Ku bukaka Kapela
Extraits
Biographies
Kapela Mpembele Emmanuel. Paysan et Catéchiste au Congo (1890-1977)
Contacté par les missionnaires catholiques belges, un paysan kongo avait librement accepté d'aider ces derniers dans leur projet d'implanter l'Eglise catholique dans la région de Kisantu. Pour cela, le paysan dut quitter son village et partit vivre avec les missionnaires. Cependant, devenu catéchiste, il n'avait pas renié les valeurs et les pratiques traditionnelles de ses ancêtres. Au contraire, il avait même utilisé celles-ci dans son travail aux côtés des missionnaires. Ainsi, par exemple, ces derniers lui avaient permis de prendre une semaine chrétienne entière pour son intronisation comme chef de clan dans la pure tradition kongo. Après plus de trente années de collaboration bénévole avec les missionnaires, le paysan regagna son village où il vécut jusqu'à sa mort.
04/2022
Mondes fantastiques
Les Métamorphes Tome 1 : Kaela
"Lève-toi et habille-toi. Vite". Quand sa mère prononce ces quelques mots, Kaela ne sait pas encore qu'ils marquent la fin de sa paisible vie d'adolescente. Mais elle le comprend assez vite, avec les événements qui suivent : leur fuite en pleine nuit, la disparition de son père. Cherchant un sens à ce qu'il leur arrive, elle réalise que ces incidents dissimulent un secret plus grand : l'existence des métamorphes, des êtres humains dotés de pouvoirs, dont celui de se transformer en animal. Quand sa mère lui révèle qu'elle va les côtoyer dans son futur lycée, elle y voit une chance d'apprendre ce qui est arrivé à son père... Suivez Kaela dans la découverte des métamorphes, une communauté vivant cachée au milieu des humains depuis des millénaires : leurs aptitudes, leurs codes, mais aussi leurs secrets.
08/2021
Littérature française
La liberté guidant le peuple
"Je sais sur quel support je vais écrire et je sais pourquoi. Mon action réfléchie et raisonnée va choquer les esprits limités, c’est certain… Maintenant quoi écrire?? Comment prouver que je fais preuve de raison?? Comment rouvrir la boîte de pandore??". En décembre?2012, le Louvre-Lens ouvre ses portes. Quelques mois plus tard, Ingrid Kapola va marquer les esprits et taguer le tableau d’Eugène Delacroix. Mais pourquoi?? Découvrez son histoire.
04/2024
Manga
Tetsuwan Birdy Tome 8
Chigira se rend chez Lee pour en savoir plus sur le secret le concernant, mais Kapera vient également mener son enquête. Suivant son instinct meurtrier, Kapera s'en prend à Chigira. Birdy se rend elle aussi sur les lieux et découvre un nouvel ennemi ! Un vent de terreur souffle sur notre histoire !
10/2008
Non classé
Mythe d’Inakalé. Réinventer le souffle de la renaissance africaine
En parlant des mythes, il est question de créer une sorte de philosophie pouvant permettre d'imaginer historiquement ce qu'ont fait nos Ancêtres en vue de nous en inspirer pour transformer notre univers africain. Des idéologies comme des logiciels sont proposés dans ce livre pour choisir un camp contre un autre en vue de recréer les grandeurs africaines perdues dans le cours de l'histoire, grâce auxquelles une nouvelle Afrique, un nouveau Congo est possible. Découvrir les mythes kamites et actualiser celui d'Inakalé est une sorte de voie que nous proposons à toutes les élites africaines pour leur permettre d'affronter leurs situations permanentes et quotidiennes en mettant en valeur les ressources intelligentes endogènes dans l'objectif de parvenir à la transformation réelle de l'Afrique.
06/2022
Littérature française
Le voyage de Julien
"Depuis son enfance, Julien vivait chez ses parents dans une maison d'une seule pièce. Maintenant qu'il était marié et avait un enfant, il décida d'acheter à crédit un pavillon... Il annonça la bonne nouvelle à sa femme et à ses parents. Pierre, son père, et Antoinette, sa femme, étaient enchantés, mais ce n'était pas le cas de sa mère, Pauline. Elle pensait peut-être que Julien disparaîtrait dans la nature et ne lui rendrait pas visite. Elle concevait mal cette séparation. Elle avait l'impression de perdre son fils".
