Dieu ? Le philosophe & le rabbin
Extraits
Onfray
Dieu ? Le philosophe & le rabbin
Un échange spirituel et intellectuel de haut niveau entre deux hommes que tout oppose apparemment sur le sujet. Face à un sujet aussi clivant que celui de Dieu, cette conversation sans concessions entre un philosophe et un rabbin ne tenait pas de l'évidence. Leurs controverses démontrent au contraire que deux personnes, précisément lorsqu'elles viennent d'horizons différents, ont beaucoup à se dire. Il suffit pour s'en convaincre de lire leurs premiers échanges portant sur la question universelle du sens à donner aux maux qui nous atteignent et nous interrogent au plus haut point dans notre humanité. Opposer radicalement théologie et philosophie, c'est également éluder le paradoxe d'une philosophie athée qui est " une philosophie toujours habitée par l'objet qu'elle prétend dissoudre ", en l'occurrence Dieu. En outre, les frontières qui séparent les croyants et les athées sont-elles si infranchissables ? Un croyant demeure-t-il étranger aux questions que se pose l'incroyant ? Les épreuves de la vie parfois extrêmes, les maladies, les injustices quotidiennes, ce qu'André Neher appelle " la réalité théologique du Silence de Dieu ", laissent-elles intacte la foi de celui qui s'en réclame, ne l'ébranlent-elle pas ? Un athée ne s'interroge-t-il pas sur le Dieu dont il nie l'existence, ne serait-ce que pour justifier son rejet du divin ? N'est-ce pas le propre de la conscience humaine que d'être en perpétuel mouvement, de croire aujourd'hui pour douter demain ? Michel Onfray est un incroyant convaincu, mais il n'est ni un nihiliste ni un relativiste, la spiritualité et les valeurs morales n'étant pas l'apanage des religions. Et il ne manque pas d'arguments solides pour défendre ses convictions. Il ne s'agissait pas, pour lui comme pour Michaël Azoulay, de chercher à emporter la conviction de l'autre mais de lui donner à percevoir une autre manière de penser, de s'ouvrir à l'altérité. De ces échanges, les deux hommes ont appris, et nous avec eux, qu'un dialogue exigeant contraint à déconstruire les évidences et les tropismes avec lesquels nous vivons. " Car nous sommes engoncés dans des certitudes et dans des idées préconçues que nous n'interrogeons plus, rappelle Michaël Azoulay. Dialoguer en vérité permet de mieux se définir, de mieux saisir ce en quoi on croit ou on ne croit pas. Si la tradition juive privilégie l'étude des textes en groupe, c'est parce que la vérité, ou plus modestement l'opinion juste, jaillit de la contradiction et de la confrontation des idées. "
02/2024
Judaïsme
Dieu ? Le philosophe et le rabbin
Un échange spirituel et intellectuel de haut niveau entre deux hommes que tout oppose apparemment sur le sujet. Qui aurait pu penser que l'antisémitisme puisse aujourd'hui relever la tête ? Sous couvert de défendre de nouveaux damnés de la terre, une certaine gauche passée à l'ennemi réactive l'antique théorie du bouc émissaire et désigne les Juifs et Israël comme les causes de toute négativité. Un rabbin et un philosophe se proposent de penser, l'un à partir de son judaïsme, l'autre de sa chrétienté sans Dieu, ce qu'il en est de Dieu, de son existence ou non, de sa responsabilité ou non dans le mal, mais surtout la nécessité de l'herméneutique juive et de la symbolique chrétienne pour fonder et conduire un dialogue, qui semble devenir la chose du monde la moins partagée. M. O. Si " l'antisémitisme renaît de ses cendres ? pardon ! , de nos cendres " (Herbert Pagani), c'est peut-être en raison de l'assignation identitaire qui gagne. En eff et, pourquoi les Juifs, éternelles victimes expiatoires, échapperaient-ils à cette tentation mortifère de réduire l'autre à l'idée souvent fantasmée que l'on se fait de lui ? Là n'est pas le moindre des paradoxes d'un monde d'hypercommunication où l'on ne dialogue qu'avec celui qui nous ressemble. Pouvait-on imaginer un fossé plus large que celui qui sépare un croyant d'un athée, dépositaires de traditions de pensée si diff érentes ? Contre toute attente, un authentique échange s'est établi entre eux et s'est progressivement tissé autour d'un objet de questionnement, Dieu, qui semblait les vouer à ne jamais se rencontrer. M. A.
