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Sacrifice et violence. Réflexions autour d'une ethnographie au Népal

Extraits

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Policiers

Violence d'Etat

Suite à un tragique accident survenu sur le périphérique lyonnais, le commandant Farel découvre un important stock de drogue et d’armes planqué dans un cercueil. En remontant la piste de ce qui semble être un trafic régulier, Farel fait sortir du bois une figure du grand banditisme local, un mafieux russe, des hommes de main en provenance des Balkans, une société de sécurité privée et un mystérieux Lupus… Mais au fil de l'enquête, c'est au plus haut sommet de l'Etat qu'apparaissent quelques personnages inattendus ; officier d'état-major, flic à la retraite, énarque, directeur de cabinet qui semblent, dans le plus grand secret, tirer les ficelles… Après avoir esquivé menaces, intimidations, attentats et autres coups bas, ,c'est dans un réel climat de guerre froide que Farel et son équipe vont devoir affronter cette étrange coalition !Quand dans l’ombre du pouvoir, les serviteurs de l’Etat perdent le sens moral et la notion du devoir citoyen… Quand la rapacité les pousse au pire… Quand l’envers de la République dérape… Nucléaire, caisse noire, drogue, argent, cabinet noir… Tout y passe !

09/2015

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Littérature étrangère

Violence

Le lendemain de Noël, Charles et Carol partent en voiture pour Chicago rendre visite à la mère de Charles. Carol est enceinte, et cette grossesse angoisse Charles. Ils font étape dans un motel minable. Charles, mêlé par hasard à un hold-up sanglant, en réchappe traumatisé. "La violence est partout, et il aurait dû le savoir". De lointains souvenirs lui reviennent en mémoire, la brutalité de son père, son enfance meurtrie. Le drame qu'il vient de vivre déchaîne en lui des sentiments qu'il ignorait. Replongé dans un climat dont il a été jadis victime, risque-t-il à son tour de se muer en tortionnaire ? La démarche de l'auteur, qui procède par petites touches pour mettre à nu les rouages psychologiques d'êtres ordinaires confrontés à des situations et des émotions qui les dépassent, fait de ce roman un livre singulier et dense, à la fois étrange et prenant.

01/1997

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Psychologie, psychanalyse

Dossier noir Birmanie. Autour d'une enquête

On ne sait pas ce qui se passe en Birmanie. On a eu vent de quelques massacres en 1988 et 1990 ; on peut savoir que l'opposition a remporté 80 % des sièges aux élections de 1990, et que le leader incontesté de cette opposition, Mme Aung San Suu Kyi est depuis en " résidence surveillée " . Ce que l'on sait moins, c'est que le régime birman - une dictature instaurée par le général Ne Win en 1962 - est l'un des plus criminels de cette fin de siècle. Grand organisateur de la production et du trafic d'héroïne, le SLORC (Conseil d'Etat pour la restauration de la loi et de l'ordre) a fait de celle-ci la principale " ressource " du pays. Et pour protéger son petit commerce, le régime n'hésite pas à recourir au viol massif des droits de l'homme. Ce livre est une plongée au pays de l'horreur - une horreur contemporaine. La Birmanie s'est " rebaptisée " Myanmar, et signe aujourd'hui de gros contrats - en particulier acec des entreprises françaises, dont Total, très intéressé par le gaz naturel du golfe du Martaban, et apparemment peu soucieux de morale. Autour d'une enquête d'Alan Clements, des contributions du Dalaï Lama (prix Nobel), de Mme Aung San Suu Kyi (prix Nobel) et de Mgr Desmond Tutu (prix Nobel) qui appelle à des sanctions économiques drastiques -comme, il n'y a pas si longtemps, pour l'Afrique du Sud. Un article de l'OGD (Observatoire géopolitique des drogues) et un rapport de la Commission des droits de l'homme de l'ONU complètent ce dossier noir.

02/1994

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Vins, alcools, boissons

Autour d'une bouteille avec André Lurton

André Lurton est l'un de ces hommes du paysage viticole bordelais dont les racines puisent l'amour du vin jusqu'au plus profond de la terre. Les appellations de l'Encre-deux-Mers et de Pessac-Léognan savent ce qu'elles lui doivent et sans lui, la viticulture dans le Sud-ouest ne serait pas tout à fait la même. De l'évocation des années de guerre dans le vignoble, jusqu'à la renaissance de La Louvière, c'est un demi siècle de viticulture que nous donnent à lire ces conversations avec André Lurton.

