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Le rhinocéros qui citait Nietzsche

Extraits

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Essais généraux

L’arbre qui tombe fait plus de bruit que la forêt qui pousse

Changement climatique, effondrement de la biodiversité, pollution... Parce que le monde de demain s'annonce toujours plus sombre, Yannis, l'auteur du compte Instagram Les Belles Nouvelles propose un livre aussi positif et engagé que le contenu qu'il publie sur Internet. Le premier ouvrage de la collection DashBook Environnement se veut porteur d'un message d'espoir pour la génération future. Le livre, composé de 50 bonnes nouvelles pour la planète, comporte également des portraits de personnalités engagées pour la cause environnementale, ainsi que des conseils pratiques, pour agir concrètement au quotidien.

01/2023

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Littérature française

La monnaie vivante

"Essai littéraire et philosophique. Depuis le milieu du siècle dernier, des anathèmes ont été lancés au nom de la vie affective contre les ravages de la civilisation industrielle. Imputer aux moyens de production une action pernicieuse sur les affects, c'est, sous prétexte de dénoncer son emprise démoralisante, lui reconnaître une puissance morale considérable. D'où lui vient cette puissance ? " Telle est la question qui traverse de part en part cet essai. L'auteur interroge d'autres écrivains en les citant, illustrant ainsi sa propre pensée. Sade, mais aussi Fourrier, Stendhal, Nietzsche s'expriment sur le processus même de l'émotion voluptueuse lorsque le corps est perçu comme monnaie vivante, objet de troc ou vecteur fantasmatique.

11/2022

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BD tout public

Y'a que les fourmis qui bossent

Dans ce livre, on pourra voir que je ne fais pas trop de cases, que j'aime bien dessiner le carrelage, que le personnage principal (qui s'apparente quelque peu à un genre de moi-même) n'a pas toujours la même tête. Qu'il y a aussi des monstres, parce que c'est marrant à dessiner, que les portes et les fenêtres des immeubles sont beaucoup trop petites par rapport aux personnages, (mais j'ai pas le choix, sinon ça ne rentre pas dans la page). Et que j'aime bien les concerts DIY, mais que J'ai une carte d'abonnement pour les cinémas multiplex.

02/2010

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Philosophie

Le Monde Hors-série N° 43 : Friedrich Nietzsche. L'éternel retour

La vie : excellent pianiste, Nietzsche (1844-1900) composait, voulait être musicien, avant de devenir professeur de philologie. Fatigué de l'université, il voyage dans toute l'Europe, philosophe "sans patrie". Ami de Wagner, il rompt ensuite avec lui. Amoureux de Lou von Salomé, il mène une vie solitaire. De santé fragile, il entre dans une frénésie d'écriture, avant de tomber malade et de mourir fou, méconnu de ses contemporains. L'oeuvre : aphorismes, poèmes, fragments, textes rigoureux toujours stylés, Nietzsche laisse une oeuvre foisonnante, scandée par quelques livres inoubliables : Ainsi parlait Zarathoustra, Le Gai Savoir, Par-delà bien et mal, L'Antéchrist... Avec Dorian Astor, grand connaisseur de Nietzsche, nous présentons plusieurs textes clefs et les grands concepts d'une philosophie contemporaine de Marx et de Darwin, annonçant Freud : la critique du nihilisme, la volonté de Vie, l'Amor fati (l'amour du destin), le dionysiaque. Débats : dans la revue L'Acéphale de janvier 1937, Georges Bataille réhabilite Nietzsche, dont l'oeuvre a été récupérée par les nazis par l'entremise de sa soeur Elisabeth, dont Roland Jaccard trace un portrait redoutable. Michel Foucault puis Mazzino Montanari reviennent, à l'occasion de la publication des Œuvres complètes, sur le concept de "Volonté de puissance". Roger-Pol Droit prend le contre-pied de Luc Ferry et de ses amis, auteurs de Pourquoi nous ne sommes pas nietzschéens. Hommages : Nietzsche l'inactuel n'a jamais été autant d'actualité. L'entretien avec Philippe Sollers, les textes inédits de Bernard Edelman et Peter Sloterdijk, ceux de Gilles Deleuze et Clément Rosset ainsi que la chronique nécrologique de Nestor témoignent de la richesse et de l'influence de l'oeuvre du philosophe poète. Et également : bande dessinée, chronologie, lexique et bibliographie.

