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Cyberpunk 2077. Tu as ma parole

Extraits

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Histoire internationale

Anarchistes dans la révolution populaire de 2017 au Vénézuela. Au coeur du peuple

L'activiste et avocat anarchiste Rodolfo Montes de Oca, proche des organisations de peuples indigènes et paysans, aborde un événement inédit et majeur de l'histoire récente du Venezuela. Essai historique et témoignage de première main, l'ouvrage s'intéresse à la participation anarchiste à la révolte populaire de 2017 et explique en quoi le gouvernement "bolivarien" a fait d'une démocratie progressiste la première dictature latino-américaine du XXIe siècle. Ce texte, qui ouvre la voie à un renouvellement de l'anarchisme, est illustré par de nombreuses photos.

11/2018

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Prière et spiritualité

Et toi, comment lis-tu ? Quand la parole de Dieu semble difficile

" Mon père, j'y comprends rien ! " Un prêtre répond aux difficultés que posent les lectures de la Bible à ses paroissiens. Avec pédagogie, humour, science mais aussi spiritualité. Un petit guide compagnon de l'Evangile au quotidien. Parfois les fidèles se bouchent les oreilles pendant que le prêtre serre les dents lorsqu'une parole de la Bible semble dure à entendre. Mais pourquoi y a-t-il de telles paroles dans l'Ecriture ? Viennent-elles de Dieu ou des hommes ? Faut-il les garder dans nos liturgies ? ... A l'ère du zapping, l'évangile n'est pas un média que l'on sélectionne à sa convenance. A première vue, certains passages de l'Evangile sont brusques et redoutables. Pourtant, ils font aussi partie de la Bonne Nouvelle. Qu'en est-il vraiment ? Comment déceler une Bonne Parole lorsqu'elle choque nos oreilles ? Comment ne pas lire trop vite des récits bien trop connus ? Une invitation à ouvrir notre coeur à l'intelligence des Ecritures pour y découvrir une Parole qui nous veut du Bien. Décapant !

06/2022

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Psychologie, psychanalyse

Au pays de la parole. Des psychanalystes et des psychiatres en Afrique

"Merci, nous a dit un jour un psychiatre sénégalais, par ailleurs président de l'Assemblée nationale sénégalaise, de nous permettre enfin, contrairement aux colonisateurs, de penser selon nos traditions". Le Grappaf se veut l'héritier de ceux qui ont su, en Afrique, se faire élèves. Ainsi, le Pr. Colomb, Edmond et Marie-Cécile Ortigues, Jean Rouch, Maurice Dores sont quelques-uns de ceux qui nous ont inspirés dans nos travaux. En notre époque où la morgue et l'impérialisme intellectuel relèvent la tête en relayant des idéologies totalitaires défuntes, le Grappaf se situe radicalement à contre-courant des certitudes portant sur l'infériorité des cultures orales d' "hommes sans histoire". Norbert Mebouh expliqua dans le quotidien Cameroon Tribune du 19 juin 2002: "Ma consultation se fait à partir de sable étalé sur une table dans mon bureau. En fait, le sable est presque comme mon miroir, il me montre tout et m'explique ce qui se passe sur certaines personnes. J'écris un mot sur le sable et le malade pose sa main dessus. J'effectue des recherches et je trouve le problème. J'utilise aussi les écorces, les herbes, les racines..., d'autres choses encore...". Aussi ressentons-nous méprisant tout rejet pour ce qui est hors du visible, "l'Inconscient". La parole fait ici un pont avec cet Autre-moi obscur des soi-disant obscurantistes ; c'est pourquoi des membres du Grappaf de tous horizons se sont réunis autour de Psychanalyse et traditions pour parler de la famille africaine, des tradithérapies ainsi que de cultures et traumas.

04/2012

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Esotérisme

"Au-delà..." de la vision ! Parole d'une médium terre à terre !

