émeutes violence
Extraits
Sociologie
Violences conjugales. Le droit d'être protégée
Chaque année 223 000 femmes sont victimes de violences conjugales. Environ 84 000 sont victimes de viol ou tentative de viol. Une femme meurt tous les 3 jours victimes de son conjoint (compagnon ou ex). En moyenne, le 39 19, ligne d'appel national pour femmes victimes de violences, reçoit 50 000 appels par an. Pour mieux protéger les femmes et les enfants victimes de violences, le 5e plan interministériel (2014-2016) a à la fois consolidé les dispositifs déjà existants et instauré de nouvelles mesures. Il reste cependant beaucoup à faire pour éradiquer ce fléau, et notamment faire connaître, promouvoir et mettre en oeuvre le droit d'être protégée. Avec la collaboration de : L. Tromeleue : psychologue clinicienne, thérapeute familiale, praticien EMDR, intervenante en analyse des pratiques professionnelles. M. Salmona : psychiatre, fondatrice et présidente de l'association Mémoire traumatique et victimologie. M. Delespine : sage-femme, coordinatrice de la Maison des femmes du Centre Hospitalier Delafontaine (Saint-Denis). E. Piet : présidente du "Collectif Féministe Contre le Viol" et responsable de la planification familiale au Conseil général de la Seine-Saint-Denis. C. Barbelane Biais : chargée de projet à l'Observatoire des violences envers les femmes de Seine-Saint-Denis. G. Lopez : Président de l'Institut de victimologie de Paris. C. Leverrier : Coordinatrice des centres de planification familiale de Saint-Denis. F. Molins : Procureur de la République de Paris. A. Martinais, Chargée de projet à l'Observatoire des violences envers les femmes du Conseil général de la Seine-Saint-Denis. C. Mathieu : vice-présidente au tribunal de grande instance de Bobigny et coordinatrice du pôle de l'état des personnes et de la famille. K. Sadlier : docteure en psychologie, spécialiste de la prise en charge des enfants victimes des violences conjugales.
11/2017
Droit
Les droits des femmes face aux violences
La France s'est dotée ces dernières années d'un arsenal législatif très complet permettant de mieux protéger les femmes face aux violences sexistes et sexuelles. De la verbalisation du harcèlement de rue à la saisie des armes du conjoint violent, de l'allongement des délais de prescription pour viols sur mineurs aux bracelets d'éloignement des hommes violents, de la levée du secret médical pour les médecins de femmes victimes de violences à la pénalisation du cyberharcèlement en meute, de la création de l'agissement sexiste au travail à la multiplication des ordonnances de protection, les textes de loi ont profondément évolué. De nouveaux dispositifs de signalements, applications, signalement des violences conjugales dans les centre commerciaux, numéros de téléphone ou plateformes de dialogue avec des policiers ont été créées par les pouvoirs publics et les associations. Dans le sillage de #metoo et suite au Grenelle des Violences conjugales organisé par Marlène Schiappa, la société toute entière se mobilise désormais pour sauver les vies de " Ne Rien Laisser Passer ". Chaque chapitre répertorie méthodiquement les articles de lois contre les violences sexistes et sexuelles, mais fait aussi appel à des associations féministes, des professionnels du droit des femmes, de la justice ou des forces de l'ordre, pour maîtriser l'ensemble des outils et les mettre à disposition des lecteurs et lectrices. Qu'il s'agisse du harcèlement sexuel dans la rue, des violences conjugales à la maison ou des violences sexistes au travail, ce livre permettra à toutes les femmes de connaître et faire valoir leurs droits pour se défendre et se protéger.
11/2020
Violence
Liens saccagés. Comment dire les violences familiales ?
Pendant la période du confinement, la famille est apparue comme une "valeur refuge" , un lieu de protection face aux agressions sanitaires et aux crises extérieures. Pour autant, elle n'est pas exempte de discordes et de drames, parfois exacerbés par le huis-clos prolongé. En effet, si la famille, dans sa diversité, peut être considérée comme un havre de paix, elle est aussi, depuis des siècles, un groupe de personnes apparentées traversé par des tensions mortifères. L'objet du présent ouvrage est d'étudier, de manière pluridisciplinaire, différentes formes et manifestations de brutalité à l'intérieur de la famille. Est d'abord privilégiée la mise en scène et en mots des déchirements familiaux, à la fois dans les journaux télévisuels, comme dans les romans, ou encore au cinéma. Une deuxième entrée rétrécit la focale et examine les violences conjugales en croisant les sources et les points de vue. Un troisième volet se veut plus réflexif, allant des conflits familiaux autour des vocations religieuses féminines jusqu'à la question des droits de l'enfant au Togo.