10/2019

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Philosophie

Les Juifs selon Hegel et Nietzsche. La clef d'une énigme

Dans l'imagerie courante, Hegel est le philosophe de la " raison dans l'histoire ", et Nietzsche une des sources irrationnelles de l'antisémitisme moderne. Pourtant, si l'on examine avec précision l'image du judaïsme et des juifs chez l'un et l'autre, on arrive à une conclusion quasi inverse. Le Hegel de la dernière période a certes abandonné l'anti-judaïsme primaire de son enfance. Mais le rôle des juifs, émancipés par la Révolution française, est désormais pour ainsi dire terminé. Pour Hegel, l'existence comme juif n'a plus de sens dans l'histoire moderne. Nietzsche, au contraire, pourtant éduqué dans l'anti-judaïsme et environné d'antisémites, devient un anti-antisémite passionné. Il sera un admirateur fervent du judaïsme ancien et des juifs de la Diaspora, qui joueront, selon lui, un rôle important dans l'Europe à venir. Il réserve tous ses coups, en revanche, au judaïsme " sacerdotal " du Second Temple, ancêtre du christianisme, du message décadent de Jésus, de l'inversion des valeurs qu'il lit dans le Nouveau Testament et qui fait la " maladie " de l'Europe chrétienne. Dans ce livre brillant et convaincant, Yovel montre que l'anti-sémitisme et ses sources ne se trouvent pas nécessairement là où l'on croit : une philosophie de la raison n'en est pas démunie, tandis qu'une pensée de la " volonté de puissance " peut y échapper.

01/2001

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Philosophie

Liberté et fatalité. Essai sur la raison de vivre chez Nietzsche

Nietzsche se défend de séparer "l'un de l'autre l'amour et la raison" . Mais, dans son oeuvre, l'amour dont il est question n'est pas l'amour de la vie, mais l'amor fati, lequel est acquiescement à l'impermanence des choses, à leur contingence et au monde comme volonté de puissance. Il s'ensuit que la raison en devient elle-même raison de la fatalité, antithèse irréductible des rationalités logicienne ou morale. Cette raison tragique, dont les autres noms sont "passion philosophique" , "pensée libre" ou "sagesse sauvage" , constitue la raison de vivre du philosophe dionysiaque.

07/2020

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Ouvrages généraux

Requiem pour Nietzsche. Le désir d’être est tridimensionnel. Tome 3

Requiem pour Nietzsche est une illustration et un commentaire de la nouvelle anthropologie philosophique, celle de l'hétéronomie de l'être humain, en opposition radicale à l'anthropologie classique fondée sur l'illusion d'un homme souverain et autonome. L'incomplétude, structurellement ternaire, est la condition du désir d'être. L'être humain est institué par l'interdit : énoncé d'un surplomb symbolique -le Nom-du-père-, l'interdit est le fondement du manque et donc du désir. La forclusion du Nom-du-Père, que connait bien la psychanalyse, mène à la psychose sociétale. Son être-au-monde, c'est-à-dire son existence, se constitue de ses représentations du monde, dont la science contemporaine sait qu'elles sont frappées de péremption. Il n'y a pas de Vrai, pas de certitudes, seulement une errance progressive vers un horizon toujours en recul. Il y a enfin l'autre, celui dont l'altérité renvoie l'être humain au réel de son incomplétude. L'autre non pas comme-soi-même, mais celui qui précisément mène le sujet à la conscience du non-même, à la pensée de la différence.