03/2022
Lecture 9-12 ans
Les Bosquets de Versailles Tome 3 : Les os des Trois Fontaines
Mourlhame Kapell a repris son apprentissage de Premier valet de chambre du roi, comme Louis XIV le souhaitait. Mais un jour, Angeline, une énigmatique jeune fille, l’aborde. Elle a des doutes quant à la disparition de son cousin, Sauveur de Barbechat. Depuis qu’il est revenu d’une ambassade au Siam, voilà un an, personne ne l’a revu... Est-il toujours en vie ? Angeline est si jolie que Mourlhame Kapell tombe sous le charme. Il se précipite chez le roi pour lui demander l’autorisation de mener une nouvelle enquête. La troisième ! En compagnie d’Adélie de Lazenay, bien sûr !
10/2015
Sciences politiques
Colloque de Poissy 2011. Au coeur de la laïcité : dialogue et tolérance
En 1561, à l'initiative de Catherine de Médicis, une conférence religieuse est organisée à Poissy, pour tenter d'effectuer un rapprochement entre Catholiques et Protestants. Les tensions à ce moment précis de l'histoire étaient à leur paroxysme et l'assemblée se quitta sans avoir pu trouver de compromis dogmatique. Cependant, ce colloque fut le germe d'une première tentative de dialogue. Il déboucha sur le premier édit de tolérance de l'Histoire de France, l'édit de Saint-Germain-en-Laye du 17janvier 1562, marquant la reconnaissance officielle de la diversité religieuse. Même si s'ensuivirent trente années de guerres de Religion jusqu'à la signature de l'Edit de Nantes en 1498. 450 ans ont passé depuis cet événement. Que retenir de cette tentative de réconciliation aujourd'hui, alors que nous vivons dans une république laique où la religion n'est plus affaire d'Etat ? Le Colloque de Poissy de 2011 interroge celui de 1561. Comment ce dernier peut-il faire sens aujourd'hui ? La municipalité a considéré qu'il était important de commémorer cet événement historique. Outre la présentation d'une exposition grand public, le service des musées de la Ville, avec l'organisation de ce colloque, aura pu porter, susciter et orienter les réflexions sur un des enjeux majeurs de nos sociétés contemporaines : de quels outils et moyens disposons-nous au quotidien pour parvenir à une meilleure compréhension mutuelle, favoriser et composer le mieux vivre ensemble au coeur de la laicité, comprise aussi comme principe d'unité fondamentale qui rassemble les femmes et les hommes de cultures différentes en une même société politique ? Convoquer historiens, juristes, anthropologues, sociologues, philosophes et théologiens pour débattre ensemble, c'est parier sur le fait que la complexité croissante de l'être humain ne peut s'appréhender qu'à travers des regards croisés.
06/2012
Littérature française
La Guerre de l'Est du Congo et Le Commandant Khandro
La Guerre de l'Est de la République Démocratique du Congo avait officiellement commencé lorsque les pays voisins soutenus par certaines grandes puissances avaient décidé de contrôler la succession du Maréchal Mobutu malade. Sur cette grande raison se greffera les raisons qu'avaient ces pays voisins pour en découdre avec ce pays. Mais elle a affecté de manière vraiment sérieuse la vie d'innocents congolais qui y ont réagie de manières variées. C'est ainsi que des vies ont été brisées : tel ces deux personnes unies par l'amour venant des ethnies antagonistes et qui décident de suivre leur conscience plutôt que leur ethnie. Ou encore des jeunes et brillants congolais qui deviennent combattants malgré eux. Mais en dehors de ces cas épinglé.
