Amitiés philosophiques
Extraits
Platon
Amitié et amour. Lysis
Dans ce texte de jeunesse de Platon présente l'amitié comme une forme de possession, un attachement à ce qui est nôtre, capable de nous manquer et d'être par là objet de quête et de désir.
08/2023
Religion
Sédir, une sentinelle. Centenaire des Amitiés spirituelles
Maître des cénacles ésotériques qui ont vu le jour au tournant des XIXème et XXème siècles, tels notamment l'Ordre Martiniste de Papus ou l'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix de Stanislas de Guaita, Sédir (1871-1926) rompt en 1909 tout lien avec l'ésotérisme pour se consacrer à la diffusion d'une mystique chrétienne qui se veut résolument tournée vers l'église primitive. C'est sa rencontre avec M. Philippe de Lyon en 1897 qui le transfigura imperceptiblement en apôtre de l'Evangile et le verra créer aux environs des années 1920 la société des Amitiés Spirituelles. L'intérêt de son oeuvre qui ne se dément pas avec le temps est dû tant à sa profondeur de vue qu'à son style, haut et lumineux, qui éveille le désir du lecteur de se tourner vers la figure lumineuse du Christ.
04/2019
Histoire littéraire
Amitiés d'écrivains. Entre gens du métier
"Une seule âme en deux corps" : telle est la définition de l'amitié par Aristote. C'est évidemment une denrée rare. Et particulièrement, peut-être, chez les écrivains, espèce réputée volontiers "irritable" , comme le disait déjà le poète Horace. Cet ouvrage propose un parcours à travers des amitiés d'écrivains des XIXe et XXe siècles. Autant de cas différemment nuancés, autant d'histoires singulières. Quelque chose de très fort se noue entre deux êtres souvent jeunes (pas toujours), et, à travers les aléas du temps, dure - ou ne dure pas. Parfois, à de très beaux commencements succèdent peu à peu l'usure, l'incompréhension, voire la brouille : on s'aperçoit que celui qu'on croyait aimer n'est pas son genre. D'autres, au contraire, ne cessent jusqu'à la fin de confirmer un lien indestructible : parce que c'est lui, parce que c'est moi. C'est à travers la médiation irremplaçable de la correspondance qu'on a tenté de saisir la tonalité spécifique de chaque duo : dans la lettre, espace idéalement plastique, chacun s'avoue avec le maximum de spontanéité et de vérité. Au-delà des malentendus, voire des ruptures, ce qui est au coeur de ces échanges toujours intenses et passionnés, c'est le même besoin vital et partagé qui cimente des associations quelquefois surprenantes d'atomes n'ayant, a priori, rien de crochu : entre écrivains, toute déclaration d'amitié est avant tout déclaration d'amour à la littérature.
01/2021
Histoire internationale
Saint François de Sales et ses amitiés
Saint François de Sales et ses amitiés / Maurice Henry-Coüannier Date de l'édition originale : 1930 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Sciences politiques
Amitiés afghanes. Dix ans de vies partagées
"J’ai 22 ans quand je débarque à Kaboul pour la première fois,
en janvier 2000. Nutritionniste dans une ONG, je découvre le
régime des talibans en même temps que la vie quotidienne des
Afghans et les arcanes du monde de l’aide humanitaire. De
loin, on ne voit de l’Afghanistan que des images de guerre, de
femmes sous le tchadri, de soldats tués et de civils sacrifiés.
Comment aurais-je pu être ensorcelée par ce pays au point d’y
passer presque dix ans de ma vie s’il ne s’agissait que de cela
? L’Afghanistan qui m’attire est bien davantage : il est la
patrie de femmes et d’hommes courageux, généreux, engagés
dans la reconstruction de leur pays malgré une corruption
galopante, assoiffés de paix, portés par leur foi en un Dieu
d’espérance. Ces Afghans dont on parle tant et que l’on
n’entend jamais méritent d’être écoutés."
