Tunisiennes
Extraits
Histoire internationale
Tunisiennes
Pendant l'hiver 1936, l'auteure de ce reportage noue des amitiés parmi les Tunisiennes qui lui demandent de plaider la cause de leur émancipation : celle-ci en revanche est contestée dans son principe même par la plupart des hommes de leur pays. L'enquêtrice voudrait faire entendre équitablement toutes les voix, mais son coeur penche en faveur de ses belles amies qui disent n'être pas heureuses. Qu'en sera-t-il dans un proche avenir ? Lucie Paul-Margueritte, sous ses airs frivoles, a le courage de ses convictions.
11/2015
Littérature française
Confidences tunisiennes
"Ici il y a beaucoup à cacher. Et qui dit beaucoup à cacher dit beaucoup à raconter à quelqu'un qu'on ne reverra jamais". En Tunisie, Marie Nimier a recueilli les confidences d'inconnus. Un ancien prisonnier, un bisexuel contraint de déguiser ses sentiments, une "dépanneuse" proposant aux futures mariées une technique bon marché pour restaurer leur virginité, une femme dont la vie a été bouleversée par ses lectures, ceux qui veulent partir et ne peuvent pas partir, ceux qui sont partis puis rentrés, ceux qui font la prière à leur façon, mais aussi un apiculteur qui vend du miel de contrebande, et un séducteur à la chaîne... Voilà quelques-uns des personnages qui se sont confiés à l'autrice, pour lui révéler leurs secrets les mieux gardés. Tour à tour drôles et poignants, ces récits pleins d'humanité sont une source infinie de rêverie et de réflexion, et une invitation au partage.
03/2024
Cinéma
Les tunisiennes font leur cinéma
Le cinéma est une voie pour penser le politique, la condition sociale, l'Humain et, par conséquent, une porte d'accès à l'engagement et à la revendication. Entre des tentatives de réveil et des prises de conscience, des aspirations risquées et un temps de latence, nombreuses réalisatrices Tunisiennes ont placé la femme au coeur de leur récit narratif jalonnant une période tourmentée riche en interrogations sur des sujets personnels devenus politiques.
04/2023
Tunisie
Comprendre les Tunisiens. Guide de voyage interculturel
Petit guide de voyage original pour tout comprendre de la psychologie et des mentalités des Tunsiennes et des Tunisiens afin de bien se comporter et de rencontrer les gens. Sans adresse mais avec une foule de conseils pour le voyageur, étudiants, touristes, diplomates ou hommes d'affaires. - Un petit guide riches en analyses, en histoires et en conseils pour être toujorus à l'aise dans son voyage en Tunisie et réussir ses rencontres avec les Tunisiennes et les Tunisiens - Un document illustré agréable d'utilisation et de lecture - Un auteur français marié avec une Tunisienne et qui observe de l'intérieur le pays et ses habitants avec empathie et intelligence - Des préfacières prestigieuses : l'historienne et journaliste Sophie Bessis et l'universitaire Kmar Bendana - Un cahier de photos et de portaits signé par un photographe. - Le 5e titre de la collection "Comprendre les peuples" dirigée par Loic Hervouet.
11/2021
Littérature française
Les volponi. Genèse tunisienne
1947. Tunis sous le protectorat français. Marcello Volponi et Crocefissa Panzone, deux Siciliens de Tunis, se rencontrent à un bal. De leurs ébats tumultueux, naîtra l'union de deux familles. Des relations charnelles aux mariages forcés, du combat contre la poliomyélite aux coups de couteaux, les membres du clan affrontent les épreuves du quotidien et font des choix souvent irrévocables. Comme celui de s'enrôler dans la Légion étrangère, celui de partir ou de rester. Mais ils avancent, malgré leurs passions, malgré leurs débordements, malgré l'histoire. 2 familles, une multitude de vies. Parmi elles, la femme, les femmes : on parle de destins tracés, de vies révoltées, d'obéissance forcée. Et puis, il y a Rosaria, l'enfant, aimée, rejetée, fragile et secrète, son regard, sa destinée. Premier volume d'une trilogie qui se poursuivra à Paris du milieu des années 50 au début des années 90, "Genèse tunisienne" est le roman d'une époque, celle du Tunis de l'après-guerre, Tunis.
