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Cioran

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Littérature érotique et sentim

Sans âme

Abigael et Ciaràn, libérés de leurs secrets, filent l'amour parfait... en apparence. Car il suffit d'un souffle pour détruire le fragile équilibre qu'ils sont parvenus à trouver. Et en Thaïlande, la tempête n'est jamais loin. A des kilomètres du cadre familial et des règles établies, Ciaràn ne prend pas ses médicaments. Vulnérable, il a de plus en plus de mal à maîtriser ses pulsions et à garder son masque de petit ami parfait. Abigael n'a jamais été autant en danger... Sans âme est une fiction où romance rime parfois avec violence, séduction avec soumission ; certaines scènes peuvent surprendre les lectrices non averties.

09/2017

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Littérature érotique et sentim

Sans coeur

Abigael se sent quelconque et tente en vain d'attirer le regard des hommes, quitte à passer pour une fille facile. L'arrivée de Ciarán Mordret dans son quotidien va changer la donne, et son étrange proposition bouleverse tous les repères de la jeune fille. A mesure que ses sentiments grandissent pour le beau et ténébreux Ciarán, Abigael comprend que son comportement atypique cache un lourd secret. C'est sa vie entière qui peut basculer si elle choisit de rester avec lui... Sans coeur est une fiction où romance rime parfois avec violence, séduction avec soumission ; et certaines scènes peuvent surprendre les lectrices non averties.

08/2017

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Histoire internationale

L'Islam et l'émergence

Ce livre est un traité psycho-sociologique venu combler le déficit moral et éthique qui entrave la marche vers l'émergence de notre jeune nation, le Sénégal. Il intercède l'Islam dans le contexte de caricatures incessantes sur le Coran et le Prophète Muhammad mais aussi de l'avènement de nouvelles sectes de djihadistes, d'extrémistes et de terroristes. A côté de la progression des élites, une émergence plus simple est à la portée des citoyens ; et elle se consolide autour de valeurs simples qui sont tirées du Coran et de la Sunna.

09/2016

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Religion

Le religieux, le narratif et le littéraire. Coran et exégèse coranique dans l'histoire de la littérature arabe

Lire le Coran à la manière d'une oeuvre littéraire et esthétique ! Voici le projet audacieux et à maints égards novateur du livre d'Iyas Hassan. A partir d'un récit compact et allusif, Mitré avec le serviteur de Dieu (Cor. 18,60-82), l'auteur propose une analyse méticuleuse et passionnante des techniques de narration à l'oeuvre dans le Coran puis dans la tradition exégétique arabe telles qu'elles se manifestent dans le commentaire de Muqatil Ibn Sulayman (m. 676). Cette double lecture permet de décrire une transition esthétique qui mène à la naissance, vers le milieu du VIIIe siècle, d'un nouveau récit littéraire. Elle met en exergue le rôle des narrations religieuses dans la genèse de la prose littéraire arabe et s'oppose totalement aux affirmations de spécialistes invitant à penser que ce processus a été inauguré à partir des écrits d'illustres prosateurs et secrétaires de chancellerie abbassides. Dans son célèbre ouvrage The Art of Biblical Narrative (1981), Robert Alter soulignait les progrès de l'enquête philologique sur la Bible tout en rappelant la nécessaire contribution de l'investigation littéraire dans la quête fascinante du sens. La recherche sur le Coran connaît aujourd'hui une situation similaire et Iyas Hassan participe au renouvellement de ces approches. Bien qu'elle soit ancrée dans les études littéraires, sa contribution dépasse le lecteur uniquement soucieux de littérature pour intéresser à la fois l'historien et le théologien. Cela laisse présager que Le religieux, le narratif et le littéraire sera aux études coraniques ce que fut l'ouvrage de Robert Alter pour les études bibliques.

