Salif Diédhiou

L'électrification du Sénégal est intervenue assez tôt, en 1889, à Saint-Louis, au moment où les grandes villes européennes n'avaient pas fini de découvrir toutes les possibilités qu'offrait cette grande innovation énergétique. L'industrie de l'électricité est ainsi restée aux mains d'entrepreneurs métropolitains jusqu'à la fin des années 1970. Durant toute cette période, le personnel technique, en charge de son fonctionnement était essentiellement européen. C'est avec le processus de nationalisation du secteur, amorcé en fin 1972, qu'on a posé pour la première fois l'option de la "sénégalisation" des postes techniques, et ainsi du processus de transfert de technologie de l'énergie électrique vers le personnel local. Cette mission a été conduite par Electricité de France, en accord avec l'Etat du Sénégal. Il a néanmoins fallu presqu'un siècle, de 1889 à 1985, pour que le Sénégal s'approprie la technologie vers 1985. Cet ouvrage du Dr Salif Diédhiou analyse à la fois l'introduction des techniques depuis la colonisation mais également la trajectoire de l'électrification du Sénégal et les outils du transfert de la technologie de l'énergie électrique. On y découvre en outre la politique patrimoniale et l'enjeu du patrimoine industriel dans un pays non encore industriel comme le Sénégal.

Après le nigérian James-Iroha Uchechukwu en 2005 et le malien Mohamed Camara en 2007, Salif Traoré (né à Kati, Mali, le 12 novembre1974) est en 2009 le troisième lauréat du prix Élan de l’Agence Française de Développement, décerné lors des Rencontres africaines de la photographie de Bamako. La série qui lui vaut ce prix raconte le quotidien d’une jeunesse affairée ou désoeuvrée, souriante ou anxieuse, venant du Mali, de la Côte d’Ivoire et du Congo. Installés à Bamako, ils ont décidé de se battre, ensemble, au Mali, pour travailler et réaliser leurs rêves respectifs sans passer par l’Europe. Ils ont abandonné les rêves de leurs pères et traversé les frontières, en Afrique, dessinées aux temps des colonies. Comme Salif, ils dénouent les barrières culturelles imposées pour définir de nouvelles identités et bâtir de nouveaux lieux de promesse. Ils ferment et ouvrent ainsi d’autres frontières. Lesquelles frontières sont aussi les barrières visuelles que nous propose de transgresser Salif Traoré. Pour nous accompagner dans cette démarche, il travaille le portrait, délimite un espace personnalisé pour saisir l’être dans sa singularité et révéler l’intime de chacun de ses sujets dont l’oreille est collée au poste de radio ou au téléphone portable et dont le regard s’évade au-delà des murs ou des tentures, par de-là les toits du quartier, qui s’accroche à l’écran de télévision, un poster collé sur les murs... Par le travail de Salif Traoré, les murs des maisons comme ceux de l’inconscient sont alors repoussés.

Très improbable, cette amitié entre un paludier misanthrope, ex-Parisien installé près de Guérande, et un agent immobilier ambitieux, prêt à tout pour "réussir". Le premier mène une vie quasi monacale, déconnecté avec bonheur de toute technologie, tandis que le second gare avec fierté sa Porsche devant les boîtes de nuit. Liés à la fois par une promesse absurde et par une fascination réciproque, ils vont passer une semaine à tenter de s'apprivoiser, au coeur des marais salants.

A trente ans, l'auteur franco-algérien, Salim Bachi, publie chez Gallimard Le chien d'Ulysse qui reçoit le Prix Goncourt du premier roman et le Prix de la vocation. Depuis, il a publié un recueil de nouvelles, deux essais autobiographiques et neuf romans qui ont fait l'objet d'une grande attention médiatique et académique. Toutefois, aucune monographie n'a été consacrée à son travail. Regroupant une quinzaine d'articles thématiques et stylistiques, cet ouvrage s'intéresse à son travail intertextuel, à l'Islam en littérature, à la place de la mobilité contemporaine dans ses romans, mais aussi au terrorisme et au deuil impossible. D'autres contributions explorent des perspectives philosophiques, sociologiques, historiques, voire transhistoriques.