11/2018
Littérature française
Sauvages blancs ! Chroniques tunisiennes 1911-1927
Jossot n'aime pas les tièdes, pas plus qu'il ne supporte la bêtise, l'ignorance ou les préjugés qu'il fustige dans ses caricatures. Lorsqu'en 1911, en pleine gloire, il abandonne ses pinceaux et quitte la France pour s'installer en Tunisie, il est à la recherche d'un monde nouveau. Mais de l'autre côté de la Méditerranée, il se montre tout aussi horrifié par l'attitude des Européens, les "sauvages blancs", que par celle des musulmans avides de singer la culture des colons. Alors Jossot trempe sa plume dans le vitriol et ne fait plus de quartiers ; il rue dans les brancards et sait choisir ses sujets : les raisons de sa conversion à l'Islam, les méfaits de l'instruction, le port du voile, l'intégrisme religieux, l'"assimilation" avilissante, la folie meurtrière des états, le droit à la paresse, la course irraisonnée aux profits... Et tout cela entre étrangement en résonance avec le monde qui est le nôtre, près d'un siècle plus tard.
03/2013
Réalistes, contemporains
Gisèle Halimi. Une jeunesse tunisienne
Très tôt confrontée au racisme et aux inégalités, Gisèle Halimi comprend que seules les études la sauveront d'un destin tout tracé. Le récit de cette jeunesse tunisienne l'illustre de la résistance de Gisèle Halimi enfant puis adolescente face aux diktats tant familiaux que politiques, résistance qui porte en germe les engagements futurs de cette femme d'exception.
02/2023
Histoire internationale
Six millions de femmes. Femmes et population en Tunisie
En 2018, elles ne sont pas encore tout à fait six millions, mais cela ne saurait guère tarder. Elles, ce sont les Tunisiennes, objet de cet ouvrage. Accessible à tous, ce livre, écrit par un démographe de formation et d'expérience, propose des réponses claires aux nombreuses interrogations que soulève la place de la femme dans la population tunisienne. L'auteur décrypte ici le comportement démographique de la femme tunisienne, au travers d'un examen approfondi des différentes étapes de sa vie : sa naissance d'abord, son éducation, son entrée sur le marché de l'emploi, sa mobilité, sa nuptialité, sa divortialité, sa fécondité, son vieillissement, et finalement sa mort...
07/2018
BD tout public
Après le printemps. Une jeunesse tunisienne
2013. Deux ans après la " Révolution de Jasmin ", la Tunisie est en proie à l'instabilité, incapable de se relever économiquement, avec un taux de chômage très élevé, particulièrement chez les jeunes, qui se sentent oubliés. Saif poursuit ses études à Tunis et s'inquiète pour Walid, son jeune frère qui est chez leurs parents, désoeuvré... Aziz travaille dans un centre d'appel pour pouvoir se présenter devant la famille de Meriem, sa fiancée qui poursuit, elle, de brillantes études en droit. Chayma, après avoir assisté à l'immolation d'un jeune homme de 27 ans, songe de plus en plus à partir en France. Tous, ils suivent avec passion les mouvements syndicaux et les appels de la rue qui se multiplient. La rue est en ébullition après l'assassinat du député de gauche Chokri Belaïd car le parti Ennahdha – le parti islamiste gagnant des élections – est accusé d'en être le responsable en ayant laissé prospérer les mouvements radicaux.
08/2018
Histoire internationale
La "révolution" tunisienne. Chroniques 2011-2014
Ces chroniques ont été écrites "dans le feu de l'action". François-G. Bussac ne pouvait rester insensible au séisme politique, culturel, sociétal déclenché en décembre 2010 par le suicide du jeune s Mohamed Bouazizi. Il connaissait la Tunisie depuis toujours, par les récits de sa mère lui narrant la vie de son père, le Jardinier de Metlaoui, héros de son livre éponyme, édité en 2009. Il y avait séjourné de d, 2004 à2008 en qualité de Directeur des médiathèques ' françaises. Il y est résident depuis 2009. Il fallait donc que, de ces événements extraordinaires, il en fit chronique, avec cet équilibre délicat qu'imposent l'actualité des faits ressentis et la distance de l'écriture.
