Algérie islam
Extraits
Roman d'amour, roman sentiment
Issam et Paul
"Mais ce que tu as fait pour moi, Paul, tu l'as d'abord fait pour toi. Je te connais bien, tu es comme tous ces vieux pédés qui s'offrent des jeunesses exotiques aux corps imberbes. Vous vous faites mousser en nous mettant dans vos lits. Vous êtes prêts à nous offrir vos vies, dites-vous, mais ce sont les nôtres que vous prenez. Vous êtes sans vergogne". Paul, un Européen d'âge mûr, tombe sous le charme d'un jeune Marocain. Seulement, entre l'endoctrinement, la délinquance, le terrorisme, le choc culturel et générationnel, les obstacles se multiplient et les conduisent dans une vallée d'incertitudes, au bord du précipice...
01/2023
Littérature française
Paris est la banlieue d'Alger
Les premiers dirigeants de l'Algérie indépendante ont instauré l'arabisme. Cette faute culturelle (Mouloud Mammeri) a ouvert les bras à l'islam politique qui a plongé le pays dans le marasme économique, social, culturel... dont la conséquence est l'institutionnalisation de l'islam politique. Ce dernier trouve son prolongement logique en France, attendu l'histoire des deux pays. L'islam politique en France est une réalité que tout le monde admet aujourd'hui. Par naïveté, par déni, par paresse intellectuelle, par culpabilité et parfois par calculs, les autorités politiques mesurent très mal la capacité de nuisance de ce phénomène dans notre pays. Alors que faire ?
07/2021
Religion
Le choc colonial et l'islam. Les politiques religieuses des puissances coloniales en terres d'islam
" La laïcité est l'arme des nouveaux croisés " proclame aujourd'hui un slogan islamiste. Au-delà de ce jugement abrupt, on doit constater en tout cas que le rapport entre les héritages de la domination coloniale et l'importation de conceptions laïques et/ou sécularisées dans les pays musulmans est aujourd'hui au cœur des problématiques qui fondent les questionnements sur l'islam. Le contexte colonial a en effet manifesté partout les limites d'universalismes européens qui, pour la plupart, puisaient aux sources des Lumières. A l'épreuve de la colonisation, les idéaux émancipateurs sont souvent devenus la légitimation d'entreprises de domination, quand ils n'ont pas été purement et simplement retournés. La non-application de la loi de 1905 aux musulmans de l'Algérie française, le confessionnalisme politique au Liban, le projet sioniste en Palestine, la " question irakienne ", la création du Pakistan sont autant d'exemples qui interrogent ces universalismes. Ce sont ces situations - et bien d'autres - que revisitent les auteurs de ce très riche ouvrage collectif. En choisissant de confronter les politiques religieuses des puissances coloniales avec la façon dont elles ont été perçues par les musulmans, ils fournissent les clefs pour comprendre les retours actuels. Une large place est réservée à l'expérience française, mais la
problématique est élargie aux autres puissances coloniales européennes : Royaume-Uni et Russie.
05/2006
Muséologie
L’islam des musées. La mise en scène de l’islam dans les politiques culturelles françaises
Paris, Kuala Lumpur, New York, Doha, Berlin, Honolulu, La Chaux-de-Fonds : chacune de ces villes accueille un musée d'art islamique, et bien d'autres encore s'ajoutent à cette liste. Depuis les années 2000, et en particulier au lendemain des attentats du 11 septembre 2001, de plus en plus d'institutions culturelles investissent en effet ce secteur culturel. Dans ce contexte d'"islamania" muséale internationale, ce livre se penche pour la toute première fois sur le cas de la France, à travers les exemples du Musée du Louvre et de l'Institut du monde arabe. En analysant les mises en scène de l'islam depuis les Expositions coloniales du XIXe siècle à nos jours, cet ouvrage montre qu'il est à la fois utilisé par l'Etat français pour gérer l'altérité islamique et le reflet de politiques publiques à l'égard de la religion musulmane. Plus largement, le traitement muséal de l'islam permet de réfléchir à la régulation du religieux, et par conséquent à la laïcité. Il illustre aussi les tensions politiques et sociales qu'entraînent la présence de l'islam en France et, par extension, la place de l'outre dans les sociétés occidentales désormais multiculturelles et globalisées. S'intéresser à l'"islam des musées" dépasse ainsi l'observation de l'histoire d'un genre artistique, cela permet de rendre compte d'une partie de notre histoire culturelle, politique, sociale et religieuse.
