Samia Serageldin

Toute petite, Gihan ose braver l'interdit : une nuit, elle désobéit à sa mère en se glissant pieds nus, hors de la maison, pour assister au sacrifice du mouton. Le Caire d'alors, d'avant Nasser, est une ville cosmopolite où la grande bourgeoisie est aux affaires. Des années plus tard, l'enfant choyée va pourtant se plier au désir de sa famille. Elle épouse l'homme que tante Zohra lui destine et met au monde un fils. Celle qui rêvait d'amour et de liberté découvre alors qu'elle n'est qu'une possession de plus pour son époux et sa belle-famille et essaie de s'émanciper. Contrainte de quitter les siens, Gihan gagne l'Occident. Comment vivre entre deux civilisations ? Comment être moderne sans rompre avec sa famille ? Dans ce premier roman largement autobiographique, Samia Serageldin raconte comment Gihan la douce, la rebelle, finira par trouver l'apaisement.

Depuis toujours, les femmes ont été les victimes et les coupables en même temps. Elles ont su maîtriser l'art de la soumission et ont failli à elles-mêmes et à leur propre gent. De leurs ventres naîtront d'autres opprimées, mais aussi, beaucoup plus de rebelles, de combattantes et de dirigeantes qui briseront les édifices païens de la masculinité pour construire un monde meilleur. Un papillon, peut-il voler sans ses ailes ? Le monde peut-il s'élever sans la femme ? "Dites à l'homme de danser seul, sans cette fascinante extension de l'esprit de Dieu sur terre qui incarne une partie de sa miséricorde et son pardon, car, sans elle, sa danse ne serait que mégarde et perdition" Allons-nous vers une société matriarcale, quand toutes les chaînes seront brisées ? Peut-être, même si beaucoup reste à faire.

Aujourd'hui, près d'un milliard de personnes dans le monde souffrent de la faim. Nous disposons pourtant des moyens techniques et scientifiques pour lutter contre ce fléau. Acteur international majeur des politiques de lutte contre la pauvreté depuis plusieurs décennies, Ismail Serageldin expose ici les causes de la faim, la question de la sécurité alimentaire et la nécessité de transformer l'agriculture mondiale. " Il est temps d'utiliser notre savoir scientifique et les avancées technologiques pour assurer à tous les hommes leur droit humain à la sécurité alimentaire. Il faut transporter les nouvelles technologies du laboratoire au terrain, dans une action mondiale concertée ".

Anna avait raconté d'une traite, comme absente de moi. Elle me revint, l'air épuisé, les yeux creux et cernés, on aurait dit soudain une vieille femme. Elle m'a fait jurer le secret, m'a dit : " A toi, je ne sais pas pourquoi j'ai fait confiance... Peut-être parce que tu as le courage de regarder l'envers des choses. Peut-être parce que je sens ta peur aussi et tes instincts guerriers. Peut-être parce que tu es poète et que tu construis ta demeure sur le doute. Peut-être avons-nous besoin, nous femmes, d'être rassurées par l'incertitude. Peut-être... " Huit mois durant entre septembre 1999 et mai 2000, Madeleine Gagnon a rencontré les femmes d'aujourd'hui victimes de la guerre. En Macédoine, au Kosovo, en Bosnie, en Israël, en Palestine, au Liban, au Pakistan et au Sri Lanka. Ces femmes ont perdu leurs hommes : maris, père, fils, amis. Certains sont morts, d'autres sont " disparus ". Nombre d'entre elles ont subi des sévices : viols, maisons et fermes incendiées... Témoin de leur douleur mais aussi de leur courage, Madeleine Gagnon raconte ces femmes dont plusieurs lui ont dit : " Parlez de nous pour nous sauver ". Peu d'écrivains ont su exprimer la tragédie de la guerre. Peu ont su trouver les mots capables de l'évoquer dans toutes ses dimensions. Madeleine Gagnon, parce qu'elle sait l'autre langue - celle nichée au fond de chacun de nous à la grammaire à la fois indigène et apatride -, éveille à la grande complexité du monde et des sentiments, à l'énigme des hommes et des femmes marchant d'un même pas à la violence et à l'amour.

