Aveu de sensibilité
Extraits
Poésie
Aveu de sensibilité
Au-delà des mots Pourquoi garder pour moi ce que je pourrais dire ? Tant d'années ont passé, toutes marquées d'un sceau, Que des strates du temps, avant que je n'expire, Je vais enfin pour vous démêler l'écheveau. D'autres que moi l'ont fait de fort belle manière Mais je veux moi aussi, simplement, sans détour, Vous parler d'un peu tout, de la vie, éphémère, De la nature, de l'homme, et bien sûr, de l'amour. L'auteur nous livre ici un ensemble de poèmes, dont certains revus et corrigés, voire réécrits, l'apprentissage et l'approfondissement de la prosodie étant passés par là. Il y aborde, en philosophe, les thèmes qui lui sont chers : le Monde, la Terre, la Nature, Dieu, les femmes, les hommes, les sentiments, l'amour, la mort, les drames, en somme, les choses de la vie...
01/2019
Notions
La sensibilité
Etre sensible à la sensibilité est un des traits de la pensée moderne. Celle-ci en fait l'éloge alors qu'elle fut longtemps considérée comme une faculté inférieure et trompeuse. La sensibilité ouvre la conscience au monde, mais c'est intérieurement qu'elle nous affecte. Comment penser cet accord entre intérieur et extérieur ? Est-elle active ou passive ? Relève-t-elle de la pensée ou du corps ? N'est-elle pas précisément, au-delà de ces distinctions, un autre rapport au monde, irréductible aux autres facultés ? C'est cette difficulté que cet ouvrage cherche à explorer. La sensibilité se dit aussi en plusieurs sens : d'une part, elle permet de former des représentations du monde sensible, en vue de la connaissance. D'autre part, elle désigne l'aptitude humaine à éprouver des émotions et des sentiments. Enfin, elle est le médium de l'expression artistique. On a cherché ici à étudier la façon dont la tradition philosophique explicite ces dimensions, privilégiant parfois telle ou telle d'entre elles. Une bibliographie analytique annexée donne des outils pour poursuivre la recherche.
09/2023
Philosophie
La sensibilité
Cette notion a toujours été au centre de la réflexion philosophique, dans le domaine de la connaissance comme dans celui de l'action. Mais tantôt elle a été comprise dans son sens passif, la capacité d'être affecté, tantôt dans son sens actif, l'élan qui nous porte au-devant des choses et du monde. D'où les difficultés de son utilisation.
Analyse de la notion
On se propose, tout en distinguant les deux sens de la notion, de montrer que son sens actif est premier et fondamental. La sensibilité est le pouvoir originel et déterminant de l'effort de penser qui, loin de s'opposer à la raison, la nourrit, la dynamise, lui permet de se dépasser. Seule une pensée dogmatique et stérile oppose radicalement sensibilité et raison°; c'est leur entrelacement qui fait problème, c'est cela qu'il faut cerner; l'enjeu en est le dépassement de la crise de la raison.
Étude de textes
On a choisi, pour dégager l'ensemble du parcours et des enjeux de la notion, de s'appuyer sur cinq textes : Traité de l'âme d'Aristote, qui détermine le nœud de la difficulté, les relations de l'âme et du corps; Émile de Rousseau qui prend la mesure de la sensibilité dans la formation de l'être humain°; Critique de faculté de juger de Kant qui nous guide vers cet en-deçà de l'opposition de la sensibilité et de l'entendement°; Le mot d'esprit et sa relation à l'inconscient de Freud qui explore la face cachée de la sensibilité°; enfin Le visible et l'invisible de Merleau-Ponty qui explore ce nœud originel qui est notre entretien avec le monde.
