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Christian Blanchard

Extraits

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Littérature française

Le Charme secret de Bordeaux

" Puisqu'il n'était pas encore la demie des onze heures, il avait le loisir de contempler l'étendue de ces élégantes façades qui, à l'aplomb des berges de la Garonne, retrouvaient leur paisible apparence. Il ne put s'empêcher de penser que derrière ces façades lavées d'impuretés subsistaient tant de vilains secrets, petits ou grands, issus souvent de sinistres intérêts propres à ternir cette douce matière et dénaturer sa juste harmonie. Lui, comme bien d'autres en ville, en savait quelque chose... " Liens de famille, relations d'affaires, intérêts mutuels, jalousie, séduction, trahison, tout se mêle dans ce roman où l'auteur, fin connaisseur des codes de la vie bordelaise, s'amuse à peindre le portrait d'une société qui joue si bien au jeu des apparences. En arrière-plan des paisibles convenances, des batailles d'influence se livrent dans les châteaux, les hôtels particuliers, dans les beaux endroits de la ville. C'est peut-être là que réside le charme secret de Bordeaux.

04/2010

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Histoire de France

Les valises du professeur Jeanson

Francis Jeanson fait partie de ces intellectuels dit "engagés" et dérangeants, et là où on ne les attend pas. Très tôt il rencontre Sartre, devient gérant des "Temps Modernes" où il "flingue" par une critique au vitriol Camus qui vient d'écrire "L'homme révolté". Camus ne s'en remet pas. Sa rupture avec Sartre sera définitive. Entré aux éditions du Seuil, il crée la célèbre collection "Ecrivains de Toujours". C'est maintenant le temps des "événements" puis de la guerre d'Algérie. Jeanson constitue en France un réseau de soutien aux indépendantistes algériens du FLN. Ce réseau deviendra célèbre sous le nom "des porteurs de valises". "Le manifeste des 121" paraît. Jeanson devient l'homme le plus recherché de France par la police. Un procès a lieu en 1960. Sartre apporte son soutien. Jeanson, entré en clandestinité sera condamné par contumace.

05/2015

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Poésie

L'horizon patient

Depuis Le Soleil s'est réfugié dans les cailloux, son précédent recueil en 2017 chez Ad Solem où l'auteur évoque avec sensibilité et pudeur les mois terribles passés en Syrie lors des combats, Anne-Lise Blanchard a continué d'écrire et de publier. Elle organise des lectures et prépare un "printemps des Poètes" dans la région de Grenoble. Elle nous livre ici un recueil plus apaisé, mais non moins fort de sens et de lucidité : Devançant le prochain taillis l'oeil rattrape le chevreuil échappé de la nuit. Savoure la beauté de l'évidence Colette Nys-Mazure est un écrivain belge de renom. Elle est à la fois poète, nouvelliste, romancière et essayiste. Ses livres ont été couronnés de plusieurs prix et traduits en de nombreuses langues. Elle préface ici le recueil d'Anne-Lise Blanchard en y voyant "une recherche de sobriété éloquente" qui "s'ouvre sur ce voeu ardent : Que la beauté vienne frapper à ma nuit" .

02/2022

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Histoire de l'art

Dans l'oeil d'un chasseur. Charles Sterling (1901-1991), historien de l'art

Si Charles Sterling est aujourd'hui considéré comme un acteur majeur de l'évolution des pratiques d'exposition au XXe siècle et comme l'un des principaux contributeurs de la redécouverte des peintres dits "primitifs" en France, aucune analyse critique systématique de ses travaux n'avait encore été entreprise à ce jour. En mobilisant un large éventail de sources documentaires et archivistiques souvent inédites, cet ouvrage entend reconstituer la carrière et les pratiques de l'un des chercheurs qui a façonné l'histoire de l'art en France au siècle dernier. Plus qu'une simple étude biographique, il s'agit, par la confrontation des lieux sociaux, des pratiques scientifiques et de l'oeuvre intellectuelle de Charles Sterling, de reconsidérer l'évolution de l'histoire de l'art en tant que discipline et forme de discours scientifique au XXe siècle.