09/2021
Littérature étrangère
La vaine attente
Afghanistan, 2005, à l'ombre des monts de Tora Bora. Dans une maison aux murs ornés de fresques, aux plafonds recouverts de livres cloués, avec sa fabrique où l'on distillait autrefois des parfums, le vieux médecin anglais Marcus Caldwell pleure sa femme Qatrina et sa fille Zameen disparues, et désespère de retrouver son petit-fils Bihzad. Vers ce lieu, où l'amour régnait sous toutes ses formes, où les sens sont tous sollicités, convergent des êtres esseulés. La Russe Lara à la recherche de son frère, soldat de l'armée soviétique; l'Américain David, ancien agent de la CIA, sur les pas de Zameen et de son fils; Casa, jeune orphelin endoctriné par les talibans. Dans ce roman qui jette une lumière crue sur une région brutalisée, à travers les trajectoires de personnages aux destins liés qui apprennent à s'aimer et à faire revivre les êtres aimés, tout s'emboîte de façon inéluctable. A peine s'est-on réfugié dans la maison de Marcus que la sauvagerie du monde extérieur nous agresse. Nadeem Aslam met dans la balance la fragilité des liens humains, de la raison, de l'art, face à la domination de l'ignorance et de la cruauté étayées par une doctrine suffocante. La langue est chargée de parfums et de couleurs, la narration alterne sans répit entre passé et présent. Ce livre poignant et à niveau d'homme restera en mémoire par sa maîtrise impressionnante et l'émotion qu'il génère. On le referme le cœur battant.
08/2009
Littérature étrangère
Le jardin de l'aveugle
Dans les mois qui suivent les attentats du 11 septembre, deux jeunes gens, Jeo et son frère adoptif Mikal, l’un étudiant en médecine, l’autre rompu au maniement des armes, quittent leur bourgade du nord pakistanais et se rendent clandestinement en Afghanistan pour porter secours à leurs frères musulmans. Jeo laisse derrière lui Naheed, la beauté qui est devenue son épouse, et son père Rohan, veuf inconsolable qui perd peu à peu la vue. Seul réconfort : son jardin magnifique. Fondateur d’une école, Rohan en a été chassé par les islamistes qui préparent les élèves au djihad. Mikal, amoureux fou de Naheed - une passion partagée - a préféré s’éloigner d’elle par respect pour Jeo. Mais très vite, Mikal et Jeo sont séparés, engloutis dans la spirale des affrontements qui opposent Américains et talibans et dont profitent les seigneurs de guerre sans scrupules. Dans Le Jardin de l’aveugle, Aslam met en scène avec une empathie exceptionnelle ses personnages dans toutes leurs contradictions, des êtres bousculés, malmenés par le destin. La mort est omniprésente mais la vie aussi, vibrante de couleurs, de parfums et d’amour. Il n’y a qu’une leçon à retenir, celle de vivre à tout prix.
08/2013
Géopolitique
Le volcan des identités. La Belgique et le Liban : Deux sociétés plurielles en crise
A première vue, rien ne réunit la Belgique et le Liban. Mais si nous allons un peu plus loin, nous pouvons constater qu'il existe finalement de nombreuses similitudes. Dans cet essai, l'auteur, par son expérience, s'attache à analyser la société plurielle de ces deux pays qu'il connaît bien, à faire revivre leur cheminement historique et à se focaliser sur les circonstances qui ont entraîné la survenue de crises entre les groupes sociaux. Issam FRANGI est Belgo-Libanais. Chirurgien et diplômé en histoire, il a passé les dix-huit premières années de sa vie au Liban avant de rejoindre la Belgique où il résida pendant vingt-trois ans. Aujourd'hui, il vit en France.
09/2023
Littérature étrangère
La cité des amants perdus
Dans une ville anonyme du nord de l'Angleterre, Chanda et son amant, l'entomologiste Jugnu, ont disparu. De méchantes rumeurs agitent la communauté pakistanaise en butte à un enseignement de l'islam perverti, un code de l'honneur qui peut mener au meurtre, un racisme blanc qui n'a rien à envier à la cruauté et à l'intolérance de ses victimes. Ce formidable récit d'une résonance singulièrement actuelle explore les tourments d'une famille emblématique durant l'année qui suit le drame. Il évoque aussi la nostalgie du pays perdu et des racines oubliées. Mêlant avec un égal bonheur analogie et métaphore, sa prose poétique lui confère un ton élégiaque et une grande unité esthétique, soutenue par le lent mouvement des saisons, qui viennent contrebalancer la violence des conflits humains et souligner la beauté autant que la brutalité de ce monde.