03/2010

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Sociologie

MixitéS. Variations autour d'une notion transversale

Le vocable " mixité " est omniprésent dans les médias, dans les débats politiques, dans les sciences sociales. La mixité concerne tantôt les rapports hommes-femmes, tantôt les rapports sociaux ou interculturels. Sa signification n'est pas univoque et ne cesse de nous interroger. Déclinant la notion dans des champs variés, les quinze auteurs de cet ouvrage récusent l'idée que la mixité soit une simple pétition de principe et l'interrogent à l'école, au travail, dans le quartier et l'espace public, dans le couple. Ce faisant, ils s'attachent à conceptualiser la notion, en insistant sur sa transversalité pour saisir autrement les inégalités, les ségrégations ou les discriminations. Etudier les MixitéS signifie la remise en cause des attributions héritées, tant sexuées, que sociales et culturelles, s'inscrivant ainsi dans les interrogations contemporaines sur la démocratie.

03/2008

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Critique littéraire

Baudelaire, violence et poésie

Que peut aujourd'hui la poésie, devant les fureurs de l'histoire, les souffrances des victimes, l'aridité métaphysique du temps présent, quand les sociétés, ayant perdu confiance en ses témoins, se sont détournées d'elle ? Quelle est la nécessité et quelle est la légitimité de la poésie, quand Baudelaire lui-même à la fin perdit la parole, attestant que perdre la parole est le fait moderne par excellence ?Mais Baudelaire posant cette question somme son lecteur d'y répondre en personne : de la reprendre où ses poèmes la laissent et de vouloir, avec lui, qu'à la fin de la poésie dans l'aphasie, personnelle ou collective, réponde une autre fin dans l'amour. Car il y a de la violence dans le langage, ce que le poème qui la reconduit peut au moins savoir, faisant de la poésie une recherche de ses propres conditions, et il y a, plus précisément, un meurtre au fond des mots, que le poème qui en dérive peut aussi révéler, faisant de la poésie, autant qu'un drame sacrificiel, un acte de compassion pour la victime des mots. Ce livre où sont lus Le Spleen de Paris, Pauvre Belgique !, deux poèmes de la Correspondance et Les Fleurs du mal est consacré à la passion de Baudelaire : à sa dénonciation, éthique excédant l'esthétique, de la violence intérieure à la poésie, pour rendre enfin possible, au-delà des poèmes, une parole délivrée.

01/1993

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Poésie

Amour, violence et médicament

Avec un goût amer, Amour, violence et médicament évoque la violence que j'ai connue étant gosse, de mes allers-retours en hôpital psychiatrique et de la maladie qui m'y a amené, du traitement médical que je dois prendre. Mais il évoque aussi des gens que j'aime, les moments durant lesquels j'ai croisé les histoires de ceux qui n'ont que peu ou pas d'histoire. Autrement dit, de ceux qui n'ont que peu ou pas d'identité, vivant dans un monde parallèle. J'ai aussi écrit ce recueil pour leur donner une existence.

06/2022

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Sociologie

Entre violence et séduction

Qu'elles recourent à la violence, à la séduction ou au sacrifice, les héroïnes bibliques sont les supports malléables d'une inventivité expressive toujours recommencée. Les turbulences religieuses, depuis la fin du XVe siècle jusqu'à l'application des décrets du Concile de Trente, leur donnent un écho particulièrement troublant. Si Esther et d'autres séduisent, mais subissent la violence d'autrui, Judith, elle, séduit et tue, inspirée par Dieu et au nom de sa patrie. Figure indéchiffrable, dont la culpabilité est indécidable, où les raisons de la théologie, de la politique et de la morale s'enchevêtrent, s'associent, se contredisent pour offrir aux prédicateurs, poètes, romanciers, sculpteurs, musiciens, un objet de réflexion complexe sur leur présent à partir d'un lointain passé.

