Bernanos, Jünger, Teilhard de Chardin. Quatre ans dans la tranchée : survivre et écrire
Extraits
Critique littéraire
Bernanos, Jünger, Teilhard de Chardin. Quatre ans dans la tranchée : survivre et écrire
Les trois hommes dont nous évoquons la vie et l'oeuvre ont ceci en commun d'avoir vécu la Grande Guerre au front sur toute sa durée, entrecoupée de brefs séjours à l'arrière, en raison de blessures ou de courtes permissions. Jünger combattit sur le front allemand, Bernanos sur le front français où Teilhard fut brancardier et aumônier. Jünger écrivit de très nombreux textes sur la guerre, ce qui ne fut pas le cas de Bernanos. Quant à Teilhard, ses réflexions sur la guerre et son expérience au front sont contenues essentiellement dans les lettres qu'il adressa à sa cousine durant cette période de quatre ans. Une épreuve d'une telle violence sur une durée aussi longue, un tel déchaînement de forces, de moyens, de destructions, jusque-là inimaginables, ont forcément une répercussion déterminante sur la pensée. La principale caractéristique du monde du front est pour chacun d'être confronté à la mort omniprésente et menaçante. Serait-il alors possible de trouver dans les écrits postérieurs à la guerre de ces trois vétérans des éléments qui permettraient de répondre, en partie, à la question fondamentale que soulève George L. Mosse ? Quelles furent "les répercussions de l'expérience de la mort de masse pendant la Première Guerre mondiale ? " Quels en furent les effets sur les sociétés et, à une plus petite échelle, sur des hommes qui vécurent sur le front pendant quatre ans ? Bernanos et Jünger deviennent écrivains et, tous deux, se réfèrent à Léon Bloy comme à un "maître". Teilhard est un prêtre, un scientifique et aussi un penseur. A l'origine des écrits de chacun d'eux, on trouve l'expérience du front, de la mort et le souvenir de la multitude des disparus. En s'appuyant sur les écrits de Paul Ricoeur, le lien symbolique se révèle rapprochant leurs textes si différents.
09/2017
Vie religieuse
Pierre Teilhard de Chardin
Il mourut subitement à New York le jour de Pâques 1955 et beaucoup de ses admirateurs y virent comme une sorte de signe Des décennies après sa mort, la figure de Pierre Teilhard de Chardin continue de fasciner, voire d'intriguer, alors qu'on réédite certaines de ses oeuvres. Qu'en est il aussi de ce "teilhardisme" qui sera très prisé dans les années 1960. Historienne, Mercè Prats retrace la vie de celui fut à la fois jésuite, homme de science, philosophe et théologien, qui a fortement influencé toute une génération, et qui semble symboliser une forme de réconciliation entre la foi et la science. "Grand voyageur sur la terre" , souvent réduit au silence par la hiérarchie de l'Eglise, Teilhard de Chardin reste encore largement à découvrir, surtout en une période où l'on s'interroge sur l'avenir de la planète, l'écologie, l'évolution, etc.
09/2023
Prière et spiritualité
Pierre Teilhard de Chardin. 4e édition
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) est connu à la fois comme théologien et comme paléontologue. Il avança des idées novatrices sur l'histoire de l'univers et l'évolution de l'homme. Mais c'est une vie intérieure très intense qui a permis à ce jésuite fidèle d'affronter les risques de sa recherche et les souffrances qu'il a endurées. Prier avec Pierre Teilhard de Chardin, c'est se situer au croisement de la Révélation et des croissances du monde, de l'unique parole de Dieu et des appels ou des cris des hommes. C'est rencontrer un homme de chair et de sang, d'intelligence et de coeur, un savant et un mystique, un actif et un contemplatif, un souffrant et un confiant. Pour nous faire découvrir le priant que fut Teilhard, Mgr André Dupleix aborde cinq grands thèmes : Révélation, Mystique, Agir, Présence, Espérance. André Dupleix est docteur en théologie et ancien recteur de l'Institut catholique de Toulouse. Musicien, conférencier, il a publié plusieurs ouvrages sur Teilhard de Chardin. Il est aussi l'auteur de Prier 15 jours avec le concile Vatican II.
