Niu-Niu

Que fait une jeune femme chinoise lorsqu'elle se trouve en prison pour une sombre histoire d'argent volatilisé : elle reste ferme et paisible, comme le mont Taishan. " Il suffit de vivre ce jour, dit-elle, de tenir encore un jour. Ici-bas, à part la mort, il n'est rien qui soit insurmontable. " You'er, dans sa cellule, se remémore les dix années passées. La Chine qu'elle a fuie pour Paris, ville rêvée pour une jeune peintre. Las ! Le froid, la grisaille rafraîchissent vite son enthousiasme. La rencontre avec l'Occident n'est pas des plus aisées. Qui sont ces français ? Si fiers d'eux, imbus de leurs ruines et de leur pouvoir ? A son amie chinoise, Su San, mariée avec l'un d'eux, elle peut poser la question, et son amant, Louis, est un spécimen intéressant à étudier. Mais les Chinois ne sont-ils pas encore plus compliqués à connaître ? You'er repart en Chine, s'interroge, consulte les philosophes, tire le Yi King, mais elle aura avant tout à renouer avec son propre passé - celui de sa famille, celui de son pays - pour comprendre qui elle est...

Les danses africaines ont des fonctions et des expressions multiples, elles possèdent pourtant de nombreux points communs dans leur façon d'appréhender le corps et de structurer la personnalité de l'individu. Elles instaurent une relation intime entre le mouvement dansé et la musique, et mettent en jeu des phénomènes complexes avec simplicité. A travers une approche psychomotrice des danses africaines, le lecteur pourra cerner ses richesses et ses intérêts qui sont à la fois structurants, éducatifs, thérapeutiques et socialisants. Cet ouvrage, en repérant les éléments pédagogiques spécifiques des danses africaines, décrit les bases établies par les auteurs de l'Enseignement Africain de la Danse et qui constituent à elles seules un véritable yoga, le NYU NGU. Cette pratique corporelle intéresse tous les âges de la vie ainsi que tous les niveaux d'aptitude physique. Outre les effets connus de l'activité physique en général, les cours, ateliers et stages que nous animons nous ont fait observer des effets remarquables chez les enfants comme chez les adultes en ce qui concerne la conscience du corps, la structuration des mouvements et de la posture, la perception du temps, l'organisation spatiale, l'expressivité gestuelle et vocale, ainsi que la relation à autrui. Psychomotriciens, psychologues, danse-thérapeutes, professeurs de danse et professeurs des écoles trouveront des pistes à explorer pour nourrir leur pratique éducative ou thérapeutique. Les élèves des cours de danse africaine trouveront dans cet ouvrage un complément à leur apprentissage. Enfin, ceux qui cherchent une pratique aux bienfaits multiples, physiques, psychiques et spirituels, y découvriront une série d'expériences permettant de faire les premiers pas.

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L'amitié avant tout !

Au milieu du XIXe, les puissances occidentales se coalisent pour faire main basse sur les richesses de la Chine. Suite aux deux guerre de l'opium, le pouvoir impérial chinois se voit contraint de payer des indemnités de guerre faramineuses. Pour cela, il dut taxer drastiquement le peuple. Face à cette situation, les classes laborieuses s'organisent. Venue du sud, la révolte des Taiping conquiert une grande partie du pays en 1851. Deux années plus tard, la ville de Shanghai se soulève. Pour faire face à ces révoltes populaires prônant une redistribution des richesses, le pouvoir impérial s'allie aux forces occidentales. Mais cela ne se passera pas comme prévu... Ces deux romans graphiques, dont la traduction constitue une première, relatent certains épisodes ayant bouleversé la Chine et ouvert le long cycle révolutionnaire se terminant un siècle plus tard avec la prise du pouvoir par le Parti "Communiste" Chinois.