11/2021
Exégèse
Violences, bonheurs : la Bible en parle aussi !
Affronter un certain nombre de violences fait partie du sort des femmes et des hommes d'aujourd'hui. Ce qui ne les empêche pas, voire les provoque à rêver inlassablement de nombreux petits et grands bonheurs. Ce fut sans doute pareil pour nos prédécesseurs de tous les lieux et de tous les temps. Et certainement pour les gens de la Bible. Leurs résistances à la violence comme leurs recherches de bonheur peuvent rester inspirantes aujourd'hui. Ce livre espère pouvoir y contribuer.
11/2021
Psychologie, psychanalyse
L'expérience traumatique. Clinique des violences sexuelles
Ce livre propose d'abord une approche clinique du traumatisme sexuel et de ses effets destructeurs dans la psyché. Mais il envisage aussi ses issues organisatrices, au-delà du désastre créé. Il propose un modèle pertinent de soin psychique pour les sujets ayant subi de telles catastrophes ou ayant été acteur de telles violences. L'originalité de cet ouvrage est donc de souligner les potentialités créatives des expériences désastreuses, leur possibilité de reprise et d'articulation à l'ensemble du psychisme, voire l'occasion qu'elles offrent souvent de traiter d'autres expériences qui leur sont associées. Il offre des modèles de compréhension tenant compte à la fois des effets cataclysmiques du traumatisme mais aussi de la dynamique possible.
05/2014
Violence
Violences sexuelles. En finir avec l'impunité
Les violences sexuelles sont un phénomène de très grande ampleur dont la reconnaissance par les pouvoirs publics et la société dans son ensemble n'en est qu'à ses balbutiements. L'écart est encore immense entre les faits de violences sexuelles et les condamnations des agresseurs. Il n'est pas excessif de considérer que cela constitue un système d'impunité pour les agresseurs. L'objectif de ce livre est de mieux comprendre les différentes formes de violences sexuelles (viol et agression sexuelle, prostitution, violences au travail, mutilations sexuelles féminines, inceste) et leur impact sur les victimes afin de promouvoir des pratiques professionnelles protectrices. Pour cela il était nécessaire de faire appel aux professionnels les plus reconnus dans leurs différents champs de compétence. François Molins : procureur de la République près le tribunal de grande instance de Paris. Marie-France Casalis : conseillère technique à la délégation régionale aux droits des femmes et à l'égalité d'Ile-de-France. Emmanuelle Piet : médecin de Protection maternelle et infantile (PMI) en Seine-Saint-Denis, présidente du Collectif féministe contre le viol (CFCV), dont l'action a permis de faire évoluer la loi sur le sujet. Membre du Haut conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes. Marilyn Baldeck : déléguée générale de l'AVFT (Association européenne contre les violences faites aux femmes au travail). Hélène de Rugy : déléguée Générale l'Amicale du Nid. Stéphanie Caradec : directrice du Mouvement du Nid-France. R. Job : psychologue formateur au centre de formation de la Gendarmerie nationale. Anne Soussy : cheffe de service de l'Unité Médico-Judiciaire (UMJ) de l'Hôpital intercommunal de Créteil. Patrick Poirret : 1er avocat général à la Cour de cassation. Christine Gilles : gynécologue, cheffe du service de Gynécologie-Obstétrique (Bruxelles). Olivier Christen : Procureur de la République adjoint au tribunal de grande instance de Paris. Cécile Pudebat : avocate en droit social, membre du Conseil d'administration de l'association FIT, une femme un toit, depuis avril 2017. Linda Tromeleue : psychologue clinicienne.