11/2011
Science-fiction
La mine des cuivres. Conte philosophique
"Augustin en connaissait beaucoup de ces contes et Charles Perrault n'était pas son cousin ! Et les jumeaux en avaient tant entendus où les ogres affamés dévoraient cru enfants de seigneurs comme gens de la terre ("Ca n'est pas nous, ça, papa, disaient-ils) qu'ils avaient parfois du mal à différencier rêve et réalité. Qu'allaient-ils penser de ce qu'il s'apprêtait à leur dire : que les ogres ne sont pas toujours ceux que l'on croit, que les méchants peuvent avoir l'air gentil mais que les gentils peuvent devenir de vrais méchants". Le 21 Juin 2000, la fête de la musique est là-bas extraordinaire ! Un violoniste sort de terre au milieu des rhododendrons, près d'un dôme volcanique et s'élève en grandissant vers le ciel. Sous son archet, les grands arbres de la forêt et la nature toute entière deviennent les instruments d'un concert imaginaire réunissant des revenants musiciens victimes de la barbarie nazie, d'anciens partisans l'ayant combattue et des "Justes" sauveurs de juifs. Même les animaux seront de cette fête musicale organisée par les ogres des contes d'autrefois. Comment ? Pourquoi ? On le comprendra à la lecture de ce récit qui revisite de manière originale la période d'entre deux guerres et de l'occupation nazie.
06/2019
Philosophie
En vente sur Terre. Recueil philosophique
Loin d'être un habitant de mon quartier, de ma ville, de mon département, de ma région, de mon pays, de ma nation, de mon continent, je me résigne à être citoyen de la Terre. En extrapolant, je suis citoyen de l'Univers, et non d'un Etat et de ses lois. Je revendique le statut de ne pas en avoir ! Ma liberté est totale, mon bonheur aussi. Comment le débusquer ? Comment l'appréhender ? Commençons par nous déconnecter de notre réalité illusoire afin de devenir un vrai " Terrien " ! Ainsi, j'invoque le roi de notre planète et l'empereur de notre Univers !
08/2019
Sociologie
Changer le déterminisme social. Chronique philosophique
La complexité donne le tournis. Ivre ou sans gouvernail, le
destin personnel est emporté par les événements. La pensée se
nourrit du vécu individuel et collectif en recherche d'équilibre.
Changer le déterminisme est la réplique à l'incompréhensible
complexité de l'existence à voie unique. De la naissance à la
mort, la lutte est permanente pour tenir le gouvernail que le
destin collectif voudrait commander aux générations. La
pensée dominante assure la pérennité des conduites collectives
et les répétitions du conformisme social. Tant pis pour ceux
que la vague rejette dans la marge ! Pourtant, dans la marge,
j'ai rencontré la singularité de personnalités, de langages,
d'émotions, de désirs universels, de pensées sans limites. Dans
la "pensée brisée", j'ai vu le génie du "désir sans espoir", "sans
regard". Touchés par la misère sociale et l'exclusion, de
génération en génération, des quartiers de villes vivent sous
l'éteignoir de la perte de confiance individuelle et de
reconnaissance des autres. Rien n'est inéluctable ! Tout le
paraît. L'aléatoire donne le ton. La philosophie de l'événement
anime cette chronique où l'induction des générations et la
force de la pensée dominent le hasard pour lui donner un sens
où le sentiment de bonheur imprègne les rapports humains
individuels et collectifs pour donner cohésion au présent et à
l'avenir. La force réside en la "confiance en l'énergie
individuelle et collective" que chacun porte en soi. Tout le
sens de l'action sociale est de la révéler, de proposer des accès
à l'égalité des chances et à la croyance en ces réalisations. Les
services sociaux doivent rester des passeurs de la "pensée
collective" au risque de devenir des engrenages
supplémentaires de l'incompréhensible complexité.
