Johanna Basford

Prisonnière dans le luxe de son ancienne vie, Catherine doit découvrir les secrets qu'elle avait elle-même dissimulés avant de perdre la mémoire. Sachant qu'elle n'y arrivera pas seule, elle devra vite trouver à qui accorder sa confiance. La vie d'Alexis a basculé. Pour avoir tenté l'irréparable, il a été jeté dans les rues en pleine épidémie. Peut-être pourra t-il profiter d'une deuxième chance... s'il survit. Karl est tombé de haut, et les obstacles continuent de s'accumuler sur son chemin. Mais il demeure persuadé que sa découverte changera le monde, qu'elle lui permettra de reprendre sa place. Keisha perd le contrôle de ses pensées, de ses désirs. Pour son nouveau patron, elle est prête è trahir les siens, à abandonner ses enfants. Jusqu'où ira-t-elle ?

Une seule espèce intelligente peut régner sur Terre. Devant la menace qui pèse sur l'humanité, Catherine part à la recherche de nouveaux alliés. Sa quête s'avère toutefois plus périlleuse que prévue. Si elle échoue, le monde s'en sortira-t-il ? La base rebelle est attaquée. Alexis est abandonné, présumé mort. Pour survivre et sauver l'homme qu'il aime, il devra se découvrir une force et une volonté jusqu'ici insoupçonnées. Karl est aux premières loges de l'apocalypse. Il a peut-être une chance de faire une différence... s'il prend les bonnes décisions. Malgré elle, Keisha se voit confiée le commandement d'une nouvelle troupe. Elle est déterminée à survivre, mais la situation semble désespérée. Sera-t-elle à la hauteur ?

Claire, mariée, deux enfants, mène une vie rangée dans une petite ville de province. Un quotidien bien réglé, une confortable routine que vient bouleverser François, un séduisant fantôme du passé. Claire s'oblige à faire bonne figure mais, sans vouloir l'admettre, glisse lentement dans une amère nostalgie. Cédant au poison du souvenir, Claire laisse s'insinuer le mensonge dans son quotidien...

La France du XVIe siècle est-elle une monarchie absolue ou un assemblage hétéroclite de territoires plus ou moins gouvernables ? Quelles sont les caractéristiques de ce siècle de " Renaissance " et de mutations ? Quelles ont été les conséquences des guerres civiles qui l'ont traversé ? Telles sont quelques-unes des questions auxquelles répond ce manuel en démontrant que le XVIe siècle est avant tout en France celui du renforcement de la royauté. La monarchie, déjà enracinée dans les moeurs de la fin du Moyen Age, tant par l'allégeance du peuple que par l'efficacité de l'appareil d'Etat, va s'affermir tout au long de la Renaissance. Les guerres civiles qui agiteront ce siècle de tensions religieuses seront une épreuve fondatrice qui forgera la France moderne.

Le pouvoir absolu épouse la longue histoire de la monarchie. On l'imagine souvent inscrit dans une logique immuable, jusqu'au procès d'indignité que vont lui intenter les Lumières. C'est cette double image de la continuité du système absolu et de son caractère fatalement subversif de toute justice que cet ouvrage met à mal. Absolu, écrit Arlette Jouanna, signifie la possibilité légale de transgresser les lois au nom d'une légitimité supérieure ; et cette idée du pouvoir, loin d'être immuable, n'a cessé de s'infléchir à l'épreuve des bouleversements qui agitent l'histoire politique de la royauté. Avant les guerres de Religion, on l'ignore trop, le monarque ne pouvait déroger aux lois qu'au titre de l'exception et de l'urgence. Et, même délié des lois, il restait lié par la Raison, cet ordre juste que Dieu faisait régner dans le monde. Mais la déchirure religieuse, en désagrégeant la cohésion sacrale du corps politique, a fait perdre le sens de la correspondance - jusque-là si évidente - entre la cité céleste et la cité terrestre : seul le roi en personne pouvait désormais incarner l'unité des communautés désunies. L'originalité radicale de la voie française aura été cette construction, à la fois intellectuelle et institutionnelle, d'un espace politique extérieur et supérieur aux passions humaines. Telle est la nouvelle figure du prince absolu, projeté loin au-dessus des sujets dans une proximité mystérieuse et solitaire avec Dieu. C'est cette transcendance qui confère à sa volonté une autorité sans précédent, quasi sacrée, seule capable de tenir ensemble le royaume.