"Etre médium n'est pas un don ! Comme je l'ai dit plus haut, le choix est donné à chacun de nous. Si je parle de ma propre expérience, j'ai fait le choix de devenir médium et ceci grâce à la volonté de l'être ! J'ai pris conscience qu'être médium est à la portée de tous comme être mécanicien, boulanger ou encore dentiste ! Pourquoi ? Réponse simple, nous ne sommes pas nés mécanicien, dentiste, boulanger ou encore médium ! Chacun de nous a travaillé durement pour le devenir. [...] Je prends comme exemple Mozart. Vous me direz qu'il a reçu un don et que c'est un être extraordinaire ! Oui, c'est bien ce que diraient la plupart des gens, car l'impossibilité de voir au-delà de leur vision est trop compliquée à admettre. Pourquoi ? Parce ce que ce qui n'est pas palpable fait référence à saint Thomas : "Je ne crois que ce que je vois ! " Je ne vous cache pas que cette phrase résonne en moi très souvent, car être médium ne veut pas dire tout croire aveuglément ! " Brisant les clichés et stéréotypes qui entourent la pratique et la figure du médium, S. D'Urso-Dobrovodsky compose un texte à la frontière du témoignage et de la leçon de vie, dont on ressort profondément étonné. Nul sensationnalisme dans ces pages, encore moins d'hermétisme et de mise en scène gothique de cette profession, mais une approche sincère et authentique, nourrie d'autocritiques et d'exemples, qui, sans banaliser l'extraordinaire, le rend toutefois à portée de main.

06/2018

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Littérature étrangère

Parle-moi

Une bibliothécaire d'une petite ville de Norvège, seule et désoeuvrée, part presque malgré elle en vacances à Cuba où elle est séduite par un musicien. L'histoire d'amour intéressée finira par tourner court après de nombreuses péripéties et allers et retours, mais aura été, sans illusion aucune, jusqu'au mariage. Mais que peut faire un Cubain en hiver en Norvège ? Au-delà du regard porté sur une autre culture, un autre corps, c'est toute la détresse, la solitude, l'enfermement de cette femme – pas dupe – qui est décrit ici, non sans humour. La question migratoire s'en trouve détournée. Qui fuit quoi ?

10/2020

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Poésie

Parle, écris

Ce recueil de poésie pourrait être qualifié de genre lyrique dont les thèmes peuvent se différencier en tragédies, comédies, musicalités fondées sur l'étude des attitudes et émotions humaines. L'expression des sentiments est assez exacerbée avec des notes de romantisme. Le sens des mots prend une tournure intimiste et crée une ambiance alchimique. Je suis en effet habitée d'une inspiration créatrice et j'espère toucher l'âme de mon lecteur en écrivant avec mon coeur.

11/2022

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Poésie

Hypnos parle

"Hypnos, l'autre nom de la nécessité d'écrire, une force mais aussi un devoir auquel tout nous incline à tourner le dos, m'a été sensible il y a plusieurs années à Oplontis. Je m'y étais juré, parmi les ruines, de ne pas rester sourd à son commandement. Naturellement, Hypnos, c'est l'intimité d'une existence, dans mon cas d'abord marquée par le désespoir. " Ainsi débute ce recueil de trente-quatre feuillets d'une prose poétique de l'errance amoureuse, entre Paris, l'Asie, la méditerranée

08/2022

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12 ans et +

Parle-moi !

Trois ans à sortir avec le beau, sublime, merveilleux Bryan. Trois ans ensemble, et à l'instant où le diplôme est en poche, l'université au bout du chemin, Bryan quitte Devi. Effondrée, la jeune fille pense que son avenir est fichu. Mais le destin n'a pas dit son dernier mot. Son portable sonne : à l'autre bout du fil, c'est elle-même, Devi, trois ans plus tôt. Une version d'elle-même qui n'a pas encore connu ses déboires et aurait bien besoin de ses conseils. Devi se trouve soudain devant une chance inespérée : tout recommencer autrement !

07/2014

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Littérature française

Parle, continue !

On se dispute tout le temps. Non, on se dispute bien plus que tout le temps. On se dispute trop. Je ne pense pas qu'on se dispute suffisamment. On devrait peut-être se disputer moins. D'accord. Je ne comprends pas. Pourquoi on se dispute tellement ? Parce que tu es toujours sur la défensive. Eh bien, tu n'es qu'une mule. A mule, mule et demie. Je n'ai jamais rencontré quelqu'un qui tienne autant à avoir raison tout le temps. N'importe quoi. Je ne compte plus les fois où j'ai admis avoir tort. Et je m'excuse comme personne. Tu es nulle pour t'excuser. C'est reparti. Hier je me suis excusé à douze reprises. Combien de fois tu t'es excusée ? Je ne sais pas. Je n'ai pas compté. Voilà. Je gagne par forfait. A présent tu me dois une excuse. Va te faire foutre. Tu vois, je t'ai dit que tu étais nulle en excuse. Dans ce roman/poème, long dialogue savoureux, mais aussi mélancolique et existentiel, le dérisoire n'est pas loin, mais un dérisoire sublimé par l'humour et l'amour. Les poèmes de Justin Grimbol décrivent la magie du quotidien, sans fioritures mais avec beaucoup d'humour et une grande sensibilité. Un étonnant mélange de Brautigan et de Bukowski. Sébastien Doubinsky