05/2012
Philosophie
LE TAUREAU DE PHALARIS. Dictionnaire philosophique
Acédie, amour, bohème, consubstantialité, dandysme, divinité, ennui, érotisme, folie, hérésiarque, kérygme, licence, mémoire, oisiveté, passion, réincarnation, scepticisme, temps, usage, violence... Le Taureau de Phalaris est un dictionnaire où, de A à Z, d'Absolu à Zénith, Gabriel Matzneff donne ses propres définitions, ses approches particulières des mots et des questions philosophiques qui sont pour lui essentiels.
Pourquoi le "Taureau de Phalaris" ? Ce titre est un clin d'oeil et un hommage à Epicure qui soutenait que la philosophie nous délivre de la souffrance et que le sage est heureux jusque dans le taureau d'airain rougi au feu où Phalaris, tyran d'Agrigente, suppliciait ses victimes. Orgueil exorbitant ? Ambition déraisonnable ? A travers les 239 mots que commente Matzneff, les lycéens de terminale et les lecteurs qui aiment la philosophie trouveront dans Le Taureau de Phalaris quelques éléments de réponse.
Pourquoi le "Taureau de Phalaris" ? Ce titre est un clin d'oeil et un hommage à Epicure qui soutenait que la philosophie nous délivre de la souffrance et que le sage est heureux jusque dans le taureau d'airain rougi au feu où Phalaris, tyran d'Agrigente, suppliciait ses victimes. Orgueil exorbitant ? Ambition déraisonnable ? A travers les 239 mots que commente Matzneff, les lycéens de terminale et les lecteurs qui aiment la philosophie trouveront dans Le Taureau de Phalaris quelques éléments de réponse.
03/1987
Ouvrages généraux
Micromégas. un conte philosophique de Voltaire
" Micromégas par VoltaireMicromégas : histoire philosophique est un conte philosophique de Voltaire paru en 1752. Sa première version pourrait avoir été écrite en 1738 ou 1739. Sacrifiant à la mode des voyages extraordinaires, il décrit la visite de la Terre par deux géants : Micromégas, venu d'une planète de Sirius, et le secrétaire de l'Académie de Saturne. Micromégas est à la fois l'un des premiers contes philosophiques et l'un des ouvrages les plus représentatifs de l'esprit des Lumières, car il concentre des réflexions de critique sociale, religieuse, morale, philosophique et des éléments de réflexion sur l'homme, sans oublier l'aspect scientifique, primordial pour les Encyclopédistes. Il souligne la notion philosophique de relativisme. Il écarte comme vaine la spéculation métaphysique, lui préférant l'observation et l'expérimentation scientifiques. Durant la période classique, l'exigence critique et la passion de la découverte marquent une pause, sans disparaître complètement. Puis, à la fin du xvii siècle et au xviii, les tendances novatrices reprennent leur élan. L'esprit d'examen progresse, les croyances traditionnelles sont critiquées. Tout doit être examiné à la lumière de la raison, pour en tirer des conclusions pratiques. Pris dans l'effervescence du développement des sciences, les philosophes se donnent un nouveau rôle : non seulement expliquer le monde, mais l'aider à progresser. Bayle et Fontenelle vont lutter contre la croyance au surnaturel, fonder la tolérance sur le scepticisme religieux, dissocier la morale de la religion, définir les règles de l'esprit scientifique et affirmer l'idée de progrès matériel et moral. Nombre de philosophes condamnent la métaphysique, estimant qu'il ne sert à rien de spéculer sur l'insaisissable. Le métaphysicien est tourné en dérision -notamment par Voltaire. Dès les années 1670, Leeuwenhoek et Hartsoeker perfectionnent des microscopes et se passionnent pour l'observation des êtres minusculesEn 1686, Fontenelle publie les Entretiens sur la pluralité des mondes, ouvrage d'astronomie vulgarisant les travaux de Descartes et de Copernic. Il manifeste son scepticisme à l'égard de la métaphysique et du merveilleux, sa foi dans la méthode scientifique. Il se moque de l'homme qui se croit au centre de l'univers, il affirme le relativisme".
