Kalilou Diakité

Kal est un jeune du Ghetto Island qui se laisse vivre. Il passe son temps à tenir les murs de son bloc. Cette routine le pousse à raconter sans langue de bois son quotidien trépidant. A la fois un acteur et un témoin privilégié de son quartier, il dresse un portrait sans concession de son Ghetto Island à travers un regard collectif : celui des cafards comme animaux domestiques, de l'amitié qui prend forme au kebab du coin ou lors des rixes contre un autre Ghetto Island, sans oublier les problèmes de voisinage, le trafic, les perquisitions, l'école délaissée, le chômage omniprésent... Cependant, cette approche collective laisse place à un regard individuel. Kal nous dévoile ce qui se cache derrière chaque porte du Ghetto Island où chaque parcours de vie, si différents des uns des autres, nous ferons découvrir le Ghetto Island sous un autre regard.

Bienvenue dans la France Micmac où L'amour est dans le pré, où Lassana Bathily et Mamoudou Gassama sont des héros respectés, où ta carte d'identité ne fait pas de toi un vrai Français, où les rafales de Kalachnikov ne mettent jamais les pieds chez Timothé... C'est dans un style très original, où les mots se mélangent, où les verbes s'entremêlent, où les sonorités se répètent que l'auteur Diakite Kalilou plonge le lecteur au coeur de la mosaïque France, celle qui se cherche dans la diversité des individus et des territoires qui forgent son identité. Essayiste, poète, scénariste, Diakite Kalilou utilise une nouvelle fois sa plume pour s'interroger et interpeller le lecteur sur les maux qui affectent la société française et il lance encore une fois un appel pour une France unifiée dans sa diversité.

Quand la polysyndète devient un art, l'expressivité du texte devient plus forte et remarquable. Héritier de cette figure de style qui aiguise sa plume, l'auteur à travers cet essai politico-poétique se place en observateur de la francité, qu'il dépeint dans toute sa diversité. / Percutant, envoûtant, rythmé, comme cette francité qui n'est pas figée mais qui évolue au gré des réalités politiques, économiques, sociales, culturelles, identitaires... /La puissance des mots fera passer le lecteur par toutes les émotions.

Rachèle et Kalidou s'aiment d'abord à distance. Elle vit en France, lui au Sénégal. Au début, leur relation est sans ombrage, la mixité est une richesse. Lorsque Kalidou quitte son pays et rejoint sa femme pour vivre avec elle en France, ils sont confrontés au choc des cultures et à des tensions qu'ils n'avaient pas soupçonnées. Leur couple parviendra-t-il à surmonter les épreuves qui les attendent ?

Kalidou Kassé, le pinceau du sahel, est l'artiste peintre qui a subtilement su marier l'art pictural occidental avec l'esthétique africaine. Ce livre examine les origines de son esthétique, l'auteur retrace avec finesse le parcours individuel de l'artiste au sein du vaste mouvement artistique en Afrique et au delà.

Après avoir terminé le lycée, Kayilou, contre toute attente, est admis dans l'une des facultés de la seule université étatique de son pays d'origine, Ntoumé. Il découvre alors une institution sur le déclin, au mode de fonctionnement ubuesque, lui faisant vivre des situations absurdes et voir son niveau et celui de ses congénères régresser, compromettant gravement leur avenir...

De son lit d'hôpital, Kalidou se raconte son histoire, le film d'une vie dans lequel se côtoient des souvenirs bons et moins bons. Ils défilent pêle-mêle, passent et repassent telle une ritournelle dans sa tête de malade luttant pour la survie. Très tôt, Kalidou, né au Fouta, quitta les bancs de l'école française et coranique pour aller vers la ville sacrifiant ainsi à un " rite " bien connu des Sénégalais et des Africains en général : l'exode rural. Puis il alla tenter sa chance hors du pays, notamment en Afrique au sud du Sahara. Des destinations bien connues et très prisées de ses compatriotes lui ouvrirent leurs bras. Tour à tour, il séjourna en Côte d'Ivoire, au Cameroun et en Angola. Grâce à une ambition débordante et un flair provincial pour le commerce, il réussit à se faire " une place au soleil ". Parallèlement, il mène une vie intime assez débridée marquée par des rencontres de fortune, des relations plus ou moins durables, des mariages, etc. Malheureusement, il finit par attraper le méchant VIH et amorça une descente inéluctable aux enfers... Voici venu pour lui le temps des souvenirs mais surtout des regrets. Que n'aurait-il pas donné pour refaire sa vie au lieu de ressasser éternellement les regrets d'une existence toutefois riche en enseignements à tous égards ?