04/2022

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Ouvrages généraux

Requiem pour Nietzsche. Le désir d’être est tridimensionnel. Tome 2

La relativité générale et la mécanique quantique font émerger l'épistémologie du Nouvel Esprit Scientifique, celui de Gödel : il n'y a pas de Vrai (supposé), donc ni certitudes ni croyances, mais seulement des axiologies, des modèles qui convergent vers la conformité à la réalité du monde. Il n'est pas plus vrai que la terre tourne autour du soleil que le soleil ne tourne autour de la Terre. La certitude fait place à la probabilité, à l'indécidable, à l'incomplétude ; le Vrai véritable restera toujours voilé au niveau d'un horizon en fuite perpétuelle. L'homme post-nietzschéen n'est plus une dupe. Et comme dit Lacan, le non-dupe erre : la trajectoire de l'humanité reste et restera une errance...

03/2022

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Ouvrages généraux

Requiem pour Nietzsche. Tome 1, Le désir d’être est tridimensionnel

Requiem pour Nietzsche est une illustration et un commentaire de la nouvelle anthropologie philosophique, celle de l'hétéronomie de l'être humain, en opposition radicale à l'anthropologie classique fondée sur l'illusion d'un homme souverain et autonome. L'incomplétude, structurellement ternaire, est la condition du désir d'être. L'être humain est institué par l'interdit : énoncé d'un surplomb symbolique -le Nom-du-père-, l'interdit est le fondement du manque et donc du désir. La forclusion du Nom-du-Père, que connait bien la psychanalyse, mène à la psychose sociétale. Son être-au-monde, c'est-à-dire son existence, se constitue de ses représentations du monde, dont la science contemporaine sait qu'elles sont frappées de péremption. Il n'y a pas de Vrai, pas de certitudes, seulement une errance progressive vers un horizon toujours en recul. Il y a enfin l'autre, celui dont l'altérité renvoie l'être humain au réel de son incomplétude. L'autre non pas comme-soi-même, mais celui qui précisément mène le sujet à la conscience du non-même, à la pensée de la différence.

04/2022

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Livres 3 ans et +

De la petite taupe qui voulait savoir qui lui avait fait sur la tête

Comme tous les soirs, la petite taupe sort de terre pour voir si le soleil a disparu. C'est alors qu'on ose lui faire sur la tête ! C'est rond et marron, aussi long qu'une saucisse. Mais qui a bien pu faire ça ? Un grand classique de la littérature jeunesse à faire découvrir aux plus petits !

04/2018

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Livres 0-3 ans

De la petite taupe qui voulait savoir qui lui avait fait sur la tête

Wolf Erlbruch vit à Wuppertal avec sa petite famille. Depuis 1974, il travaille comme illustrateur pour des maisons d'édition, des magazines internationaux et des agences de publicité. Il publie son premier livre en 1985 aux éditions Peter Hammer. Titulaire de la Chaire d'illustration à l'Université de Wuppertal, il est reconnu pour être l'un des maîtres de sa génération. Ses livres sont traduits dans plus de vingt langues et il a reçu en 23 le prix Gutenberg. Werner Holtzwarth est un auteur allemand.

03/1999

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Historique

Culottées Intégrale : Des femmes qui ne font que ce qu'elles veulent

Guerrière apache ou sirène hollywoodienne, gardienne de phare ou créatrice de trolls, gynécologue ou impératrice, rappeuse afghane, journaliste d'investigation ou reine des bandits... Les Culottées ont fait voler en éclat les préjugés.

