Profanes
Extraits
Littérature française
Profanes
Ancien chirurgien du coeur, il y a longtemps qu'Octave Lassalle n'opère plus, qu'il ne sauve plus de vies. A quatre-vingt-dix ans, bien qu'il n'ait encore besoin de personne, Octave anticipe : il se compose une "équipe". Comme avant autour de la table d'opération, mais cette fois-ci, c'est sa propre peau qu'il sauve. C'est sur ses "derniers temps " qu'il veut faire donner la lumière. Après petite annonce et casting en bonne et due forme, comme un ballet, s'organise bientôt autour de lui, dans sa grande et belle et vide demeure, le découpage des journées, chaque tranche confiée à un "accompagnateur" soigneusement choisi. A Marc Mazetti au silencieux passé, le matin pour la toilette et à l'entretien du jardin. Hélène Avèle, qui prend le relais après le déjeuner, lui lira les nouvelles du monde. A elle, artiste peintre, Octave réserve une commande bien précise. Vient ensuite l'heure de préparer le dîner : c'est celle de Yolande Grange, ses pieds sur terre et sa précieuse vigueur. La nuit est confiée à la jeune Béatrice Benoît, impressionnable et gracieuse élève infirmière. Au service d'Octave et de son mystérieux projet, chacun trimbale pourtant ses ombres et ses blessures, et chaque blessure est un écho. Mais en chacun, Octave a "flairé le terreau d'une histoire", et chacun, aussi, va faire une place à l'autre, ouvrant ainsi le champ des possibles, dans une simplicité nue et invincible. Dans l'indépassable absence de Claire, la fille disparue trop jeune, fauchée par un accident, que son père aux doigts d'or ne sut pas sauver ; dans l'effacement du couple qu'Octave forma avec Anna, repartie au Canada trouver un nouveau cadre à sa foi mise en joue par le destin ; dans la progressive invasion de sa vie par d'autres vies, aussi bancales que bientôt indispensables, l'ex-docteur Lassalle va trouver un chemin. A travers l'apprivoisement d'une inextinguible soif, le mot deuil, jamais, ne sera prononcé, dans le geste follement ambitieux d'ouvrir le temps ("il s'agit d'ouvrir le temps, pas d'abolir la mort"), cette improbable communauté tissée d'invisibles liens autour d'une indicible perte acquiert, dans l'être ensemble, l'élan qu'il faut pour continuer. A la seule force des mots, par la justesse du regard, Jeanne Benameur bâtit un édifice à la vie à la mort, un roman qui affirme un engagement farouche. Dans un monde où la complexité perd du terrain au bénéfice du manichéisme, elle investit l'inépuisable et passionnant territoire du doute. Contre une galopante toute-puissance du dogme, Profanes fait le choix déterminé de la seule foi qui vaille : celle de l'homme en l'homme.
01/2013
Poésie
Paroles Profanes
Long texte d'une quatre vingtaine de pages, "Paroles Profanes " est un texte métaphorique et assurément révolté. Ce poème évoque la prise de conscience de la condition des marginalisés. Il est l'un des points de départ de la prise de son en main, dont Jodelet Dulong Ngompe Tatiemzi est le précurseur à l'ère du néocolonialisme. C'est un poème engagé à découvrir absolument ! Ci-dessous un tout petit extrait : "Ceux qui veulent voir Par terre l'ouvrage de la vie à mourir Et mourir de rire... Et rire de la mort, Et sans un seul mot dire Détruire à mort l'idée de rebâtir Pour nourrir le désespoir Tout en étant populaire Nourrir la pensée du soupir, "
10/2020
Poésie
Lettres profanes
Dans ses "Lettres à une Muse" regroupant en trois tomes près de 700 poèmes, Michel Bourgeois s'est attaché à décrire comme il l'a fait dans ses divers romans, l'univers fantasmagorique de la poésie, au travers de la relation si particulière existant entre le poète et sa ou ses muses. Dans ses "Lettres Profanes", il nous invite à voyager avec lui "AU FIL DE L'EAU" ou sous la "LUNE JAUNE" éclairant les nuits africaines ou dans les "GEÔLES" que constitue aussi le monde onirique du poète.
08/2021
Poésie
Mes vers profanes
L'auteur de Mes vers profanes y aborde les grands thèmes touchant à l'existence humaine. Ses poèmes sont à la fois un cri de coeur et de raison, sur fond d'un ton tantôt grave et sérieux, tantôt ironique et divertissant. "Nègre aux pas et terres haut-coupés, Célèbre, sous l'oeil de la pègre, La fierté de ta dépendance, Tenant dans la main trop polie, un franc de souffrance." (" Le franc de la dépendance "). Mais au bout du compte, une constance demeure : l'appel inlassable à une prise de conscience devant les dérives d'un monde qui défie les valeurs cardinales d'une société plus humaine.
03/2019
Poésie
Déesses profanées
Qui sont les déesses de ce livre ? La dédicace de ces poèmes est claire : "Elégie aux vingt mille femmes albanaises violées par l'armée et la police serbes dans la guerre du Kosovo de 1998-99". Le viol systématique des femmes dans un pays en guerre est l'une des formes du balayage ethnique, pratique militaire dont il est désolant de rappeler qu'elle reste actuelle. En Ethiopie par exemple. Dans l'ancienne Yougoslavie ce crime fut l'un des aspects de sa dislocation. Et rappelons qu'à la fin de la Deuxième Guerre mondiale, l'armée soviétique traversant l'Europe de l'Est vers Berlin fut invitée à s'en prendre aux civiles allemandes qui s'y trouvaient depuis des siècles. Ces faits-là sont lents à être reconnus dans la mémoire des génocides et des grandes tragédies collectives. Et pourtant, sur des dizaines de milliers de femmes violentées, beaucoup vivent encore et se taisent, comme ont été condamnés à une discrétion honteuse les enfants, aujourd'hui adultes, qui sont nés des brutalités qu'elles ont subies. [...] Extrait de la préface de Bertil Galland.
05/2022
Récits de voyage
Terres saintes et profanes
"J'ai dû lire et relire les Evangiles, les suivre pas à pas jusque dans les sables du désert de Judée où le Christ jeûna, ou bien dans le Néguev qui vit passer le trio fuyant de la Sainte Famille. L'histoire est passionnante. De Renan à Barrès, de l'incroyant au fidèle, elle a envoûté tous ceux qui, sur place, ne tenant compte que du cadre et des lieux vrais, s'y sont consacrés sincèrement." Modeste guide de terres saintes et profanes après tant d'autres illustres, je voudrais simplement me servir du paysage, des lieux et des gens, pour essayer de raconter "l'Evangile selon ce qu'il en reste". N'est-ce pas cet évangile-là que cherche en définitive le visiteur de Terre Sainte" ?
10/2017
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