11/2014
Histoire internationale
Un ambassadeur dans la révolution tunisienne
Ce livre n'est pas seulement le témoignage attendu de Pierre Ménat, ambassadeur de France en Tunisie au moment de la Révolution, qui, en 2011, mit fin au régime de Ben Ali. II constitue aussi une formidable contribution à l'analyse du métier, peu connu, d'ambassadeur. Les projets de coopération, les jeux politiques et médiatiques ainsi que la vie de la communauté française à l'étranger sont en effet le menu quotidien de notre diplomatie. Dans une période de crise intense comme celle qu'a vécue la Tunisie, le témoignage de cet ambassadeur sous le feu des critiques est passionnant. Les révélations de Pierre Ménat méritent le détour. Au contact des dirigeants et opposants tunisiens, mais aussi des Présidents Chirac et Sarkozy, ainsi que de personnalités françaises telles que Bertrand Delanoè, Bernard Kouchner, Alain Juppé ou Frédéric Mitterrand, son récit s'avère précieux, tant d'un point de vue historique que pour la compréhension de la mécanique contemporaine des relations internationales.
10/2015
Indépendants
Une révolte tunisienne. La légende de Chbayah
Tunisie. 1984. Le gouvernement annonce l'augmentation du prix des céréales, déclenchant une insurrection populaire qui enflamme le pays. Durant ce soulèvement resté dans l'histoire sous le nom d'"émeutes du pain", les Tunisiens découvrent une radio pirate animée par un mystérieux personnage qui détourne les communications militaires, sabotant les opérations de répression. Qui se cache donc derrière cette voix irrévérencieuse, bientôt devenue une véritable légende urbaine ? A travers Salem et son grand-père, les auteurs imaginent un duo aussi attendrissant qu'héroïque. A l'aide d'un vieux talkie-walkie trafiqué, les deux complices se moquent et se jouent des forces de l'ordre avec une insolence et un humour libérateurs pour tout un peuple. Mêlant différentes époques, entre documentaire et fiction, ce récit revisite de manière inédite un demi-siècle de l'histoire politique de la Tunisie contemporaine.
01/2022
Histoire internationale
Grandeurs et misères de la révolution tunisienne
La Révolution n'a pas réinventé la Tunisie et ne pourra le faire comme le prétendent certains illuminés. Cette contrée est un chêne multimillénaire qui veut uniquement se défaire de quelques feuilles flétries : la cleptomanie et la prédation sous toutes leurs formes. La Tunisie s'assigne la mission de récupérer ses feuilles qui devraient être verdoyantes : la liberté, l'égalité et la dignité. L'assaut des meutes de prédicateurs véreux à la solde de ploutocrates cyniques s'est avéré incapable d'entamer la détermination des Tunisiens de défendre la forteresse de la modernité, de la tolérance et de la démocratie. Le temple Tunisie est jalousement gardé par les ténors des valeurs universelles de liberté et de justice au grand dam des obscurantistes et des zélateurs d'un mode de vie d'un autre âge et des rêveurs d'un Tunistan qui n'aura pas lieu.
09/2014
Histoire internationale
La révolution tunisienne : la part du droit
Depuis le déclenchement de ce qu'on a pris l'habitude d'appeler "le printemps tunisien", l'idée de révolution est omniprésente. Véritable basculement historique, c'est une marche ascendante qui se veut non seulement une rupture avec l'ordre ancien, mais surtout un arrimage avec l'universel. Ce peuple marque sa volonté de mettre définitivement un terme à sa marginalité historique et d'être embarqué vers le mieux, pour le meilleur et sans le pire.