A la mort de son père, le prince Asanti, Saria s'est vue confier trois clefs, l'une donne accès à la porte du Paradis, l'autre aux Enfers et la troisième au Néant. Fuyant le Doge, allié aux sinistres phalanges fasci, prêt à tout pour s'emparer des clefs du pouvoir, la jeune fille se forge une nouvelle vie, celle de La Luna, héroïne du peuple vénitien. Mais pour accomplir sa destinée, Saria devra oser traverser les Enfers... Jean Dufaux écrit un récit épique et démesuré pour son héroïne, Saria, qui prend vie sous les pinceaux de deux immenses illustrateurs italiens, Paolo Serpieri et Riccardo Federici. Au-delà du superbe portrait d'une aventurière prête à affronter les pires forces surnaturelles pour faire prévaloir ses droits, le trio d'auteurs dépeint avec une sombre gourmandise le décor baroque d'une cité de Venise en proie aux luttes des pouvoirs religieux et politiques.

Barcelone, 1943. Des lettres manuscrites fourmillant de problèmes intimes, conjugaux et familiaux, inondent les bureaux de l'une des émissions de radio les plus écoutées du pays. Provenant de femmes de tout âge qui subissent de plein fouet la politique régressive de l'Etat national-catholique, elles sont toutes adressées au Dr Elena Bosch, qui livre à l'antenne ses bons conseils. Eulalia Pilar est l'unique scénariste femme de l'émission ; une fois loin des ondes, la jeune trentenaire parcourt les rues à la recherche de son mari Alfonso, porté disparu, alors qu'elle doit accoucher dans quelques semaines et fait appel au detective Don Mauricio pour mener l'enquête. Mais il se pourrait que, sous sa longue robe noire et ses traits angéliques, la jeune femme cache bien des secrets...

A la veille de Noël, le suicide collectif dans un centre commercial d'individus apparemment étrangers les uns aux autres, voilà de quoi attirer les médias charognards. Justement, la jeune journaliste Manhattan Caplan cherche à tout prix un scoop pour sauver son boulot et conserver la garde de son fils. De la banlieue parisienne à Aokigahara, la forêt des pendus du mont Fuji, son enquête la mène sur la piste d'un réseau social et d'un logiciel révolutionnaire baptisé SEMIA (Semantic Analysis) qui dresse un portrait psychologique des utilisateurs et suscite la convoitise jusqu'au sommet de l'Etat.

Le bon voisin est-il toujours celui que l'on pense ?

Rio de Janeiro, années 1920. Dans les ruelles et les bars de l'Estacio se croisent malfrats, immigrés et prostituées. C'est là aussi que s'encanaille la bohème de l'époque, ses poètes, ses musiciens et ses fils de bonne famille déchus. De ce creuset naîtra le plus brésilien des genres musicaux : la samba. Ismael Silva sera l'un des artisans de cette révolution culturelle. Son ami Brancura, proxénète le plus redouté du quartier, rêve lui aussi d'écrire des sambas. Mais sa rivalité avec Sodré, un fils d'immigrés portugais qui a réussi, l'empêche de se consacrer entièrement à l'art. Les deux hommes aiment la même femme, Valdirène, la plus belle et la plus disputée des prostituées de l'Estacio... Paulo Lins nous embarque dans une grande fresque au rythme syncopé, un récit historique, sensuel, spirituel et musical. Depuis que la samba est samba est un voyage au coeur d'une ville, au coeur d'une culture.

Roman de Science-Fiction/Fantasy interdit aux moins de 18 ans. An 3066 : Lamia, issue de parents inconnus, à Paris, vit son existence de jeune fille amoureuse et libertine dans une société dominée par les femmes, issue des ruines de " La Guerre Ultime ". Dans ce monde, les énergies fossiles sont épuisées et le progrès technique banni. Des extraterrestres aux desseins obscurs ont envahi la terre et menacent son existence même. Une nuit, Nicolas Flamel, l'alchimiste, apparaît à notre héroïne. Il l'implore de remonter le cours du temps pour découvrir les secrets de l'énergie universelle que détiendrait Nikola Tesla, savant génial et iconoclaste du début vingtième siècle. Pour cela, tout d'abord, elle part au royaume d'Armor, un royaume hors du temps et de notre dimension où elle apprendra des techniques qui lui permettront de mener à bien sa mission palpitante. Elle y fera connaissance de ses compagnons d'aventure : Stéphane le scientifique, et Cynthia la pulpeuse espionne.

