Spéculum

Caroline Delphine et Flore enquêtent sur la gynécologie. Elles interrogent leur entourage, le corps médical, un homme qui met au monde des enfants, une femme qui ne peut pas en avoir, une esclave, une journaliste, un homme è moustache, un autre qui vend des céréales, une romancière qui passe l'éponge, un poison dans la peau d'un médicament, un acteur qui a un père très gros et très connu, une échographiste qui a des tics... 50 Personnages pour un Spéculum, pour un spectacle.

Univers érotique et violent pour les adultes allergiques aux tabous ! La sage évoque l'inégalité entre les hommes et les femmes à travers les sentiments, la violence, le sexe et le sang. L'histoire prend place au coeur d'un monde imaginaire qui s'appuie sur les moeurs passés et présentes de notre réalité, mais la réinvente dans l'objectif de choquer, sensibiliser et pourquoi pas exciter... Un autre monde, un autre temps, deux royaumes que tout sépare... Nord : un gouvernement qui s'est établi sur les principes d'une société patriarcale au sein de laquelle les hommes, du simple mendiant au roi tout puissant, exercent leur domination complète sur les femmes. Sud : un gouvernement qui s'est construit sur les bases d'une société matriarcale permettant à la gent féminine, de la simple mendiante à la reine toute puissante, d'asseoir sa supériorité sur les êtres masculins relégués au rang d'esclaves.

La promulgation de la loi relative à l'IVG en 1975 est un retournement majeur dans l'histoire des femmes : l'Etat parvient enfin à réguler la pratique abortive. Faisant de l'acte une prérogative exclusive des médecins, la " loi Veil " est un retour à l'ordre. Elle referme une phase d'appropriation revendiquée des savoirs abortifs par des femmes ordinaires. Comment expliquer que, à un moment de l'histoire où la maîtrise de l'avortement par le groupe social des femmes est à portée de main, cette possibilité tourne si rapidement court ? Pour élucider cette énigme, Lucile Ruault enquête sur le Mouvement pour la liberté de l'avortement et de la contraception (MLAC), et en particulier sur l'action insoupçonnée de groupes dissidents ayant poursuivi la pratique des aspirations abortives jusqu'en 1984. En montrant que la constitution de l'avortement en question sanitaire a été l'enjeu de conflits, cette ethnographie historique tient ensemble la médicalisation de l'avortement et les résistances à ce processus par la pratique abortive profane, dans un sens féministe.

Etude bibliographique sur l'édition du "Speculum quadruplex" de Vincent de Beauvais attribuée à Jean Mentel ou Mentelin, de Strasbourg / par le Dr Desbarreaux-Bernard Date de l'édition originale : 1872 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Après avoir été trahie, Cassie se retrouve prisonnière d'un château étrange et inconnu... Un lieu sans issue où chacun de ses pas semble la plonger plus profondément au sein des ténèbres... Ses geôliers, avec leurs desseins démesurées, ne pensent qu'à retrouver le second livre du Speculum Nemus, menaçant tous ceux qu'elle aime... menaçant même son monde désormais en proie aux glaces et aux Serpents.

"L'homme dégageait une certaine prestance. Ses cheveux noirs étaient plaqués à l'huile de canard, il avait les yeux cachemire. Il sentait l'antilope fumée, le lait de girafe et le paprika. Il était tatoué en blanc de la tête aux pieds, de l'herbe poussait sur son ventre. Autour du cou il portait un anaconda digérant une gazelle. Noué autour de la taille : une trompe d'éléphant encore chaude, sortant de sa poche : un spéculum en rotin chromé... Il s'approcha de nous..." Patrick Robine.

Le miroir fait partie de la mythologie personnelle de Jean Cocteau. Surface lisse qui rappelle celle d'une eau dormante, il surprend, étonne, fascine autant qu'il réfléchit, rassure ou déclenche la crainte. Immobile, il renvoie à l'infini les mouvements de celui qui lui fait face ; mais il n'a pas de mémoire. Si l'on se penche sur sa symbolique, on note qu'il était appelé autrefois speculum. Les anciens t'utilisaient pour scruter le mouvement des constellations. Cocteau ne l'ignorait sans doute pas. Est-ce la raison pour laquelle l'étoile est, elle aussi, entrée dans sa mythologie ?

Des Petits Traités jusqu'au Dernier Royaume, le lecteur de Pascal Quignard, pour peu qu'il soit conquis par la beauté des phrases, ne peut manquer d'être saisi par la dimension extraordinairement théorique de l'horizon qu'elles composent. En rupture avec la philosophie et toute construction en système, la pensée de celui qui est aussi l'auteur d'une Rhétorique spéculative, s'appuyant sur la vitalité de la langue et sur la méditation de cette vitalité, n'est théorique, cependant, qu'en se nouant à sa propre écriture. Pensée qui spécule à mesure qu'elle s'écrit. Les contributeurs de ce volume, philosophes, littéraires, traducteurs, se sont essayés, chacun depuis un lieu dont l'oeuvre de Quignard vient troubler le partage, à rendre compte de cette singulière écriture, et de sa spéculation. Prolongeant leur travail à partir du mot même qui l'a initié, celui de spéculation, Pascal Quignard, dans un texte intitulé Esse in speculis, nous offre ici une méditation étymologique de son sens. Speculum, nous rappelle-t-il, c'est d'abord en latin la petite tour où un guetteur se maintient à l'affût "Etre à l'affût, c'est très différent de réfléchir. Spéculer, c'est très différent de penser."