Le contentieux administratif, la branche pratique du droit administratif, est une matière aride, difficile, parfois considérée comme effrayante, mystérieuse et réservée à un groupe très restreint d'initiés patiemment trempés dans sa grande technicité ! Or le droit administratif lui-même a déjà été considéré comme "posant problème" (Demba SY) ou a été perçu comme "relevant en quelque sorte du miracle" (P. WEIL), voire comme une "matière aristocratique, sécrète et ésotérique" (J. MORAND-DEVILLER)... Cet ouvrage est pourtant une étude claire quoi qu'approfondie, critique, objective et complète des structures juridictionnelles administratives et de la procédure administrative contentieuse. Malgré l'inconsistance de l'ordre juridictionnel administratif qu'il décrit et explique dans les moindres détails et l'analyse des incertitudes du procès administratif à laquelle il procède, il n'occulte pas les avancées de cette justice administrative malienne. Il le fait en procédant à des comparaisons instructives avec non seulement les pratiques d'autres pays d'Afrique, mais aussi avec celle de la matrice (la France). C'est le résultat d'un effort de traitement de plus de 4115 arrêts collectés par l'auteur. Cet ouvrage de Kalilou DOUMBIA est un instrument précieux de travail pour les enseignants-chercheurs, les autorités administratives et politiques, les magistrats, les avocats et tout juriste, sans oublier évidemment les étudiants en droit.

L'écrivain africain est-il vraiment un créateur ? Est-il seulement un répétiteur des formes traditionnelles tributaires d'un imaginaire et de techniques narratives empruntées aux récits traditionnels des conteurs et griots Dans de nombreuses analyses, il est en effet réduit au statut de simple transcripteur d'acte d'oralité que son écriture permet de documenter et de préserver. Contrairement à la vision d'une écriture africaine dérivant de l'oralité, le présent ouvrage affirme le primat de l'écrit dans les créations africaines. L'auteur y propose une analyse de quelques écrits africains francophones, non comme des réitérations une tradition orale, mais des produits d'une écriture particulière — la désécriture — qui porte en elle la conscience des besoins d'adaptation, d'ajustements culturels et des conflits inhérents aux espaces de multiculturalité.

Analyse du pouvoir normatif du Code mondial antidopage. L'ouvrage, novateur, analyse le phénomène d'opposabilité des normes privées internationales, en l'occurrence du Code mondial antidopage, à l'égard des Etats.

La vie d'une femme, désirant une grossesse, en 7 jours de 7 micronutriments luttant pour une meilleure prise en charge de la dame et sa progéniture pour un couple sain dans une famille ravie dans un environnement. L'apport de l'énergie pendant la grossesse est une source d'épanouissement chez la mère et l'enfant à naître en apportant des aliments très riches en nutriments. Ce dernier se nomme la micronutrition. Et cette micronutrition évolue avec un poids idéal de la maman avant même la conception. La prise de poids optimale a alors été modélisée par l'Institute of Médicine (IOM) aux Etats Unis en 1990. Celui-ci recommande une prise de poids selon l'Indice de Masse Corporelle. Ainsi la prise en charge de poids idéale sur 9 mois pour une femme dont l'IMC est inférieure à 19, 8 kg/m est de 12, 5 à 18 kilos alors qu'elle ne sera que de 6 kilos pour une femme avec un IMC supérieur à 26 kg/m. Le gain de poids acquis durant la grossesse peut être décomposé de cette façon : 2/3 liés au poids du foetus, du placenta, du liquide amniotique et de l'utérus 1/3 qui correspond à la mise en réserve d'énergie sous forme de graisses, notamment en prévision de l'allaitement et à la rétention d'eau.

Amath avait toujours conçu le cheminement de son existence comme une fatalité. Il est venu au monde, avec l'injustice et l'inégalité, dans la misère d'un pauvre hameau du Sine-Saloum. Eduqué à la dure dans cette rustique réalité où même l'incurie de ses parents pauvres et leur totale impuissance devant la vie étaient ressenties par lui comme une injustice divine engendrée par leur refus de s'écarter du chemin tracé par Dieu. Il se munit des seules armes dont il dispose pour conjurer le sort ; une plume et un verbe acérés devant la boulimie de l'homme. Vivant dans l'ombre, sous l'ombre des baobabs du Saloum, entre nuits sombres et journées maussades, tandis que le temps qui s'égrène lentement plombe ses ailes fragiles. Amatis écrit pour pleurer ses désillusions dans une société aux moeurs dévoyées par une recherche effrénée des richesses. L'auteur, taraudé par des questions sans réponses, tente de relater les raisons qu'il croit constituer les obstacles d'un réel développement de son pays.

