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Juste la fin du monde. Avec la parcours "Crise personnelle, crise familiale"

Extraits

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Lycée parascolaire

Juste la fin du monde. Avec la parcours "Crise personnelle, crise familiale"

Une oeuvre, un parcours Des analyses d'oeuvres et des outils pour réussir le Bac Juste la fin du monde... à la loupe Sous forme de fiches en couleurs, ils proposent : - Repères sur l'auteur et le contexte historique de l'oeuvre - Résumés de textes et des repères dans l'oeuvre - Thèmes expliqués et commentaires linéaires - Le parcours associé explicité - Astuces pour comprendre et réviser vite et efficacement - Exemples de dissertations corrigées et expliquées pas à pas - Explications de texte complémentaires et guide pour l'entretien à l'oral - Citations incontournables à retenir et quiz de révision.

08/2020

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Lycée

Juste la fin du monde. BAC 2024 1re générale et technologiques - Parcours : crise personnelle, crise familiale

#ProgrammePremiereTheatre - 

Après une longue absence, Louis, un écrivain malade, décide de rendre visite à sa famille pour annoncer sa mort prochaine. Sa mère, sa sœur, son frère et sa belle-sœur sont réunis pour l'occasion.

Mais les retrouvailles ne se font pas sans heurts. Les reproches affleurent, les anciennes blessures se rouvrent, et le conflit menace à tout moment de faire éclater le fragile édifice familial.

Le langage pudique de Lagarce traduit avec justesse la difficulté à communiquer en famille. Les personnages se parlent, mais ne se comprennent pas toujours. Ils s'expriment avec pudeur, mais leurs mots sont parfois blessants.

La simplicité poétique de la pièce confère à ce dimanche en famille la force d'un mythe moderne. Juste la fin du monde est un huis clos poignant qui explore avec finesse les relations familiales, la maladie et la mort.

08/2020

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Lycée parascolaire

Français 1re. Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde, parcours "Crise personnelle, crise familiale", Edition 2020

Dans cet ouvrage, à destination des élèves des classes de Première, vous trouverez : - Une mise en contexte, pour situer l'oeuvre dans son temps et dans sa postérité - Une présentation de ses particularités pour en comprendre les enjeux spécifiques - Une mise en relation de l'oeuvre et de son parcours, par la proposition de groupements de textes, de prolongements littéraires et artistiques et de lectures complémentaires - Des sujets corrigés permettant de préparer les épreuves, à l'écrit et à l'oral

06/2020

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Economie

Ceci n'est pas une crise. (Juste la fin d'un monde)

" C'est entendu, cette crise est financière ! Pour en sortir, il suffit de ramener les banquiers malfrats dans le droit chemin et de relancer l'économie réelle. Cela prendra du temps, mais la politique assainira la finance et le capitalisme sera sauvé." Et si ce n'était pas vrai 1' Si nous étions collectivement responsables ? Et si la seule chance de faire face aux défis mondiaux qui s'annoncent était d'accepter que ce n'est pas une simple crise financière mais bien la fin d'un monde ? Dans ce pamphlet, Philippe Dessertine, professeur à l'université de Nanterre et directeur de l'Institut de haute finance à Paris, passe toutes nos illusions à la paille de Ier pour brosser le tableau d'urne véritable rupture de civilisation. La démonstration est implacable mais son développement n'a qu'un objectif : poser le premier jalon d'une réflexion qui pourrait nous sortir de l'impasse et peut-être même déboucher sur la naissance d'un monde plus juste.

