Banlieue - Immigration
Extraits
Sociologie
Banlieue - Immigration
Cet ouvrage étudie sur une période de cinquante années, de 1968 à 2018, les attitudes et les politiques concernant les travailleurs et les familles immigrés dans une ville de la banlieue populaire Ivry-sur-Seine dirigée depuis 1925 par les majorités successives placées sous l'égide du PCF. A partir d'exemples concrets, l'auteur étudie les évolutions d'une politique paradoxale qui préconisait, dans les années 1970, l'instauration de quotas d'immigrés, renvoyait la prise en charge de ces travailleurs et familles à l'Etat et aux employeurs, tout en faisant profession d'antiracisme et de solidarité. La complexité et les incohérences de l'accueil n'étaient pas le seul fait de cette municipalité communiste, mais de bien d'autres, puisque le dénominateur commun était les coûts que représenterait la population immigrée. Depuis les années 2000 ont émergé à Ivry-sur-Seine et dans d'autres villes de banlieue, de nouveaux acteurs communautaristes qui ont mis en avant la dénonciation d'un "racisme structurel", la présence d'un nouvel "espace colonial" dans les quartiers, la lutte contre "l'islamophobie". Une idéologie victimaire et différentialiste est affirmée qui entre en conflit avec l'émancipation, la citoyenneté, les principes républicains et dont il est indispensable de critiquer les impasses et la dimension régressive. A partir de l'étude d'une ville, l'auteur propose une réflexion pour réussir l'indispensable intégration positive des immigrés et des réfugiés dans la République.
02/2019
Sociologie
Banlieue, banlieue, banlieue
Avec quels yeux regarde-t-on la banlieue ? En posant cette question, Alain Bertho désigne la mutation des esprits qui a mené de la " banlieue rouge ", " Eden " des prolétaires, à la " banlieue ghetto ". Après un rapide survol historique, de l'explosion urbaine du XIXe siècle aux mégapoles d'aujourd'hui, Alain Bertho procède à la critique des catégories de la mode sociopolitique : exclusion, ethnicité, politique de la ville... Son travail fait apparaître, derrière les mots cent fois repris, un regard d'ordre qui construit peu à peu une pensée du social, des modèles de remplacement de la lutte de classes. Enfin, cet essai propose une nouvelle vision de la périphérie urbaine. La banlieue n'est pas le terrain d'une crise spécifique. Elle est par excellence le lieu où doivent surgir, à l'usage de la société entière, de nouveaux modes de vie commune !
09/1997
12 ans et +
Banlieue Crongton
Une aventure des copains de P'tit Bout dans la banlieue de Londres. La vie de Mo est un tourbillon constant : les problèmes de gangs envahissent les rues de Crong Sud et elle est encore obsédée par son ex. Plus grave, le petit copain de sa mère est un homme qui cogne les femmes. quand il s'en prend physiquement à elle, Mo va devoir recourir à ses meilleures armes, son humour noir et ses deux loyales amies...
02/2020
Faits de société
Banlieue sud
Pour le Quai des Orfèvres, Michel Lepage était le "caïd" de la banlieue Sud.Premier braquage à 14 ans, enfance mouvementé entre Ivry, Vitry et Villejuif, évasion d'un fourgon cellulaire en plein Paris, belle en hélicoptère, cavale en Espagne, il évoque dans ces pages une vie passée l'arme au poing."Le gros" pour les intimes, il raconte l'histoire d'une bande qui a donné du fil à retordre au commissaire Broussard. celle qu'il formait avec "le grand", "Piaf", "la galoche", "Mimi", et quelques autres. Sa carrière et les années de prison derrière lui, il dévoile les vraies "règles" des hors-la-loi. Avec une sincérité désarmante et sans jamais faire l'apologie du crime. La PJ toujours à ses trousses, Michel Lepage n'a eu de cesse de déjouer les filatures pour voir grandir ses enfants. Il était sous les verrous lorsque l'un de ses fils, Sergio, a été assassiné par des inconnus.