02/2004
Littérature française
Sensibilités. Roman
Il était une fois une femme qui avait décidé de faire le BIEN. Et c'est toujours bien de faire le BIEN, n'est-ce pas ? Cette femme travaillait dans une prestigieuse maison d'édition cotée en bourse, Feel Good était son nom. Chez Feel Good, on tenait par-dessus tout à ce que les actionnaires et les lecteurs soient heureux et calmes. Oui, on y mettait un point d'honneur. Mais, après tout, être heureux et calmes n'est-ce pas ce que nous voulons tous ? Cette femme, celle qui voulait faire le BIEN, se disait que les livres devaient être la première étape du chemin qui mènerait au bonheur. Déterminée, méthodique, rigoureuse, elle avait décidé que sa mission serait de nettoyer chaque mot de chaque texte pour que plus jamais personne ne soit heurté dans sa sensibilité. Corriger, à la source, chaque manuscrit dans un esprit Feel Good afin que tout le monde se sente bien, confortable. Se sentir bien, c'est important, n'est-ce pas ? Désormais, la seule et unique question qui la guiderait serait : est-ce que ce texte, cette phrase, ce mot peut être source d'inconfort ? Car l'inconfort n'était pas bon pour les lecteurs, pas bon pour les actionnaires, pas bon pour la vie sociale, il n'était pas Feel Good. Et être Feel Good c'est ce que nous voulons tous, n'est-ce pas ? Mais on n'efface pas les maux de la société comme on efface les mots des manuscrits. Dehors, le monde est en colère, chaque jour apporte son nouveau lot de violence, de haine, de racisme... Etre Feel Good ? Quitte à se laisser aveugler par le soleil du Bien et retirer des rayons les livres qui dérangent ? Quel en sera le prix ? Dialogues hilarants. Situations justes et si souvent vraies, où l'ironie se mêle à la tendresse moqueuse. Une fable sur notre temps.
09/2023
Poésie
Quelle est ta sensibilité ?
Quelle est ta sensibilité ? est un recueil de cinquante-deux poèmes, parfois rimés, parfois en vers libres, ou sous forme de poèmes japonais - toutes les ressources de la langue sont utilisées pour exprimer une sensibilité exacerbée.
03/2021
Critique littéraire
Georges Simenon, une sensibilité anarchiste
De toutes les déclarations de Simenon, celles qui concernent son anarchisme ont été jusqu'à présent les plus difficiles à croire. Même parmi les spécialistes du romancier, nombreux sont encore ceux qui leur réservent un accueil sceptique et méprisant. Pourtant, une lecture attentive des Dictées et de certains romans du père de Maigret incite à le prendre au sérieux lorsqu'il affirme, notamment dans ses Mémoires intimes, être resté toute sa vie durant un "anarchiste non violent". Au reste, le commentaire précis, proposé dans ce livre, de trois romans publiés en 1937 (Le Suspect), 1947 (Le Destin des Malou) et 1961 (Maigret et le voleur paresseux) montre que l'anarchisme n'a pas été pour Simenon l'objet d'une conversion tardive. En réalité, le romancier a très précocement éprouvé pour ce courant de pensée une sympathie qu'il n'a jamais reniée.
02/2019
Connaissance de soi
Votre sensibilité est une chance
Comment apprivoiser sa sensibilité et en faire une force Vos émotions prennent souvent le dessus ? Vous vous sentez différent ? Vos relations vous disent trop sensible ? Vous faites partie des vingt à trente pour cent de personnes dotées d'une sensibilité élevée qui appréhendent le monde autrement, avec souvent une hyper empathie source d'inconfort et de malaise psychologique. Il n'est pas toujours simple d'être sensible dans un monde qui l'est peu, et les incessantes stimulations sensorielles sont parfois éprouvantes à gérer. Mais, cette grande perméabilité aux émotions est aussi un super pouvoir si l'on sait l'apprivoiser. Dans cet ouvrage, l'auteur lui-même hautement sensible, décrypte les mécanismes de la sensibilité émotionnelle ou physiologique. Il donne les clés pour identifier les déclencheurs et s'en prémunir. Au fil des pages, vous découvrirez comment apaiser votre sensibilité et surtout comment mettre en oeuvre les bonnes pratiques pour vivre intensément tout en évitant la surcharge émotionnelle. D'une fragilité supposée, votre sensibilité se transformera en facteur d'épanouissement. Ce livre permet d'accueillir et cultiver votre sensibilité pour en faire une alliée dans la vie. Une véritable méthode pour se comprendre, s'accepter et s'ouvrir à la différence. Un art de vivre pour développer tout votre potentiel.