Le nid, métaphore de la vie qui insiste malgré les bourrasques ; péripéties heureuses ou malheureuses, douceurs et violences…

A la veille de son départ pour la France, le narrateur rencontre à Jérusalem Aharon Dan, qu'il n'a pas vu depuis des années. Celui-ci lui demande de remettre une enveloppe à un certain Thomas Astor, à Paris. C'est là le point de départ d'une de ces longues histoires tissées de milliers de fils qui se coupent et s'entrecroisent, comme David Shahar sait si bien les conter, et où les souvenirs du passé s'imposent dans le moment présent avec une force d'autant plus grande qu'on sait que «de toute façon il ne reste plus rien de tout cela». Plus rien sinon la parole, empreinte à la fois d'humour et de nostalgie, qui fait vivre sous nos yeux des personnages qu'on n'oublie pas. C'est Aharon Dan, qui a quitté le kibboutz auquel il n'a pu s'adapter, a épousé la «petite Shifralé» et consacre sa vie à écrire des ouvres médiocres ; c'est Erik Wissotzky, un ancien camarade d'école rencontré à Paris et dont la mère, Anastasia, belle, généreuse, insouciante, est à présent ruinée et malade ; c'est Rahamim, le chauffeur de taxi, épris de la belle Anastasia et qui n'a pas osé la violer ; c'est surtout la merveilleuse Nin-Gal, à l'oeil de biche, aperçue à un feu de camp, retrouvée et aimée par la suite et qui est morte dans la fleur de la jeunesse ; tant d'autres encore, parmi lesquels des figures dont il fut déjà question ailleurs, inscrivant ce roman dans la continuité de l'ouvre de David Shahar, ce Palais des vases brisés qui évoque, en marge du destin de ces juifs d'origines et de mentalités diverses, l'histoire récente, mais si fertile en événements, de l'Etat qu'ils ont fondé.

9 panneaux reliés de 22 x 22 cm + 3 oiseaux en papier, dans une boîte format 23 x 23 x 3 cm. Voici un imagier pour les tout-petits, qui se lit, se regarde, se joue et se construit. Un livre qui se déplie en un beau tapis de jeu. L'enfant pourra montrer, nommer, mais aussi crapahuter d'une image à l'autre. L'objet peut aussi être déployé en surprenantes cabanes où les interactions entre les images varient, et font naître des combinaisons qui inspirent des histoires différentes et dont les petits oiseaux à bascule deviennent les personnages. Lucie Félix a reçu la distinction de Grande Ourse 2021, décernée par le Salon du livre et de la presse jeunesse de Montreuil.

Cet entretien avec Nil Yalter est le premier volume d'une collection d'entretiens inédits créée en lien avec le prix d'honneur AWARE pour les artistes femmes, remis chaque année depuis 2017 à une plasticienne, liée à la France, pour l'ensemble de sa carrière. Cette collection poursuit les objectifs du prix : donner une visibilité à des artistes femmes dont les carrières ont pâti des biais de genre. Au-delà de cette question, il s'agit de donner accès à la parole des artistes. Cet ouvrage est l'occasion pour Nil Yalter de revenir sur l'ensemble de sa carrière : depuis la mise en place d'un art "sociocritique" dans les années 1970, pionnier dans l'art vidéo, proche du documentaire et en dialogue avec ses engagements féministe et communiste, exposant la condition des femmes, de la classe ouvrière ou des migrant·e·s, jusqu'à son usage des nouveaux médias dans une exploration de l'abstraction. Cet entretien est réalisé par Fabienne Dumont, historienne de l'art, critique d'art et enseignante en école d'art, spécialiste de la scène artistique féministe des années 1970.

Certains viennent pour se ressourcer. D'autres pour se venger. Un centre de bien-être luxueux Une île coupée du reste du monde Un serial killer en liberté Bienvenue sur l'île de Cary

Un jour de pleine canicule, un groupe de proches arrive à Lumen, centre de bien-être situé sur l'île du rocher de la Faucheuse. Mais alors qu'ils n'aspirent qu'à se détendre, un corps est retrouvé en contrebas du pavillon de yoga. Et l'inspectrice Elin Warner, chargée de l'enquête, voit ses premières théories rapidement écartées après une nouvelle découverte macabre : c'est un tueur en série qu'elle va devoir traquer, et seule, car, sur le continent, la police a déjà fort à faire... A elle de prouver qu'elle est à la hauteur. Saura-t-elle affronter le passé troublant du lieu, et ses propres souvenirs ? Après l'univers glaçant du Sanatorium, Sarah Pearse, au sommet de son art avec cette construction virtuose, nous plonge dans l'atmosphère étouffante d'une île sauvage.

Lui, Pic Paris, le rageur et l'insoumis, rivé au comptoir de sa liberté, rêve de versifier les fulgurances de sa sensibilité. "Je suis libre. La vie est absurde, fragile, elle ne tient qu'à un fil. Dans une cage, l'oiseau chante et...". Son stylo reste suspendu. Une cage, c'est la merde...