04/2024
Religion
La présence du Christ dans le monde. Prières de Teilhard de Chardin
Si la figure du jésuite Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) continue-d'attirer l'attention aujourd'hui, voire de fasciner, ce n'est pas seulement à cause de sa double qualité de scientifique et de théologien, mais aussi grâce à la dimension spirituelle de son parcours. Celui qui fut un éminent géologue et paléontologue, soucieux de mettre en tension la dynamique de l'évolution et celle de la foi chrétienne, s'est révélé aussi comme un grand spirituel. Ses écrits théologiques et sa correspondance témoignent d'une intense vie de prière et d'une profonde relation avec le Dieu de Jésus-Christ. Mais à côté de tentes accessibles et souvent connus, tels l'Hymne de l'univers et sa fameuse Messe sur le monde, il reste que bien des prières et des méditations spirituelles du père Teilhard se trouvent dispersées dans nombre de ses oeuvres. Jésuite et scientifique lui-aussi, Agustín Udías a eu la bonne idée de les regrouper dans ce volume et d'en faire à chaque fois une courte présentation. On y retrouve les grands thèmes qui animent la mystique de l'auteur du Phénomène humain, dans toute sa richesse. On y perçoit davantage sa quête passionnée d'un Dieu proche et vivant, qui se déploie dans l'ampleur de sa Création pour attirer à lui tous les hommes.
04/2019
Religion
Teilhard de Chardin, théologien malgré lui
Pierre Teilhard de Chardin a abordé le livre de la Genèse, en ayant bien à l'esprit son objectif de réconcilier sa foi chrétienne avec son engagement pour la science. Sa lecture de la Bible se fait donc, en pensant au public qui, comme lui, fier des découvertes scientifiques, lit au premier degré, avec l'état d'esprit scientifique, en étant, de ce fait, peu enclin à la lecture symbolique. Or, justement, la Genèse, lorsqu'elle traite du début de la création, a un fort caractère symbolique. Il va donc traverser ces chapitres successifs en contestant une lecture littéraliste, en traduisant chaque personnage, chaque lieu, chaque action, dans une lecture symbolique, significative de ses grandes perspectives. Le nouveau scénario qu'il présente, suite à sa lecture, va donc, non seulement être fidèle à un sens symbolique du texte, mais être compatible avec une compréhension scientifique du monde. L'Ecriture Sainte sera respectée, pour tout ce qui n'est pas d'ordre scientifique, mais donnera, dans son actualisation, une image scientifiquement crédible de l'indicible, de l'audelà. Cette réinterprétation de la Genèse, qui touchera à la Création du Monde, au Paradis terrestre, à Adam et Eve, à la création de l'âme humaine sera suivie d'un résumé de sa vision du Péché Originel et du sens de la Croix, avec le même état d'esprit. On porte donc à son crédit la vision globale chrétienne de l'interprétation actualisée de certaines parties critiques de l'Ecriture Sainte, qu'il estime compatible avec la Science de son époque, ce qui régénère la motivation des chrétiens qui croient en la Science, et aspirent à une foi "intelligente et intelligible", à leur époque. Il doit être dit que certaines de ces notions étaient déjà établies et connues, mais peu diffusées dans le peuple chrétien : 1°) : La nécessité divine de la création de l'Univers, du monde et de l'homme, dans le cadre de l'Evolution, 2°) La création de l'humain par évolution des espèces animales, en plusieurs espèces terrestres, par le franchissement de seuils progressivement, 3°) Le don de l'âme humaine par Dieu, au fur et à mesure de la croissance individuelle, et non dès la conception, 4°) L'intégration de la mort physique dans le processus de tous les vivants, la mort de l'âme étant, de son côté, liée au comportement de chacun, 5°) Le Péché des origines étant reconnu, mais le Péché Originel n'étant pas transmis automatiquement de génération en génération. Cette approche de lire la religion chrétienne comme compatible avec la Science, n'est pas, même aujourd'hui, du goût de tout le monde, même chez des chrétiens. C'est une raison pour l'examiner de plus près.
01/2019
Religion
Teilhard de Chardin et le mystère de la Terre
Le père Teilhard de Chardin, jésuite, fut avant tout un grand scientifique dont les travaux furent déterminants pour la connaissance des origines de l'Homme. Toute sa vie durant, il développa une extraordinaire synthèse des sciences de la terre, de l'anthropologie et de la métaphysique chrétienne. Ses thèses, sans cesse confortées par les recherches actuelles, connaissent une audience de plus en plus grande, à la fois parmi les croyants, les scientifiques, et tous ceux qui considèrent comme caduques les vieilles frontières entre Matière et Esprit. Jean Onimus, critique et écrivain chrétien, est l'auteur de près d'une trentaine d'ouvrages sur la foi, l'art et la poésie. Par ce livre au style limpide et vivant, il nous fait entrer dans les arcanes de la pensée teilhardienne, qui a ouvert la voie à une vision plus globale de l'Homme et de l'Univers.