02/2009

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Notions

La Crise du monde moderne

Le regard sans concession porté par Guénon sur les ruines de l'Europe de l'après-guerre 1914-1918 s'est attaché aux causes profondes du désastre : la fermeture à une dimension spirituelle qui demeurait encore vivante en Orient. Depuis la Renaissance la recherche de la connaissance s'était effacée progressivement au profit de l'action et des seuls critères matériels. Les dérives intellectuelles s'étaient enchaînées ensuite, aboutissant à un individualisme exacerbé et au chaos social. Le naufrage de la Seconde Guerre et les maux de l'Occident contemporain témoignent de la justesse du diagnostic qu'il rappela à l'occasion de la réédition de 1946 : "Depuis lors, les événements sont allés en se précipitant avec une vitesse toujours croissante, et, sans nous faire changer d'ailleurs un seul mot à ce que nous disions alors, ils rendent opportunes certaines précisions complémentaires..." La crise...,qui faisait suite à Orient et Occident (1924) et précéda Le règne de la quantité et les signes des temps (1945), plus doctrinal, avait eu en son temps l'oreille du public et l'ouvrage avait été rapidement épuisé, mais il fut mal reçu dans le monde institutionnel tant politique que religieux ou dans la grande presse qu'il prenait à contre-pied. L'Eglise catholique, dernier recours pour un redressement spirituel de l'Occident dans l'ordre exotérique selon Guénon, ne se reconnaissait ni dans la position qu'il lui assignait parmi les grandes traditions ni dans la mission dont il la chargeait.

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Esotérisme

La crise du monde moderne

Notre civilisation est en crise, personne n'en doute. Ecrit en 1946, le diagnostic de René Guénon est aujourd'hui encore d'une actualité saisissante et son analyse d'autant plus pertinente. Guénon oppose et compare l'Orient à l'Occident, et nous retrouvons à travers son analyse la plupart de nos préoccupations actuelles, en particulier l'ultra-matérialisme de l'Occident et sa perte du sens de l'existence découlant d'une rupture avec la vie spirituelle authentique, quelle qu'elle soit. Auteur français de 27 ouvrages (dont 10 recueils d'articles à titre posthume), René Guénon est une figure hors-norme de la spiritualité et de l'ésotérisme du XXe siècle. Né le 15 novembre 1886 à Blois (France), dans une famille catholique, et mort musulman (soufi) le 7 janvier 1951 au Caire, en Egypte, il poursuivra toute sa vie la quête de la Connaissance, la métaphysique traditionnelle, et dénoncera les errements des sciences occultes et la rupture de l'Occident avec la vie spirituelle authentique. Il collaborera à de nombreuses publications consacrées à ces thèmes, et particulièrement, dès 1925, à la revue Le Voile d'Isis (renommée ensuite Etudes traditionnelles).

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Sociologie

La Crise du monde moderne

C'est dans "La Crise du monde moderne" que René Guénon a ordonné toutes les raisons de son aversion pour cette civilisation occidentale moderne dont il est mort complètement séparé après s'être converti à l'islam. Accusation radicale, qui ne s'attaque pas seulement à tel ou tel aspect de la mentalité moderne, mais la rejette tout entière, et sans appel. Tout d'abord, dit-il, le monde moderne est matérialiste : rien n'existe que ce qui peut sentir et toucher. Il ne connaît que la réalité sensible et il est esclave de la superstition du fait, qui l'oblige à refuser tout accès à un monde supérieur. Le monde moderne se veut de plus scientifique, mais cette science n'est plus rattachée, comme dans les sociétés traditionnelles, à des principes métaphysiques. C'est une science profane et non un prolongement de la connaissance absolue. En outre, le monde moderne n'est plus religieux. Même le christianisme est atteint par le matérialisme. Enfin le monde moderne est démocratique et René Guénon ne s'intéresse aux phénomènes politiques qu'en tant que signes de la mentalité générale. Le pouvoir, dit-il, ne peut venir que d'en haut. A travers cette critique radicale du monde occidental, la pensée de René Guénon se trouve ainsi exactement à l'opposé de tous les dogmes et de tous les concepts modernes.