Claude Chassignet aime à penser qu'il a pour ancêtre improbable le poète baroque du XVIe siècle, Jean-Baptiste Chassignet. Epicurien et bibliophile érudit, il peut disserter à l'infini sur les vertus gustatives du porc, et sa passion pour les grands crus n'a d'égale que sa fringale sexuelle. Bref, Chassignet aime la vie. Il la dévore à pleines dents avec une frénésie que l'âge n'a pas atténuée. Sa sensualité exacerbée s'épanouit surtout en Egypte où les corps sonnent au diapason de son coeur. La disparition, dans ce pays, de son ami le pianiste Denis Versenna va le conduire à mener une enquête riche en péripéties dans des lieux peu fréquentés par les touristes.

Crocs-Nic reflète les thèmes de préoccupations d'une enfant des Trente Glorieuses, son regard sur la société évoluant au long d'un demi-siècle. Nic Sirkis y rassemble des documents éparpillés depuis ses années préadolescentes : poèmes, articles, coups de coeurs, témoignages – inédits ou parus en revues dont certains numéros sont épuisés – la plupart " pensés " lors de déambulations à vélo, d'où son choix du fidèle Pégase pour illustrer la couverture ! Dans ce huitième livre, elle observe, avec autant d'émotion que d'autodérision le monde contemporain et s'adresse à sa ville : Paris, ma capitale, il était une fois j'y suis née, et le cordon est là, Paris mon cordon bleu, ton silence est confus, ta matrice est géante, j'ai pédalé tes rues et j'ai grillé tes feux... Paris qui m'a conçue et où la lune est belle quand là-haut, simplement, elle regarde les rues... Paris, je suis un grain, au creux d'une mansarde et je suis en ton sein, fidèle citadine, et si moi j'ai un grain de folie viscérale, Paris, ma capitale, fais ma graine anodine...

Nid vide dévoile et désigne en même temps le chagrin que ressentent les parents quand ils sont abandonnés par leurs enfants. C'est une agonie, un mal qui ronge de nombreux parents à la vieillesse. Ils sont parfois obligés d'avoir recours à la justice pour avoir le droit de voir leurs petits-enfants. Le culte de l'indépendance, les publicités qui incitent à l'égoïsme font que certains parents sont zappés, limogés, supprimés de la vie familiale comme des objets périmés. La littérature et le cinéma montrent les jeunes adultes qui quittent leurs parents, mais jamais ce que ressentent ces derniers lorsque le téléphone demeure muet. Ce recueil de poèmes est un moyen de sensibilisation sur ce sujet qui prend de plus en plus d'ampleur.

Des espions de plusieurs pays convoitent les plans d'un sous-marin d'un genre nouveau. Les plans sont à Paris et tous vont tricher, séduire, s'aimer, ne plus s'aimer pour obtenir les trois pages manquantes du plan sans lesquelles il ne vaut rien.

Rives et Skye ont essayé de détruire Nil, mais l'île a survécu... Elle est de retour et, cette fois, elle ne montrera plus aucune faiblesse, plus aucune pitié. Skye doit réussir une fois pour toute à rompre la malédiction. Y parviendra-t-elle, seule ? Qui osera retourner sur Nil ? Qui survivra ? L'ultime bataille a commencé.

Sur l'île de Nil, des règles existent. Vous avez exactement 365 jours pour vous échapper, ou vous mourez. Rives est désormais le Leader incontesté de Nil City, mais garder la Ville unie est plus dur que jamais. Les malfaiteurs sont devenus plus intrépides, les provisions diminuent et les habitants non-humains sont de plus en plus menaçants. Des nouveaux venus sont à l'origine de conflits au sein de la Ville, mettant le système de Recherche en danger et tout ce que Rives sait en question. Ayant grand besoin de réponses, il s'associe avec la seule autre personne qui les cherche : Skye, une nouvelle arrivée avec un mystérieux passé. Bientôt le duo se retrouve enfermé dnas une course désespérée pour sauver les habitants de Nil, et peut-être détruire l'île pour toujours. Mais à quel prix ? Et qui le payera ?