05/2011
Lecture 9-12 ans
Marie-Banlieue
Pas facile, à onze ans, de quitter la banlieue parisienne pour un village de Normandie. Rêveuse et solitaire, Marie se confie à son journal intime. Elle raconte sa peur du changement, les lettres trop rares de son père parti au loin, mais aussi son plaisir des mots. Grâce à de nouvelles amitiés, au théâtre et à l'écriture, Marie va-t-elle enfin trouver sa place ?
04/2009
Poésie
Banlieue-dortoir
Banlieue-dortoir, zone pavillonnaire, quartier résidentiel... autant d'appellations pour désigner ces lieux où les rêves sont morts, échoués devant l'écran d'une télé (Pierre Rapsat, Tous les rêves). Et pourtant... Pourtant l'auteur passe ici au-delà des apparences, au-delà du bitume brûlant et du métal rutilant des voitures ; au-delà des écrans plats, des cuisines équipées et des chaines stéréos ; au-delà des pelouses bien entretenues, et des haies parfaitement taillées pour emmener le lecteur avec lui, où se logent encore quelques parcelles de poésie, dans les recoins où l'oeil habitué au décor ne s'attarde plus, entre sentiment de sécurité et image de façade.
09/2021
Thrillers
Banlieue noire
" Putain, mais comment y s'appelle ce narvalo, on y a même pas demandé son nom ? " Début des années 1980 en banlieue est de Paris : trois loubards achètent une Traction Avant à un ferrailleur et partent en bordée pour baptiser leur acquisition. En cours de route, ils ramassent un inconnu dans un bistro et, à la suite d'une tournée des bars plutôt sévère, finissent par coller leur bagnole dans un mur. Il semblerait bien que l'inconnu en profite pour décéder. Dès lors, cadavre qui disparaît, kidnapping, chantage, les emmerdements pleuvent. Les trois lascars vont devoir faire de leur mieux pour essayer de comprendre ce qui leur arrive. Plongée dans un monde en voie d'extinction fait de traîne-savates et de petites crapules sans envergure mais toujours au bord de basculer dans la grande délinquance sans même s'en rendre compte, Banlieue noire sent le cuir, la gomina, la Gauloise brune et le pastis frelaté. Vous aimez Les Démons de Jésus de Bernie Bonvoisin et Les Aventures de Gérard Lambert de Renaud ? N'hésitez plus !
05/2022
Sciences historiques
Bobigny, banlieue rouge
Le mythe de la banlieue rouge, thème majeur du débat politique entre les deux guerres, n'a pas entièrement disparu. Formé entre 1924 et le Front populaire, il prend l'aspect d'une opposition radicale entre la banlieue, terre déshéritée, abandonnée, vouée par nature à la révolte et à la révolution, et la capitale, assiégée, où se concentrent l'ordre, la civilisation et les symboles du capitalisme : nouveaux communards d'au-delà des faubourgs, les barbares, c'est-à-dire les communistes, assiègent Paris. Pour comprendre le mythe, et aller au-delà, l'auteur rassemble les données démographiques, économiques, sociales qui ont pu favoriser l'implantation du Parti communiste. Elle a choisi Bobigny parce que la municipalité y est communiste sans interruption depuis 1920, et que Jean-Marie Clamamus, grande figure des banlieues ouvrières, en fut le député, puis le sénateur-maire. Elle reconstitue avec précision ce que fut, à Bobigny, la vie quotidienne des pionniers des lotissements de l'entre-deux-guerres, et comment, dans ce milieu original, le Parti communiste assura son hégémonie. La description vivante d'un âge d'or du communisme banlieusard permet de mieux poser une question d'actualité : est-ce la longue crise du modèle politique inventé dans l'entre-deux-guerres qui explique la lente disparition de la ceinture rouge ?
01/1986
Psychologie, psychanalyse
Psy de banlieue
Dans cette fiction-témoignage où tout est faux mais tout est vrai, l'auteur psychologue raconte l'ordinaire de son travail clinique, tel qu'elle l'exerce au quotidien dans ces zones dites « sensibles ». Elle évoque ainsi les différentes situations auxquelles elle est confrontée à la consultation pluri professionnelle pour femmes enceintes et petits enfants - Rêvedemaison -, ou au domicile de familles dont un bébé est décédé subitement. Dans son récit où se côtoient des gens de tous horizons, elle parle de la ville, de la banlieue, de l'exil, de son métier, de son usage non orthodoxe de la psychanalyse comme pratique et comme théorie, de ses motivations, de son rapport au territoire, à la formation, à son identité professionnelle... Une « clinique incarnée » au sein de la banlieue dans tous ses états.