02/2013
Histoire internationale
L'exception tunisienne. Variations sur un mythe
Noces en paroles (Zarma, Niger) se veut l'écho d'une expérience ethnopoétique : celle de performances, de paroles en actes. La société zarma du Niger nous offre un exemple privilégié de ces moments forts qui construisent et rythment la vie communautaire – ici, le mariage –, moments où s'instaure la pratique d'une production littéraire qui nourrit le rituel et en éclaire le sens. La célébration d'un mariage est ici reconstituée en combinant des performances enregistrées lors de la participation à des noces, de 1999 à 2015 dans la capitale, Niamey, ou en milieu rural. Ce mariage est celui d'un homme polygame appartenant à l'aristocratie zarma, car c'est dans ce cadre que se multiplient les occasions d'entendre les éloges et les épopées, les joutes verbales d'insultes et autres chants. Le lecteur sera alors une sorte de participant idéal, présent à la fois auprès de chacun des époux et qui assisterait à tous ces moments-clés, y compris ceux dont les protagonistes sont pourtant absents ; ce qu'aucun participant ne peut faire lors d'un même mariage. Sont ici présentés chants de femmes proches de la mariée, échanges rituels entre pères classificatoires des époux, bénédictions, éloges, appels d'ancêtres, ainsi qu'une épopée et un récit de distraction énoncés par un griot généalogiste et historien. Sandra Bornand, anthropologue et linguiste, est chargée de recherche au Centre National de la Recherche Scientifique (USPC INALCO CNRS UMR 8135 LLACAN Langage, Langues et Cultures d'Afrique Noire). Ses nombreuses missions sur le terrain depuis 1994, d'abord en tant que doctorante, puis en tant que chercheuse, lui ont assuré une connaissance approfondie de la société et de la langue zarma.
09/2018
Arts et traditions populaires
La main tunisienne. Le geste en héritage
"La Main tunisienne. Le geste en héritage" propose un voyage en Tunisie à travers l'artisanat. L'ouvrage se donne pour but de valoriser l'objet artisanal d'excellence en se concentrant sur son histoire, à la fois locale et nationale, sur ses formes actuelles, ainsi que sur le devenir des savoir-faire. Divers ateliers ont été organisés dans le cadre du projet mené par la Fondation Rambourg : vêtements, sabots, sparterie, céramique, dinanderie, verrerie et mosaïque. Les expériences et les résultats de ces rencontres sont rassemblés dans cet ouvrage, permettant ainsi de découvrir l'ensemble des métiers à l'oeuvre au cours de ces ateliers. Le savoir-faire classique s'y mêle au design, créant ainsi des objets innovants, qui gardent un lien fort avec l'identité culturelle. L'ouvrage présente des pièces conçues lors des ateliers, ainsi que des objets historiques et contemporains, illustrant ainsi toute la pluralité de l'artisanat tunisien. Aux récits d'ateliers s'ajoutent des essais rendant hommage aux figures emblématiques de l'artisanat tunisien. "La Main tunisienne" offre un panorama riche et varié de la production artisanale tunisienne, mettant l'accent sur le dialogue avec la matière, l'analyse du langage propre de l'artisanat, le respect des valeurs éthiques, ainsi que sur la compréhension du territoire, avec toutes ses particularités.
05/2022
Histoire internationale
Rafia Bornaz. Militante tunisienne sous le protectorat français
Ce livre est un voyage à l’intérieur même d’une famille tunisoise, dont l’intimité transparaît avec beaucoup de pudeur mais avec suffisamment de données pour en faire à la fois une source et une étude sur la vie quotidienne à Tunis en un temps fort de l’histoire nationale tunisienne. Témoignage de qualité, mais aussi œuvre respectant les obligations du métier d’historien, cet ouvrage permet de mieux connaître la contribution de la femme tunisienne à la lutte de libération nationale. Alia Baccar est Docteur d’Etat ès-Lettres françaises (Paris III-Sorbonne-Nouvelle). Elle est Présidente de l’Association Tunisienne des Membres dans l’Ordre des Palmes Académiques, Membre du Conseil d’Administration du Centre International de Rencontres sur le XVIIe siècle et Sociétaire de l’Association des Ecrivains de Langue Française.