11/2022
Littérature anglo-saxonne
Le rabbin congelé
"Planté devant le congélateur, Bernie actionna lentement la poignée chromée qui fermait le couvercle. Ce dernier s'ouvrit brusquement et, dans une volée de steaks et de filets ramollis, un vieillard trempé surgit, tel un diable à ressort archaïque, vêtu d'un chapeau en fourrure qui puait comme une bête écrasée sur la route". Le rabbin avait l'habitude de méditer au bord d'un certain étang, plongé dans une profonde transe mystique. Un jour de 1889, les eaux en crue l'engloutirent et, l'hiver suivant, les villageois médusés le retrouvèrent pris dans la glace. Ainsi débutent les aventures épiques du rabbin congelé, transbahuté de sa Pologne natale aux Etats-Unis, jusqu'à son dégel...
05/2022
Policiers
Le secret du rabbin
Ils sont quatre : Moses, le gangster new-yorkais ; Léon, le fringant officier de la "bonne société" française ; David, le nouveau bâtisseur de la "Terre promise" ; et Rachel, la pasionaria bolchevique. Tous quatre invités à venir prendre possession de l'héritage de leur oncle, pauvre vieux rabbin quelque peu excentrique, dans un petit village polonais. Invitation qu'ils traitent par le mépris. C'est sans compter avec le destin, le concours des circonstances, le hasard ou la malice de l'auteur, au choix. Les voici tous quatre dans la Pologne de l'été 1920 où la guerre fait rage. Au bout de leur trajectoire : un mystérieux "trésor" qui ne sera pas la moindre de nos surprises.
03/2001
Romans historiques
La Rabbin de Salonique
En 1941, les blindés allemands investissent Salonique, jadis surnommée " la Jérusalem des Balkans ". Deux ans plus tard, 45 000 Juifs, soit 95 % d'entre eux, sont acheminés vers les camps de la mort. Le Grand Rabbin de Salonique avait la charge de veiller au respect des ordres de l'occupant au sein de sa communauté. A-t-il livré les siens aux nazis pour " sauver sa peau " et celle de ses proches, comme on l'a prétendu de manière injurieuse, ou au contraire s'est-il sacrifié en espérant les protéger ? Qui fut Zvi Koretz ? Un traître ou un héros ? Michèle Kahn réhabilite ce personnage complexe et fascinant, dont le courage, dissimulé derrière une apparence de froideur, le conduira au camp de Bergen-Belsen, puis dans le Train perdu, enfin à la mort. Dans le procès post mortem qu'on lui a intenté, elle voit une tragédie grecque et une insulte à la fraternité humaine. Un paradoxe déchirant qui illustre l'aveuglement des hommes dès lors que l'amour ne les unit plus.
10/2010
Romans historiques (poches)
Le Parrain et le Rabbin
L'histoire vraie et extraordinaire d'enfants juifs sauvés par la Mafia. Novembre 1943, Milan. Les Allemands s'apprêtent à donner l'assaut dans une école juive qui accueille clandestinement une quinzaine de jeunes garçons et un rabbin. Par chance, un des élèves a pu donner l'alerte. Fuir, donc. Mais pour aller où ? Pendant plusieurs nuits, ayant à peine de quoi survivre, le petit groupe va se retrouver en haute montagne avec pour ultime espoir de rejoindre la Suisse en passant la frontière à pied, et pour seuls compagnons le froid, la faim, le découragement et la sensation de mort qui vient. A New York, des membres du Rescue Committee travaillent nuit et jour pour sauver les Juifs d'Europe. Tandis qu'à Milan les choses se précipitent, une idée folle surgit : "Pourquoi ne pas faire appel à la Mafia ? " Peut-on sans dommage avoir recours au syndicat du crime pour sauver de jeunes Juifs piégés par l'Histoire ? Quel sera le prix de leur improbable alliance ? Voici le récit authentique de cette chasse à l'homme que nous rapporte Sam Bernett de son écriture à la fois trépidante et sensible.
