Ellho

Quatre vingtenaires, aux caractères très différents mais à l'amitié indéfectible, découvrent, le temps d'un week-end en Ecosse, " Mirifique ", une machine extraordinaire inventée par Darchir Stein et Herbert James Wall en 2058. A quoi sert cette étrange machine ? Suivez Madison Kinnear, la rouquine à la langue bien pendue, Krystal Hay, la femme fatale, le sage Edan Smith et Damian Gunn, l'impétueux séducteur, dans leurs aventures aux multiples rebondissements.

Quel est le lien entre l'hospitalier, Prast Gesnet, de retour des croisades en 1355 et Ugo Giada, libraire à Chambéry en 1997 ? La légende de l'incunable est un fabuleux livre qui voyage au cours des siècles. Le secret qui y est dissimulé engendre intrigues, crimes, suspens pour tous les personnages historiques ou imaginaires, avec en toile de fond l'épopée du Saint Suaire du Christ et l'histoire de la Maison de Savoie.

The Biblical understanding of "divine-human friendship" is developed by the Fourth Evangelist as a "master-disciple relationship" by employing the term "philos". This term emphasizes both divine initiative and human response as the constitutive elements of such a relationship. This book is an exegetico-theological study of "philos", which analyzes the implications of the term for the Johannine theology of friendship between Jesus and the believers.

13 titres pour 47 minutes de super bonheur. Artiste multi-facettes, Ello Papillon est créatrice, adepte de la sublimation des images, où se mélangent à demi-mot l'intime et l'universel.

David décida de bâtir un temple à Dieu qui ne l'avait pas demandé. Salomon bâtira ce temple. Au temps du Seigneur Jésus le second temple existait et le peuple s'y assemblait pour prier, se prosterner et adorer. Au regard de l'oeuvre et l'enseignement du Seigneur, le second temple était-il toujours le lieu de la gloire et la sainteté de Dieu ? Comment Jésus-Christ envisage-t-il le temple et l'église dans son oeuvre ? Des éléments de réponse sont proposés par un "examen béréen" des Ecritures. Ils exhortent, par les exemples du Seigneur Jésus-Christ et des disciples, à la pratique d'une foi saine. Ainsi ils témoignent et attestent que l'Evangile du Seigneur s'applique à la France et au monde d'aujourd'hui.

La prière, dont le Notre Père, dite de manière spécifique est donnée à voir en public en échange de gloire à l'endroit des organisateurs. Ces pratiques auxquelles le show-business se mêle souvent produisent une économie lucrative de la prière hypocrite. L'enjeu de la prière est pourtant l'application du disciple ainsi que le travail au "salut des âmes" . Pour autant la prière et la religion ne contribuent plus directement à ces objectifs au regard des représentations et de la pratique dans une économie à plus grande échelle. D'où des questions au nombre desquelles : comment expliquer les avancées et reculs de la prière millénaire authentique et l'exacerbation de la prière hypocrite ? Les éléments de réponse composent la réflexion ou méditation que propose cet ouvrage. Il comporte deux axes : d'une part, la recension des conceptions sociologiques et théologiques permettant un diagnostic de la réalité des pratiques historiques et actuelles de la prière ; d'autre part, l'examen des témoignages de prêtres et pasteurs et un approfondissement textuel. Ces ensembles d'éléments permettent un discernement des formes aussi bien anciennes que nouvelles de la prière chrétienne.