Avec trois brins de laine (on peut refaire le monde)
Extraits
Littérature française
Les vents de la plaine
C’est un des romans les plus importants qu’on n’ait jamais écrit sur le Gharb, cette « terre promise » que se sont disputée fellahs et colons jusqu’au déchirement.
Un roman flamboyant au souffle épique, avec des personnages hors du commun.
Le narrateur y évoque son grand-père, caïd magnifique qui mourut en 1911, les armes à la main, dans un affrontement avec le corps d’occupation.
Et puis, il y a son père, personnage tout en nuances, à la lenteur racée, dont il raconte les combats et les secrets, les mois de prison puis la mort, en 1953.
En toile de fond, omniprésent, un bled marocain mouvant et contrasté où sentiments, haines et passions sont portés à incandescence… avec la présence de deux femmes d’exception, venues d’ailleurs. Véritable illumination dans la tourmente ! L’amour jusqu’à l’idolâtrie, dépassant les frontières de la mort.
05/2012
Psychologie, psychanalyse
Les territoires de la haine
Là où l'amour fait dans la nuance, la haine ne connaît pas la demi-mesure. Totale, absolue, elle circonscrit son objet et elle y tient plus que tout, s'attachant à lui nuire avec une constance et une ténacité dont l'amour ne fait pas toujours preuve. Paradoxe de la haine, elle reconnaît son objet dans le geste même où elle souhaite l'annuler. Car si la haine crée l'objet, elle est aussi ce qui menace le plus violemment son existence. Parce qu'elle fait de l'identité de soi à soi un concept exclusif voire fétichisé, la haine porte en elle le rejet de toute altérité. Quand elle se fait l'alliée d'un narcissisme ennemi des " petites différences ", la haine devient le vecteur d'une pureté qui ne tolère plus aucune bigarrure, aucun mélange. Pureté de la race, purge, épuration ethnique : le pur et la haine habitent les mêmes contrées. L'ouvrage définit les formes nouvelles que la haine prend dans les manifestations contemporaines de la violence et de la cruauté.
06/2014
Romans policiers
Les racines de la haine
" Je suis flic, donc je suis censé être dénué d'esprit, brute épaisse, raciste, de surcroît alcoolique selon les bons vieux clichés très tenaces, alors imagine pédéraste en plus, c'est foutu pour moi. " Personne ne doit apprendre que Franck est gay, et encore moins qu'il vit avec un autre homme. Le policier se fait donc passer pour un célibataire homophobe, afin de brouiller les pistes auprès de ses collègues. Une nouvelle affaire risque cependant de réduire les efforts de Franck à néant, puisqu'il s'agit d'enquêter sur la disparition d'un jeune homosexuel. Arrivera-t-il à mener à bien cette mission tout en protégeant son honteux secret ?
12/2022
Théâtre - Pièces
Les voix de la haine
Qu'est ce qui refléterait mieux le caractère acariâtre des élections en Afrique que le drame, la haine, les effusions de sang, les scènes de tribulations politiques dans une quête acharné du pouvoir mettant en conflit des populations. Ces élections ont tout d'une pièce de théâtre, partant de la satire de l'ignominie du pouvoir politique en Afrique, l'auteur invite les peuples noirs une prise de conscience, à plus de maturité afin de contraindre ses acteurs politiques à la bonne gouvernance.
01/2022
Littérature française
Tu peux pleurer, tout le monde s'en fout
C'est l'histoire de mon enfance ainsi que la découverte de mon don de voyance et de médium. Ce livre évoque également ma vie d'adulte, les difficultés traversées, mais aussi le lien indéfectible avec ce qui nous dépasse. J'ai été torturée par mes parents. J'ai supporté des coups sans limites, des cheveux arrachés, des étranglements, des gifles sur la joue à en saigner du nez, des coups de martinet. Il ne s'est pas passé un seul jour sans que je ne subisse les coups de la part de mes parents qui me prenaient pour un punching-ball. La torture est revenue dans ma vie avec la calomnie sur Internet. Je suis une victime. Cela m'a fait perdre toute dignité humaine avec l'envie de me suicider, mais Dieu n'est pas resté indifférent.
04/2022
Histoire internationale
Comment peut-on être croate ?