01/2019
Ouvrages généraux
Philosopher et cuisiner. Le Chef et la Philosophe
Philosophie et cuisine n'ont-elles rien à voir l'une avec l'autre ? Si leur mariage semble improbable, il constitue toutefois une invitation à repenser notre société avec un regard croisé plein d'espérance, de passion et d'engagement. "Une centaine de pages d'échanges passionnants.", Thuriès magazine ; "Un passionnant ouvrage autour de leur dialogue sur le thème de l'hybridation", L'Alsace ; "Un beau dialogue sur le thème de l'hybridation", Bon ; "Une savoureuse réflexion sur un mariage a priori improbable et pourtant riche de complémentarités.", Zepros.
02/2024
Religion
Pasteure Rabbin
Pasteure, rabbin : Une foi à deux voix retrace l'histoire d'un couple unique : le seul couple au monde pasteure et rabbin. C'est une fois ordonnée pasteure que Catherine a découvert le secret soigneusement gardé de sa famille juive. En étudiant ses racines, elle rencontre Yonathan, rabbin libéral atypique. Lorsqu'ils décident de se marier, ils savent que leur union focalisera sur eux les critiques des uns et les encouragements des autres. Ce livre commence par raconter leurs parcours respectifs qui les amenèrent à devenir des serviteurs de Dieu, leur rencontre, leur mariage et les conséquences qui en résultèrent. La plus grande partie de cet ouvrage est une confrontation théologique : quels regards portent sur les mêmes sujets une pasteure et un rabbin ? Comment lire à deux voix les deux Testaments ? Peut-on les concilier ? Dialogue sans concession, les deux auteurs n'évitent aucune question, aucun sujet. Chacun répond avec foi ; avec sa foi. Le fait d'être mari et femme leur permet simplement d'éviter la langue de bois, ou le dialogue trop consensuel. Parfois les réponses peuvent sembler déroutantes, et peuvent interpeller le lecteur, mais elles ne le laissent jamais indifférent. Enfin ils abordent les grands problèmes de notre société : chômage et pauvreté, homosexualité, bioéthique ; chacun avec ses convictions les traite à sa manière, sans se défiler. Ce livre est un témoignage fort qui devrait encourager juifs et chrétiens à se retrouver et à cheminer ensemble. Un exemple de foi, de tolérance et d'amour.
08/2010
Histoire de la philosophie
Dieu d'Abraham, Dieu des philosophes
Dans son " Mémorial ", Pascal oppose le " Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob ", au " Dieu des philosophes et des savants ". Mais faut-il dresser l'un contre l'autre le Dieu créateur, pensé à partir de son ouvrage, et le " Dieu d'amour et de consolation " (Pensées, Lafuma 449)? Le Dieu conçu par la raison s'oppose-t-il au Dieu révélé dans la Bible et le Coran ? Faut-il les identifier, comme saint Paul, les articuler, comme Augustin, ou les opposer, comme Luther ? L'éclairage de spécialistes de l'Antiquité, du Moyen Age et de l'époque moderne, ainsi que d'historiens des trois religions du Livre, permet d'apporter un éclairage comparatiste sur ces questions.
04/2023
Non classé
Dieu et le Philosophe - suivi de L'Homme nouveau
Dieu et le Philosophe : sous forme de dialogue, petit conte qui dévoile le codage de la Bible et des Mythes. L'Homme nouveau : conte : suite du décodage de la Bible et des Mythes. L'incarnation parle à Eve, la Psyché de l'Homme. La cène de Léonard De Vinci et considérations sur l'Ecole d'Athènes de Raphaël. L'Apocalypse de Jean : décryptages. Enigme du sphynx : Résolution complète de l'énigme. C'est comme un voleur, à pas feutrés, que revient le Christ ; pour être l'Eveil des Coeurs et non convaincre les têtes.
12/2019
Littérature française
Le shérif et les rabbins
Après le sanglant assassinat d'un shérif luso-américain à l'hôtel Ritz de Lisbonne, Pereira est dépêché au New Jersey pour aider le FBI à trouver le meurtrier. Accompagné de Ted Buffalo, un indien Navajo mastoc, Pereira plonge dans un monde interlope où gravitent repris de justice tatoués, mafieux aux costumes trois-pièces et rabbins peu orthodoxes. Le shérif, adulé par la communauté portugaise de Newark, était en fait un ripou astucieux aux multiples combines. Pereira découvre une communauté portugaise défendant âprement sa culture et figée dans le temps. De Chinatown à Staten Island, de Manhattan à Miami, Pereira interroge des personnages douteux hauts en couleur. Immergé au milieu de minorités défendant agressivement leur pré carré, Pereira dévoilera la vérité au bout d'un chemin douloureux.
