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Tupelo Hassman

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Littérature étrangère

La fille

La Calle. C'est sur ce terrain pour caravanes, à Reno, que Rory Dawn Hendrix vit avec sa mère, barmaid au Truck Stop. Autant dire qu'elle n'a pas le profil de la scoute typique. Si elle se révèle étonnamment hardie, Rory Dawn demeure toutefois une petite fille vulnérable, qui doit sans cesse combattre les mauvais penchants de sa mère. Tout cela alors qu'elle-même, prodige en orthographe, n'aspire qu'à lire et à écrire... C'est à partir des pages de son journal intime, de lettres de sa grand-mère, de souvenirs, de rapports d'assistantes sociales ou encore d'avis de la Cour suprême des Etats-Unis que Rory Dawn bricole un texte-collage magistral. Surgissent ainsi en filigrane les personnalités originales et tendres d'une famille décomposée à l'extrême, de même que les non-dits qui frappent une communauté rarement évoquée.

01/2014

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Littérature anglo-saxonne

Des dieux sans majuscule

Rosary, Californie. Ici, pas de palmiers et de plage dorée mais une raffinerie de pétrole, une décharge de pneus et de fervents chrétiens évangéliques. C'est ici que Helen tente de vivre une adolescence normale, malgré le décès de sa mère et un père à côté de la plaque. Heureusement, elle peut compter sur le soutien de sa bande d'amis plus ou moins marginaux, les "Têtes-de-bite" , et sur celui de sa tante, une voyante mal tolérée par la communauté. Alors que les adolescents se cherchent à coups d'Action ou Vérité et d'antiques romans porno, la tension monte à Rosary : le cabinet de voyance de la tante de Helen est de plus en plus menacé, et quelques-uns de ses amis commettent des actes qui pourraient leur coûter cher. Des dieux sans majuscule déborde de personnages aussi tordus que touchants. A les voir se lancer dans l'exploration hasardeuse de leurs coeurs respectifs, on glane de quoi réviser sa copie sur l'art et la manière de bâtir une famille face à un avenir dont on ignore tout.

03/2021

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Policiers

Tupelo Mississippi Flash

C'est pathétique d'avoir douze ans en 62, d'habiter la Charente et de voir son arcandier de père, VRP en machines à coudre, décider de devenir chasseur d'alligators en Louisiane... Sans nouvelles, l'inquiétude grandit. Avec d'un côté des barbouzes gaullistes, et de l'autre les bricoleurs de l'assassinat de JFK (à moins que ce ne soit les mêmes), le pari est risqué pour un gamin de jouer les saints-bernards. Heureusement, Chuck Berry veille au grain.

05/2004

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Beaux arts

Hassan Fathy dans son temps

Reconnu internationalement, Hassan Fathy (1900-1989) est un ténor de l'architecture mondiale du XXe siècle. Il doit sa renommée au fait d'avoir ressuscité les techniques constructives traditionnelles de terre crue afin de bâtir une architecture équitable pour le fellah égyptien. Le village de Nouveau Gourna, projet-pilote pionnier, a suscité autant d'éloges que de critiques. Cette expérience témoigne d'un engagement social, économique et environnemental qui fertilise encore les pratiques constructives en Afrique et au Moyen Orient. Cependant elle ne résume pas l'oeuvre et la pensée de Fathy. Le présent ouvrage aborde la diversité et l'ampleur de son travail en le resituant à la fois dans le contexte national et international. Les nombreux chapitres réunis illustrent plusieurs facettes de sa vie et de sa carrière d'architecte, artiste, musicien, écrivain, penseur, théoricien.

04/2013

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Religion

Hassan al-Basrî. La voie des premiers maîtres

Hassan al-Basrî, né en l'an 21H/642 à Médine fait partie de la génération qui succède immédiatement à l'époque du Prophète. Il eut ainsi le privilège de fréquenter certaines de ses épouses ainsi que plusieurs grands compagnons dont il reçut les authentiques et valeureux enseignements. Son influence considérable a dépassé les frontières de l'espace et du temps. Juriste, haut fonctionnaire, et véritable intellectuel, il fut avant tout un grand maître spirituel respecté et reconnu. Il vécut les tribulations des premiers déchirements de la communauté islamique. Refusant de prendre part aux divergences doctrinales et aux intrigues de pouvoir, il se consacra à l'essentiel : la transmission du savoir et de l'éducation spirituelle. Surnommé le maître des maîtres Hassan al-Basrî fut très proche de la famille du Prophète, et se trouve être à l'origine de la plupart des chaînes de transmission du soufisme. Il décéda à Bassorah en 110H/728.