"La spécificité du XXe sièlce réside non dans la tragédie - toutes les époques ont connu la tragédie - mais dans le cauchemar, c'est-à-dire la dénégation de la tragédie elle-même. A l'horreur vécue s'ajoute le refus idéologique d'en admettre l'existence. "La guerre de Troie n'a pas eu lieu", telle et la contribution propre de notre siècle à l'histoire de l'épouvante. On pouvait espérer qu'avec l'effondrement du communisme, une telle conjoncture ne serait plus possible. Il faut en rabattre : le cauchemar du XX ? siècle n'est pas terminé, c'est aux Croates et aux Bosniaques d'en faire l'épreuve. Je les ai défendus d'autant plus ardemment qu'ils vivent une double souffrance : d'une part, celle d'être les victimes d'une guerre criminelle et, d'autre part, celle de voir la vérité même de leur souffrance niée ou calomniée. Camus disait que "mal nommer les choses, c'est ajouter au malheur du monde". Français en tête, les démocrates de tous les pays ont célébré le triomphe de leurs valeurs en ajoutant au malheur de la Croatie et de la Bosnie. D'où cette question politique et philosophique : "Pourquoi le cauchemar du XX ? siècle a-t-il survécu à la chute du Mur de Berlin ? "" Alain Finkielkraut.
11/1992
Littérature française
Comment peut-on être français ?
Roxane arrive à Paris. Comme bagage, elle n'a que son enthousiasme, sa naïveté, son désir et sa rage d'apprendre le français. Elle veut devenir française par la langue. Mais la langue française se révèle implacable, une compagne infidèle. " Quelle belle garce cette langue, la plus belle. Quelle belle grâce cette langue, la plus belle. " Les bribes d'une enfance iranienne troublent son monde parisien. Les souvenirs murmurent tout bas. Elle se
découvre un confident mythique : Montesquieu. Elle se raconte et raconte le monde d'aujourd'hui à l'inventeur des Lettres persanes. Dans une écriture où l'imaginaire se confond avec le réel, où la drôlerie et la fantaisie le disputent à la mélancolie et à l'amertume, la vie d'une jeune femme est mise en scène une femme qui connaît le prix à payer pour ne pas perdre pied face à la réalité. Ce roman, souvent proche du conte, impressionne par
la légèreté, l'humour et la sobriété de ton. Un roman de formation. Une histoire à suivre.
01/2006
BD tout public
On peut toujours rester amis
Autour d'une tablée amicale, Markus raconte à ses amis sa quête désespérée sur le grand chemin de l'Amour. En quatre chapitres autobiographiques d'une drôlerie et d'une sincérité à toutes épreuves, Mawil livre le parcours amoureux de ses années timides, du catéchismes aux boums paroissiales, des premières vacances entre copains en mer du Nord, aux squatts berlinois de la jeune scène artistique européenne. On peut toujours rester amis est le premier ouvrage en français de Mawil, jeune prodige de la bande dessinée allemande, surnommé à Berlin le " Woody Allen de la BD ".
06/2005
Médiation
Comment peut-on être zen
En cinquante chapitres pleins de bons sens et de lucidité, Jacques Castermane nous offre une voie d'action et de méditation laïque, au quotidien. Par sa vision d'un zen débarrassé des rites asiatiques, il nous conduit vers une nouvelle culture du silence et de la simplicité, nécessaire dans un monde de plus en plus compliqué et bruyant. Grâce à une meilleure connaissance du fonctionnement de notre esprit, il répond au désir de se changer soi-même : "Notre état de santé fondamental réside dans le calme intérieur".
11/2023
Sciences politiques
Peut-on encore être conservateur ?
Peut-on être conservateur en France aujourd'hui ? Notre pays semble rétif au conservatisme : doté d'un Etat centralisateur peu soucieux des coutumes, porté sur les idées abstraites, mû par des passions politiques qui n'ont jamais vraiment laissé de place à la préservation du passé... , les conservateurs y sont comme relégués au second plan, derrière les libéraux, les gaullistes et les réactionnaires. C'est l'impossibilité d'un conservatisme "à la française" que tente de résoudre ici Armand Rouvier en revenant sur l'histoire de cette notion politique depuis Montaigne jusqu'à la IIIe République en passant par l'âge d'or du conservatisme dans le XIXe siècle de Chateaubriand. Peut-on encore être conservateur ? apporte ainsi des clés indispensables pour comprendre la recomposition politique à l'oeuvre aujourd'hui.
01/2023
Religion
Peut-on annuler son mariage ?