Tome 5 : Christophe habite avec ses parents sur la Rive-Sud de Montréal, dans l'une des maisons de ville réservées autrefois aux militaires. Ce jeune adolescent de 13 ans est maltraité par son père, un homme très autoritaire, et négligé par sa mère, plutôt instable émotionnellement et qui consomme toutes sortes de médicaments en vente libre afin de s'étourdir un peu. La violence physique fait partie du quotidien de ce benjamin d'une famille de six enfants. Son père souhaite qu'il réussisse là où lui a échoué. Très jeune, Christophe est formé à la boxe, une discipline que son père respecte. Pour cet homme qui travaille fort pour peu, la vie est merdique. Christophe est très intelligent, mais se servira-t-il de son intelligence pour construire sa vie, ou pour la détruire ? Tome 6 : Emilie, 14 ans, est native du Lac-Saint-Jean. Quand elle est heureuse, tout le monde le sait, et quand elle est triste, elle se noie dans sa tristesse. La jeune fille n'a jamais connu son père, parti avant sa naissance. Elle et sa mère, avec qui elle a toujours vécu seule, entretiennent une relation fusionnelle dans laquelle Emilie joue le rôle d'amie et confidente. Cette relation est teintée de drames, réels ou imaginaires, que l'une et l'autre alimentent. Ne connaissant rien d'autre, la jeune fille rêve bien souvent d'une famille comme en ont ses amis, avec un père et une mère, et surtout avec une structure. Faute d'encadrement, qu'adviendra-t-il d'Emilie, qui a tout à apprendre des relations aux autres ?

Les victimes du Corrupteur se font empoisonner à leur insu. Elles reçoivent un défi sordide, qui doit être accompli en 24 heures. Les victorieux se méritent l'antidote. Les autres subissent une mort atroce. Mary Fae se prétend médium. Elle gagne sa vie grâce à des mensonges calculés. Ses nombreuses clientes l'admirent. Tout fonctionne à merveille... jusqu'à ce qu'elle reçoive la lettre du Corrupteur. Pour survivre, elle devra réaliser un rituel des plus sadiques. La liste d'ingrédients morbides lui est fournie au compte-goutte. Mary plonge dans une course désespérée... Jusqu'où ira-t-elle pour sauver sa vie ?

"C'est un fait divers comme la France en compte des centaines chaque année. Quand, au hasard d'une conversation, j'évoque "mon cousin condamné pour le meurtre de sa femme", je m'étonne de la surprise des gens. Les crimes et délits saturent les journaux et nourrissent nos imaginaires. Ils doivent bien trouver leur réalité quelque part. Elle est la mienne et celle de ma famille depuis ce soir de juillet 2004. Pierre a tué un dimanche matin avant de cacher le cadavre de sa victime. Par les multiples atteintes portées au corps de sa femme, mère de ses deux enfants, il a contraint le monde à parler d'elle au passé. Trois jours plus tard, le temps d'une mise en scène grossière révélée par l'enquête, l'affaire envahissait nos vies. La famille est un organisme vivant. Qu'un seul élément l'intoxique et le corps entier entre en lutte." J.R.

Dans les sociétés occidentales contemporaines, le médicament incarne un objet autour duquel s'organisent de nouvelles formes de socialités, que celles-ci se constituent en faveur ou en opposition au médicament ; que les expériences et motifs d'usage soient conformes à la normativité contemporaine (usages médicaux) ou déviants par rapport à celle-ci (usages détournés). Ce numéro cherche à repenser les contours du médicament, l'élargissement de sa définition en amont (limites entre aliment et médicament, entre médicament et drogue, etc.) et l'élargissement de ses finalités en aval (thérapeutiques, diagnostiques, récréatives et de performance) en l'abordant sous l'angle du déplacement des frontières (entre normal pathologique, naturel et artificiel et entre inclusion et exclusion sociale). A partir d'approches sociologiques, anthropologiques et philosophiques, ce numéro vise également à penser les spécificités matérielles de l'objet médicament qu'il soit ingéré, injecté ou appliqué sur le corps, ainsi que les caractéristiques (matérialité, temporalité, finalités multiples) qui le distinguent (ou non) des autres outils thérapeutiques. Il vise enfin à explorer les enjeux politiques, économiques, sociaux et culturels qui sous-tendent la pharmaceuticalisation de la société et l'accroissement des usages du médicament bien au delà de la sphère médicale.