02/2019

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Sciences politiques

Les communistes français. Essai d'ethnographie politique

Les Satires de Juvénal, traduites en vers, par Paul Ducos, accompagnées du texte latin et de remarques extraites de la traduction de M. de Silvecane (édition de 1690) Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

12/1968

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Généalogie

Destins français. Essai d'auto-ethnographie familiale

Martine Segalen se livre à une enquête historique et généalogique de la " saga " de deux familles juives dont elle est issue, venues à la fin du 19e siècle à Paris. Entre démarche personnelle et professionnelle, très documentée, cet exercice de retour en soi est sensible, émouvant et représentatif d'une histoire de beaucoup de familles françaises ou qui le sont devenues. La photo sur le bureau Les albums de famille sont comme des petites machines à remonter le temps. Les photographies en sont les arrêts sur images, les moments figés d'un film muet sautillant et fragile. Jaunies, altérées par les plissures et les mauvais traitements elles disent peu d'elles-mêmes. Entre les photos il y a des blancs, des marges et parfois telle ou telle part écrite succincte, juste un mot, un lieu, un prénom, une date, un bref commentaire. C'est une matière que Martine Segalen (née Appel) connaît bien. Ethnologue connue par ses travaux de sociologie de la famille, sur le mariage, la parenté, la transmission dans les sociétés françaises, traditionnelles et contemporaines, elle se livre ici à un exercice de retour en soi, une sorte d'auto-ethnographie. Elle a pu le faire à partir d'une double dynamique : celle, personnelle, fortement motivée par le désir légitime de retrouver ses origines, d'explorer les archives et les traces de sa propre famille afin de s'assurer de la transmission ; l'autre, professionnelle, en utilisant la " boîte à outils " de son savoir anthropologique qui lui a permis de comprendre les mécanismes de composition familiale tels qu'elle a pu les observer et les analyser dans d'autres groupes sociaux. Cet ouvrage en est le résultat. Pour mener à bien cette enquête, l'ethnologue s'est faite historienne, elle est allée sur le terrain, dans les archives, a fait resurgir ses propres souvenirs. Son exigence méthodologique et cette pratique d'une ethnologie de soi ne cache pas l'émotion qu'elle a senti surgir à la vue des documents, des sites et des photographies qui la concernaient directement. Sagas familiales, exils croisés, destins d'exilés C'est une description historique de la " saga " de deux familles juives dont elle est issue, venues à la fin du xixe siècle jusqu'à Paris, symbole de la liberté de penser ; elles s'y intégrèrent au milieu professionnel des fabricants et commerçants du vêtement (principalement dans la branche de la casquette et de la fourrure). Martine Segalen a exploré minutieusement la trajectoire de ces exilés et enquêté sur le milieu socioprofessionnel judéo-parisien jusque dans les années 1930. Elle décrit les systèmes d'alliances et les stratégies mises en oeuvre au cours de plusieurs générations pour consolider les fruits d'un exode et fait le récit de ces trajectoires sociales ascendantes. Les premiers chapitres retracent le parcours des deux lignées, du côté du père et du côté de la mère. Chacune de ces lignées a connu une forme d'exil différente et d'ailleurs assez semblable aux lignées de la famille de Nathalie Heinich (voir Une histoire de France). Partis de la Pologne et de l'Autriche russe, une branche a rejoint l'autre lignée partie d'Alsace après 1870. Leur ressemblance est moins l'appartenance à un milieu social qu'une communauté religieuse. Dans un autre chapitre elle raconte aussi, de manière encore plus impliquée, cet épisode paroxystique du camp de Drancy où furent internés ses parents (Paul et Ginette Appel) durant deux ans (1942-1944), au moment de sa toute première enfance. Ce fut un moment très difficile où tous les rêves et les efforts des générations précédentes semblaient devoir se briser et s'effacer. Ce chapitre renvoie aussi à l'actualité des recherches historiques sur Drancy. 2022 est une année de commémoration de la terrible rafle du Vél d'Hiv et des exactions contre les juifs qui ont suivi et qui ont fait de la Cité de la Muette à Drancy un épicentre de la déportation vers Auschwitz et Birkenau. Parmi les témoignages réunis par les équipes du Mémoriel de la Shoah, il y a ceux des parents de Martine Segalen et c'est avec une grande lucidité et sans partialité qu'elle relate ces faits. " Ethnologie du chez soi " Cet essai aurait pu avoir pour titre Du train à la Péniche. Martine Appel-Segalen a suivi les traces de son grand-père, Israël Appel, depuis les voies ferrées où roulait le train qui le conduisit à la fin du xixe siècle de Katowice en Pologne jusqu'à Paris. C'est sur la " Péniche ", ce long banc en bois du hall de Sciences Po, qu'elle-même rencontra son futur mari Renaud Segalen, petit-fils de Victor Segalen. Cette période a constitué pour elle un drôle de départ dans la vie : elle est née en 1940. Mais tant d'opiniâtreté a abouti : Martine Appel a intégré Sciences Po, a eu une première vie professionnelle dans les hautes sphères commerciales, est devenue Martine Segalen par son alliance avec Renaud, se liant ainsi à une famille au parcours transnational, elle aussi. Puis elle a connu une trajectoire pleine de bifurcations et d'imprévus. Mère de trois enfants, elle a fait une brillante carrière d'ethnologue, devient une intellectuelle reconnue. Elle est en même temps une grande sportive qui accumule les coupes et les trophées de marathonienne et elle a souvent pris position publiquement pour la place des femmes dans le sport. L'histoire des Segalen et la biographie plus détaillée de Martine mériteraient des développements propres. Mais ce n'est pas le propos de son ouvrage, écrit juste avant sa disparition et auquel elle tenait beaucoup. Voyages, archives, enquêtes lui ont permis de reconstituer et mettre en récit une histoire accidentée et cicatrisée qui est celle de beaucoup de familles françaises ou qui le sont devenues. Le texte, articulé en plusieurs chapitres, est très documenté aussi bien par les récits de l'exil et les photos de famille que par des certificats de nationalité, des contrats de mariage, des demandes de naturalisation, des publicités pour les ateliers de confection, les en-tête d'entreprises. L'ensemble compose un tableau de familles dont les motifs sont les déménagements, les parcours résidentiels et professionnels au sein de la société française à chaque époque et dans les événements de la grande Histoire de France. Le livre nous fait pénétrer dans l'intimité des familles mais avec une très grande retenue, voire une distance critique, que la chercheure en sciences sociales qu'est Martine Segalen applique avec une certaine rigueur. L'ouvrage contribue ainsi à une réflexion déjà ancienne sur la réelle " identité de la France ", au sens de ce qu'est ce pays et ce qui s'y passe aujourd'hui en résonnance avec le destin d'exilés contemporains.