10/2023

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Théâtre - Pièces

Juste la fin du monde

#ProgrammePremiereTheatre - Louis retourne dans sa famille pour l'informer de sa mort prochaine. Ce sont les retrouvailles avec le cercle familial où l'on se dit l'amour que l'on se porte à travers les éternelles querelles. De ce e visite qu'il voulait dé ni ve, le ls repar ra sans avoir rien dit. La pièce intègre la liste des oeuvres inscrites au programme de français de première pour les épreuves anticipées du baccalauréat sec ons générales et technologiques

06/2020

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Economie

Les crises post-crise. Un monde sans boussole ni hégémonie

Après la chute représentée par la crise et une période post-crise marquée par une évolution économique lente, le développement va, sans conteste, devenir l'objectif majeur de demain. La mondialisation peut fournir les prémisses du développement, mais elle ne peut assurer le développement proprement dit. Quant aux grosses entreprises, celles-ci vont et viennent d'un pays à l'autre. Elles peuvent créer des " îlots " de développement, mais la question est de savoir qui les unifie, qui détermine la perspective ? Il ne faut pas se leurrer ! Nous assistons à une véritable mutation dans laquelle le développement va constituer la principale unité de mesure d'un bon gouvernement et rendra compte de la compétence de l'Etat. Le nouveau tandem Etat-développement dominera la vie et les relations internationales, massivement impactées par la crise récente. La planète semble frémir, alors que " l'indiscipline géopolitique " est le maître mot du nouvel ordre mondial. Personne ne se satisfait de la situation actuelle, tout le monde voudrait qu'une " nouvelle partie d'échecs géopolitique " s'engage. Quant aux acteurs mondiaux majeurs, aucun n'est assez puissant pour dominer ni assez faible pour se laisser dominer...

01/2017

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Droit

DROIT DE LA CRISE . CRISE DU DROIT ?

Que dire de l'impact d'une crise économique qui affecte les rouages de l'ensemble de la société ? Nulle branche du droit ne sort indemne y compris la norme nationale suprême. Depuis 1973, il est difficile de parler de crise économique comme on a pu le faire au XIXe siècle ou même en 1929. Il s'agit d'une mutation plus profonde et plus durable et qu'il est difficile de maîtriser.

09/1997

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Méditation et spiritualité

Juste après la fin du monde

La petite fille posa sa cruche sur le bord de la route et courut jusqu'au village en criant de toutes ses forces : "La Vivante, la Vivante ! Elle arrive ! Elle vient nous visiter ! " A ces mots, les visages des vieux comme des jeunes s'illuminèrent. La foule se pressa à l'entrée du village pour accueillir la jeune femme qui marchait d'un pas lent et gracieux. Une horde d'enfants l'accompagnait partout. Tous avaient perdu leur famille pendant la Grande Catastrophe. Tandis que les enfants se dispersaient joyeusement, la jeune femme proposa aux villageois de s'asseoir en cercle autour d'elle. "Ô survivants, merci pour votre hospitalité et pour vos coeurs grands ouverts. Que voulez-vous savoir ? " Une femme, tenant un bébé dans les bras, prit la parole : "Dis-nous la qualité la plus importante que nous devons développer pour être de bons êtres humains et ne plus reproduire les erreurs du passé? "

04/2021

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Littérature française

La crise

La crise, quelle crise ? Celle qui ouvre Anne-Marie, élégante parisienne, à des sentiments nouveaux, celle qui affecte l'usine automobile anglaise pour laquelle travaille son mari, ou celle que traverse l'auteur lui-même au début des années soixante ? Un court roman pour découvrir en Jean Kanapa, derrière l'intellectuel communiste, un écrivain brillant, inattendu, drôle aussi, tout en subtilité, au service d'un récit d'une rare intelligence et d'une étonnante actualité. Préface de Frédéric Beigbeder.