Dans ce présent et second essai, l'auteur Falilou Kane aborde un sujet particulier. Comment dans une Afrique qui venait d'accéder à la souveraineté internationale, des pionniers ont eu la clairvoyance et la généreuse idée de se regrouper autour de l'essentiel pour mettre sur pied des Institutions de coopération politique, culturelle, éducative, des organes dans les domaines les plus variés de la vie des jeunes Etats africains, pour ensemble gérer les contraintes et défis qu'ils vont avoir à relever. Ce chainon faible ou manquant que Falilou a reconstitué, aidera les jeunes d'aujourd'hui et de demain à comprendre un pan de l'histoire de leur continent qui était laissé dans l'ombre. Les réflexions qui sont menées pour voir quel rôle ou élan on peut donner à l'édification d'une unité africaine solide et pérenne, pouvant s'inspirer des jalons ou tentatives dont parle Falilou dans cet essai, dans lequel il a voulu apporter un témoignage vivant pour avoir été acteur à plusieurs occasions et dans des domaines très variés.

La présente étude propose d'abord de soumettre à l'analyse l'idée selon laquelle l'uniformisation du droit en général et, en particulier, l'uniformisation poussée du droit de la propriété intellectuelle dans l'OAPI (organisation africaine de la propriété intellectuelle) suppriment le problème des conflits de lois. Les résultats de l'analyse permettent cependant de constater la persistance de tels conflits au sein de cet espace, même si le droit uniforme ne manque pas d'en influencer la configuration. L'étude entreprend ensuite la recherche et la proposition de solutions adaptées aux problèmes identifiés. Ainsi, au travers d'une approche renouvelée du droit international privé appliqué à la propriété intellectuelle, les solutions proposées prennent en compte les objectifs de l'entreprise d'uniformisation et l'incidence du contexte institutionnel de la protection régionale de ces droits. Elles s'appuient également sur les engagements internationaux des Etats membres de l'OAPI. Par ailleurs, la recherche incorpore les ressources du droit international privé comparé, en particulier avec le droit de l'Union européenne et celui de l'Organisation pour l'harmonisation en Afrique du droit des affaires (OHADA). D'une part, cette recherche a permis de dégager une grille théorique d'analyse des rapports entre le droit uniforme de la propriété intellectuelle et les conflits de lois. D'autre part, elle aboutit à l'élaboration de règles de solution des conflits de juridictions et des conflits de lois basées sur les intérêts spécifiques que le droit international privé cherche à servir.

Peu de travaux scientifiques ont jusque-là été consacrés au syndicalisme des instituteurs indigènes dans les colonies d'AOF. Pourtant, la place qu'occupent les organisations des travailleurs de l'enseignement dans les batailles politiques et syndicales depuis les indépendances a certainement des racines historiques très anciennes que le présent ouvrage met en exergue. Les enseignants africains n'ont pas attendu les arrêtés de mars 1937 sur le droit syndical en AOF pour s'organiser en associations de défense de leurs intérêts moraux et matériels. Sur la base d'une documentation très fouillée, ce travail tente une reconstitution analytique du processus de formation des associations et syndicats dans l'enseignement, l'évolution des plates-formes revendicatives, les sources de financements, les courants idéologiques, les relations avec l'Administration coloniale, les partis politiques, les associations de parents d'élèves et d'étudiants, les centrales syndicales africaines métropolitaines et les Internationales. Formés pour la plupart à l'école normale fédérale William Ponty, quels rôles ont joué les instituteurs dans l'intégration ou la dislocation de l'AOF ? Dispositif stratégique pour le pouvoir colonial dans la diffusion de la culture française et la pérennisation de la civilisation occidentale, les enseignants à travers leur syndicat ont-ils joué un rôle dans la naissance et le développement du nationalisme ? Voilà autant de questions essentielles auxquelles tente de répondre ce livre dans un style dépouillé de toute fioriture et accessible aussi bien aux chercheurs spécialistes qu'au public.