02/2019
Littérature française
Le coUt des mEmoires. Essai d'anthropologie des traces dans le contexte tunisien
La diversité des traces, la multiplicité des activités mémorielles, la complexité et l'évolution très rapide de la communication et de la mise en scène des traces et des mémoires obligent à multiplier les angles d'analyse et à distinguer plusieurs niveaux de réponse. Les connaissances et les savoirs aident à sélectionner une trace tout comme ils identifient les valeurs par lesquelles son statut patrimonial est reconnu. L'octroi de ce dernier reste le résultat de l'appropriation de cette trace dans la mémoire collective. Les valeurs constituent donc un élément ou une entrée pouvant éclairer les réflexions sur les mémoires et le patrimoine. J'ai tenté d'élaborer un livre de la trace. Pour ma part, la trace revêt plusieurs significations : elle est à la fois récits, institutions, signes culturels, signes de reconnaissance et d'appartenance, résurgence, dont l'expression ne compte pas pour ellemême mais pour ce qu'elle représente pour le groupe, apparaît comme l'axe principal qui permet à la fois de rendre compte de la mémoire collective et de lire les rapports multiformes contextualisés des relations des groupes à celle-ci.
01/2022
Lecture 9-12 ans
Les Bosquets de Versailles Tome 2 : Le sang du labyrinthe
Versailles, 1687. On rapporte à Louis XIV que des bruits de lutte ont été entendus dans le bosquet du Labyrinthe. D'abord incrédule, le roi se ravise et ordonne une enquête qu'il confie à Mourlhame Kapell et Adélie. Cette nouvelle mission va les mener dans les entrailles du parc du château, là où serpentent des galeries souterraines. Une macabre découverte les y attend.
10/2019
Littérature érotique et sentim
Contes et légendes salaces
Jeux de regards à quatre yeux ou plus… Jeux de mains pas vilains du tout mais plus que coquins où l’imagination n’a pour limite que l’énergie à bout de souffle et de corps. Goûter sans tort et au travers de l’autre, déguster du bout de la peau sans peur ni reproche jusqu’à plus soif. Dans ces nouvelles, on change et on s’échange pour atteindre l’extase de tous les sens et inventer des jeux qui n’obéissent qu’à une seule règle: celle du plaisir que l’auteur manie avec… dextérité.
01/2012
Papier et carton
A toi de jouer !
Poupées russes, Kapla, personnages à empiler, chaise éléphant, singe de bois... Le designer et illustrateur Didier Cornille étudie, décortique et reproduit des jouets indémodables qui ont fait bien des heureux ! En plus de les redécouvrir, amusez-vous à recréer quelques-uns de ces objets en 3D, grâce aux patrons pour vous imaginés.
10/2023
Ethnologie
Le tribalisme. Analyse des faits et comportements en République démocratique du Congo
Hiérarchisation négative des valeurs culturelles des peuples d'Afrique, avec tout ce qu'elle comprend de subjectif, le tribalisme est de nos jours confronté à la gestion moderne de l'Etat. Si le retard multisectoriel de l'Afrique-noire s'est longtemps expliqué par la seule exploitation sauvage de ses richesses naturelles, la partie organisationnelle de l'Etat, qui incombe aux autochtones fut expressément occultée. La gestion partisane de l'espace commun occupe, de ce fait, une place importante dans ce retard, à cause de la redistribution injuste des richesses revenant à toutes les ethnies composant un Etat. La persistance de ce mode de vie, fondé sur le refus de la différence et les conséquences néfastes qui en résultent constituent les éléments centraux de cette étude. Dans la démonstration du caractère irrationnel du tribalisme, où la modernité et la représentativité culturelle s'entrechoquent, le Congo représente un échantillon principal, et d'autres pays africains ayant dévoilé de sérieux stigmates séparatistes viennent en second lieu.