11/2021

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Cinéma

La crise des cinémathèques... et du monde

Nées, pour quelques-unes, avant la deuxième guerre mondiale en se donnant la mission de sauver les films en péril, puisque l'industrie et le commerce les envoyaient à la destruction en parfaite légalité, les cinémathèques ont pris leur principal essor après 1945. Elles regroupèrent alors des spectateurs nombreux et passionnés, qui, mécontents de leur éducation bourgeoisement classique, souhaitaient connaître le cinéma que la pédagogie rangeait du côté du plus banal divertissement. Du coup, par la vitalité populaire des ciné-clubs, elles participèrent très activement aux phénomènes de la contre-culture qui s'opposaient aux valeurs somnolentes d'une culture soutenue, de manière intense, par l'officialité. Les fondateurs individuels de ces collections inédites, jugées dérisoires et que le public, pourtant, apprécia, travaillèrent sans ressources en marge des corporatismes qui dominaient le septième art avec la bénédiction de l'Etat. Mais, au fil des ans, elles gagnèrent une place enviable et devinrent des institutions que les gouvernements se vantèrent enfin d'aider. Les nouveaux directeurs placés par le pouvoir abandonnèrent les fondateurs pauvres (en même temps que riches de leurs trésors partagés) pour devenir d'obéissants fonctionnaires : gardiens au centre de leur musée, ils veillent sur des œuvres qu'ils restaurent grâce à l'appui des subventions et que de rares amateurs admirent comme les visiteurs de vases grecs sous vitrine, hors du souci de les distribuer comme autrefois. La télévision, des moyens de communication dont il est malaisé d'appréhender les perspectives, une société qu'emporte une folle évolution, renvoient les cinémathèques au monde en sommeil contre lequel, par magie rassembleuse, elles s'insurgèrent : celui de la culture financée afin d'empêcher tout réveil brutal des consciences.

10/1997

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Actualité politique internatio

La crise 2014-2020. De la crise économique à la crise sociale et sanitaire

Dans un premier volume : La crise 2007 – 2014, l'auteur a suivi la naissance et les premières années de cette dépression dans douze pays, dans l'Union européenne et dans la zone euro. Dans ce second volume, La crise 2014 – 2020, l'auteur poursuit la chronologie et l'analyse des évènements. La crise s'est installée, conséquence des politiques d'austérité aberrantes adoptées notamment en Europe. Les Etats-Unis, au contraire, ont dès le début de la crise, pratiqué la relance monétaire et se sont retrouvés avec une économie florissante. Pour l'avenir, dix leçons peuvent être tirées de cette crise. Elles répondent au retour en force de certaines idéologies telles que l'euroscepticisme, la remise en question de la démocratie libérale, le protectionnisme, le néofascisme. Est-il déraisonnable d'espérer que, sous la pression des opinions publiques, cette crise débouchera sur un renouveau avec l'émergence d'une société plus sociale, plus solidaire et plus respectueuse de l'environnement ?

09/2021

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Sociologie

Espaces de la crise. Crise de l'espace

Comment étudier la production culturelle en Espagne et en Grèce au cours des deux premières décennies du XXIe siècle en faisant abstraction des circonstances socio-économiques et politiques ? La crise qui a frappé ces deux pays, ainsi que les politiques d'austérité qui ont suivi, sont au centre des travaux des chercheurs ici réunis. Dans une perspective d'interdisciplinarité, les quatre éditeurs de ce volume allient leurs compétences et leurs champs de recherche à ceux des autres auteurs - littérature, audiovisuel, histoire et science politique - pour proposer un ensemble de textes qui s'intéressent à la production culturelle grecque et espagnole en période de crise et aux nouvelles relations de spatialité définies par cette conjoncture. Les liens centre-périphérie, les nouveaux rapports de domination en Europe, "l'art de la crise", l'humour et l'imaginaire, les lieux en tension et les lieux de la crise sont autant de thèmes étudiés au travers des analyses ici rassemblées.

08/2019

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Economie

Le renversement du monde. Politique de la crise

Si la crise qui frappe le monde entier est certes une crise bancaire et financière, c'est d'abord la première crise de l'unification planétaire, affirme Hervé Juvin, qui cherche à montrer les logiques, les intérêts et les passions à l'oeuvre derrière le désordre des systèmes, des actions et des comportements. Le système occidental dominait le monde, mais c'en est fini. Il n'a plus le monopole du bien ni des certitudes. Nous vivons le renversement du monde. Cette crise le rend sensible avec acuité, si elle n'en est pas la cause : elle révèle que l'économie ne peut constituer le fondement, hors marché, des sociétés.

09/2010

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Littérature française

Juste une fin du monde

Jacqueline Merville parvient à enchâsser le drame individuel dans le drame collectif, sans que jamais l'un prenne le pas sur l'autre. De la femme violée à la sauvagerie de la nature, le passage nous est possible grâce à une écriture sobre et pudique qui dit aussi bien la révolte que la compassion. Un livre grave et superbe...