Cet ouvrage est le résultat d'un constat effectué dans la profession journalistique à Kananga au Kasai central. Il se dégage de ce constat que la plupart des chevaliers de la plume exercent leur métier sans être protégés juridiquement, et par ricochet il ne reçoivent pas leur rémunération en contre partie du travail qu'ils rendent. Cette situation rend les hommes des médias des vaches à lait. Ils deviennent comme des agents commerciaux et toute la profession est fragilisé par les politiciens qui donnent de quoi vivre aux hommes des médias pour besoin de leur propagande au détriment des autres. Notre souci étant de réglementer le rapport entre journaliste et sa maison de presse afin que cette dernière honore ses engagements en octroyant un contrat de travail ou tout autre contrat qui contient des obligations onéreuses ou réciproques pour les deux parties afin que la survie des employés en dépende.

Le "crowdfunding" , ou financement participatif, est une idée ancienne remise au goût du jour par l'évolution des Technologies de l'Information et de la Communication (TIC), et permet aux porteurs de projet et aux entreprises déjà en activité d'être en contact avec une communauté prêtent à les soutenir. Il permet de tester des concepts dans le cadre d'une étude de marché et facilite la commercialisation de produits et services innovants. Le crowdfunding est entré dans les habitudes dans bon nombre de pays développés. Mais le concept est presque méconnu en Afrique, bien vrai qu'on assite à développement timide de son écosystème. Selon Cambridge Centre for Alternative Finance la finance alternative se réfère aux processus et instruments financiers qui ont émergé des suites de la crise économique et financière de 2008 à l'origine d'une certaine défiance vis-à-vis du système bancaire traditionnel et des marchés de capitaux. Elle encourage ainsi une réappropriation de son argent au profit d'une économie réelle, de proximité par la mise en service d'outils, le plus souvent digitaux, de collaboration financière.

Cet ouvrage se veut une contribution à la réflexion sur les organisations d'intégration en Afrique, notamment Ouest africaines telles que la CEDEAO, l'UEMOA et l'OHADA. Il met en exergue le régime juridique des actes (Droit originaire et droit dérivé) de la CEDEAO, de l'UEMOA et de l'OHADA], fait une analyse actualisée du droit communautaire matériel, et évoque les réformes institutionnelles récentes de l'Union Africaine (Mécanisme Africain d'Evaluation par les Pairs [MAEP] et Cour Africaine de Justice et des Droits de l'Homme [CAJDH], les relations entre les Organisations sous-régionales, l'Union Africaine [UA] et l'Organisation des Nations Unies [ONU], le rôle des acteurs non étatiques dans la prévention et la gestion des crises, les recommandations pour lever les entraves à la libre circulation des personnes et des biens, les propositions liées aux chevauchements des Organisations Communautaires Africaines [OCA] ainsi que les acquis et contraintes auxquels font fassent les organisations d'intégration. Il aborde également 10 défis prioritaires et actuels des OCA à savoir le défi du renforcement des moyens financiers des Organisations Sous Régionales et de l'Union Africaine, le défi de la paix, de la sécurité et de la promotion de la culture démocratique , le défi de la bonne gouvernance et du renforcement de l'agriculture et de l'industrie, le défi d'une plus grande solidarité dans la lutte contre le terrorisme, le défi du renforcement du commerce interafricain : Pour la mise en place d'un marché unique africain, le défi de la jeunesse et du renforcement de la citoyenneté communautaire , le défi de la mutualisation des forces pour le développement de l'énergie , les défis environnementaux , le défi de l'accélération de la création d'une monnaie commune et de l'intégration en Afrique de l'Ouest et le défi du transport aérien et ferroviaire. Par conséquent, c'est un document destiné aux étudiants en droit, [Licences et Masters], aux chercheurs, praticiens et autres spécialistes du Droit international public et du droit communautaire ainsi qu'aux profanes.

Cet ouvrage met surtout en exergue le contexte de création ainsi que les aspects juridiques et judiciaires des juridictions pénales internationales en Afrique, notamment le Tribunal pénal International pour le Rwanda (TPIR) le Tribunal spécial pour la Sierra Leone (TSSL), la Cour pénale internationale (CPI) et les Chambres africaines extraordinaires au sein des juridictions sénégalaises pour juger Hissène Habré (CAEHH). Il montre également les défis ainsi que les perspectives de la Justice pénale internationale en Afrique. Les relations internationales, les sciences politiques tout comme des notions de droit humanitaire viennent enrichir l'analyse de l'auteur et faire ressortir l'environnement dans lequel se déploie cette justice en Afrique. Ce document servira aux professionnels du droit (Juristes, avocats, étudiants en droit, magistrats, Conseillers juridiques ; greffiers, huissiers, etc.) et aux profanes en leur permettant de connaître les modalités et mécanismes de fonctionnement de ces juridictions internationales.