03/2021
Communication interpersonnelle
La communication non-violente pour les nuls
La communication non violente Un sujet mis en lumière par le best-seller Les mots sont des fenêtres enfin dans la collection " pour les Nuls " ! Vous rêvez de relations fondées sur le respect et la confiance, d'échanges harmonieux et fluides ou encore d'une vie sociale plus en phase avec vos besoins intérieurs ? Tout cela est possible si vous apprenez à pratiquer la communication non-violente. La communication non-violente est un outil de communication établi par Marshall B. Rosenberg dans les années 1960 pour renforcer "notre aptitude à donner avec bienveillance et à inspirer aux autres le désir d'en faire autant". La technique repose sur l'application de 4 principes bienveillants : observer une situation sans jugement ; exprimer son propre ressenti ; clarifier ses besoins ; formuler ses attentes.
03/2023
Histoire de France
Violences et répression dans la France moderne
Guerres de religion, révolte des Croquants, complots, répressions : aux XVIe et XVIIe siècles, des images de violence accompagnent les débuts de la France moderne. Parce qu'ils touchent l'ensemble de la société, ces débordements éclairent par contrecoup les évolutions de l'ordre public, de l'appareil d'Etat, du champ pénal de la justice. Leurs répercussions dévoilent les capacités de contrainte de l'Etat et le pouvoir de rétorsion qui fonde son autorité. C'est à travers cet angle d'interprétation novateur qu'Yves-Marie Bercé décrypte les mutations de la société et de l'Etat monarchique entre le temps du roi guerrier du XVIe siècle et celui du souverain autoritaire centralisateur du siècle suivant. Meurtre du baron de Fumel par une foule protestante en 1561, assassinat du duc de Guise en 1589, soumission des villes calvinistes dans les années 1620, coups de majesté des rois de France en 1588, 1617, 1661... Autant d'épisodes majeurs, parmi beaucoup d'autres, narrés dans ce volume qui examine les réponses répressives du pouvoir. Ainsi se dessinent les transformations des institutions dépositaires de la violence d'Etat, tandis qu'à plus long terme, s'esquissent les orientations politiques choisies par des générations de législateurs depuis l'étatisme de la Renaissance jusqu'à la naissance du despotisme des Lumières.
02/2018
Communication interpersonnelle
Ma bible de la Communication Non Violente
La CNV est un processus naturel dont nous sommes parfois coupés du fait de nos mauvaises habitudes de communication et de nos automatismes. C'est une invitation à ralentir et à se mettre à l'écoute de soi, des autres et de notre environnement pour se rejoindre et avancer ensemble. Nous pratiquons tous, à certains moments, la CNV sans en avoir conscience. Cet ouvrage vous aidera à poser des mots sur des ressentis et à démêler des situations. Après avoir rappelé la genèse de la CNV et ses bases, l'auteure propose de porter un nouveau regard sur soi, sur les relations basées sur l'écoute de soi et de l'autre dans la pratique du dialogue. Vous y découvrirez : La puissance de la CNV au service d'une évolution de l'écologie relationnelle. Des exercices pratiques à appliquer au quotidien, De nombreux témoignages et retours d'expériences, ainsi que des textes de référence.
02/2024
Romance sexy
Love Storm. Une passion violente et dévastatrice
Leur amour est comme un orage : violent, inévitable et dévastateur. Depuis son départ pour Oslo il y a quinze ans, Hannah n'avait jamais remis les pieds dans ce petit village de pêcheurs qui l'a vue grandir. Elle savait que revenir ici serait une épreuve, mais elle ne s'attendait pas à ce que ce soit si dur de le revoir, lui. Tommy. Les traits durcis, les joues creusées, un regard froid et rancunier : l'homme qu'il est devenu n'a plus rien de l'adolescent qu'elle a quitté. Hannah donnerait tout pour effacer ses années d'absence, retrouver son meilleur ami comme avant, peut-être même avoir une chance de lui avouer ses sentiments trop longtemps enfouis. Mais Tommy, lui, ne lui a jamais pardonné son départ et aujourd'hui il partage sa vie avec une autre... A propos de l'auteurC'est en 2019 que Line Gagliano se met à l'écriture. Entre son métier d'infirmière, son fils, son mari et ses deux chats, elle trouve toujours du temps pour cette passion qui, au fil des lignes, est devenue un besoin. Comédie romantique, romance historique ou contemporaine, elle touche à tout tant qu'il y a de l'amour !