05/2022

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Littérature française

Le miroir brisé. Histoire d'une violence perverse

C'est sûr, c'est lui ! D'ailleurs, ça ne peut être que lui puisque tout l'accuse ! ... Confronté à des difficultés matérielles, Georges a eu, à la veille des fêtes de fin d'année, recours à une solution expéditive pour subvenir à ses besoins. Celle qui a longtemps prétendu l'aimer semble en être persuadée, car il lui a souvent donné l'impression de ne pas être un homme comme les autres... Mais cela suffit-il à faire de lui un coupable ? Dès que les circonstances s'y prêtent, on s'aperçoit très vite que la perte de confiance en soi, après un mauvais coup du sort, peut suffire à vous transformer en coupable idéal (extrait 4ème de couverture).
Pour avoir été incapable d'offrir une crédibilité, cet artiste marginal ne peut être que celui que tout accuse. L'existence d'un mobile, l'incapacité de justifier la provenance d'une coquette somme d'argent qu'il a commencé à utiliser, le témoignage tiède et ambigu, devant les tribunaux d'une destructrice patentée, perverse narcissique attachée à sa perte, sont autant d'éléments qui précipitent les choses.
C'est une fois enfermé que celui qu'on a accusé d'un homicide, qu'il n'a pas commis, va comprendre à quoi est due son apathie. Et pourquoi il a perdu confiance en lui et aux autres, cessant du même coup de se défendre lors de son procès. TEXTE D'ACCROCHE : Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi la communication était aussi difficile avec certains de ceux que vous côtoyiez ou, pire encore, avec celui ou celle que vous aimiez ? Pour quelle raison cet être de charme sachant se montrer parfois enjôleur(se) pouvait aussi vous blesser par des commentaires désobligeants jusqu'à provoquer en vous lassitude et renoncement ? Prenez garde, il se peut que le cauchemar ait déjà commencé et que le pervers narcissique dont il s'agit vous fasse regretter un jour de l'avoir déçu(e) !