01/2006
Littérature étrangère
Le cri de l'oiseau de pluie
1982. Une bourgade anonyme du Pakistan, à l'ombre de deux mosquées concurrentes, est secouée par deux événements simultanés : le meurtre du puissant juge Anwar, et la réapparition mystérieuse d'un sac postal égaré dix-neuf ans plus tôt dans un accident de chemin de fer. Quels secrets depuis longtemps enfouis ces lettres bientôt distribuées vont-elles révéler ? Quel rapport auraient-elles avec la mort du juge ? Nadeem Aslam nous plonge dans un monde sans âge, où les rites traditionnels de la vie ordinaire se déroulent sur un fond inquiétant de guerres civiles lointaines, d'assassinats, de bouleversements et corruptions politiques, de tensions religieuses. Alors que la mousson approche et que la touffeur moite se fait de plus en plus écrasante, les passions se déchaînent au sein de la petite communauté, menaçant de la faire éclater, laissant ses différents acteurs troublés et désemparés.
02/2015
Calendriers adulte
L'abeille et le dahlia. Edition 2022
Découvrez la beauté de l'abeille domestique, Api mellifiera, attirée par les couleurs éclatantes des Dahlias. Baptisées en l'honneur du botaniste suédois, Andreas Dahl, les larges pétales de cette fleur facilitent son butinage et permettront aux abeilles de produire un miel exquis. Les calendriers Calvendo sont des produits haut de gamme - avec ces plus qui font la différence : nos calendriers présentent bien toute l'année grâce à leur papier de qualité supérieure et leur reliure à spirales pour une manipulation des pages plus aisée et une tenue parfaitement droite contre le mur. Un film plastique transparent protège la couverture de ces calendriers toujours plus solides, qui se déclinent désormais en cinq langues. Offrez-vous un calendrier Calvendo qui reste beau tout au long de l'année. Ce calendrier à succès a été réédité cette année avec les mêmes images et une grille calendaire mise à jour. Dieser erfolgreiche Kalender wurde dieses Jahr mit gleichen Bildern und aktualisiertem Kalendarium wiederveröffentlicht.
05/2021
Littérature étrangère
Le sang et le pardon
Aux abords de la ville de Zamana, lorsqu'une fusillade éclate entre des tueurs pakistanais et un espion américain, la vie de Nargis bascule. Pris dans les tirs croisés, Massud, son mari, architecte comme elle, épris de beauté et de justice, meurt avant qu'elle ait pu lui avouer son terrible secret. Menacée par un officier des services du renseignement qui la somme d'accorder son pardon au meurtrier américain, Nargis craint que la vérité sur son passé n'éclate au grand jour. Car depuis quelque temps, du haut des minarets de la ville, un inconnu dévoile l'intimité de certains habitants. Dans un pays où les accusations de blasphème sont monnaie courante, ces dénonciations anonymes sèment la terreur parmi la population. Nargis prend alors la fuite en compagnie de deux jeunes gens, Helen, la chrétienne, et Imran, le mystérieux Cachemirien, à la recherche d'un îlot de paix et d'amour, loin de la violence et de la folie des hommes. Par la magie de cette prose lumineuse qui caractérise le style de Nadeem Aslam, le passé et le présent du Pakistan, marqués par la corruption, l'intolérance, mais aussi la résilience et l'espoir, se reflètent dans un même miroir.