09/1991
Religion
Le Père Teilhard de Chardin et la pensée contemporaine
Nul n'ignore quelle place le R. P. Teilhard de Chardin tient aujourd'hui dans la pensée contemporaine. Cette place il la doit non seulement à sa réputation de savant, et particulièrement d'anthropologue, mais aussi à sa notoriété dans le domaine de la philosophie religieuse. Il est, en effet, l'auteur de nombreux essais dans lesquels il s'efforce de repenser les problèmes chrétiens dans les cadres de notre mentalité moderne si profondément bouleversée par les récents progrès scientifiques. Pour des motifs de discrétion, le Père Teilhard de Chardin n'a développé sa pensée religieuse que sous la forme d'essais polycopiés. Cette discrétion n'a pas empêché, depuis quelques années, ces idées nouvelles de devenir le bien d'un public de plus en plus étendu et de soulever des discussions passionnées. Il a donc semblé intéressant d'entreprendre une sorte de mise au point. Tel est l'objet de l'ouvrage de Louis Cognet.
04/1952
Religion
Teilhard posthume. Réflexions et souvenirs. Précédé de Blondel-Teilhard de Chardin, Correspondance 1919
Ce recueil réunit trois textes dont le dernier écrit du P. de Lubac consacré à son ami Pierre Teilhard de Chardin, Teilhard posthume, Réflexions et souvenirs de 1977. Henri de Lubac a déjà beaucoup écrit sur le savant La Pensée religieuse du père Teilhard de Chardin (1962) et La Prière du père Teilhard de Chardin (1964). Teilhard posthume est un écrit personnel et engagé, en forme de mise au point: loin d'avoir été "un rêveur grandiloquent", comme T'ont affirmé certains critiques, le P. Teilhard s'est toujours enraciné dans la Tradition chrétienne et a renouvelé la place de l'homme dans la nature. Ce texte est précédé de Blondel-Teilhard de Chardin, Correspondance 1919, préfacée et annotée par le P. de Lubac, où s'amorce un débat récurrent autour des analogies familières à Teilhard et à son désir de relier les domaines du savoir sans les confondre. Et aussi un débat autour de la mystique et du panchristisme de Teilhard. Enfin, "Autour de "teilhardogénèse"", article paru en 1964, répond à celui très critique de Mgr Combes sur La Pensée religieuse du père Teilhard de Chardin. Dans Paradoxes, le P. de Lubac écrivait: "Rien ne se conserve intact sans effort. [...] On ne peut confier un trésor doctrinal à la passivité de la mémoire. Il faut que l'intelligence participe à sa conservation en le réinventant pour ainsi dire à mesure."
11/2008
Prière et spiritualité
Les exercices spirituels avec Teilhard de Chardin
Se basant sur des archives inédites, ce livre retrace l'histoire précise de l'écriture et des révisions du Phénomène Humain en apportant des éclairages nouveaux et une mise en contexte par rapport à l'Eglise du Pape François. Publié en 1955 après la mort de l'auteur, le Phénomène Humain a constitué un événement dans le monde catholique. Ce livre n'a pourtant jamais reçu, du vivant de son auteur, la permission de publication de la part de ses supérieurs. Le fond du problème : la nouveauté de l'approche teilhardienne décrivant, au cÅur des phénomènes, le mouvement qui conduit progressivement de la Matière à la Vie, à la Pensée et à l'Humanité. L'ouvrage étudie, sans concession, les difficultés (épistémologiques et théologiques) inhérentes à l'Åuvre et à son statut (discours apologétique, de science ou de philosophie de la nature ? ). Il cerne de près le statut de l'Åuvre, sa portée, ses limites et sa fécondité pour la pensée actuelle.