11/2019

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Islam

Le remède du corps et de l'âme. Une thérapie enseignée par le Coran et la traditiondu Prophète

Le terme arabe "Sana" signifie briller, luire ou scintiller, mais également faciliter ou aplanir quelque chose. C'est un peu notre souhait : Eclairer votre regard, faciliter votre tâche et vous aider dans vos efforts de découverte et de compréhension de la culture et de la civilisation arabo-musulmanes. Le présent ouvrage est une traduction d'un recueil sur les remèdes coraniques et prophétiques qu'il convient d'administrer au corps et à l'âme de l'homme lorsqu'ils sont affectés par certains maux. Naturellement, il n'est aucunement question ici de remettre en cause la médecine humaine. "Les actes ne valent que par les intentions", nous rappelle le célèbre hadith du Prophète.

04/2022

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Poésie - Comptines

Une seconde, papillon ! Et 6 images de Cécile Gambini

Ils sont deux poètes, père et fils et, pour la première fois, ils écrivent un livre ensemble. Ils nous parlent des aiguilles de l'horloge qui tourbillonnent, du vol éphémère du papillon et de la magie de la poésie qui les unit pour toujours.

03/2022

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Poésie

Fragments mal cadastrés

Le titre présage l'éclatement, les tessons contradictoires éparpillés. Quatre parties qui, de l'angle mort à la parallaxe, proposent des temps et des positionnements d'un homme écorché par la réalité, convoquant en exergue le cynisme de Cioran, l'absurdité de Ionesco, "panique/seul mot qui impose/sa présence d'érain" mais le doute aussi et le désir de joie, l'acquiescement, "singulière réconciliation" ... "ah ça ! /goudron/de toutes les alternatives" , l'approximative consolation de l'écriture pour un homme presque vivant.

01/2022

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Théâtre

Drames brefs. Tome 2

Huit histoires tragiquement banales, huit faits divers qui racontent comment les pères trahissent les fils, les amis meurent, les femmes fuient... Huit individus dont la vie a basculé tentent de recomposer leur mémoire à partir de photos et de textes fragmentaires. Tous, figures brisées d'un monde moderne, luttent dans l'urgence de leurs mots pour casser le silence. Alors, seulement, ils pourront se reconstruire, tenir debout. " Bréviaire des vaincus " ou inventaire des dysfonctionnements, Drames brefs (2) illustre la formule de Cioran : " Nous avons tout perdu en naissant. "

04/2006

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Théologie

Le mystère ou l’absurde ? Saint Thomas d'Aquin, Sartre et quelques autres

La lecture de ses pages, écrites d'une plume alerte et bienveillante, réserve plus d'une surprise. Une promenade peu ordinaire parmi Thomas d'Aquin et les thomistes (Garrigou-Lagrange, Gilson, Guérard des Lauriers, Josef Pieper, par exemple). Une confrontation en vérité, entre eux et avec d'autres grands médiévaux (Albert, Bonaventure, Duns Scot...), mais aussi avec Sartre, Camus, Cioran, Kierkegaard, Nietzsche, et tant d'autres, sans oublier Hans Urs von Balthasar. Non pas un catalogue, mais une réflexion symphonique en profondeur, où la métaphysique voisine avec la musique.

02/2024

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Littérature érotique et sentim

Un petit-ami pour Noël

Quoi ? ! Etre le petit-ami du frère de Ferréol jusqu'aux fêtes de Noël ? Même si cette idée le tente, et le mettrait à l'abri de bien des tracas, il n'aime pas Daegan. Et puis, il existe d'autres solutions, non ? Pourtant, aucune ne se présente à lui. Ciaran qui jusqu'ici fuyait les responsabilités, n'a d'autre choix que d'accepter. Alors pourquoi tout tourne au vinaigre dans sa vie ? Entre sa mère qui lui met la pression, Ferréol qui ne lui parle plus, et le harcèlement dont il fait l'objet à l'université, Ciaran a l'impression d'être seul. Livré à lui-même, parviendra-t-il enfin à ouvrir les yeux sur le mensonge dont il s'entoure depuis de si longues années ?

10/2019

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Mahomet

Le fondateur de l'islam

L'homme Mahomet est-il celui que nous dépeignent les théologiens de l'islam ? A-t-il réellement "inventé" une religion nouvelle ? A-t-il seulement existé ? Il serait né à La Mecque : mais quelle Mecque ? Le Coran, livre "intangible" car parole de Dieu, est-il le résultat des seules révélations de l'ange Gabriel au Prophète ? L'analyse du Mahomet historique permet de mieux comprendre une religion et son "clergé" qui, encore aujourd'hui, supporte mal que l'on fasse parler les faits. Ce livre n'est pas théologique. Il révèle les événements qui ont fait la vie de Mahomet, questionne l'historicité du Coran, pose des questions et y apporte des réponses factuelles.