06/2015

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Littérature française

Vivre sur une terre de violence

Péyi-la sé tan nou. Tous les Guadeloupéens se souviennent de ce slogan scandé par le mouvement LKP au cours du mois de décembre 2008. A cette époque, Max Edinval effectue des recherches sur la vie et les moeurs de ses ancêtres Amérindiens ; il se sent alors concerné par les revendications des Guadeloupéens manifestant dans la rue, prétendant être les propriétaires de l'île de la Guadeloupe. De par ses recherches au sujet de l'arrivée des anciens occupants, Max a le sentiment que la "Karukera" n'a réellement appartenu à personne, quels que soient les siècles, quels que soient les peuples qui l'ont habitée.

06/2020

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Littérature française

Une autre histoire de la violence

Cette histoire débute comme un conte de fées. C'est l'été, à Paris. Lola, lycéenne, a 17 ans. Elle travaille comme serveuse pour se faire un peu d'argent et rougit sous les regards de Serge, un collègue plus âgé. Elle tombe sous son charme. L'histoire d'amour tourne au cauchemar. Lola ne sera plus jamais la même. Un roman brutal. Une gifle.

07/2021

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Ecologie politique

Agribashing. Une violence qui s'ignore

On peut croire que l'agribashing est un simple conflit de cultures entre "urbains" et "ruraux" ou bien une manière de stigmatiser les critiques de l'agriculture. C'est une erreur. En réalité, l'agribashing est un problème de grande ampleur promu par un petit groupe de personnes intéressées, surfant sur des tendances sociétales. C'est un phénomène qui se construit depuis plusieurs dizaines d'années autour de la pseudo-écologie, de l'anticapitalisme, de ce qu'on pourrait appeler l'hygiénisme (la nature doit rester "pure") et de l'antispécisme. Ce livre présente ce système et ses mécaniques. Vous y découvrirez notamment : -la réalité de l'agriculture racontée par ceux qui la font ; -les dégâts considérables causés à la société et à l'environnement par l'agribashing ; -toute une économie agribashiste représentant plusieurs dizaines de milliards d'euros. Surtout, vous réaliserez que l'écologie politique n'a rien d'écologique et tout de politique.

09/2021

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Notions

Pour une critique de la violence

Si la police peut paraître partout semblable jusque dans les détails, il ne faut pas finalement se méprendre : son esprit est moins dévastateur dans la monarchie absolue, où elle représente la violence d'un souverain qui réunit en lui l'omnipotence législative et exécutive, que dans les démocraties, où son existence, soutenue par aucune relation de ce type, témoigne de la plus grande dégénérescence possible de la violence. Walter Benjamin

03/2019

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Sociologie

Une brève histoire de la violence

La violence, sous toutes ses formes, a toujours existé. Qu'il s'agisse de l'anthropophagie, de l'esclavage, de la guerre, de la mise à sac et du pillage, des violences sexuelles, du génocide, du crime en série ou du terrorisme, tous ces comportements accompagnent l'histoire de l'Homme depuis l'origine. Mais cette violence n'est jamais, sauf cas de dérèglements extrêmes, l'expression d'une «pulsion sauvage». Elle est toujours guidée et encadrée par des normes, qui disent, dans une société donnée, ce qu'il est légitime de faire et ce qui ne l'est pas. Nous verrons que la lente prise de conscience des souffrances et des traumatismes, le refus de la vengeance, le goût pour le bonheur individuel et le développement économique, expliquent que de nombreuses sociétés se donnent les moyens de faire reculer la violence dont l'homme est capable.

03/2015

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Théâtre - Pièces

Terriblement humain. (Une histoire de violence)

Terriblement humain met en scène deux couples de voisins et un médecin confrontés au problème des migrants. Si le premier couple appartient à la bourgeoisie aisée, ouverte sur le monde et a priori éclairée, le second est issu d'un milieu rural, populaire et pratiquant. Le migrant est incarné par un homme noir venu à pied de la Corne de l'Afrique pour témoigner de l'injustice qui lui a été faite et mourir. Quant au médecin, ancien bénévole dans une ONG en Afrique, il ne peut que constater, une fois de plus, son impuissance.