11/2023

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Théâtre

THEATRE TOME 3 : RHINOCEROS. LE PIETON DE L'AIR. DELIRE A DEUX. LE TABLEAU. SCENE A QUATRE. LES SALUTATIONS. LA COLERE

La plupart des pièces publiées dans ce recueil ont été jouées en France et un peu partout dans le monde. Les succès ont succédé aux fours et les fours ont succédé aux succès. Mais la gloire d'un auteur dramatique est surtout le résultat d'une série d'échecs. Le théâtre de Ionesco ne fait pas exception à cette règle. Rhinocéros a eu ce qu'on appelle un retentissement mondial puisque cette pièce a été jouée en trente langues. C'est la raison pour laquelle, ayant joui d'une approbation unanime, elle est aussi la plus contestée. Le Piéton de l'air a été applaudi en Allemagne, sifflé en France. Le Tableau a été peu applaudi, peu sifflé car cet acte a été très peu joué. Délire à deux est une pièce faite pour recueillir une détestation aussi grande puisque son message est la paix pour tout le monde. Scène à quatre et Les Salutations n'ont été ni sifflées ni applaudies car elles n'ont pas été représentées.

04/1963

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Récits de voyage

Qui a fait le tour de quoi ? L'affaire Magellan

Imaginez une histoire, une belle histoire, avec des héros et des traîtres, des îles lointaines où gîtent le doute et le danger. Imaginez une épopée, une épopée terrible, avec deux océans où s'abîment les nefs et les rêves, et entre les deux un détroit peuplé de gloire et de géants. Imaginez un conte — cruel, comme il se doit —, avec des Indiens, quelques sultans et une sorcière brandissant un couteau ensanglanté. Un conte, oui, mais un conte de faits : une histoire où tout est vrai. De l'histoire, donc. Cette histoire — celle de l'expédition de Fernand de Magellan et de Juan Sebastián Elcano —, on nous l'a toujours racontée tambour battant et sabre au clair, comme celle de l'entrée triomphale de l'Europe, et de l'Europe seule, dans la modernité. Et si l'on poussait à son extrême limite, jusqu'à le faire craquer, le genre du récit d'aventures ? Et si l'on se tenait sur la plage de Cebu et dans les mangroves de Bornéo, et non plus seulement sur la Victoria ? Et si l'on faisait peser plus lourd, dans la balance du récit, ces mondes que les Espagnols n'ont fait qu'effleurer ? Et si l'on accordait à l'ensemble des êtres et des choses en présence une égale dignité narrative ? Et si les Indiens avaient un nom et endossaient parfois le premier rôle ? Et si l'Asie tenait aussi la plume ? Que resterait-il, alors, du conte dont nous nous sommes si longtemps bercés ?

02/2024

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Réussite personnelle

Egotrip. Le carnet qui parle de moi mieux que moi !

Le carnet qui parle de moi mieux que moi. Attache ta ceinture ! C'est parti pour un voyage créatif, ludique et jubilatoire en mode grand huit, au coeur de... toi-même. Pas de valise, c'est armé de crayons ou de feutres qu'au fil des quiz, tests, dessins, questionnaires et gribouillages tu vas enfin pouvoir TOUT DIRE !! Chaque double page illustrée est l'occasion de s'interroger sur toi-même avec humour, de faire le point sur tes goûts, tes qualités et tes défauts, tes rêves et tes projets, tes ratages et tes grands secrets. A la maison, dans le train ou le métro, il est temps de prendre rendez-vous avec toi ! ALORS C'EST LE MOMENT DE TOUT DEBALLER, DE LIBERER TA CREATIVITE, DE DIRE QUI TU ES, ET D'APPRENDRE A T'AIMER Virginy L. Sam écrit et Marie-Anne Abesdris dessine. Autrices à succès de la série Journal d'une peste chez La Martinière jeunesse, elles avaient envie de s'adresser aux adultes et c'est chose faite avec ce carnet imaginé à quatre mains, un condensé de leur humour tendre et décapant !