04/2010
Sciences politiques
L'Afrique face à ses problèmes de sécurité et de défense
De toutes les parties du monde, l'Afrique est le seul continent où États, peuples et communautés, cultures et civilisations, se sont laissé endormir dans la nuit des temps, alors qu'ailleurs, tout le monde est resté éveillé et actif. Résultat, l'Afrique s'est exclue des centres nerveux où se décident non seulement les affaires du monde, mais également son propre destin. C'est pourquoi les perspectives qui s'ouvrent à elle de fédérer ses intérêts collectifs vitaux en force de défense commune, chargée d'assurer la police régionale, sont la condition sine qua non de sa survie en tant que sujet historique, un pôle de puissance régional. L'immensité de ce nouveau défi et l'intensité de l'investissement des auteurs dans l'analyse des enjeux et des stratégies possibles, fait de cet ouvrage un événement qui mérite considération et applaudissement. D'autant qu'en l'occurrence, ce travail est original et comporte, dans un domaine que nul jusqu'à présent ne maîtrise, une contribution positive. Il ne s'arrête pas, en effet, à l'analyse de l'Afrique " enjeu " et de l'Afrique "théâtre " de la compétition Est-Ouest. Il insiste sur la dialectique entre cette dernière et les conflits internes, sur les contradictions entre les velléités sincères et profondes d'unité que recèle l'Afrique et les faiblesses dont fait preuve l'Organisation de l'Unité africaine, minée notamment par l'État postcolonial. Fait notable, l'examen est sans complaisance et évite des incantations panafricaines, en ce domaine trop fréquentes.
07/1989
Littérature française
Kä Mana et les Huit Révolutions Indispensables au Congo et en Afrique. Préface de ULIMWENGU BIREGEYA Bernardin
Les huit révolutions dont je parle dans ce bouquin et que nous jugeons indispensables pour le Congo et l'Afrique sont tirées de la pensée fertile et émancipatrice de l'éminent philosophe et Théologien Congolais, le savant Kä Mana, qui est mon maître et qui nous a précédé dans l'au-delà depuis le 15 juillet 2021. Une façon de l'immortaliser et continuer à pérenniser sa féconde pensée. Les cinq premières révolutions, comme le veut le savant Kä Mana, sont de l'ordre de la théorisation et les trois dernières sont du domaine du concret ! Il s'agit de la révolution de nos rationalités, la révolution des valeurs, la révolution du sens, la révolution de l'organisation, la révolution de l'action, celle de l'écologie, celle de la science et celle de l'éducation de la femme, sans lesquelles il n'y a point d'avenir possible ! Ce sont des révolutions que devons accomplir ensemble en changeant d'abord notre paradigme càd adopter une manière positive de nous regarder, de parler de nous, de nos pays et la vision pour nous projeter dans l'avenir dans l'intérêt commun !
05/2022
Ethnologie et anthropologie
Mariage Traditionnel Kongo - Makuela -. Corps résistant du langage culturel bantu
Cette étude sur le Mariage Traditionnel Kongo - Makuela -, intervient dans un contexte de mondialisation qui tente de vouloir uniformiser les us et coutumes de toutes les sociétés. Malgré les injonctions portugaises depuis le 15ème siècle, l'esclavage puis la colonisation européenne qui ont longtemps meurtri la société Kongo, celle-ci a su préserver l'institution du mariage traditionnel (Makuela ou Makwela). Le makuela est un pacte communautaire qui crée une triple alliance : alliance entre deux personnes, alliance entre deux familles et alliance entre ces deux personnes et familles avec toute la communauté. Il concrétise l'élan vital, qui par l'acte de procréation renouvelle la vie dans la famille et le clan. Il pérennise ainsi le lien entre les vivants et les morts. Le makuela est une réalité merveilleuse et très précieuse du Bukongo, car la solitude (bukaka) de l'être humain est un mal social (nsongo), contraire à la sociologie africaine. Bole bantu, bukaka nsongo. Dans une première partie, Rescova présente le royaume Kongo avant l'intrusion portugaise de Soyo, jusqu'aux résistances qui ont jalonné son histoire, du 15ème au 20ème siècle (Nsaku Ne Vunda, Vita NKanga, Kimpa-Vita, Simon Kimbangu, Simao Ntoko, André Grenard Matsoua, etc.). C'est dans la seconde partie que Rescova aborde la réalité du mariage. C'est une étude assez dense qui présente entre autres les rites d'initiation, le choix du conjoint, la remise de la dot, les pourparlers, etc. L'auteur n'élude pas non plus les points obscurs de la vie conjugale. Enfin la troisième partie insiste sur la résistance du mariage traditionnel Kongo en tant qu'institution ayant survécu à l'influence européenne. Les rites du nganga ma sutu (circoncision) et du kikumbi sont des marqueurs culturels qui résistent. C'est le corps qui donne cette capacité de communion et d'interaction. C'est aussi le corps qui permet de résister. Ainsi, le rapport entre mariage et corps est indissociable chez les Kongo. Seule l'expression corporelle du mariage, avec toute sa symbolique, est capable de faire de la réalité humaine une poésie constante et pérenne, qui résiste encore aujourd'hui à sa propre histoire. Ce livre restitue de l'intérieur une réalité sociologique bantu, avec des apports nouveaux. Le makuela contemporain continue de s'adapter à la modernité tout en conservant sa substance fondatrice : une triple alliance, socle de l'équilibre communautaire.
