout en procédant à l'examen critique des théories et courants de pensée par le biais desquels l'éducation est appréhendée en tant que fait social. L'approche transdisciplinaire choisie permet un dialogue polyphonique entre les disciplines socio-anthropologiques, les sciences de l'éducation et les sciences politiques, avec l'ambition de relativiser et de déconstruire les nombreux stéréotypes et préjugés liés à l'éducation des autres et à la supériorité ou infériorité supposée de certains systèmes éducatifs.
10/2023
Littérature Italienne
Le fil ténu de la mémoire. Ravensbruck, 1945 : retour dramatique vers la liberté
Lidia Beccaria Rolfi, institutrice d'école, antifasciste et résistante, a été déportée à Ravensbruck en 1944. Active dans l'après-guerre comme témoin de la déportation politique féminine, elle a dû affronter les stéréotypes de la société bien-pensante, la méfiance des hommes politiques, les innombrables obstacles du processus de réintégration personnelle, sociale et professionnelle. Dans ce récit sobre et intense, elle reparcourt non seulement le "premier retour" , le périple qui la ramène en Italie à travers une Europe dévastée, mais aussi le "deuxième retour" , bien plus subtil et plus bouleversant, qu'elle doit accomplir pratiquement seule dans une société hypocrite peu encline à lui octroyer un sentiment de respect et de compassion. Bien au contraire : sa figure dérange, étonne, met mal à l'aise. D'une voix juste et équilibrée, cette autrice raconte les humiliations subies, les difficultés endurées, les rencontres hostiles ou amicales, dans un récit très émouvant qui n'a rien de pathétique. On la suit pas à pas, dans ce "dramatique retour vers la liberté" à la fin des années 1940, mais qui aborde des problèmes d'une inquiétante actualité.
06/2022