01/2012
Littérature française
Le fils du désert. Une amitié tunisienne improbable
Cette journée de mai 2020 aurait dû sceller une amitié improbable entre Ludovic et Mouldi. Les deux chirurgiens n'arriveront jamais sur le Bassin d'Arcachon. Leur automobile s'éprend subitement de passion pour un pin de la forêt landaise. Ils sont alors transportés dans une EMI, une expérience de mort imminente, un état relaté par certains patients rarement pris au sérieux à l'écoute de leurs récits. Ils auraient touché la frontière entre la vie et la mort et voyageraient aux portes de l'au-delà. Le film de la vie de chacun des deux chirurgiens se déroule devant eux, en dialogue permanent avec Conscience, leur conscience qui, au cours de cet état irréel, prend forme. Une rencontre imprévue, au milieu de nulle part, dans le désert du Sahara sera le déclic pour la réalisation de leur projet insensé, un profond désir de réussite à la limite de la légalité, en opposition avec leurs règles de vie habituelles. "Sable et Soleil" voit le jour... A Bordeaux, la commissaire Esparre et son équipe essaient de comprendre... C'est l'histoire d'une amitié profonde entre deux personnalités que tout oppose. Mais cette amitié survivra-t-elle ? L'auteur mélange sans limite, des faits réels, souvent autobiographiques, et une fiction libératrice.
Littérature française
Le fils du desert - une amitie tunisienne improbable
Cette journée de mai 2020 aurait dû sceller une amitié improbable entre Ludovic et Mouldi. Les deux chirurgiens n'arriveront jamais sur le Bassin d'Arcachon. Leur automobile s'éprend subitement de passion pour un pin de la forêt landaise. Ils sont alors transportés dans une EMI, une expérience de mort imminente, un état relaté par certains patients rarement pris au sérieux à l'écoute de leurs récits. Ils auraient touché la frontière entre la vie et la mort et voyageraient aux portes de l'au-delà. Le film de la vie de chacun des deux chirurgiens se déroule devant eux, en dialogue permanent avec Conscience, leur conscience qui, au cours de cet état irréel, prend forme. Une rencontre imprévue, au milieu de nulle part, dans le désert du Sahara sera le déclic pour la réalisation de leur projet insensé, un profond désir de réussite à la limite de la légalité, en opposition avec leurs règles de vie habituelles. "Sable et Soleil" voit le jour... A Bordeaux, la commissaire Esparre et son équipe essaient de comprendre... C'est l'histoire d'une amitié profonde entre deux personnalités que tout oppose. Mais cette amitié survivra-t-elle ? L'auteur mélange sans limite, des faits réels, souvent autobiographiques, et une fiction libératrice.
12/2023
Sociologie
La Tunisie en crises. Tensions et conflits locaux en contexte postrévolutionnaire
Cet ouvrage dresse une cartographie des principaux conflits sociaux et locaux qui fracturent aujourd'hui la société tunisienne. Ces conflits traduisent tant la perte de crédibilité due à la défaillance des institutions nationales que la montée en puissance des corporatismes, face à la difficile inclusion des jeunes dans une société civile qui construit de nouveaux repères. Ils traduisent aussi, depuis 2011, les tensions qui touchent aux frontières tunisiennes et aux mouvements de populations. Ils affectent enfin de nombreux départs du pays : de la fuite des compétences aux émigrations illégales. L'auteure, sur la base d'enquêtes de terrain, ébauche des propositions de réponses, de modes alternatifs ou des pistes de sortie de crises.