07/2022

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Vie chrétienne

Petit guide missionnaire - L5016. Pour aller vers les musulmans

Cet ouvrage concis présente de manière concrète et vivantes les arguments à maîtriser pour être à la fois à l'aise et efficace dans un échange avec un musulman. Grâce à des exemples types en fonction du profil rencontré (relativiste, le bon musulman, le passif, le politisé, le ferme, le déprimé, le théologien, ...), aux objections les plus communes (la Bible a été falsifiée, Jésus n'a pas été crucifié, Jésus n'est pas le fils de Dieu, les miracles du Coran, ...), et aux outils théologiques indispensables pour argumenter (les citations thématiques utiles de la Bible et du Coran à connaître), nous avons le parfait vademecum pour le chrétien cherchant à exercer son apostolat auprès des musulmans.

03/2022

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Littérature française (poches)

La valse seconde. On me dit que ma poule est un coq

Mais alors Valse seconde, de quoi s'agit-il ... Au fil de sa correspondance, deux années de la vie d'un écrivain français offertes en une valse d'idées et de mots. (Les livres, les femmes, les amis : tout au grand jour. Que vivre et écrire vaillent ensemble.) La présente valse court de janvier 2012 à novembre 2013. Nous retrouvons l'ami suisse nihiliste, Roland Jaccard, auquel se sont adjoints d'autres philosophes : Fatima, Trinidad, Claudine, Diane, Nathalie, Chantal, Mireille, Sylviane, Adeline, Elise, Colette, Stella, Catherine, Olivia, Stéphanie, Varda, Claire, Anne, Monique, Tilly, France, Brigitte, David et Claude. Exercice périlleux, joueur, le lecteur est vite pris dans cette ronde de mots, Alain Bonnand est unique, et la chasse au bonheur est un mode de lecture. Mais écoutons-le : " Je fais de la littérature avec la vie et de la vie avec la littérature. J'essaie de les rendre heureuses l'une à l'autre. " Réussir un joli ouvrage de soi. Ce petit inconvénient, exister, le réduire à une phrase ou deux. Tenter de donner à rire à Cioran là où il est. Une façon de littérature. Nous avions les demi-vérités (Régnier), le fait divers (Paulhan), le fragment (Cioran), les scolies (Gómez Dávila), le paragraphe (Caraco), les papiers collés (Perros), les immédiates (de Roux), voici la phrase à danser (Bonnand). Le Bandeau qui accompagnera le livre : Je rêve un ouvrage littéraire qui soit comme le lit pendant l'amour

06/2020

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Poésie

La parole qui me porte précédé de Lacunes et de Table rase et suivi de Paroles d'assaut

Paul Valet, de son vrai nom Georges Schwartz, né à Moscou en 1903 et mort à Vitry-sur-Seine en 1987, poète mais aussi pianiste, peintre et médecin (il fut un des pionniers de l'homéopathie) est un de ces grands singuliers libres de toute allégeance dont le parcours et l'oeuvre sont marqués par l'insoumission et la révolte contre toutes les oppressions. Grand résistant, chef de réseau les armes à la main comme Char, il voit tous les siens disparaître à Auschwitz . Il vivra après la guerre hors des cénacles littéraires , médecin des pauvres à Vitry , publiant treize recueils de son vivant , principalement chez GLM et au Mercure de France, nouant des relations privilégiées avec Eluard, Prévert, Char, Michaux ou Cioran. "Ses vers sont d'un déchaîné, ses propos d'un sage", dit de lui Cioran évoquant par ailleurs son "lyrisme frénétique". D'une langue drue, jaculatoire ou concentrée dans des aphorismes incisifs, sa poésie sans concession mais qui fuit le nihilisme ou le dépit illustre parfaitement ce courage d'exister que Sophie Nauleau, qui préface notre volume, a choisi pour thème du Printemps des poètes 2020. Nous avons souhaité rassembler quatre de ses recueils majeurs sous le titre La parole qui me porte et autres poèmes : s'il avait décidé en effet de s'appeler Valet, c'est que cet insoumis se voulait "valet de la parole" et d'elle seule.