11/2022
BD jeunesse divers
La grande sensibilité d'Achille
La sensibilité élevée concerne 3 personnes sur 10 selon une récente étude de 2008 et les recherches de Saverio Tomasella. Mais la sensibilité, elle, concerne bien tous les enfants ! Ce livre s'adresse plus particulièrement aux enfants de 6 à 10 ans. Une manière douce et bienveillante de promouvoir la sensibilité élevée. Achille apprend comment prendre soin de sa sensibilité, car elle est son trésor le plus précieux : grâce à elle, il se sent plus vivant et plus humain, explique Saverio Tomasella. Achille a ses habitudes et aime prendre son temps pour admirer la nature et prendre soin des animaux. Mais son quotidien est bousculé avec l'arrivée d'une nouvelle voisine : Capucine. Elle, elle a une sensibilité différente. Et c'est un petit chat trouvé blessé qui va les rapprocher. Les deux enfants vont alors apprendre à se connaître et à s'apprivoiser dans leurs différences. Et ensemble ils sauront faire briller leur créativité et leur personnalité. Une histoire d'amitié, de rencontre, de tolérance qui vous fera voyager dans un univers doux et poétique. En bonus : Les auteurs proposent un récapitulatif à la fin du livre, pour mieux comprendre les spécificités et les besoins des enfants ultrasensibles.
04/2021
Développement personnel
Haute sensibilité : la voie des éclaireurs
Haute sensibilité (ou hypersensibilité) : phénomène de mode ou singularité nécessaire ? Difficultés d'adaptation à l'école et dans l'entreprise, émotivité débordante, plus grande vulnérabilité au stress, problèmes relationnels... Tel est le portrait le plus couramment dressé des personnes dites "hautement sensibles". Et si, au lieu de considérer l'émergence actuelle de la haute sensibilité comme une bizarrerie cognitive ou le résultat d'un dysfonctionnement émotionnel, on la comprenait comme une forme particulière de conscience attendue par nombre de penseurs contemporains comme Pierre Rabhi, Edgar Morin et Patrick Viveret entre autre ? Il convient ainsi d'inverser la perspective et de changer de vocabulaire sans plus attendre : la haute sensibilité n'est pas un problème, c'est une Solution ! Voici enfin un livre qui vient éclairer la haute sensibilité d'une façon originale et inédite : en comprenant ce phénomène à partir du corps sensible, ce "problème" se transforme en une riche singularité qui nous ouvre l'accès au vaste champ des possibles.
06/2019
Ethnologie
Psyché. L'histoire de la sensibilité (Extraits)
Psyché est une invitation au voyage. Un voyage, des voyages, d'un étranger, un homme curieux en soif de connaissances, dans plusieurs pays africains dans les années 1970 et 1980. L'ethnologue et écrivain allemand Hubert Fichte se rend à plusieurs reprises au Sénégal, Tanzanie, Kenya, Togo et au Dahomey, l'actuel Bénin, et s'interroge sur les changements culturels et politiques de ces sociétés au lendemain des indépendances. Il va, rencontre, questionne, repart puis revient. Il discute avec les présidents de la République de Tanzanie et du Sénégal nouvellement élus. Il rencontre les marginaux, les déphasés, ceux que certains considèrent comme fous, mais aussi les artistes, comme le peintre mural Pap Samb alias Papisto Boy au Sénégal. Il recherche, fouille, et étudie en profondeur les différentes approches du traitement des maladies mentales, entre la psychiatrie occidentale et les méthodes de guérison traditionnelle. Il échange avec des psychiatres, médecins et guérisseurs dans les grandes villes africaines, et amène le lecteur à s'interroger sur l'une et l'autre pratique. Avec ingéniosité, Hubert Fichte parvient à formuler des critiques envers un néocolonialisme naissant sans se départir de son ironie et son autodérision.
02/2019
Poésie
La Sensibilité du Lion. Eclats de textes
Le rythme des mots danse entre une douceur féline et les coups de griffe d'un fauve Un ensemble de textes entre poésie et noirceur, romantisme et douleur, sensibilité et nostalgie ainsi que surréalisme et dérision. Les mots et les phrases sont l'expression de sentiments profonds sur la vie, le monde, l'amour, l'existence, notre époque et le temps qui passe. Créés avec passion et sans tabou, ces écrits sont volontairement dénués de ponctuations afin que chaque lecteur y trouve son intonation et son interprétation.