09/2021
Histoire internationale
L'exception tunisienne. Chronique d'une transition démocratique mouvementée
Alors que les printemps arabes tournent au fiasco en Syrie et en Egypte, la Tunisie est sans doute le seul pays en train de réussir sa mue vers la démocratie. Les représentants de la société civile, syndicalistes, avocats et militants des droits de l'homme réunis, ont permis, en février 2014, la nomination d'un gouvernement d'indépendants, dirigé par un ancien cadre du groupe Total. Des élections législatives et présidentielles devraient avoir lieu d'ici décembre, à condition que la situation économique et sociale totalement plombée ne provoque pas de débordements. La surprise après une année 2013 marquée par deux assassinats politiques spectaculaires, l'apparition de noyaux djihadistes et les rumeurs persistantes de coups d'Etat, la voici : le vieux et rusé Beji Caïd Essebsi, ex ministre de l'Intérieur de Bourguiba désormais à la tête du principal mouvement politique tunisien, s'entretient à Paris avec Rachid Ghannouchi, le leader charismatique des islamistes, pour préparer un avenir démocratique commun, avec l'appui de la diplomatie occidentale. Comment en est-on arrivé à cet incroyable pacte national ? Nicolas Beau enquête sur les coulisses de ces trente mois de transition, les rapports de force au sein des forces sécuritaires dirigées par d'anciens prisonniers politiques, les arrangements secrets et les compromis passés par les principales forces politiques, les intrigues de ce microcosme subtil et souvent autiste, le rôle des puissances étrangères (Etats Unis, France, Qatar), les tentatives de déstabilisation menées depuis la Libye et l'Algérie. Une transition sans précédent dans un monde arabe et musulman en pleine décomposition après les espoirs nés du printemps arabe.
10/2014
Droit
L'acte II de la révolution tunisienne : la Constitution
"L'acte est historique". "Une nouvelle page de l'histoire de la Tunisie est en train de s'écrire sous nos yeux..."... C'est par des formules aussi solennelles qu'équivoques que l'adoption de la nouvelle Constitution tunisienne a été accueillie par les médias et les observateurs nationaux et internationaux. Or sa gestation fut longue et sa naissance fut difficile. Qui ignore son contexte politique ne peut prétendre arriver à la compréhension de son contenu. Mais encore est-on condamné à ne pas comprendre, ses principes, ses traits et son esprit si on n'a pas la connaissance des conditions particulières dans lesquelles elle a été élaborée, de 2011 à 2014. En effet, son élaboration n'a point été silencieuse. Des cris, des larmes... ont émaillé ce processus. Son approbation, elle s'est faite dans la douleur. Dans l'esprit de la grande majorité des islamistes qui gouvernait, on avait la République faute de n'avoir pas encore le califat. La République n'était point, pour eux, le régime légitime. Le rêve était de revenir au temps du Prophète. Quant à l'opposition dite moderniste, elle considérait la majorité au pouvoir comme une machine de guerre contre les Libertés. Pour elle, tout était imposture et mensonge. Aussi, par tous les moyens, elle a cherché à accélérer la marche du temps pour mettre un terme à ce "temps provisoire". Et la société civile ? Elle a oscillé entre mobilisation et dépression, entre euphorie et tristesse. Mais elle a résisté. Elle a défendu ses acquis (les libertés et les droits fondamentaux). Ainsi, cette Constitution, oeuvre d'islamistes résignés, n'a été acceptée qu'avec interrogation et suspicion par les modernistes. Comme si elle était un enfant non désiré, mal venu, d'apparence non viable. Malgré la "grisaille" qui a entouré sa naissance, la nouvelle Constitution tunisienne est-elle porteuse des Lumières ?
02/2015
Histoire internationale
Démocratie ou guerre civile. Chronologie de la révolution tunisienne
Que sera le pays au lendemain des élections de l’Assemblée Constituante ? Les Tunisiens se projettent, un jour dans le meilleur, un autre dans le pire. Souvent, dans les deux. Pendant 90 jours, du 14 décembre au 14 mars, ce livre retrace les plus importants événements qui ont secoué la Tunisie. Évènements de tous ordres : populaire, sécuritaire, politique et économique. Une chronologie qui sert comme document témoin de la révolution tunisienne. L’auteur revient ensuite sur les raisons qui ont provoqué ces évènements, en particulier la situation des libertés fondamentales et la condition sociale déplorable de la population ainsi que l’enrichissement illégal et la corruption quasi générale qui caractérisaient la vie économique du pays. Enfin, il propose une évaluation de l’étape post-révolution, « Révolution et après : démocratie ou guerre civile ? » Le pays tremble ! Auteur de plusieurs ouvrages publiés en France dont notamment Sarkozy le sophiste et les chiens errant de la République, l’auteur est docteur en sciences de l’information et de la communication. Jour après jour, la thèse qu’il présente dans ce livre se consolide et se vérifie.