02/2022

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Littérature française

Lady mother

Je parlerai d'elle. Ma mère. Pour la première fois. Ma lady mother. Née en 1921, un siècle après Flaubert. Pour situer. Elle, qui prenait de l'Equanil et fumait des Kool, lisait des polars, portait parfois une blouse blanche et disait qu'elle avait un teint de gitane. Elle qui aimait à changer les meubles de place et me disait qu'elle avait gagné avec mon père des concours de danse dans des Casinos de la côte atlantique sur des guéridons pas plus grands que ça, des guéridons de rien du tout. Elle continuait de l'appeler Loulou quand elle parlait de lui avec sa mère à elle. Elle disait qu'elle était détroqueuse d'huîtres, mais qu'elle était aussi camériste. Elle aurait été mannequin, aurait pu être actrice de cinéma. Et dame pipi, au Casino, pour finir. Elle avait un manteau qu'un fourreur de Rochefort avait en garde à l'année. Parfois, on allait voir ce manteau de fourrure. Je me demande bien comment elle avait pu se l'acheter. Un cadeau ? C'était de la vraie fourrure, vous savez. Qu'elle ne devait pas porter souvent, ma mère. En quelles occasions particulières l'aurait-elle mis d'ailleurs ?

06/2023

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Roman d'amour, roman sentiment

Un dîner chez les Marotte

Avril 1981. Alors que le président Reagan vient d'être victime d'une tentative d'assassinat et que le premier tour de l'élection présidentielle s'annonce, à Paris, Jean-Christophe accepte l'invitation à dîner de Solange Marotte, sa marraine. Au cours de ce repas organisé dans la pure tradition bourgeoise, le jeune homme fait la connaissance de Danielle, une Américaine de passage en France avec qui il partage rapidement une grande complicité. Durant une semaine hors du temps, ces deux passionnés de culture écument les musées et les rues parisiennes, à la découverte des moindres anecdotes sur la capitale et sa vie artistique. Malheureusement, Danielle ne peut rester indéfiniment en France et le moment du retour approche à grands pas. Jean-Christophe parviendra-t-il à mettre un mot sur ses sentiments avant que ne sonne le temps des adieux ? Riche en références culturelles et historiques, Un dîner chez les Marotte est un récit qui nous imprègne de la douceur d'un amour naissant tout en nous plongeant au coeur d'une vie parisienne foisonnante.

07/2022

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Syrie

Syrie. Les femmes parlent

On ne les a guère entendues. Comment les femmes ont-elles assuré la survie de leurs familles sous les bombes et la terreur jihadiste ? D'où tirent-elles leur force ? Comment voient-elles l'avenir ? Anne-Lise Blanchard a rencontré 20 femmes syriennes chrétiennes : Norma, Eléna, Zoubeida, Diala, Claire-Marie... Institutrice, médecin, comptable, épicière, photographe, avocate, religieuse, écrivaine, toutes soulignent l'importance de la solidarité chrétiens - musulmans. Toutes soulignent le rôle essentiel des femmes pour reconstruire une Syrie meilleure, démocratique, pacifiée. Les problèmes restent énormes. Enfants traumatisés qui ont perdu le sourire. Orphelins livrés à la rue. Jeunes ayant arrêté leurs études. Innombrables sans-abris. Salaires trop bas pour survivre. Aggravés par les sanctions économiques occidentales qui empêchent la reconstruction et font cruellement souffrir la population civile. Mais aussi chaînes d'entraide, initiatives citoyennes, fraternités interconfesionnelles... Quelques hommes artistes témoignent également : l'art peut-il aider à reconstruire une société martyrisée ?

06/2021

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Marie

Marie selon les écritures

Si, depuis le concile d'Ephèse en 431, la figure de Marie tient une place éminente dans la tradition de l'Eglise et la foi des fidèles, elle parait rester beaucoup plus discrète à la lecture des Ecritures. Alors que le culte marial va se déployer au cours des siècles et nourrir tout à la fois la dévotion et l'iconographie, les écrits bibliques, comme par contraste, semblent bien peu parler d'elle. Comment expliquer cela ? Et que sait-on exactement de Marie selon les Ecritures ? En scrutant les Evangiles et l'Apocalypse au plus près et sans ignorer leur dimension théologique, Yves-Marie Blanchard répond précisément à ces questions : les actuelles recherches, dit-il, ont conduit à mieux retrouver la dimension juive du personnage et son enracinement dans le peuple d'Israël. Présente également dans les évangiles apocryphes et dans le texte coranique, la place de Marie a fait l'objet d'une nouvelle perception par la Réforme avant de devenir un point du dialogue oecuménique. A sa manière, elle invite aussi à s'interroger sur la place des femmes dans l'Eglise.