Beaucoup d'idées reçues circulent à propos des "annulations de mariage" . Certains y voient une sorte de "divorce catholique" mal dissimulé. D'autres, y compris à l'intérieur de l'Eglise, sont convaincus qu'il s'agit d'un privilège réservé à une minorité, ou une démarche tellement compliquée qu'elle est pratiquement impossible. Ce petit manuel commence par étudier la position doctrinale de l'Eglise et son engagement ferme dans le sens de la défense de l'indissolubilité du mariage. Une deuxième partie expose le sens de ce que le langage commun appelle "une annulation" d'un premier mariage religieux, et la possibilité de se "remarier à l'église" avant de donner une série d'informations et de conseils très pratiques sur les procédures à suivre et les démarches à entreprendre. Un petit guide indispensable pour tous ceux qui sont concernés directement ou indirectement par ces questions !
09/2010
Religion
On peut naître deux fois
Il suffit d'un parent défaillant dans ses devoirs et obligations pour que l'enfant en pâtisse durablement et développe des mécanismes de défense anarchiques pour tenter d'assurer sa survie psychique. Voici le récit authentique d'un jeune qui s'échappe très tôt du foyer familial, où règne un climat insupportable et inquiétant, pour s'immerger dans les glissantes inconnues de la rue, de la bande et de l'ultra-violence. Mordant avec un égal rejet toutes les mains secourables qui s'offrent à lui, il connaît les fugues, les expulsions successives de différents établissements scolaires, la prison à plusieurs reprises, un camp de redressement militaire, pour en revenir toujours à la " sauvageonnerie " brutale. Coeur glacé et distant, misère de l'âme et rage de l'animal blessé, conscience étouffée et noirceur du regard... il n'y a plus guère à espérer de lui : c'est l'enfoncement graduel, d'année en année, dans une déshumanisation aveugle, éloignée de tout discernement objectif. Puis l'événement inimaginable et le plus déroutant assurément : cette Rencontre... qui survient, à l'improviste, au coeur même de cet itinéraire gangrené, avec celui que l'on nomme le Christ. Commence alors un long et progressif processus d'analyse et de reconstruction de soi.
03/2010
Poches Littérature internation
Comment peut-on aimer Roger !
Parce que Roger voulait tout - devenir écrivain, changer le monde, réussir dans le marketing... - et qu'elle ne voulait qu'une chose, l'amour de Roger, Anna, une jeune dactylo londonienne, laisse un matin derrière elle le cadavre de son amant. Et se souvient de leur rencontre, de la violente attirance qui, d'emblée, les a liés l'un à l'autre, de l'enfant qu'ils ont eu en secret. A travers sa confession poignante, ce roman met à jour le conflit de deux êtres qui s'affrontent parce que la vie moderne n'offre aucune issue à leurs rêves... contradictoires. Une parabole grinçante de la crise d'une civilisation où le monde du travail devient le révélateur des incertitudes d'une génération.
06/2004
Histoire internationale
Comment peut-on être allemand ?
Pourquoi est-il si difficile d'être allemand ? Cinquante ans après la Seconde Guerre mondiale, les jeunes Allemands restent les héritiers d'une histoire dont ils ne sont pas responsables, mais dont, implicitement, ils se sentent et dont on les rend souvent coupables. Trouver, garder, célébrer une " identité " allemande est tout sauf évident pour eux, non seulement après ce qui s'est passé en ce siècle, mais même en remontant plus haut. Beaucoup de ceux qui sont nés " après " se passeraient volontiers d'une identité nationale dont ils ont honte.
La plupart des pays européens vivent sans complexe et en paix avec leur passé. Les Allemands, eux, entretiennent avec le leur une relation tourmentée, pleine de tabous et de silences sur leur histoire récente, et dl exaltations ambiguës de leur histoire ancienne celle qui commence en 9 après Jésus-Christ, quand Arminius/Hermann écrase les légions romaines de Varus, dans la forêt de Teutoburg. D'autres pays ont leurs rites et leurs mythes pour célébrer le passé national. Les Allemands, traumatisés par le leur, ont été tentés de s'en tenir au symbole du mark triomphant.
Dans ce livre plein de nuances, Ulrich Wickert explique pourquoi il est si difficile, pour un Allemand, d'être un homme, un membre de l'humanité, avant d'être un fils de l'Allemagne. Tant que cette difficulté subsistera, il sera difficile aux Allemands d'assumer leur héritage et d'envisager sereinement l'avenir.