07/2019

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Lecture 9-12 ans

La reine des Aurès contre le général Hassan

Dihya, princesse maghrébine berbère, ne déroge pas à la tradition de son peuple qui veut que les femmes soient les égales de l'homme, et malgré sa beauté rehaussée par le bleu incroyable de ses yeux, elle ne songe qu'au maniement des armes. Son père le lui enseignera, comme l'art de diriger les troupes, et elle n'a que dix-sept ans lorsqu'elle participe à son premier combat. Quelques années plus tard, devenue Reine des Aurès, Dihya suivra les pas de son père dans la résistance contre les envahisseurs provenant d'Arabie. A la tête des différentes tribus berbères qu'elle a su réunir, elle livrera contre le général Hassan une ultime bataille pour l'indépendance. Découvrez la tension des deux camps lors de ces dix jours angoissants qui ont précédé cet affrontement au VIIIe siècle, où l'Histoire s'est jouée et a façonné le Maghreb tel que nous le connaissons aujourd'hui.

03/2018

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Littérature française (poches)

Tu n'as rien compris à Hassan II

Dans un café, deux intellectuels palabrent saris s'arrêter. L'objet de leur débat? Hassan II, le monarque fondateur du Maroc moderne, sa vie, son oeuvre... Dans un coin, discrètement, une jeune fille pleure. Et soudain les grands mots s'effacent : les chagrins restent. La vie est là : belle, cruelle et comique, comme dans tous les cafés de l'univers. Ça tient parfois à presque rien : un costume, une télévision, un eucalyptus... C'est absurde, c'est drôle et triste. C'est humain.

08/2013

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Littérature française

Lettres de Sidy-Mahmoud à son ami Hassan

Histoire universelle des religions / sous la dir. de J. A. BuchonDate de l'édition originale : 1845Comprend : Religions de l'Inde ; Religions de la Chine, du Thibet et du Japon ; Religions de l'Océanie et de l'Amérique ; Religions du Nord ; Religions de la Perse, de la Chaldée et de l'EgypteAppartient à l'ensemble documentaire : Sinica1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr

07/2016

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Histoire internationale

La politique étrangère sous le règne de Hassan II

Il s'agit de démontrer pratiquement que lorsqu'une initiative diplomatique est prise par le sommet de l'état, elle est le produit d'une interaction politique complexe. Cette interaction trouve parfaitement son sens dans l'existence d'une compétition politique permanente entre deux acteurs historiques, le roi Hassan II et les partis politiques du mouvement national, autour d'un enjeu politique majeur, à savoir la définition de la forme de l'état. L'intensité des rapports entre ces deux acteurs de 1961 à 1999 sera le facteur déterminant du fonctionnement du système politique et, par contrecoup, de la production de la politique publique. La politique étrangère est à cet égard une illustration parfaite de cette jonction. On peut donc se demander comment le roi Hassan arrivait-il depuis l'indépendance à produire ses choix diplomatiques dans un contexte marqué simultanément par la dynamique concurrentielle des autres acteurs nationaux, la fragilité de la position géopolitique et les contraintes de l'ordre mondial ? En cas de crise nationale à dimension internationale ou encore en cas de conflit régional et mondial, comment le Palais arrivait-il à gérer ces moments de tensions ? Ces questions soulèvent avec acuité ce que nous appelons le cheminement complexe de la production de la politique étrangère. Les meilleurs moments pour vérifier les caractéristiques de ce cheminement sont les crises, car c'est à ce moment qu'apparaissent les vrais enjeux et les intentions des acteurs nationaux, c'est à cet instant aussi que l'on peut mesurer la liberté d'action du principal décideur, le Roi, et d'autres prétendants à l'élaboration de la décision, les partis politiques, le patronat et les O.N.G. nationales. Les nombreuses crises auxquelles sont confrontées les hautes sphères de l'état marocain depuis l'indépendance montrent souvent un chef d'Etat pris en tenaille ; d'un côté, il tient à maîtriser la stabilité du système politique face aux partis du mouvement national, et de l'autre, il fait en sorte que la position diplomatique adoptée soit au diapason de ses engagements internationaux notamment vis-à-vis de ses amis qui lui garantissent, en contrepartie, l'équilibre régional au Maghreb.