01/2023
Sciences politiques
Non-violence : combats d'hier et de demain. Non-violence et traits culturels et identitaires dans le monde globalisé du XXIe siècle
La frêle silhouette de Gandhi, "le fakir" nu, selon Churchill ; la haute stature du pasteur Martin Luther King, sur fond d'une foule immense, prononçant devant le Lincoln Memorial son fameux discours, I have a dream, lors d'une manifestation des droits des Noirs, ou les bras ouverts de Nelson Mandela, rendu à la liberté après vingt-sept ans de prison, dans une Afrique du Sud à la veille d'abandonner l'Apartheid, font partie de la grande geste de l'humanité, gravée dans tous les esprits à travers le monde. Trois géants, trois hommes, qui ont pour point commun d'avoir entraîné le peuple dans une lutte victorieuse, sans armes et sans violence. En ce début de XXIème siècle, ensanglanté par le terrorisme et des guerres atroces où même les populations civiles ne sont plus épargnées, la "non-violence" n'est-elle plus qu'une image d'épinal ? Un moment glorieux dans la sombre et fangeuse histoire de l'humanité ? Huit auteurs explorent ici l'histoire contemporaine à travers les luttes non-violentes en cours, reviennent aux sources et se tournent vers l'avenir. Partout dans le monde aujourd'hui se livrent des luttes non-violentes, parfois localisées ou de portée internationale par le canal d'Internet. Porteuses d'espoir et fondées sur la tolérance et le respect d'autrui, elles ouvrent peut-être le seul avenir possible pour une humanité qui joue dangereusement avec le feu.
06/2017
Violence
Violence conjugales et parentalité. Points de vue des intervenant-e-s en regard de la parentalité dans les situations de violence conjug
Au Québec, l'exposition à la violence conjugales est reconnue comme une forme de maltraitance psychologique qui peut compromettre la sécurité et le développement de l'enfant. L'objectif principal de ce mémoire est d'observer et de décrire, à l'aide de la notion de sociologie implicite, le sens que les intervenant-e-s du service d'évaluation/orientation (EO) donnent à leur pratique en regard de la parentalité des personnes signalées quant à l'exposition à la violence conjugales. Nous nous sommes intéressés à l'opinion des intervenants afin d'explorer l'influence du contexte organisationnel sur leur savoir-faire et savoir-être en mettant de l'avant la pratique de soutien à la parentalité à l'EO dans les situations d'exposition à la violence conjugales. Nous avons fait appel à un échantillon de huit intervenant-e-s travaillant à la Direction de la protection de la jeunesse (DPJ) qui ont une expérience dans l'évaluation/orientation des signalements en matière d'exposition à la violence conjugales. Ceci constitue un apport non-négligeable, car les connaissances en matière d'intervention auprès des enfants exposés à la violence conjugales et leurs parents sont peu développées.
04/2022
Sociologie
L'ère de l'individu tyran
Protestations, manifestations, émeutes, grèves, défiance... Depuis des années, la colère monte, les peuples ne cessent de rejeter l'autorité. Les raisons en sont connues : aggravations des inégalités, dégradations des conditions de travail, recul des services publics... Mais la violence avec laquelle elle se manifeste est inédite car exprimée par un sujet nouveau : l'individu tyran. Un être ultra-connecté, replié sur sa subjectivité et ses intérêts, capable en un clic de mettre le monde à ses pieds et dès lors persuadé d'en être l'unique centre. Et si les crises économiques renforcent l'impression d'être dépossédé, la technologie augmente celle d'être tout-puissant. Une combinaison explosive, qui signe l'effondrement de notre monde commun.
02/2022
Couple, famille
Raconter pour savoir agir, sept ans pour prévenir la violence
C'est entre 0 et 7 ans que l'enfant pose les bases de son humanité, les fondements des forces psychiques qui lui permettront d'affronter les obstacles de la vie et ainsi de devenir un adulte responsable. Comprendre cette étape permet aux parents de partager avec émerveillement les initiatives parfois pleines de surprises, de stimuler la curiosité insatiable, d'aborder les tensions voire les con its inévitables avec plus de sérénité, mais aussi... de remarquer et de prendre en compte les dif cultés ou les carences, d'éviter les pièges de l'incompréhension et des malentendus. Outre l'exemple, le moyen privilégié qu'ont les parents pour éduquer leur enfant est la Parole. Lui apprendre à s'exprimer, à raconter, à se raconter, à analyser une situation, est un atout pour la vie et le gage de relations épanouies, exemptes de violence. Après une licence d'Anglais, Danielle Baudroit devient professeur durant quelques années, puis élève ses 3 enfants. A 40 ans, elle reprend des études de Droit et devient conseillère principale d'éducation dans un lycée professionnel en zone d'éducation prioritaire. Robert Michit est docteur en psychologie.