05/2021

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Critique littéraire

Cocteau-Radiguet. Sous le soleil du Cap Ferret

Pendant les étés 1920, 1921 et 1923, Jean Cocteau et le jeune poète Raymond Radiguet s'installent sur la côte sauvage du bassin d'Arcachon, la côte noroît, à Piquey, petite village de pêcheurs, un paradis dont le havre s'appelle Chantecler. Ouvrant grand ses yeux qu'il a myopes, Radiguet ne se lasse pas de contempler le décor inouï d'une terre inconnue à quelques heures de Paris. Jean Cocteau assurait que " l'hôtel de planches " de Piquey était une sorte de théâtre. Nommé Chantecler en l'honneur de son illustre ami Edmond Rostand, l'hôtel était tel " un microphone où chaque son porte ". Quant à son " cher balcon " avec vue plongeante sur les eaux vives du bassin d'Arcachon, " c'est une avant-scène de spectacle ". Si spectacle il y a, joué au huis clos de l'hôtel Chantecler, pourquoi ne pas relever les caractéristiques d'une authentique tragédie respectant la règle des trois unités du théâtre classique : unité de lieu (le bassin d'Arcachon), unité de temps (l'été), unité d'action (vacances studieuses), avec, pour résultat un évènement culturel majeur : la rénovation de l'art d'écrire un roman. Au final, il y a la mort à vingt ans du héros, le jeune Raymond Radiguet, entre un best seller déjà publié Le diable au corps et un roman posthume Le bal du comte d'Orgel. C'est à Piquey qu' il finit par user ses forces à combattre la maladie qui allait l'emporter avant la fin de l'année 1923.

10/2017

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Imagiers, premiers dictionnair

Les maisons du monde

A travers des textes simples et de magnifiques photos, ce documentaire propose un panorama des différents habitats à travers le monde. Yourtes, chaumières, cases et isbas n'auront plus de secrets pour les enfants, dès 3 ans !

07/2022

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Littérature française

A l'étouffée

Ca ressemble à un livre de cuisine, avec des entrées, des plats, des desserts. Un pâté persiflé, une entrecôte à l'échalote, une pièce montée. Mais pas de recettes derrière ces noms alléchants. Juste des bouts de vies, des tranches d'histoires, des parts de blessures et de bonheurs mêlés au parfum du poulet chasseur, cachés derrière l'acidité de la blanquette ou enfouis sous le moelleux du gâteau aux abricots. Des fragments qui racontent une famille et une chemin personnel, en mets et en miettes.

11/2009

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Documentaires jeunesse

Sciences. 40 savants et chercheurs

Découvrez le portrait de 40 grands savants et chercheurs : mathématiciens, astronomes, physiciens, chimistes, biologistes, informaticiens...

03/2018

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Sciences politiques

L'alternative holiste ou la grande révolte antimoderne

Les multiples affrontements qui ont ensanglanté l'histoire de la planète depuis la Ire Guerre mondiale s'ordonnent presque tous autour du conflit central qui oppose partisans et adversaires de la modernité. Les adversaires de la modernité ne s'affichent pas comme tels. Ils préfèrent se couvrir du manteau du communisme, du nazisme, du fascisme ou de l'islamisme. Mais par-delà leur diversité, tous manifestent leur réaction de refus du monde moderne, tel qu'il est apparu en Occident depuis la révolution industrielle. Rejetant la conception individuelle, ils veulent restaurer un ordre social nouveau, communautaire, dans l'harmonie et la justice. Mais dans la mesure où il réintègre l'individu dans la communauté, cet ordre n'est que la reconstruction sous des formes nouvelles d'une forme d'Etat traditionnel, comme il a pu exister par le passé. La grande révolte antioccidentale est donc d'abord une révolte antimoderne. Amorcée avec la révolution zapatiste au Mexique en 1911, elle commence vraiment avec la révolution soviétique de 1917, elle se poursuit avec l'arrivée du national-socialisme allemand et connaît son apogée après la IIe Guerre mondiale avec l'expansion planétaire du communisme. Elle s'achève aujourd'hui avec l'islamisme, dernier mouvement de retour au passé, montrant que la forme holiste de refus de la modernité est un enjeu mondial du Ille millénaire.