Face à l'incompétence des adultes, Léa et Salif sont bien décidés à sauver leur chère planète. Un jour, ils ont une idée lumineuse... Léa et Salif, une idée lumineuse relate l'histoire de deux enfants, puis adolescents, qui ont le courage de regarder le monde en face. Ils décident de le "sauver" en montrant aux adultes qu'il est urgent de changer leur mode de vie. Ce conte moderne est avant tout une belle histoire d'amitié qui véhicule des valeurs de tolérance, courage, persévérance et respect de la nature.

Une journée de la vie d'une famille dogon. Salif est paysan à Yabatalou, dans le Sud-Est du Mali...

Dans un petit port de pêche de la mer Noire, aux environs d'Istanbul, un enfant, Salih l'Emerveillé, doit son surnom à la fascination qu'exerce sur lui un univers qu'il découvre sans cesse : la mer et le ciel et les grands bateaux bleus et les poissons dorés et les guêpes aux ailes diaphanes et les flammes de la forge et les mains de l'homme qui donnent la vie au fer et au bois, mais aussi le courage et la lâcheté, la bonté et la cruauté, l'amour et l'injustice ; un monde réel qui se confond avec celui de ses fantasmes. La vieille grand-mère qui passe ses jours et ses nuits devant son métier à tisser, en attendant le retour du jeune et beau mari qui l'abandonna autrefois, est, pour Salih, une sorcière aussi redoutable que celle des contes de fées ; Che Guevara est le fiancé d'une jolie touriste ; Témel le maître pêcheur et Métine le contrebandier passent leurs soirées à boire du vin violet avec le roi des corsaires. Et tout au long de la côte, les équipages des voiliers, qui vivent du trafic d'armes ou de cigarettes américaines, s'entre-tuent toujours comme des personnages de films de pirates. Salih, qui cherche désespérément à sauver une petite mouette à l'aile brisée, se heurte à l'indifférence et à l'égoïsme. En vain, il tente d'opposer ses rêves à l'implacable réalité. La mouette mourra, Métine sera tué... Salih a fait l'apprentissage d'une vie sans pitié.

Salix le saule, Ardéus le héron et Pollux le castor sont trois bons amis qui vivent au bord de l'eau. Trois bons amis, vraiment ? ! Une histoire pour apprendre le rôle des saules dans l'écosystème fluvial. Accompagnée par une fiche documentaire autour du saule blanc Salix alba liempbe et suivie par les activités suivantes : comment bouturer un saule blanc ; apprendre à tresser.

Nous sommes heureux de vous présenter le résultat d'une étude sur l'incidence de finances publiques sur la croissance économique dans la province du Sud-Kivu. Le choix de notre sujet de recherche n'est pas venu au hasard. Il est justifié par le niveau bas des infrastructures, le niveau bas de production, le manque d'industries publiques opérationnelles ainsi que bien d'autres raisons d'ordre économique qui attirèrent notre attention dans ce travail de recherche. Outre l'introduction et la conclusion générale, ce travail est structuré en trois chapitres comprenant respectivement cinq, deux, et six sections et divers paragraphes. Au premier et deuxième chapitre, nous avons présenté les différentes théories sur les finances publiques tout en précisant leurs divers contours, ainsi que diverses approches théoriques sur la croissance économique dans un pays d'autre part. Au troisième chapitre, nous avons jeté non seulement un regard analytique sur les budgets de la province et certains indicateurs de croissance économique, mais aussi et à la fois comparatif et critique par rapport à ce qui doit se faire et à ce qui se fait dans la Province du Sud-Kivu.