01/2018
Religion
Islams africains : la préférence soufie
La préférence accordée à l'islam soufi, islam supposé pacifique, dans sa variante africaine, c'est-à-dire "noire", n'est que le nouvel avatar du primitivisme à l'âge du djihadisme. Le primitivisme, qui a fait de l'Afrique le continent du fétichisme à l'époque de la traite des esclaves, l'a ensuite caractérisé sous la colonisation comme le havre de l'"islam noir" et actuellement comme celui de l'islam soufi... Islam noir, Islam soufi : islams pacifiques ? Or, l'Afrique, au cours de son histoire, n'a cessé de résister à ce stéréotype à travers les nombreux djihads intervenus au XIXe siècle ou ceux qui se déroulent actuellement. Tout en soutenant les formes locales de l'islam soufi, en tant que contre-feux à l'islam radical, les pouvoirs africains et les puissances étrangères qui interviennent sur le continent entendent le renforcer en organisant une "déradicalisation" du personnel musulman ouest-africain dans d'autres pays, comme le Maroc, soumis également à la menace salafiste, wahhabite ou djihadiste. L'islam soufi apparaît ainsi, en définitive, comme la variante postcoloniale de l'"islam noir".
03/2017
Algérie
L'Algérie islamique. Le déni français
Cet essai innovant examine le rôle de l'islam dans l'histoire contemporaine de l'Algérie. L'autrice y met en lumière l'occultation par la France de l'importance du fait religieux durant la période coloniale. Une étude essentielle pour mieux appréhender les relations franco-algériennes.
02/2024
Sociologie
Recompositions urbaines et nouveaux espaces de consommation en Algérie. Les dynamiques commerciales aux périphéries des villes de l'Est algérien
Recompositions urbaines et nouveaux espaces de consommation en Algérie Méconnue depuis l'Indépendance en 1962, repliée sur elle-même pendant "les années noires" du terrorisme, l'Algérie vit depuis une vingtaine d'années des changements multiples et profonds. L'ouverture du pays à l'économie de marché, à partir du milieu des années 1990, permet la diffusion du commerce international. A Constantine de nouvelles centralités commerciales émergent aux périphéries de la ville ; et dans nombre de villes de l'Est algérien de nouveaux pôles commerciaux s'imposent. Ces espaces ne sont pas programmés par l'Etat, par le haut, mais surgissent spontanément par le bas. Ils sont les lieux où s'expérimentent des pratiques commerçantes inhabituelles et où se donnent à voir les changements de la société. Les mutations économiques et sociales et les bouleversements qui en résultent remettent en question l'organisation des territoires gravitant autour de Constantine. La ville historique aux ponts suspendus au-dessus des gores du Rhumel va-t-elle conserver sa place incontestée de métropole de l Est algérien, alors que s'instaurent à ses périphéries et dans les petites villes qu'elle dominait, des rapports inédits d'échange et de consommation ?
01/2017
Religion
L'Algérie catholique. Une histoire de l'Eglise catholique en Algérie (XIXe-XXIe siècles)
Pendant près de 130 ans, l'Eglise catholique en Algérie participe au système colonial au point d'en devenir l'un des piliers. Les Français importent une religion qui marque le territoire avec ses églises, le son des cloches, les processions... Un nouvel environnement sonore et visuel s'impose aux colonisés. Parallèlement, les Algériens font l'expérience de la ségrégation légale, sociale et culturelle. Que reste-t-il de cette Eglise qui s'est posée en héritière de la prestigieuse Eglise d'Afrique, celle des Augustin, Cyprien ou encore Tertullien ? A partir d'archives privées et publiques, mais aussi de la presse et d'une riche bibliographie, Oissila Saaidia retrace l'histoire du catholicisme en Algérie de 1830 à nos jours. Au fil du temps, l'infrastructure paroissiale se met en place, les écoles se construisent, les pèlerinages voient le jour alors que le faste des célébrations liturgiques entend rappeler la supériorité de la Croix sur le Croissant. Puis, 1962 : comment se situer dans l'Algérie algérienne et musulmane ? De l'euphorie de l'indépendance aux lendemains de la décennie noire, des espoirs des années 1960 aux inquiétudes devant un avenir incertain, un nouveau chapitre de l'histoire de l'Eglise en Algérie continue de s'écrire. Près de vingt-cinq ans après ses premiers travaux sur le catholicisme en Algérie, Oissila Saaidia livre la première synthèse sur cette histoire partagée, sans en occulter les ambiguïtés et les contradictions.
