Pédagogies en milieux populaires
Extraits
Pédagogie
Pédagogies en milieux populaires
Les trajectoires scolaires et les initiatives pédagogiques qui traversent ce livre montrent tout le sens et l'intérêt des démarches d'accompagnement. Ces textes témoignent de l'envie d'apprendre des élèves et de la passion des enseignants. L'école apparaît alors comme le creuset d'une alchimie entre racines culturelles et avenir à tracer : elle porte l'espoir de jeunes, à travers affrontements et investissements. Récit pluriel d'enseignants et d'acteurs sociaux, cet ouvrage fait écho à une première étude menée dans des collèges (publiée sous le titre Collèges en milieux populaires) qui avait mis en lumière la problématique du décalage culturel entre l'école et les milieux populaires. Les analyses et propositions de Bertrand Dubreuil fournissent tant des perspectives de lecture de l'ensemble que des éclairages sur les démarches de chacun. Enfin, on trouvera, dans la dernière partie de ce livre, des éléments d'une rencontre à laquelle Philippe Meirieu a participé.
02/2001
Pédagogie
Pédagogies en éducation populaire. Abécédaire pour animer
Abécédaire : " Livre illustré pour l'apprentissage de l'alphabet, de la lecture ", selon le petit Larousse. Apprenons donc à lire ensemble, à déchiffrer les signes qui nous aident à comprendre le monde par explicitation de ce que les mots nous disent. Parcours : chemin, trajet suivi pour aller d'un point à un autre Pédagogie : théorie, science de l'éducation, qualité, sens pédagogique, méthode d'enseignement. Parcours pédagogique : trajectoire, voyage, chemin à parcourir, évolution visée par une pédagogie appropriée, méthode choisie pour atteindre un objectif. Cet abécédaire se veut donc un livre de références pédagogiques, tant par les auteurs cités qui ont guidés mes pas de formateur/animateur d'éducation populaire, que par les pédagogies et présupposés pédagogiques mis en oeuvre dans ma trajectoire professionnelle.
08/2022
Pédagogie
Tableaux de familles. Heurs et malheurs scolaires en milieux populaires
Quelles sont les différences internes aux milieux populaires susceptibles de rendre raison de variations, parfois considérables, dans la scolarité d'enfants d'environ huit ans ? Qu'est-ce qui peut éclairer le fait qu'une partie de ceux qui ont la plus grande probabilité de redoublement à l'école élémentaire peut échapper à ce risque et même, dans certains cas singuliers particulièrement intéressants, occuper les meilleures places dans les classements scolaires ? Les phénomènes de dissonances et de consonances entre des configurations familiales populaires et l'univers scolaire constituent donc l'objet central de ce livre.
Les " tableaux de familles " qui forment le corps principal de l'ouvrage permettent notamment de comprendre comment un capital culturel familial peut se transmettre ou, au contraire, ne parvient pas à trouver les conditions de sa transmission : ou bien encore comment, en l'absence de capital culturel ou en l'absence d'action expresse de transmission d'un capital culturel existant, les savoirs scolaires peuvent tout de même être appropriés par les enfants. Mais, en fin de compte, ce sont les notions mêmes de capital culturel, de transmission ou d'héritage qui - métaphores utiles lorsqu'on commente des tableaux croisant des variables - perdent de leur pertinence dès lors que, changeant d'échelle d'obsevation, on s'attache à la description et à l'analyse des mondalités de la socialisation familiale ou scolaire, dans le cadre d'une anthropologie des relations d'interdépendance.
01/1998
Pédagogie
COLLEGES EN MILIEUX POPULAIRES. Ces mots qui veulent nous changer
Quel sens l'école a-t-elle aujourd'hui pour les adolescents de familles populaires ? Vécue comme une chance et objet d'un fort investissement pour certains, elle ne représente plus pour d'autres qu'une obligation, un lieu sans attraits.
Cette question est explorée à partir d'une vaste enquête menée dans des collèges. Au-delà d'explications globales sur les phénomènes observés, l'auteur s'attache, à partir de trajectoires singulières, à montrer la diversité et la complexité des situations et des conduites. Il dégage une dimension centrale : le décalage culturel entre le cadre familial et l'école - et non le handicap socioculturel - n'est-il pas au cœur de difficultés repérées chez les élèves des collèges en milieux populaires ? Leur rapport au savoir apparaît en effet marqué par les modes de raisonnement développés dans ces deux espaces.