04/2008

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Littérature française

Fragments des cris. Anthologie personnelle

Giroud-Piffoz Didier a fragmenté ses nombreux textes poétiques pour en faire une anthologie poétique personnelle et ouverte sur le monde d'aujourd'hui. Amis poètes précipitez vous !

05/2021

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Economie

La crise du franc

Des scrofulides graves primitives de la gorge : symptomatologie et diagnostic / par le Dr G. Homolle,... Date de l'édition originale : 1876 Avec mode texte Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

05/1969

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Economie (essai)

Les Cinq crises. La fin du salariat

La chape de silence - l'omerta - qui règne depuis cent cinquante ans sur le salariat est à la source de l'aveuglement sur l'immigration et sur la crise civilisationnelle européenne qui s'ensuit. Le salariat et le marché du travail reposent en effet sur la transformation du travail en marchandises et sur l'ignorance des cultures fussent-elles mortifères. Nos sociétés sont donc inconscientes d'elles-mêmes. A la revendication contre l'exploitation répond l'importation de mains d'oeuvres moins chères et le chômage ou l'exportation des fabriques sur un fond de violence culturelle et d'individualisme. Dans cet ouvrage, Claude Berger lève le voile et propose un autre système, ainsi que la quête d'une éthique humaniste et solidaire nécessaire à cette nouvelle philosophie du travail et de l'existence.

08/2021

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Sociologie

La crise du monde moderne. Une critique du monde occidental

" Lorsque nous avons, il y a quelques années, écrit Orient et Occident, nous pensions avoir donné, sur les questions qui faisaient l'objet de ce livre, toutes les indications utiles, pour le moment tout au moins. Depuis lors, les événements sont allés en se précipitant avec une vitesse toujours croissante, et, sans nous faire changer d'ailleurs un seul mot à ce que nous disions alors, ils rendent opportunes certaines précisions complémentaires et nous amènent à développer des points de vue sur lesquels nous n'avions pas cru nécessaire d'insister tout d'abord. Ces précisions s'imposent d'autant plus que nous avons vu s'affirmer de nouveau, en ces derniers temps, et sous une forme assez agressive, quelques-unes des confusions que nous nous sommes déjà attaché précisément à dissiper ; tout en nous abstenant soigneusement de nous mêler à aucune polémique, nous avons jugé bon de remettre les choses au point une fois de plus. Il est, dans cet ordre, des considérations, même élémentaires, qui semblent tellement étrangères à l'immense majorité de nos contemporains, que, pour les leur faire comprendre, il ne faut pas se lasser d'y revenir à maintes reprises, en les présentant sous leurs différents aspects, et en expliquant plus complètement, à mesure que les circonstances le permettent, ce qui peut donner lieu à des difficultés qu'il n'était pas toujours possible de prévoir du premier coup".

05/2023

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Ethnologie

La crise de la société rurale en Egypte. La fin du fellah ?

La crise de la société rurale est l'un des multiples paradoxes de l'Egypte contemporaine. Si l'agriculture égyptienne est l'une des plus productives et des plus intensives du monde, ses paysans sont parmi les plus pauvres : 50 à 80 % d'entres eux, selon les analyses, sont au-dessous du seuil de pauvreté. En outre, bien que l'Egypte soit devenue l'un des grands exportateurs de produits agricoles, elle demeure l'un des plus grands importateurs de denrées alimentaires. Une dépendance qui s'est traduite en 2008 par une grave crise qui a entraîné des troubles sociaux significatifs. " Accès " est le mot-clef qui résume la crise à laquelle est confrontée la communauté des fellahs, alimentée par l'ensemble des difficultés du pays. Les diagnostics sur l'émiettement ou la fragmentation de la terre agricole dissimulent, en fait, les difficultés d'accès à la terre et l'inégalité dramatiques des structures agraires. De même, alors qu'il est souvent question d'une " crise hydraulique ", il vaut mieux souligner les injustices nées de l'accès à l'eau qui provoquent une crise " hydro-sociale ". L'inégalité de l'accès à la terre agricole tout comme l'inégalité d'accès à l'eau ne sont en fait que les revers d'une même médaille. Ainsi, loin d'être l'expression d'une apathie, voir d'un refus d'agir, la situation du fellah découle d'une incapacité à faire entendre sa voix. Le paysan égyptien, privé des possibilités d'une action politique et d'une participation citoyenne ne peut guère se rendre maître de son destin. Comme le montre Habib Ayeb, aux termes d'une longue enquête, la disparition du fellah semble irréversible. Seule une démarche politique volontariste visant le maintien des paysans sur leur terre, dans le cadre global d'une lutte contre la pauvreté, de développement durable et de justice sociale, pourrait inverser le cours des choses.