03/2021

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Terrorisme

Djihadisme, une pornographie de la violence

On ne peut pas comprendre le terrorisme islamiste sans l'articuler à la manière dont toute civilisation est conditionnée par la sexualité. En observant la violence djihadiste sous ce prisme, la psychanalyse nous fournit une clé pour comprendre l'anomie terroriste dans laquelle le monde semble irrémédiablement s'enfoncer. Comme l'a démontré Sade, la prostitution généralisée est l'horizon inéluctable de la société marchande inaugurée par la "mort de Dieu". Cette marchandisation des corps se manifeste aujourd'hui sous la forme d'une pornographie envahissante. Certains sont donc tentés d'envisager le fondamentalisme religieux comme une résistance obscurantiste à la marche du progrès. C'est d'ailleurs ainsi que l'islamisme actuel se présente : comme un retour à une forme ancienne de société. Mais ne serait-il pas plutôt en train de fabriquer, d'une manière très moderne, une pornographie de la violence ?

04/2021

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Science-fiction

Sous le Nopal

La Terre a bouclé une sorte de cycle Maya, les forces se déchainent et emportent dans l'espace un sommet andin avec ses occupants, au dessous ne reste que chaos et désolation. A partir de là, Sylvie Taussig va dérouler l'histoire de cette nouvelle humanité. Ceux dans l'espace, sous la protection du nopal, cette plante conquérante, et ceux qui vont survivre sur un continent unique qui exploite la Thylée. Dans l'espace, la communauté est soudée par la survie. Puis il y a le premier mort. Un meurtre. Dirck tue Balam. Nul ne sait pourquoi. Cela s'est passé hors des regards des autres. Dirck est ensuite remonté dans la salle commune avec cette simple phrase : il est mort, et je l'ai tué. Emportant la survie de l'humanité hors de sa terre d'origine, se sont-ils crus immortels ? Emportant les précieux fruits de la terre et du travail des hommes - un échantillon agricole complet, le tintinan et des minerais scissiparo-reproductibles, prélevés aux prédateurs de la mine - pensaient-ils avoir éradiqué le mal ? Ou l'obligation de veiller à chaque instant à assurer ce qui, dans leur vie passée, fut réflexe, à savoir la respiration devenue une fonction intentionnelle, leur laissait-elle trop peu de temps pour réfléchir ? Sur la Terre, certains ont survécu, ils habitent des villes. Le nom de la ville est celui qui désigne les hommes : les hommes vivent dans la ville, tautologie. La ville est le lieu où les hommes vivent. Elle n'a pas besoin de réparation. On la détruit, puis on la remonte à neuf. Elle n'a pas d'histoire, les passés dont elle juxtapose les bâtiments dans un éternel présent ne sont pas son passé. La ville n'a aucune importance pour les villiens. Ils ne se la représentent pas. Elle ne s'énonce pas non plus. Pour les villiens compte seul le sens profond qu'ils ont de leur liberté, leur épanouissement personnel, la connaissance de soi. Ils habitent une seule ville, ou plutôt 24 villes... Le roman de Sylvie Taussig est une critique très féroce de notre société et en décrit une fin mais aussi des tentatives de renaissance possible. Un roman addictif.

07/2017

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Ethnologie et anthropologie

Réinventer l'ethnographie. Pratiques imaginatives et méthodologies créatives

Cet ouvrage s'appuie sur l'émergence de l'ethnographie sensorielle dans l'anthropologie socioculturelle contemporaine pour introduire l'idée d'une autre ethnographie : une approche imaginative et créative de l'enquête anthropologique qui est à la fois collaborative, ouverte, incarnée, affective et expérimentale. Les autrices abordent l'ethnographie comme une méthodologie qui, dans l'espoir de recenser différents types de connaissances et d'expériences, couvre l'intégralité du processus ethnographique, de l'engagement total dans l'expérience jusqu'à l'analyse de la représentation et la communication des résultats. L'ouvrage s'articule autour de diverses méthodologies - écriture, ressenti, enregistrement, marche et performance - et propose aux ethnographes chevronnés et novices des exercices inédits qui leur permettront de développer leur pratique et ainsi d'approfondir et d'élargir la recherche ethnographique.