04/2024

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Récits de voyage

Qui a fait le tour de quoi ?. L'affaire Magellan

Imaginez une histoire, une belle histoire, avec des héros et des traîtres, des îles lointaines où gîtent le doute et le danger. Imaginez une épopée, une épopée terrible, avec deux océans où s'abîment les nefs et les rêves, et entre les deux un détroit peuplé de gloire et de géants. Imaginez un conte — cruel, comme il se doit —, avec des Indiens, quelques sultans et une sorcière brandissant un couteau ensanglanté. Un conte, oui, mais un conte de faits : une histoire où tout est vrai. De l'histoire, donc. Cette histoire — celle de l'expédition de Fernand de Magellan et de Juan Sebastián Elcano —, on nous l'a toujours racontée tambour battant et sabre au clair, comme celle de l'entrée triomphale de l'Europe, et de l'Europe seule, dans la modernité. Et si l'on poussait à son extrême limite, jusqu'à le faire craquer, le genre du récit d'aventures ? Et si l'on se tenait sur la plage de Cebu et dans les mangroves de Bornéo, et non plus seulement sur la Victoria ? Et si l'on faisait peser plus lourd, dans la balance du récit, ces mondes que les Espagnols n'ont fait qu'effleurer ? Et si l'on accordait à l'ensemble des êtres et des choses en présence une égale dignité narrative ? Et si les Indiens avaient un nom et endossaient parfois le premier rôle ? Et si l'Asie tenait aussi la plume ? Que resterait-il, alors, du conte dont nous nous sommes si longtemps bercés ?

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Philosophie

Nietzsche et Voltaire. De la liberté de l'esprit et de la civilisation

En 1878, à l'occasion du centenaire de la mort de Voltaire, Nietzsche lui dédie son dernier ouvrage, Humain, trop humain. Malgré cet hommage éclatant, la parenté des deux esprits a longtemps été négligée. C'est toute l'ambition de cet essai d'éclairer une rencontre essentielle de notre modernité. Nietzsche et Voltaire: il s'agit d'une " lettre volée ", aussi centrale qu'inaperçue, une de ces lettres qui établissent une filiation oubliée. Elle nous rappelle d'abord quel implacable combat avec l'oppression religieuse a été le foyer de nos libertés. Le regard de Nietzsche nous rend l'audace de Voltaire. Dans ce détour créateur, Voltaire apparaît comme l'aboutissement d'une civilisation capable d'engendrer une indépendance d'esprit exceptionnelle dans l'histoire humaine. Par-delà un siècle de romantisme, Nietzsche renoue avec cette polémique contre l'obscurantisme et pourchasse le " fanatisme moral ". Son " Dionysos contre le Crucifié ! " prolonge la devise de Voltaire : " Écrasez l'Infâme ! ". Ces Lumières retrouvées montrent que la liberté n'a pas seulement été une affaire d'État, peu à peu cristallisée dans la notion de laïcité, mais une affaire de philosophes. Une affaire de goût, de courage et d'humour.

01/2011

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Philosophie

Nietzsche, penseur de l'affirmation. Relecture d'Ainsi parlait Zarathoustra

Aux antipodes de la tradition idéaliste, partie en quête du suprasensible et de l'intelligible, Nietzsche défend une doctrine de l'affirmation du monde, à laquelle il donne le nom de Ja-sagen, ce "Dire-oui" qui signifie une sorte d'injonction d'acquiescement, mais tournée vers l'ici-bas. Ce mot d'ordre, facile à comprendre et difficile à mettre en pratique, trouvera en Zarathoustra, porte-voix de Nietzsche, une réalisation inouïe en philosophie, pour montrer comment vivre ce "oui sacré" . Ce recueil d'études, émanant des meilleurs spécialistes de Nietzsche, montre comment une telle doctrine de l'affirmation veut embrasser toute l'existence humaine, à travers ses contradictions et ses équivoques, en gardant une fidélité inconditionnelle à la Terre et en luttant contre tous les discours prônant la dévalorisation du monde sensible ou organisant une fuite lâche vers un au-delà terrestre.