Nous sommes au début des années 80, l'action démarre sur la Côte d'Azur (entre Nice, Saint-Laurent du Var et La Bollène-Vésubie). Joseph Gouffignat, dit " Jojo Coolos ", maître-auxiliaire au collège Saint-Louis de Gonzague à Nice, a, depuis toujours, dans sa morne vie, rêvé de Brésil, de cocotiers et de garimpeiros. C'est pourquoi, quand il peut, il va le jeudi à l'aéroport voir partir l'avion de Rio. Et voilà qu'un jour, dans le hall, fonce vers lui, essoufflée, affolée, une super-nana qui lui demande tout à trac de lui garder deux minutes ses bagages. Elle ne reviendra pas les chercher... Etourdi, ébloui, il va tenter de comprendre, tomber des nues, tomber amoureux, mener son enquête et se fourrer dans un incroyable guêpier. Ainsi démarre, à fond la caisse, la vie de Jojo Coolos. La vraie. Car tout homme porte en soi un rêve de garimpeiro.

La prison, la torture, le viol, la mort d'êtres chers et l'exil n'auront pas eu raison de Lucina. De retour au Brésil, la jeune femme se bat, aux côtés du père Thomas, pour les enfants des favelas, les pivetes. Mais les Escadrons de la Mort rôdent. Dirigés par un amoureux éconduit, ils prennent le contrôle du pays. Parviendront-ils à contrôler sa vie ?

Un homme fuit le chaos du monde en se réfugiant dans le sud de la France, à l'écart de tout, mais le réel se rappelle à lui sous forme de deux étranges meurtres... Niels est un homme qui a décidé de tout quitter et de se retirer du monde en venant vivre dans une cabane dans le sud de la France. Loin de la violence du monde urbain, il fabrique des leurres qu'il vend sur Internet. Il a choisi de s'entourer de très peu de monde : son amoureuse Lizzie, le père de celle-ci, le flic Malko et son propre père Paddy. Mais dans ce petit coin sauvage, le crime ne cesse de s'inviter. Deux ostréiculteurs sont retrouvés morts. Un tatouage sur le bras fait le lien entre ces deux meurtres. Ce tatouage semble faire référence à un vieux groupe de rock local dont les membres appartiendraient à l'extrême droite. Avec sa compagne Lizzie qui exerce le métier de journaliste, Niels ne va pas avoir le choix, et devra mener l'enquête.

C'est en découvrant des notes laissées par son père instituteur et maitre d'école que Marcel G. Laugel a construit ce livre de mémoires authentiques, touchantes et révélatrices d'un certain aspect du colonialisme des années 30. L'histoire, vécue, de l'héroïne s'inscrit dans un contexte particulier et dans un lieu symbolique, au charme indéniable, la localité de Tipasa, créée par des navigateurs phéniciens et qui n'a jamais changé de nom au cours de l'histoire. Le lecteur, dans ces lieux attachants célébrés par Camus, découvre une société particulière où se côtoient les Français, certes, mais d'origines différentes, qu'il s'agisse de l'Alsace, de l'Espagne, de la Sicile, du Portugal ou du massif du Chenoua habité par les Berbères. Tout ce monde, à cette époque, vit en bonne intelligence, dans une fraternité spontanée, partagée par tous, mais soudée par l'utilisation de la langue française, seul moyen de communication. Il s'agit donc de l'image rétrospective d'un colonialisme apaisé, admis plus que subi, par une population disparate pendant près d'un siècle. A travers le portrait émouvant de Safia, illettrée, mais d'une grande moralité, ce livre est en quelque sorte un reportage d'une époque qu'on a tendance à oublier de nos jours.