12/2022
Littérature française
Le voyage d'un Africain en Lorraine
Puis, un jour, il n'y eut plus qu'un seul projet qui compta pour Boukaka : quitter Brazzaville et cette Afrique sans avenir. Vue comme un Eldorado : la France. L'envie d'y aller faire des études et, un jour peut-être, montrer à sa famille et à ses amis restés au pays que lui avait réussi à devenir quelqu'un. Visa en poche, obtenu de l'ambassadeur en souvenir de son père qui avait fait la Deuxième Guerre mondiale, le jeune Congolais débarque à Paris, puis en terrain conquis à Metz, en Lorraine. Mais là, surtout là, il y a la loi et des règles. Personne n'y est attendu et encore moins "des personnes de couleur issues de l'immigration" ...
12/2017
Poésie
Oeuvres poétique. Volume 2, La guerre civile (755-759), Edition bilingue français-chinois
Ce volume de l'oeuvre poétique de Du Fu (712-770) comprend 109 poèmes rédigés pendant la première phase de la guerre civile qui déchire l'Empire des Tang, du début de l'hiver 755 au début du printemps 759. Durant cette période, les deux capitales impériales, Luoyang et Chang'an, furent occupées et pillées par les forces rebelles du général An Lushan. L'empereur Xuanzong est contraint à la fuite en juillet 756, son départ provoquant l'effondrement du régime et la fin d'un âge d'or ; son fils, Suzong, prend les commandes de la résistance loyaliste et reconquiert la plaine centrale et les deux capitales en 757, au prix d'un lourd bilan humain. La rébellion se replie au nord et parvient à reconstituer ses forces, faute pour Suzong et son gouvernement d'avoir su profiter de leur avantage. En avril 759, l'armée impériale sera défaite à nouveau. Du Fu chante sur un mode épique la chute de l'Empire, la désolation des défaites, la précarité des grands et des humbles, et l'espoir de la reconquête. Sa voix, que les épreuves personnelles mûrissent, est à la hauteur de l'Histoire qui se déroule sous ses yeux : plusieurs de ces textes sont devenus, au fil des siècles, des monuments comparables aux plus belles pages des tragédies de Shakespeare ou des épopées de Victor Hugo. La restauration de l'ordre impérial en 758 n'apporte pas le réconfort attendu. Le sort s'acharne sur Du Fu qui est limogé de la Cour dans le cadre d'une purge qui touche ses protecteurs et ses collègues. Rétrogradé à un poste d'administrateur dans une préfecture, il constate l'écart entre son ambition politique et la réalité des désordres. Ses poèmes deviennent caustiques et dépressifs, car "quand le vent d'automne mugit dans le ravin, l'orchidée émeraude perd son fragile parfum... quand les honneurs l'emportent sur les mérites, au soir de la vie on connaît de sévères gelées".