10/2020

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Littérature française (poches)

Film parlé

"Anne, brusquement, crie : - Mais laissez-moi, pourquoi est-ce que vous me tourmentez ? Qu'est-ce que j'ai fait de mal ? Vous m'avez abandonnée toute ma vie... Quand on a un enfant, on le garde, on l'élève... Eliane hausse tristement les épaules. - Vous n'aviez qu'à travailler, et, alors, je vous aurais aimée et respectée... Mais maintenant, ce serait trop commode... Laissez-moi faire ma vie comme je veux, vous entendez ? ... "

01/2019

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Littérature anglo-saxonne

Parle-moi

A l'université d'UCSM, en Californie, un sujet est dans toutes les bouches : le passage à la télé du professeur Guy Schermerhorn et de son chimpanzé Sam - un singe pas comme les autres : il parle, Guy l'ayant initié à la langue des signes. C'est alors que, dans le hall, Aimee tombe sur un prospectus indiquant que le professeur cherche des étudiants pour l'assister dans ses recherches (comprendre : s'occuper de Sam). " Aucune expérience nécessaire, est-il précisé. Seulement de la patience et un dos à toute épreuve. " En effet, la tâche n'est pas de tout repos, ce dont peut témoigner la prédécesseuse d'Aimee, défigurée après une grave morsure. Mais la jeune étudiante s'en sort à merveille. Grâce à sa douceur maternelle, elle arrive à canaliser l'animal. Et puis elle lui change ses couches, lui donne le bain, répare ses bêtises, le câline, lui fait la cuisine - quand Guy ne commande pas des pizzas (le plat préféré de Sam). Voilà de quoi satisfaire le professeur : il a trouvé en elle la parfaite nounou. Et la parfaite petite-amie... Cependant, une mauvaise nouvelle va mettre fin à cette idylle. D'après une étude qu'un certain Borstein s'apprête à publier, seuls les humains peuvent apprendre le langage, ce qui pousse le professeur Donald Moncrief - le grand manitou de la primatologie et à l'initiative de l'expérience menée par Guy - à mettre un terme à celle-ci. Il rapatrie Sam chez lui, dans l'Iowa, et l'enferme dans sa " grange aux chimps " sans autre forme de procès. Sauf que pour Aimee, Sam c'est toute sa vie. Et elle va tout faire pour le libérer. On reconnaît ici l'humour grinçant si caractéristique du style de T. C. Boyle. Mais pour loufoque qu'il soit, ce roman n'en est pas moins sous-tendu par une réflexion métaphysique et éthique profonde : quelle est la frontière entre l'humain et l'animal ? Traduit de l'anglais (Etats-Unis) par Bernard Turle

02/2023

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Critique littéraire

La parole défaillante. L'homme du droit au coeur du roman moderne (Dostoïevski, Flaubert, Camus, Melville)

Les Editions l'Epitoge vous proposent la traduction en français d'un ouvrage exceptionnel : celui du chef de file du courant américain Droit & Littérature paru (pour sa première édition en anglais aux Presses de l'Université de Yale (1984)) sous le titre The Failure of the Word. Il a pour auteur, Richard H. Weisberg, fondateur de la revue Law and Literature, Professor of Constitutional Law à la Cardozo School of Law de Yeshiva University. Partant de Nietzsche et de Scheler, Richard H. Weisberg explore à travers l'analyse d'oeuvres ayant pour auteurs Dostoïevski, Flaubert, Camus et Melville, comment un discours d'une grande séduction formelle peut se faire le véhicule d'une parole empoisonnée par le ressentiment. Deux questions en surplomb apparaissent alors : ce mécanisme n'aurait-il pas joué un rôle majeur dans l'incapacité de l'Europe à empêcher la survenue de la Shoah et cette littérature ne serait-elle pas le reflet d'une société profondément malade ? Le juriste, très précisément, reçoit une invitation à méditer sur les pièges que peut receler le formalisme juridique.