04/2010
Actualité et médias
Municipales. Banlieue naufragée
Il ne fait plus bon vivre dans certains territoires de la République, où le clientélisme, la corruption et le communautarisme semblent tenir lieu de politique municipale sur un tissu social atteint jusqu'à la trame. A l'échelon de la plus grande proximité supposée entre l'élu et le citoyen ne restent que des valeurs bafouées, des mots qui masquent l'inadmissible, le mépris pour tout destin collectif. Didier Daeninckx, qui naquit et vécut en ces lieux avant de se résoudre aujourd'hui à les quitter, ferme ici une porte sur la plus grande partie de sa vie, non sans avoir donné l'alerte sur la dérive en cours et le sursaut de justice qu'elle appelle.
02/2020
Policiers
Chicago, banlieue sud
Venue entraîner l'équipe de basket de son ancien lycée de Chicago Sud, la privée V. I. Warshawski découvre la misère dans laquelle a sombré le quartier de son enfance. Sa demande d'aide financière rejetée par Buffalo Bill Bysen, le patron du magasin de discount By-Smart, elle est sur le point de renoncer lorsque Billy, le seul Bysen qui ait montré de l'intérêt pour sa demande, disparaît. Le père de ce dernier demande alors à V. I., et bien à contrecoeur, de le retrouver.
Entre-temps, la privée s'est liée avec une fille de l'équipe, Josie Dorrado, dont la mère s'inquiète des sabotages qui frappent l'usine de drapeaux où elle trime pour 13 dollars de l'heure. Comment nourrira-t-elle les siens si, licenciée, elle doit travailler pour By-Smart, qui ne paie que la moitié?
Partagée entre deux familles que tout oppose, Warshawski devra retrouver Billy et le protéger de parents aux appétits démesurés.
05/2007
Littérature francophone
L'immigration clandestine
Dans ce livre, l'auteur vous présente des arguments aussi poignants et réels qu'incroyables, pour expliquer pourquoi la jeunesse africaine brave ses propres traditions, les avis de sa famille, les risques liés à la traversée des déserts, à la famine, aux trafics humains et aux noyades, pour immigrer vers d'autres horizons. Des sujets aussi socio-politiques que tabous, mais qui n'ont qu'un seul et unique coupable, la quête du bonheur. Toutefois, malgré le retard et la position de faiblesse qu'accuse l'Afrique, n'est-elle pas confrontée à la relativité et à la conditionnalité du mot " bonheur " ?
05/2021
Développement durable-Ecologie
Vers la banlieue totale
Ces quatre textes figurent dans l'ouvrage de Maurice Bardet, La Fin du paysage, publié en 1972 chez Anthropos avec des photographies de l'auteur. Bernard Charbonneau (1910-1996), ami de Jacques Ellul, s'intéresse très tôt au sentiment de la nature et aux dégradations que l'agriculture productiviste et l'acharnement industriel imposent aux paysages. Précurseur de l'écologie politique, collaborateur de La Gueule Ouverte (1973-1977) et de Combat Nature, il dénonce les "grand travaux" (autoroutes, aménagement de la côte Aquitaine, zone touristique du Languedoc) et les enlaidissements volontaires (lotissements pavillonnaires, décharges à ciel ouvert, "boîtes" des centres commerciaux, station-service dupliquée, parcs à thème). Il n'hésite pas à nommer les responsables (hauts fonctionnaires, élu-e-s, promoteurs, multinationales du commerce et des loisirs, exploitants d'une agriculture intensive, consommateurs béats). Au-delà d'un cri contre ceux qui défigurent la France, l'auteur généralise son propos et explique pourquoi aucun pays ne va échapper à cette banlieuisation forcée, aux conséquences désastreuses. La banlieue totale s'accompagne d'un pouvoir total qui marchandise chaque fait et geste de chacun, ses territorialités comme ses tempolarités. Cinquante ans plus tard, cette colère reste salutaire et annonce les nôtres !