Qui ne rêve pas de mieux comprendre et maîtriser la loi de l'attraction ? Rien de magique, ni d'ésotérique. Découvrez ici comment nos pensées peuvent influencer nos émotions et nos vibrations ; et comment leur faire prendre un autre chemin si besoin afin d'avoir une vie plus abondante. Ce journal est composé de 61 jours d'exercices faciles, agréables et ludiques qui, tout en abordant des réflexions profondes et parfois indispensables, vous aideront à intégrer des prises de conscience fondamentales et mettre en place un changement réel dans votre vie. Il n'est pas question ici d'avoir, juste d'ETRE.

llustrateur et graveur de talent, Georges Bruyer (1883-1962) est l'un de ces milliers de soldats-artistes jetés dans le chaos de la guerre en 1914. Il retranscrit son expérience de combattant et de blessé dans une oeuvre graphique originale au trait accessible et résolument moderne. Ce livre dévoile pour la première fois une large part de son travail artistique réalisé pendant la Grande Guerre et les multiples facettes de son talent. Découvrir l'oeuvre de Georges Bruyer, c'est observer la guerre à travers le regard d'un artiste attachant, indépendant et curieux de différentes formes de création.

Le Cercle des pénitents est une autre enquête de Kate McDougall, personnage principal du premier roman policier de l'auteure Johanne Seymour, Le Cri du cerf, paru en septembre 2005. Nous retrouvons Kate qui, après un arrêt de travail de six mois, reprend la barre et réintègre ses anciennes fonctions de sergent enquêteur au quartier général de Montréal, sous le commandement du lieutenant Paul Trudel, son ex-amant. Tout en luttant contre ses démons personnels, à travers la disparition de l'épouse d'un député, la découverte du corps mutilé d'une femme inconnue et une série de morts suspectes s'étendant sur plus de vingt ans, Kate McDougall découvrira que le fanatisme religieux existe ailleurs qu'aux États- Unis ou au Moyen-Orient. Il a sournoisement établi ses pénates chez elle, au Québec

Anna n'a pas eu une enfance facile. Très jeune, elle a dû quitter sa Pologne natale pour aller s'installer au Québec avec sa famille. Elle a été coupée des liens qui l'unissaient à sa grand-mère adorée, qu'elle laisse derrière elle. Anna se retrouve dans un monde qui ne parle pas sa langue et où elle se sent un peu extra-terrestre. Plusieurs possibilités s'offrent à elle, mais elle n'en est pas consciente. Choisira-t-elle le chemin difficile ou celui du moindre mal ? Ira-t-elle plutôt chercher de l'aide ? Selon les choix qu'elle fera, nous en verrons les répercussions sur le reste de sa vie.

Dans la Vallée des "Autres", Sebro voit débarquer Anne : une humaine ! Elle est tellement différente des êtres qui peuplent son monde à lui. Il ne voit vraiment pas comment une humaine, sans défense, sans arme, sans compétences particulières pourrait les sauver lui et sa vallée... Complètement déboussolée, Anne ne comprend pas comment elle a pu arriver jusqu'ici. Quel choc en découvrant ces nouvelles espèces totalement inconnues de son monde à elle ! Pourtant, ils existent ! "Les Autres" de la Vallée sont des animaux tellement bizarres et extraordinaires à la fois mais surtout ils ont besoin d'elle ! Anne et Sebro, si différents l'un de l'autre, réussiront-ils à s'allier pour mener à bien leur mission ?