09/2017

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Géographie

Ebola, géographie d'une crise sanitaire 1994-2005

A travers l’analyse d’épidémies ayant sévi au Gabon et en République du Congo, l’ouvrage développe une approche visant à «dénaturaliser» les épidémies de fièvre hémorragique à virus Ebola (FHVE). Cette étude permet de mettre en avant les facteurs spécifiques participant aux inégalités sociales temporaires et permanentes existants sur les territoires où sévit le virus Ebola, les représentations sociales qui gravitent autour de cette maladie et participent à en conditionner l’émergence et la diffusion, et les rapports de pouvoir qu’engendre l’apparition de cette maladie. Que l’on convoque la notion de risque ou que l’on inspecte les interventions humanitaires associées à la gestion des épidémies de FHVE, celles-ci sous-tendent des enjeux de pouvoir et de représentations prégnants qui participent de la géographie sociale de cette maladie. Dans le cadre d’une démarche en géographie de la santé, l’ouvrage recoure à un positionnement de géographie sociale pour comprendre, dans un premier temps, les mécanismes et les processus de l’émergence virale et de sa diffusion dans une population humaine et, dans un second temps il analyse les logiques et les formes qu’adoptent les sociétés pour faire face à la perturbation majeure que représente une flambée épidémique de FHVE. De fait, la prise en compte du contexte spécifique de l’Afrique Centrale, notamment au Gabon et en République du Congo, permet de cerner les constructions socio-historiques et politiques participant à la pérennité d’inégalités sociales et territoriales de santé, terreau propice à l’émergence de la maladie. Les processus d’émergence de la maladie et de pérennité des inégalités sociales de santé à l’oeuvre sur les territoires contribuent à une gestion parfois paradoxale des épidémies. A partir d’une analyse à l’échelon locale, en réhabilitant les identités déniées des populations ayant subies ces épidémies, le livre met en évidence le processus de construction d’une situation de crise sanitaire qui loin d’être dû au seul pathogène, apparait comme une crise majeure due à des dynamiques socio-territoriales.

04/2016

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Vie de l'Eglise

Contre le cléricalisme. Retour à l’Evangile

A l'heure où la question des abus d'autorité dans l'Eglise, voire des abus spirituels ou sexuels, fait la une de l'actualité, dans une période où le pape lui-même a eu l'occasion de dénoncer la dérive du cléricalisme et où l'Eglise universelle se voit vigoureusement invitée à pratiquer la synodalité, comment ne pas se ressourcer dans les textes bibliques pour mesurer combien ceux-ci se gardent de cette tentation cléricale ? Insérée dans les structures et les fonctionnements humains, l'Eglise ne peut échapper à ces logiques de pouvoir. Mais ces logiques sont tout à fait opposées à la démarche évangélique, comme le montre ici très bien le bibliste Yves-Marie Blanchard, invitant à relire des passages-clés du Nouveau Testament qui évoquent à leur manière cette question très sensible.

03/2023

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Littérature française

Nuées ardentes. Le diable en a pris quatre

En ce début du XXe siècle, dans les confins reculés des montagnes ariégeoises, la petite Louise, onze ans, vient subitement de s'enfoncer dans la réclusion. Elle, fillette d'ordinaire si pétulante, a décidé de s'emmurer dans une prison invisible.Parmi ses proches, chacun à sa manière essaiera de comprendre et tentera de l'en extraire : Marie, sa soeur ; son ami Vincent aidé de son grand frère adulé, François, et même Pierre, le jeune prêtre idéaliste.Cette quête bouleversante réveillera quelques fantômes égarés qui hantent les tréfonds obscurs de l'âme humaine.Louise parviendra-t-elle à émerger de son silence et à retrouver les chemins innocents de l'enfance ?