Les enfants étourdis ont oublié de refermer sa cage, la fenêtre est grande ouverte sur le jardin, et pffuit... voici le gentil tamia qui s'enfuit : finie la vie de petit rongeur de compagnie ! Mais à peine s'est-il installé dans un nid douillet qu'un drôle d'oiseau y dépose un drôle d'oeuf, et qu'Elia se retrouve papa d'un petit coucou tout déplumé. Attendri, il lui donne si bien la becquée que le cher piou-piou ne tarde pas à voler de ses propres ailes. A nouveau seul dans son nid, le tamia s'ennuie et dépérit : à quoi bon la liberté si c'est pour vivre seul et triste ? Mais la vie n'est-elle pas faite de ces merveilleuses rencontres qui vous ramènent le sourire ?

Coup de foudre entre deux enfants de 9 ans, de classes sociales opposées. Aurore, fille de médecin, vit au centre-ville. Elle a un visage angélique, des yeux très bleus, des cheveux blonds. Elle est studieuse, curieuse, mais timide. Sa vie est organisée, sans surprises. Samir est d'origine maghrébine. Il vit dans la cité, loin du centre-ville. C'est un champion de skate-board. Il a la vivacité, l'audace, l'intelligence des enfants livrés à eux-mêmes. Sa vie est une aventure.

Samir, 12 ans, raconte dans des poésies son histoire, le périlleux voyage qui l'a amené en France et sa grand-mère qu'il a quittée. De l'autre côté de la rue, Selma, 11 ans, prend en photo son univers pour en montrer la beauté. Un jour, son appareil capture le regard profond de Samir. L'art et leur amitié permettront-t-ils au garçon de retrouver la trace des siens ?

A travers ses quinze Lettres à Samira, écrites entre 2017 et fin 2019, Yassin Al-Haj Saleh survit à l'absence. Dédiée à sa compagne Samira Al-Khalil enlevée en décembre 2013, cette correspondance dresse à la fois l'état des lieux d'un pays en proie à la dictature - et plus largement la situation géopolitique contemporaine - et le portrait de la femme aimée, de leur lutte commune pour la liberté et le respect des droits humains. Ce recueil de lettres permet de découvrir un couple hors du commun, et à travers cette histoire d'amour en temps de guerre, la réalité de la révolution syrienne, ses enjeux, ses questions. D'un abord plus simple que les analyses politiques précédemment publiées, ce livre ouvre des pistes pour comprendre l'épineuse "question syrienne" . Le livre sortira en mars 2021, dix ans après le début de la révolution.

- Ce serait agréable que vous n'ayez rien sous votre robe, dit Malko. - Mais je n'ai rien, répondit Linda avec simplicité. Il n'eut pas le loisir de se réjouir. Le rideau qui se reflétait dans une glace en face de lui, venait de bouger : quelqu'un était derrière. Malko était désarmé et l'inconnu dissimulé ne pouvait avoir qu'un but : le tuer. Malko arrive à Rio sous la couverture de vice-consul des Etats-Unis. Il rencontre Alvaro Cunha, propriétaire d'une mine de manganèse, de vendre le terrain contenant le gisement à une société contrôlée par la CIA. Frank Gunder, chef de l'antenne de la CIA à Rio, soupçonne Cunha de faire lanterner les négociateurs dans l'attente d'une vente à un autre candidat, soutenu par l'Union soviétique ou un autre pays du camp occidental. L'affaire est urgente car la fille de Cunha, Linda, va se marier avec Axel von Ritersdorf, et que s'il meurt, sa fille héritera de ses biens et pourra vendre la mine de manganèse à qui elle veut.

La nature est en perpétuel mouvement, rien n'est jamais figé. Il en est de même de nos émotions : elles se produisent car rien n'est permanent. Ainsi, on passe de l'amour à la haine, de la joie à la tristesse... Ce mouvement de balancier, ces oppositions et ces contradictions se reflètent dans chaque poème de ce recueil, où l'émotion jaillit, provoquée par un mot, une chanson, une pensée... une personne.

Je me déteste pour ce que j’ai fait, ou plutôt ce que je n’ai pas fait et que j’aurais dû faire. Et c’est si fatigant de vivre avec soi-même quand on se déteste. C’est même exténuant, car il n’y a pas de répit. On ne cesse jamais d’avoir mal. C’est comme un vide qui va en grandissant avec le temps et qui finit par tout engloutir. Comme un trou noir contre lequel on doit essayer de lutter. C’est une guerre civile dont on connaît déjà le vainqueur.