02/2020

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Religion

Mais au fait, qui était vraiment Mahomet ? Le Prophète comme on ne vous l'a jamais raconté

Savez-vous que Mahomet ne s'appelait pas Mahomet ? Ce mot, qui n'apparaît en fait que quatre fois dans le Coran, était sans doute plutôt un titre de gloire politique, et il est possible que ce prénom qu'on donne habituellement au Prophète soit celui d'un de ses oncles. C'est un détail, bien sûr, mais qui nous montre que nous avons bien des choses à apprendre d'une lecture "critique" de sa vie, c'est-à-dire éclairée par la connaissance du Coran (et d'autres sources). Mais alors, est-il vrai que le Prophète est le seul homme à n'avoir pas le coeur noir ? qu'il a épousé une jeune fille de neuf ans ? Quelles étaient ses relations avec les juifs, et que dit le Coran à ce sujet ? Toutes les questions que vous ne savez peut-être pas à qui adresser, Ismaël Saidi les pose avec humour et sans détour à son ami Michaël Privot, islamologue et musulman lui-même. Ce dialogue franc et bienveillant entre deux musulmans fait redécouvrir la figure de Mahomet en lui redonnant sa dimension historique et profondément humaine, sans provocation mais avec, au contraire, une profonde admiration pour l'histoire hors norme de cet homme qui a fait l'Histoire.

10/2018

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Sciences politiques

Les musulmans au défi de Daech

Daech déclare la guerre aux valeurs de l'humanisme moderne et prétend le faire au nom d'un retour à l'islam des origines. Il lance par là un défi frontal aux musulmans, qui sont mis en demeure de le condamner moralement, mais aussi et surtout de le réfuter sur le plan théologique afin de délégitimer son discours. S'ils sont si peu nombreux à le faire, c'est que cela suppose la remise en question du dogme selon lequel, le Coran étant la Parole de Dieu, tous ses versets sont imprescriptibles. Mahmoud Hussein démontre que ce dogme ne découle pas du Coran, mais d'un postulat idéologique plaqué sur le Coran longtemps après la mort du Prophète, et qui le contredit de part en part. La Parole de Dieu se présente comme un dialogue entre Ciel et Terre, elle entremêle le spirituel et le circonstanciel, elle s'implique dans le quotidien des premiers musulmans, dans le contexte de l'Arabie du VIIe siècle. Une partie de son contenu apparaît ainsi comme étant indissociablement liée à une époque révolue. Relever le défi de Daech sur le plan doctrinal peut être, pour de nombreux musulmans, l'occasion de recouvrer leur liberté de conscience, en faisant sauter le verrou du dogme.

11/2016

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Littérature française

Le courage d'être heureux. Carnets 1774-1824

Joubert fut le grand ami de Chateaubriand. Ses Carnets, publiés par ce même Chateaubriand (une sélection posthume), sont un monument de la littérature française où Joubert essaie de saisir l'essence de l'homme, du langage ou encore de la création artistique. Reconnu par Barbey d'Aurevilly, Marcel Proust ou Cioran, Joubert écrit avec un tact et une subtilité incomparables, en veillant à garder bien éveillée " cette moitié de lui-même qui rit de l'autre ". Le florilège que nous présentons ici redonne la complexité, la richesse et la profondeur de la pensée de Joubert sans les limiter aux "aphorismes" regroupés généralement.

11/2021

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Histoire de France

Avec Benjamin Fondane au-delà de l'histoire. Ou les carnets d'Ulysse (1924-1944)

Ni biographie, ni vie imaginaire, ce récit tente de faire revivre, en dialogue avec Benjamin Fondane, certains moments de sa vie, depuis son arrivée à Paris en 1924 jusqu’à sa mort à Auschwitz en 1944. Fondé sur des documents : manuscrits souvent inédits, correspondances, témoignages, ce livre veut aussi ressusciter une époque, avec ses protagonistes du monde littéraire et artistique. Car Fondane, lié à Léon Chestov, Emile Cioran, Gaston Bachelard, Jean Lescure, fut un témoin particulièrement lucide de son temps. Si, en visionnaire, il avait prévu les évènements de la deuxième guerre mondiale, il ne put éviter d’en être victime.