06/2018
BD tout public
La banlieue du 20h
Jeune journaliste, Jimmy fait ses débuts au service des faits divers du journal télévisé. On l'envoie couvrir la banlieue : il découvre alors comment on fabrique l'information sur ces quartiers populaires.
08/2016
Poésie
La banlieue du monde
"Quand la ligne de feu recrée la perspective d'une aurore sans fin." Gérard Berréby.
01/2019
Littérature française
La banlieue des choses
La banlieue des choses est une dérive poétique où l'on suit les pérégrinations de Séraphin, un homme touché par les conflits existentiels et qui lutte contre la dépression. - Séraphin n'est pas à son mieux. Il survit d'opportunités, s'habille au décrochez-moi-ça, loge à la bonne franquette. Oui, Séraphin considérant a connu des jours meilleurs. La vue se trouble comme le fond d'une bouteille, le coeur fait du yo-yo. - Certains matins, il joue au vivant par inadvertance. Sa misanthropie va bon train, sa frivolité oiseuse aussi. Divorcé d'avec le monde contemporain, son emploi du temps ressemble à un faire-part. - Séraphin a mal à sa vie. " Malamavie ", ressasse-il de rade en estanco. Il consent, il glisse, il dérape. Vaque à sa rouspétance congénitale, désemparé. Certes, la poésie lui tient parfois la main, mais il a déjà perdu la bataille des lendemains. Par forfait.
06/2022
Thèmes photo
La banlieue de Paris
Une flânerie à travers les banlieues parisiennes de l'après-guerre, et un voyage dans le temps aux côtés de deux grands artistes. Publié chez Seghers en 1949 puis réédité chez Denoël en 1983, cet album était devenu introuvable. Sa nouvelle parution, dans une conception graphique repensée par le grand designer Philippe Apeloig, participe de la mise à l'honneur de l'écrivain suisse initiée par les éditions Denoël depuis 2022. Cette publication permettra aux lecteurs de Cendrars de redécouvrir un texte dense, à la fois véhément et poétique, et comblera les amateurs de photographie avec les clichés désormais devenus classiques.
10/2023
Littérature française
Un bunker en banlieue
Après un demi siècle sur terre, Jean-Louis craque. Entre les dealers sodomites de la cité Lénine, sa femme qui le trompe avec des boules de geisha, et le matraquage de France-Info, il sent que la guerre est pour bientôt. Et pour cause : c'est lui qui la déclare au monde entier. Pour l'éternel loser, ça sera désormais seul contre tous ! Il transforme son appartement en bunker et prépare sa vengeance. Packs de Kro, drogue, internet, une machette et son chat chéri sur les genoux... Le massacre peut commencer.
01/2009
Littérature anglo-saxonne
Le bouddha de banlieue
Londres, fin des années 70. Karim, dix-sept ans, tiraillé par sa double origine, court après les ennuis, le sexe et la gloire. Entre un père indien et sa british de mère, la communauté paki en mal d'intégration et une famille en mal de repères, il peine à se trouver. Jusqu'au jour où Pa se recycle en gourou New Age, jetant son fils dans la cohue de la vie, le show business et les expériences en tout genre... Roman d'éducation up tempo, album de famille loufdingue et chronique sauvage de l'Angleterre métissée : un livre échevelé, irrévérencieux et drôle. Salué par Salman Rushdie.