Ce recueil dévoile le coeur de notre existence, avec toutes les contraintes qu'elle implique et pour lesquelles il faut se battre, mais aussi avec toutes les choses qui la rendent douce : l'amour, la tendresse, le rire et la joie. L'auteure décrit avec profondeur et élégance la complexité et la diversité des émotions et des sensations ressenties dans tous les moments de la vie, les questionnements autour de la quête de soi et des injustices, puis le bonheur ou l'adversité face à des événements inattendus. Dans un style aérien, chaque poème nous fait prendre conscience de nos émotions enfouies et nous ramène vers l'apaisement des sens.

Un ouvrage explorant tous les aspects du théâtre de Victor Hugo dans sa première période d'activité littéraire (1816-1843), particulièrement prolifique à cet égard (douze pièces).

Dans Architecture de la contre-révolution Samia Henni analyse les politiques en matière d'urbanisme et d'architecture mises en oeuvre par l'Etat colonial français pendant la longue guerre d'indépendance algérienne (1954-1962) au croisement des vastes opérations militaires contre-insurectionnelles menées sur l'ensemble du territoire algérien. Tout au long de ce violent conflit armé, les autorités civiles et militaires françaises ont profondément réorganisé le vaste territoire urbain et rural de l'Algérie, transformé radicalement son environnement bâti, construit de nouvelles infrastructures en un temps record et implanté de manière stratégique de nouveaux centres de population afin de maintenir l'Algérie sous domination française. Cet ouvrage montre de façon documentée et précise comment le régime colonial a planifié et mis en oeuvre des programmes de démolition tactique, et développé de nouvelles structures afin de faciliter le contrôle étroit de la population algérienne et la protection des communautés européennes en Algérie. Le travail de Samia Henni se concentre sur la teneur politique de trois stratégies spatiales contre-révolutionnaires interconnectées : le déplacement forcé massif de paysans algériens ; les programmes de logement de masse conçus à destination de la population algérienne dans le cadre du Plan de Constantine du général de Gaulle ; et la nouvelle ville administrative fortifiée censée permettre la protection des autorités françaises pendant les derniers mois de la Révolution algérienne. L'autrice s'applique à décrire le modus operandi de ces stratégies spatiales, leurs racines, leur évolution, leur portée et leurs effets, ainsi que les acteurs, les protocoles et les logiques de conception qui les sous-tendent. Les chapitres de ce livre ne prétendent pas offrir un panorama exhaustif des 94 mois de destruction et de construction qui caractérisèrent la guerre menée par la France en Algérie ; ils ne cherchent pas non plus à fournir une description et une analyse exhaustives de tous les édifices construits ou détruits par les autorités coloniales françaises pendant la Révolution algérienne. L'ouvrage cherche plutôt à enquêter sur les pratiques coloniales de la France telles qu'elles s'incarnent dans des instruments juridiques, des opérations militaires et des projets architecturaux, et à mettre en lumière le rôle respectif d'une série d'officiers, de technocrates, d'architectes, de planificateurs et d'ethnologues dans la création architecturale (au sens large du terme) tout au long de cette sanglante guerre d'indépendance.

Depuis une trentaine d'années, les revendications identitaires et religieuses liées à l'islam frappent aux portes de l'école. Comment en est-on arrivé là ? Comment est-on passé d'une mobilisation civique à l'époque des Marches pour l'égalité et contre le racisme (1983-1984) à une mise en visibilité de l'islam (à partir des années 1990), telle que l'école est perçue aujourd'hui par certains comme assiégée ? Cet ouvrage tente de comprendre les raisons et les enjeux de cette évolution en croisant enquêtes théorique et empirique. Sur le plan théorique, il s'appuie sur le concept de reconnaissance tel que défini par la philosophie sociale du chercheur allemand Axel Honneth : une dynamique qui vise l'émancipation individuelle au sein d'une communauté de réciprocité. Sur le plan empirique, l'enquête se fonde sur des entretiens réalisés dans une ville de la banlieue lyonnaise, Vénissieux. Sont interrogées sur leur rapport à l'école des familles françaises de culture musulmane issues de l'immigration algérienne, ainsi que des enseignants et des chefs d'établissement qui décrivent comment eux perçoivent ces familles et leurs enfants. Ici, pour une fois, la parole est donnée aux premiers concernés. Ce croisement fructueux entre approche théorique et enquête de terrain met en lumière les "ratés" de l'intégration touchant les générations issues de l'immigration musulmane et les interrogations qu'ils suscitent sur les concepts d'identité, d'universalité, de laïcité au sein de ces populations. Au terme de l'ouvrage, il apparaît que la compréhension de ces questionnements est une exigence politique qui engage l'avenir.