04/2019

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Littérature française

Qu'as-tu fait de ta soeur ?

" Moi, je sais qu'il est là, le voisin invisible. La preuve, quelquefois ses volets grincent et il y a comme un reflet, à l'intérieur. " Zon ne croit pas aux contes de fées mais elle est sûre que, magicien ou ogre caché, il la regarde. Peut-être même que ce jour-là, il a tout compris... Qu'as-tu fait de ta sœur ? est le premier roman d'Agnès Renaut.

03/2000

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Notions

Eloge du débat. Pour une parole libérée du sectarisme

Le sectarisme gagne nos sociétés de tradition libérale. La parole, pourtant vêtue d'un droit inaliénable, tend à disparaître au profit de dogmatiques sectaires. Phénomène apparu dans les universités états-uniennes il y a une vingtaine d'années, mais jusqu'à récemment assez marginal, promu par des théories délirantes, le nouveau sectarisme impose la caducité et le refus du débat grâce à une pensée satisfaite de ses limitations volontaires. Dans cet ouvrage, Jean Robillard propose de voir dans le débat autre chose que simplement un échange de vues, ou qu'une discussion ayant pour finalité éthique l'entente entre les individus qui y prennent part, ou celle de convaincre à tout prix comme le pose la rhétorique classique. Il analyse le débat en excluant les règles normatives qui en encadrent la tenue dans les assemblées délibérantes, par exemple. Ce qui retient son attention c'est ce qu'il appelle le débat spontané entre locuteurs, qu'il situe plutôt au sein même des efforts de coordination des membres d'un groupe social, sans que cela le qualifie nécessairement comme objet d'une éthique conversationnelle. Il en analyse les dimensions anthropologiques, cognitives et historiques du point de vue de sa contribution à l'épanouissement de la socialité. Il critique la posture sectaire du refus de débattre comme étant asociale et dont les termes culminent en une idéologie xénophobe. Enfin, plutôt que d'en proposer à nouveau une étude éthique, le débat tel qu'il l'analyse obtient le statut d'une oeuvre collective susceptible d'être l'objet d'une esthétique particulière dont il décrit les principaux termes.

03/2021

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Développement personnel

La parole magique. Jeu d'expression émotionnelle

Le principe est d'allier un temps d'intériorisation et le partage d'une parole authentique. Les règles peuvent varier pour permettre une liberté et souplesse d'utilisation. C'est une véritable activité d'éducation émotionnelle en soi, qui peut occuper un atelier de 1 à 2 heures selon la taille du groupe ou une simple introduction à un cours dans un cadre scolaire, un atelier, une activité en famille...

11/2019

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Développement personnel - Orie

Prendre la parole pour marquer les esprits

Vous ne direz plus jamais "je suis nul à l'oral" ! Quel plaisir d'exprimer ses idées avec ses amis, de prendre part aux débats animés des déjeuners familiaux, de formuler ses convictions dans le cadre professionnel avec clarté et fluidité ! Pourtant, bon nombre d'entre nous sont tétanisés, balbutiants, ou pensent à tort qu'ils ne sont pas "faits" pour cela. En réalité, s'exprimer à l'oral est le résultat d'un vrai apprentissage et d'acquisition de techniques. Il n'y a plus qu'à suivre le guide et vous lancer ! Devant 2 personnes ou 1000, dans la sphère privée ou professionnelle, si vous avez la volonté de marquer les esprits, vous deviendrez un super orateur ! 60 thèmes/fiches pour maîtriser ses prises de parole et impacter les esprits 200 exemples très variés : discours, films, séries, jeu vidéos... 6 témoignages de personnalités qui pratiquent la parole publique au quotidien : - Clara Gaymard, chef d'entreprise - Adèle Van Reeth, présentatrice radio sur France Culture - Maître Antoine Vey, avocat pénalise au barreau de Paris - Caroline Vigneaux, humoriste - Karol Beffa, professeur au Collège de France sur les liens parole/musique - Cécile Alduy, chercheur à Stanford spécialiste de la parole en politique