11/2022
Littérature française
Analyse Philosophique et Politique du Machiavélisme
Entreprendre une analyse philosophique et politique de la pensée de Machiavel n'est pas un exercice simple dans la mesure où l'oeuvre de l'auteur est comptée parmi les grandes oeuvres politiques de la renaissance à nos jours. Même si la philosophie est aujourd'hui saisie au sens d'une pluralité parce qu'elle se divise en plusieurs branches, Machiavel est un vrai philosophe, car sa pensée embrasse tous les aspects de philosophie. Il est plus simple de considérer Machiavel comme un penseur de la science politique qu'un théoricien de la pensée contemplative, c'est-à-dire celle qui n'invite pas à l'exhortation, à la transformation de la réalité. Pourtant, Machiavel est un philosophe qui a inscrit sa pensée dans le cheminement de la réflexion philosophique comme il nous l'enseigne à travers sa pensée qui porte essentiellement sur la connaissance, la maîtrise de la nature humaine et celle de l'Etat défini comme espace politique. Machiavel va donner naissance à une nouvelle pensée qui va rompre avec les conceptions traditionnelles du pouvoir en considérant l'homme comme responsable de sa situation, de son destin. Et c'est le point de départ de l'émancipation humaine.
11/2022
Notions
L’Idée Laïque. Un testament philosophique
La franc-maçonnerie n'existe que dans le deÌsir de femmes et d'hommes de s'y engager. Certains cherchent dans le rite un lieu ouÌ mettre en oeuvre une mystique ou une tradition, d'autres y trouvent la justification de leurs convictions politiques ou philosophiques. De ce melting pot sort un seul et meÌme ensemble harmonieux, parfois, avec, toujours, une culture commune. L'un de ces eÌleÌments de la culture commune est la transmission. Nous y voilaÌ. Mon travail s'articule en trois chapitres. J'ai voulu d'abord dire comment, dans toutes ces anneÌes passeÌes en maçonnerie, s'est imposeÌe aÌ moi l'ideÌe laiÌque qui n'est pas seulement la laiÌciteÌ comme on l'entend de manieÌre courante en France. Ensuite, outre que l'on n'a encore aucune deÌfinition claire et consensuelle de cette ideÌe (est-ce meÌme souhaitable ? ), il me paraissait indispensable d'identifier et de situer dans le champ sociologique le concept aÌ la fois principe et valeur. Enfin, dans des "breÌves" , j'ai trouveÌ un moyen de dire mon expeÌrience mais aussi, la multipliciteÌ, la complexiteÌ des lieux ouÌ se reÌalise ou s'applique cette ideÌe originale qui a fondeÌ le monde moderne. AÌ aucun moment, enfin, je n'ai penseÌ, ni trouver, ni imposer surtout une veÌriteÌ, mais essayeÌ de rejoindre, aÌ mon pas et ma mesure, des contemporains aussi divers que Abdennour Bidar ou Delphine Horvilleur qui se posent, au moins, les meÌmes questions que moi.
07/2022
Ouvrages généraux
L'évidence perdue. Atelier philosophique 1
Un rêve de présence (du côté de l'être) et d'évidence (du côté de la pensée) traverse l'histoire de la philosophie, et pourtant il ne cesse d'être mis à mal. Plutôt que d'écrire à vive allure cette histoire d'un déclin, de la manifestation de l'être à la lumière des dieux (Prologue grec) jusqu'au constat d'une perte du monde-vrai (Epilogue nietzschéen), le présent recueil s'arrête sur quelques figures, livrant ainsi quelques exemples du travail de la pensée pour retenir ce qui commence de se perdre : Platon et la pensée du monde (la pensée comme combat pour être et monde), Kant et la pensée du sujet (d'un sujet placé dans une situation critique mais dont les tâches, théoriques et pratiques, demeurent), Kierkegaard et la pensée de Dieu (pour qu'une existence née au loin de Dieu puisse enfin se tenir devant lui). Ces études voudraient montrer que, même chassée de l'évidence de la présence, la philosophie trouve son élan moins dans la nostalgie que dans la promesse d'un recommencement.