03/2010

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Littérature française

Crise

"Un jour j'ai décidé de louer un appartement en ville. J'étais marié, vivais à la campagne mais je savais que tôt ou tard j'allais quitter ma femme." A la fois journal et récit autobiographique concentré sur trois années, Crise est comme la face cachée de L'ange gardien, premier roman de Bernard Duché. II révèle les étapes par lesquelles va passer le narrateur : coup de foudre; désillusion ; dépression ; séparation, qui vont le conduire aux limites de la raison. En parallèle à ce traumatisme amoureux, le narrateur vit aussi la mort du père, la maladie d'Alzheimer de la mère, l'effondrement du couple, et l'expérience de la littérature comme ultime refuge. Sans jamais tomber dans le pathos, Bernard Duché déroule son récit avec un humour corrosif qui ne se dément pas.

03/2012

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Philosophie

La Crise de l'éducation. Extrait de La Crise de la culture

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une œuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points. Les mots du texte: Tradition, autorité, natalité. L'œuvre dans l'histoire des idées ; La figure du philosophe : " Une passagère sur le navire du XXe siècle (Hans Jonas) ; Trois questions posées au texte : Quel sens donner à la crise ? Peut-on faire jouer un rôle politique à l'éducation ? Sommes-nous responsables de notre histoire ? Groupement de textes: L'éducation, entre utopie et politique ; Prolongements.

01/2007

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Religion

La crise de la quarantaine

40 ans : le " bel âge " dit-on souvent... Ce n'est pas si sûr !... A 40 ans, "on se brise ou on se bronze" : connaissance de nos forces, mais aussi reconnaissance de nos limites, expérience de notre " finitude ", remises en question profondes, crise du désir, insatisfaction... Notre manière de vivre ces années de doutes - voire de tempête -, peut nous conduire à une nouvelle naissance. Cela suppose toutefois d'accepter de ne pas fuir cette crise, de revoir ses priorités, de passer de la " surface " à la " profondeur ". Alors, les sables mouvants deviennent un tremplin vers une terre ferme retrouvée plus belle, plus épanouissante ! Celui qui en sort victorieux pourra dire : " Bienheureuse crise qui nous permet de nous ressaisir et fait de nous des hommes et des femmes plus mûrs, plus humbles aussi... ! " C'est vers ce cap que veut nous conduire l'auteur.

11/1999

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Poésie

Fin d'un jeu ! Sortie de crise

J'aime à sourire J'aime à sourire aux petits colibris. Qu'est la vie en Quartz Rose ? Pleine de sentiments et d'émotions ; Elle ne nous épargne pas : En souffrances ! Et c'est là, notre chance... De les dépasser. Les transmuter. Les transcender. Courir à petits pas vers l'éveil Mes amis. Et sans souffrances ; Sans boue ; C'est impossible... Alors le Lotus s'ouvre Et le Papillon s'envole. Belle Journée !!!

01/2022

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Littérature française (poches)

Le crime des justes

Vers 1900, la famille Arnal exerce un véritable magistère sur un village cévenol. Ces gens " durs d'êtres justes " règnent par leur savoir, leur droiture. Jusqu'au jour où Clémence, la jeune sourde-muette du clan, accouche d'une union avec son frère, Maurice. Il faut alors enterrer l'impossible enfant comme un secret, une honte... Ce roman puissant et sobre est à double fond. La morale et l'honneur découvrent une part plus animale, plus rebelle : le lien unissant Clémence et Maurice. Et c'est à l'amour que l'écrivain rend finalement justice.