04/2000
Actualité et médias
Comment peut-on être belge ?
Il existe dans l'inconscient collectif, souvent nourri de clichés, une idée de la France, de l'Angleterre, de l'Allemagne, de la plupart des Etats-Nations, qui est la norme de l'organisation politique. Par contraste, la Belgique se définit plutôt en creux, comme si être Belge, c'était surtout n'être ni Français, ni Allemand, ni Hollandais... ou être un petit peu tout ça.
03/2011
Littérature étrangère
Comment peut-on être Italien ?
"Etre italien, c'est un travail à plein temps. Nous n'oublions jamais qui nous sommes, et prenons un malin plaisir à dérouter l'observateur. Méfiez-vous de ces sourires tout prêts, de ces regards animés, de l'élégance dominante et de la désinvolture générale. Ce pays vous aguiche : il promet beaucoup et tout de suite. Libre à vous d'y croire. Mais ne venez pas vous plaindre ensuite. Un voyageur américain a écrit que l'Italie est la patrie de la nature humaine. Si c'est vrai - et ça en a tout l'air - l'exploration devient aventureuse, pour vous étrangers. Alors suivez le guide !"
11/2007
Autres éditeurs (A à E)
On peut inviter quelqu'un ?
Les parents de Timini sont aux petits soins avec lui, mais Timini refuse catégoriquement toute proposition. Il n'a qu'une seule idée en tête : inviter quelqu'un à la maison. Pour partager un bon moment, ses parents changent de stratégie et se mettent à jouer avec lui. Bouillonnant de joie, Timini se laisse embarquer par leur imaginaire débordant, truffé de régalades et de rigolades. Bientôt, c'est l'heure du repas, mais quand il s'agit de revenir aux choses sérieuses, Timini ne l'entend pas de cette oreille et peint sur le mur le dessert de ses rêves.
12/2022
Littérature anglo-saxonne
Quand on ne peut oublier
Décembre 1941. Le père de Sarah Fuller, 19 ans, dirige une plantation d'hévéas en Malaisie, où sa famille mène une vie de riches colons. Mais le conflit qui secoue l'Europe gagne cette partie du monde. Quand les Japonais commencent à bombarder Singapour, Sarah est contrainte de quitter sa famille et son fiancé, Philip, pour aller trouver refuge en Angleterre. La longue traversée vers le vieux continent s'annonce périlleuse. Or, ni elle ni sa soeur Jane — qui requiert une attention constante — ne savent si leur grand-tante, censée les accueillir, est toujours de ce monde... Arrivées à Cliffehaven, sur la côte sud-est de l'Angleterre, les deux soeurs s'installent à la pension du Bord de Mer, tenue par la chaleureuse famille Reilly. Bien décidée à participer à l'effort de guerre, Sarah se voit offrir un surprenant travail... Qui ne lui permet toutefois pas d'occulter les mauvaises nouvelles en provenance de Singapour, et la crainte de ne jamais plus revoir Philip...
01/2022
Religion
Comment peut-on être catholique ?
Les catholiques suscitent parfois un étonnement qui évoque celui des Parisiens du XVIIIe siècle face au Persan de Montesquieu : "Ah ! ah ! monsieur est catholique ? C'est une chose bien extraordinaire ! Comment peut-on être catholique ?" Nombre de nos contemporains ne comprennent plus comment ni pourquoi on peut (encore) adhérer à une telle vision du monde... quand ils n'affirment pas qu'elle est dénuée de sens. Quant aux catholiques, ils se dérobent trop souvent au débat. Ces questions et critiques méritent d'être prises au sérieux. Denis Moreau, philosophe catholique, fait donc le choix de s'expliquer sur sa foi, en se plaçant sur le terrain de l'argumentation rationnelle. Cela n'exclut ni la profondeur spirituelle, ni le témoignage, ni l'humour. De la question de la foi à celle de la résurrection de Jésus, en passant par l'idée de sagesse, le problème du mal, la place du plaisir dans le catholicisme, les beautés et noirceurs de son histoire ou encore son avenir, ce livre apporte des réponses riches et éclairantes à de très nombreux débats et questions. Il ne convertira personne au catholicisme - ce n'est d'ailleurs pas son but. Mais à ceux qui ne croient pas, il suggérera qu'un catholique n'est pas nécessairement un imbécile. A ceux qui croient déjà, il fournira quelques arguments susceptibles d'affermir leur foi. A tous, il expliquera que lorsque se pose la seule question qui vaille vraiment - comment tenter de réussir sa vie ? - le catholicisme constitue une des bonnes réponses envisageables. Et même un choix de raison.