Une postface donne l'occasion à Bernard Charlot de revenir sur ces différents thèmes et de les commenter.
02/2000
Littérature française
Histoire d'une cadre issue de milieux populaires
Cette autobiographie relate sans filtre la vie de l'auteure, de sa jeunesse à l'âge adulte. Les obstacles auxquels elle a dû faire face ne sont pas des moindres, entre grossesse, crises suicidaires, appréhension de sa double culture et changement de classe sociale. La résilience est sans doute ce qui lui a permis de s'en sortir.
02/2022
Pédagogie
Les pédagogies critiques
"La pédagogie critique ne doit pas être confondue avec la "pédagogie alternative". Il ne s'agit pas, pour les éducateurs et éducatrices progressistes, de pratiquer des pédagogies seulement "alternatives", mais bien de viser la transformation sociale globale. D'autant que, dans une large mesure, les pratiques des pédagogies alternatives s'adressent essentiellement à des enfants issus de milieux socialement privilégiés". En France, les pédagogies critiques sont rendues invisibles, abusivement englobées dans les pédagogies "nouvelles" ou "alternatives" dont les pratiques purement techniques sont à la mode dans les écoles de riches. Alors que partout ailleurs dans le monde, elles sont clairement distinguées des méthodes pédagogiques libérales qui réduisent l'éducation à un parcours de performance et de réussite purement personnelle, la France se singularise par un débat réduit à l'opposition simpliste entre "tradition" et "modernité" qui laisse un boulevard à l'école néolibérale. Le propos de cet ouvrage est donc de redonner toute sa place à un courant pédagogique ancien mais très vivant, et de lui rendre toute sa force de critique radicale et d'émancipation sociale, notamment pour les classes populaires. C'était la démarche des grands fondateurs Célestin Freinet et Paolo Freire ; c'est aussi celle que perpétuent et renouvellent beaucoup de pédagogues d'aujourd'hui. Cet ouvrage collectif fait le panorama le plus complet possible des pédagogies critiques. Il remet à la première place l'essentiel : les pédagogies critiques participent d'un projet politique de remise en cause de l'ordre néo-libéral et des dominations de toutes sortes (sexistes, racistes ou de classe). Il revient aux origines et à la théorie des grands fondateurs et présente les pratiques actuelles qui s'en inspirent. Il brosse le tableau le plus large possible, à l'échelle internationale, de tous les lieux d'éducation (l'école et l'université, mais aussi l'éducation populaire). Il interroge la manière dont les pédagogies critiques peuvent contester de manière constructive l'école réduite au maintien de l'ordre républicain et s'opposer efficacement à la captation néolibérale de l'enjeu pédagogique.
01/2019
Sociologie
La culture matérielle des élites sociales et des milieux populaires en Martinique. (1852-1900)
Une culture matérielle a-t-elle été en fin de compte à l'uvre en Martinique aussi bien au sein des élites sociales que des autres milieux (intermédiaires et populaires) entre 1852 et 1900 ? Oui indéniablement. Nous aurions pu croire que seuls les élites et les milieux intermédiaires avaient porté un intérêt à leurs objets du quotidien ou à ceux usités de manière exceptionnelle. Les milieux populaires, dès lors qu'ils eurent quelques moyens, possédèrent certains objets matériels nécessaires aussi bien en cuisine qu'au niveau des pièces à vivre des intérieurs ruraux et urbains. Ils recensaient des "petites gens" , vivant avec des salaires de misère, à l'image des immigrants indiens et africains, des cultivateurs, des charbonnières et autres porteuses de marchandises vers les campagnes, des blanchisseuses, des "machanne lapacotte" , des domestiques/ménagères ; des gens sans le sou, pauvres, pour certains ; mais aussi quelques individus qui allaient réussir à s'élever progressivement dans la société post-esclavagiste. Ce livre aborde l'envers du décor colonial en entrant dans l'intimité des intérieurs urbains et ruraux des élites sociales, des milieux intermédiaires et des milieux populaires.
02/2023
Sciences politiques
Démobiliser les quartiers. Enquêtes sur les pratiques de gouvernement en milieu populaire
On ne peut comprendre les difficultés de l'action collective dans les quartiers populaires sans analyser les multiples entraves institutionnelles qu'ils rencontrent. Disqualification des militants, cooptation des leaders, divisions des associations, dispersion des habitants, coupes de subventions, répression des luttes... A partir d'enquêtes de terrains fouillées, ce livre donne à voir cette réalité méconnue qui interroge notre fonctionnement démocratique.