Les victimes du Corrupteur se font empoisonner à leur insu. Elles reçoivent un défi sordide, qui doit être accompli en 24 heures. Les victorieux se méritent l'antidote. Les autres subissent une mort atroce. Un party d'anniversaire tourne au cauchemar. Huit invités se retrouvent isolés du monde extérieur. L'un d'eux est sélectionné par le Corrupteur. Son défi, c'est de survivre. Tous les autres ont vingt-quatre heures pour l'éliminer... Qui parviendra à s'en sortir vivant ?

Chalon-sur-Saône, son musée de la photo, son histoire industrielle, ses célébrités montés à la capitale, son ennui ouaté : une ville française comme mille autres. Johanne y est née, l'a quittée, y reste attachée. Car c'est là, quartier des Charreaux, qu'elle a construit son approche du monde. Des amitiés solides aussi. Ca aurait pu être le cas avec Sara, la discrète camarade de primaire qui a grandi à deux pas, Cité du Stade. Mais il y a trente ans, Sara a assassiné sauvagement une femme puis s'est suicidée à sa sortie de prison. De quoi ce drame est-il fait ?

Paysômes, un (beau) livre de vulgarisation agricole. Après avoir été paysanne 10 ans, l'envie de témoigner et de raconter les métiers de la Terre s'est imposée à Johanne Gicquel. Après Paysâmes, qui met en lumière des femmes (souvent invisibilisées, et a fortiori dans les métiers agricoles), l'autrice s'est attelé au sujet masculin. Une femme rencontre et raconte des paysans, des agriculteurs. Rencontre autour du métier pour dire les engagements, les joies, les peines. Dire l'exigence de ces métiers. Dire le besoin de soutien, aussi, alors que les défis climatiques, environnementaux, sont prégnants. Livre en 3 parties. Mes origines agricoles de l'autrice Rencontres (15 hommes - 9 reportage photo) Complémenterre ou 70 ans d'une certaine histoire agricole bretonne. L'ambition ? Donner à réfléchir

Robert Wilson est une figure incontournable du théâtre contemporain. Arrivant inconnu au Festival de Nancy en 1971 avec Le Regard du Sourd, la reconnaissance est mondiale et immédiate. Il commence alors une carrière hétéroclite et majestueuse collaborant aussi bien avec Philip Glass que Lady Gaga, Isabelle Huppert, Michel Piccoli, Marina Abramovic, William Dafoe, Mikhaïl Baryshnikov, et bien d'autres. C'est un touche à tout qui s'exprime autant dans ses mises en scène, scénographies, design d'objets, dessins, créations plastiques, structures monumentales... mais toutes ses oeuvres ont un point commun : le minimalisme. Autour de plusieurs créations réparties au long de sa carrière, je m'interroge sur l'évolution de cette esthétique minimaliste dans son oeuvre, aussi belle qu'émouvante, visionnaire et emblématique. Vous trouverez ici des extraits choisis d'une étude plus complète faite dans le cadre de mon Master de Recherche en Etudes théâtrales à La Sorbonne en 2013.

Jeune maman effacée et dépressive, Jeanne peine à reprendre confiance en elle. Lorsqu'on lui fait miroiter les nombreux bienfaits du krav maga, elle dit oui ; oui à la sécurité, ce mot-clé qui déverrouille toutes les serrures du bonheur pour une femme en manque d'assurance : indépendance, force, confiance, liberté ! Mais l'expérience tourne rapidement au cauchemar. Dérives morales et éthiques, manigances, malveillance... L'engouement des premiers jours fait place à une tempête que Jeanne doit affronter malgré sa fragilité. Dans ce roman témoignage d'une rare justesse, Johanne Bertrand mêle habilement la réalité et la fiction pour nous offrir un récit puissant qui sensibilise et dénonce tout à la fois.