10/2023
Littérature étrangère
La fille du rabbin
Fille d'un rabbin londonien, Reva Mann raconte avec une rare franchise son itinéraire chaotique de jeune fille juive sans cesse déchirée entre rébellion et piété, tradition et modernité. Après une adolescence sex, drugs & rock n'roll à Londres, son goût pour l'extrême la conduit à Jérusalem, dans une yeshiva où l'on observe les règles juives orthodoxes. Alors qu'elle pensait accéder à l'épanouissement spirituel, Reva souffre terriblement du carcan qui l'enferme. Doit-elle renoncer à ses désirs, à sa sensualité de femme pour trouver Dieu ? Mariages arrangés, rituels du bain ou rapports de couple codifiés sont décrits par Reva Mann avec justesse et intelligence. Ce portrait osé, sans concession et plein d'humour des combats d'une vie a déjà touché des milliers de femmes.
02/2008
Littérature française
La fille du rabbin
Le deuxième livre des petites filles : cours élémentaire... (2e édition) / par Mme Clarisse Juranville,...Date de l'édition originale : 1888Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
01/2017
Littérature française
Les manèges du rabbin
Un rabbin amoureux, une communauté de gens "ordinaires" , qui ne le sont pas toujours, qui doivent s'accommoder de leurs origines disparates et vivent au rythme des fêtes qui rassemblent et des événements qui inquiètent. Par petites touches, les manèges du rabbin vous emmèneront dans un monde que vous ne connaissez peut-être pas mais qui, pourtant, vous semblera familier. Une peinture tantôt drôle, tantôt tendre, émouvante, parfaitement ancrée dans le réel de la vie quotidienne en France d'hier et d'aujourd'hui.
09/2015
Philosophie
LA PROFESSION DE FOI DU PHILOSOPHE : CONFESSIO PHILOSOPHI
Rédigée à Paris en 1673, éditée pour la première fois en 1915, la Confessio philosophi présente la première formulation de ce qui deviendra un thème majeur, l'un des plus mal compris aussi par les critiques, de l'œuvre de maturité. Dans sa Théodicée, Leibniz en rappellera lui-même le sujet central : " Un Dialogue latin de ma façon, où je mettais déjà en fait que Dieu ayant choisi le plus parfait de tous les mondes possibles, avait été porté par sa sagesse à permettre le mal qui y était annexé, mais qui n'empêchait pas que tout compté et rabattu ce monde ne fût le meilleur qui pût être choisi ".
" L'optimisme " leibnizien s'exprime ici au plus près de sa source religieuse ; la justification de la réalité reconnaît l'ombre comme la contre-partie inéluctable de toute illumination.
06/1993
Montaigne
"Je ne suis pas philosophe". Montaigne et la philosophie
" Je ne suis pas philosophe ", écrit Montaigne dans les Essais. Le présent texte vise à montrer qu'il l'est pourtant, et d'autant plus peut-être qu'il y prétend moins. Montaigne lit les philosophes, les confronte les uns aux autres, et à soi : qu'est-ce autre que philosopher ? Il est vrai pourtant qu'il n'est dupe ni de leurs systèmes ni de leurs prétendues démonstrations. Mais pourquoi faudrait-il, pour être philosphe, s'illusionner sur la philosophie ? Tant pis pour les cuistres ou leurs disciples ! Montaigne aime la philosophie vivante, enjouée, folâtre, dit-il. C'est un philosophe qui ne croit pas à la philosophie, ou qui ne cesse de s'en déprendre : un philosophe lucide et libre, et qui n'en philosophe que mieux.
" La philosophie est celle qui nous instruit à vivre ", écrit-il : c'est en quoi il est philosophe, et nous apprend à philosopher.
01/1993
Religion
Un rabbin dans la cité
Lorsqu'il s'est présenté en 1994 à l'élection au grand rabbinat de France, Gilles Bernheim a suscité un immense espoir. Celui d'un judaïsme renouvelé et ouvert au dialogue : avec les non-juifs, à l'heure où les catholiques tendent la main à leurs frères aînés - avec les athées, qui désormais sont la majorité; avec tous ceux qui sont rejetés sur les marges d'une société de plus en plus dure - SDF homosexuels, malades du sida, etc.