11/2018
Récits de voyage
Le voyage en Algérie. Anthologie de voyageurs français dans l'Algérie coloniale 1830-1930
La prise d'Alger par les troupes du général de Bourmont en 1830 inaugure cent trente-deux ans de présence française sur l'autre rive de la Méditerranée. Elle marque également les débuts d'une abondante littérature coloniale autour de l'Algérie, qui est, d'une certaine façon, notre plus proche Orient. Nombreux sont ceux, journalistes, officiers, députés ou ministres, qui font le voyage et en reviennent séduits par la richesse des couleurs et des paysages. Des écrivains aussi traversent la mer pour découvrir le rivage algérien et ses ruines romaines, les plaines fertiles du Tell, les villages de Kabylie, les grands espaces sahariens, l'épure des dunes, les ciels étoilés et le réconfort des oasis. Gautier, Dumas, Fromentin, les Goncourt, Maupassant, Gide, Eberhardt et Montherlant, parmi bien d'autres auteurs méconnus ou oubliés, consacrent ainsi à l'Algérie des pages mémorables ou pittoresques. Mais un pays, c'est avant tout un peuple, et les écrivains-voyageurs le font vivre : d'abord le peuple algérien avec ses croyances, ses coutumes, ses modes de vie, ses mystères aussi, puis " un peuple neuf ", celui des Français d'Algérie. De tonalités diverses - épiques ou esthétiques, lyriques ou satiriques, fondées sur l'expérience aventureuse et sombre de la conquête ou sur les aléas balisés des premières expéditions touristiques -, toutes ces relations de voyage expriment l'impact émotionnel de ce pays, l'Algérie, sur ceux qui sont venus le découvrir et le raconter. Tous portent témoignage du fait colonial. Leurs propos, bien moins univoques qu'on ne l'imagine parfois, ne sauraient se résumer à l'expression d'une quelconque " voix de l'impérialisme ". Du débarquement de Sidi-Ferruch aux cérémonies du Centenaire, les textes, ordonnés selon le principe chronologique, retracent une histoire toujours passionnée, qui continue de faire battre les cœurs sur les deux rives de la Méditerranée.
02/2008
Sociologie
Mes interrogations. Intégration, Identité, Laïcité, Genre, Islam...
Sociologue de formation, Akila Benaïche travaille depuis quelques années, sur les quartiers dits " populaires " ou que l'on appelle plus communément " banlieues ". En 2005, elle effectue un travail de recherche dans le cadre de son Master de Sociologie dont le titre est : L'Intégration : concept à géométrie variable : La place des femmes ? Pourquoi questionner ce thème ? Parce qu'il revenait de manière récurrente dans les débats politiques. L'actualité d'aujourd'hui entre en résonance avec les préoccupations politiques du système d'intégration. La complexité de ce sujet étudié depuis quelques années par les sciences sociales, en l'occurrence la sociologie, fait apparaître que les indicateurs utilisés pour décrire le concept d'intégration sont variables en fonction des éléments de langage utilisés et de la place du débat politique autour de ce thème. Depuis 2015, la question de l'intégration est de fait l'un des principaux sujets de préoccupation de la classe politique et de l'opinion publique. Il paraît que les dialectiques qui sont à l'oeuvre, qui se jouent dans la société française ainsi que la problématique de la population magrébine et des jeunes "issus de l'immigration" en France, sont celles du fait religieux et de la question sociale, voire de la place donnée à la question sociale remplacée par le fait religieux dans la construction des identités, individuelles et collectives.
08/2019
Encyclopédies de poche
Le soufisme. Voie mystique de l'Islam
Le soufisme, apparu peu après la mort du Prophète Mahomet, repose sur deux idées essentielles : la conviction que le Coran possède un sens caché qui complète son message apparent, et la nécessité d'en faire une lecture intériorisée pour favoriser l'élévation spirituelle des musulmans. Voie mystique de l'islam, le soufisme encourage l'émergence de formes de dévotion nouvelles : méditations, retraites, invocations, chants et danses extatiques. A partir du XIIIe siècle, les communautés soufies se structurent en grandes confréries dont l'influence s'exerce sur la vie religieuse mais aussi politique, sociale et culturelle. Historien, spécialiste du soufisme, Thierry Zarcone retrace le cheminement de ce courant ésotérique présent dans l'ensemble du monde musulman, de l'Afrique à l'Inde, de l'Asie centrale à la Chine et à l'Indonésie. Un voyage dans le temps et dans l'espace à la découverte des doctrines, rites et pratiques mystiques dont la diversité prouve la capacité de dialogue et d'échanges avec les autres traditions religieuses, et met en lumière la dimension universelle du soufisme.