02/2003

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Histoire internationale

Ce que le Maroc doit au Roi Hassan II

Le Roi Hassan II (1929-1999) a dirigé le Maroc de 1961 à 1999. Avec des moyens limités, mais faisant preuve de volontarisme, de détermination et de sens du défi, il a été l'artisan de la modernisation de son pays. Et, le Maroc lui doit beaucoup : la transformation du pays en monarchie constitutionnelle, dans un contexte politique agité et incertain, la gestion de l'héritage difficile du protectorat en matière économique et sociale et la dotation du Maroc de politiques et institutions économiques et sociales adaptées aux réalités et aux besoins du pays, la défense de l'intégrité territoriale du Maroc face aux visées expansionnistes et déstabilisatrices d'autres pays, la dépolitisation par la politisation d'une Armée dont il fallait consolider les bases nationales, et la mise en oeuvre d'une politique étrangère cohérente et audacieuse, cette dernière étant surtout orientée vers la défense de l'intégrité territoriale et de la souveraineté nationale du Maroc. De même, le Roi Hassan II réussit la Marche Verte et la récupération du Sahara sans effusion de sang, et avait su se forger une solide réputation d'un Souverain activement engagé dans la recherche de la paix en Afrique, au Moyen-Orient et ailleurs. Il a également réussi à réconcilier le Maroc avec lui-même, en février-mars 1998, par la formation du gouvernement d'union nationale, celui de "l'alternance consensuelle".

06/2014

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Histoire internationale

Les jardins du roi. Oufkir, Hassan II et nous

En 1991, Fatéma Oufkir et ses enfants recouvrent la liberté, après dix-neuf ans d'une détention inique. Leur crime ? Avoir eu pour mari et pour père le général Oufkir, ministre de l'Intérieur marocain, " suicidé " en 1972 à l'issue d'un putsch manqué contre le roi Hassan Il. Un destin qu'était loin d'imaginer l'adolescente Fatéma, lorsque, dans les années 50, ce jeune Officier, farouche partisan de l'indépendance, la demanda en mariage. Après l'accession au trône de Mohammed V, Fatéma devient l'une des personnalités choyées de la cour, en tant qu'épouse d'un des plus grands serviteurs de l'Etat. Une faveur qui se prolonge durant les premières années du règne de Hassan Il. Mais la corruption ambiante et l'autoritarisme archaïque du monarque alaouite vont peu à peu éloigner de lui son ministre... Autour du destin brisé d'une femme, c'est tout un pan de l'histoire du Maroc contemporain qui surgit dans ces pages. Une histoire marquée par une indépendance difficile, un divorce criant entre les besoins du peuple et l'opulence de la caste dirigeante, et de lourds secrets politiques telle l'affaire Ben Barka.

03/2001

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Art contemporain

Hassan Khan. Catalogue de l'exposition, Edition bilingue français-anglais

Tell me about clowns. Once upon a time, there was a species that thought they were better than everyone and everything else. What is the difference between a clown and a joker ? Sometimes they're one and the same. And the knife ? Some humans can be kind, surprising even, while others can act out of fear and negative emotions. Really ?

03/2022

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Histoire internationale

Ma vie, sa Majesté Hassan II, Driss Basri et Moi

Un récit tragique, un roman poétique, un roman, peut-être tout à la fois. Les souvenirs assaillent, gonflent l'imaginaire, rendent poétique le passé. Dans ce récit, les héros possèdent des travers, mais appartiennent à une époque virile ou les marocains, société, dirigeants, débordaient d'énergie et de vitalité dans un trop plein de vivre. C'est parce que notre société aujourd'hui est malade dans sa tête et son coeur que la plume a requis leur témoignage pour le transmettre à cette génération qui ne rêve plus, anéantie par un "mal être" et qui dans son tréfonds a besoin de héros.