12/2019

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Philosophie

Logiques du discours philosophique en Allemagne de Kant à Nietzsche

Le statut du discours philosophique est un fil conducteur fondamental de la philosophie allemande. Du discours transcendantal à l'exigence de système, la dialectique hégélienne, la poétique philosophique du fragment, l'émergence du discours universitaire moderne, jusqu'à cet "art nouveau du discours" revendiqué par Nietzsche, nous assistons à une période de réformes du discours philosophique d'une intensité et d'une profondeur stupéfiantes. Que signifie réfléchir sur le discours de la philosophie ? Quelles sont les modalités possibles pour ce discours ? Quels sont les rapports entre les théories du langage développées dans cette période historique et les formes du discours philosophique ? Surtout, quelles sont les raisons d'une telle réinvention permanente de ce discours ? Le présent volume collectif s'attache à étudier ces problèmes fondamentaux, et ainsi à constituer une véritable histoire du discours philosophique.

10/2019

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Nietzsche

Les nietzschéens et leurs ennemis. Pour, avec et contre Nietzsche

Nietzsche aura été le philosophe du siècle. Parfois pour le meilleur, souvent pour le pire. Retournant contre le prophète de Dionysos le marteau philosophique que lui-même employait pour ébranler les idoles, Pierre-André Taguieff livre avec acuité, verve et élégance une relecture inédite, iconoclaste et critique de l'histoire de la pensée contemporaine, de ses incohérences et de ses abîmes. Il explore le vaste continent des écrits nietzschéens et antinietzschéens qui continuent d'inspirer et de diviser les philosophes, les écrivains et les artistes, notamment face à la question de la décadence et à celle du nihilisme. Comment comprendre la fascination récurrente exercée par Qu'ont et sa pensée ? Qu'ont en commun les nietzschéens de droite et les nietzschéens de gauche ? Pourquoi puisent-ils au môme fond de métaphores, de paraboles, d'images survoltées pour les surinterpréter ? Comment comprendre cette bataille d'appropriations qui semblent contradictoires mais qui se rejoignent souvent dans le môme culte de la force et de la destruction ? Cet essai est déterminant pour lever nos cécités sur le plus enthousiasmant et le plus aveuglant des philosophes. Un exercice de lucidité qui marque un tournant dans la pensée française et européenne.

04/2021

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Littérature française

Quoi que je fasse

Ma mère m'a dit un jour, non. Non, Louisa, tu n'as pas de père. Pas de père. Elle a ensuite laissé quelques secondes se promener. Un silence dans le regard. A guetter ma réaction qui ne vint pas. Le voir après autant d'années. Plus de neuf. Son silence brouillé. Brisé. Fracassé par sa silhouette au fond du couloir. A cet instant, la certitude que notre vie n'aura plus jamais le même goût. Ce n'est pas une gamine de 9 ans qui plantera notre amour. Pas besoin qu'elle le valide. Il est temps qu'elle ait un père. Temps que je sois son père. Dans un maillage choral, les relations entre ces trois narrateurs sont dépeints dans un style direct qui fait apprendre sur eux au fil des pages et qui se prête à l'intrigue de ce roman. Des voix qui s'écorchent, concilient, refusent, graillent, se murent ou résonnent dans une écriture qui épouse avec puissance et finesse les dilemmes intérieurs de ces personnages.

05/2019

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Livres 0-3 ans

C'est qui ? C'est quoi ?

Sur chaque page, trois rabats. Sur chaque rabat, la même forme, avec des différences de couleurs. Mais c'est qui ? Mais c'est quoi ? En soulevant les rabats, on trouve trois solutions bien différentes ! Le zigzag est à la fois les dents du loup, la cime des montagnes et la couronne du roi ! Des cercles sont à la fois, un gâteau, une cible et un chapeau. Mais attention, il faut se méfier, car une forme peut cacher quelque chose d'inattendu. Sur la dernière double, plusieurs formes déjà vues sont reprises et sous les rabats une immense illustration montre de nouvelles possibilités, toutes mélangées ! 42 devinettes, 42 solutions en image. Et un grand panorama qui reprend toutes les solutions dans la dernière double, pour prolonger le jeu.

10/2013

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Logements, guides pratiques

Propriétaires-Locataires 2022. Qui paie quoi ?