10/2021

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Sociologie politique

Ethnographie(s) politique(s). Méthodes, objets et terrains

Beaucoup de travaux de sciences politiques se revendiquent de la méthode ethnographique, mais peu la définissent plus précisément ou en exposent les apports. L'objet de cet ouvrage est de prendre en compte le développement en science politique de cette méthode initialement conçue comme la méthode propre à l'anthropologie. Il s'appuie sur les contributions de chercheurs et chercheuses spécialistes qui se fondent sur cette méthode dans leur étude de certains objets canoniques de la science politique. Qu'apporte de travailler de manière ethnographique sur des élections, des partis politiques, des événements protestataires, des moments révolutionnaires ou des modes informels de politisation ? Comment cette méthode permet-elle de mieux saisir des politiques culturelles dans le contexte de leur internationalisation ? Dans quelle mesure une ethnographie de la circulation des idées politiques peut-elle en affiner l'étude ? Dans quelle mesure la méthode ethnographique permet-elle de travailler de manière critique sur l'Etat, les pratiques administratives et les rapports entre bureaucrates et usagers ? Telles sont certaines des questions que les auteurs et autrices de ce livre se sont attaché·es à traiter. Ce faisant, ils et elles s'efforcent également de montrer comment cette méthode met en dialogue la science politique avec l'anthropologie, la sociologie ou l'histoire, réaffirmant ainsi l'idée de sciences sociales.

03/2024

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Ethnologie

Enfance et sacrifice au Sénégal, Mali, Gabon. Ecoles coraniques. Pratiques d'initiation. Abus et crimes rituels

Ce livre se compose de deux sections, anthropologicojuridique et socio-éducative. D'un côté, le thème de l'enfance sacrifiée en Afrique a fait l'objet d'une approche culturelle (ethnologique) et légale (droits de l'homme), visant à décrire ce phénomène complexe, dans les réalités de chacun des pays. De l'autre, une réflexion est entamée sur les modèles éducatifs proposés – ou, le plus souvent, imposés – aux enfants, et les contextes familiaux, notamment religieux, d'insertion...

01/2014

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Echecs

Les sacrifices incontournables aux échecs

Aux échecs, rien de plus gratifiant que de l'emporter grâce à une brillante attaque à sacrifices. Et même si on préfère un jeu prudent, on aura avantage à savoir anticiper les possibilités adverses. David LeMoir vous présente dans ce livre les sacrifices les plus courants aux échecs (les sacrifices typiques de la Sicilienne, les sacrifices de Fou en h7, etc.) et vous explique comment les préparer, comment les mener à bien et comment vous défendre si c'est votre adversaire qui sacrifie.

07/2022

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Vie religieuse

Souvenirs et réflexions d'un missionnaire au Mali (1965-2009). Mogoya ye juru ye

C'est presqu'un demi siècle d'une vie au service de la religion qui nous est relaté dans cet ouvrage. Pendant 44 ans, au Mali, chez les Bambaras, le père Charles Bailleul contribue à répandre la religion catholique, avec dévotion et abnégation tout en enseignant la langue de ses hôtes aux missionnaires et religieux venant des quatre coins du monde. Ce livre témoigne des pérégrinations d'un homme de Dieu au service des autres. Il raconte sa passion pour les gens, pour la nature et son investissement dans l'étude de la langue bambara, un travail sans relâche trouvant sa source dans la voie chrétienne. Né à Lille en 1927, dans une famille chrétienne unie, il formule le vÅu secret à 10 ans de devenir missionnaire. Bac, puis 2 années de philo. En 1948, il intègre le Noviciat des Pères Blancs à la Maison-Carrée d'Alger. Ordination sacerdotale en 1954. Suivent des années universitaires puis entre au Petit Séminaire en 1957 pour 8 ans. A sa sortie en 1965, il part part pour le Mali.

09/2021

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Histoire littéraire

Littérature et sacrifice au temps du premier romantisme. La mise en scène de l'auto-sacrifice de l'écrivain dans les oeuvres lyriques et romanesques

Si les Anciens imitaient l'acte créateur, ils reproduisaient le monde. Les Premiers Romantiques, eux, veulent imiter l'acte créateur, afin de créer le monde. Un génie poétique d'un genre nouveau, un génie romantique est né : un médiateur qui apparait comme l'homme de l'interstice. Son comportement, sobre et lucide, son attitude intellectuelle, sorte de rationalisme mystique, soutiennent une maitrise poétique sans pareil. Le roman n'est alors plus uniquement un relais du sacrifice rituel qu'il représente, dont il témoigne et d'où il peut tirer sa finalité. L'écrivain y met en scène son sacrifice, lorsque lui-même s'offre en sacrifice, afin de produire l'uvre littéraire.