05/2022
Littérature française
Rue Barbès, banlieue sud
Le narrateur est professeur, il a été vénérable au GO, conseiller municipal, ses amis de la rue Barbés d'Ivry dans la banlieue parisienne diraient : "Manu, tu es sacrément rangé des voitures". En fait, il l'a toujours été..., mais ce ne fut pas le cas pour beaucoup de ses camarades des années 60 qui se sont lancés dans le grand banditisme. A travers une dizaine d'anecdotes cocasses dont certains protagonistes vont créer "la bande de la banlieue sud", il restitue ce qu'était ce morceau de rue populaire, où, fils d'un républicain espagnol, il habite l'usine dans laquelle son père est gardien, au milieu d'un bidonville où la vie n'appartient qu'à lui, hors de la ville et même du reste de la rue. Ses copains, le narrateur les a connus dès la maternelle, "là on est vrai, dit-il, transparent pour les autres, plus tard on se dissimulera derrière les costards, les maisons". C'est pour cela qu'il ne peut se faire à cette idée : comment son meilleur camarade, Rodrigo, accusé d'avoir tué un autre détenu à Fleury-Mérogis, a-t-il pu participer à l'enlèvement d'une gosse sur la Costa del Sol ? Il le connaît si bien, même si leurs chemins ont sacrément divergé et depuis longtemps : "Rodrigo, ce ne pouvait être que les braquages, pas la prostitution, la drogue ou ce type de saloperie". Finalement, il aura sa réponse, un soir de pèlerinage dans ce qui reste de son quartier après avoir fait revivre ces mômes, devenus adolescents puis jeunes hommes, et une rue, issue de l'ancienne zone, toute proche, et dont plus personne n'a la mémoire...
12/2016
Sociologie
Immigration et intégrations sociales
Les vagues d'immigrations actuelles ne sont plus économiques, mais humanitaires. Les migrants fuient les mouvements dictatoriaux, politiques et d'affrontements militarisés ou de misère indomptable. Ce qu'il faut arrêter de croire, est que les immigrations telles qu'elles sont organisées, servent à des révolutions sociales qui vont renverser la progression de la pauvreté. La prochaine forme d'immigration sera climatique. Les vagues d'immigrations vers les pays développés, n'ont pas fini de prendre des formes diverses. Tant que les autochtones accueillent des populations qui ne se revendiquent pas unilatéralement et autoritairement d'idéologie conquérantes, les portes du confort et de l'opulence peuvent rester ouvertes. Si la complémentarité des cultures prime, sans renonciation culturelle demandée aux uns pour laisser la place unique à la culture des autres, la vie communautaire sera possible. Comme s'il n'y avait pas assez de place dans l'univers de la compréhension humaine pour accepter les positions, les croyances, et les us et coutumes des uns, côtoyant celles des autres. En ce qui concerne l'intégration, certains groupes migrants restent discrets et n'affirment pas leurs coutumes ethniques en opposition ou en remplacement des coutumes locales des populations accueillantes. Ils posent leurs coutumes à côté de celles de ceux auprès de qui ils s'installent. Ils complètent leurs rites par des comportements adaptatifs, et pratiquent discrètement les habitudes qui les caractérisent. Ils sont à l'écoute des différences, taisent leurs comparaisons, et musellent tout jugement de valeurs. De 1950 à 70 on était en France à moins de 50.000 agressions annuelles, de 1970 à 1994 on était à 100.000 et depuis 20 ans on assiste à des chiffres qui s'envolent sans précédent. L'auteur se demande, entre-autres s'il-existe une relation entre délinquance et immigration ?
08/2019
Encyclopédies de poche
France, terre d'immigration
L'immigration en France est un phénomène ancien, indissociable de l'identité nationale. Son histoire est une histoire-passion faite d'adhésion à une nation idéalisée mais aussi de déceptions, de rejets et d'affrontements. La Révolution de 1789 a ouvert la patrie de la liberté aux exilés venus de toute l'Europe. La révolution industrielle et la dénatalité provoquent au milieu du XIXe siècle une immigration de masse, essentiellement européenne, qui perdure jusque dans les années 1960. Mais, au cours des dernières décennies, la nature et les formes des flux migratoires, touchés eux aussi par la mondialisation, ont changé. Beaucoup d'immigrés viennent aujourd'hui d'Afrique et du Sud-Est asiatique. En retraçant les grandes étapes des migrations qui ont marqué notre pays, Emile Temime brosse le portrait de la France, riche dans sa diversité.
Les migrations multiples qui ont forgé l'identité plurielle de notre pays. Les courants puissants de l'immigration du travail, mêlés à ceux, plus ténus, de l'exil politique... Les voies de l'intégration l'école, le sport, le syndicalisme... 150 documents pour comprendre le creuset français.