Ma soeur et moi avons emmené notre cousin Salim à la grande roue de Londres parce qu'il n'y était jamais allé. Lundi 24 mai, 11 h 32, nous avons regardé Salim monter dans une nacelle. Lundi 24 mai, 12 h 02, la nacelle est redescendue, les portes se sont ouvertes, tous les gens en sont sortis. Sauf Salim, qui s'est volatilisé. La police ne sait pas où donner de la tête. A-t-il été enlevé comme le pense tante Gloria ? Moi, Ted, j'ai échafaudé neuf théories, dont celle de la combustion spontanée, et je vais toutes les vérifier.

Pour M. Sale, la propreté est inconcevable. Alors quand la neige étend son manteau blanc sur sa maison, c'est une longue journée de travail qui commence.

Monsieur Salim habite malgré lui dans une résidence pour personnes âgées de la banlieue parisienne. Il s'en évade en composant dans sa tête le Livre invisible qui raconte sa vie depuis son adoption au Maroc par un couple français. Un jour, il rencontre le jeune Hassan qui risque de basculer dans la délinquance. Peut-être que, comme Hassan et Julie, jeune étudiante en médecine, à votre tour direz-vous : " Tout le monde vous aime, monsieur Salim ! ".

Depuis les grandes monographies de Louis-Vincent Thomas en anthropologie et de Paul Pélissier en géographie humaine parues dans les années 1960, les sociétés joola ont fait l'objet de multiples travaux : historiens, ethnologues, sociologues, géographes, linguistes, juristes se sont succédé sur le terrain pour en explorer tour à tour telle ou telle facette, telle ou telle micro-région. Dès les années 1970, une première génération d'intellectuels natifs de la région réfléchissait sur les institutions, les traditions orales et les rituels villageois. Le conflit casamançais qui a éclaté en 1982, en focalisant l'attention de nombreux chercheurs sur les ressorts de la rébellion et la représentation des différentes populations au sein du MFDC, a semblé renvoyer à d'autres lunes l'intérêt et l'opportunité de poursuivre des recherches ethnographiques. Par la voix des idéologues du mouvement indépendantiste se répandait une nouvelle vulgate, construite sur des héros historiques, un royaume et une onomastique. Depuis 2002, date à laquelle Paul Diédhiou a soutenu sa thèse, d'autres travaux ont enfin exploré la question de la construction historique et politique d'une " identité joola ". Du lutteur, dont l'intellectuel natif du village est devenu la figure alternative comme porte-flambeau du village, Paul Diédhiou a toute la pugnacité. Ainsi s'attaque-t-il de front aux discours identitaires postulant une sorte d'identité essentielle et d'unité commune à tous les Joola, en les soumettant à une double critique : il rapporte ces arguments aux trajectoires sociales de leurs auteurs, villageois diplômés et émigrés en ville, d'une part, et, de l'autre, à la manière dont les habitants définissent eux-mêmes la nature et les limites de leurs appartenances. L'originalité et la véritable pertinence de son travail sont précisément de mettre en regard les conditions historiques de l'émergence de cette entité " joola " avec les modes locaux d'identification et de différenciation. C'est en partant des catégories endogènes, à commencer par l'interdit de crime sanglant entre co-villageois, et des modalités instituées d'inter-relations entre unités villageoises (coopération rituelle vs guerre) qu'il redessine les frontières, toujours mouvantes, entre identité et altérité. Loin de jouer au héraut villageois ou de faire valoir sa position de chercheur " issu du milieu ", il analyse avec une grande lucidité les fractures et les oppositions, ravivées par la guerre, entre habitants de la région.