01/2011
Ethnologie
Femmes et développement local en Tunisie. Acteurs et enjeux
Cet ouvrage retrace l'itinéraire scientifique de l'auteure, traitant de la femme tunisienne en quête d'activité professionnelle et d'identité dans un contexte institutionnel et sociopolitique en mutation. Dans la sphère privée, le micro-crédit pour la création d'activités y est abordé comme un type d'engagement et d'insertion économiques de la femme. Il y est décrit tout autant comme une forme de gratification sociale soumise aux aléas d'un Etat redistributeur, que comme un outil d'émancipation et de reconnaissance individuelle de la femme. Dans la sphère publique, l'auteure examine les modalités de la prise de décision et du leadership féminin dans la vie associative, dans l'engagement municipal puis politique. On y saisit le perpétuel défi des femmes tunisiennes, dans leur objectifs d'autonomie et de visibilité : chercher à s'imposer et à faire leurs preuves au-delà même de leurs propres compétences. L'ouvrage retrace le cadre local et institutionnel dans lequel les femmes tunisiennes devront évoluer au cours des années à venir, entre société civile et gouvernance locale. L'auteure y évoque, à partir d'études de cas dans le Nord-ouest et le Sud tunisien, les relations établies au quotidien entre les associations, les municipalités et l'Etat, et les contours souhaités de la mise en place d'une démocratie participative.
01/2018
Actualité et médias
La révolution tunisienne. Dix jours qui ébranlèrent le monde arabe
4 janvier 2011 : décès de Mohamed Bouazizi, le jeune homme qui s’est immolé par le feu à Sidi Bouzid.
14 janvier 2011 : fuite du président Ben Ali, et fin d’un régime autoritaire de 23 ans.
Dès le 6 janvier, Olivier Piot, grand reporter, est sur place. Il y restera durant toute la durée des événements. Nous suivons avec lui cette révolution en marche, au fil de ses discussions avec de nombreux témoins, de son émouvante rencontre avec la famille du jeune Bouazizi, des incroyables mouvements de rue, de ses démêlés avec des policiers qui cherchent en vain la carte mémoire de son appareil photo, dissimulée dans son col. Au fil de ce reportage très vivant, nourri d’explications sur les ressorts de la révolte, apparaît une révolution avant tout populaire, née de la colère de marchands et de mineurs contraints à une précarité grandissante. Une colère qui, on le voit actuellement, ne cesse d’essaimer sous des formes différentes dans l’ensemble du monde arabe.
03/2011
Cuisine
Le jardin des couscous. Recettes de la tradition juive tunisienne
Une petite ville côtière au nord-est de la Tunisie, à la fin des années 50. Dans cette ville, quatre rues petites et un patio d'ombre et de lumière. Les années 90, un château de la fin du XVIIIe siècle devenu résidence de retraite. Le narrateur, vieux tailleur originaire de Tunisie, y convoque sa mémoire et rédige un livre de recettes des couscous qui ponctuaient la vie du patio, chacune, mêlant ingrédients, saveurs et couleurs. Ce patio est le lieu des partages, des rires et des pleurs, des couscous et des tajines, et pour finir, le théâtre des adieux invisibles depuis la rue. Hasard de l'Histoire : en date du 16 décembre 2020, à la demande de l'Algérie, du Maroc, de la Mauritanie et de la Tunisie, le couscous vient de prendre place au patrimoine de l'UNESCO.
02/2021
Littérature française
Entre rêve et tourments. Une aventure en pleine révolution tunisienne
Bastian, journaliste français en vacances en Tunisie, porte secours à Fatine, une jeune femme en proie à une tentative d'intimidation de la part de policiers véreux. Il sympathise avec elle, et découvre une cyberdissidente très active. Elle lui demande un coup de main pour recueillir des témoignages mettant en exergue la brutalité et le despotisme du régime. Il accepte, sans se douter de l'aventure effroyable qui les attend dans un pays au bord de l'ébullition. Nous sommes le 17 décembre 2010, jour où Mohamed Bouazizi, vingt-six ans, s'immole par le feu pour protester contre la confiscation de son outil de travail. Cet acte désespéré déclenche une suite ininterrompue d'évènements qui mèneront à la chute d'une dictature installée depuis presque un quart de siècle.