10/2021
Jardinage
Milieux
SOMMAIRE [ REVER ] Le meilleur de la terre pour rêver porte un regard sur les jardins, les tendances en matière d'art paysager et de décoration durable mais aussi sur les acteurs qui façonnent ces jardins, le paysage et l'environnement, les créateurs et les artistes qui magnifient le végétal et les matières. [ S'INPIRER ] Le meilleur de la terre pour s'inspirer propose de découvrir des jardins privés dont le concept, la réalisation et les secrets sont dévoilés et décryptés en vue d'offrir aux lecteurs des idées et des suggestions, véritable source d'inspiration pour créer, aménager et embellir leur cadre de vie. [ SAVOURER ] Le meilleur de la terre pour mieux se nourrir et consommer part à la découverte des produits du terroir - légumes, fruits, fleurs, épices, plantes aromatiques et médicinales - mais aussi à la rencontre d'artisans, d'agriculteurs et de chefs qui produisent, transforment et subliment les produits de la terre. [ S'INITIER ] Le meilleur de la terre pour s'initier détaille, au rythme des saison, les travaux à faire au jardin comme sur la terrasse, les savoirs-faires et les tours de mains pour comprendre et adopter les bonnes pratiques de jardinage, réussir à choisir et à cultiver les végétaux mais aussi entretenir et soigner son jardin.
10/2023
Esotérisme
Symboles et croyances populaires en Chine
La civilisation chinoise débouche avec fracas dans le monde du XXIe siècle. Cet Empire du Milieu qui aspire à être, de nouveau, le premier, concentre le quart de la population mondiale, mais seulement 6 % de sa production. Il est décidé à rejoindre les États-Unis qui en assurent 26 %. Dans 25 à 30 ans, nous disent les oracles les plus solides. Et cette vieille civilisation, de 4000 à 5000 ans, n'aurait point d'héritage à nous proposer ? Insupportable ! Que sont donc devenus les rites, les traditions, les symboles, les croyances qui ont fait sa grandeur ? Et qui, pour beaucoup, subsistent de nos jours. Pratique de l'harmonie, culte des ancêtres, goût pour l'enracinement, respect des rites et du sacré, pratique des fêtes rythmant les saisons, proximité de la nature (faune et flore confondues), voilà le legs de la Chine éternelle. Alexis Lavis, sinologue passionné, présente sous ses quatre aspects fondamentaux ce qui demeure de nos jours : vie et savoir-vivre, calendrier, monde symbolique, médecine traditionnelle. Ainsi, en matière de règles de vie, notre auteur s'attache à les décrire, après en avoir expliqué les mobiles, lors du repas, dans la relation entre père et fils, lors des mariages, mais aussi des funérailles, dans la relation avec la mort et en matière de deuil... Autre exemple, en matière de santé correspondent d'autres pratiques de soins. Lesquelles s'étendent des règles de diagnostic aux différents types de traitements (diététique, pharmacopée, acupuncture, moxibustion, massages, Qigong...). La lecture de l'ouvrage montre combien il sera difficile pour cette Chine qui entre de plain-pied dans la société de consommation de maintenir ses traditions et son sens des symboles. Une raison essentielle pour apprendre et comprendre ce qui a fait la force chinoise depuis tant de millénaires.
06/2008
Littérature française
Pédagogiquement Autre
Cet ouvrage sur l'apprentissage est une initiation aux pédagogies alternatives, une invitation à découvrir l'éducation autrement. A travers ce livre, vous apprendrez à connaitre les grands pédagogues (Decroly, Montessori, Freire...), les mouvements éducatifs (éducation populaire, nouvelle, spécialisée...), et diverses pédagogies (pédagogies de projet, libertaire, institutionnelle...). Vous aurez alors un aperçu des pédagogies alternatives existant en France, en Europe et dans le reste du monde, ainsi qu'une présentation des avantages et des inconvénients liés à ces démarches éducatives autres.