10/2022

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Biodiversité, nature

John Muir. Le souffle de la nature sauvage

Louis-Marie Blanchard nous entraîne, de la Californie à l'Alaska, dans les pas de John Muir (1838-1914), un homme au parcours hors du commun, né en Ecosse et émigré en Amérique du Nord à l'âge de onze ans, qui n'eut de cesse de s'interroger sur notre place au sein de la nature et du sens qu'il devait donner à sa propre existence. Sauver les séquoias géants et la somptueuse vallée du Yosemite, protéger les derniers espaces de vie sauvage des Etats-Unis, John Muir en a tôt fait sa raison de vivre : "J'ai attaché mon chariot à une étoile." Tour à tour inventeur, berger, botaniste, géologue, arboriculteur, naturaliste, écrivain talentueux et marcheur au long cours, avant tout fasciné par la dimension mystique et sensuelle de la nature sauvage, il est aussi l'un des pères des parcs nationaux américains. Marqué par la lecture de Humboldt, Marsh et Thoreau, habité par un sentiment d'urgence et témoin de l'industrialisation à marche forcée de son pays d'accueil, il sera le fondateur inspiré du Sierra Club, la plus grande société de protection de la nature aux Etats-Unis. Passionnément amoureux de la nature sauvage et de la solitude, l'infatigable "préservateur" va s'éteindre en 1914 après un ultime combat pour prévenir la submersion de la vallée de Hetch Hetchy. Très respecté aux Etats-Unis, John Muir fait partie de la poignée d'hommes qui ont favorisé une véritable prise de conscience écologique et engendré le mouvement écologiste américain. Au moment où les défis écologiques deviennent monumentaux, le message de John Muir et de ses successeurs les plus marquants nous offre une approche renouvelée de la nature qui ne doit plus être perçue comme un espace à conquérir mais comme un ensemble harmonieux, un sanctuaire incluant les sols, les eaux, les plantes et les animaux, un héritage commun a tous les êtres, qui doit impérativement être l'objet de notre respect et de notre considération.

03/2021

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Exégèse

Qu'est-ce que la vérité ? Une lecture de l'évangile selon saint Jean

Qu'est-ce que la vérité ? Les philosophes grecs ont fait de ce terme leur maître-mot. L'évangéliste Jean en a fait, lui, la clé de l'Incarnation de Dieu. Comment la vérité ne correspond-elle pas à un système abstrait, mais à une expérience existentielle et spirituelle ? Un livre d'exégèse qui est aussi un livre de vie. Qu'est-ce que la vérité ? Cette interrogation, qui hante l'humanité historique, garde tout son mystère. Elle surgit, sincère, ironique ou désabusée, dans la bouche de Ponce Pilate face à Jésus et ouvre ainsi à sa mort et sa résurrection. Or, elle articule également l'entier évangile de Jean ainsi que ses trois épîtres. En éminent spécialiste des écrits johanniques, Yves-Marie Blanchard nous fait plonger au plus profond de la révélation du salut. Omniprésent, le vocabulaire de la vérité couvre de l'être même de Dieu (grâce et vérité), tel que révélé en Jésus Christ (chemin, vérité et vie), à l'agir concret des croyants (faire la vérité) dans la médiation du Paraclet (Esprit de vérité). A l'inverse, le mensonge, qu'il soit à l'égard de Dieu, de soi-même ou des autres, représente le mal absolu qui conduit au meurtre du frère, selon l'exemple maudit de Caïn. Qu'est-ce que, dès lors, la vérité, sinon le fondement de toute forme de liberté spirituelle, à la fois en parole et en acte ? Une magnifique étude exégétique qui, à l'heure du fake, se double d'un indispensable message et enseignement des plus contemporains.

05/2021

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Exégèse

Saint Jean à l'heure des dialogues. Judéo-chrétien, oecuménique, interreligieux

L'avenir du christianisme tient, pour une part, à sa capacité de dialogue avec d'autres communautés religieuses. Or, malgré les apparences, l'évangile de Jean s'avère particulièrement apte à soutenir de telles rencontres. Encore faut-il dépasser les préjugés et réapprendre à le lire. L'évangile selon saint Jean est souvent accusé d'antijudaïsme, sans doute en raison de l'expression " les Juifs " qui est souvent employée dans le récit douloureux et complexe de la Passion. De la même manière, on l'accuse d'être un évangile peu oecuménique et trop recentré sur la communauté johannique - malgré la prière insistante pour l'Unité au chapitre 17. Enfin, dans le contexte présent, attaché au dialogue interreligieux, le quatrième évangile paraît s'attacher exclusivement à la foi en Christ, au détriment d'autres expressions religieuses. Il n'en est rien, pourtant. De tels jugements ne résistent pas à un examen rigoureux du texte johannique. Il fallait la science et la précision d'Yves-Marie Blanchard pour nous montrer, à partir du texte original grec, comment on peut dépasser ces préjugés. Vu l'importance des dialogues d'aujourd'hui - judéo-chrétien, oecuménique, interreligieux -, il s'avère essentiel de relire attentivement l'évangile selon Jean, afin d'en manifester la pertinence au regard de ces enjeux. Il y va de la crédibilité et de la cohérence théologique de ces trois démarches autant indispensables que complémentaires.