04/2018

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Religion

La Parole de Dieu chaque jour 2014

La Parole de Dieu chaque jour 2014 s'inscrit dans le sillage de l'année de la foi que le pape François a conclue par une extraordinaire exhortation à un nouvel élan missionnaire de l'Eglise à partir de la prédication de l'Evangile. Il en offre lui-même un exemple en choisissant de commenter chaque jour l'Evangile de la messe. Cet exemple du pape m'a incité à le suivre en offrant cette année de brèves réflexions sur l'Evangile de la messe quotidienne. La Parole de Dieu chaque jour 2014 veut ainsi nous aider à écouter avec fruit le Seigneur qui nous parle quotidiennement. Les brefs commentaires qui sont proposés, tout en nous aidant à comprendre le sens littéral du texte évangélique, veulent faire apparaître le sens spirituel des paroles qui nous sont annoncées afin que, trouvant place en nous, elles bouleversent notre coeur et éclairent notre route. Dans le livre (comme cela a été fait dans les éditions précédentes), les jours suivent le rythme de l'année liturgique de l'Eglise latine qui appelle ses enfants à vivre, pendant toute l'année, le mystère de Jésus. En célébrant le mystère de Jésus au cours de l'année, nous aidons, mystérieusement mais réellement, le monde entier et tous les peuples à s'ouvrir à l'amour de Dieu.

01/2014

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Couple, famille

Les pouvoirs de la parole en public

La parole a des grandes contributions dans notre vie de tous les jours. La parole en public nous octroie des pouvoirs. Chaque jour, nous sommes appelés à parler en public et à voir les autres le faire. Et souvent dans la vie ce que nous faisons quotidiennement ne nous permet pas, parfois, de nous rendre compte de la contribution apporté dans notre vie.

07/2019

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Livres 3 ans et +

Comment Chamcham d’Ochabellam retrouve la parole

Un jour, Chamcham, le petit chameau du désert d'Ochabellam perd la parole et il entreprend un long voyage où les enfants de la Terre entière lui redonnent les sons un par un par des listes de mots et un refrain qu'il apprend à chanter au fur et à mesure de ses aventures. Non seulement il retrouvera la parole mais aussi le sens du silence et de l'écoute de sa voix intérieure, en compagnie de tous ses petits amis et de son âme soeur Omanou, la belle chamelle aux yeux doux... Cette histoire, fruit d'un atelier d'écriture, a été produite par des dizaines d'enfants de coeur de 4 à 95 ans et a donné lieu à de nombreux spectacles de marionnettes au fil du temps. Le livre de Chamcham est né à l'île de La Réunion et s'est étoffé au gré des rencontres, dans tous les milieux et dans toutes les classes d'âge, notamment avec l'association Mam Lou Paradou et ETW France grâce à qui le petit chameau a roulé sa bosse avec nos anciens pour la joie de tous.

02/2019

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Théologie

Eglise, témoin de la Parole de grâce

"L'homme contemporain écoute plus volontiers les témoins que les maîtres, ou s'il écoute les maîtres, c'est parce qu'ils sont des témoins" . Ainsi s'exprimait le Pape Paul VI dans son Exhortation Evangelii nuntiandi ; celui-ci ajoutant à l'adresse de l'Eglise : "C'est donc par sa conduite, par sa vie, que l'Eglise évangélisera tout d'abord le monde, c'est-à-dire par son témoignage vécu de fidélité au Seigneur Jésus, de pauvreté et détachement, de liberté face aux pouvoirs de ce monde, en un mot, de sainteté". Trente-huit ans plus tard, le Pape François, dans sa première Encyclique Evangelii gaudium, reprenait cette thématique : "A notre époque aussi, les gens préfèrent écouter les témoins" ; et de citer l'Exhortation de son prédécesseur : ""Ils ont soif d'authenticité [... ] Le monde réclame des évangélisateurs qui lui parlent d'un Dieu qu'ils connaissent et fréquentent comme s'ils voyaient l'invisible"" . Pour l'éternité, l'Eglise des commencements a consigné son témoignage de foi dans des Ecritures, selon son expérience - irremplaçable - de connaissance rapprochée de Dieu, venu vers l'humanité en Jésus-Christ Verbe incarné. Cet ouvrage n'a pas d'autre but que d'inviter le lecteur à se laisser à son tour toucher par cette Parole de Dieu dont les multiples personnages, rencontrés au fil d'une lecture méditée, s'avèrent davantage des "témoins" de l'oeuvre de Dieu que des "maîtres" dissertant à son sujet. Des témoins qui se sont laissés retourner, convertir au souffle de l'Esprit afin de faire grandir l'Eglise - qui leur est chère - dans le signe authentique d'une Présence qui, à la fois, la dépasse et s'avère tout intime à elle-même. Revisitant ainsi les sources scripturaires de ce grand Corps des croyants, cette étude veut retrouver ce qui a été comme la délibération spirituelle qui donne son fond de sens à leur existence de foi en commun. Rouvrir les livres où ceux-ci fixèrent ce qui leur paraissait le plus essentiel dans ce qu'ils avaient à vivre et à promouvoir du message de l'Evangile, permet de se rappeler ce qu'il est important de tenir encore aujourd'hui dans l'Eglise, bien en-deçà des préoccupations de structures et/ou de hiérarchies, pour que la conversion l'emporte sur la stagnation, l'esprit sur la chair, la foi sur la loi". .