03/2011

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Islam

Les hadiths de la vie quotidienne

Pour la première fois sont publiés en même temps et par le même éditeur, trois textes considérés comme sacrés par les musulmans : Le Coran, La Sira - Biographie du Prophète Muhammad et un choix de 50 hadîths du Prophète Muhammad pour méditer. Les hadîths sont des récits de longueur variable qui rapportent des propos ou des faits attribués au Prophète Muhammad. Collectés et mis par écrit dans différents ouvrages pour la plupart composés au IX ? siècle, ils sont considérés par les musulmans comme une source sacrée après le Coran. La sélection présentée ici est extraite du plus célèbre recueil de hadîths, le Sahîh (littéralement "L'Authentique") de Boukhârî, traduit de l'arabe par Octave Houdas et William Marçais. Elle se veut une invitation à méditer.

03/2023

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Religion

Le concept de mécréance en terre d'islam. Kufr/kafir

Sujet tabou dans le monde arabo-musulman, l'auteure propose une rétrospective historique du vocable kufr - concept linguistique désignant communément "la mécréance" - dans l'imaginaire religieux arabo-musulman. Mais d'où provient ce terme ? Que signifie-t-il véritablement ? Possède-t-il des sens multiples ? Pourquoi apparaît-il 520 fois dans le Coran ? Dans quels contextes ? Et qui sont désignés comme tels dans le discours coranique ? Traduit en général par "infidèle", "dénégateur", ou encore "impie" dans le Coran, la figure du kafir - comprise aujourd'hui comme "le mécréant" - a toujours posé de redoutables problèmes dans les sociétés islamiques. Dès la mort du Prophète et l'avènement schismatique de la Grande Discorde en 656, des théologiens et philosophes s'évertuèrent à définir la place du kafir au sein de la communauté des croyants : représente-t-il un danger pour la communauté ? Faut-il l'excommunier ? Comment et dans quels buts l'accusation d'incroyance est-elle devenue une arme théologique et politique puissante aux siècles qui succèdent ? Toutes ces interrogations furent soulevées dès la mort du Prophète, aujourd'hui érigées en tabou dans les nouvelles lectures du Coran. Rares sont les intellectuels apportant leur contribution au débat volontairement oublié (? ). Alors que les courants islamistes font de cette question un élément central de leurs idéologies, les progressistes sembleraient l'étouffer de leur silence.

06/2017

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Non classé

L'islam, l'art de lire un livre et de penser avec mEthode

Toutes les façons de lire ne se valent pas. On peut lire beaucoup, vite, mais mal. Bien lire, ça s'apprend et ça passe par la méthode. Que penser de " la méthode de lecture rapide ", du mindmapping, des post-it et autres techniques ? Comment rédiger, prendre des notes, structurer, introduire, développer et conclure sa synthèse ? Et comment faire plus que lire et synthétiser un livre : comment penser avec méthode ? La méthode n'est pas qu'une technique scolaire et universitaire. Elle concerne tous les sujets de la vie : comment bien s'orienter dans ses études, sa carrière, son couple ou dans la vie ? Elle permet non seulement de réussir ses études mais aussi et surtout de trouver sa place dans le monde. Bien s'orienter, réfléchir, agir et vivre selon la bonne voie ou méthode est l'enjeu de l'existence de toute personne, enjeu auquel le Coran répond précisément : " A chacun de vous Nous avons donné une voie et une méthode " Coran 5 : 48 Pour répondre au besoin de méthode des étudiants et de toute personne désireuse de progresser, ce livre offre des conseils pratiques à la lumière du Coran, de grands auteurs tels que shaykh Taha Jabir al-'Alwani, Jean Guitton ou André Charlier, ainsi que de retours d'expérience dans l'accompagnement de mémoires universitaires, de thèses et de travail collectif.