05/2023
Première guerre mondiale
6 frères dans la Grande Guerre. Les lettres des Teilhard de Chardin en 1914-1918
Ce recueil de lettres nous plonge dans une exceptionnelle saga familiale : six frères - dont le célèbre jésuite Pierre Teilhard de Chardin - tous engagés dans la Grande Guerre ! La forte personnalité des frères Teilhard, comme leur attachement à des valeurs communes au sein d'une famille très unie, les aideront à tenir dans un tel "déchaînement de lutte et de douleurs" . Cette correspondance révèle six frères déterminés, courageux, à l'engagement sans faille, qui vont payer un lourd tribut à la guerre : deux seront tués, un grièvement blessé et un autre intoxiqué par les gaz. Petit-fils de l'un des frères, passionné par le premier conflit mondial, l'auteur a pu reconstituer minutieusement le parcours militaire de son grand-père et de ses cinq grands-oncles engagés dans la Grande Guerre, bénéficiant d'archives familiales abondantes - lettres, carnets de guerre, photographies - non exploitées jusque-là. Il est difficile de rester insensible aux destinées croisées de ces six héros discrets à qui, comme beaucoup d'autres, nous devons tant.
04/2023
Religion
Le sens de Dieu chez Spinoza et Teilhard de Chardin
Deux "Foi" habitent Spinoza et Teilhard de Chardin : Dieu et la Science. Ils ont tenu à légitimer cette cohabitation. La confrontation de leur thèse respective a conduit l'auteur de ce livre à poser autrement que d'habitude les questions se rapportant au mal, à l'amour et à Dieu lui-même. Et c'est en un Dieu-Amour, cause première et fin dernière de l'être, qu'il puise la réponse à leur donner.
09/2005
Religion
Prier 15 jours avec Pierre Teilhard de Chardin
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) est connu à la fois comme théologien et comme savant paléontologue. Il avança des idées novatrices sur l'histoire de l'univers et l'évolution de l'homme. Mais c'est une vie intérieure très intense qui a permis à ce jésuite fidèle d'affronter les risques de sa recherche et les souffrances qu'il endura. Pour nous faire découvrir le priant que fut Teilhard, le père André Dupleix aborde cinq grands thèmes : Révélation, Mystique, Agir, Présence, Espérance.
Religion
Le féminin avenir du monde. Deux vies en conservation - Marguerite Teillard-Chambon et son cousin Pierre Teilhard de Chardin
Cette année, 2019, est celle de la commémoration du décès accidentel de Marguerite Teillard-Chambon, Claude Aragonnès, de son nom d'écrivaine mais aussi, cousine germaine du Père Teilhard de Chardin s. j. C'est l'occasion à travers quatre auteures particulièrement qualifiées de redécouvrir les personnalités exceptionnelles de la romancière et celle du religieux géo-paléontologue, leurs complicité et leurs regards portés sur la question du « féminin », d'où le titre choisi "Un regard novateur sur le féminin"... Biographe de Marguerite, Marie-Josèphe Conchon nous présente cette cousine si proche du P Teilhard de Chardin et qui sans nul doute contribua au déploiement de la pensée de son cousin. Elle nous fait vivre la parfaite harmonie qui a contribué à l'approfondissement mutuel de leurs pensées. Mercé Prats, historienne, met en lumière le rôle de Marguerite Teillard-Chambon au décès de son cousin. À travers un travail parfaitement complémentaire du précédent, elle analyse méthodiquement les années immédiates qui ont suivi le décès de Pierre Teilhard. Elle nous fait partager comment Marguerite a compris la réflexion du grand jésuite et déployé son énergie pour la publication de "Genèse d'une Pensée" qu'elle ne connaîtra pas... Petite-nièce du père Teilhard de Chardin, secrétaire générale de l’association des neveux du Père Teilhard de Chardin , Marie Bayon de La Tour nous éclaire sur le regard que celuici porte sur le féminin. Son travail, tout en vérité et sensibilité, dresse un panorama des relations de Pierre Teilhard avec des femmes souvent exceptionnelles. Elle relate la recherche originale du Père dans son approche de la féminité : sagesse, relation masculin-féminin, liens amour humain-amour divin... Elle nous fait entrevoir comment le Père Teilhard a vécu ces contacts en désirant toujours les "traverser par le haut"... MarieJeanne Coutagne, philosophe, conclut ce parcours en ouvrant les perspectives sur "Le féminin, avenir de l’homme". Elle resitue avec justesse le thème du "féminin" développé tout au long de l'oeuvre du jésuite dans la perspective d'une humanité en cours d'achèvement. Ses propos traduisent l'éclairage stimulant que le Père Teilhard donne à la question de la chasteté en l'intégrant notamment à l'ensemble dynamique de sa réflexion.