02/2019
Roman d'amour, roman sentiment
Chagrins Populaires
Une histoire d'amour racontée à travers les chansons d'artistes populaires. Les histoires d'amour finissent mal en général. Pourtant, Paul ne souhaite qu'une chose, être un homme heureux avec celle qui occupe toutes ses pensées. Mais voilà, Joséphine est partie loin d'ici. Il ne sait pas vraiment pourquoi. On lui a souvent dit tu n'es pas très bon caractère et tu parles trop tant il est intarissable sur les artistes de variétés qu'il apprécie - presque à outrance. Trois années durant, c'est encore dans leurs chansons qu'il va visiter ses précieux souvenirs, poser des mots sur sa maladie d'amour et s'imaginer reconquérir cette fille si belle... qu'il aimait, qu'il aime et qu'il aimera.
06/2022
Poésie
Chants populaires
" Les Chants populaires dessèchent des contes, relativement. Ou les humidifient à nouveau. Par un chant objectif. Un conte est de la matière chantée ancienne, intempestive et marquante, à cause d'une généralité. (...) Jacob Grimm disait d'ailleurs à Arnim : " Nous n'avons qu'un souhait : c'est d'encourager des recueils du même genre. " Les ailes du conte brut sont gardées ici, comme des fleurs d'anonymat qui durent. Sur elles " une goutte de rosée retenue au creux d'une feuille étincelle des feux de la première aurore ". En principe. Les morceaux précieux de la poésie d'art ancienne colorent la rosée moderne. Les Chants populaires ou contes lyriques sont des chants impersonnels, non pas des chansons, fondés sur la légende de comportements anciens, dont chacun peut s'inspirer. " (extrait de l'" Avertissement ")
01/2007
Littérature française
Contes populaires
Contes populaires... Date de l'édition originale : 1813 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Pédagogie
L'innovation en pédagogie
L'école dans notre pays occupe une place particulière, s'y concentrent comme en écho toutes les questions débattues dans la société. Egalité des chances, formation, neutralité religieuse. Elle est un enjeu permanent des politiques gouvernementales, un sujet de polémiques dans la société civile. La pédagogie y occupe une place centrale : ce sont ses principes et sa pratique que recherche et interroge cet ouvrage. Hubert Vincent replace sa problématique dans le temps long, de l'Antiquité à la post-modernité et aux sciences cognitives. Tout en tentant de dire ce qui fait notre éducation, notre réalité éducative, il s'agit aussi pour l'auteur d'assumer la perspective de certains héritages passés, et d'attester de leur force. Platon, Montaigne, Hegel, Alain, Dewey scandent le développement de la réflexion d'Hubert Vincent, également nourrie aux notions actuelles dominantes comme la compétence. Une tentative de penser notre expérience éducative selon une authentique réflexion pratique.
09/2021
Paramédical
EDUQUER AVEC LES PARENTS. L'action éducative en milieu ouvert, une pédagogie pour la parentalité ?
Comment caractériser et comment situer les pratiques qui se trouvent rassemblées depuis maintenant une quarantaine d'années sous le label de l'action éducative en milieu ouvert ? Née de la critique de l'internat rééducatif, mais aussi d'une recherche de protection dans l'intérêt de l'enfant, l'AEMO, qu'elle soit judiciaire ou administrative, occupe une place à part dans l'histoire professionnelle.
Avec beaucoup de précisions, Jean Lavoué en décortique la configuration complexe, qui met en rapport des prescripteurs, des services d'intervention, des professionnels en chair et en os, des familles situées et in fine des enfants ou des adolescents en souffrance (en danger ou en risque de danger).
Telle qu'abordée ici, la responsabilisation des parents n'est pas un a priori ni un impératif moral, ni une incantation conjoncturelle contre les incivismes. C'est avant tout le choix motivé d'un référentiel pour l'action, validé par l'expérience professionnelle. A un moment où la parentalité fait l'objet d'une délégation interministérielle à la famille, orientée vers le soutien aux initiatives locales, la parole d'un acteur de la protection de l'enfance est à entendre et à méditer. Composé à partir d'articles rédigés durant une dizaine d'années pour diverses revues institutionnelles, un tel ouvrage s'inscrit en résonance avec l'actualité contemporaine du champ social.