Aujourd'hui, c'est dans un livre qu'il a choisi d'exprimer une pensée jusque-là réservée à ses seuls élèves. Il montre que l'on peut être un rabbin orthodoxe sans être pour autant coupé de la cité dans laquelle nous vivons; que le judaïsme ne peut ignorer tout l'apport de la culture moderne, juive ou non; que le temps du ghetto est fini et qu'il faut bâtir un judaïsme vivant.
Gilles Bernheim nous le dit sans détours : la dérive fondamentaliste menace en ce moment toutes les religions révélées et le judaïsme n'est pas plus que les autres à l'abri de ce mal. Le remède n'est pas dans le repli sur des pratiques vidées de leur exigence spirituelle, ni dans une auto-idolâtrie obstinée; il est dans un approfondissement de la réflexion et du dialogue, seul capable de fortifier l'adhésion du coeur.
03/1997
BD tout public
Le Chat du Rabbin Tome 7 : La tour de Bab-El-Oued
Ce nouvel épisode nous ramène à Alger. Le rabbin Sfar et son cousin l'imam Sfar devisent sur leurs différences qu'ils pensent inconciliables. Pourtant, lorsque la mosquée est inondée, le rabbin et l'imam s'entendent pour que les musulmans puissent, le temps des travaux, prier à la synagogue. Pendant ce temps, le chat du rabbin traverse des moments difficiles : non seulement Zlabya a mis au monde un adorable bébé, ce qui le plonge dans une profonde jalousie, mais, pour ne rien arranger, des chatons se sont réfugiés dans la synagogue... Comment de petits chats étrangers peuvent-ils avoir l'audace de boire son lait ?
11/2017
BD tout public
Le Chat du Rabbin Tome 6 : Tu n'auras pas d'autre dieu que moi
Le grand retour du Chat du rabbin ! Le Chat est désespéré : sa maîtresse, Zlabya, est enceinte… Que va-t-il se passer ? S'intéressera-t-elle encore à lui ? Pourra-t-il encore être caressé, pourra-t-il la voir quand il le voudra ? Quelle sera sa place ? Ne devrait-il pas partir et chercher une autre maison ?
Joann Sfar retrouve avec un bonheur évident l'univers du Chat du rabbin et livre une éblouissante histoire pleine de tendresse et d'amour.
08/2015
Philosophie
Les philosophes et Dieu. Une généalogie de la notion de providence
On considère le plus souvent que le tournant réalisé par la modernité se caractérise par la destruction de l'ancienne union entre l'homme et le cosmos, et se ramène alors à la fin de tout providentialisme. Descartes ne sonne-t-il pas le glas de la pensée scolastique en faisant des mathématiques le mode de représentation privilégié du réel°? Kant ne radicalise-t-il pas cette rupture en faisant de la métaphysique une illusion°? Cette version de l'acte de naissance de la pensée moderne se heurte pourtant à la persistance profonde du providentialisme dans les philosophies les plus représentatives de la modernité. Comment expliquer la persistance de ce motif°? C'est en remontant jusqu'à sa formation dans la pensée grecque, en en suivant le développement à travers la pensée chrétienne jusque chez Nietzsche, Heidegger et Merleau-Ponty, que l'auteur tente de répondre à cette question. La providence apparaît alors moins comme un thème que comme l'élucidation du rapport entre la pensée et le divin. Ouverture de l'homme vers l'inobjectivable et vers l'imprévisible, la providence est l'autre nom de l'utopie. Réhabiliter ainsi la philosophie, en évitant les deux écueils du positivisme épistémologique et du négativisme de la déconstruction, c'est lui confier la tâche de déchiffrer les signes toujours singuliers de l'avenir. Et cette attente paradoxale, à même de nous sortir du nihilisme, ne peut que renvoyer à un Dieu d'amour.
02/2004
Religion
Paroles de rabbins
Un aspect fondateur du judaïsme est le refus de l'idolâtrie, celle du Veau d'or mais plus généralement de tout ce qui fixerait définitivement le sens du monde. Ainsi, la loi écrite, transmise par Dieu à Moïse, est-elle indissociable de la loi orale : Dieu se révèle à travers l'interprétation toujours recommencée de ses paroles. Et le Talmud, mise par écrit de ces multiples interprétations discutées par des générations de rabbins, reste aujourd'hui la source d'une parole vivante. " Le monde fut créé en dix paroles ", " Il n'est pas bon que l'homme soit seul ", " Reçois tout homme avec un beau visage " : en commentant à son tour un choix des " paroles " talmudiques, Philippe Haddad nous plonge dans l'esprit même du judaïsme et explore les différentes facettes de sa spiritualité.