01/2023

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Littérature française

Saatè, la parole en pleurs. 2e édition

Bolokada ne sera pas un enfant comme les autres. Il sera l'étoile du Berger de sa génération, il sera celui qui décide du destin de ses contemporains. Sa mère, N'Gady, l'a ainsi décidé et rien ne la fera reculer. Pour son fils, elle acceptera d'assumer tous les péchés du monde. A travers ce roman, l'auteur rend hommage à la femme, à une mère. Sa plume alerte et sagace s'empare de tous les sens du lecteur qui est transporté dans un monde où le réel et le fantastique dialoguent.

01/2021

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Littérature française

Terry. Le Prix de la parole donnée

Rebecca et Randy HARPER, un couple d'enseignants, sont sauvagement assassinés dans leur maison de Little Rock, Arkansas. C'est Denis, leur fils adolescent qui alerte les secours. "C'est moi, c'est ma faute. ". . Voilà ce qu'il répète en boucle, choqué, avant de sombrer. Le couple HARPER était très engagé socialement et menait une vie professionnelle prometteuse, entouré d'amis et de collègues admiratifs et bienveillants. Personne ne croit vraiment, le fils auto-accusateur. Alors s'il n'est pas coupable, qui pouvait à ce point en vouloir aux HARPER ? Un autre visage va rapidement émerger, Terry. La justice va-t-elle céder au délit de faciès ou s'exécuter avec rigueur ? La tête d'un homme est en jeu...

01/2023

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Religion

La parole de Dieu à notre portée

Chaque livre de la bible contient un message codé de DIEU. Nous pouvons lire la bible et comprendre uniquement le sens littéraire sans pour autant accéder à la pensée de DIEU cachée à l'intérieur de chaque verset. La compréhension de celle-ci n'est pas à la portée de tout le monde, et nous avons besoin de règles qui nous permettent de décrypter la voix de DIEU afin de percevoir le message qui nous est transmis à travers sa parole.

01/2021

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Histoire de France

Signora Auschwitz. Le don de la parole

Un livre d'une rare densité qui s'inscrit dans la liste des ouvrages indispensables de la littérature de la Shoah. "Signora Auschwitz" est le nom qu'une lycéenne donne à Edith Bruck lors d'un de ses témoignages. Edith Bruck fait ici le récit de sa vie de rescapée et de témoin du génocide des Juifs. Elle raconte la douleur autant morale que physique née de deux aspirations apparemment contradictoires qui la tiraillent. D'un côté, témoigner pour se libérer en rendant justice aux victimes de la Shoah. De l'autre, ne plus parler d'Auschwitz pour tenter de revenir à une normalité pourtant définitivement perdue au camp. Tous les thèmes centraux liés au mal-vivre du survivant sont abordés : la perte irréparable des proches et du monde de l'enfance, l'incrédulité des auditeurs, l'impossibilité de transmettre la réalité d'Auschwitz et l'éloignement irrémédiable de cette expérience, le rôle et la place du témoin et la fatigue qu'Edith Bruck ressent face aux "jeunes", fatigue que son ami Primo Levi avait déjà exprimée. Signora Auschwitz bouscule l'image trop souvent naïve d'une mission juste et sage de témoigner.