04/2019
Faits de société
Quand les femmes pensent le monde. Avec audace et sensibilité
Un texte féministe qui engage chaque femme à prendre sa place dans notre société en mutation. La crise sanitaire actuelle montre les limites d'une société pensée par le masculin dans laquelle les femmes sont tenues à distance, avec, comme cadeau empoisonné, l'obligation de plaire ou de se conformer. Ce formatage écarte les femmes de leurs responsabilités. Mais devant cette impasse planétaire, les femmes pensent le monde. Face à la fuite en avant et au mercantilisme, l'espoir féminin demeure. Et si l'effondrement actuel était une chance pour relooker nos croyances et développer des projets lumineux, nous pourrions enfin nourrir des valeurs saines, recolorer nos rêves, s'inspirer les uns les autres et ouvrir de nouvelles voies. Ce livre est un hymne aux femmes inspirantes et agissantes. Il offre un regard éclairé sur les impulsions auxquelles elles participent, aux côtés des hommes, pour réinventer notre société et humaniser le monde.
01/2022
Sociologie
Sensibilités N° 11 : Insensibilités
Le partage du sensible suppose aussi un partage de l'insensible, une insensibilité dont la définition et la valorisation varient selon les moments, les individus et les sociétés. De fait, observer le social au prisme de l'insensibilité s'avère ainsi d'une stimulante et déconcertante fécondité, en temps de grande anesthésie générale. Après 10 numéros et comme pour explorer les frontières d'un concept, la revue " sensibilités " s'intéresse ici aux insensibilités. Si la revue aborde habituellement la balance des sens, l'arc des émotions et des sentiments, les jeux de la douleur et du désir ou les systèmes d'appréhension du temps et de l'espace, elle se penche cette fois sur l'absence de sensation, l'atonie, l'apathie, l'indifférence, les flat affects ou la recherche d'une froide rationalité. Et ce monde du manque se révèle, étonnamment, un monde en plein. Aussi verra-t-on dans ce numéro la manière dont l'ascèse religieuse valorise le détachement des sens, dont l'exercice de certaines professions (comme celle de bourreau ou de pompier) imposent un lent désapprentissage de l'empathie, celle dont l'avènement de la Raison en Occident a marginalisé le sensible ou encore la manière dont les crimes de masse supposent une déshumanisation de l'ennemi. La montée de l'indifférence dans des sociétés qui paraissaient pourtant avoir développé une singulière faculté à s'émouvoir à distance n'est évidemment pas occultée : qu'on songe aux solitudes accrues des âgés, au sort des SDF ou aux maux endurés ces dernières années par les migrants en Méditerranée, tout se passant comme si, à la sidération émue des premiers temps, succédait presque chaque fois un désintérêt croissant face à la banalisation de ces images de souffrance humaine.
01/2023
Philosophie
Sensibilité et imagination. L'esthétique de Hugo von Hofmannsthal
A partir de la Lettre de Lord Chandos, on interprète Hofmannsthal comme celui qui met en place une aporie de l'expérience littéraire et, plus généralement, de la parole. Or, ce n'est là qu'un aspect des choses car Hofmannsthal montre, dès Une Lettre, qu'il y a des horizons de sens au-delà, ou plutôt en deçà d'un usage classique de la parole. Ils relèvent d'une expérience de la sensibilité que l'imagination peut révéler. Une nouvelle forme de la parole, mise en oeuvre par l'écrivain viennois, pourra alors exprimer ces dimensions. Le présent ouvrage, après avoir considéré dans une première partie le sens et la portée de l'aporie de la parole de la Lettre de Lord Chandos, montre dans un second temps comment cette impasse est dépassée dans d'autres récits ou dans des proses méditatives tels que Le voyage en Afrique du Nord, Lettres du voyageur à son retour, L'entretien sur des poèmes, ou Les instants grecs.
04/2017
Histoire de la médecine
L'État de la sensibilité olfactive dans la vieillesse
L'Etat de la sensibilité olfactive dans la vieillesse / par N. Vaschide,... Date de l'édition originale : 1904 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Religion
Evangéliser notre sensibilité pour apprendre à discerner
" Celui qui ne prend pas au sérieux la responsabilité de former sa sensibilité souffrira de ce qu'on appelle la "dictature des sentiments". Il ne sera plus libre de diriger cette précieuse énergie ou ce riche monde intérieur selon son idéal de vie et selon son identité. " C'est dans ces termes qu'Amedeo Cencini rappelle l'importance de veiller à intégrer cette dimension fondamentale dans l'exercice du discernement. Nourri de son expérience dans l'accompagnement et la formation, il nous invite à prendre conscience que nos sens, nos sentiments, nos émotions, nos désirs doivent être éduqués et formés pour être davantage au service de notre vie spirituelle et de notre relation aux autres et à Dieu. Un outil précieux pour tous les fidèles désireux de s'appuyer sur un discernement équilibré.