Un guide pratique et parfaitement à jour pour répondre à toutes vos questions : quels sont vos droits ? A quelles règles obéit un état des lieux ? Quelles sont les nouvelles règles de fixation des loyers ? Comment se répartissent les charges entre bailleur et locataire ? Qui doit payer les travaux ? Comment résoudre les litiges ? Quelles sont les règles des locations touristiques ?

09/2021

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Livres 0-3 ans

Qui mange quoi ? Drôles d'animaux

La chauve-souris se régale de papillons et de lucioles, les oisillons réclament des vers de terre, la chouette chasse les lapins et les mulots et le renard croquerait bien une poule ! Un très bel album, tout-carton et grand format, pour découvrir comment se nourrissent les animaux sauvages (chauve-souris, renard, ours, renard, sanglier...).

05/2019

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Littérature française

Que reviennent ceux qui sont loin

"Là, sur la route de la mer, après le portail blanc, dissimulées derrière les haies de troènes, les tilleuls et les hortensias, se trouvaient les vacances en Bretagne. Août était le mois qui ressemblait le plus à la vie". Après de longues années d'absence, un jeune homme retourne dans la grande maison familiale. Dans ce décor de toujours, au contact d'un petit cousin qui lui ressemble, entre les après-midi à la plage et les fêtes sur le port, il mesure avec mélancolie le temps qui a passé.

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Littérature française

Que reviennent ceux qui sont loin

"Là, sur la route de la mer, après le portail blanc, dissimulées derrière les haies de troènes, les tilleuls et les hortensias, se trouvaient les vacances en Bretagne. Août était le mois qui ressemblait le plus à la vie". Revenu passer l'été dans la grande maison familiale du Finistère, entre après-midi à la plage, amours naissantes et fêtes sur le port, un jeune homme bascule doucement de l'enfance à l'âge adulte. Observant un petit cousin qui lui ressemble, il mesure avec mélancolie le temps qui a passé. Au cours de ce mois d'août, joies et déchirements de la vie s'entrechoqueront.

05/2024

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Nietzsche

Pourquoi une Généalogie de la morale ?. Le projet de Nietzsche, ses sources et son horizon

Ce livre vise à redécouvrir le projet de recherche collectif, interdisciplinaire et fondamentalement ouvert que Nietzsche a présenté dans la Généalogie de la morale en 1887. Paradoxalement, la généalogie nietzschéenne a en effet été méconnue par les premiers interprètes qui en ont fait un philosophème à part entière : en particulier par Gilles Deleuze, dont le Nietzsche et la philosophie, paru en 1962, a présenté à tort la généalogie de la morale comme un concept propre à Nietzsche. Ce n'est pas ce que nous dit Nietzsche et il est essentiel de l'entendre. Car non seulement Nietzsche se reconnaît des prédécesseurs en matière de généalogie, comme l'allemand Paul Rée et l'anglais Herbert Spencer, mais son intervention personnelle dans ce champ consiste bien souvent à corriger des hypothèses antérieures trop "azurées" . Il faut donc lire les auteurs que Nietzsche a lus pour mesurer ses dettes, discerner ses originalités et saisir les enjeux de son travail. On mesure ainsi le sérieux philologique de son entreprise, qui en accroît à vrai dire la portée philosophique, y compris dans une perspective contemporaine. Suivant cette orientation générale, le présent ouvrage se décompose en une série d'études qui se focalisent successivement sur la préface et sur les trois traités. Un premier chapitre interroge la fonction que Nietzsche attribue à une généalogie de la morale : le généalogiste produit une critique méthodique de notre morale judéo-chrétienne, en s'appuyant pour cela sur les sciences historiques et les sciences du vivant, mais sans renoncer à la spécificité de son regard de philosophe. Un deuxième chapitre montre ensuite comment Nietzsche remet en question notre croyance spontanée en un concept stable de moralité qui aurait traversé l'histoire. Au lieu de postuler a priori ce prétendu universel, il convient de retracer l'histoire réelle du vocabulaire moral pour en faire un fil conducteur généalogique. Le troisième chapitre analyse dans cette perspective l'émergence de la catégorie de "faute" , telle qu'elle est reconstituée par Nietzsche au moyen d'une distinction anthropologique centrale entre faute et responsabilité : des millénaires durant, on a puni sans présupposer la moindre faute intentionnelle de l'individu, contrairement à notre principe juridique moderne du nulla poena sine culpa ("pas de châtiment sans faute"). Enfin, un dernier chapitre s'intéresse à la généalogie des idéaux ascétiques esquissée par le troisième traité, qui repose sur une autre distinction terminologique cruciale de Nietzsche entre sens (Sinn) et signification (Bedeutung) : ce que signifie généalogiquement le vaste succès de l'idéal ascétique est, ni plus ni moins, le fait global qu'il a jusqu'à présent été le seul à donner un sens à la souffrance humaine.