10/2015

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Religion

La parole de Dieu chaque jour 2016

La Parole de Dieu chaque jour 2016 s'ouvre avec l'icône de l'archevêque Oscar Arnulfo Romero, béatifié le 23 mai 2015. Cet événement a montré de lui l'image du Pasteur qui offre sa vie pour ses brebis, en particulier pour ses brebis opprimées. Le bienheureux Oscar A. Romero a vécu cette image de l'Eglise au point d'en devenir le "premier" martyr. La béatification de Romero jette un rayon de lumière sur cette année dont le pape François a voulu qu'elle soit une "année de miséricorde". Dans la Bulle d'indiction de l'année sainte de la miséricorde, Misericordiae Vultus, le pape François écrit : "Il y a des moments où nous sommes appelés de façon encore plus pressante, à fixer notre regard sur la miséricorde, afin de devenir nous aussi signe efficace de l'agir du Père. C'est la raison pour laquelle j'ai voulu ce Jubilé Extraordinaire de la Miséricorde, comme un temps favorable pour l'Eglise, afin que le témoignage rendu par les croyants soit plus fort et plus efficace". Ce livre, avec humilité et simplicité, s'inscrit dans ce temps de la miséricorde pour aider à le vivre dans l'écoute de la Parole de Dieu. C'est dans la pratique continue de l'écoute que l'on saisit le mystère de l'amour de Dieu qui renouvelle les coeurs et l'histoire. Et elle nous rend participants d'un peuple immense de croyants qui, comme un sanctuaire spirituel sans frontières, fait monter à Dieu sa prière pour notre salut et pour la paix entre les peuples.

11/2015

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Sociologie

Invectives. Quand le corps reprend la parole

La lettre tue, soit. Mais qu'en est-il de la parole dite vive ? Nous pensons d'habitude à ses vertus communicatives " à la chaleur que tisse la parole / autour de son noyau le rêve qu'on appelle nous " (Tristan Tzara). Cependant, lorsque la haine, l'indignation, la colère ou la peine, investissent la langue, la chaleur devient insoutenable. On appelle " invective " cette fulguration de la langue, ces paroles ou ces discours agressifs visant à réduire l'adversaire, quel qu'il soit, au silence et au néant. Au lieu d'essayer de conceptualiser une notion, il s'agit de mettre en évidence des opérations. Ainsi la première partie (" Présentations ") s'ouvre aux foudres de l'invective (spontanée, codifiée ou littéraire) pour tenter de décrire, et d'expérimenter, deux des processus qui la constituent : un processus irruptif au fil duquel l'affect violent " s'expulse " en passant dans la voix et la langue du furieux ; et un processus ruptif qui délie, sépare et éloigne définitivement les parties en conflit. La deuxième partie (" Littératures et Représentations ") explore plus avant les rapports entre le corps et le verbe, en suivant le cours de l'histoire culturelle occidentale. Quand le corps reprend la parole, non seulement il se met à parler de nouveau, mais aussi il reprend ce qui lui revient, ce qui vient de lui. Reprendre la parole, c'est à la fois l'amender, l'améliorer (comme on reprend des bas) et la blâmer, la réprimander, la condamner. L'invective connaît ainsi une visée proprement poétique.

03/2006

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Littérature française

La parole de l'arbre. Erér'ikamba

Le récit de cette incroyable avancée au coeur de la forêt tropicale commence - par un dialogue entre un arbre méditerranéen et l'auteur, en un échange "philosophique" sur le monde et son évolution depuis... l'origine végétale. Nous partons pour l'Afrique où notre guide a découvert, dès sa plus tendre enfance, la différence entre les êtres en même temps que son appartenance au genre humain qui lui permet de vivre pleinement ses expériences au sein de la communauté des enfants à laquelle il se mêle volontiers, lui "le blanc". Son éducation, fortement marquée par la culture et la terre africaines lui donne très site une vision singulière des événements (dont les indépendances qu'il vil au Dahomey, rebaptisé depuis Bénin), et "L'appel de la forêt il l'a entendu tout enfant, au Bénin, au détour d'une balade en forêt avec ses parents" Camille Fol in Midi Libre. Nous voici alors emportés lentement dans les touffeurs, les ondulations, les ombres et lumières de la forêt tropicale, alors que notre narrateur a décidé d'y vivre. Nous découvrons dès lors tout un foisonnement de vies, apprenons les leçons de ces humains si riches d'expériences, ancrés dans leurs traditions, à l'aise dans la lecture d'un monde que nous ne connaîtrons sans doute jamais où au détour de paysages envoûtants, les arbres communiquent, comme les "Pygmées", entre autres, l'enseignent. "... La brousse me manquait, mon esprit ne voyait qu'elle ! Il s'enfonçait dans des tourbillons d'eaux pures aux bouillonnements jade et se répandait à travers les torrents, les cascades en embruns amoureux sur chaque frondaison parée de lumière et aux milliards de branches tendues de feuilles ensoleillées..."