10/1999
Psychologie, psychanalyse
Psychologie de l'immigration
L'immigration est une opération d'adoption à l'envers. On ne va pas à l'étranger à la recherche d'un enfant à adopter, c'est l'étranger qui vient chez nous pour se faire adopter par le pays. Mais pour qu'il y ait adoption, il faut qu'elle soit double : les parents adoptent l'enfant et l'enfant les adopte au même titre pareillement, la France adopte, mais il faut que l'immigré l'adopte au même titre. Cette adoption mutuelle ne laisse pas les protagonistes à la même place. Quelque chose bouge et change pour tous ce changement implique un gain et une perte. Il s'agit d'un tout ou l'on n'a pas le droit de choisir.
05/2019
Sociologie
Immigration : sortir du chaos
Depuis 40 ans, la France accueille chaque année des milliers de migrants, au titre du travail, du droit d'asile ou de l'immigration familiale, et ce sans toujours proposer le minimum nécessaire à leur intégration : un emploi et un logement. Les élites françaises et les milieux privilégiés encouragent cette ouverture au nom de la libre circulation et des droits de l'homme. N'est-il pas acquis, une fois pour toutes, que l'immigration est un facteur de modernité, de diversité culturelle ? Or, dans le même temps, la " France d'en-haut " se voit préservée dans sa quiétude du fait de la ghettoïsation des migrants et de leurs descendants. Les bons sentiments, oui ; la promiscuité, non... Le résultat est là : 630 cités sont aujourd'hui " sensibles " (elles étaient une centaine en 1990). Ce principe d'" ouverture excluante " installe peu à peu une sorte d'apartheid français, un climat de déchirement, dont les événements de l'automne 2005 n'ont été que les prémices. L'immigration qui aurait dû être " une chance pour la France " se referme sur elle comme un piège... Dans le même temps, une partie de la jeunesse des pays pauvres, poussée par la détresse, trompée par des filières criminelles, s'abandonne à l'illusion de l'émigration à tout prix. Comment sortir de ce chaos ? Comment réconcilier la France avec son immigration ? Ce livre repose sur la conviction que la fatalité n'existe pas. A condition d'affronter enfin les questions qui fâchent : existe-t-il un seuil au-delà duquel un pays ne parvient plus à intégrer de nouveaux arrivants ? Quel avenir pour l'immigration " choisie " ? Le co-développement, mythe ou réalité ? Entre le dogme irrecevable de " l'immigration zéro " et l'ouverture générale des frontières, il y a place pour une troisième voie. Les années à venir seront cruciales.
10/2006
Sociologie
Immigration : le défi mondial
Sur la mappemonde des flux migratoires, l'Europe occidentale est l'une des destinations majeures, et la France particulièrement. Après l'échec des politiques diverses - " flux zéro ", fermeture des frontières et autres projets à seule visée électorale -, aujourd'hui l'évidence s'impose : l'immigration est un défi mondial, qui met enjeu le passé colonial, les inégalités économiques entre continents, les conflits politiques, ethniques et religieux. Autant de raisons qui poussent des populations au départ, qui entretiennent les filières clandestines transcontinentales. Comment fermer les frontières aux hommes quand on prône la mondialisation des échanges des biens et des capitaux ? L'immigration est-elle un frein ou un levier pour le développement du tiers monde ? Comment, face à l'afflux des demandeurs, préserver le droit d'asile ? Comment une démocratie qui se drape dans l'exception de sa République laïque peut-elle affronter le métissage des cultures qui est peut-être la forme nouvelle de l'intégration ? Autant de questions que soulève cet ouvrage dont le mérite essentiel est de penser les mouvements des hommes, sans nostalgie ni référence à un passé mythifié.
03/2002
Sociologie
L'immigration, une fatalité ?
Sacralisée ou diabolisée, l'immigration est un sujet qui suscite de nombreux débats et passions. L'auteur tente de présenter cette problématique sans préjugé en se basant sur des données vérifiées. En guise de conclusion, il démontre qu'une véritable coopération avec les pays en développement, allant bien au-delà des simples accords relatifs à la réadmission dans leur pays des migrants illégaux, est la solution qui peut résoudre la crise migratoire et renforcer les liens de la France avec ces pays. Les aides aux retours volontaires et à la réinsertion seraient certainement le moyen le plus pertinent pour apporter une réponse aux étrangers non régularisés sur notre territoire, surtout si ces dernières pouvaient être associées à une aide au développement bien ciblée. Mais rien ne pourra être entrepris sans une bonne gouvernance de ces pays.