11/2023

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Littérature française

B comme Blanche etc

A quel moment avez - vous lâché que vous cherchiez un nègre pour écrire l'histoire, Nathan ? Car j'ai bien compris où vous vouliez en venir, n'est - ce pas ? Sinon, nous serions - nous attardés, vous à raconter et moi à vous écouter ? Je vous dis que c'est difficile pour moi d'écrire sur quelqu'un que je ne connais pas et dont je doute parfois de l'existence même. Nathan ne semble pas m'entendre. Pour lui, ce qu'il me raconte doit suffire. Il a le bonheur naïf cet homme - là. A - t - il le malheur tout aussi simple et radical ? C'est un vieil enfant qui n'a vieilli que de l'extérieur. J'ai beau lui répéter que je ne vois pas sa belle sous le même angle que lui, il n'en a cure, je suis l'instrument qui doit écrire son histoire, il n'y a qu'une réalité : la sienne. J'ai bien tenté de lui dire que j'avais connu une Blanche moi aussi, et qu'elle aussi m'avait trahi, peu lui chaut. Je dis : " Ce qu'il faudrait, c'est que je la connaisse de près, qu'elle tombe amoureuse de moi... " Il balaie tout cela d'un revers de main assez désobligeant : je ne suis pas son genre, il sait ses goûts, et je n'ai pas assez d'argent pour elle. Avec quoi l'emmènerais - je à Rome ou en Indonésie ? Alors, me reste à écrire cette histoire d'un autre...

09/2018

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Beaux arts

Transe est connaissance. Un chamane nommé Combas

Robert Combas a apporté à l'aube des années 1980 une nouvelle peinture figurative. Présent sur la scène artistique dès 1979, il est le créateur d'un mouvement que Ben appela "la figuration libre", mouvement regroupant : Rémi Blanchard, François Boisrond, Robert Combas et Hervé Di Rosa.

03/2014

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Histoire de France

Il portait l'ancre d'or. Colonel Christian Marsaud de Labouygue, de l'Infanterie coloniale (1880-1952)

L'aventure était dans le Havresac de ces Marsouins qui parcouraient mers et océans des continents asiatique et africain. L'ardeur d'une jeunesse " instruite pour vaincre " et l'enthousiasme légué par leurs aînés les entraînaient à se surpasser pour continuer l'uvre coloniale grandiose, d'un Empire qui ne voyait pas se coucher le soleil. Christian Marsaud, comme ses camarades, a vécu grandement les événements qui se sont déroulés en Cochinchine, au Niger, avant de regagner la France métropolitaine pour participer à la Grande Guerre. Une blessure vint interrompre momentanément cette carrière, à défaut d'interrompre sa vie. Affecté au ministère de la Guerre, il devait travailler pendant deux ans, près du général Galliéni, dont il fut un des élèves. Il repart en opérations extérieures au Togo. Au ministère des Colonies et à l'Ecole Militaire de Saint-Cyr, où il enseigna la géographie. De retour en opérations extérieures au Cameroun, il y rencontra le célèbre docteur Eugène Jamot, vainqueur de la maladie du Sommeil, propagée par la mouche Tsé-Tsé. Là, devait se terminer le temps de l'expatriation Outre-Mer. Il fut appelé à la Maison militaire de la Présidence de la République, à l'Elysée, par le Président Paul Doumer et confirmé ensuite dans ses fonctions par le Président Albert Lebrun, jusqu'en 1940. Il pressentait le désastre d'une défaite de nos armées et mettait un terme à sa carrière à Bordeaux, avec le sentiment, comme son père, le colonel d'Etat-Major-Général Joseph Marsaud, la veille de sa mort, qui s'était écrié : " J'ai fait mon devoir. Vive la France  ; ! " Christian Marsaud de Labouygue, repose au Pays Basque, sa seconde patrie, qu'il aimait tant, dans le petit cimetière de Saint-Pierre-D'Irube.

01/2021

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Catalan

Le langage au carrefour des disciplines. Hommage au professeur Christian Lagarde, textes en français, catalan et espagnol

L'ouvrage réuni des recherches actuelles sur le contact des langues, les politiques linguistiques et les écritures bilingues dans une perspective inter et pluridisciplinaire. Les sujets ont été abordés de manière novatrice par des spécialistes européens proposant une perspective dynamique. Une attention particulière est portée à la dimension pluriculturelle et plurilingue de l'ouvrage afin de rendre compte de la diversité linguistique.