08/2020
Critique
Bulletin de la société paul claudel 1999 - 4, n 156 - claudel et teilhard de ch. Claudel et teilhard de chardin. il y a 20 ans, pierre claudel
Le Bulletin de la Société Paul Claudel existe depuis 1958 et paraît tous les quatre mois. Il publie des inédits et des études et rend fidèlement compte de l'actualité éditoriale et théâtrale claudélienne.
07/2023
Religion
Pierre Teilhard de Chardin. Un homme de Dieu au coeur de la matière
A travers l'ensemble des écrits de Pierre Teilhard de Chardin, Nicole Timbal dresse le portrait-souvenir de celui qui a été pour elle un initiateur, un guide, un compagnon spirituel. Une valse à quatre temps qui nous fait découvrir successivement un Teilhard "baptisé dans le réel " au contact de la Grande Guerre, un jésuite qui manifeste son désir de faire passer "son évangile " dans le monde en dénonçant les frilosités de l'Eglise d'alors, un visionnaire affirmant sa fidélité rénovatrice aux fondamentaux de la foi chrétienne et un prêtre pieux, fervent et d'un charisme exceptionnel. Voici une approche simple et pleine de chaleur des points essentiels de la pensée teilhardienne concentrés dans un livre accessible et propre à toucher un public hésitant à le découvrir. Cette promenade méditative à travers les textes de Teilhard démontre quelle puissance de vie son oeuvre recèle aujourd'hui encore.
10/2015
résistances, sauvetages
L'Art de la Résistance. Quatre ans dans la clandestinité en France
Comment résister quand on a dix-neuf ans ? Telle est la question qui se pose à Justus Rosenberg, jeune juif de culture allemande étudiant à la Sorbonne lorsque les nazis lancent la campagne contre la Belgique et imposent bientôt l'Occupation au nord de la France, le régime antisémite de Vichy dans la zone sud. Porté par son courage, un sens moral à toute épreuve et le hasard des rencontres, Justus se fraye alors un chemin vers la Résistance. D'abord à Marseille, où il organise l'exil d'artistes, d'écrivains et d'intellectuels menacés par le nazisme au sein du réseau Varian Fry, tels Heinrich Mann, Marc Chagall, Alma Mahler et André Breton. Puis depuis le maquis, et jusque dans les bataillons de la Libération. Ces mémoires, rédigés tardivement par un homme d'action devenu professeur de littérature, constituent un témoignage aussi personnel qu'exemplaire sur la lutte contre le totalitarisme.
03/2024
De la Révolution à nos jours
La vie dans les tranchées
Durant la Première Guerre Mondiale, sur le front, les soldats vivent dans des tranchées, où les conditions de vie et de combat sont extrêmement rudes. Dans cette histoire, tu comprendras pourquoi on les a construites, quelles étaient les zones de combat, comment on y observait les ennemis et les évènements plus positifs qui marquaient le quotidien des soldats, comme la trêve de Noël ou la réception du courrier.
03/2024
Religion
Pour aimer ce monde en devenir. Introduction à la pensée de Pierre Teilhard de Chardin
En ce milieu du XXIe siècle, l'angoisse se répand. C'est désormais chose banale que d'en faire état. Psychologues, économistes, médias rivalisent d'ardeur pour mettre à nu les causes de ce vertige : crainte que devant des transformations sociales rapides les réadaptations indispensables ne puissent être opérées à temps ; craintes devant l'effondrement des valeurs traditionnelles ; craintes devant la multiplication des dérèglements climatiques ; craintes devant l'essor des nouvelles technologies ; craintes devant les menaces de guerre, de révolutions, de famines... Alors que les moyens dont dispose l'humanité pour se développer et s'unir n'ont jamais été aussi puissants, il est étonnant de constater qu'une vague de pessimisme puisse se déverser sur bien des régions du monde. A l'encontre de cette vague de découragement et de révolte une voix qui avait anticipée le phénomène s'est très tôt levée, celle de Pierre Teilhard de Chardin dont la pensée a séduit celle du grand compositeur Paul Misraki. Une voix qui a su montrer qu'il fallait s'inscrire en faux devant des postulats aussi déprimants que stériles et leur opposer une dynamique de certitudes, établies non sur de sentimentales rêveries ou sur des présupposés religieux, mais sur de solides fondements scientifiques.