Les relations entre la France de Louis XIV et l’Afrique noire, surtout les rapports personnels noués par Louis XIV avec des souverains de la côte africaine demeurent un aspect méconnu de la diplomatie du Roi Soleil. Or c’est Louis XIV qui posa les fondements de l’AOF, laquelle n’aurait certainement pas vu le jour sans son action. De tous les rois de France – et même d’Europe –, Louis XIV est celui qui ouvrit largement sa cour aux Africains, qui reçut le plus d’émissaires et d’ambassadeurs venus du continent noir, et qui, en retour, dépêcha le plus grand nombre d’ambassadeurs et de représentants en Afrique. C’est lui qui fit le plus de présents aux rois africains. Durant tout son règne il s’engagea personnellement dans les relations entre la France et l’Afrique, nourrissant l’ambition de faire du continent noir une terre catholique. C’est en Afrique qu’il espérait trouver un des moyens de sa politique européenne, de son hégémonie et de son rayonnement. Le livre de Tidiane Diakité (qui a publié en 2011 chez Arléa 50 ans après, l’Afrique) révèle aussi des aspects inédits sur les regards croisés : regard porté par les contemporains de Louis XIV sur l’Afrique et les Africains et, réciproquement, perception de la France et des Français par les Africains. Certains détails frappent par leur résonance avec l’actualité des relations entre la France et l’Afrique, entre Africains et Français. S’en dégage l’impression que c’est Louis XIV qui a ouvert à la France les portes de l’Afrique et forgé les relations entre Africains et Français d’aujourd’hui. Originaire du Mali, Tidiane Diakité, professeur agrégé d’histoire, a une longue expérience de l’enseignement en Afrique et en France. Il mène des recherches et des travaux sur des thèmes variés : développement en Afrique, immigration, école, société...

A travers différents thèmes développés dans cet ouvrage, il est proposé, au regard des impératifs et urgences sur les questions d'emploi et de productivité, des analyses, nourries des initiatives et expériences vécues des 20 ans de participation à la mise en oeuvre de la réforme de la formation professionnelle au Sénégal, qui mettent en situation ou en perspective le leadership de la formation professionnelle et technique et qui tentent de faire appréhender les changements significatifs et les transformations positives que ce leadership peut engendrer dans l'économie et le développement du pays. Les thèmes, au nombre de 16, sont articulés autour de la réforme que les autorités ont lancée en 2001 et dont les termes sont rappelés dans les grandes lignes ainsi qu'autour de problématiques d'emploi. Cependant, il ne s'agit ni d'un bilan de la réforme ni d'une étude prospective. L'objectif est de contribuer, par des propositions et des éclairages, à rendre plus accessibles et compréhensibles, pour le plus grand nombre, les paramètres et variables traduisant l'enjeu et la portée de la formation professionnelle et technique et de susciter des décisions plus hardies des pouvoirs publics, pour un rôle plus élevé et plus actif de la formation professionnelle et technique dans l'économie du pays.

La jeune Doussou, personnage principal de cette pièce de théâtre, sortie majore de sa promotion, est frappée de plein fouet par le chômage. Son pays est estampillé par le sceau des pourboires, des dessous de tables, des pots-de-vin, du népotisme, etc. En vue d'échapper à cette triste réalité, la petite Doussou, l'espoir de toute une famille, trouve refuge dans la musique. Mais son père, fervent musulman qui frôle le radicalisme et l'intégrisme religieux, va la renier. C'est ainsi qu'elle se trouve dans la rue une marâtre cruelle. Dans l'océan de la cruauté humaine, Doussou aspire à un îlot de paix, de bonheur et de liberté. Mais elle est enrôlée dans un réseau de proxénètes qui l'enverra de façon illégale aux Etats-Unis pour la soumettre à l'esclavage sexuel.