03/2021

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Poésie

Une rose des vents. suivi de Des Ãlles par où s'évader. Une conversation avec Christian Bobin

Si vous voulez connaître un homme, regardez le marcher, regardez son allure quand il s'approche de vous. Yvon Le Men s'avance les bras ouverts, les mains légèrement posées sur les épaules de ceux qu'il a un jour aimé. Pas un seul. Il n'en a pas oublié un seul et sa solitude est faîte de cette mémoire là, éblouie. Et voici maintenant qu'il parle - je veux dire : qu'il écrit, car parler, écrire, aimer, perdre sont chez lui consanguins. Il appelle chaque parcelle du monde par le nom qui lui est dû. Elle vient vers lui. Il la recueille au creux de ses mains et la donne à manger à ses morts. A présent il se tourne vers les vivants et leur offre le plus rouge de sa langue - la beauté immédiate d'un silence. Puis tous s'en vont ensemble, ceux du passé, ceux du présent, et la page tremble d'une vie à venir, inoubliable. Ecoutez la, écoutez le, mangez le livre. Christian BOBIN

06/1997

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Egypte

Les immortels - L'épopée de Christiane Desroches Noblecourt pour sauver les temples de Nubie

Sauver les temples d'Abou Simbel ! Qui pourrait imaginer 50 nations unies pour arracher des pierres à un engloutissement programmé ? Le courage et la force de conviction de l'égyptologue Christiane Desroches Noblecourt, ont prouvé que rien n'est impossible quand les hommes s'unissent. Quand la France, en Egypte, sauvait l'héritage des pharaons. Le combat d'une femme au secours du patrimoine mondial. Une épopée saisissante. Egypte, 1954. Nasser annonce la construction du haut barrage d'Assouan. Les prestigieux temples d'Abou Simbel vont être à jamais engloutis sous les eaux du Nil. En France, l'égyptologue Christiane Desroches Noblecourt lance aussitôt l'alerte : un patrimoine universel est sur le point de disparaître. Avec un courage et une volonté farouches, elle va dédier plus de vingt ans de sa vie à un combat qui, au départ, semble une pure utopie. Aux côtés d'André Malraux, de René Maheu, directeur général de l'Unesco, et de Saroïte Okacha, ministre égyptien de la Culture, elle ne va cesser de solliciter les Nations unies pour récolter les fonds nécessaires au sauvetage des monuments pharaoniques. Dans cette course contre la montre où se mêlent enjeux diplomatiques et financiers, Christiane Desroches Noblecourt illustre, par sa détermination sans faille, la vocation culturelle de la France. Le récit magistral d'une incroyable aventure pour sauver les trésors de l'humanité.

08/2023

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Histoire de l'Eglise

Les évangéliques sionistes des Etats-Unis. "Christians United For Israel", John Hagee et ses disciples

Le sionisme chrétien évangélique existe depuis des années et est représenté aux Etats-Unis par le Christians United For Israel (CUFI) dirigé par le pasteur John Hagee, ardent supporter du parti républicain et du président Donald Trump. En plongeant dans l'univers du CUFI et de Cornerstone Church, l'église de Hagee, en allant à la rencontre des croyants et des leaders, il est possible de saisir leurs croyances, leurs pratiques, leurs propres visions de leur activisme qui peut différer du discours officiel et sioniste. L'instrumentalisation du religieux par le politique sur le sol américain, le jeu du "je-vote-pour-toi-si-tu-votes-Israël" , l'amplification de l'action et du recrutement de ce groupe sont fascinants. Qu'est-ce que ce type de sionisme ? Qu'est-ce qu'un "chrétien sioniste" ? Comment Hagee est-il devenu le leader des évangéliques sionistes ? Ces évangéliques sont-ils plus juifs que les juifs ? Cet ouvrage permet une meilleure compréhension de ce mouvement politico-religieux pro-Israël et pro-juif.