03/2019
Critique littéraire
Les dialogues dans l'oeuvre de Bernanos
À l'origine de l'acte d'écrire, il y a toujours, chez Bernanos, un besoin de dialogue. Les grandes scènes romanesques et leur mise en forme dramatique, les interpellations et prosopopées des écrits de combat modèlent le texte au risque d'en compromettre l'achèvement, laissant parfois l'impression d'une certaine confusion que l'on a pu reprocher l'auteur de Monsieur Ouine. Considérant le dialogue comme voie d'accès privilégiée à l'œuvre, le livre d'André Not relève à la fois de la critique bernanosienne et d'une réflexion sur la nature du phénomène dialogique et sur les méthodes aptes à en rendre compte. L'unité de la vision bernanosienne se dégage de la polyphonie et de ses enjeux, au terme d'une démarche où l'herméneutique prend le relais d'une rhétorique qui l'accepte comme complémentaire.
01/1990
Monographies
Bernanos. Un itinéraire dans le Midi
En novembre 1930, Georges Bernanos, tout auréolé d'une récente et tonitruante renommée littéraire, arrive dans le Var avec sa nombreuse tribu. Il le quittera définitivement en septembre 1946, après trois séjours alternés dans son "cher Toulon" , puis à Hyères et Bandol, totalisant près de six années. Séjours entrecoupés de deux expériences majeures qui éprouveront l'homme et sa pensée : aux Baléares au coeur de la guerre civile espagnole qui le révolte, au Brésil lors de la deuxième guerre mondiale, où il devient depuis l'étranger une grande voix de la France résistante. C'est dans le Var "devant une mer immobile, tout à coup dorée par l'aube" qu'il concevra une partie essentielle de son oeuvre limpide trempée dans l'encre de ces temps troublés, en luttes incessantes pour assurer le besoin des siens, côtoyant le petit peuple provençal, et les officiers de la Marine nationale - La Royale ? - dont il est si proche et qui l'ont pris en affection. Thierry Siffre-Alès campe un Bernanos vivant et vibrant, de chair et de sang, drôle et humain, charismatique en diable, mousquetaire de la littérature, aux antipodes d'une oeuvre jugée trop souvent tourmentée, fusse-t-elle traversée par la Grâce à l'issue de combats incertains (...), écrit Gilles Bernanos, le petit-fils de l'écrivain, qui signe la préface de ce livre.
10/2021
Religion
Dieu dans les tranchées
La question de la relation entre Dieu et la guerre traverse l'histoire de l'humanité et s'impose à nous jusqu'à travers l'actualité. C'est cette question qu'aborde l'auteur de ce livre à partir de l'exemple du terrible conflit de 14-18. Aumônier militaire ayant servi sur plusieurs champs de batailles, il affirme qu'aucune guerre n'est juste même si l'intervention armée peut être justifiée par des situations humaines inadmissibles. Il montre que Dieu n'est pas le Dieu DE la guerre mais comment il se fait Dieu DANS la guerre, rejoignant ainsi les hommes dans les situations les plus douloureuses en étant l'amour jusqu'au coeur de la mort. S'appuyant sur de très beaux témoignages de soldats, d'aumôniers militaires et de religieuses-infirmières qui donnent toute sa force à ce texte, il montre comment le chemin des croix de tous ceux qui ont sacrifié leur jeune vie peut devenir un soutien spirituel pour tous ceux qui, aujourd'hui encore vivent leur foi sur des lieux de conflits.
03/2018
Biographies
Pierre Reverdy. Ecrire, pour survivre
De Narbonne à Solesmes en passant par Montmartre et le bateau lavoir, Reverdy a rejoint les chemins de la Apoésie par la peinture en observant, écoutant, questionnant APicasso, Braque, Utrillo, Modiglianiâ- Dadaïste avant le mouvement Dada, surréaliste avant Breton, sa trajectoire poétique sera bien particulière, toute ancrée dans son besoin immense de solitude qu'il trouvera à ASolesmes.