03/2000
Sociologie
Sociologie Volume 10 N° 1/2019 : "Eux/nous/ils" ? Sociabilités et contacts sociaux en milieu populaire
Ce numéro aborde une question centrale de la sociologie des classes populaires. Il s'agit d'interroger l'actualité de la vision du monde clivée entre " eux " et " nous " formulée par Richard Hoggart dans La Culture du pauvre (1957). Ce schème de perception du monde social renvoyait alors à des valeurs morales ancrées dans un ensemble de pratiques et d'interactions au travail, au sein de la famille et du voisinage, ou encore dans les relations aux représentants des institutions publiques et privées. Cette division pratique et symbolique était également une dimension centrale des travaux de Pierre Bourdieu sur l'habitus des classes populaires ou de Michel Verret dans sa trilogie sur l'espace, le travail et la culture ouvrière. Les dernières décennies sont toutefois marquées par des processus qui favorisent une plus grande " porosité culturelle " des classes populaires à l'égard des styles de vie des classes moyennes et supérieures, mais aussi par le maintien, voire le renforcement, des rapports de domination économique. La division " eux/nous " structure-t-elle donc toujours les représentations et les rapports des classes populaires avec les autres groupes sociaux aujourd'hui ? Si oui, de quels groupes sociaux se composent le " nous " et le " eux " ? Quels processus d'inclusion et d'exclusion et quelles formes concrètes de sociabilité délimitent désormais les frontières sociales ?
04/2019
Pédagogie
Les pédagogies institutionnelles
Un courant de pratiques psychiatriques, psychothérapeutiques, pédagogiques s'élabore en France, entre 1960 et 1980, pour essaimer ensuite en Amérique du Sud. Très liées aux mouvements sociaux et aux diverses crises marquant cette fin de siècle, les perspectives de l'analyse institutionnelle et la démarche de l'intervention socianalytique souhaitent enrichir l'alternative permettant au jeu de l'instituant de revisiter l'institué.
01/1994
Pédagogie
Les pédagogies actives
La partie 1 pose quelques balises pour définir le champ des pédagogies actives et de l'Education nouvelle. Quels en sont les mots-clés, les traits caractéristiques, les limites ?? Le contour de ce champ a-t-il évolué depuis la fin du 19e siècle ?? Nous montrerons ensuite comment l'Education nouvelle plonge ses racines dans l'émergence de la psychologie scientifique et dans l'oeuvre de quelques-uns de ses protagonistes. Nous nous poserons la question, toujours actuelle, des liens entre psychologie scientifique et pédagogie. La partie 2 privilégie la perspective socio-historique. Elle permet de donner une forme concrète à l'émergence des pédagogies actives. Elle s'attache d'abord à présenter quelques expériences pionnières et les intuitions de leurs fondateurs. Ensuite, elle met en lumière cinq modèles de pédagogie active. Pour chacun de ces modèles, le lecteur fera plus ample connaissance avec son promoteur, ses propositions, ses réalisations, ses relais. Ce sera aussi l'occasion de souligner, à propos des modèles retenus, leur cohérence et leur opérationnalité qui éclairent le fait qu'ils sont une source d'inspiration et servent toujours de référence aux éducateurs d'aujourd'hui. La partie 3 est résolument centrée sur le présent. Elle propose une grille d'analyse des applications actuelles des pédagogies actives, en détaillant leurs divers ingrédients et les liens incontournables entre ceux-ci. La partie 4 et la conclusion portent le regard vers l'avenir des pédagogies actives. Regard pessimiste, d'un côté, lorsqu'il est question des tensions et des contradictions qui les traversent et des obstacles qui empêchent leur diffusion plus large. Regard optimiste, de l'autre, lorsqu'il est question de la multiplication des initiatives locales, à l'échelle du présent, et des traces durables laissées par le courant de l'Education nouvelle sur le système scolaire, à l'échelle de l'histoire. Notre objectif est d'apporter aux lecteurs (enseignants, parents, étudiants, responsables scolaires, responsables associatifs, etc.) une information claire, précise et consistante. Notre pari est que le parcours proposé est unmoyen d'enrichir la culture professionnelle partagée par les éducateurs et par là, de soutenir leur action sur le terrain.
11/2022
Pédagogie
Pédagogie et systémique
La pensée systémique n'occupe pas encore, en éducation, la place souvent prépondérante qu'elle peut avoir dans d'autres disciplines comme, par exemple, les sciences de la cognition. Si cette place semble grandir aujourd'hui, elle ne fait que renforcer la nécessité de tenter d'en préciser les contours et les contenus.
Pour donner les premiers éclairages à cette tentative, cet ouvrage commence par distinguer la systémique de la conception structuraliste dont elle semble provenir : ce qui implique quelques repères conceptuels de la science des systèmes et de se pencher sur les deux cybernétiques. Dans un second temps des textes choisis développent l'application de la systémique à l'éducation.