11/2016

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BD tout public

Le Chat qui courait sur les toits

Il était une fois un jeune prince vivant dans un royaume lointain et merveilleux. Chaque fois que son regard croisait celui d'un animal, il en prenait les traits, tout en conservant son corps d'humain. Effrayés parce phénomène., le roi et la reine décidèrent de le cacher et de l'enfermer dans une chambre du palais. Un beau jour, alors que son visage est celui d'un chat, le prince décide, de s'enfuir...

04/2010

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Histoire internationale

Jeunes coopérants au Maroc au temps du roi Hassan II (1965-1972)

1965. Indépendant depuis peu, le Royaume du Maroc cherche à s'affranchir, en douceur, de l'influence persistante de l'ancienne puissance tutélaire, la France. Il balance entre les promesses de l'Occident et la quiétude de la tradition musulmane, entre les souffles contraires du vent d'ouest et du vent d'est, entre Ponant et Chergui. Deux candides coopérants-enseignants d'à peine plus de vingt ans, curieux de découvrir le monde, rejoignent leur affectation au collège Moulay Bouchaîb d'Azemmour, petite ville de la côte atlantique. Cinquante ans plus tard, le lecteur est invité à partir en voyage dans leurs souvenirs, à se confronter à l'altérité, partager leurs émotions, leurs réprobations parfois, puis à s'accoutumer et à s'insérer dans la société locale. Cette chronique de la vie quotidienne d'un couple et de ses deux enfants nés sur place, avec ses multiples anecdotes, ses surprises, ses efforts et ses joies, dans l'air marin, les clameurs et les senteurs épicées, est le témoignage d'une rencontre avec le peuple le plus accueillant de la terre.

06/2020

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Histoire internationale

Ben Barka, Hassan II, De Gaulle. Ce que je sais d'eux

Cette nouvelle édition enrichie, précédée par une préface de Bachir Ben Barka, fils aîné du leader marocain, rappelle la situation intérieure du Maroc avant 1956, puis décrit les événements qui ont suivi l'indépendance jusqu'à la "disparition" de Mehdi Ben Barka, l'un des grands hommes du Tiers-monde, enlevé le 29 octobre 1965 à Paris. Il témoigne du combat mené par le meneur de l'opposition marocaine pendant dix années et évoque la répression féroce exercée par le pouvoir féodal contre cette opposition. Il souligne combien l'hostilité du roi Hassan II à l'encontre de Ben Barka remonte aux premiers jours de l'indépendance, le souverain n'étant alors que le prince Moulay-Hassan. A travers L'affaire Ben Barka, le livre montre l'action déterminante dans ce crime d'agents marocains aux ordres du roi. Il dévoile le rôle joué par des policiers et hommes des services secrets, voire de hautes personnalités françaises, soit consciemment, soit par négligence. "Ce qui s'est passé du côté français n'a rien eu que de vulgaire et subalterne" a déclaré le général De Gaulle. Est-ce bien exact ? Tout semble démontrer aujourd'hui le contraire. Cinquante années ont passé. La "disparition" de Ben Barka demeure toujours un mystère et la famille Ben Barka ne peut faire son deuil. Par qui a-t-il été tué ? Comment ? Où repose son corps ? La vérité est à Rabat. Mais ce mort fait-il encore peur au pouvoir marocain ?

10/2015

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Critique littéraire

Histoires d'Afrique - Traduction Hassan Zam, dans le cadre des ateliers CréerCvivre

Huit histoires qui viennent d'Afrique : Soudan, Tchad, Lybie, Guinée. Huit récits d'hommes qui se sont racontés souvent pour la première fois. Ils nous parlent de leurs parcours, de leurs racines, de la découverte de la France. Ils nous apprennent sur la force de vie, l'errance, la résistance de l'être humain. Arrivés au seuil de l'intolérable, s'ouvre peut-être dans ces récits la porte d'une nouvelle conscience planétaire partagée.

08/2017

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Rock

Elvis Presley

Au commencement était Elvis Presley, un white trash de Tupelo hantant les bouges de Beale Street à Memphis. Il explosa comme une supernova d'une simple giration de bassin en direct à la télévision. Vulgaire, obscène, provocateur. Voilà pour le mythe. Derrière il y a une histoire plus complexe que celle véhiculée depuis plusieurs décennies par des biopics simplistes et des récits réducteurs. Elvis est l'alpha et l'omega du rock qui, à 21 ans, défia droit dans les yeux l'Amérique, créant une nouvelle culture, bouleversant l'ordre social. Bigger than life propose un portrait inédit très documenté de celui qui a bouleversé la face de la fin du XXe siècle.