04/2023
Ouvrages généraux
L'homme est un être philosophique
Ce texte est né de la manifestation du 11 janvier 2015, au cours de laquelle les masses françaises proclamèrent leur adhésion à un contrat social philosophique fondé sur quelques principes essentiels : la liberté d'expression, la démocratie, la tolérance, la laïcité, la volonté de vivre ensemble, la lutte contre la barbarie. Des exemplaires du Traité sur la tolérance de Voltaire furent même déposés au pied de la statue de la République, à Paris. La thèse ici défendue est que la plupart des sociétés seraient fondées avant tout sur des idées collectives philosophiques, et non sur des bases matérielles, en particulier économiques. Il n'y a pas de différence de nature entre les idées philosophiques collectives et les idées émises par les philosophes. Cela explique que ceux-ci puissent analyser les idées des groupes sociaux, en tirer des théories, et que Platon, Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Marx ou Nietzsche aient pu influencer massivement des sociétés humaines. Que les idées philosophiques soient vraies et morales, ou fausses et immorales, en elles se joue le destin de l'humanité.
07/2023
Essais
La périphérie philosophique de la psychanalyse
La visée de ce livre est de présenter la relation entre la psychanalyse et la philosophie autrement que comme une opposition. L'auteur montre que la pratique analytique développe des idées très particulières concernant les questions traditionnelles que se posent les philosophes. Mais aussi en retour, il éclaire certaines données de la théorie psychanalytique en déplaçant le centre de gravité vers la manière qu'a la philosophie de les traiter. Avec cette vision double, un certain relief sera donné aux thèmes classiques de la philosophie que sont la parole, le temps, la conscience, ou encore moins classiques, comme l'analogie, la perte, la triade de l'imaginaire, du symbolique et du réel, et enfin l'inadaptation de l'homme au monde. Jean-Marie Jadin philosophe en psychanalyste sur les processus qui créent l'inconscient : la condensation et le déplacement. Toutes ces questions formulées dans un langage accessible sont illustrées par de nombreux exemples cliniques.
09/2023
Psychologie de l'enfant
L'enfance, une grande question philosophique
Ce livre de philosophie écrit pour toutes et tous envisage l'enfance dans toute sa richesse et son importance. L'enfance n'est pas exactement la même chose que l'enfant. L'enfant est un être humain dépendant qui a besoin de soin et d'attention. L'enfance n'est pas un état passager dont il faut sortir pour accéder à des choses plus sérieuses. C'est un ensemble d'idées, de souvenirs, de croyances, de rêves qui vivent en nous et organisent notre rapport au réel et au présent Pour prendre soin de l'enfance, Laurent Bachler dresse un paysage philosophique des concepts et des notions à travers lesquels nous pensons en général à l'enfance : l'enfantin et le puéril, le soin et le souci, les pleurs et le sourire, l'éducation et la bienveillance, l'adulte et la séparation, le rêve et l'imagination... Cette exploration conceptuelle croise la route de quelques grands philosophes. Ce qu'ils ont dit, sur la beauté, sur la folie, sur la mauvaise foi ou sur les puissances de l'imagination, vient faire écho aux tensions et aux enjeux profonds de l'enfance. Donner une dimension résolument philosophique à ce qui se joue et ce qui se pense autour de l'enfance constitue une bonne manière de prendre soin de l'enfance en nous, avec l'espoir que cela nous aidera aussi à prendre soin des enfants.