11/2009
Littérature française
La malédiction de naître femme en islam
Des milliers de femmes se font bastonner, fouetter, lapider ou écraser sous les sabots de cavaliers en djellaba. Des millions de filles à peine pubères se font exciser et infibuler, puis d'autres sont brûlées à l'acide ou à l'essence, mutilées, lapidées. Polygamie et crimes d'honneur sont autant de vecteurs pour réduire le genre féminin dans une servitude domestique et sexuelle, à l'appui des ukases d'une confession autorisée.
Au nom de qui se perpétue cette violence misogyne ? Quelle est l'étiologie de cette phallocratie ? L'Islam est au cœur de ces atrocités qui mettent en scène, chaque jour, la résurgence des marchés aux esclaves où des femmes sont enfermées dans des cages. Voilà bien une omertà complice entre la bien-pensance occidentale et la communauté musulmane qui refuse de se reconnaître dans ces horreurs, lesquelles pourtant persistent en ce monde qui se pare de bonnes intentions.
10/2016
Religion
Trésors dévoilés. Anthologie de l'islam spirituel
La tradition musulmane fait dire à Dieu: "J'étais un Trésor caché, j'ai voulu être connu ; c'est pourquoi j'ai créé les créatures afin qu'elles me connaissent." Théologiens, mystiques ou philosophes, les penseurs de l'Islam ont longuement médité cette parole, qui met la quête de la connaissance au centre de la création. Cette quête, menant de la connaissance de soi à la connaissance de Dieu, est l'objet des textes de la présente anthologie. Prenant à rebours les clichés qui trop souvent réduisent l'islam à un légalisme rigide et la spiritualité musulmane au soufisme, les extraits choisis, dont certains sont traduits pour la première fois en français, mettent en valeur la diversité d'inspiration de leurs auteurs. Car la spiritualité musulmane a puisé pendant des siècles son dynamisme et son originalité dans la multiplicité de ses sources et de ses démarches, dans le dialogue instauré entre les penseurs, comme dans les controverses que la tradition philosophique et l'héritage grec ont rendu possibles. C'est ce dialogue, cette fluidité essentielle à la vie de l'esprit dont ce livre se propose de rendre compte.
09/2009
Religion
Un jésuite en terre d'Islam. Autobiographie
Christian Reille nous livre son cheminement et sa réflexion fondée sur 45 années de vie en Algérie. Il a choisi de vivre à Constantine au coeur du quartier populaire de la vieille ville, mais aussi au milieu des étudiants de l'université, puis au centre spirituel de Ben Smen à Alger. Il nous donne un témoignage sur sa façon de vivre en chrétien dans un monde qui vit une autre foi. Ce livre apporte également un témoignage historique sur l'Algérie des dernières décennies, en particulier durant les années noires, mais aussi un témoignage personnel qui ouvre une porte d'espérance éclairant les relations profondes qui peuvent se nouer entre des personnes qui appartiennent à des univers culturels et religieux différents.
08/2017
Religion
L'Islam et sa civilisation. 7e édition
Ouvrage désormais classique, L'Islam et sa civilisation offre une lecture passionnante d'un espace, d'une culture et d'une histoire immenses.
André Miquel se propose de saisir cette histoire globalement, et l'Islam comme un ensemble : un ensemble qui n'est finalement réductible à aucune de ses nations, à aucune de ses époques, mais un ensemble engagé à son tour dans un grand mouvement, celui du monde où il s'inscrit.
Des origines jusqu'à nos jours, c'est ce monde qui est ici dépeint, dans toute sa diversité et toute sa complexité. Cette nouvelle édition, à laquelle a collaboré Henry Laurens, en restitue brillamment l'esprit et les caractéristiques à travers une étude précise des faits historiques, des courants culturels et religieux, des paysages géographiques et des structures matérielles de l'Islam.