09/2021

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Critique littéraire

Maternité et sacrifice dans le récit au féminin français, québécois et américain - 1945-1968

L'ouvrage étudie le rapport mère-enfant dans les récits au féminin français, québécois et américains écrits entre 1945 et 1968. Par l'analyse des modalités contrastées que revêt le sacrifice, il interroge la dimension genrée du rapport à la mère dans six récits de femmes.

01/2019

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Romans policiers

Le grand sacrifice. Roman d'espionnage

Adrien Laurent, ancien officier du service action de la DGSE, voit tomber ses compagnons victimes de bandes d'assassins au profil de clones. Personne ne sait d'où viennent les coups, ni à quelle logique ils répondent. Bientôt traqué comme ses frères d'armes, il doit fuir et mettre à l'abri sa compagne, Anita Chan, grand reporter de télévision, dont les enquêtes en cours semblent offrir une piste d'explication. Mais ce serait compter sans les ressources des Etats pour pratiquer le billard à plusieurs bandes. Pris dans une tornade qui déstabilise l'Etat, Adrien ne peut plus compter que sur lui-même et quelques amis fidèles pour sauver sa peau et celle de la femme qu'il aime. Mais que pèse un ancien espion dans le jeu des puissances ?

03/2023

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Famille

Parentalités incertaines. Ethnographie et sociologie des dispositifs de soutien aux parents

Comment expliquer que la parentalité devienne une relation massivement investie par les décideurs politiques, mais également par les parents eux-mêmes ? C'est la question que pose cet ouvrage à partir d'une enquête sociologique basée sur des observations ethnographiques et sur des entretiens auprès de professionnels ou de parents concernés par le soutien à la parentalité. A partir d'une position "embedded" de la chercheuse, l'enquête dresse une description et une analyse de la fabrique, de la mise en oeuvre mais également de la réception des politiques de "soutien à la parentalité" en France. Elle souligne les enjeux et les ambivalences d'une politique publique enracinée dans le champ des politiques familiales, mais aussi dans l'ensemble plus hétérogène d'autres politiques publiques. En éclairant des cas concrets d'aide aux parents, l'ouvrage montre comment se confondent deux régimes d'intervention : l'un étant fondé sur la prescription, la moralisation et l'encadrement des parents ; l'autre basé sur l'empathie, l'écoute et le soutien. Dans un contexte social et politique marqué par un régime de la responsabilisation des personnes, le "soutien à la parentalité" , ou la prise en charge des parents, constitue un avatar du basculement d'un modèle solidariste du risque à un modèle responsabiliste de celui-ci. Le problème de la parentalité constitue une aubaine permettant aux pouvoirs publics de se retourner vers la famille pour répondre aux problèmes sociaux dont les institutions ont la charge sans qu'elles ne parviennent pourtant à les réguler.

07/2024

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Couple, famille

Constats d'une jeune maman. Brèves réflexions maternelles... drôles et réalistes !

Tous les parents vous le diront... avoir un enfant change la vie ! Ses différents apprentissages exigent votre présence, votre patience et votre attention. Si ceux-ci vous occupent passablement, ils n'en demeurent pas moins source d'émerveillement, tant pour votre enfant que pour vous. Les découvertes qu'il fait, sa vision du monde, si simple qu'elle en est désarmante, son regard neuf posé sur des choses que nous ne remarquons plus en tant qu'adultes, voilà autant de moments parfois cocasses, quelquefois très drôles et souvent teintés de réalisme. Ce sont ces situations que Julie Niquette a observées et notées au fil des deux premières années de vie de son fils Edouard... ou l'héritier, comme elle le surnomme, et qui donnent le ton à ce charmant petit recueil. Sans prétention, les constats de cette jeune maman vous raviront, vous amuseront, vous feront réfléchir. Les nouveaux parents s'y reconnaîtront, les parents d'enfants plus vieux se remémoreront de bons souvenirs et les futurs parents s'en délecteront dans l'attente de vivre à leur tour ces instants si précieux.

07/2018

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Littérature française (poches)

Maximes et reflexions diverses

"Les Maximes, d'un froid éclat de diamant, sont le carnet secret d'un écrivain qui, comme il le recommande, ne s'est jamais servi de "paroles plus grandes que les choses". Son style avait mis quinze ans à paraître couler de source". Paul Morand

01/2015