08/2021
Littérature française
Testament philosophique et littéraire. Tome 1
Testament philosophique et littéraire. Tome 1 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Littérature française
Testament philosophique et littéraire. Tome 2
Testament philosophique et littéraire. Tome 2 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2020
Psychologie, psychanalyse
L'anorexie mentale, une déraison philosophique
L'association de deux mots aussi antinomiques que déraison et philosophique pour caractériser l'anorexie mentale, traduit l'ambiguïté de cette maladie. Les comportements, les obsessions, le déni de la dénutrition, la résistance au traitement même, signent la maladie mentale. Pourtant sous ce masque, transparaissent des pensées et des conduites spécifiques de la puberté féminine normale. L'anorexie mentale plonge ses racines dans les angoisses existentielles de l'adolescente ; comme si la fuite dans l'anorexie était la seule protection contre le vertige inacceptable que font naître les idées de liberté, de sexualité, de vieillissement et de mort. Le contrôle du temps par la suspension et la ritualisation des désirs conduit à une profonde régression, à la fois voulue et subie. L'ambivalence des liens de dépendance avec les parents, la mère en particulier, participent à cette impossible nécessité d'affronter la crise identitaire pubertaire. Une telle lecture humaniste ne s'oppose pas aux interprétations psychanalytiques mais les complète. Elle fournit aux familles et aux soignants un outil de compréhension et d'action pour tenter de combattre cette terrible maladie.
06/2001
Philosophie
L'ASCESE PHILOSOPHIQUE. Phénoménologie et platonisme
Selon une de ses nombreuses acceptions, " philosophie " signifie traduction d'une expérience de réalité en une expérience de sens. C'est là la démarche distinctive de la phénoménologie. Les dix chapitres qui composent ce livre la précisent d'abord à l'aide d'une mise en question de la philosophie contemporaine de l'esprit et de ses tentations naturalistes, pour ensuite l'appliquer aux domaines de l'éthique, de l'esthétique, des fondements de la psychologie et de la psychopathologie. Elles développent une phénoménologie de la perception affective et de son ouverture au monde des valeurs. " L'ascèse "de la pensée qui remonte aux idées et aux valeurs constitutives de chaque domaine d'expérience diffère de la tendance à s'interroger sur les causes des faits, tout comme l'esprit platonicien de la philosophie diffère de son esprit aristotélicien. Ces études proposent autant d'exercices de philosophie dans cet esprit " platonicien ", tout aussi étranger à l'autre tentation de la pensée contemporaine, celle du relativisme historiciste caractéristique de certains courants de la philosophie herméneutique.
09/1997
Théâtre
La victoire de Samothrace. Théâtre philosophique
L'homme ne supporte pas de s'égarer dans une salle d'attente, il se sent bien trop confronté aux autres et à soi-même dans un petit espace où le temps s'arrête ! A l'écart d'un monde qui, lui, continue de faire tourner les aiguilles de sa montre, il se sent plus que jamais dépossédé du temps qui continue de s'écouler à l'extérieur ! Et si cet extérieur se trouvait pas plus loin que sa tête, cette tête à zéro millimètre d'ici, qu'il a longtemps perçue là-bas dans cette salle d'attente remplie d'identifications, de miroirs et de montres pour se rassurer de manière temporelle et spatiale ? Notre patient, Androphalos, qui désigne l'homme-ombilic, au centre d'un monde, se trouve confronté à l'autre, l'autre qui se cache derrière un masque «Anonymous». Ils patientent leur tour dans les interrogations de l'existence. Plus ils s'interrogent, et plus ils s'éloignent de ce cabinet de psychothérapeute pour expérimenter de manière singulière et pratique la philosophie du mystique Douglas Harding. L'auteur expose une approche philosophique et théâtrale de l'art et des masques.