11/2019
Connaissance de soi
Vulnérable. S'émerveiller d'une sensibilité retrouvée
Et si nos peurs, nos peines, nos hontes et nos contradictions étaient aussi sacrées que nos joies ? Si elles étaient une porte d'entrée vers une connexion à nos profondeurs, aux autres et au monde ? Dans le secret des cercles de parole comme dans son histoire personnelle, Camille Sfez a fait l'expérience de cet état émotionnel si inconfortable et dont notre société ne sait que faire : la vulnérabilité. Dans cet ouvrage, elle lui donne le visage d'une déesse, pour mieux nous inviter à pénétrer dans son temple. En déposant à ses pieds nos masques et nos armures, en acceptant d'être touché·e par la vie, nous ouvrons notre coeur à une plus grande sensibilité, à une écoute subtile et à l'émerveillement.
09/2021
Sociologie
Sensibilités N° 9 : Au miroir de l'argent
Bien loin de la supposée rationalité d'un homo oeconomicus qui, froidement, ne chercherait qu'à maximiser ses intérêts, l'argent agite et mobilise de bien plus puissantes affaires. Guerres, paniques boursières, meurtres ou querelles d'héritage, en sont des manifestations spectaculaires. Mais il est aussi des suspicions souterraines et insidieuses qui discréditent ou délégitiment l'argent parce qu'il serait "sale", mal gagné ou non mérité. L'argent des uns ne vaut pas toujours celui des autres. Derrière les transactions, se nouent ainsi des histoires complexes, infiniment vivantes et sensibles, qui ont à voir avec la morale, la politique, mais aussi l'imaginaire. Les échanges marchands, dettes et créances sont mus par des passions, croyances et interdits, portent la marque de normes et hiérarchies sociales. Leur inscription est aussi affaire de récits. Dans sa 9e livraison, le sommaire de Sensibilités déploie au miroir de l'argent objets, affects et itinéraires : des lettres de change aux coquillages de la monnaie kanak, des bitcoins aux transferts d'argent pour accomplir sa migration, une déambulation fiévreuse de Borges, un édifice onirique de Marx... Avec : Omar Benlaâla, Alban Bensa, Christophe Cousin, Thomas Dodman, Florence Dupont, Ute Frevert, Dominique Kalifa, Anouche Kunth, Jeanne Lazarus, Solène Morvan-Roux, Sylvain Piron, Jean-Michel Servet, Rebecca L. Spang, Francesca Trivellato, Ariel Wilkis.
09/2021
Sociologie
Sensibilités N° 8 : Et nos morts ?
Beaucoup a été dit sur la mise à distance de la mort dans les sociétés occidentales du second XXe siècle, après qu'elles ont sombré à corps perdu dans la violence extrême des guerres et des crimes de masse. En proie à une sécularisation toujours plus profonde, doublée d'une forte tendance à la médicalisation, elles auraient cherché à esquiver le cru de la mort — remisé dans l'univers aseptisé de l'hôpital, délégué à une chaîne de professionnels. A ce cadre de pensée, qui postule jusqu'au déni de la mort, un renouvellement des travaux sur le deuil s'intéresse toutefois aux possibilités de liaison entre des réalités données pour séparées. S'il est indéniable, par exemple, que certains rituels funéraires font l'objet d'un long désinvestissement, d'autres s'élaborent avec l'époque. Peau tatouée, vêtement de deuil, minute de silence, traversée attentive d'un cimetière de quartier ou quête des traces disparues : voici quelques-unes des explorations d'un lien aux morts qui s'agite de façon parfois subreptice, inattendue, et qui traverse aussi la chair des vivants. S'emparer de la puissance de transformation des disparus, cheminer dans l'après-vivre des morts, tels sont les enjeux de cette 8e livraison de Sensibilités.