06/2022
Histoire de la philosophie des
L'étoffe du Monde. Penser la complexité de notre temps avec Teilhard de Chardin
A côté des visions scientifique, géopolitique et sociétale, théologique et spirituelle, cet ouvrage propose une vision transverse et peu connue de l'oeuvre de Pierre Teilhard de Chardin, sa vision "systémique" . C'est l'occasion de présenter au lecteur une introduction à la systémique et aux sciences de la complexité, que Teilhard de Chardin apparaît comme ayant été le premier à concevoir dans leur ensemble. La complexité, partie intégrante de la systémique, y est dégagée à partir de textes de celui qui l'a définie sans ambiguïté pour la première fois, Teilhard de Chardin. L'actualité de cette vision, cohérente avec les réflexions de penseurs actuels, et en particulier en lien fort avec l'Encyclique Laudato sí, qu'un siècle sépare du premier essai de Teilhard de Chardin, La Vie cosmique, et qui fait largement usage de l'expression "Tout est lié" , est mise en évidence.
10/2023
Esotérisme
Survivre dans le tumulte
Alors que nous disposons d'un nombre inouï de moyens de "gagner" du temps, celui-ci nous échappe de plus en plus... Est-ce une mauvaise utilisation du progrès, une mauvaise gestion de notre temps ? Sans doute. Mais il y a autre chose... Des phénomènes à l'oeuvre perturbent les énergies qui nous entourent. Ils ont des effets indésirables et durables (migraines, langueur inexplicable, etc.) sur notre santé physique. Les guides de Patricia Darré lui ont montré que des changements profonds étaient en cours. Ce livre nous invite donc à "survivre au tumulte" qui agite aujourd'hui l'univers, en nous adaptant, certes, mais surtout en retrouvant les valeurs profondes de notre existence.
05/2021
Religion
Espérer pour l'homme avec Teilhard de Chardin. Nouvelles dimensions de l'espérance
La religion de la science et du progrès a déçu ses adeptes. Deux guerres mondiales, des crises économiques successives, elles aussi d'ampleur universelle, ont accéléré la démythisation de l'avenir. Ces oscillations de l'esprit humain face au futur montrent à l'évidence que, lorsqu'il s'agit de problèmes fondamentaux, les hommes sont plus guidés par le sentiment que par la raison. Pourtant, porter un regard lucide sur un lendemain possible s'impose à nos contemporains. Sans doute, plus encore, ont-ils besoin de trouver des raisons d'espérer. Tout au long des pages qui vont suivre, nous allons accompagner un penseur de la modernité, Pierre Teilhard de Chardin sj, qui s'est efforcé de dissiper les brumes de l'avenir et de démonter les mécanismes d'un psychisme humain affronté à un futur qu'il ne peut plus mettre entre parenthèses dans sa vision du monde et dans la prospective de son action. Teilhard de Chardin prophète de l'espérance, tel pourrait être le titre de ce livre ; une espérance qui n'exige pas la fuite des réalités humaines et matérielles. Bien au contraire, elle s'enracine dans le dynamisme évolutif qui soulève la création et l'oriente vers une complexité et une conscience de plus en plus grandes ; surtout, elle se greffe sur les espoirs humains qui ont conduit l'humanité, depuis son émergence, par un continuel dépassement d'elle-même, sur la voie de la seule aventure qui vaille : la conquête de l'avenir.
06/2014
Actualité médiatique France
Istanbul, dernier arrêt. Quatre ans dans les prisons turques
Tout le monde connaît le film d'Alan Parker Midnight Express, l'histoire vraie de l'enfer vécu par un jeune américain, incarcéré en Turquie après avoir été arrêté pour contrebande de haschich. Fabien Azoulay, lui, est franco-américain, et son séjour en Turquie devait être la dernière étape d'un tour du monde commencé un an plus tôt. Son cauchemar débute à son arrivée, le 25 septembre 2017, dans le hall de son hôtel. Lorsqu'il demande à la réception s'il a bien reçu un paquet commandé d'Israël, quatre agents l'interpellent : " Drugs import. " Le fameux paquet. Fabien a beau arguer qu'il s'agit d'un produit pour sa propre consommation, il a commis une erreur fatidique. Le GBL n'est alors plus légal en Turquie, contrairement à ce qu'affirmait le site où il l'a acheté. Débute alors une effarante descente aux enfers dans les geôles turques, d'autant plus difficile en tant que Juif et gay. Pendant quatre ans, Xavier, le frère de Fabien, Carole-Olivia Montenot, son avocate française, et un mystérieux ange gardien vont remuer terre et ciel, jusqu'aux sommets des deux Etats, pour le sortir de là. Dernier arrêt à Istanbul retrace cette terrifiante histoire. C'est Fabien, libre depuis le 2 novembre 2021, qui la raconte.