01/2020
Sociologie
Puzzle de sorties de violence urbaine à Kinshasa (RD Congo)
En République Démocratique du Congo, le mot kuluna, désignant le phénomène de violence urbaine et par extension les jeunes impliqués dans ces actes violents, est sur toutes les lèvres. Cependant, la construction progressive de la figure du kuluna devient aussi une autre voie pour dénoncer les difficultés économiques quotidiennes et plus encore, les obstacles au développement du pays. Pour les jeunes, c'est une profession : celle des kulunaires qui créent et développent leurs propres opportunités économiques. L'exercice de ce "boulot" fait apparaître la construction d'un réseau professionnel établi à partir de la multiplicité de leurs liens sociaux, y compris avec les partis politiques. L'ouvrage analyse ainsi les sociabilités des jeunes, tel un puzzle dont les acteurs visibles et invisibles peuvent constituer de véritables leviers pour une sortie de violence.
08/2019
Religion
Martin Luther King. Une vie pour la non-violence évangélique
Martin Luther King a fait le choix de la non-violence dans son combat pour l’égalité des droits. Il l’a payé de sa vie. Mais quelle était la source de son engagement ? Dans cette biographie qui va à l’essentiel, l’auteur remet en perspective deux aspects inséparables dans le cheminement de Martin Luther King : sa foi chrétienne et sa compréhension de la non-violence. Martin Luther King fut, de son vivant, l’homme à la fois le plus admiré et le plus haï des Etats-Unis, mais il sut remettre debout des femmes et des hommes assoiffés de justice et de paix.
09/2014
Philosophie
Etats de violence. Essai sur la fin de la guerre
La philosophie occidentale a longtemps pensé la guerre comme une mise en forme spécifique du chaos des forces. Elle l'a définie, dans une formulation fameuse, comme " conflit armé, public et juste ", soutenu par une tension éthique (défense de l'honneur, courage, sens du sacrifice), un objectif politique (donner consistance à un Etat) et un cadre juridique (fonder le droit, défendre une juste cause, définir des règles de combat). Cette construction spéculative n'eut pas d'influence directe sur la réalité des carnages, elle n'en constitua pas moins un horizon régulateur qui servit à définir en Occident un droit de la guerre, des conventions internationales et un imaginaire spécifique. Or ce concept de guerre, stabilisé par des siècles de réflexion philosophique, échoue aujourd'hui à penser les nouvelles formes de violence : attentats terroristes, factions armées sillonnant des pays ravagés, envoi de missiles intelligents pour des conflits à " zéro mort ". La guerre et la paix tendent à disparaître, laissant place à l'intervention et à la sécurité. L'humanité serait entrée, depuis peu, dans ce que Frédéric Gros, par provision, appelle l'âge des " états de violence " : la fin de la guerre, ce n'est pas la fin des violences, mais leur reconfiguration selon des économies inédites. Les états de violence transforment le rapport à la mort, ils imposent toujours plus la logique d'une destruction unilatérale de civils démunis, brisant un rapport ancestral d'égalité et d'échange. La guerre visait à défendre ou accroître une Cité, un Empire, un Etat ; voici que les états de violence s'adressent à la seule fragilité de l'individu, ramené à sa condition vulnérable de vivant. La guerre, enfin, avait été constituée comme violence justifiée ; les états de violence offrent, à travers leur médiatisation, le spectacle du malheur nu, le scandale de victimes dont la souffrance exhibée décourage d'avance toute reprise critique. Cette radicale transformation exige de la philosophie qu'elle pense le présent, marque des ruptures, inspire de nouvelles vigilances, invente de nouvelles espérances.