09/2015
Autres philosophes
Althusser. Libération philosophique, poltique et théologique
Il est urgent de rappeler le parcours d'un homme, Althusser (1918-1990), qui a suivi l'évolution suivante : Foi apolitique (acceptant des amitiés royalistes sans adhésion de sa part) à la découverte de courants chrétiens soucieux de la "cause sociale". Ces courants, émanation de Dominicains, de Franciscains et de Jésuites, ont joué un rôle déterminant dans la conscientisation d'une partie des masses ; les prêtres ouvriers en seront une des conséquences mais aussi, plus tard, la dénonciation de la torture en Algérie et de la lutte contre la colonisation. Dans l'immédiat après-guerre se pose aussi la question de l'alliance avec les communistes, ce qui entrainera de multiples adhésions au PCF (ce fut le cas d'Althusser comme chacun sait) notamment au sein des membres de la classe populaire ayant milité dans des associations chrétiennes. Il ne s'agit pas cependant de faire accroire à une sorte de "retour" d'Althusser à sa foi initiale – ce rapport fut, d'autre part, complexe comme tout ce qui le concerne – mais plutôt de revoir son parcours et les échos qu'ils ont provoqués notamment en Amérique latine et auprès des Théologiens de la libération, ce dont il se félicitait.
04/2021
Ouvrages généraux
Le bestiaire philosophique de jacques derrida
"L'animal ? L'autre" , est le premier questionnement et le fil rouge de ce livre sur la passion des animaux selon Jacques Derrida. L'auteure lit l'oeuvre du philosophe de la déconstruction, qui reconnaît l'altérité et la différence de l'animalautre comme une expérience inaugurale, s'inscrivant dans le face à face avec un "animal" singulier, et qui s'appuie sur la dénonciation de la lacune abyssale implicite dans le terme générique "animal" , qui a engendré tant d'équivoques dans la réflexion philosophique sur les animaux. Ce bestiaire repose sur l'ambition d'entamer un discours philosophique à propos de l'animalautre, en utilisant des mots et des concepts, mais aussi en le nourrissant de la vie réelle ou métaphorique des animaux, qui par leur présence silencieuse raisonnent autrement et donnent une vie et un mouvement nouveau à la réflexion conceptuelle.
10/2022
Autres
Philosophique 2021 : Le commun, la métaphysique
Le numéro 2021 de Philosophique, articulé cette année autour de la notion du commun et de la question de la métaphysique, nous permet d'aborder différents thèmes et différents auteurs. Paradoxalement, apparaît une continuité entre les deux thèmes, notamment quand ils sont abordés à partir d'auteurs comme Schopenhauer ou Husserl. Nous trouverons ici par exemple une étude sur l'approche épistémologique du commun, mais aussi une proposition autour de Husserl, Aniel ou Schopenhauer, voire Stirner, ainsi que des études sur la métaphysique aujourd'hui et des analyses de jeunes chercheurs prenant pour objet Kant ou, dans une vision plus anthropologique, notre crise contemporaine.
03/2021
Autres philosophes
Robert Boyle. Biographie et anthologie philosophique
Robert Boyle (1627-1691) fut l'un des protagonistes anglais les plus importants de la révolution scientifique du XVIIe siècle. Membre fondateur de la Royal Society, il devint l'un des savants les plus célèbres tout en proposant une réflexion théologique originale. Le regain d'intérêt actuel pour cet auteur résulte de plusieurs facteurs : le réseau de ses interlocuteurs et de ses amis, les enjeux scientifiques et sociaux qu'il a affrontés, la complexité et la richesse de sa réflexion philosophique, théologique et scientifique. Il faut encore ajouter les thèmes qu'il a abordés et qui sont redevenus des sujets importants pour notre époque : la valeur de la science et sa méthode, la notion de nature, la place de la téléologie dans l'étude des sciences naturelles. Un livre servant d'introduction à ce grand scientifique manquait au public francophone. C'est ce que cet ouvrage tente de faire en présentant la vie et l'oeuvre de Robert Boyle ainsi que de larges extraits de ses oeuvres majeures : L'Origine des Formes et des qualités (1666), l'Enquête libre sur la notion commune de nature (1686) et l'Enquête concernant les causes finales des choses naturelles (1688).