04/1997
Psychologie, psychanalyse
Psychologie et pédagogie
Que peuvent les méthodes psychologiques nouvelles, en quoi contribuent-elles au renouvellement de la pédagogie ? C'est là le thème central de Jean Piaget dans Psychologie et pédagogie. Qu'il s'agisse de l'affectivité, de l'intelligence, de l'acquisition du savoir, du travail individuel et en équipe, de la discipline, l'auteur indique les grandes lignes de la révolution scolaire qui s'impose. L'école, au cours des siècles, s'est constituée de manière très empirique, et c'est pourquoi, aujourd'hui, elle explose. Ce que propose le présent volume, ce sont les moyens de la reconstruire.
09/2008
Santé, diététique, beauté
Secrets et remèdes populaires
Un homme passionné de rencontres, humble devant la nature et le savoir ancestral transmis en marge de la médecine traditionnelle, nous livre ici le travail d'une vie. Un curieux de nature explore les savoirs ancestraux en recherche de bien-être Des " recettes " collectées auprès de ceux qui soulagent et apaisent. Un témoignage précieux sur la sagesse naturelle. " Le savoir, en toutes ses dimensions, et dans tous les secteurs de connaissance, n'appartient à personne en particulier. Grand ou petit, il est acquis au fil des ans, des expériences, de l'approche que l'on a des gens et des choses. En fait, le savoir est le couronnement de nos rencontres et du savoir des autres. À chacun de choisir son chemin... "
02/2011
Sociologie
Diversité & innovation en milieux socioprofessionnels
Dans de multiples situations nationales et internationales, pour des individus comme pour des groupes sociaux, la mondialisation économique est plutôt synonyme de nivellement qui affecte tous les aspects de la vie en société (culture, économie, politique, etc.). Elle favorise l'accroissement des flux, la réduction des distances et suscite en même temps de fortes résistances à l'uniformisation. Ces dernières s'expriment au niveau d'Etats-nations, tiraillés politiquement depuis la fin de la seconde guerre mondiale entre plusieurs modèles politiques du vivre ensemble. Mais, quel que soit le modèle, il s'agit aussi de voir si la "démarche diversité" répond aux deux grandes préoccupations actuelles : le besoin de reconnaissance d'identités particulières dans l'espace public et la promesse d'égalité pour tous. Cet ouvrage a pour ambition de présenter les résultats de recherches concernant la mise à l'épreuve des mesures en faveur de la diversité dans différents contextes, au niveau national et international, sous un angle à la fois théorique et interculturel, mais aussi dans des perspectives politique, économique, éducative et associative.
12/2013
Contes et nouvelles
Echappées singulières. En milieux hostiles
Partir, découvrir, s'envoler vers l'inconnu est le plus grand désir de ces singuliers personnages. Curiosité, légèreté, tel ce prisonnier, libéré de ses chaînes, qui s'offre une virée aérienne, invité par un oiseau ou telle cette girafe qui casse les codes et s'inscrit à un concours de beauté féminin pour gagner. Venez vivre l'enthousiasme de ces drôles d'oiseaux, que le vent porte vers des fins extrêmes ou vers d'hypothétiques paradis !