02/2010
Sociologie
Philosopher et cuisiner : un mélange exquis. Le chef et la philosophe
Philosophie et cuisine n'ont-elles rien à voir l'une avec l'autre ?? Si leur mariage peut sembler improbable, il constitue toutefois une illustration saillante pour appréhender le concept d'hybridation en tant que grande tendance de notre temps. En effet nous assistons à un phénomène d'hybridation accélérée de notre monde, qui se traduit par une évolution des métiers, des méthodes de travail, des modèles économiques ou des secteurs. Cette conversation aussi énergique qu'approfondie entre Guillaume Gomez et Gabrielle Halpern aborde des sujets divers comme l'éducation, notre rapport à la nature, la relation à l'autre, la place que l'on veut donner à notre alimentation ou encore les nouvelles manières de travailler. Un dialogue foisonnant et riche entre deux personnalités passionnées... et passionnantes ! Guillaume Gomez, plus jeune cuisinier à avoir remporté le titre de Meilleur Ouvrier de France, ancien chef des cuisines de l'Elysée, est aujourd'hui ambassadeur de France pour la gastronomie, l'alimentation et les arts culinaires. Gabrielle Halpern est docteure en philosophie, chercheuse associée et diplômée de l'Ecole normale supérieure ? ; ses travaux de recherche portent sur le thème de l'hybridation et elle conseille parallèlement des entreprises et des institutions publiques.
03/2022
Réalistes, contemporains
Le Chat du Rabbin Tome 11 : La Bible pour les chats
Le Chat tombe par hasard sur le numéro de téléphone de Dieu. Persuadé d'être le nouvel Elie, il s'en va prêcher la bonne parole à qui veut bien l'entendre (et l'écouter) en délivrant une interprétation toute personnelle des saints textes. La discussion entre le Chat et le Rabbin, et bien sûr, Zlabya est passionnante, instructive, et bien entendu, hilarante et tendre.
11/2021
Réalistes, contemporains
Le Chat du Rabbin Tome 12 : La traversée de la mer Noire
Le rabbin, le Malka des Lions et leurs amis racontent au Chat et à Zlabya comment ils ont participé à la Première Guerre mondiale, et comment après les tranchées en France, ils ont été envoyés, en 1918, à Odessa pour un épisode méconnu de l'histoire de l'Hexagone. Des horreurs et des absurdités qu'il entend de la bouche des vieux hommes, le Chat se demande si le pire ne serait pas que son rabbin ait pu avoir un autre chat que lui ? trahison !
10/2023
Histoire de la philosophie
Apprendre à philosopher avec la philosophie politique
Replacer la philosophie dans son histoire, c'est retracer la constitution des problèmes qui ont donné vie à la pensée politique.
09/2023
Histoire des religions
Dieux fantasmés, Dieu tout autre. Libres pensées sur les représentations de Dieu
Fous de Dieu prétendant agir sous l'emprise divine, prophètes et hiérarques de tout poil affirmant leurs vérités en son nom, ces personnes, de quel Dieu parlent-elles ? Leur Dieu ne reflète-t-il pas surtout leurs propres fantasmes ou ambitions ? "Si Dieu nous a faits à son image, nous le lui avons bien rendu", écrivait Voltaire. Que savons-nous finalement de Dieu ? Sans doute, pas grand-chose et ceux qui croient en lui sont contraints de reconnaître que le "Tout Autre" échappe à notre entendement. Pour être "honnête avec Dieu", il faut commencer par la voie purgative. Dieu, s'il est, est nécessairement toujours au-delà de ce que l'on peut en dire. Nos conceptions de Dieu apparaissent souvent comme les reflets, tantôt de fantasmes individuels, tantôt de besoins humains fondamentaux, tantôt de problèmes ou de contraintes d'une époque : Dieu manipulé par des pratiques magiques du donnant-donnant ; Dieu guerrier appelant aux armes ses fidèles pour défendre son honneur ; Dieu mis en cause pour son absence lors des grands cataclysmes humains. Le chercheur se doit de traiter avec respect toute croyance ou toute production des humains dans leur quête de sens, au sein des religions du monde comme dans l'incroyance et l'athéisme. Par une lecture critique des écrits fondateurs du christianisme et par un regard sur des siècles d'histoire, cet ouvrage cherche à éclairer la question de Dieu pour les humains du XXIe siècle. Le propos de l'auteur n'est pas apologétique. Il se veut libre de toute contrainte dogmatique.