01/2018
Poésie
Oeuvre poétique. Tome 3, Au bout du monde
Dans ce troisième volume de l'oeuvre poétique de Du Fu (712-770) figurent 95 poèmes composés entre le printemps et l'hiver 759, une année charnière dans la vie du poète qui le vit renoncer à sa carrière gouvernementale et prendre la route de l'exil vers la province occidentale du Gansu. Tout au long de cette pérégrination, marquée par des conditions de vie extrêmement précaires et des sentiments lancinants d'errance, Du Fu chante l'abandon, l'indignation, la souffrance, l'ironie, la tristesse et parfois la consolation. Déterminé à préserver son intégrité morale face aux turpitudes des temps, il recherche aux confins de l'Empire un sanctuaire où se mettre à l'abri et, du moins l'espère-t-il avant de réaliser l'inanité de son entreprise, une situation lui permettant de faire vivre sa famille. Mais, dans ce "bout du monde" qu'il découvre à Qinzhou, la dernière métropole chinoise à l'ouest au croisement des espaces ouighours et tibétains, non seulement nul ne vient à son aide, mais de plus le poète est le témoin de l'incapacité du pouvoir impérial à contenir la pression croissante des "barbares" sur cette frontière dont la défense a été affaiblie par la guerre civile. Ses poèmes manifestent une dimension personnelle jamais atteinte jusqu'ici : le lettré confucéen, qui avait tant espéré éclairer le règne de son souverain, trouve dans les ressorts les plus intimes de ses émotions l'expression du désenchantement et de la solitude. Abandonné de tous, conduisant femme et enfants affamés sur des corniches vertigineuses au fin fond du pays, à la recherche d'un logis qui se dérobe à chaque étape, Du Fu ne survit au bord des précipices que par la magie de ses chants : "la littérature honnit un destin accompli, les démons se régalent des gens qui s'égarent... jette-donc un poème ! "
06/2021
Couple, famille
Mon p'tit cahier concentration. 4-8 ans
Pour utiliser efficacement sa mémoire et l'ensemble des mécanismes de réflexion du cerveau, l'esprit doit être capable de bloquer toute stimulation qui arrive de l'extérieur : c'est ce qu'on appelle la concentration. Apprendre une poésie, construire une tour de kapla, préparer son cartable, ranger sa chambre.... Savoir se concentrer c'est pouvoir mener à terme les actes nécessaires pour réaliser de nombreuses tâches du quotidien, sans se laisser distraire par les événements, aussi insignifiants soient-ils. Pour les enfants, elle joue évidemment un rôle clé dans les apprentissages. Mais se concentrer demande un effort ! Qui dit effort, dit mise en conditions. Avoir du mal à se concentrer n'est pas une fatalité, l'important est de déterminer les causes de ces difficultés. Ensuite, comme un muscle, la concentration demande stimulation et entraînement. Des bonnes habitudes à prendre et des méthodes à appliquer dès le plus jeune âge, pour offrir à son enfant des outils qui l'accompagneront tout au long de sa vie.
02/2019
Littérature française
Un trio vraiment très swing
- Le jazz, vous savez, ça ressemble à la boxe. Attention, rien d'un pugilat de bas quartiers, d'un jiu-jitsu à la japonaise, non, une boxe efficace, préparation, attaque, repli, de la boxe, de la noble boxe anglaise... direct, crochet, swing, uppercut, droite en avant, gauche en arrière, esquive, riposte, pied piaffant de vigueur. Fin des années 60, à Paris, trois musiciens se rencontrent à Paris, dans le quartier de Montparnasse : O. , pianiste sud-coréenne de Busan, Bukka, jazzman d'Alabama éprouvé par la guerre du Vietnam et Ben, saxophoniste juif de Chicago. Ils vont progressivement tisser entre eux des liens musicaux et affectifs. Au-delà des recherches historiques exigées par le livre, Un trio vraiment très swing est avant tout un roman retraçant le cheminement des trois protagonistes, marqué à la fois par l'envie d'un langage universel - le jazz, art génial placé ici sous l'influence prophétique de Claude Debussy - et la quête des origines. Trois nomades se croisent ici, mais chacun assume son propre destin.