Le pardon est la clé d'un esprit libre, où l'amour trouvera sa place. La chambre du pardon présente deux récits qui peignent l'amour sous deux angles : le jeu et la sincérité. Entraîné par un stupide pari, Ismael Fall va se retrouver dans les filets de Sophie Sagna, une timide de sa classe qui l'aime secrètement. Un pari va en cacher un autre pari. Quel est ce second pari ? Sophie saura t- elle pardonner un tel fourvoiement le jour de de son mariage ? Si ailleurs une femme a été trompée, ici un homme s'en veut aux femmes. Nouar, un médecin renommé qui adore le Sénégal croit trouver la femme de sa vie quand il lui met la bague au doigts, hors celle- ci n'a de sentiments que pour ses beaux billets. Une tentative de meurtre va s'en suivre...

Vimdie est orpheline de père et de mère depuis l'adolescence. Suite à un voyage chez sa grand-mère, elle rencontre celui qu'elle va épouser, contre l'avis de toute sa famille. Après de nombreux déboires, leur mariage s'achèvera violemment, et Vimdie va, au fil des années, faire la rencontre de trois hommes, trois belles histoires. Entre l'homme bien éduqué, le puissant gentleman et l'artiste passionné, le coeur de Vimdie est en bien mauvaise posture. Elle se posera les questions que beaucoup de personnes se posent quand elles envisagent de passer leur vie aux côtés de l'autre. Une décision qui est souvent une source de doute. Qui choisira-t-elle ? Le chic, le chèque ou le choc ?

L'oeuvre est basée sur une histoire légendaire qui date à une certaine période de l'antiquité. C'est comme la mythologie Grecque, mais dans une contrée du Sénégal peuplée par une ethnie qui n'existe nulle part ailleurs au monde et au Sénégal que dans cette zone réduite où elle demeure depuis toujours. La légende ne donne pas un nom historique à ce territoire où les événements du récit se sont déroulés. Sinon, on ne connaît que les noms des dix-huit villages actuels qui couvrent la zone territoriale. Le scénario met en scène l'histoire d'un personnage atypique. Il aurait vécu un nombre inouï d'hivernages (années) qui aurait dépassé largement le siècle et demi. Le personnage était agacé par sa longévité... Il se fait suicider et un miracle inattendu se produisit... Sa sépulture devint un puissant culte mystique vénéré. Ce fut pendant des siècles un symbole d'un paganisme (religion traditionnelle) dans cette contrée...

Depuis dix ans, le Dr Sylvie Quesemand Zucca partage ses activités entre son cabinet de psychiatre psychanalyste et l'équipe mobile Réseau Souffrances et Précarité de l'hôpital Esquirol, qui intervient en liaison avec le Samu social de Paris auprès de SDF dans la rue ou les centres d'hébergement. Dix ans de " grand écart entre deux univers ", mais aussi de va-et-vient entre deux expériences et deux pratiques qui se sont enrichies l'une l'autre. Au cours de ces années, le monde de la rue s'est agrandi, compliqué, diversifié, peuplé de nouveaux individus : des femmes, de plus en plus nombreuses, des jeunes errants, des étrangers sans papiers, des personnes âgées égarées... Un monde avec ses territoires, ses rites et ses routines, mais où la souffrance, la violence et l'alcool sont omniprésents. Sylvie Quesemand Zucca analyse les effets, sur la durée, de cette vie sur les personnes sans abri : la perte des repères fondamentaux que sont l'espace, le temps, le langage, le rapport à l'altérité et donc à l'échange. Elle montre, sans pathos, comment l'inutilité sociale, la honte, la relégation produisent une lente déshumanisation. Attentif et inquiet, son témoignage nous rappelle que les bords extrêmes de notre société révèlent une part centrale de sa réalité.

Sana, grand diplômé en histoire mais sans emploi, vit dans l'ennui et le désoeuvrement jusqu'au jour où il va suivre les traces d'un cheval perdu. Il découvrira sa propre histoire au bout d'un long périple, mais aussi son âme ainsi qu'un lourd secret dont on le charge. Un ouvrage qui plonge dans les profondeurs d'un monde colonial, exhumant des choses peu explorées par les historiens, la déstructuration des valeurs sociales et culturelles, la construction d'un monde virtuel où tout ment..

