Clotilde Scordia
Extraits
Ecoles de peinture
Istanbul-Montparnasse. Les peintres turcs de l'école de Paris
Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, Paris est la ville des Arts qui voit converger des artistes venus du monde entier pour participer à la Nouvelle Ecole de Paris. Toutes les nationalités y sont représentées dont les Turcs. Paris les découvre grâce à 2 expositions, l'une est l'exposition internationale de l'Unesco et la seconde se tient au musée Cernuschi ou les critiques remarquent la "vitalité de l'art turc moderne". La présence de ces artistes à Paris et leur participation aux manifestations majeures de l'époque les ont fait rentrer dans l'Histoire de l'art.
03/2021
Monographies
Néjad Devrim - Monographie
Un jeune peintre turc d'à peine vingt-cinq ans au talent éclatant et à la personnalité éblouissante s'impose comme l'une des révélations du Paris d'après-guerre. Nejad Devrim, né en 1923 à Istanbul, séduit autant par la richesse de sa peinture que par son charme personnel. Il devient un habitué du salon d'Alice B. Toklas, compagne de Gertrude Stein. Clotilde Scordia s'est lancée sur la trace de ce dandy génial qui, après avoir enthousiasmé Paris et New York, disparut en Pologne. Pour Georges Boudaille, l'oeuvre de Nejad Devrim (1923 - 1995) se comprend comme une recherche du point de jonction entre l'héritage islamique et l'art occidental. Arrivé à Paris en 1946, il vient se confronter à la modernité et se lance à corps perdu dans la grande aventure de la Seconde Ecole de Paris. Son travail, imprégné d'héritage oriental qu'il ne reniera jamais, se tourne résolument vers l'abstraction. Dès l'année suivante, une galerie lui consacre une exposition personnelle et, en 1950, il est choisi par le galeriste Sidney Janis pour exposer à New York avec Pollock et de Kooning. Jusqu'à la fin des années 60 il continuera d'exposer, de voyager en Europe, aux Etats-Unis, en Asie centrale et en Union soviétique, fondera avec le critique Charles Estienne le Salon d'Octobre, se liera d'amitié avec de nombreux autres artistes et particulièrement Sonia Delaunay dont il sera très proche. Quand il choisit à sa façon de tourner le dos au succès, de quitter Paris et de s'exiler en Pologne, c'est l'un des plus brillants et singuliers artistes de l'abstraction qui s'éclipse. Malgré cet effacement volontaire, il sera toujours reconnu comme un artiste déterminant. Sa peinture frappe immédiatement par la richesse de ses couleurs et de ses constructions, d'une force d'apparence presque brutale mais toujours maîtrisée. A la veille du centenaire de sa naissance, voici une monographie très attendue.
09/2023
Lecture 9-12 ans
Alex Rider Tome 5 : Scorpia
"Va à Venise. Trouve Scorpia. Tu connaîtras ton destin". Tels sont les mots qui hantent Alex Rider depuis la fin de sa dernière mission. Mais Scorpia n'est autre que la plus grande organisation criminelle du monde, avec à sa tête la belle et mystérieuse Mme Rothman. Celle-ci semble d'ailleurs très bien connaître le jeune héros. Trop bien, peut-être.
09/2017
Littérature française
Les vorlames - Tome IV : Clotilde
Violaine est seule ! Depuis la mort du commissaire Mellaud elle n'a plus d'esclave. En face les "héritiers" se regroupent et s'organisent, de nouveaux arrivants se découvrent... Pour le vorlame il n'y a plus qu'une solution, disparaître à nouveau pour revenir avec une nouvelle personnalité. Réussira-t-elle ce pari ? Comment pourra-t-elle savourer pleinement sa vengeance en assistant au procès de Jean-Louis sans se découvrir face à ses ennemis ? Malgré l'aide de l'âme de Mellaud et des poèmes prophétiques les héritiers semblent impuissants à retrouver la trace du monstre. Et comment être certain d'en libérer la terre ? Et comment être certain qu'elle ne reviendra pas une nouvelle fois, comme elle l'a déjà fait en s'emparant du corps de Nathalie ? Autant de questions que se posent les antagonistes de ce nouveau drame. Ce nouvel épisode est celui de l'incertitude. Incertitude de Violaine, face à la difficulté de disparaître aux yeux de ses ennemis. Incertitude de Stannel et Clotilde, face à l'apparente immortalité de l'entité maléfique qui s'est emparée du corps de Nathalie.
10/2018
Napoléon
Clotilde de Savoie, Princesse Napoléon
Qui était Marie-Clotilde de Savoie ? Née sur les marches du trône de Piémont, la princesse, fille de Victor-Emmanuel II, est destinée à un grand avenir. Assumant à la perfection son rôle d'aînée et son éducation religieuse, la jeune femme est promise au cousin de l'Empereur Napoléon III, le prince Napoléon Jérôme. Malheureusement, ce prince libertin et anticlérical est l'exact opposé de Marie-Clotilde de Savoie. Commence alors pour la princesse Napoléon un chemin vers la spiritualité. Faisant fi de son rang et renonçant à ses privilèges, elle se voue entièrement à sa foi et à l'aide des plus nécessiteux. A sa mort, Marie-Clotilde, pleurée de tous, sera proposée à la sanctification par le clergé. Hommage ultime pour la pieuse princesse. Découvrez la femme derrière la figure monarchique. De son enfance à sa béatification, l'auteur vous propose une lecture captivante pour les passionnés d'Histoire. Diplômé de Lettres Joseph-Antoine Angeli est enseignant dans le second degré en région parisienne. Il signe ici son troisième ouvrage historique aux Editions Persée.
05/2021
Correspondance
Correspondance avec Clotilde de Vaux
Eminent philosophe du XIXe siècle et fondateur du positivisme, Auguste Comte (1798-1857) aima passionnément Clotilde de Vaux (1815-1846) pendant une "année sans pareille" , entre avril 1845 et avril 1846. Séparé de sa femme, il a quarante-sept ans, Clotilde de Vaux en a trente et un. Flattée de son affection, de l'encouragement qu'il lui dispense dans ses projets d'écriture, elle l'admire mais ne lui offre que son amitié. De son côté, le philosophe l'idolâtre, et se résout à cet amour platonique. Lorsque Clotilde de Vaux meurt le 5 avril 1846 de la tuberculose, elle devient l'objet d'un culte quotidien par Auguste Comte, culte entretenu et développé jusqu'à la fin de sa vie en 1857. Entre Auguste Comte et Clotilde de Vaux, ce sont donc cent quatre-vingt-trois lettres échangées. Cette correspondance apporte un regard neuf et inattendu sur un penseur souvent jugé austère. Elle prépare et contient aussi en germe la seconde philosophie de Comte sur la religion de l'Humanité. Elle constitue enfin un document littéraire remarquable par le contraste qu'elle offre entre les déclarations enflammées d'Auguste Comte, rédigées dans le ton de ses ouvrages philosophiques, et les réponses de Clotilde de Vaux écrites dans une belle langue classique.
05/2021
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