Lily est une petite fille hypersensible. Dans son journal intime, elle raconte son quotidien envahi par des stimulations de toutes sortes et décrit les émotions intenses qui parfois la submergent.

Cet ouvrage se veut une synthèse suffisamment exhaustive de la présence et de la toxicité des phénols ainsi que des méthodes potentielles pour les éliminer des eaux naturelles et résiduaires. Les phénols peuvent être produits naturellement par les végétaux mais aussi être synthétisés et se retrouver dans divers effluents industriels. Du fait de leur forte toxicité et leur faible biodégradabilité, ils sont classés comme polluants toxiques, pouvant être cancérigènes et mutagènes. Ils doivent donc être transformés ou éliminés pour respecter la limite de concentration autorisée dans les eaux. Diverses techniques de traitements biologiques et physico-chimiques conventionnels (coagulation-floculation, adsorption, distillation-pervaporation, membranes, oxydation) peuvent être appliquées. Quant aux procédés d'oxydation avancée, ils mettent pour la plupart en combinaison deux ou trois réactifs oxydants, en phase homogène ou hétérogène, afin de produire des radicaux hydroxyles. Outre les principales considérations techniques et économiques, la sélection doit porter sur des technologies appropriées de dégradation des phénols, durables et respectueuses de l'environnement.

Kayla Julliard croyait avoir une vie parfaite, mais lorsque sa soeur May disparaît, tout son univers s'écroule. Elle se lance alors à la recherche de la vérité, sans imaginer ce qu'elle est sur le point de découvrir. Entre secrets et mensonges, Kayla parviendra-t-elle à retrouver sa soeur et à sauver son monde ? Née en 2001 à Genève, Samia Rouijel passe son enfance en Suisse et s'oriente vers des études de littérature. Depuis son plus jeune âge, elle écrit et raconte des histoires. Ainsi, elle publie son premier roman à l'âge de 18 ans. Sous la Surface, est son second ouvrage.

Une orpheline livrée à elle-même et une jeune fille née sous x se rencontrent par hasard et deviennent amies intimes. Grâce au talent de chanteuse de la seconde jeune fille, les deux amies vont connaître succès et fortune. Le duo s'accommode parfaitement de sa nouvelle vie et collabore dans l'harmonie jusqu'au jour où tout bascule. La passion amoureuse dévorante et soudaine de la jeune chanteuse pour un beau jeune garçon va provoquer la descente aux enfers du duo. L'assassinat de "l'intru" par l'une d'entre elles obligera les deux femmes à vivre cachées et les poussera vers un lent et inéluctable suicide.

Rentrez dans le monde imaginaire des trois contes... Cabote et le rêve éveillé Cabote, un petit garçon malicieux, est kidnappé avec ses deux frères et ira rejoindre d'autres enfants exploités, dans une mine de pierres, par des hommes sans scrupules. Intelligent et précoce, il cherchera tous les moyens de leur échapper. Réussira-t-il à trouver une solution pour retrouver le chemin de chez lui ? Oréa et la pierre bleue A la mort de sa maman, Oréa recevra une pierre bleue qui l'aidera à traverser les moments difficiles dans sa nouvelle vie. Elle est adoptée par Monsieur Tuberleux. Chaque fois qu'elle aura du chagrin, elle trouvera du réconfort en la magie de la pierre bleue, pour passer les dures épreuves. Va-t-elle enfin retrouver un foyer chaleureux ? Léonie, la fille aux doigts de fée Léonie n'est pas vraiment heureuse avec des parents très sévères. Son meilleur ami Ethan parti, c'est grâce à Mamie Margaret une vielle dame pleine de gentillesse et de compassion, qu'elle trouvera de l'amour et le plaisir des loisirs. Qu'elles seront les mésaventures qu'elle rencontrera sur son chemin ?