06/2022

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Indépendants

Humaine, trop humaine

Depuis septembre 2017, Philosophie Magazine publie chaque mois deux pages de Catherine Meurisse. Cent pages de dialogues, de citations et de mises en scènes burlesques qui sondent et ébranlent les règles et les codes de la pensée philosophique universelle et l'image du corps. Socrate, Montaigne, Voltaire, Rousseau, Simone de Beauvoir, Barthes, Tocqueville, Simone Weil, Cioran, Deleuze... Ils sont tous là. Pour appréhender ces philosophes, Catherine propose de suivre les échanges incongrus entre certains d'entre eux et une jeune femme moderne, bien décidée à les déstabiliser, mais aussi des tableaux plus classiques de sujets incontournables. La légèreté et le rire seront la clé pour réussir l'exercice.

11/2022

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Ouvrages généraux

Pourquoi le football ?

Le football passionne autant qu'il exaspère. La majorité le vit comme la parenthèse chronique d'une passion festive et s'interroge : pourquoi le football ? Dans ces pages superbes, Stéphane Floccari renvoie dos à dos les bavardages quotidiens et les commentaires autorisés, les diatribes moralisatrices comme les discours savants. Le temps d'un match improbable, il fait jouer Platini et Jankélévitch, Juninho et Newton, Pelé et Pasolini, Van Basten et Merleau-Ponty, Cantona et Cioran. Pour le plus grand plaisir de son lecteur, qui s'y verra conter une histoire philosophique et populaire de cette communion sans équivalent entre les hommes qu'est le foot.

03/2021

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Biographies

Un Roumain à Paris. Pages de journal

Cette nuit, j'ai décidé de tenir à nouveau un journal. Mon journal "parisien" ! J'ai décidé, par un choix délibéré, de me prêter à cet exhibitionnisme légal (et inoffensif) qui est de tenir un journal. C'est pour cette raison que je suis à Paris ! Déchu de sa nationalité roumaine en 1975, Dumitru Tsepeneag est contraint à l'exil. Dès 1970, il se rend à Paris et tient son journal. Témoignage exceptionnel, à travers les remous du champ littéraire roumain, sur la crise qui aboutira à l'effondrement du système totalitaire. On y croise, parmi d'autres, Roland Barthes, Alain Robbe-Grillet, Ionesco et Cioran.

02/2021

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Islam

Les 99 noms d'Allâh

La tradition musulmane a consacré une liste de 99 noms d'Allâh qu'elle considère comme "les plus beaux noms divins", parmi bien d'autres. Enumérer ces noms est un acte de dévotion auquel le Coran invite le croyant car il lui promet le salut.

02/2024

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Mahomet

Mahomet et le Coran : la révélation. Précédé d'une introduction sur les devoirs mutuels de la philosophie et de la religion

Mahomet est né en 570 dans la ville de La Mecque (située dans l'actuelle Arabie Saoudite). Il était membre de la tribu des Quraychites, une tribu marchande. Orphelin, il fut élevé par son grand-père et son oncle. Quelques années plus tard, Il épousa une veuve qui lui donnera quatre filles. Sa mission de Prophète de l'islam débuta en 610, lorsqu'il eut la révélation du Coran pour la première fois dans les cavernes proches du mont Hira. C'est là qu'il reçoit la première des 114 révélations qui vont constituer le texte sacré des musulmans : le Coran. Trois ans plus tard, Mahomet commença à prêcher. Il attira quelques disciples, mais ses discours sur le Dieu unique n'étaient guère appréciés à La Mecque où la plupart des gens vénéraient des idoles et de nombreux dieux païens. Un voyage effectué en une nuit jusqu'à Jérusalem sur le dos d'une monture céleste (al-Buraq) et une ascension au ciel sont deux épisodes surnaturels qui interviennent avant que Muhammad et la communauté des premiers fidèles ne soient contraints, en 622, à s'exiler à Yathrib (la future Médine) : c'est l'hégire qui marque le début du calendrier musulman. Finalement, il se rendit dans la ville de Médine, qui devint le centre d'une importante civilisation islamique Muhammad n'est pas qu'un guide spirituel ; il est aussi le chef temporel des musulmans dont il conduit les expéditions lancées contre les infidèles. De son vivant, l'Arabie est convertie à l'islam ; ses successeurs, les califes, poursuivront cette expansion. Muhammad meurt en 632 ; il est enterré à Médine et son tombeau devient le second Lieu saint de l'islam.