03/2023

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Ouvrages généraux

Le Gai savoir de Nietzsche (fiche de lecture et analyse complète de l'oeuvre)

Venez découvrir Le Gai savoir de Nietzsche grâce à une analyse philosophique de référence ! Ecrite par un spécialiste universitaire, cette fiche de lecture est recommandée par de nombreux enseignants. Cet ouvrage contient la biographie du philosophe, le résumé détaillé, le courant philosophique, le contexte de publication de l'oeuvre et l'analyse complète. Retrouvez tous nos titres sur : www. fichedelecture. fr.

07/2022

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Critique littéraire

Kafka

Kafka est l'un des mythes majeurs et les plus énigmatiques de notre siècle. Kafka avait le sentiment d'être un homme sans patrie ni famille, une lacune, une pure négativité, un jongleur marchant dans le vide. Aussi seul qu'un animal ou qu'un objet abandonné dans une soupente, il avait conscience d'être l'Etranger. Il vivait et écrivait dans sa geôle intérieure, tandis que la nuit glissait sur ses épaules, obéissant à la voix de l'inspiration, à la voix des démons, à la voix des ténèbres, à la voix de l'animal qui restait tapi près de son coeur. Lui qui désirait tant le bonheur, il ne pouvait pourtant pas le supporter, convaincu de devoir écouter l'angoisse et de suivre la voie qu'elle lui désignait. Davantage qu'un roman, qu'une biographie ou qu'un essai, le livre de Pietro Citati est le rêve que chacun de nous rêve et continuera de rêver autour de Franz Kafka.

10/1991

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Critique littéraire

La colombe poignardée. Proust et la recherche

L'espace de quelques brèves années, le jeune homme Proust sut être heureux. Mais il découvrit, peu à peu, qu'il était un être de souffrance, telles ces " colombes poignardées " longuement contemplées dans un jardin parisien. Dès lors, il s'abandonna à l'asthme, son " mal sacré ", dont il souffrait depuis l'enfance, et dont il fit un rituel qui transforma radicalement sa vie. Reclus dans sa chambre tapissée de liège, mais qui le protégeait comme une mère, saisi par un atroce sentiment d'échec, il comprit cependant qu'il n'était pas l'homme fragmentaire et fortuit qui, pendant tant d'années, avait fréquenté les salons parisiens. Et il prépara la dernière partie de son existence : les milliers de nuits consacrées à la Recherche du temps perdu. Dans La colombe poignardée, Pietro Citati nous conduit au plus près du mystère Marcel Proust. Alliant la sensibilité du conteur à la rigueur du critique et de l'essayiste, il nous éclaire sur le paradoxe de cet homme, tout de passivité et de douceur, mais qui dissimulait en lui un législateur, un penseur métaphysique, et l'architecte de l'une des dernières cathédrales d'Occident. Il nous emmène au cœur de l'immense édifice inachevé de la Recherche, indiquant ses détails, mais embrassant du regard son immense structure, et révélant enfin la constante unité d'inspiration qui, de Swann au Temps retrouvé a parcouru l'œuvre entière.

01/1997