10/2021
Critique
Albert Memmi, voix franco-tunisienne universelle. Volume 2, Autobiographie intellectuelle
L'enjeu de rendre un vif hommage à Albert Memmi (1920-2020) est de taille, mais le défi a été relevé grâce à la présence et la collaboration de quarante-cinq spécialistes, critiques et chercheurs qui ont prêté leurs plumes à la réalisation de cet ambitieux projet. C'est une traversée dans le temps pour montrer le parcours humain, existentiel et intellectuel à la fois connu et méconnu de cette voix franco-tunisienne universelle qui a contribué à promouvoir une parole libre dans le monde devenant une référence essentielle pour tous ceux qui veulent comprendre l'essence et la réalité du phénomène du colonialisme, du racisme, de la dominance et de la dépendance.
03/2022
Histoire de France
L'émigration des Juifs de Tunisie de 1943 à 1967
En l'espace de vingt ans (fin 1940 - fin 1960), des 105 000 Juifs qui vivaient en Tunisie n'en ont subsisté qu'un peu plus de 10 000. L'assimilation française, l'émergence de l'idéologie sioniste à la fin du XIXe siècle, l'épisode dramatique du débarquement allemand et la blessure laissée par la France de Vichy, la montée des nationalismes dans l'ensemble du monde arabo-musulman, ajoutés au contexte géopolitique de l'époque, ont favorisé l'éveil d'une conscience des droits politiques et humains inaliénables chez la population juive de Tunisie. A la fin de l'occupation allemande (mai 1943), des départs ont eu lieu vers la Palestine ; ils s'intensifient à la veille et au lendemain de la création de l'Etat d'Israël. En 1952, l'amorce de la lutte contre l'occupant français, qui se solde par l'accès à l'autonomie interne en août 1954, fragilise cette minorité, inquiète de ne pouvoir accéder pleinement à la citoyenneté sous la nouvelle administration tunisienne, et incertaine quant à son avenir du point de vue social, économique, politique et institutionnel. Jusqu'à l'achèvement du processus d'indépendance tunisienne, l'émigration des Juifs en France et en Israël s'effectue en corrélation avec les réseaux migratoires nord-africains. Les organisations juives mondiales et les associations communautaires juives tunisiennes sont nombreuses à conjuguer leurs efforts pour assister les candidats au départ. L'intégration des émigrants dans leurs pays d'accueil se fait généralement dans la difficulté et la précarité. En 1967, lors de la guerre des Six jours, les manifestations hostiles aux Juifs portent un coup fatal à une possible cohabitation judéo-musulmane en terre tunisienne.
05/2019
Tunisie
Femmes tunisiennes, waqf et droit de propriété à l'époque moderne. XVIIIe-XIXe siècles
Cet ouvrage traite du statut juridique des femmes tunisiennes et de leur droit de propriété foncière à l'époque moderne. L'auteur examine aussi la question du droit de propriété, les structures du régime foncier tunisien et, surtout, les nouvelles réformes foncières pendant la période des Tanzimat de l'Empire ottoman. L'objectif de cette recherche est d'étudier les biens waqfs (fondations pieuses) des femmes en tant que fondatrices et bénéficiaires. Quelle est alors la nature des propriétés accordées aux femmes ? De quelle manière les biens waqfs des femmes circulaient-ils entre les individus (parents et groupes patronymiques alliés) dans la ville de Tunis à l'époque moderne ? Les femmes étaient-elles simplement désavantagées ou totalement exclues du partage des biens fonciers ?
07/2021
Top Articles
Les ventes du livre de Meurice tombées dans l'oreille d'un Praud (assez anti...) “Désarroi et colère” : France Inter supprime La Librairie francophone En librairie : “Ne plus rien prendre pour faire vivoter les livres déjà là” La Librairie Francophone, c'est fini : "On est complètement sonné"