12/2022

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12 ans et +

Joséphine. Les roses de l'impératrice

Ile de la Martinique " Toi, Joséphine, tu seras plus que reine! " À l'heure de quitter son île natale pour la France, où elle va se marier, la jeune Joséphine place tous ses espoirs dans cette prédiction. Son destin sera exceptionnel, elle en est persuadée ! Des tourments de la Révolution aux fastes de l'Empire, de son mariage malheureux avec le vicomte de Beauharnais à sa passion dévorante pour Napoléon, Joséphine apprivoise sa destinée. Pour devenir plus qu'une reine... Une impératrice.

01/2007

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Religion

Nietzsche - Thérèse de Lisieux. Deux poétiques de la modernité

?Frédéric Nietzsche et Thérèse de Lisieux se tiennent aux portes de notre siècle, et ils façonnent nos esprits. L'un et l'autre ont témoigné de l'effacement de Dieu. Tous les deux offrent la symbolique de l'enfance et la conception de l'amour comme chiffres de leur poétique. Frédéric Nietzsche et Thérèse de Lisieux attestent le dilemme spirituel de notre modernité. A la fin du XXe siècle, l'homme se trouve partagé entre l'athéisme de Nietzsche et le message de Thérèse de Lisieux. Sainte Thérèse représente une chance d'éclairer les impasses d'aujourd'hui. La sainte de Lisieux a porté dans sa nuit les obscurités du néant nietzschéen. Repoussé chez l'un, Dieu s'est exposé en l'autre. Frédéric Nietzsche et Thérèse de Lisieux désignent tous deux l'inépuisable Paternité de Dieu.

04/1984

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Religion

Il n'y a qu'un amour. Traversées spirituelles

La vie spirituelle est-elle accessible en dehors du langage qui l'énonce et surtout, de l'expérience où elle se représente sans cesse, au long des siècles chrétiens ? Quelques portraits issus de l'Ecriture sainte, puis certains visages emblématiques de diverses époques de l'histoire offrent ici de mieux entendre ce que les âges de nos vies et le jeu des rencontres donnent, quelles que soient nos trajectoires, d'éprouver de la mort et de l'amour. Commencées avec Marie et Joseph de Nazareth, ces pages s'achèvent à la résurrection : un périple intérieur, promis à qui veut bien tendre l'oreille de son coeur. On réfléchit beaucoup dans cet ouvrage, et dans de nombreux domaines. Mais tout est porté par le même courant de fond propre au christianisme : Dieu est là pour l'homme et l'homme est là pour Dieu ; le lien entre eux est indissoluble. Dr, la foi prend racine dans le terreau de la réflexion. C'est à l'Eglise - surtout l'Eglise catholique - que revient l'honneur et le mérite d'avoir toujours maintenu que la raison est le socle sur lequel nous pouvons établir notre foi et qu'en même temps, la dévotion populaire continue à nourrir la foi et l'action chrétiennes. Un livre comme celui-ci, loin d'échouer sur le rivage de la cérébralité, de se trouver immobilisé par le virus de la critique permanente, ou d'être emporté par une mystique fausse et sentimentale, est un cadeau de la théologie à l'Eglise (Cardinal Godfried Danneels, Préface).

02/2014

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Livres 3 ans et +

Le rêve du papillon

Les papillons n'ont pas toujours eu les ailes décorées...

01/2000

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Lecture 9-12 ans

Allô Mamie, c'est moi !

Pour des raisons qu'il ignore, parce que ses parents n'ont pas jugé utile de les lui expliquer, Benjamin, du jour au lendemain, n'a plus le droit de voir sa Mamie qu'il adore. Alors que sa grand-mère s'occupe de lui depuis qu'il est bébé, qu'il avait pour habitude de la voir régulièrement et de passer beaucoup de temps avec elle, sa mère a décidé de mettre fin à tout contact entre eux deux. Benjamin cherche à comprendre, pose des questions qui restent sans véritable réponse. S'il en souffre énormément, c'est également le cas de la vieille dame qui décide de s'exiler loin de sa famille, en attendant que les choses se clarifient. Pour Benjamin commence alors une longue période de tristesse, d'incompréhension, de réflexion et de révolte... Retrouver l'harmonie familiale sera-t-il mission impossible ?