05/2022

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Religion

L'âme en islam. Lumières sur nos dimensions spirituelles

L'âme, l'une des deux facettes de l'Homme demeure encore aujourd'hui un, mystère insondable. Elle est invisible pour le commun des mortels et cache la marque divine en nous. Le noble Coran dit : Par une âme et Celui qui l'a bien façonnée, lui inspirant alors son dérèglement et sa garde ! Certes prospère celui qui la purifie. Le Saint Coran, Sourate 91 , versets 7-8-9. Comment parvenir à comprendre ce qui nous a rendu Homme ? Pourquoi notre âme traverse-t-elle plusieurs dimensions spirituelles ? Quelles sont-elles ? Comment nous affranchir de nos passions ? Voici l'avalanche de questions auxquelles tente de répondre ce livre. Il est en réalité une perle rare qui éclaire notre intimité et nous apprend à mieux nous connaître. Le Prophète nous l'a si précieusement recommandé : "Celui qui se connait lui-même, cannait son Seigneur".

03/2019

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Histoire des mentalités

Comment le voile est devenu musulman

Formes noires fantomatiques, sombres silhouettes drapées, visages de femmes mangés par le tissu : pourquoi de telles images, désormais familières, dérangent-elles ? Pourquoi le port du voile blesse-t-il à ce point le regard des Européens ? Loin des polémiques, Bruno Nassim Aboudrar renouvelle le débat et met au jour les malentendus qui entourent cette pratique millénaire. Le voile n'est pas spécifiquement musulman il l'est devenu. Presque absente du Coran, c'est une prescription construite progressivement, au terme d'une histoire dont l'épisode colonial est un chapitre majeur. Scrutant tour à tour la lettre du Coran, le voyeurisme de l'art orientaliste, les dévoilements spectaculaires orchestrés en Turquie ou au Maghreb, cette histoire croisée du regard, illustrée d'une trentaine de tableaux et de photos, délivre une lecture inédite des stratégies à l'oeuvre derrière le voile.

03/2021

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Religion

De l'islamisme. Une réfutation personnelle du totalitarisme religieux

Chaque jour, des jeunes gens meurent ou assassinent au nom de l’islam. Des religieux bornés poussent une génération entière au néant par une lecture pauvre et perverse du Coran. Ce totalitarisme religieux est l’exact contraire de la foi. C’est une construction qui semble solide mais qui, en fait, ne repose sur rien. Le Coran n’est pas un livre politique, il ne traite pas des problèmes d’aujourd’hui, il n’interdit pas d’utiliser sa raison. La foi bien comprise ne devrait pas être l’ennemie de la pensée, de la curiosité, de la tolérance. Chapitre après chapitre, Laroui déconstruit le discours intégriste. Ecrivain et universitaire brillant, il est avant tout un amoureux de l’intelligence et du savoir. Dans ce texte passionnant et implacable, il met au service de son érudition la souplesse de son style.

10/2006

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Critique littéraire

Littérature française. 20 grands textes commentés

Le commentaire combine l'analyse détaillée du texte et la réflexion sur l'art de l'écrivain. Il croise ainsi tous les savoirs de la littérature : histoire, genres, stylistique, esthétique. C'est dans cette perspective que sont ici éclairés des textes majeurs des grands écrivains français, du XVIIe siècle à nos jours : - XVIIe siècle : Molière, Racine, Madame de La Fayette, La Bruyère, - XVIIIe siècle : Montesquieu, Rousseau, Diderot, Beaumarchais, - XIXe siècle : Musset, Nerval, Hugo, Baudelaire, Verlaine, Zola, - XXe siècle : Apollinaire, Céline, Michaux, Camus, Sartre, Cioran. L'ouvrage constitue à la fois une méthodologie du commentaire et un condensé de cours de littérature française, utile pour tous les étudiants, engagés dans un cursus d'études littéraires.

06/2016