01/2006
Ethnologie
Archéologie de la violence : la guerre dans les sociétés primitives
" Le meilleur ennemi de l'État, c'est la guerre. " C'est essai propose une réflexion novatrice sur la guerre. Pour Pierre Clastres, la guerre est une façon de repousser la fusion politique, et donc d'empêcher la menace d'une délégation de pouvoir menant aux dérives intrinsèquement liées à la trop grande taille d'une société. La guerre et l'institution étatique, posées dans une relation d'exclusion, chacune impliquant la négation de l'autre, se conditionnent donc mutuellement. " Un livre essentiel sur la violence. " Général Robert Bassac, Défense. " Pierre Clastres a une position marginale, à l'écart du grand débat anthropologique de l'époque entre structuralisme et marxisme. " Marc Abélès, Sciences Humaines.
02/2013
Sociologie
Prévenir la violence djihadiste. Les paradoxes d'un modèle sécuritaire
Les années 2010 marquent un tournant pour la France, frappée comme jamais auparavant par le terrorisme et résolue à mener un combat de long terme pour l'endiguer. En 2014, l'Etat se décide à lutter contre la radicalisation. Longtemps dénigrée, cette stratégie apparaît désormais si évidente que l'infléchissement dont elle procède suscite peu d'interrogations. Qu'est-ce que la prévention de la radicalisation ? La difficulté de la réponse tient à la nature incertaine de cette entreprise, qui renvoie à un faisceau complexe d'actions expérimentales, aux objets disparates et aux contours évolutifs. Il est pourtant urgent d'expliciter les logiques qui façonnent ce modèle sécuritaire car elles mettent au défi notre capacité à (re)faire société face à l'un des enjeux politiques majeurs de ce début de XXIe siècle.
03/2019
Religion
Love in action. La non-violence au service des autres
Ce nouvel ouvrage de Thich Nhat Hanh aurait pu s'intituler "écrits sur la non-violence". En relatant sans parti pris les souffrances de son peuple au Vietnam, il veut nous convaincre qu'il n'est pas si illusoire de vouloir opposer la paix à la guerre, le calme à la violence, l'amour à la haine. La violence existe en chacun de nous et personne ici n'entend le nier. Toutefois, Thich Nhat Hanh, par son approche bouddhiste, pleine de sérénité et de sagesse, et son courage à fleur de peau, nous livre de nombreux éléments d'élévation spirituelle pour planter en nous les indispensables graines de la paix qui donneront demain les fleurs de la liberté.
01/2005
Sociologie
Face au problème de la violence en milieu universitaire ivoirien
Conformément à sa vision stratégique, l'ASCAD a engagé en 2017 une étude sur la violence dans l'Enseignement Supérieur et la Recherche (ESR) en Côte d'Ivoire. Cette initiative a permis de déterminer les causes de ce phénomène et les solutions proposées par les acteurs et les partenaires de l'ESR interrogés. Conservant le langage oral et spontané des intervenants, l'ouvrage livre des analyses denses, aussi pertinentes que variées. Une approche systémique permet ensuite de traduire une vision normative de l'ESR et propose des axes stratégiques pour envisager des actions participatives de la lutte contre la violence. Sont proposés six programmes prioritaires d'installation de structures d'animation et de médiation. On aura compris que la violence en milieu universitaire n'est pas une simple rupture de communication. Plus qu'une conduite de crise et de protestation contre la condition étudiante, elle est un appel à la gestion négociée des problèmes à l'université et dans la société.
07/2019
Histoire ancienne
Le sentier de la guerre. Visages de la violence préhistorique
Guerres et confrontations sont omniprésentes dès les plus anciennes civilisations historiques : Mésopotamie, Égypte, Proche-Orient, monde égéen. En revanche, la Préhistoire a longtemps été imaginée comme un âge d'or : le paradis originel. Mais, aujourd'hui, l'archéologie nous fait douter de cette quiétude primordiale.
En balayant le champ des découvertes, les auteurs dressent en effet un tableau saisissant des actes de violence attestés depuis le temps des chasseurs-cueilleurs jusqu'à celui des paysans du Néolithique : sujets blessés, exécutions, supplices, massacres, sacrifices. Dès le 3e millénaire, on voit s'amplifier en Occident, à travers la statuaire, une idéologie du guerrier. À l'Âge du bronze, la production d'armes toujours plus sophistiquées devient essentielle en Europe " barbare " tandis que cités et États orientaux font de la guerre une exaltation constante. Le héros, combattant idéal, impose alors son image farouche. Décidément, pour la violence - comme pour l'art - l'homme préhistorique n'a rien à nous envier...