06/2020

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Critique littéraire

La littérature rifaine. De la tradition orale à aujourd'hui

Depuis les frontières marocaines avec l'Algérie jusqu'à Tanger, en passant par Nador, Berkane et Alhoceima, de jeunes auteurs écrivent en tarifit, langue amazighe. Cette littérature apparaît moderne et ancienne : moderne car elle vient de s'installer difficilement dans l'institution de l'écrit, et ancienne car elle date des temps lointains comme expression d'une culture séculaire. Cet essai découvre, dans les détails, la littérature rifaine dans ses deux grandes formes orale et écrite, depuis les premiers poèmes jusqu'à nos jours. L'auteur déconstruit les modes anciens dans la littérature écrite, décelant des points de continuité et d'autres de rupture par rapport à la tradition. On y trouve l'analyse de vieux distiques, du poème épique s Ddhar n Ubarran " et d'une centaine d'oeuvres (publiées). L'étude entend également avancer des questions autour de cette pratique minorée : la littérature rifaine n'est-elle qu'une sous-littérature amazighe — autrement une partie intégrante ? Quelles sont ses spécificités ? Quels genres offre-t-elle aux lecteurs ? Quelles catégories apporte-t-elle en plus à l'amazighité commune ? Enfin, peut-elle avoir une place valable dans les lettres marocaines et maghrébines ?

11/2019

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Religion

Le religieux, le narratif et le littéraire. Coran et exégèse coranique dans l'histoire de la littérature arabe

Lire le Coran à la manière d'une oeuvre littéraire et esthétique ! Voici le projet audacieux et à maints égards novateur du livre d'Iyas Hassan. A partir d'un récit compact et allusif, Mitré avec le serviteur de Dieu (Cor. 18,60-82), l'auteur propose une analyse méticuleuse et passionnante des techniques de narration à l'oeuvre dans le Coran puis dans la tradition exégétique arabe telles qu'elles se manifestent dans le commentaire de Muqatil Ibn Sulayman (m. 676). Cette double lecture permet de décrire une transition esthétique qui mène à la naissance, vers le milieu du VIIIe siècle, d'un nouveau récit littéraire. Elle met en exergue le rôle des narrations religieuses dans la genèse de la prose littéraire arabe et s'oppose totalement aux affirmations de spécialistes invitant à penser que ce processus a été inauguré à partir des écrits d'illustres prosateurs et secrétaires de chancellerie abbassides. Dans son célèbre ouvrage The Art of Biblical Narrative (1981), Robert Alter soulignait les progrès de l'enquête philologique sur la Bible tout en rappelant la nécessaire contribution de l'investigation littéraire dans la quête fascinante du sens. La recherche sur le Coran connaît aujourd'hui une situation similaire et Iyas Hassan participe au renouvellement de ces approches. Bien qu'elle soit ancrée dans les études littéraires, sa contribution dépasse le lecteur uniquement soucieux de littérature pour intéresser à la fois l'historien et le théologien. Cela laisse présager que Le religieux, le narratif et le littéraire sera aux études coraniques ce que fut l'ouvrage de Robert Alter pour les études bibliques.

11/2019

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Sociologie

La tyrannie du commun. Propos intempestifs sur la société marocaine

Notre vie sociale ne se nourrit pas uniquement de la dynamique et de la volonté factuelles, elle est aussi le lieu d'un excès idéologique, de représentations collectives mystificatrices qui transforment les crédos hérités en vérités naturelles comme l'obsession religieuse, l'exaltation de l'identité, les stratégies de l'imposture et de la censure, le ressentiment face à l'Histoire, les formes exacerbées de la tradition, le rapport au corps, etc. En démonter les fausses évidences est à l'origine de ce livre. C'est une sorte de chagrin sociologique devant certains phénomènes extrêmes et "fascisants" de ce qu'on croit être la norme, la correcte attitude. Critique non en vertu d'un relativisme béat, mais pour l'écart nécessaire qui permet de penser, de rêver, de vivre autrement la quête du sens, la beauté de la différence, l'émancipation du sujet, la sortie de la communauté conservatrice, des présuppositions admises sans discussion, de la domestication de l'esprit. Sans donner un texte organique mais s'attachant à divers phénomènes significatifs, le présent ouvrage est chaque fois une tentative d'élucidation car la tyrannie du commun reste le pouvoir du commun qui ne supporte la discussion, les clairières de la subjectivité, la société ouverte, la quête inachevée. Si l'auteur s'alarme à ce point du sort de sa société, c'est qu'il y va de la respiration intérieure et d'un autre horizon de la sensibilité intellectuelle hors la pesanteur des dogmes et de leurs thuriféraires.