05/2019
Sociologie politique
Politique, immigration et réfugiés
Fermer ou protéger les frontières, interdire l'immigration clandestine et incontrôlée, expulser les étrangers clandestins ou non " exemplaires ", stopper le regroupement familial, remplacer le droit du sol par le droit du sang, empêcher les personnes en situations irrégulières de se marier ou de bénéficier de prises en charge et tarifs préférentiels, interdire la scolarisation des clandestins ou les prénoms " non français ", expulser les fichés " S "... Il ne se passe pas une élection, un débat électoral, sans que ces questions ne soient abordées. Pour autant, sont-elles réalistes ? Reflètent-elles réellement l'état du droit ? Jusqu'où peuvent s'engager nos politiques ? Pourquoi ce débat est-il aussi stagnant ? Et surtout avons-nous raison de les croire ?
03/2022
Immigration
Immigration : le grand déni
Par un étrange paradoxe, ceux qui s'imaginent que la France ferait face à un "tsunami" migratoire, par la faute des politiques, de l'Union européenne ou des juges, sont également convaincus que la migration est une anomalie dont la France pourrait se passer. On grossit l'immigration pour mieux la dénier. Pour dissiper ces illusions, il faut en revenir aux faits. Oui, la population immigrée a progressé en France depuis l'an 2000, mais moins que dans le reste de l'Europe. Non, notre pays n'a pas pris sa part dans l'accueil des réfugiés. La hausse vient d'abord de la migration estudiantine et économique, tandis que la migration familiale a reculé. En exposant les enjeux de la loi Darmanin de 2023, en rappelant combien la frontière est mince entre séjour régulier et séjour irrégulier, ce livre propose une approche résolument nouvelle de la question migratoire. Professeur au Collège de France sur la chaire "Migrations et sociétés" , François Héran anime l'Institut Convergences Migrations. Il a notamment publié Avec l'immigration (La Découverte, 2017), Lettre aux professeurs sur la liberté d'expression (La Découverte, 2021) et codirigé la 4e édition de Controlling immigration. A comparative perspective (Stanford, 2022).
03/2023
Beaux arts
Trésors de banlieues
Fruit d'une participation exceptionnelle de plus de 50 collectivités, l'exposition Trésors de Banlieues révèle à la fois 1 richesse artistique des villes périphériques et l'activité incessante des élus pour accompagner, hier comme aujourd'hui, la création contemporaine sous toutes ses formes. Quelques 250 oeuvres, du XVIIe nos jours, nous dévoilent une part infime des trésors conservés par les archives, galeries, églises, musées municipaux et départementaux, nous permettant d'appréhender les banlieues dans leurs dimensions géographique, historique et sociale. En proximité de célébrités telles Caillebotte, Léger, Chagall, Corneille ou Picabia, les artistes Taslitzky, Amblard, Fougeron, Mentor, Somville et d'autres, en témoignant de leur temps, affirment ici leur nécessité. Sous l'impulsion de l'Académie des Banlieues et de la Ville de Gennevilliers, l'exposition réussit ce miracle de mettre en partage un trésor collectif dans une manifestation artistique nulle autre pareille, aussi surprenante qu'éblouissante ! Ce catalogue en témoigne.
09/2019
Romans noirs
Banlieues parisiennes Noir
13 nouvelles noires inédites de 13 auteurs locaux, chacun mettant en scène une ville de la banlieue parisienne. Une cartographie originale et littéraire d'un territoire mal connu et souvent mal considéré. "Les auteurs de ces treize nouvelles ne sont ni sociologues, ni ethnologues, ni journalistes. Ce n'est pas un souci d'exotisme qui les guide. Habitant ces départements qui cernent la capitale, ou aimant les arpenter, ils connaissent leur territoire ; certains sont des acteurs de la vie locale, tous sont des "piétons de banlieues' (...). Et ils ont fait le choix du noir, ce genre littéraire témoin de son temps qui éclaire les zones d'ombre et saisit le vif".
04/2019