Dans un Mali dont les coutumes, les arts et les traditions sont en train de disparaître au profit des modernités des croyances occidentales et orientales, Bambada "gueule-de-caïman" recourt aux mille trésors de sa langue natale pour raviver les vieilles légendes et la sagesse des ancêtres dans l'esprit de ses compatriotes. Et dans un monde où les étoiles sont pour la plupart blanches, tout son talent de griot ne sera pas de trop pour convaincre la population afrodescendante de la beauté et de la richesse de ses origines... Avec un style engagé et un amour évident des mots, Salif Sidibé emprunte simultanément les formes de l'essai, du récit et de la pièce de théâtre pour défendre une culture traditionnelle qui menace plus que jamais de s'éteindre dans de nombreux pays africains.

Kant : la paix dans et en dehors des limites géographiques des Etats est un livre qui permet de se pencher sur le pacifisme de Kant, dont l'auteur essaie d'exposer les principes fondés sur une anthropologie qui intègre les qualités ainsi que les défauts de la nature humaine. Il se présente aux yeux de l'auteur, le Dr Salif Coly, comme un moyen de poser le débat sur la question de la paix dans et en dehors des limites des Etats, pour d'abord comprendre puis interpréter la nature des relations entre les individus d'un côté et les Etats de l'autre. L'ouvrage propose aussi une appréciation objective des solutions proposées par Kant dans le sens de l'établissement de la paix. En bon spécialiste de la philosophie politique de Kant, Dr Coly explique pourquoi le philosophe de Königsberg considère la paix comme quelque chose qui relève de l'acquis et propose une analyse approfondie des règles dont la finalité est d'instituer puis consolider la paix.

Un étrange robinet géant, duquel s'écoule une chute d'eau suspendue dans le ciel ? Et voilà Petit Poilu précipité dans un magnifique jardin japonais ! Tout sali par son voyage, notre héros va heureusement arriver dans les thermes de la proprette Savonnette, qui va le rendre beau comme un sou neuf ! Mais voilà que débarque Antidouche le cracra qui, lui, ne l'entend pas de cette oreille... Accumulant les bêtises salissantes, Antidouche et Petit Poilu vont chambouler la pauvre Savonnette... Pas de bain pour Antidouche ! : un album sur le plaisir de se laver et... de se salir !

Plus qu'un simple carnet, My Notebook est l'accessoire tendance qu'il vous faut ! Design et pratique, il sera le parfait compagnon de vos prises de notes et de vos créations à la maison, au bureau ou en voyage. Unique, My Notebook est personnalisable : choisissez votre prénom ou celui de vos proches dans une liste de plusieurs centaines de prénoms disponibles et optez pour le graphisme et les couleurs qui vous ressemblent parmi une large sélection de couvertures. De format nomade (A5 : 148x210 mm ; 48 ou 96 pages), il se glissera facilement dans votre sac. Alliant confort d'écriture, avec son élégant papier couleur crème, et maniabilité, avec sa couverture souple au toucher velouté, il s'adaptera à tous vos besoins et à toutes vos envies, que vous préfériez les pages blanches, les petits ou grands carreaux (quadrillage Séyès), les portées musicales ou les lignes simples ! Pour vous-même ou pour offrir, My Notebook est le "it-carnet" à votre image. Compagnon indispensable de vos activités, léger et multi-usage, il ne vous quittera plus. Avec plus de 20 000 possibilités de personnalisation et ses gammes enfants et adultes, My Notebook est la nouvelle référence du cahier personnalisé. Vous êtes unique, My Notebook aussi !