01/2021
Essais
Vers une nouvelle sensibilité analytique. Rêver, être, devenir
Dans cet ouvrage Thomas H. Ogden présente sa conception originale de la pratique analytique contemporaine. Reprenant huit articles parus entre 2016 et 2020, l'auteur montre le cheminement le conduisant à postuler ce qu'il appelle un "changement d'orientation" de la psychanalyse, en réponse aux transformations radicales, bien que silencieuses, subies par la discipline depuis la fin du XXe siècle. Selon Ogden, ce changement nous fait passer d'une psychanalyse épistémologique à une psychanalyse ontologique : si la première s'efforce de comprendre et d'interpréter les conflits psychiques et le monde interne du patient, en privilégiant les contenus (rêves et associations libres) apportés en séance, la seconde, appuyée sur le contenant (l'appareil à penser les pensées, la capacité de penser), vise plus directement, à travers le lien intersubjectif analyste/analysant, non pas la connaissance de soi mais l'expérience de soi, qui que l'on soit. Dans la psychanalyse épistémologique, la technique principale est l'interprétation du transfert ; dans la psychanalyse ontologique, où il est question d'être et de devenir, plutôt que de (se) connaître, l'essentiel se joue par un maniement très particulier du contre-transfert. Inspiré par Harold Searles, Donald W. Winnicott et W. R. Bion, Ogden parachève dans cet ouvrage 40 années de recherches analytiques au-delà de la névrose, en démontrant la validité de la psychanalyse face aux défis de la clinique du XXIe siècle.
06/2022
Philosophie du droit
Dura Lex, sed Lex ?. La sensibilité du droit
Dura lex sed lex ; la loi est dure, mais c'est la loi. Cet adage, qui semble résumer tout l'esprit du droit, n'avait paradoxalement jamais suscité de réflexion d'ensemble de la part de la doctrine juridique. Il se situe pourtant au coeur des débats qui animent les rapports entre le droit et la société. Il est donc apparu nécessaire d'interroger cette expression sur son sens et sa portée. La loi doit-elle prévaloir en toute circonstance ? Existe-t-il des principes permettant de pallier la froideur et la brutalité d'un droit qui, par son caractère obligatoire, serait exonéré de toute forme de remise en question ? Autant de questions qui amènent à s'interroger sur la place de la sensibilité dans les processus juridiques.
10/2023
Philosophie du droit
La sensibilité animale. Approches juridiques et enjeux transdisciplinaires
Depuis 2015, l'article 515-14 du Code civil dispose que "les animaux sont des êtres vivants doués de sensibilité" . La première partie de l'ouvrage permet de comprendre que le degré de protection d'un animal n'est pas défini en fonction de son espèce et de sa sensibilité mais en fonction de la "catégorie" que l'homme lui attribue : "animaux de compagnie" , "animaux destinés à la consommation" , "animaux de laboratoire" , "animaux sauvages" ... La seconde partie de l'ouvrage propose d'adopter une démarche globale dans l'objectif d'améliorer la prise en compte de la sensibilité animale par le droit et la protection juridique des animaux.
03/2023
Littérature française
Analyse de Sensibilité d'une Installation Hybride à Base des Sources Renouvelables
Depuis plus de deux décennies, la Tunisie s'est orientée vers l'utilisation rationnelle de l'énergie et le développement des énergies renouvelables. Les programmes ambitieux de maîtrise de la demande d'énergie ont permis de réduire le taux de croissance de la consommation d'énergie et de baisser substantiellement l'intensité énergétique. Grâce à ces programmes et pour produire le même niveau de richesse, la Tunisie consomme aujourd'hui 20% de moins d'énergie qu'en 2000. En dépit des efforts consentis en matière de maîtrise de l'énergie, le Mix énergétique tunisien dépend fortement des énergies fossiles. En dehors de la biomasse, les produits pétroliers et le gaz naturel couvrent la quasi-totalité des besoins énergétiques de tous les secteurs. Cette publication raconte synthétiquement d'une part, l'évolution du système énergétique tunisien et les défis auxquels il sera confronté durant les prochaines décennies et d'autre part, les principaux resultats obtenus dans le cadre des projets de Coopération Bilatérale avec L'Union Européenne (UE).