01/2001
Essais
D'où vient la violence ? Ses racines et ses débordements
Pourquoi la violence inconsciente déborde-t-elle ? La violence s'impose de façon inquiétante autour de nous sous des modalités multiples. Il ne manque pas d'analyses économiques, politiques ou sociologiques de ces situations. Ce livre apporte l'éclairage de la psychanalyse en mettant en évidence les processus inconscients qui sont à l'oeuvre dans ces comportements. Freud a écrit "pourquoi la guerre ? " à une époque bien plus tourmentée que la nôtre ! Les auteurs de cet ouvrage ont voulu poursuivre et approfondir cette réflexion. La violence existe et travaille dans l'inconscient. La question est surtout de savoir sous quelles formes, et pourquoi elle déborde régulièrement à nos risques et périls ?
02/2022
Psyhologie sociale
Faire face à la violence en France. Le rapport Berger
Devant le succès médiatique de son dernier ouvrage où il témoignait de son expérience de pédo-psychiatre auprès de jeunes incarcérés, le docteur Berger se penche dans cet essai court sur la construction et le sens de la réponse pénale actuelle. Professeur à l'école nationale de la magistrature, il milite depuis très longtemps pour l'instauration de peines d'emprisonnement automatiques et effectives, courtes et adaptées. L'objectif est de permettre au jeune condamné de réaliser la portée de ses actes, de faire un retour sur lui-même, chose que la plupart d'entre eux ne parviennent quasiment jamais à faire en l'état actuel. Pour cela il faut un moment d'arrêt, une "butée" psychologique. En matière de jeunes violents, pas de punition sans éducation mais pas d'éducation possible sans sanction. Pour nourrir sa réflexion et ses propositions, il a consulté un grand nombre de magistrats et de spécialistes.
06/2021
Ethnologie et anthropologie
Voix de l'ordinaire. L'anthropologue face à la violence
Que reste-t-il après la violence extrême ? Comment la vie continue-t-elle, malgré tout, dans les décombres de l'histoire ? "Voix de l'ordinaire", le premier livre de Veena Das traduit en français, témoigne des violences faites aux femmes depuis la Partition des Indes en 1947. L'image qu'elle en donne n'a pourtant rien de spectaculaire. Elle s'intéresse au contraire au travail de rafistolage des relations qui apparaît en creux, dans les silences, dans les petits gestes quotidiens, et dans des formes particulières d'attention. Elle rend ainsi sensibles les forces à la fois annihilatrices et créatrices qui traversent et transforment les vies. Le soin que Veena Das porte aux détails et aux inflexions les plus infimes de l'ordinaire donne à percevoir la manière dont les relations endommagées se tissent à nouveau, fil après fil.
10/2021
Sociologie politique
La force de la non-violence. Une obligation éthico-politique
Alors que le recours à la violence est souvent présenté comme le mode de résistance le plus radical, Judith Butler propose de régénérer la non-violence comme idéal. La non-violence, ce n'est pas la passivité ni le renoncement à l'action. Ce n'est pas le pacifisme naïf ni l'aspiration inconséquente à une forme de pureté morale. Ce serait plutôt une entreprise politique agressive de rupture avec le monde et ses propres impulsions. Défendre la non-violence comme idéal, serait-ce idéaliste ? Pour Judith Butler, la non-violence est au contraire nécessaire dans des temps comme les nôtres, quand ceux qui prennent position pour la violence reproduisent les cadres et les pratiques institués. Judith Butler propose ainsi de constituer la non-violence comme nouvel imaginaire politique. A travers ses discussions de Fanon, Freud, Benjamin, Arendt, Foucault... , elle entreprend de fonder une éthique politique sur les notions d'interdépendance, d'égalité et d'anti-individualisme. Ce livre s'est imposé dès sa parution comme un classique de la théorie politique contemporaine.