Avec ses roseaux et ses pinceaux, Salih donne la parole aux artistes et poètes en quête de la beauté, perpétuant ainsi la tradition des grands maîtres de la calligraphie arabe. Comme il le précise : "Jadis, en Orient, la calligraphie était la référence même du beau. La beauté est à l'opposé de la haine, de la guerre, notamment en ces temps de violence aveugle omniprésente et de catastrophes écologiques." Sous la plume de Salih, les lettres s'étirent en arabesques multicolores qui se croisent et s'envolent pour transmettre les messages de paix, de beauté, de sagesse et d'humanité délivrés par les plus grands auteurs, peintres, musiciens et poètes de ces derniers siècles, reliant ainsi l'Orient à l'Occident, le passé au présent, dans un voyage musical et chatoyant. Cet ouvrage est une vraie réjouissance pour l'âme et le regard. Une belle écriture !

Cet ouvrage analyse la situation des Salin-de-Giraud, cité industrielle au coeur de la Camargue, créée à la fin du XIXe ? siècle par Péchiney et Solvay, et dont la population, venue de l'immigration forme une communauté attachée au territoire et à ses traditions. Entre la fin du xixe et le début du xxe ? siècles, les compagnies Péchiney et Solvay créent ex nihilo, en Basse Camargue, un complexe industriel formé d'un vaste salin et d'une usine de soude. Pour accueillir les familles ouvrières, chaque compagnie érige sa cité d'habitation. Jusqu'à l'après-guerre, Salin-de-Giraud est un creuset où se succèdent, en un brassage continu, des populations immigrées de régions rurales de la France (Ardèche, Gard, Lozère...) et du midi de l'Europe (Italiens, Espagnols, Grecs...). Dans une perspective ethnohistorique, cet ouvrage analyse les caractéristiques du peuplement et l'émergence d'une communauté humaine "? autochtone ? ". L'auteur se concentre notamment sur les stratégies mises en oeuvre par les familles ouvrières pour s'établir durablement dans la localité et pour contourner la politique des compagnies qui s'opposent à leur projet. L'épopée industrielle de Salin-de-Giraud s'achève au début de ce siècle avec la baisse brutale de la production de sel et la vente des usines et de la cité Solvay. Cet ouvrage explore le destin d'une agglomération au coeur d'un territoire objet, désormais, de programmes nationaux et internationaux de préservation des écosystèmes lagunaires. L'ancienne ville ouvrière s'oriente ainsi vers une économie de tourisme de "? découverte ? ", évolution tenue souvent pour seule compatible avec la vocation nouvelle du territoire, mais dont on ne sait si elle est porteuse d'avenir.

Qu'ont donc en commun les frasques de DSK, l'"idiotie" de Sarkozy, l'arrivée au pouvoir de Donald Trump, les récents attentats djihadistes, les migrants en Méditerranée, les Printemps arabes "spontanés" et les guerres occultes du pétrole ? La démolition de la Libye en fut indirectement le déclencheur... Aujourd'hui, la Libye est déchirée entre chefs de clans, tribus et groupes islamistes. Ce pays, unifié par le colonel Kadhafi, survivra-t-il à son fondateur, assassiné le 20 octobre 2011 ? Les fractures historiques entre l'est et l'ouest, entre la mer et le désert, sont à vif depuis l'intervention occidentale. Les milliers de réfugiés que l'Europe a connus ne sont rien, comparés à ce qu'il adviendrait si ce pays, qui fut le plus développé d'Afrique, venait à disparaître. A travers cette synthèse géopolitique qui se lit comme une intrigue policière, vous découvrirez combien les trahisons, manipulations, crises et autres guerres artificielles ont pu conduire à un tel aveuglement. L'Histoire se répète, car 70 ans plus tôt, la destruction de l'Empire pétrolier français avait déjà commencé en Libye... Dans un contexte fragile où s'entremêlent des sujets aussi sensibles que la monopolisation des matières premières stratégiques, le terrorisme ou la guerre économique, seul Saïf al-Islam Kadhafi, légitimé par le Conseil des tribus libyennes, est aujourd'hui à même de réunir la Libye et de protéger les rivages de la Méditerranée. Morad El Hattab nous livre une synthèse saisissante des vrais enjeux contemporains, posant avec courage les questions qui dérangent. Tout est dit de ce qui devait rester secret.