08/2021
Gestion des émotions
La magie de la tristesse. Révéler la beauté cachée de notre sensibilité
Nous avons pris l'habitude de masquer la tristesse chaque fois qu'elle pose son dévolu sur nous. Considérée comme un sentiment qui précède la dépression, elle fait peur et, malgré ce que nous traversons, nous avons tendance à penser qu'elle est illégitime. Pourtant la tristesse a un rôle fondamental, celui de nous aider à faire le deuil de choses difficiles, à reconnaître nos parts blessées, mais aussi à découvrir la réalité de ce que nous sommes, non pas en surface mais au plus profond de nous. Elle nous permet d'évoluer vers des désirs plus authentiques, de nous aimer davantage, nous-mêmes et les autres, et de prendre en compte nos besoins fondamentaux. Cet ouvrage nous permet comprendre le rôle de la tristesse, les phases à travers lesquelles nous passons à la suite d'une épreuve, notre façon de nous déresponsabiliser face aux autres, la violence que nous nous infligeons en la réprimant et en choisissant le masque de la joie, les conséquences au plan relationnel (être incapable de recevoir de l'autre), notre recours au contrôle, etc.
10/2023
Sciences politiques
Histoire des droites en France. Tome 3, Sensibilités
A travers les mille manières qu'ont les individus d'inventer un quotidien viable dans la Cité, à travers la gestion des rapports sociaux les plus immédiats et les plus simples comme à travers l'élaboration des produits de la pensée et du goût les plus accomplis se révèlent les sensibilités, ces grandes manières partagées de vivre, de concevoir, de sentir, de s'exprimer.... Formes héritées des générations devancières que chacun fait siennes grâce à son milieu, à son éducation, à sa formation, les sensibilités sont stratifiées par les dépôts d'une mémoire sociale, perdue par presque tous, et qui fabrique ces croyances, ces valeurs, ces certitudes instinctives en puisant aux horizons idéologiques contemporains les réponses aux crises et aux défis de chaque époque. Par-là, les sensibilités sont la source d'une vigueur pérenne de l'axe droites-gauches en des périodes où celui-ci semble s'effacer du champ politique. Les sensibilités de droite structurent essentiellement quatre domaines la présence au monde (ou les modalités d'inscription de l'individu dans l'espace social) ; l'organisation de la Cité (ou la détermination des valeurs qui sont au principe de l'univers de l'individu) ; la vie dans la Cité (ou le rapport de soi aux autres) ; le moule de l'individu (ou ce qui ancrerait le citoyen à droite). De l'étude des sensibilités, telles que reflétées également par la littérature comme par l'image de l'adversaire dans la mythologie des gauches, se dégage pour finir la réponse à la question : qu'est-ce qu'être de droite ?
11/2006
Sociologie
Qu'est-ce que le care ?. Souci des autres, sensibilité, responsabilité
"Se soucier des autres est un travail. " Apporter une réponse concrète aux besoins des autres, telle est, aujourd'hui, la définition du care, ce concept qui ne relève pas, comme on l'a longtemps cru, d'une préoccupation spécifiquement féminine, mais d'une question politique cruciale recoupant l'expérience quotidienne de la plupart d'entre nous. Première synthèse sur cette notion d'une très grande ampleur après les travaux fondateurs de Carol Gilligan dans les années 1980 puis de Joan Tronto dans les années 1990, ce livre concerne aussi bien le domaine du travail que ceux du genre, de l'éthique et de la santé.
05/2021
Sociologie
Sensibilités N° 12 : Race, l'ombre portée
Si les sciences sociales ont montré comment la race est un fait non pas biologique mais social, construit par des logiques d'infériorisation, Sensibilités s'attaque précisément ici aux pratiques et aux expériences incarnées. Variant dans le temps et d'un lieu à l'autre, la race se construit et se déconstruit au plus près des corps et des affects. Les travaux critiques de la race s'efforcent de montrer la différence qui existe entre race et marqueurs corporels racialisés. Ils découplent ainsi la race de la couleur de la peau et plus largement d'autres caractéristiques corporelles, comme les cheveux, les traits du visage ou même la forme du corps, pour montrer comment ce sont les logiques de racialisation à l'oeuvre dans tel ou tel contexte historique, politique et social qui vont donner un sens racialisant à tel ou tel aspect. Ces logiques peuvent aller jusqu'à inventer des différences phénotypiques (le teint censément basané des Suédois dans les colonies britanniques d'Amérique du Nord ; certains traits du visage qui seraient caractéristiques des Coréens et Coréennes au Japon ou encore l'idée d'un type juif inventée par l'antisémitisme). Travailler de manière critique sur la race, c'est donc montrer que la race est un rapport de pouvoir abstrait qui sert à catégoriser et hiérarchiser des groupes humains au nom de leur origine géographique, culturelle ou religieuse, créant ainsi une condition sociale. C'est, de ce fait, montrer également que ce sont les logiques de racialisation qui viennent justement produire concrètement ces catégorisations et hiérarchisations en s'appuyant à chaque fois de manière différente selon les lieux et les époques sur le corps. Les caractéristiques physiques sont alors utilisées comme la manifestation de l'altérité prétendue radicale qui existerait entre groupes infériorisés racialement ou racisés et groupes qui infériorisent racialement. Dit autrement, la race ne préexiste pas aux logiques de racialisation qui s'en réclament ; elle en découle. Ce numéro de Sensibilités met ainsi en évidence le jeu complexe entre race et corps en soulignant leurs articulations mouvantes, variées, labiles et toujours situationnelles, de la Grèce Antique aux fêtes en banlieue, de l'Inde à la Tunisie, en passant par les pieds de danseurs, la fierté d'un penseur, le sang, les gènes et les sens. Ce faisant, analyser la dimension corporelle de la race, loin de la naturaliser, sert bien plutôt à réaffirmer son caractère construit historiquement et socialement - tout en rendant explicite, en nommant et en questionnant les rapports de pouvoir ainsi produits.