Né l'année de l'indépendance du Liban, en 1943, à Khyam, un village du Liban Sud, le Docteur Kamel Mohanna a étudié à l'époque de l'analphabétisme, défiant la pauvreté pour devenir médecin. Il s'est forgé un rôle libanais en s'engageant dans le mouvement étudiant qui, dans les années soixante, a soulevé la France. Puis, dans les années soixante-dix, suivant la route tracée par Che Guevara, il rejoignit les révolutionnaires dans les montagnes du Dhofar. C'est là-bas qu'il participa à la marche des "médecins aux pieds nus" sur les pas de Mao Tsé-toung. Il résista ainsi aux sirènes de Paris, du Canada et des quartiers chics de Beyrouth. Il leur préféra, à son retour au Liban, la misère des camps de réfugiés palestiniens où il vécut auprès des pauvres et des malades dont il fit sa cause. En pleine guerre civile, dans les années soixante-dix et quatre-vingt, il sillonna le Liban, n'hésitant pas à aller à l'encontre de tous les préceptes politiques communément admis. En 1979, il créa l'association Amel, pacifiste en temps de guerre, ouverte à tous en temps de partition, prêchant la vie à l'ombre du suicide collectif. Jusqu'à aujourd'hui et à travers cette organisation non confessionnelle, il oeuvre afin de développer l'humanité de l'être humain, sans tenir compte de ses appartenances religieuses, politiques et géographiques, vers un monde plus juste et plus digne. Kamel Mohanna est aujourd'hui président d'Amel Association International et Coordinateur général du collectif des ONG libanaises et arabes. Il est aussi pédiatre et professeur à l'université libanaise.

C'est la suite des aventures palpitantes de la jeune Mélité. La vie d'épouse athénienne ne la met pas à l'abri des poursuites amoureuses, ni de vengeances difficiles à éviter...

Le 18 août 1572, Paris célèbre avec faste le mariage de Marguerite de Valois et d'Henri de Navarre, événement (lui doit sceller la réconciliation entre catholiques et protestants. Six jours plus tard, les chefs huguenots sont exécutés sur ordre du Conseil royal. Puis des bandes catholiques massacrent par milliers " ceux de la religion " - hommes, femmes, vieillards, nourrissons... Comment est-on passé de la concorde retrouvée à une telle explosion de violence ? Comment une " exécution préventive " de quelques capitaines a-t-elle pu dégénérer en carnage généralisé ? Quel rôle ont joué le roi, la reine mère, les Guises, le très catholique roi d'Espagne ? De ces vieilles énigmes, Arlette Jouanna propose une nouvelle lecture. La Saint-Barthélemy n'est l'œuvre ni des supposées machinations de Catherine de Médicis, ni d'un complot espagnol et encore moins d'une volonté royale d'éradiquer la religion réformée. Charles IX, estimant sa souveraineté en péril, répond à une situation d'exception par une justice d'exception. Mais en se résignant à ce remède extrême, il installe, sans en faire la théorie, une logique de raison d'Etat. Cette tragédie, vécue comme une rupture inouïe, suscite une réflexion foisonnante sur les fondements du pouvoir, les limites de l'autorité, la légitimité de la désobéissance ; sur le danger aussi que font courir les divisions religieuses aux traditions du royaume. Mais cet effort de restauration politique va se heurter à la sur-sacralisation du roi, qui ouvre la voie à l'absolutisme des Bourbons.