08/2003
Ethnologie
Les chemins de l'islam à Madagascar
Chemins de l'islam, les migrations qui ont amené à Madagascar, à diverses époques, et les premières peut-être dès les débuts du peuplement du pays, des communautés qui y ont introduit la religion du Prophète. Chemins de l'islam aussi, ces confréries, qui s'intitulent elles-mêmes précisément des "voies" vers la connaissance intime de Dieu : par les sheikhs missionnaires qui ont transmis à la fin du 'axe et au début du XXe siècles l'affiliation à ces lignées spirituelles, l'islam a été popularisé, et même, en pays antankarana, intégré dans la coutume. Chemins de l'islam encore, les tendances plus récentes, conséquences lointaines des transformations en cours dans les grands centres mondiaux de l'islam, et dont l'apparition provoque quelquefois ici de sérieux conflits. Les musulmans restent très minoritaires à Madagascar, mais leur cheminement actuel montre approfondissement et modernisation : sous l'action combinée de nouvelles associations malgaches et de l'assistance de certains pays musulmans, des communautés autrefois isolées, repliées chacune sur ses traditions ethniques, prennent conscience de leur unité. Les graves troubles urbains des dernières années, massacre des Comoriens en 1976, émeutes contre les Indiens en 1987, loin de contrarier cette évolution, ont amené au contraire les musulmans à dissocier le sort de la communauté musulmane de celui de tel ou tel groupe étranger et à s'affirmer plutôt comme une confession religieuse malgache.
04/1994
Religion
Le Guide du mariage heureux en Islam
Ce livre apporte une étude complète sur le mariage en Islam. Il offre des outils pratiques et conciliants pour réaliser un mariage heureux et une union harmonieuse. Parmi les points essentiels traités dans cet ouvrage, on peut retenir que les deux époux sont considérés comme une équipe, plutôt que deux individus séparés, ce qui est naturel puisque l'unité de la famille est le noyau de la société islamique. Des recommandations testées et éprouvées pour la recherche et la sélection des époux sont proposées. Un grand nombre d'exemples de la vie quotidienne, et d'autres concernant des aspects auxquels les familles musulmanes font face en Occident sont discutés. On trouve également détaillées les qualités essentielles pour une harmonie réussie dans le couple. Enfin, des études de cas présentent des problèmes courants auxquels doivent faire face les époux aux différents stades de leur mariage. Des analyses et des solutions sont proposées comme résolution de ces problèmes. Ce livre se veut un mélange subtil de théorie et de pratique, enrichi par l'expérience des auteurs en conseil conjugal. Son contenu est basé sur des références islamiques tirées du Coran et de la sounna, et ses applications concernent l'environnement occidental. Les conseils prodigués par les auteurs aideront sans nul doute bon nombre de jeunes couples ou de familles à garantir leur union dans la durée et le bonheur conjugal.
04/2010
Romans historiques
Egilona, princesse franque en terre d'Islam
Juin 711 : Egilona, fille du roi mérovingien Childebert IV quitte Metz pour épouser l'héritier du trône des Wisigoths de Tolède. Elle a quinze ans, et elle est belle comme le jour… et rebelle. Elle est décidée à s'imposer dans cette Cour qu'elle sait cruelle, où s'affrontent, dans une lutte à mort, les ambitions rivales de la famille royale, de la noblesse et du clergé. Mais bientôt le roi Rodéric son époux doit affronter un ennemi auquel il ne songeait pas : la conquête arabe partie du Maghreb déferle sur l'Espagne ! Rodéric est tué sur les rives du Guadalete et la monarchie wisigothique disparaît de l'histoire. Parmi les destinées qui vont alors se croiser, celles d'Egilona, veuve de Rodéric, et d'Abd al-Aziz, le fils de Musa ibn Noçaïr, conquérant d'al-Andalus… Sur fond historique, Bernard Domeyne conte la singulière destinée d'Egilona et livre un roman dans la grande tradition picaresque. La religion, l'amour mais aussi le pouvoir : c'est la découverte des mondes méditerranéens qu'il nous invite à partager par les yeux de son héroïne. En donnant la parole à une femme d'exception, il délivre une saga au souffle incontestable.
11/2017
Religion
Alchimie et mystique en terre d'Islam
L'alchimie est rarement étudiée pour ce qu'elle est : une recherche spirituelle, bien plus que la quête impossible de secrets naturels. Pierre Lory étudie avec minutie les procédures des alchimistes musulmans, qui ont su lier harmonieusement la science grecque, la métaphysique, la numérologie mystique et la cabale des lettres. A partir du corpus alchimique de Jâbir ibn Hayyân, le lecteur est invité à découvrir l'exégèse, qui fait correspondre les divers degrés des mondes matériels et divins ; l'influence décisive du chiisme sur l'ésotérisme alchimique dont le but est de faire naître le corps mystique de celui qui le pratique ; les calculs, enfin, et les opérations concrètes : rapport numérique et interprétation de l'alphabet arabe font de la cabale islamique un savoir comparable, par bien des aspects, à la cabale juive. A rebours des livres où l'alchimie n'est qu'un prétexte, voici enfin un ouvrage qui nous montre en détail ce que celle-ci est effectivement.