Symphyse palato-pharyngienne avec prothèse immédiate ; Anesthésie du conduit auditif externe et de la membrane du tympan par le chlorure d'éthyle : nouveau spéculum permettant l'évaporation instantanée du chlorure d'éthyle ; Une erreur de diagnostic entretenue par l'examen microscopique ; Ablation des amygdales suivie de maladie de Basedow. Existe-t-il un lien de causalité ? / par C. -J. Koenig,... . Présentation d'un enfant porteur d'un dilatateur du pharynx nasal, système Delair, contre la symphyse palato-pharyngienne / par M. L. Delair,... Date de l'édition originale : 1910 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

La parution de L'Art religieux du XIIIe siècle, en 1898, a constitué un tournant décisif à la fois dans l'histoire de l'art et dans les études médiévales. Emile Mâle (1862-1954) y proposait en effet une méthode alors très nouvelle, fondée sur la mise en relation du langage des formes avec leurs sources d'inspiration. Partant de l'idée que le christianisme du Moyen Age a conçu l'art comme une "prédication muette" , c'est-à-dire comme une traduction des vérités de la foi, il entreprend de mettre systématiquement en rapport l'iconographie et les grands textes (scripturaires, exégétiques, théologiques, hagiographiques, etc.) qui lui ont servi de programme. Emile Mâle construit lui-même son ouvrage sur un modèle médiéval, le Speculum Majus de Vincent de Beauvais (? 1264), sorte d'encyclopédie du savoir de l'époque commandée par Saint Louis. Il en reprend la division en quatre "Miroirs" (Miroirs de la nature, de la science, de l'histoire, de la morale), confrontant leurs thématiques avec les sculptures de Chartres ou d'Amiens, les vitraux de Bourges ou du Mans, ou encore les livres enluminés. Ecrit avec talent, fourmillant d'informations, l'ouvrage constitue une magnifique synthèse de l'art du XIIIe siècle en France.

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Qui es-tu, toi qui n'es, ne seras jamais moi ni mien ? Je t'écoute comme la révélation d'une vérité irréductible à moi. Tu m'as saluée, reconnue. Tu interroges tes limites. Je te donne du silence où le futur de toi - et peut-être de moi avec toi - peut émerger et se fonder. Je ne m'approche pas immédiatement de toi. Je ne te connaîtrai jamais de manière absolue. Je laisse de l'air, de l'espace, du mystère autour de nous. Éveillée à toi, recueillie, j'invente des paroles qui te touchent de leur souffle sans t'enlever à toi. Cet abord intransitif cherche aide auprès de l'univers, de la beauté, de la sagesse, de l'Histoire. En cette œuvre déjà, j'aime à toi. Puisse ce " à " garder l'intention entre nous encore et toujours vive, berceau de l'être que notre transcendance l'un à l'autre enfante. " Après une critique de la maîtrise de notre culture par le genre masculin et la définition de médiations nécessaires à la constitution du sujet féminin, Luce Irigaray élabore ici une dialectique de l'intersubjectivité fondée sur la différence sexuelle. J'aime à toi marque donc un nouveau temps dans l'ouvre de la philosophe, le premier ayant été ouvert par Speculum, De l'autre femme. Luce Irigaray est directrice de recherche au C.N.R.S.; elle enseigne au Collège international de philosophie.

Anas poecilorhyncha : Le canard à bec tacheté est un oiseau d'eau douce qui vit au Pakistan et en Inde. Il habite de préférence dans des zones humides de taille moyenne, lacs ou marécages, abrités sous la végétation. Certains individus ont des comportements migratoires. De la taille d'un colvert, ce canard se distingue par son miroir (bande spéculaire sur les ailes) vert bordé de blanc, ainsi que son bec noir à la pointe jaune et aux taches rouge-orangé. Anas poecilorhyncha : The Indian spot-billed duck is a freshwater bird that lives in Pakistan and India. It preferably inhabits medium-sized wetlands, lakes or swamps, sheltered under the vegetation. Some individuals are migratory. The size of a mallard, the duck recognizable for its green and white-trimmed speculum (speckled band on the wings), as well as its black beak with yellow tip and red-orange spots. Le général Thomas Hardwicke (1756-1835) est un soldat et naturaliste anglais affecté en Inde entre 1777 et 1823. Il se consacre sur place à la recherche de spécimens d'espèces locales encore inconnues en Europe, qui seront ensuite dessinés par des artistes indiens. A son retour en Angleterre, Hardwicke avait rassemblé 4 500 illustrations, dont 202 qui seront sélectionnées par lui-même et son collaborateur J. E. Gray pour être publiées sous le titre Illustrations of Indian Zoology. Le livre a été publié entre 1830 et 1835 et ne contient que des illustrations, Hardwicke étant décédé avant la production de la partie textuelle. Major-General Thomas Hardwicke (1756-1835) was an English soldier and naturalist who was poste in India from 1777 to 1823. Aside from his military activities, he devoted himself to looking for specimens of local species which he afterwards asked Indian artists to draw and from which many were unknown until then. When he returned to England, Hardwicke had gathered 4, 500 illustrations, from which 202 were chosen by him and his collaborator J. E. Gray to be published under the title Illustrations of Indian Zoology. The book was published between 1830 and 1835 and contains only illustrations, Hardwicke having died before the textual part was produced. ?