Au début des années quarante, Xu Dawei, un jeune lettré hérite d'une demeure traditionnelle à Suzhou, " la Venise chinoise " située non loin de Shanghaï. Imprégné des idéaux socialistes, Xu Dawei introduit, avec l'aide de son cousin - et narrateur de l'histoire -, un groupe d'étudiants dans la maison aux jardins émaillés de collines et de roches artificielles, de pavillons et de stèles. Autour de la demeure se cristallise la tourmente révolutionnaire chinoise. Au début des années soixante, la grande propriété, devenue en partie manufacture, en partie squat prolétarien, se bidonvillise... A mi-chemin entre roman et autobiographie, Lu Wenfu retrace, avec humour et amertume, l'histoire des intellectuels dans les turbulences inouïes de l'aventure maoïste. Xu Dawei et sa bande des sept incarnent l'esprit de la Chine nouvelle, de ses élites progressistes, trahies aussi bien par les nationalistes que par les communistes, cent fois rééduquées et parfois survivantes et témoins. De cette œuvre, imprégnée par la poésie des romans classiques chinois, émanent la tendresse et la fidélité émouvante que Lu Wenfu éprouve toujours pour ses personnages et leurs idéaux de jeunesse.

Je m'impose des tâches colossales qui m'aident à supporter le désespoir, car le désespoir est colossal. C'est un peu comme dire " quand tu auras appris les 4000 caractères, tu seras libre, tu seras sortie de prison ", " quand tu auras appris les 4000 caractères, tu seras sauvée ", je ne sais pas trop de quoi, mais j'aurai la sensation d'être sauvée.

Le poète laisse libre cours aux émotions qui le traversent autour des thèmes qui lui sont chers tels que l'islam, le village de Niahène, les migrants, l'amour, la jeunesse, le Sénégal, la guerre, la femme, l'Afrique, l'orphelin, le talibé ou encore Dakar. Inspiré par le monde qui l'entoure, Bara Beleup Ndao a su composer une oeuvre intense, évocatrice et saisissante d'authenticité, portée par une plume vive et éclatante de poésie.

Comment s'échapper d'une île qui n'existe pas ? Charley se réveille sur une île somptueuse qui ne figure sur aucune carte. Elle y survit tant bien que mal avant de rencontrer Thad, le leader du clan des humains présents sur Nil. Il lui apprend la vérité, glaçante : pour quitter cet enfer paradisiaque, il faut trouver une des portes qui apparaissent au hasard sur l'île ... Il n'y en a qu'une par jour. Une seule personne peut l'emprunter. Pire encore, les adolescents n'ont qu'un an pour s'échapper. Sinon, c'est la mort. Le compte à rebours a déjà commencé...

Le jour se lève, Petit Lapin s'étire et glisse... dans le nid d'Oiseau. "Mmmmm, c'est doux, c'est confortable. Je peux rester un peu ? " demande Petit Lapin. Au fil des pages, le nid révèle de vrais trésors : un ballon, mais aussi une trompette et un tambour, c'est la fanfare ! Quand soudain, le nid crie : "Mes oreilles ! "

Carella, Meyer Meyer et tous les flics du 87e butinent le bitume, fréquentent les coulisses des théâtres, font des descentes dans les garnis des drogués, poursuivent les obsédés. Décidément la ville d'Isola est un vrai sac-poubelle...

1963. Une agence d'Etat est créée pour soutenir la relance de l'économie française. En vingt ans d'existence, le Bumidom aura organisé l'émigration de 160 000 personnes originaires de la Guadeloupe, de la Guyane, de la Martinique et de La Réunion. Péyi an nou est à la fois une enquête pour comprendre la politique et le fonctionnement du Bumidom, ses répercussions, son héritage... et un hommage à ces Français contraints à l'exil dans un pays qu'ils pensaient être le leur, la France.

Lorsqu'il apprend que sa mère, la reine ver Dure, veut le marier pour le forcer à lui succéder, ver Di, un prince musicien en mal de reconnaissance, va quitter son vert pâturage pour se rendre chez les vers Dâtres et tenter de gagner le grand concours de musique Uni Vers. Les choses se compliquent lorsqu'il découvre que ver Olé, le président des vers Dâtres, veut envahir son royaume pour s'emparer de leur nourriture car la décharge qui les fait vivre est fermée. Ver Di va devoir choisir : sa réussite personnelle ou la survie des vers Nis.