De tous les journaux du XVIIIe siècle, c’est assurément le plus vivant, le plus riche, le plus impertinent. Les Mémoires secrets assument d’emblée toutes les fonctions que l’on peut attendre d’un journal aujourd’hui : ils en ont l’abondance et l’exactitude, l’apparente régularité, l’unité de style, un style aigu, sarcastique, qui saisit sur le vif et déchiffre toute l’actualité. Leur matière première, ce sont les nouvelles récoltées autour d’eux, les comptes rendus de théâtre, de salons, de séances de l’Académie ou du Parlement, rédigés sans doute par différents amis ou complices ; tout cela est sorti du tiroir, repris, récrit, disposé dans un ordre chronologique rigoureux. Cette forme de quotidien rétrospectif est étonnamment vivante et présente. Grâce à la variété des sujets, au suivi des « affaires », on voit se constituer confusément au jour le jour une histoire du siècle ; elle touche simultanément à tous les domaines : à la politique, à la religion, à la littérature, aux arts, à la vie sociale. Certes, il ne s’agit que de Paris, et le plus souvent de l’élite. Mais le peuple des poissardes et des cochers, de la rue et du parterre se fait entendre; et à travers la pluralité des voix et des opinions, on perçoit la rumeur d’une société en mouvement. Par moments, la scène s’anime, et l’on voit alors à quel point les rédacteurs aiment raconter : un quidam qui faisait des miracles, un intendant qui croyait séduire une belle innocente, un duel singulier sur un motif absurde, ou un scandale en direct sur la scène de la Comédie française, autant de scènes hautes en couleurs, et qui révèlent un peu de l’air du temps. Cela ressemble à un journal, et c’est autre chose de très particulier. Ce qu’ils inventent entre eux, c’est le récit de presse, le reportage, le suspens, l’affaire à suivre, la mise en scène du quotidien, et, comme ils le disent, tout ce qui « fait anecdote » ; et ils le font avec le plaisir de raconter, de prendre le réel sur le vif. Ils tentent de concilier le journal et l’histoire, de créer ce journal impérissable, encyclopédique, unanimiste, qui donnerait la parole à une société entière : « journal de personne », « journal de tout le monde ». Les Mémoires secrets abordent tous les sujets et sans ambages ; il s’agit bien d’un journal d’opposition ; et ils se flattent de désigner tous les personnages officiels par leur nom. Par contre, ils ne dévoilent pas le leur, et par là, ils sont bien « secrets ». Il est attribué à un certain M de Bachaumont, mais celui-ci n’aurait été qu’un prête-nom.

Début des années 1990 : fin de la " guerre froide " et dislocation de l'URSS. La domination occidentale d'un " monde unipolaire " (triade USA - Europe occidentale- Japon) sous l'hégémonie et la férule des Etats-Unis d'Amérique s'impose dans ce contexte durant plus d'une vingtaine d'années. Mais cette domination, qui s'exerce par les méthodes de l' " impérialisme libéral ", est maintenant en voie d'être évincée par l'émergence et l'impulsion d'un groupe de pays concurrents plus compétitifs ou autonomes : les BRICS (Brésil, Russie, Inde, Chine, Afrique du Sud), l'Organisation de Coopération de Shanghai, l'Union Economique Eurasiatique, etc. Ce nouveau contexte d'un " monde multipolaire " en construction offre une opportunité historique à l'Afrique, constamment divisée, fragilisée, dominée, vassalisée ou marginalisée, systématiquement pillée et aliénée depuis plus de quatre siècles, de réaliser sa renaissance aux yeux d'elle-même et du monde, ainsi que son unité dans le cadre d'un Etat fédéral continental, tout en marquant le 21è siècle de son empreinte de leader.

L'Education nationale, c'est près du quart du budget de la nation, soit 1700 euros par an et par habitant. Pour quel résultat ? Une école de moins en moins égalitaire, menacée de ghettoïsation accélérée que désertent de plus en plus les valeurs fondatrices de la République. Un élève sur sept entrant en 6e ne sait pas lire et gravira les échelons de la 6e à la 3e sans savoir lire correctement. La mutation profonde qui caractérise l'école en France depuis 30 ans s'accompagne aussi de celle de l'enseignant. Insensiblement, le professeur cède le pas au " prof", démuni, dégradé, aux repères brouillés dans une société qui l'observe et le juge. Qui est responsable de l'échec scolaire ? Les profs, les chefs d'établissement, les inspecteurs ou les parents d'élèves ? Les non-dits de l'échec scolaire constituent autant de blocages vecteurs de crises et d'échec. L'école a plus que jamais besoin d'une action forte, lucide et courageuse.