10/2021
Sociologie
Un soupçon de crime. Représentations et médiatisations de la violence
Les films, les émissions de radio ou de télévision et la littérature populaire sont remplis de représentations, souvent sensationnelles, de crimes et de violence. On peut même considérer que le roman policier, le roman de guerre et les films qui s'en inspirent diffusent des représentations du crime et de la violence profondément enracinées dans leur structure constitutive. Le journalisme, qu'il s'agisse de la presse, de la radio, de la télévision ou du reportage documentaire, entretient des relations difficiles avec la violence choquante qu'il décrit. Diverses formes de média se soucient de présenter à la fois la psychologie dynamique du pouvoir coercitif et son impact. Dans les oeuvres destinées à un large public, on discerne une tendance à représenter des thématiques telles que le crime organisé, l'extrémisme politique ou religieux, de façon à polariser les enjeux éthiques, cacher la dynamique sociale sous-jacente, éviter l'analyse rationnelle, pour engendrer crainte et dégoût. Les articles réunis dans cet ouvrage examinent des représentations du crime et de la violence à travers une large palette de domaines culturels. Les auteurs s'interrogent sur les questions essentielles qui en découlent : les positions éthiques implicites, le danger que la violence soit traitée comme un simple spectacle, les conséquences de l'utilisation de la violence en tant qu'outil polémique afin d'influencer l'opinion publique.
11/2014
Sociologie
La violence éducative : un trou noir dans les sciences humaines
Quelle est véritablement l'orgine de la violence des jeunes ? A travers l'analyse approfondie d'un vaste ensemble d'ouvrages de sciences humaines, Olivier Maurel montre comment la violence éducative s'inscrit dans l'histoire des Hommes, et met en évidence la façon dont elle est presque systématiquement occultée, entrainant une vision tronquée des causes profondes de la violence. A la lumière de récents développements scientifiques, Olivier Maurel nous invite à renouveler notre regard et propose de nouvelles pistes de réflexion aux parents, aux éducateurs, aux étudiants et aux chercheurs en sciences humaines. A l'heure où le Conseil de l'Europe s'engage pour l'interdiction des châtiments corporels en Europe, et où 32 pays ont déjà fait voter des lois dans ce sens, la prise de conscience des effets de la violence éducative est plus que jamais d'actualité : Olivier Maurel la fait sortir de ce trou noir de la pensée dans lequel elle se trouve encore, et ouvre avec espoir le chemin d'une société plus paisible.
07/2012
Sciences politiques
Violence : non. Les démocraties à l'épreuve de la liberté
Les espoirs d'un développement économique et social continu et durable, nés de la chute du mur de Berlin, sont déçus. Au lieu de cela, la violence ressurgit au sein des démocraties occidentales, sous des formes anciennes ou nouvelles. Simultanément, le pouvoir de l'Etat, dont pourtant le rôle régalien est de la contenir, s'affaiblit, sous l'effet d'une économie de marché libérée. Cette dernière, de son côté, la justifie, lorsqu'elle ne la promeut pas au travers des nécessités de la guerre économique. Pour résoudre cette contradiction, il faut que soient mieux compris les ressorts de la violence. Les notions de narcissisme des petites différences, introduites par Sigmund Freud, ainsi que de désir mimétique et de bouc émissaire, telles que René Girard les a développées, sont toujours pertinentes. Elles se révèlent d'une grande utilité, à condition toutefois d'éclairer les motivations, profondes, auxquelles elles renvoient ou répondent. Les connaissances scientifiques actuelles nous le permettent. Un nouveau regard devient alors possible, qui permet non seulement de proposer une éthique de la violence, mais aussi de confirmer la responsabilité sociale et politique des acteurs économiques.
08/2018
Gestion des conflits
Oser le conflit, éviter la violence. Pour des relations apaisées
Nous sommes tous régulièrement confrontés au conflit dans nos relations familiales, amicales ou encore professionnelles. Et, trop souvent, nous associons le conflit et la violence. En réalité, c'est l'évitement qui conduit la plupart du temps à la violence : à force de vouloir que tout se passe bien, nous mettons "la poussière sous le tapis" et accumulons du ressentiment et de la frustration qui, un jour, conduisent à l'explosion de la relation. Cet ouvrage est un guide de voyage dans cet étrange territoire qu'est le conflit : un endroit peuplé de fantômes qui nous font peur, qui nous empêchent de nous engager dans des formes de confrontations capables de nourrir la relation plutôt que la détruire. L'auteur présente des témoignages et des méthodes pratiques pour "oser le conflit" et progresser avec les autres plutôt que contre eux. Pour des relations interpersonnelles saines et apaisées !
09/2023