10/2022
Littérature française
Détresse à Lubumbashi. Souillure sous la toge
Lubumbashi, ville non épargnée par la misère sociale qui frappe la République Démocratique du Congo se trouve être le théâtre d'une tragédie sentimentale. André "le mignon " richissime homme d'affaires qui s'est remarié à une sublime avocate répondant au nom de Kahela va être victime des infidélités de celle qui lui aura donné un fils, Plantagenêt, à la suite d'une grossesse conçue lors de leur voyage à Kipuzi dans la chefferie de Museka. Un enfant qui semble doter des pouvoirs surnaturels au point d'intriguer tant les parents que leurs proches. Mysticisme du fils et infidélité d'une mère qui s'investit dans des relations amoureuses, successivement, avec Maître Jean Mulamba, un des confrères du cabinet, ensuite le stagiaire Chupi, futur gendre de Jean Mulamba, vont être le quotidien. Dans une ville où le sida continue à faire des victimes sinueusement, ne va-t-on pas assister au pire ? De la part d'une avocate immorale et d'un fils aux pratiques d'un autre monde. Des escapades judiciaires à Kinshasa pour défendre leur client, le sulfureux Bwana chunvi, aux déboires judiciaires lors du procès des criminels de Gatumba, les deux amants les plus en vue du Barreau enchaînent des faux pas et fautes professionnelles.
09/2020
Littérature française (poches)
La Montagne blanche
Week-end en Normandie. Une maison au bord de la Seine. Trois hommes s'y retrouvent. Ils ont en commun la tourmente européenne qu'ils ont traversée depuis les années quarante jusqu'à ce jour, l'écroulement de leurs utopies et un inlassable goût pour les femmes. Pour le même type de femme, d'ailleurs : la même femme, la femme elle-même. Passionnés par l'inaccessible finalité de leur art - Antoine de Stermania est peintre, Juan Larrea est écrivain et Karel Kepela metteur en scène -, leurs amours s'entrecroisent dans le lacis de leur mémoire. Madrid ou Venise et leurs musées, Prague ou Zurich chargées d'histoire ont vu leurs rencontres avec les traces des événements qui ont marqué le siècle. Avec les femmes aussi, séduites mais rétives. Dans l'ombre portée de Kafka - dont l'oeuvre et la vie ont hanté à des titres divers celles des trois amis -, l'obsession de leurs origines, la découverte d'une intime vérité inexplorable, les dérives de l'amour infidèle et fou déferlent pendant deux journées d'avril 1982 sur ce qui leur reste d'un obscur goût de vivre.
10/2002
Pédagogie
Recherches N° 70/1 : Connivences
La connivence se caractérise par son caractère implicite, spontané et sa constante ambivalence : elle peut exclure comme inclure, procurer du plaisir ou laisser indifférent, faute d'être perçue. Elle se fonde sur un système de références, de valeurs dont on décrypte (ou pas) les codes, plus ou moins spontanément et consciemment. La connivence est à l'oeuvre dans les relations entre les parents et l'école, au sein de la classe, dans la communauté éducative, entre celle-ci et l'institution mais aussi avec la société et les représentations de l'école qui y circulent. Elle oeuvre également et surtout dans les objets d'enseignement et les tâches scolaires. Le parti pris du nu-méro est d'interroger les dif-férentes formes de connivence et d'en faire des leviers d'analyse comme d'apprentissage.
09/2019
Littérature étrangère
Tigre et Dragon Tome 2 : La danse de la grue et phénix
Au cœur de la Chine du XIXe siècle, alors que la dynastie Qing vit ses dernières heures, confrontée à la modernité occidentale, Jiang Xiaohe - dit " Petite Grue " - a juré de venger la mort de son père. Ce dernier a été tué douze ans plus tôt par le chef du clan Kun Lun, Maître Bao. Or, celui-ci n'est autre que le grand-père d'Aluan, l'amour d'enfance de Petite Grue, qui pendant toutes ces années a tout fait pour le retrouver et l'empêcher de mettre en œuvre sa vengeance. Alors qu'un dilemme sans issue s'empare de Jiang Xiaohe, toujours épris d'Aluan mais ivre de haine pour son grand-père, le jeune homme fait la connaissance d'un nouvel allié : Li Fengjie, jeune chevalier-poète défait par l'école de Kun Lun. Celle-ci a un nouveau disciple, Ji Guangjie, petit-fils émérite d'un héros des Fleuves et des Lacs, mandaté par le vieux Bao pour retrouver Petite Grue et l'éliminer. S'il y parvient, le patriarche lui a promis la main de sa petite-fille. C'est donc une lutte sans merci qui va s'engager entre ces protagonistes, tous prêts à s'entre-déchirer pour l'honneur ou pour l'amour ; certains le paieront de leur vie... Avec Tigre et Dragon, écrit entre 1938 et 1942, Wang Dulu nous propose une inoubliable galerie de portraits plus grands que nature sur trois générations, mélange d'amour, de haine, de rédemption et de vengeance. Une série historique pleine de merveilles et d'exotisme, magnifiquement portée à l'écran en 2000 par Ang Lee.