01/2012

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Grec ancien - Littérature

La parole archaïque. Edition revue et corrigée

Les études réunies dans ce livre portent sut l'histoire de la philosophie antique, des présocratiques aux stoïciens, avec une préférence pour Aristote. L'ouvrage regroupe des articles parus dans diverses revues et des contributions à des ouvrages collectifs ; certains textes sont inédits ou inédits en français. Entendre la parole des Anciens exige de nous un effort particulier, puisque le monde qui était le leur a disparu. Or la philosophie, bien qu'elle vise à l'universalité, fait malgré tout partie d'un monde ; elle entretient une correspondance étroite avec des formes culturelles (religion, art, littérature) qui avaient élaboré des évidences dont certaines étaient si fondamentales, si consubstantielles à l'être-grec, qu'elles allaient sans dire. La philosophie elle-même ne les énonçait pas, c'est pourquoi l'histoire de la philosophie se doit de dire ce qui, à l'origine, allait sans dire, afin de faire appréhender au lecteur actuel des évidences qui, depuis, se sont déplacées. Faire surgir ces évidences oubliées exige que l'on se dépayse et que l'on vive soi-même dans le monde dont on parle. Démarche de patience et de douceur, qui ne cherche pas à faire comparaître les textes du passé devant le tribunal de la modernité, mais qui s'avance à l'écoute de cette parole archaïque, vers elle qui a fait tant de chemin vers nous.

03/2023

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Communication

Secouez-moi ! La parole est une force

Face une équipe atone ou qui ne répond que par de vagues "OK" , vous êtes-vous déjà dit que vous devriez muscler votre communication ? voire provoquer un peu tout ce petit monde ? Vous essayer au théâtre ou au chant ne suffira pas : le vrai bon discours est celui qui touche vos interlocuteurs au coeur, qui les émeut et les laisse sans voix... Préparer ses effets de manche, travailler son champ lexical ou encore identifier, en fonction de ses interlocuteurs, les images parlantes relève d'une course de fond. Et comme dans toute performance sportive, une bonne dose de stimulation est la bienvenue ! Parce que les idées ont le pouvoir façonner le monde, vous tenez entre vos mains votre futur livre de chevet, que vous vous adressiez à votre équipe ou à un parterre de leaders. Bâti sur sept techniques qui ont fait leurs preuves, l'ouvrage vous permettra rapidement : - de dédramatiser les enjeux associés à l'expression ; - de mettre l'accent sur les idées qui parlent aux tripes ; - d'agrémenter votre propos d'une once de storytelling sincère ; - de créer des idées parlantes pour vos interlocuteurs ; - d'ancrer profondément ces images dans leur esprit ; - de rebondir et de capitaliser sur des questions difficiles ; - de gagner en confiance au fil de votre pratique. Les ressorts émotionnels du discours s'adressent à toutes et à tous, que vous visiez 3 ou 3 000 personnes. Une liste des interventions les plus éloquentes parachève le livre : elle ne demande qu'à être complétée. Pour que votre propos ne laisse plus jamais indifférent !

03/2023

ActuaLitté

Critique Poésie

Mallarmé et la parole de l'imâm

Ce livre donne une joie étrange, comme celle que peut engendrer la vision d'un flocon de neige dansant entre terre et ciel, ivre d'aller à la rencontre de sa propre mort. La toupie d'une pensée tourne avec les pages. Sa pointe est appuyée sur cette intuition : la parole audible, seule digne d'être écoutée car seule vraie, est la parole qui renonce à être sa propre lumière, pour s'éprouver buée sur le miroir du langage seul divin. Telle est la parole du poète, ou celle de l'imam. La belle invention de ce livre est de détacher l'écrivain de toute appartenance esthétique, et le saint de toute soumission doctrinale. Encore faut-il préciser : personne n'est poète. Personne n'est saint. Seul le langage l'est quand il renonce à saisir l'insaisissable et qu'il n'est plus qu'un effet de sidération du poète ou du priant. La vérité n'est pas atteinte dans le chant du soufi, pas plus qu'elle ne l'est dans la phrase surnaturellement obscure de Mallarmé. C'est l'inverse : ce sont eux— le soufi qui tourne autour de la poussière de son âme, et le poète qui demande à l'univers mutique d'écrire son livre absolu — qui sont soudain malgré eux atteints par la vérité informulable. Blessés par la lumière. A terre. Christian Bobin

09/2020