01/2024
Autres éditeurs (F à J)
Mes histoires du calme - Ma grande sensibilité... et moi !
Liv est une petite fille drôle et sensible. Au calme, à la maison, elle se sent bien. Mais quand elle sort de son petit cocon, parfois tout lui paraît trop : trop d'enfants, de cris, de bruits... Jusqu'au jour où une rencontre va changer sa façon de voir le monde. Une histoire pour aider votre enfant à apprivoiser sa grande sensibilité, accompagnée d'éclairages pour les parents. Héloïse Junier, psychologue pour enfants et autrice à succès, accompagne les familles. Elle a développé la collection Mes histoires du calme pour guider les jeunes enfants et leurs parents dans les moments clés et les problématiques du quotidien.
07/2023
Rêves
Sensibilité Queer, Espaces Sécures et Spiritualité – Regards Croisés Inattendus
Ce livre rassemble trois entretiens portant sur quelques aspects de l'implication de la spiritualité dans la vie de la communauté queer. Leur publication vise à éclairer la réflexion au moyen d'éléments qui ont affleuré au fil de ces riches échanges. Plutôt que de proposer une théorie en ce domaine, il s'agit ici d'attirer l'attention des personnes interviewées, celle de la communauté queer et celle des chercheurs qui voudront s'y intéresser, ainsi que celle du public, bien entendu, sur certaines notions familières en anthropologie qui pourront apporter un éclairage sur l'expérience vécue lorsqu'on se préoccupe de spiritualité en tant que queer. Les personnes interviewées, que je remercie très sincèrement pour leur participation, n'appartiennent pas aux stéréotypes communautaires ; c'est un choix voulu et assumé pour donner une épaisseur supplémentaire à cette pensée. E. Thibault Sommaire : - Avant-Propos - Introduction : Sensibilité Queer et Spiritualité - Les Qualités Rituelles du Safe Space - Entretien avec Katia Field, Historienne de l'Art - La Queer Attitude - Entretien avec Yann Minh, Artiste Multimédia - A propos des sensibilités particulières - Entretien avec Patsy, Magnétiseuse
03/2024
Gestion des émotions
Hypersensible et heureux. Votre extrème sensibilité est une force !
Grâce à ce livre, apprenez à faire face aux sentiments intenses et découvrez comment utiliser votre sensibilité, votre empathie et votre intelligence émotionnelle pour mener une vie pleine de sens et enrichissante. Hypersensible et heureux vous aidera également à trouver de nouvelles façons d'analyser votre passé, à vous épanouir dans votre vie actuelle, et à vous projeter dans un avenir excitant. Loin d'être un défaut, l'hypersensibilité est un don extraordinaire et une force ! Intuition, créativité, bienveillance... sont les atouts des hypersensibles. A votre tour de les développer et de les exploiter pour : - Déposer un bagage émotionnel trop lourd, - Vivre intensément les événements, - Mieux affronter les situations sociales et familiales difficiles, - Développer une véritable résilience, - Libérer votre potentiel unique. Au coeur de chaque hypersensible se cache une personne pleine de ressources, il est temps de la laisser s'exprimer !
04/2022