10/2000

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Sciences politiques

Hier la crise, demain la guerre ? La crise va-t-elle amener le monde au bord du gouffre ?

La crise financière 2007-2008 a été une crise sans précédent par son intensité et sa globalité. Mais elle n'est pas seulement à lire comme le révélateur des dysfonctionnements et des vices de l'hyper-capitalisme financier mondialisé des années 2000. Elle est, en effet - comme en persuade une analyse en termes de cycle, de cycle long Kondratieff, en particulier -, lourde de conséquences géoéconomiques et géopolitiques, en ouvrant la voie à une longue et difficile période de transition (2010-2030) marquée par le ralentissement économique, l'accroissement de la rivalité des Etats, la périlleuse redéfinition de la hiérarchie des Nations. Il est sûr que la puissance américaine s'érode et se rétracte tandis que s'accélère la montée en force du monde émergent, de l'Asie notamment. Ce n'est rien moins, en effet, que le renversement de l'ordre mondial régenté par l'hyperpuissance des Etats-Unis au tournant du XXIe siècle qui se joue et va continuer à se jouer, sous nos yeux, avec l'avènement, on peut le penser, dans les années 2030, d'un nouveau pôle hégémonique autour de la Chine. Reste que, dans l'Histoire, jusqu'ici, il semble bien que chaque crise, chaque modification de domination, aient charrié avec elles guerres et conflits. Pourrons-nous, cette fois-ci, échapper à ces dangers ? Rien ne permet malheureusement de l'assurer comme entend en convaincre cet ouvrage.

04/2010

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Société

Fin du monde et petits fours. Les ultra-riches face à la crise climatique

A l'heure de l'urgence climatique, les ultra-riches ont mauvaise presse. Des trajets Paris-Londres en jets privés de Bernard Arnault au tourisme spatial de Jeff Bezos, les modes de vie carbonifères des élites économiques sont de plus en plus pointés du doigt. Les actions symboliques, les rapports et les articles de presse se multiplient pour dénoncer leur escapisme. A l'image de ces milliardaires qui, en pleine crise Covid, envoyaient des selfies depuis leurs ranchs en Patagonie ou leurs îles privées aux Caraïbes, les ultra-riches sont accusés de fuir leurs responsabilités. Or, loin d'être des observateurs passifs et détachés ou des preppers haut de gamme, les élites économiques sont des acteurs clés du débat climatique international. Elles sont les promoteurs acharnés du capitalisme vert, un projet politique taillé sur mesure et qui garantit leurs intérêts de classe dans un monde en surchauffe. Ce livre est le premier à en exposer non pas uniquement les mots d'ordre (qui sont déjà assez connus), mais les ressorts, et en particulier les réseaux d'acteurs (ONG, fondations, think-tanks, cabinets de conseil et autres lobbyistes) qui, au cours des vingt dernières années, ont imposé le capitalisme vert - et les élites qui le soutiennent - comme unique issue " réaliste " face à la crise climatique en cours.

02/2023

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Psychologie, psychanalyse

Le troisième homme, entre rupture personnelle et crise catholique

Avant d'être un dissident de la psychanalyse, puis un des penseurs de l'hypnose, François Roustang fut jésuite pendant la première moitié de sa vie. En 1966, son article "Le troisième homme" prophétisait le désintérêt irrémédiable dont la religion catholique allait être frappée. Cet article, qui résonna comme un coup de canon, était aussi un nouveau départ. Par-delà la crise que Roustang vit et décrit, il met déjà en place les questions fondamentales de sa pensée : comment être libre ? Comment aller mieux ? Comment vivre ? Eve-Alice Roustang, sa fille, éclaire ce moment essentiel dans la vie de son père et sa trajectoire intellectuelle. Trois universitaires spécialistes du catholicisme, les historiens Etienne Fouilloux et Claude Langlois, et la sociologue Danièle Hervieu-Léger, restituent toute l'importance du "troisième homme" dans les manifestations d'une "crise catholique" qui, après Mai 68, sera portée à son paroxysme.

01/2019