04/2023
Notions
Le grand cours de Philosophie. 52 semaines, 52 sujets, 150 philosophes
Un cours complet en 52 sujets. pour philosopher. nourrir sa réflexion. trouver du sens. participer à la vie de la cité. Les grandes questions philosophiques : être heureux, donner, militer, plaire, prendre un risque, écouter, grandir, transmettre, travailler... Les philosophes : de l'Antiquité à aujourd'hui sur chaque sujet. Les courants de pensées : platonisme, stoïcisme, scepticisme, humanisme, phénoménologie, positivisme, marxisme, libéralisme... Les grandes notions : art, bonheur, conscience, devoir, Etat, inconscient, justice, langage, liberté, nature, raison, religion, science, technique, temps, travail, vérité. L'éclairage de la pop culture : cinéma, littérature, peinture...
09/2021
BD tout public
Le Chat du Rabbin Tome 3 : L'Exode
Le chat n'a pas pu empêcher la catastrophe : Zlabya, sa maîtresse adorée, a épousé le jeune homme. Et le jeune homme a emmené Zlabya chez lui et il lui a offert une salle de bains. " Zlabya ! Chez nous, il y avait un piano ! " Voilà le chat épouvantablement triste, d'autant plus qu'il ne peut plus parler et que tout le monde s'en fout. Et puis, la famille du jeune homme vivant à Paris et n'étant pas venue au mariage, Zlabya et son mari partent en voyage de noces à Paris. Avec le rabbin, sa malle pleine de livres et son chat. Lequel chat, dans sa grande sagesse, sent bien que ça n'emballe pas les jeunes mariés, tout ce tintouin. Bref, après un voyage emmitouflé comme s'il allait affronter les rigueurs du pôle Nord, le rabbin débarque à Paris et découvre la ville, la pluie, la Seine — " Les pauvres, même pas ils ont la mer " — et la transgression, en se tapant une orgie pas cachère du tout un soir de Shabbat. Pendant ce temps, le chat trouve enfin quelqu'un à qui parler : un chien à peu près aussi joli que lui.
09/2003
Philosophie
Visages de la philosophie. Les philosophes d'expression française de notre temps
La philosophie a ses doctrines, ses écoles, ses concepts, ses maîtres-livres. Elle a aussi ses visages. Des visages qui parlent d'elle et nous disent, mieux que tous les textes, la patience, l'intelligence, l'émerveillement un peu enfantin qu'elle exige de ceux qui lui consacrent leur existence. Qu'ils soient oblongs ou ronds, jeunes ou vieux, graves ou espiègles, ces visages nous touchent au plus profond. Car, au-delà de leur charme, au-delà des rides, c'est un même amour de l'homme et de ce qu'il y a de plus élevé en lui que ces portraits nous donnent à voir. Un grand photographe, Louis Monier, et un spécialiste incontesté de la philosophie, Denis Huisman, ont croisé plume et objectif pour nous faire découvrir ou redécouvrir la beauté saisissante des visages de la philosophie.
01/2005
Romans policiers
Rabbit hole
C'est la crise au sein de la fratrie Amalfi. Angela, PDG d'Amalfi Civils, la société de construction et d'ingénierie familiale, s'oppose au dernier projet de son frère Rej : un contrat pour d'importants travaux publics financés en majeure partie par une banque américaine. Aux dépens du gouvernement sud-africain. Cela sent la corruption. Or l'entreprise traverse une mauvaise passe, Rej a grand besoin d'argent et Angela devient vraiment gênante. En coulisse, un conseiller économique auprès du consulat des Etats-Unis - pour résumer, un agent de la CIA - manoeuvre afin que l'accord soit conclu. Tandis que les services secrets sud-africains lancent une opération spéciale pour le contrecarrer. Vicki Kahn, avocate et espionne contre son gré, est au service des deux camps au péril de sa vie. Tout cela ne peut se terminer dans un bain de sang. Mais la morale sera-t-elle sauve ?
02/2024