06/2022

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Economie (essai)

Chemins de traverse. Vivre l'économie autrement

Peut-on être vice-président d'une grande multinationale - Danone, l'un des premiers groupes alimentaires mondiaux-, et vouloir garder vivantes les aspirations d'une jeunesse bouleversée par la lecture de Kant et de Lévinas, et l'inspiration initiatique d'un Christian Bobin ou d'une Christiane Singer ? Comment peut-on être à la fois efficace et utopique, manager et dissident, affirmer qu' "un autre monde est possible" sans verser dans l'imposture, se retrouver au Forum social mondial pendant que son président, Franck Riboud, participe au Forum de Davos ? Emmanuel Faber nous fait part des interrogations provoquées par ces situations et nous livre les réflexions que lui inspire le fonctionnement de la finance internationale. Et surtout, il nous raconte les multiples projets que les équipes de Danone ont contribué à faire naître dans le monde entier, avec son ami le Prix Nobel de la Paix Muhammad Yunus, et avec beaucoup d'autres. D'une écriture élégante et vivante, il nous ouvre des chemins de traverse.

03/2022

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Ouvrages généraux

The Small Catechism. Luther's Little Instruction Book

This annotated edition of ""Martin Luther's Small Catechism"" includes an extra appendix (in addition to the two already included in the original book) which provides an interesting overview of : Martin Luther's peasant roots, his education in pre-law, and how he was diverted from a law career to that of a monk-turned-professor and eventually, Protestant reformer, The role of the printing press in spreading the ""95 Theses"" quickly over Europe, catapulting Martin Luther to near-instant prominence in the religious dialogue of his day, The story of how Martin Luther colluded with a fishmonger to smuggle his future wife and her friends away from a convent, and Martin Luther's impact on the Protestant Reformation as well as modern religious thought. Martin Luther wrote the small catechism as an easy teaching tool for both individuals and families. Though penned close to five centuries ago, Luther's brief, clear summary of the essentials of Christian faith still ring true today. Topics covered include the Ten Commandments, the ""Creed"", the Lord's Prayer, and the sacraments of baptism and the altar. Ideas and instructions are also included for morning and evening devotions and giving thanks at mealtime. This little catechism, still widely used within the Lutheran Church, has gems of truth that many Christians will find to be both instructive and inspirational--regardless of denomination. Though few in words, it provides a wonderful explanation that has helped many to both learn the basics of Christian doctrine and apply them in a practical way to their lives.

11/2022

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Sociologie

La fraternité, ce n'est pas qu'un mot au fronton des mairies. Paroles de ceux qui accueillent

Loin du tumulte médiatique, aux quatre coins de la France, dans les villes et les villages, des milliers de Français accueillent des exilés. Un immense élan de solidarité et de fraternité dont rend compte cet ouvrage. Les auteures ont rencontré certains de ces bénévoles et leur ont donné la parole. Car qui peut mieux rendre compte de la réalité de l'accueil que ceux qui le pratiquent au quotidien ? Avec eux, à travers leurs témoignages, on découvre les difficultés et la complexité des démarches de la demande d'asile : les queues interminables pour obtenir un premier rendez-vous, les déplacements, l'attente angoissée de la réponse et l'espoir d'une vie normale en France. Mais pendant ce temps, où dormir, où se nourrir, où apprendre le français quand les pouvoirs publics n'assument pas leurs responsabilités ? Les bénévoles proposent des solutions alternatives pour répondre à ces besoins fondamentaux. Militants de longue date ou tout récemment mobilisés, ils parlent de leur histoire personnelle, de leurs valeurs, l'humanité, la solidarité et racontent comment ils sont passés de la compassion à l'engagement citoyen. Engagement qui les fait s'organiser en associations et collectifs pour assumer le rôle de l'Etat quand il ne respecte pas ses propres lois. Ce sont eux alors qui font vivre dans des actions concrètes le principe de fraternité inscrit dans la devise républicaine.

11/2019

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Droit

Les 40 clés de l'immobilier. Acheter au bon prix et en toute sécurité

40 FICHES D'AIDE A LA DECISION POUR INVESTIR DANS LES MEILLEURES CONDITIONS Achat dans l'ancien : à quoi faut-il faire attention ? Faut-il réellement investir dans les studios, les parkings ? Achat à deux : même amoureux, comment rester prévoyant ? Peut-on transformer un local commercial en habitation ? Acheter un logement neuf : la bonne idée ? LES 40 CLES DE L'IMMOBILIER répond à ces questions, et à bien d'autres, pour accompagner le lecteur à chaque étape de sa démarche d'achat d'un bien. De l'anticipation des risques du marché à l'évaluation du bien et à la sécurisation de l'achat, il apporte tout le savoir-faire et l'expérience des notaires. Analyse fine du marché, conseils juridiques et patrimoniaux, facteurs de valorisation d'un bien, mythes de l'immobilier : l'essentiel à savoir avant de se lancer !

05/2019