06/2022
Musique, danse
Danse traditionnelle en Haute-Bretagne. Traditions de danse populaire dans les milieux ruraux gallos (XIXe-XXe siècles)
S'il est une expression caractéristique de la culture populaire et de l'identité de la Bretagne, c'est bien la danse. Depuis maintenant près de soixante ans, des répertoires, issus du vieux fonds traditionnel pratiqué par les populations rurales bretonnes au moins depuis le XIXe siècle, sont dansés par des milliers de personnes dans les festoù-noz modernes, ou présentés sur scène par des cercles celtiques. la modernisation des contextes de pratique depuis la Seconde Guerre mondiale ainsi qu'un important collectage ont permis ce développement unique en Europe. Ces pratiques dansées traditionnelles des populations rurales de Bretagne occupent également une place particulière dans le domaine de la recherche en ethno-histoire. On doit la première étude d'ampleur sur ce sujet à Jean-Michel Guilcher, qui publie en 1963 "la Tradition populaire de danse en Basse-Bretagn", oeuvre fondatrice de l'ethnochoréologie, discipline qui s'attache à étudier les pratiques dansées et leurs contextes principalement dans les sociétés rurales. Toutefois, Jean-Michel Guilcher ne s'est intéressé qu'à la partie brittophone de la péninsule. De l'autre côté de la frontière linguistique, la Haute-Bretagne n'a, elle, jamais fait l'objet d'enquête approfondie et les collectes, très nombreuses mais circonscrites, de ses traditions dansées ne laissent entrevoir qu'un corpus de danses très variées et hétérogènes, dont l'authenticité est parfois remise en cause. Afin d'y voir plus clair, Marc Clérivet s'est efforcé, à la suite de plusieurs chercheurs, de réaliser une synthèse de l'ensemble des enquêtes et collectes effectuées sur les danses de Haute-Bretagne depuis le XIXe siècle. Sans avoir les mêmes prétentions conceptuelles que Jean-Michel Guilcher, il choisit d'aborder, aussi complètement que possible, les pratiques de danse, en décrivant les répertoires recueillis mais aussi les contextes et certaines représentations sociales de la danse dans les milieux ruraux gallos traditionnels. Contredisant l'idée commune d'une zone culturelle dénuée d'identité propre, il livre à travers cet ouvrage, en même temps que le tableau d'une aire riche de pratiques plurielles aux spécificités marquées, la première vision d'ensemble jamais élaborée sur les traditions populaires de danse en Haute-Bretagne.
06/2013
Pédagogie
Pédagogie actualisante et pédagogie socioconsctructive. Pratiques éducatives sociétales
La pédagogie actualisante est déjà employée dans de rares établissements. La pédagogie socioconstructive est, pour l'heure, à ses prémices et aux balbutiements de sa théorisation. Ces deux démarches n'en sont pas moins des pratiques éducatives sociétales sources de perspectives attrayantes. Une structuration de ce qu'est l'univers pédagogique fonde les bases de cette étude. Elle trouve l'étincelle initiale dans le décrochage en classe, si présent et destructeur, par l'exposé dense des comportements des décrocheurs. Une conception de l'oeuvre pédagogique annonce ce que sont la pédagogie actualisante et la pédagogie socioconstructive. Toutes deux sont mises à l'épreuve dans divers domaines afin de valider leur pertinence. A partir de ces constatations, des enseignements sont mis en exergue. L'intérêt de cet ouvrage est triple. En premier lieu, il démontre que la pédagogie est, sous des formes novatrices, un outil évolutif. Il est aussi de proposer un cheminement accessible à tout acteur éducatif. Enfin, il est d'ouvrir des pistes concrètes pour rendre plus attractives les exigences scolaires aux apprenants en les intégrant dans les réalités sociétales. Destiné à tous les acteurs éducatifs, parents, enseignants, intervenants, étudiants, formateurs et chercheurs, cet ouvrage invite à la découverte et à l'intégration de démarches pédagogiques à même de dynamiser l'efficience de l'enseignement sous toutes ses formes.
04/2016
Pédagogie
Pédagogies nouvelles et compétences psychosociales
L'évolution de la société induit des mutations de plus en plus rapides et engendre ainsi la nécessité de former des individus capables d'une grande adaptabilité. Plusieurs facteurs concourent au développement des capacités d'adaptation tels que l'autonomie, la résolution de problèmes, les compétences relationnelles, la confiance en soi, la créativité, celles-ci étant appelées compétences psychosociales. Les résultats de recherches récentes montrent que l'attention portée au développement équilibré de l'enfant et les moyens pédagogiques mis en oeuvre pour l'apprentissage dans les écoles à pédagogie nouvelle potentialisent le développement de ces compétences et des stratégies d'adaptation actives qui sont des éléments fondamentaux de prévention des troubles de santé mentale. La réalisation d'une étude empirique a permis de mettre en avant la meilleure qualité de l'adaptation des étudiants issus d'écoles à pédagogie nouvelle lors de leur arrivée dans l'enseignement supérieur : ils présentent moins de symptômes anxieux et dépressifs, et obtiennent de meilleurs résultats scolaires au cours de la première année. Au vu du taux d'échec et d'abandon universitaire, ces données ouvrent de nouvelles perspectives en termes de prévention des difficultés expérimentées en fin de scolarité. Cet ouvrage apporte ainsi une contribution unique à la compréhension de l'apport des écoles différentes au devenir de leurs élèves. Il s'adresse aux parents désireux de mieux connaître l'intérêt des pédagogies existantes, ainsi qu'aux professionnels, étudiants et chercheurs dans le champ de l'éducation et de la santé mentale (psychologie, sciences de l'éducation, éducation spécialisée...).