01/2018
Histoire internationale
Comment peut-on être américain ?
Véronique Maumusson n'est certes pas suspecte d'hostilité viscérale envers les Etats-Unis. Ancienne journaliste au Monde de l'éducation, elle vit aujourd'hui à Los Angeles et a épousé un Américain. Ses enfants sont nés ou grandissent là-bas. Depuis quinze ans, elle est immergée dans la société californienne. Elle a suffisamment adopté ce pays pour le connaître et l'aimer. Mais elle conserve une distance critique, lucide, qui nous est précieuse. Cet ouvrage est un livre d'expérience, pas un essai de géopolitique. L'auteur nous parle de ce qui l'étonne : le puritanisme, l'individualisme, la religion, l'argent, l'information, le patriotisme inconditionnel. Elle se demande comment l'Amérique démocratique, farouche sectatrice des libertés, peut être à ce point normative et intolérante - tout en demeurant satisfaite d'elle-même, de sa prééminence. Véronique Maumusson ne cache pas sa sympathie pour Barack Obama, mais s'interroge et s'inquiète : jusqu'où aura-t-il le loisir de changer cette société autocentrée ? Jusqu'où les forces conservatrices ou réactionnaires qui la traversent se laisseront-elles bousculer ?
05/2010
Descartes
Comment peut-on être cartésien ?
Alors que l'on parle d'esprit cartésien, de système cartésien, les écrits de Descartes ne posent pas un édifice stable ni clos, leurs conquêtes sont mouvantes, inquiètes, traversées de contradictions et retouches. Bataille - peut-être le meilleur lecteur de Descartes - dira qu'il a eu une intuition non-subordonnée qu'il a tenté de domestiquer en la soumettant à des principes. Comment peut-on être cartésien ? En le voyant raisonner, méditer, écrire, sur un théâtre personnel.
05/2021
Cuisine bio, diététique, équil
Alimentation du nouveau monde saine et bienveillante
Florence Lacaze partage à travers cet ouvrage plus de trente ans d'expertise en consultations individuelles et guidance de groupe. Elle met aujourd'hui, à disposition du grand public des outils fiables et respectueux permettant de passer d'une alimentation d'origine animale à une alimentation purement végétale, ou tout simplement harmoniser son quotidien dans une vision holistique de la santé. Vous apprendrez d'une part comment détoxifier votre organisme en douceur et d'autre part comment remplacer les protéines animales par des protéines vertes en apprenant à les utiliser avec des préparations simples et faciles. Vous pourrez alors entamer votre processus de transformation ou seulement envisager une alimentation saine et bienveillante.
01/2022
Science-fiction
Les mémoires de deux mondes. Le second monde
"Son regard suivait attentivement l'agitation de ces deux femmes, très occupées autour des casseroles noircies par le feu au-dessus d'un grill. Elles préparaient le dîner, comme les repas que j'avais vu préparer, tôt le matin, tout au long de mon voyage. Chacune de ces femmes voulait lui démontrer, assise en haut, les compétences et les qualités qu'elle possédait pour la cuisine. Dans cet intérieur profond où presque tout le monde était illettré, où la parité était inconnue, ces qualités passaient presque toujours par la cuisine et par le lit."
08/2021
Littérature française
Ceux de la plaine
"Avez-vous remarqué comme les granges sont belles et imposantes par ici ? Ils y mettent ce qu'ils ont de plus beau : leur argent ! Par chez nous, les femmes y déposent leur virginité et les hommes y mettent leur âme, dans les granges. Je vais vous dire : lorsque ces hommes couchent une femme dans un champ, ne croyez pas qu'ils se retirent de peur de les engrosser. Non, c'est une façon d'ensemencer la terre. Leur jouissance, c'est la terre, leurs terres et leurs bêtes, et seulement ça ! Rendre leur femme heureuse... Mais c'est le cadet de leurs soucis ! " Dans la plaine du Vaunard se croisent des personnages hauts en couleur, mais aussi taiseux, semblables à la campagne alentours, dure, contrastée, jalouse de ses secrets et de ses mystères. D'une plume sobre et magnifique, Olivier Maison nous offre un tableau de ce bout de terre, à la fois violent, poétique et crépusculaire.