Castanhal, dans l'Etat du Para, au nord du Brésil. Afin de lui extorquer sa scierie, Wlamir Turvel, trafiquant ambitieux, tabasse Alfredo Pastri, puis viole sa femme sous les yeux de leurs enfants, Isabela et Fred. Ceux-ci jurent de venger leurs parents. Mais des années plus tard, Fred a tourné la page et s'est installé aux Etats-Unis. Isabela, elle, n'a rien oublié. Déterminée à aller jusqu'au bout de sa vengeance, elle a suivi méticuleusement l'ascension de Wlamir Turvel, devenu l'un des maillons les plus importants du trafic de drogue dans l'Amazonie, ainsi que le gouverneur de l'Etat. Elle est devenue sa maîtresse et a appris tous ses secrets. En éclatant, sa vengeance va tout emporter sur son passage.

Le royaume du Nanzhao se désagrège sous la menace de l'Empire chinois. Les rivalités et les complots déchirent la cour du roi Taïzu. A son service, Liù est une jeune esclave têtue qui rêve de séduire Calaf, le prince cadet. Malheureusement, c'est Ping, le vicieux héritier, qui répond à ses avances. Liù, esclave impériale est un roman érotico-historique qui embarque le lecteur dans le Yunnan du IXe siècle, ses histoires occultes et ses intrigues de palais. Sur fond de magie noire, Liù lutte pour sa survie dans une Chine légendaire peuplée de prédateurs sexuels.

Au milieu du XIXe siècle, les explorateurs s'affrontent pour découvrir les sources du Nil. En décembre 1856, Richard Francis Burton et John Speke partent pour Zanzibar et explorent l'Afrique de l'Est pendant 6 mois. En février 1858, ils découvrent le lac Tanganyka puis Speke, seul, découvre le lac Victoria. Convaincu d'avoir trouvé la source du Nil, Speke rentre précipitamment en Angleterre annoncer sa découverte. L'opposition totale de Burton sur la découverte de Speke et la rivalité profonde entre les deux hommes, obligent Speke à repartir en Afrique en 1860 mais il est fait prisonnier par une tribu puis libéré bien plus tard. Samuel Baker et sa femme Florence partent à sa recherche. Le 24 juillet 1862, Speke atteint enfin le Nil, puis les chutes de Rippon où le fleuve sort du Victoria Nyanza. Il télégraphie à Londres le fruit de sa découverte. La nouvelle fait sensation. Le retour de Speke est triomphal. Sur les indications de Speke, Baker trouve en 1864 un autre lac qu'il nommera "Albert" ; une rivière relie le lac Victoria au lac Albert. On comprend alors que le Nil ne puise pas son eau dans un seul lac, mais dans plusieurs qui communiquent entre eux. Après de nombreuses controverses, il sera établi que quatre grands lacs alimentent le Nil : Victoria, Albert, Edouard, George ce qui établit John Speke, Samuel et Florence Baker comme les vrais découvreurs des sources du Nil.

Au Rwanda, un lycée de jeunes filles perché sur la crête Congo-Nil, à 2 500 mètres d'altitude, près des sources du grand fleuve égyptien. Les familles espèrent que dans ce havre religieusement baptisé Notre-Dame du Nil, isolé, d'accès difficile, loin des tentations de la capitale, leurs filles parviendront vierges au mariage négocié pour elles dans l'intérêt du lignage. Les transgressions menacent au cour de cette puissante et belle nature où par ailleurs un rigoureux quota "ethnique" limite à 10 % le nombre des élèves tutsi. Sur le même sommet montagneux, dans une plantation à demi abandonnée, un "vieux Blanc", peintre et anthropologue excentrique, assure que les Tutsi descendent des pharaons noirs de Méroé. Avec passion, il peint à fresque les lycéennes dont les traits rappellent ceux de la déesse Isis et d'insoumises reines Candace sculptées sur les stèles, au bord du Nil, il y a trois millénaires. Non sans risques pour sa jeune vie, et pour bien d'autres filles du lycée, la déesse est intronisée dans le temple qu'il a bâti pour elle. Le huis clos où doivent vivre ces lycéennes bientôt encerclées par les nervis du pouvoir hutu, les amitiés, les désirs et les haines qui traversent ces vies en fleur, les luttes politiques, les complots, les incitations aux meurtres raciaux, les persécutions sournoises puis ouvertes, les rêves et les désillusions, les espoirs de survie, c'est, dans ce microcosme existentiel, un prélude exemplaire au génocide rwandais, fascinant de vérité, d'une écriture directe et sans faille.