Se proclamer " Mécontent ", c'était pour les nobles, pendant le siècle troublé qui sépare les règnes de Henri II et de Louis XIV, se prévaloir d'un statut quasi officiel d'opposant à la politique royale. En l'absence d'institutions vraiment efficaces permettant de s'exprimer légalement, le recours à la violence apparaissait comme un moyen normal de faire entendre sa voix : les Mécontents qui avaient à se plaindre du roi ou de ses conseillers " prenaient les armes " pour faire pression sur lui et alerter l'opinion. Ces révoltes ambiguës ont rassemblé des hommes issus de catégories sociales variées, mais leurs chefs ont été des gentilshommes, parmi lesquels on comptait les plus grands noms de la noblesse. Ceux-ci poursuivaient un but commun, par-delà la diversité de leurs convictions religieuses : il s'agissait pour eux de promouvoir une plus grande participation des sujets _ dont ils s'estimaient les porte-parole naturels _ au gouvernement. Leurs prises d'armes ont été un effort désordonné et souvent désespéré devant l'évolution " absolutiste " de la monarchie, pour faire triompher une autre conception, tout aussi cohérente, du pouvoir et des hiérarchies sociales : pour eux, se révolter était un devoir. La connaissance de ces révoltes, de leurs animateurs, l'examen attentif des écrits _ théoriques ou de circonstance _ publiés à leur occasion, est indispensable pour bien saisir la portée de l'évolution politique de l'âge classique auquel on est condamné à ne rien comprendre si on ne la situe pas dans la perspective des combats qui l'ont précédé. Après la Fronde se dégagera lentement une théorie politique plus ouverte sur la recherche de moyens institutionnels susceptibles d'incarner durablement l'idéal politique de la noblesse, ou du moins de la partie la plus riche et la plus éclairée d'entre elle. Au carrefour de l'histoire politique, de l'histoire sociale et de l'histoire des idées, cette démarche apporte une contribution décisive à l'étude des relations entre pouvoir et société dans la France d'Ancien Régime. Professeur à l'université Paul-Valéry de Montpellier, Arlette Jouanna est spécialiste du XVIe siècle en général, et de la noblesse de cette période en particulier. Elle a publié en 1977 Ordre social. Mythes et hiérarchies dans la France du XVIe siècle.

En guidant son lecteur dans le siècle de Périclès à Athènes, parmi les travaux et les jours de Sophocle (il occupa les fonctions de stratège, il contribua à l'introduction du culte d'Asclépios et même fut héroïsé après sa mort) et dans son oeuvre théâtrale, Jacques Jouanna accomplit le tour de force de nous rendre proche ce véritable " monstre sacré " du théâtre antique que fut Sophocle, sur lequel il ne nous est pourtant parvenu qu'un seul témoignage direct et dont on n'a conservé, sur un total de 120 ou 130, que sept pièces, toutes des chefs-d'oeuvre. Appuyé sur une formidable érudition, avec l'art, la retenue et la pénétration d'un éminent savant, Jacques Jouanna fait sentir à l'homme d'aujourd'hui le destin d'un homme qui a réussi à maintenir l'équilibre entre ses devoirs de citoyen et son activité de poète. D'analyses approfondies de textes en croisements entre les oeuvres, les personnages et les procédés dramaturgiques, il montre l'incroyable diversité des sujets abordés par Sophocle et la profondeur psychologique de figures vivantes qui, pour certaines, sont devenues des archétypes.

Dans cet ouvrage, pour chaque chapitre, les explications des différentes rubriques du livre de l'élève, les traductions des textes, les analyses de textes et les corrigés des exercices.

Ils furent "les seigneurs du sang de France" , "princes des fleurs de lys" , seuls à pouvoir succéder au trône et à garantir la continuité dynastique de la royauté. Un sang doué d'une excellence particulière qui leur conférait un prestige propre. Mais il arrive que cette qualité suréminente entre en concurrence avec l'autorité du souverain, seul auteur de la loi et juge des hiérarchies temporelles. L'histoire de la monarchie est rythmée par des confl its nés de cette tension originelle entre deux systèmes de légitimité que le pouvoir royal n'a jamais vraiment réussi à apprivoiser. La proximité des princes avec le roi en fait des rivaux potentiels, enhardit des "malcontents" qui oeuvrent pour un changement politique jusqu'à assumer leur devoir de révolte. D'où le dilemme que rencontrent tous les monarques : comment désarmer la dangerosité des princes sans diminuer l'ascendant de leur sang ? Ce livre explore l'histoire longue de cette ambiguïté, du Moyen Age à la Révolution française, sur fond de conflits politiques, de querelles idéologiques, de frondes et de guerres civiles. Il met au jour les aménagements successifs entre un souverain absolu d'institution divine et des princes du sang qui se croient appelés à discerner l'ordre juste, avertir le monarque de ses manquements et le rappeler à la raison. On croise, chemin faisant, des personnalités singulières et des destins hors du commun, princes intrépides, princes philosophes, insoumis, séditieux, jusqu'au prince régicide qui votera la mort du roi.