01/2015
Lecture 9-12 ans
Manuelo de La Plaine
" 21 juin 1937. Moi, Manuel Timon, douze ans et demi, lo tengo, je l'ai eu, mon certificat d'études primaires ! C'est le plus beau jour de ma vie. Et le pire. J'apprends que ma mère a la tuberculose. Mon père n'y peut rien. Personne n'y peut rien, et ça me rend fou de colère et de peine. Avec mes amis on se jure de trouver l'argent pour la sauver. "
04/2007
Littérature française
La pension de Lamine
?Le périple de Lamine commença il y a plus de 70 ans sur la côte occidentale de l'Afrique, au Sénégal. Dakar était alors nonchalante et il faisait bon y vivre. Certains diront que c'était le bon temps des colonies, d'autres l'horrible assujettissement. Dans les rues de la Médina, les enfants tapaient, pieds nus dans ce qu'ils appelaient un ballon et, parmi eux un certain Lamine. Repéré par un dirigeant de club amateur, il entama une carrière de footballeur qui le conduisit à Asmara, en Ethiopie, pour participer à la CAN, la Coupe d'Afrique des Nations. La prestation de l'équipe fut une révélation et plusieurs joueurs furent aspirés par les sirènes de l'ancienne puissance coloniale. Lamine se laissa tenter et prit le chemin de la France. Après une période agréable, commencèrent les premières désillusions. Et de désillusions en désillusions, l'ancien international de football glissa lentement dans un anonymat qui le conduisit jusqu'à sa disparition presque totale des écrans radar. Plus d'identité. Plus aucune trace de son existence. Décider un jour de refaire surface et de quitter le monde des sans-papiers, pour reprendre pied dans celui des vivants est en soi une véritable Odyssée que je t'invite à découvrir en feuilletant La pension de Lamine.
09/2018
Littérature française
Le repaire du dernier Cévenol
Après Pour planter des arbres au jardin des autres et Pouvez-vous prouver que vous n'êtes pas un escargot ? Gilbert Léautier poursuit son portrait des Cévennes et des Cévenols avec sensibilité, humour et tendresse.
05/2010
Science-fiction
Rencontres avec le diable. Une petite anthologie de la peur
S'il n'est pas toujours incarné, le diable se devine tout au long de cette anthologie de littérature étrangère. Derrière des coups de fil angoissants chez Dino Buzzati, le maître italien de la nouvelle fantastique. Comme hôte indésirable dans L'Exorciste et Rosemary's Baby, où il investit les corps à sa façon particulière... Mais l'ange déchu ne craint personne et n'hésite pas non plus à se montrer, impitoyable envers les hérétiques dans "Une histoire extraordinaire" d'Adolfo Bioy Casares ou facétieux dans le chef-d'oeuvre de Boulgakov, Le Maître et Marguerite, au cours d'un spectacle de magie noire où il va montrer l'étendue de ses pouvoirs. Ces textes, publiés entre 1961 et 1971, sont effrayants, comme on peut s'y attendre, mais aussi drôles et poétiques, et constituent une délicieuse anthologie.
10/2018
Poésie
Avec un peu plus de ciel
Dans l'avenir à découvert Comme dans une larme de feu Où rien ne va à la cendre Où rien ne va au remords On comprend qu'il y a de l'or Qui règne sous la peau Et une vague violente qui n'espérait que ça. A V.
03/2012
Science-fiction
Entre deux mondes. Le monde de Véga
Véga est née en 2020, en pleine crise sanitaire. Elle grandit sous la dictature de la peur. En 2060, elle a 40 ans, son monde n'est plus celui qu'elle avait connu mais elle le tolère car elle en a oublié les notions essentielles. C'est au cours d'une nuit qui la transportera au coeur de l'année 2002, qu'elle redécouvrira l'amour et la liberté. Elle s'en réveillera grandie, le coeur en bandoulière mais vivante, vibrante, reconnaissante. Mais qui est à l'origine de cette transformation ? Qui lui a transmis ce doux rêve ? Aidée de son mari Dionysos, et de deux adolescents, Hélios, son fils et Danaos, un ami, elle traversera le tunnel qui la conduira sur le chemin de la vérité. A son retour, elle se battra pour redonner de la couleur à son monde. Hier, elle ne savait pas ce que c'était que d'être triste, blessée ou déçue, elle était vivante, certes, mais aujourd'hui elle vit.
02/2021