Thiékolon est un homme immergé dans la foule des héros anonymes. Cultivateur de son état, chasseur au gré des saisons, cet homme était un fin connaisseur des arbres de la savane boisée et des propriétés médicinales de leurs racines et il avait la faculté de sonder les mystères de l'existence et de prédire l'avenir. Thiékolon avait prédit la naissance d'un enfant de sexe masculin, appelé à avoir un grand destin, dont les traits de caractère ressembleraient, à bien des égards, à celui de Magan Soundjata Keïta : le sauveur de sa communauté...

Journal impersonnel est un journal identitaire qui a usurpé entre ses lignes les émois de maints personnages. Dans cet ouvrage, des confidences vous sont prêtées, car il est bien connu que les états sentimentaux des uns attirent les curiosités d'autres gens. Ces pages ont été écrites dans l'idée que personne ne les lirait un jour. Mais l'auteure a perdu son carnet ; et vous pouvez, personnellement, vous en impartir.

Yaya est un jeune étudiant de vingt-trois ans. Ployant sous le fardeau de sa condition d'enfant illégitime, abandonné dès la naissance par une mère au destin tragique, brouillé avec un grand-père qui l'a élevé seul, mais, surtout, l'âme ruinée par le viol d'une amie auquel il a assisté, impuissant, à treize ans, il se réfugie dans la solitude et une foi solide. "Venait toujours pourtant le moment où même l'Omnipotence de Dieu ne suffisait plus à combler le terrible vide qui s'était emparé de mon âme". Yaya sortait alors précipitamment de sa chambre de Colobane et respirait, puis marchait...pour ne point demeurer. C'est au cours d'une de ses longues promenades nocturnes vers la corniche Ouest de Dakar qu'il entendit un cri surgi du hurlement des vagues, le cri d'une femme : "Mû par la peur, guidé moins par le courage que par l'envie de rédemption, je me dirigeai vers le cri, je me dirigeai vers toi, je me dirigeai vers mon destin". L'auteur nous entraîne dans une histoire sombre, dans laquelle le lecteur assiste à la destruction d'un homme par les non-dits et l'hypocrisie d'une société encore plus sombre.

Héli et Yoyo est le pays mythique où se forma la toute première nation peule. Mais le Héliyoyo, dont il s'agit ici, est un pays de l'Afrique subsaharienne où vit une mosaïque de peuples confrontés à une crise multidimensionnelle. Crise gouvernementale, crise économique, crise éthique. Mais la plus inquiétante de toutes ces crises est celle des valeurs qui fragilise la jeunesse et la rend vulnérable à toutes les manipulations dont la plus terrible est celle des extrémistes islamistes. Malgré une éducation ouverte, Paté sera une des victimes de la nébuleuse terroriste. Devenu un combattant aguerri dans le désert, le jeune Peul est sauvé de justesse par son père, un homme érudit qui lui apparait dans une vision onirique. Paté devra réinventer sa pensée et son avenir. Au Sine Saloum, Paté vit une ré-initiation et réapprend les bases de sa culture : le respect de la diversité des religions, des civilisations et des opinions. B apprend surtout à assumer son devoir d'humain et à ne plus jamais juger les autres en s'arrogeant la place de Dieu. En sept années, sept mois et sep jours, il se réapproprie la relativité à travers une nouvelle perception toute à la fois généreuse et bienveillante de l'Humanité. Construit sous la forme de récits enchâssés, Les remparts de l'espérance offre une vision africaine passionnante avec une conduite narrative plutôt inattendue. On y apprend beaucoup de choses sur les traditions peules de l'Afrique de l'Ouest, sur les luttes menées contre la colonisation, ce qui fait écho à l'époque contemporaine avec les problématiques actuelles : la politique mensongère, la corruption, l'embrigadement de l'islam radical. Et la forme du conte, à travers la parole de Paté Diallo, rend justice à l'oralité africaine et à ses valeurs.

Cet ouvrage est axé sur les relations entre la République de Guinée et les autres pays du monde, tant sur le plan bilatéral que sur le plan multilatéral. Ainsi, après avoir défini la diplomatie, l'auteur développe avec des exemples pratiques le fonctionnement du ministère des Affaires étrangères (ou Département central) et les missions diplomatiques et consulaires de ses agents (les diplomates et les consuls).