12/2022
Ethnologie et anthropologie
L'art philosophique de l'écritoire
Debout devant le pupitre, c'est une autre aventure de l'écriture qui s'off re, sans doute plus exigeante encore, plus incisive. Cette aventure, Paul Aïm l'a pratiquée pendant quelque vingt-cinq ans, y découvrant la possibilité d'accroître l'aff ûtage de la pensée, son âpreté nécessaire et la clarté neuve, si proche. Debout donc, face à l'écritoire, comme en suspension, Paul Aïm laisse naître les questions, venues du fond des âges ou de la plus fringante modernité. Et voilà l'idée qui pointe soudain en lui et qui s'étend à propos de l'éternité, de l'être ou de l'équilibre instable de la terreur nucléaire… de la liberté ou du libéralisme… de la vie, de l'existence et de la mort ou du droit des géniteurs et des embryons… Le philosophe est bien à l'oeuvre.
01/2023
Ouvrages généraux
Le fabuleux cyclope eucaryotès. Conte philosophique
Que dire sinon que l'Histoire passe sous silence beaucoup de personnages et de hauts faits qui mériteraient d'être mentionnés. Elle est parfois injustement sélective. D'où l'importance du poète qui redresse un tant soit peu ce fâcheux oubli. Eucaryotès était fabuleux à maints égards. Ce cyclope fait enfin son entrée dans la mémoire collective grâce à l'ouvrage que j'ai le bonheur de vous présenter. Il est temps !
04/2022
Ouvrages généraux
Journal d’un consentant. Autobiographie philosophique
Docile, tu t'arrêtes à un feu rouge arrogant ? ; Indifférent, tu passes ton chemin devant la misère étalée sur le trottoir ? ; Joyeux, tu te soumets librement à l'injonction de confinement ? ; Eclairé, tu acceptes les consignes du médecin homologué? ; Souple, tu t'adaptes à l'heure à l'humeur changeante ? ; Volontaire, tu consens à prendre pour épouse. C'est fou le nombre de choses que tu acceptes, auxquelles tu consens et auxquelles tu t'adaptes, à ton insu, parfois de ton plein gré, le crois-tu. Rares sont les moments où tu dis non "? pour de vrai ? ". Dans un réel face-à-face où il va de toi, de ton intégrité. Un face-à-face en direct dont tu sortiras grandi, ennobli ou pas. Une autobiographie philosophique.
03/2024
Sociologie
La famille en question - essai philosophique
Pourquoi, depuis quelques décennies la famille est-elle devenue un enjeu de société ? Qu'a-t-elle fait, que n'a-t-elle pas fait pour devenir une cible ? Pourquoi et comment toucher à quelque chose ou plutôt quelqu'un sur lequel repose notre vie et notre histoire ? Mai 68 ne l'avait pas visée directement, mais indirectement par l'autorité, celle du maître, mais aussi celle du père. Ensuite la loi Veil l'a touchée en plein coeur dans sa fécondité naturelle : la maternité. De la séparation entre les générations, on est passé à une forme de rupture qui a entraîné une brisure dans la famille du côté du père comme du côté de la mère par l'enfant né ou à naître. L'Eglise catholique par la voix et par les écrits des Papes dans la continuité de leur autorité, en particulier Jean-Paul II, a réitéré ses enseignements pour la protection de la personne humaine. Qu'ont apporté les philosophes ? La question mérite d'être posée, et elle l'a été par certains dans la diversité des opinions. La philosophie a son mot à dire, et plus que son mot, car la question de la famille, du père, de la mère, de l'enfant, de l'amour, de l'autorité, de la procréation, de l'éducation, de la femme et de l'homme, entre dans son champ de travail, de recherche et d'analyse. Tout ce qui concerne l'homme l'est pour le philosophe. Cette courte étude sur la famille permet au lecteur d'entrer dans des questions essentielles tant au plan éthique que politique. Elle enveloppe le mystère de l'homme, de la vie humaine, jusqu'à l'humanité toute entière avec les causes et les conséquences qu'elle met à jour. Elle exige d'entrer dans les profondeurs de la vérité servante de l'amour, en dévoilant ses signes de contradiction.
03/2018
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