10/2009
Histoire de la population
Histoire des révoltes populaires en France
Les révoltes populaires du passé peuvent-elles contribuer à éclairer celles d'aujourd'hui ? La question s'est posée lors du mouvement des Gilets jaunes, qui n'entrait dans aucune grille d'analyse préétablie. Les Gilets jaunes sont-ils des Jacques, des sans-culottes, des poujadistes ? Aller au-delà de ces raccourcis, étudier les apports de l'historiographie des révoltes sur huit cents ans, au fil de l'affermissement et des transformations de l'Etat moderne, ont paru nécessaire. Des grandes études fondatrices aux recherches récentes des historiens et des sociologues, les approches ont été renouvelées avec l'apparition de mouvements sociaux de milieux populaires en marge ou en rupture avec les corps intermédiaires tels que les syndicats. Contre qui et contre quoi se lèvent les révoltés ? Qui sont-ils, qui sont-elles ? Comment s'exprime leur révolte ? Face à la révolte, quelles sont les réactions de la société, des autorités ? Les révoltes des Gilets jaunes comme celles des jeunes des quartiers populaires s'inscrivent, avec leurs spécificités, dans une histoire longue des révoltes en France.
04/2021
Sciences de la terre et de la
Milieu animal et milieu humain
Jakob von Uexküll est un biologiste allemand de racines estoniennes qui a été professeur de biologie à l’Université de Berlin après la Première Guerre mondiale qui avait ruiné sa famille. Von Uexküll a fait de nombreux travaux remarquables, mais il est surtout connu aujourd’hui pour sa théorie de l’Umwelt. Ce dernier terme qui veut dire environnement en allemand veut aussi dire bien autre chose sous la plume de von Uexküll puisqu’il s’agit surtout du rapport à l’environnement qui est en jeu pour lui. Le biologiste allemand considère en effet que chaque animal y a accès par l’intermédiaire de ses sens physiologiques et que ceux-ci étant différents d’une espèce à une autre, des animaux d’espèces multiples peuvent à la fois habiter un environnement différent et similaire. Ce faisant, von Uexküll introduit une notion de signification dans une biologie foncièrement mécaniste et en transforme substantiellement la pratique et la porté.En France, en particulier, von Uexküll a été lu par des philosophes comme Gilles Deleuze qui en ont fait grand cas mais qui l’ont pratiqué dans une traduction qui date pour le moins. Une nouvelle traduction n’était donc pas du luxe. Aujourd’hui, un courant encore minoritaire mais chaque jour plus puissant, la biosémiotique, a repris les idées de von Uexküll et les retravaille d’une façon extrêmement intéressante et inventive dans des universités comme celles de Tartu, de Copenhague ou de Prague. Mine de rien, c’est toute la question des relations homme/animal qui peut être reposée à nouveaux frais.
03/2010
Littérature Allemande
Contes populaires allemands
En Allemagne, juste après ceux des frères Grimm, les contes de fées les plus célèbres sont ceux de Musäus (ou Musaeus, selon l'orthographe qu'on adopte). Comme les Grimm à qui il servit de modèle, Johann Karl August Musäus recueillit les siens à partir de 1782 auprès de sources authentiquement populaires et leur fit subir un traitement artistique raffiné grâce à son style d'une virtuosité éblouissante. Homme des Lumières avant tout, Musäus fut pourtant, dans le domaine du conte, le précurseur par excellence du romantisme. Les Romantiques ne s'y trompèrent pas. En 1842, l'un de leurs plus grands peintres, Ludwig Richter (1803-1884), exécuta pour une édition des contes de Musäus une série de gravures qui en sont devenues inséparables dans l'imaginaire collectif en Allemagne. Comme les contes eux-mêmes, elles sont malheureusement inconnues aujourd'hui en France. Ce sont elles que nous avons choisies pour illustrer cette édition qui reprend des traductions française du XIXe siècle soigneusement contrôlées. On trouvera notamment dans ce volume "Le chercheur de trésors" et les cinq "Légendes de Rubezahl" qui sont les oeuvres les plus connus de Musäus et font figure de classique absolu pour les lecteurs de tous les âges.
11/2022