06/2019

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12 ans et +

Objectif : in love

Axel vient de finir une année scolaire sous le signe du désert amoureux. Toutes les filles de la classe l'ont friendzoné, le flop absolu... Mais en vidant sa trousse, il trouve un petit message plié : Tu vas me manquer, avec trois coeurs violets. Qui a bien pu écrire ça ? La chance serait-elle en train de tourner ? Pour Axel, c'est décidé : sa première histoire d'amour, ce sera cet été ou jamais.

06/2019

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Littérature française

Ouroboros

" Voici donc l'histoire d'un homme qui par le passé a essayé d'exister à travers sa mère et ses pères – car l'on ne possède bien qu'une mère mais plusieurs pères ; un homme qui finalement compris qu'il ne pouvait exister qu'à travers lui-même – Qu'est-on faible lorsque l'on essaie d'être fort ! Alors j'écris cette oeuvre pour tenter de tromper la mort, pour tenter de lui donner vie, de la transcrire et ainsi l'achever elle aussi – pour tenter à nouveau de provoquer la vie dans mon coeur. " En se penchant sur le revers et les désillusions de la grande comédie humaine, l'auteur interroge ce qui distingue le genre masculin du féminin et dissèque les rapports conflictuels entre des êtres torturés par la solitude, notamment à travers la complexité de leur sexualité, véritable reflet de leur impuissance à vivre sereinement leur singularité. Au désespoir de Paul répond la mélancolie d'Adam et l'émancipation délurée de Kali. Empreint d'un profond cynisme, l'auteur n'épargne aucun de ses personnages, qui, malgré leur proximité, restent étrangers les uns aux autres mais plus encore à eux-mêmes.

01/2019

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Généralités médicales

Les maladies parasitaires au Maroc

A l'instar de ce qui s'est produit dans le monde, le Maroc a connu de nombreuses épidémies. La situation constitue une source d'inquiétude pour la santé publique et est devenue préoccupante. Ces maladies présentent un ensemble de syndromes, du fait de la variété des parasites, chacun d'entre eux est lié à un vecteur et à un réservoir. Ce livre présente une synthèse bibliographique de onze chapitres. Chaque chapitre aborde une maladie parmi les principales maladies parasitaires au Maroc (Amibiase, Douve du foie, les Angines, Paludisme, Staphylococcus aureus, Ténia, Toxoplasmose, Trypanosomiase, Leishmaniose, Hydatidose et Tuberculose). Pour chaque maladie, on traite la morphologie, la physiopathologie et le cycle biologique des agents pathogènes et leurs vecteurs, ainsi que l'histoire, symptômes, diagnostique, prophylaxie et la répartition géographique assortie de quelques statistiques nationales et mondiales.

02/2019

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Esotérisme

Le 1.0 de la numérologie . Application du code binaire informatique du 0 et du 1 en numérologie

Qu'est-ce que le 1. 0 de la numérologie du code binaire informatique en 0 et en 1 ? Les lettres et les nombres en numérologie peuvent-ils être remplacés par le 0 et le 1 du code binaire informatique ? Qu'est-ce qu'une équation du code binaire informatique en 0 et en 1 ou équation binaire ? Qu'est-ce que la mystérieuse savante formule mathématique : A-Z =1. 0=1-9 et que représente-t-elle ? En lisant ce livre vous aurez accès et réponses à tous ces secrets et mystères que nous cache le 1. 0 de la numérologie du code binaire informatique en 0 et en 1 et bien plus encore ! Un livre fait avant tout pour les numérologues, les ésotéristes, les mathématiciens et les informaticiens.

03/2019