01/2008
Géographie
Problèmes de géographie des textiles N° 1/1987
Revue internationale qui étudie de manière concrète et théorique les problèmes de la répartition spatiale des industries textiles et de l'habillement, de la production des fibres et de l'évolution des marchés textiles, problème de géographie des textiles paraît un fois par an. Cette revue est publiée par le groupe de travail permanent international de géographie des textiles et par l'université de Lodz. Les Presses Universitaires de Lille ont assuré sa distribution hors de Pologne du numéro 1 à 6 de 1987 à 1992. Cette revue contient des articles, des notes, des analyses bibliographiques, des chroniques rédigées en français ou en anglais par des spécialistes issus de nombreux pays différents.
01/1987
Romans noirs
Made in Gangnam
Quartier chic et moderne de Séoul, Gangnam est le lieu où se côtoient l'univers de la mode et celui des nouvelles technologies. Le jour, des hommes d'affaires se pressent le long des avenues bordées de gratte-ciels étincelants. La nuit, dans l'ambiance feutrée des clubs privés et des hôtels chics, se révèle une face infiniment plus sombre : un Gangnam souterrain où l'élite économique du pays s'adonne à la drogue, au jeu et aux sévices sexuels, assurée d'une complète impunité. Dans ce monde où l'argent est roi, vont se croiser un inspecteur véreux accro au jeu et un brillant avocat exerçant, au sein d'un grand cabinet, la fonction de "planificateur" qui consiste, moyennant une colossale somme d'argent, à éviter aux clients des clubs VIP les conséquences de leurs actes.
05/2021
Histoire internationale
Me fas caga
On oublie souvent qu'une grande partie des soldats français durant la grande guerre n'avaient pas le français comme langue maternelle mais s'exprimaient quotidiennement dans une langue régionale. Louis Bonfils, officier du XVIème corps est de ceux-là : et quelle langue ! l'occitan languedocien d'un félibre énergique, engagé et "grande gueule" : Soui counougut couma l'ouficiè lou mai emmerdant de touta la divisioun Doublement patriote, pour la France et pour la langue d'oc, Bonfils se bat au front comme il se bat dans son régiment. Cité pour bravoure un jour, et passé en conseil de guerre un autre (pour avoir pris à partie son supérieur qui insultait les soldats du midi), Bonfils sait que la guerre s'écrit à l'arrière, et il veut donner une vision plus proche de la vérité du front. Quand Clémenceau, Joffre et le sénateur Gervais accusent les soldats méridionaux d'être responsables de la retraite de Lorraine en Août 1914, Bonfils exhorte ses "pays" à la fierté et au courage et sourtout à continuer à parler occitan : "es pas en francimand que pourrès vous rapelà das bords dau Rose ou das serres de las Cevenas". Il nous raconte la guerre comme il la voit, les permissions où l'on se repose, "avèn ben manjat, ben begut, parlat en lenga ". . et les visions horribles des cadavres des deux camps : "Pos creire que, quoura pense à-m-aco, soui encara boulegat". Tombé au front en 1918, il ne fais pas de doute qu'il a dit à la mort ce qu'il disait à ceux de ses supérieurs ou collègues qui l'importunaient : Me fas cagà !
10/2014
Documentaires jeunesse
Qu'as tu vu?
Ce livre, bâti comme un jeu d'association d'idées, amène les enfants à découvrir des transformations réciproques voulues par des animaux. Il sera facile de repérer leur nom grâce aux dessins et aux répétitions. Puis, chacun pourra faire fonctionner son imagination et poursuivre le livre à volonté selon le même principe...
08/2019