Etes-vous déjà parent par adoption d'un adolescent ou d'un jeune adulte, ou sur le point de le devenir ? Vous désirez mieux comprendre et départager les enjeux spécifiques d'un adolescent ou d'un jeune adulte " modèle de base " de ceux qui se retrouvent dans la normalité adoptive ? Vous anticipez cette période avec enthousiasme ou angoisse, ou un mélange des deux ? Vous désirez vivre cette période de la façon la plus satisfaisante et agréable possible ? Vous vivez actuellement des défis douloureux et vous cherchez des réponses ou des pistes de solution ? Bref, vous avez le souhait de parfaire vos connaissances pour mieux accompagner votre adolescent adopté vers sa vie d'adulte ? Ce troisième tome de la collection Adopteparentalité est fait pour vous. Il propose de vous transmettre les savoir, savoir-faire et surtout savoir-être nécessaires pour poursuivre votre aventure d'adoption. Dans cet ouvrage, vous trouverez les dernières données scientifiques, des conseils pratiques ainsi que la synthèse empirique de 3 décennies d'accompagnement de familles adoptives et de petites, moyennes et grandes personnes adoptées.

On l'imagine souvent retiré dans sa tour pour caresser les muses et élaborer une sagesse intemporelle. Mais Montaigne ne peut se résumer à l'image du philosophe voué à la contemplation. C'est un seigneur à la tête d'un vaste domaine, avec ses paysans, ses vignes et ses champs. Un gentilhomme pétri de culture nobiliaire, dont il brave les certitudes pour leur substituer un idéal inédit : conquérir la grandeur dans la "médiocrité" d'une existence ordinaire. Un ancien magistrat aussi, pénétré d'un riche savoir juridique, qu'il mit pour un temps en oeuvre au Parlement de Bordeaux, ville dont il deviendra le maire. Un acteur politique surtout, happé par la tourmente des guerres de religion, la violence des haines confessionnelles et la hantise de la mort qui ensanglante la France. On ne peut comprendre, écrit Arlette Jouanna, le destin singulier de cet homme d'exception sans mettre en miroir les différentes figures qui composent sa personnalité et le terroir historique dans lequel elles s'enracinent. C'est d'un regard d'historien qu'il faut en effet redécouvrir son itinéraire tumultueux et la fascinante diversité d'une pensée toujours en mouvement. Si Montaigne nous parle encore, c'est qu'au milieu des troubles civils, il en appelle à la "raison publique" pour transcender les intolérances ; c'est qu'il invite à affranchir l'esprit du poids des conventions arrêtées et des préjugés invincibles. Ni le vestige d'un passé révolu, ni le prédicateur d'un individualisme hédoniste, mais tout simplement notre contemporain.

Johanne Lavoie s'est engagée sur le chemin de Compostelle sans savoir dans quelle aventure elle s'embarquait, et en est revenue riche d'une expérience sans égale. Elle nous en fait ici le récit, qu'elle tire du journal qu'elle a tenu tout au long de son parcours et nous raconte, comme à un ami, les expériences extraordinaires qu'elle a vécues. L'auteure jumelle dans ces pages sa connaissance du plein-air à son expérience de conseillère en voyages et de coach en programmation neurolinguistique dans le but d'accompagner le lecteur tout au long du plus beau des chemins intérieurs, celui du mieux-être. Cette route est parsemée d'expériences et d'anecdotes qu'on ne trouvera dans aucun guide de voyage. De plus, Johanne vous convie à visiter gratuitement sa galerie de photos et de vidéos du Camino francés, qui agrémenteront votre lecture et vous donneront une excellente idée de la splendeur qui vous attend. Un livre différent et unique en son genre. Outre les préparatifs qui s'imposent avant de vous engager sur le chemin de Compostelle et ce qu'il vous faut savoir à chaque étape du parcours, vous lirez aussi les réflexions et prises de conscience de l'auteure ainsi que les témoignages de divers pèlerins sur l'après-chemin et le retour au pays, qui vous seront des plus utiles.

Se présente sous forme de fascicule. Les notions essentielles pour les débutants, des tableaux de grammaire et des pages d'exercices.