Ordonnance du roi, concernant le régiment grison de Salis . Du 1er mars 1763 Date de l'édition originale : 1763 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Ordonnance du roi, concernant le régiment grison de Salis . Du 1er mars 1763 Date de l'édition originale : 1763 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Arif al-Radi, savant chiite né et mort à Bagdad, est un auteur incontournable pour qui souhaite étudier la poésie arabe à travers son histoire. Poète précoce, critique littéraire, juriste, linguiste et émir du hadj, il a petit à petit développé son propre genre poétique à travers les higaziyyat, composant ainsi des poésies d'amour autour des lieux saints du pèlerinage. Pleines de mystères, les études sur ce poète et particulièrement sur ce genre en sont encore à leurs balbutiements. Cette étude vise à comprendre ce qui en fait l'originalité, pour tenter enfin de saisir la portée de l'influence des higaziyyat sur la poésie arabe des siècles suivants.

LES SANGSUES : En Algérie, aux premiers jours de l'indépendance ; un service administratif se met en place. Immédiatement, la corruption, la paresse et l'arbitraire y font leur nid, s'abritant derrière une langue de bois qui martèle sans nuances que l'administration est au service du peuple. Derrière la fable pointe clairement la dénonciation du pouvoir bureaucratique qui commence à prendre en otage la société algérienne. LE PAIN : Si-Ali, l'écrivain public, tire le diable par la queue : les petites gens pour lesquelles il travaille n'ont pas de quoi le payer. Alors, il décide de fermer boutique et d'écrire un livre sur eux ; mais pour cela, il doit partager leur quotidien, le vivre intimement. Sans oublier d'apprendre à lire à sa femme... Car s'instruire, c'est lutter contre la misère. Son livre s'intitulera Le Pain. LA FOLIE DE SALIM : Salim, petit fonctionnaire de l'État, tombe amoureux de la fille de son directeur. Afin de combler l'immense fossé qui le sépare d'elle, de son monde, il s'invente petit à petit un double, Salim Ier, roi de Bureaucratie. La folie de Salim, c'est aussi un message de bon sens : le rapport le plus naturel de l'être humain à l'être humain - l'amour - est-il possible dans une société hiérarchisée ? LES THERMES DU BON-DIEU : Comment approcher une personnalité officielle pour lui demander de l'aide, quand on est un petit paysan pauvre floué par la réforme agraire ? Mokhtar usera de tous les subterfuges pour s'introduire incognito dans l'établissement thermal où se trouve en villégiature "monsieur la Personnalité". Il ne sait pas ce qui l'attend...

Auteur : Pietro Salis Titre : Le souffle du vent dans le ciste Editeur : Editions Chloé des Lys ISBN 978-2-39018-093-7 Prix : 24,90€ 251 pages Format A5 Biographie Pietro SALIS est arrivé de Sardaigne à Bruxelles à l’âge de huit ans. Le déracinement fut difficile. Entouré des siens, il n’eut aucun mal à s’intégrer et trouver ses marques. Après son bac et quelques emplois variés, il arriva à l’U.L.B. où, à ce jour, il poursuit sa carrière dans un laboratoire de recherche. La littérature a été et demeure une passion, avec un coup de cœur pour la poésie.Résumé Le retour au pays natal, après bien des années d'émigration, devait être son cadeau de retraité. Enfin le calme et la quiétude après une vie mouvementée de la grande ville tentaculaire. Tout devait se passer dans le meilleur des mondes, entouré d'oliviers, sous un ciel bleu méditerranéen, mais la découverte du corps sans vie d'une jeune fille en décide autrement. Extrait