05/2003
Actualité politique France
PENSER LA CITOYENNETÉ. LAÏCITÉ, PLURALISME ET ISLAM
L'Occident est actuellement ébranlé par deux crises qui se nourrissent l'une l'autre : crise de la démocratie, fragilisée par l'expansion des régimes autoritaires et du populisme ; et crise de l'islam, instrumentalisé par sa frange idéologique et politique. Dans ce contexte, nous dit Sami Aoun, la laïcité apparaît comme la clef de voûte propre à solidifier l'édifice social. Encore faut-il bien la comprendre. La séparation de la religion et de l'Etat, en effet, a pour objectif de créer l'unité autour d'une conception commune de la justice et de la citoyenneté. A l'encontre d'un communautarisme aux loyautés sectaires, mais à l'encontre aussi d'un irrecevable aplatissement des croyances, elle vise un consensus autour de principes universels tels que la dignité humaine, l'égalité des citoyens et la liberté de conscience. Mission possible ? Pour lui donner toutes ses chances, il importe de distinguer islam et islamisme, d'identifier les conditions nécessaires à l'avancement d'un islam humaniste, et d'éviter quelques pièges dans la gestion démocratique de l'islamisme. C'est ce que fait l'auteur dans cet essai à la fois respectueux et exempt de complaisance. Du même souffle, il brosse un portrait des plus utiles pour la compréhension du monde contemporain.
02/2022
Récits de voyage
Dans l'ombre chaude de l'Islam
En 1904, quelques mois avant sa mort dans une crue de l'oued à Ain-Serra, Isabelle Eberhardt, fatiguée par une série d'épreuves, se réfugie dans le havre de paix de la zaouïa de Kenadsa. Dans cette retraite où elle se fait passer pour un jeune étudiant pieux, elle prend le temps de la réflexion et de la méditation. Calme, nostalgie, doute, incertitude l'étreignent tour à tour, au gré de ses conversations quotidiennes avec les habitants des lieux, des événements rythmant la vie de cette microsociété, et des subtiles variations du paysage. Et de l'Islam elle donne une vision paisible, celle du sage méditant sur Dieu dans le désert. Dans l'ombre chaude de l'Islam parait pour la première fois en 1906, cosigné par Victor Barrucand, directeur du journal L'Akhbar à Alger et ami d'Isabelle. Celui-ci, pour avoir corrigé les textes qui lui avaient été confiés, en avoir récrit certains dans l'esprit qu'il savait être celui de l'auteur, se vit attaqué, taxé de trahison ou de pillage littéraire. Il eut à tout le moins le mérite de permettre la publication de ce récit.
08/1996
Islam
L'Islam et sa civilisation. 8e édition
Ouvrage désormais classique, L'Islam et sa civilisation offre une lecture passionnante d'un espace, d'une culture et d'une histoire immenses. André Miquel saisit cette histoire et l'Islam comme un ensemble qui n'est finalement réductible à aucune de ses nations, à aucune de ses époques, mais qui se révèle engagé à son tour dans un grand mouvement, celui du monde dans lequel il s'inscrit. Des origines jusqu'à nos jours, c'est ce monde qui est ici dépeint, dans toute sa diversité et toute sa complexité. Cette édition, à laquelle a collaboré Henry Laurens, en restitue brillamment l'esprit et les caractéristiques à travers une étude précise des faits historiques, des courants culturels et religieux, des paysages géographiques et des structures matérielles de l'Islam.
09/2023
Islam
Herméneutique du nouvel esprit de l'Islam
L'interprétation religieuse de l'Islam a évolué dans le temps au point de faire émerger trois sphères incommensurables, dont la dernière se détache substantiellement des deux précédentes, donnant naissance à un Islam nouveau, notamment à travers le wahhabisme, le salafisme et les Frères-musulmans. Ce "Néo-islam" trouve dans les temps modernes les conditions "historiques" favorables à son existence.
10/2022