10/2023
Critique littéraire
Picaros et pédoncules. Romain Gary et l'en-avant de l'humanité selon Pierre Teilhard de Chardin
Les personnages picaresques créés par Romain Gary manifestent, avec constance, le sentiment de porter une responsabilité qui dépasse les cadres de l'intrigue romanesque et qui se trouve être celle que Teilhard de Chardin attribue aux "pédoncules évolutifs" dans les plus scientifiques de ses théories sur la complexification de l'univers : oeuvrer à la métamorphose du genre humain. Pour que l'humanité en vienne un jour, fût-ce au bout de millénaires, non pas à rejoindre en Dieu (l'hypothèse du savant jésuite), mais à incorporer (la préférence du romancier), biologiquement, un amour universel que ne font aujourd'hui qu'esquisser nos idéaux de justice, de dignité, de fraternité. Cette étude se propose de caractériser, jusque dans ses spécificités, l'humanisme évolutionniste que cultive l'oeuvre de Romain Gary en explorant l'assiduité avec laquelle le romancier a questionné et prolongé la symbolique, la poétique et la métaphysique de son ami le grand penseur Pierre Teilhard de Chardin.
07/2019
Première guerre mondiale
Paul et Rémi : la haine dans les tranchées
Une fresque haletante et criante de vérité sur la folie des hommes quand ils se font la guerre.
10/2021
Histoire de France
Survivre : les enfants dans la Shoah
Le monde de l'enfance est celui de tous les projets et de tous les espoirs. Malgré les disparités et les différences, tous les enfants du monde possèdent en partage un bien " évident " : celui de vivre. Or, au milieu du XXe siècle et pour la première fois dans l'histoire de nos sociétés, cette " évidence " leur a été refusée. Des enfants, juifs dans leur immense majorité, furent interdits d'exister - et assassinés - pour la seule raison de leur naissance. Le système fut d'une efficacité effroyable : 90 % des enfants juifs d'Europe furent engloutis dans le pire cataclysme qui frappa l'humanité entre 1933 et 1945 : la Shoah. Ce livre est consacré à leur destin. Cependant, s'il est indubitablement tragique, cet ouvrage est paradoxalement plein de vie et même d'espoir. Il relate à travers des destins singuliers - replacés dans leur contexte historique - comment et par quelles stratégies, astuces, hasards ou prodiges de ruse, dix pour cent d'entre eux sont parvenus à mettre en échec la machine hitlérienne qui devait les faire disparaître. C'est une histoire des enfants d'Europe soumise à la botte nazie. C'est, à travers ces récits, le miroir des heures les plus sombres de notre civilisation. C'est aussi l'inscription " en creux " du destin de ceux qui ne sont plus. C'est également un modeste hommage à tous ceux qui ont risqué leur vie pour les sauver. Faire face à ce miroir, c'est enfin et surtout trouver la volonté de combattre tout ce qui s'y reflète.
06/2011
Critique littéraire
Temps et récit dans l'oeuvre romanesque de Georges Bernanos
Pour le centenaire de sa naissance, Georges Bernanos reste victime d'un prjug : son uvre romanesque demeure marque comme catholique , et beaucoup de lecteurs hsitent pntrer dans un sanctuaire qu'ils croient peu accessible au profane. ce prjug correspond une lacune critique : s'ils ont donn lieu d'abord des exgses d'inspiration chrtienne, puis des tudes d'ensemble runissant la vie et l'uvre sous un mme clairage, enfin, plus rcemment, des analyses thmatiques ou stylistiques, les romans bernanosiens n'ont pas encore inspir de recherche narratologique d'ampleur notable. Le mrite de ce livre est de remdier la fois ce prjug et cette lacune. travers le prisme de la temporalit narrative, il claire la singularit d'une uvre situe au carrefour de la tradition du roman raliste du XIXe sicle et des entreprises les plus novatrices du XXe. Par la rigueur d'une mthode qui n'hsite pas user de tableaux et de mesures quantitatives, il contribue aussi montrer que la formalisation peut rendre des services considrables l'analyse textuelle, lui permettant d'accder une meilleure comprhension de l'auteur lui-mme, travers l'exploration prcise et systmatique du monde fictif qu'il a cr.
04/1988
