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Anthropologie philosophique

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Littérature française

Menus propos, mélanges philosophiques

Menus propos : mélanges philosophiques / par Alphonse Karr Date de l'édition originale : 1859 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2020

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Philosophie

Oeuvres philosophiques. Tome 1

Oeuvres philosophiques de F. Hemsterhuis. Tome 1 / . Nouvelle édition, revue et augmentée Date de l'édition originale : 1809 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

10/2020

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Philosophie

Ecrits logiques et philosophiques

Ecrits logiques et philosophiques Dix textes, échelonnés entre 1879 et 1925, qui forment une méditation continue, sur les méditations qu'il faut administrer à la langue naturelle pour satisfaire l'idéal d'une " langue formulaire de la pensée pure ". Dix textes qui se trouvent aux sources de trois courants essentiels de la pensée contemporaine : le formalisme logique, dont la figure décisive sera Bertrand Russell ; la critique du langage commun, que poursuivra, après Wittgenstein, la philosophie analytique anglo-saxonne ; et la réflexion proprement linguistique. Parmi les apports décisifs de ces essais de Frege, il faut noter la construction d'une logique extensionnelle (avec l'identification du concept et de la fonction) et la mise en place de ce " triplet " de notions : la fonction, essentiellement insaturée, l'argument qui la complète, la valeur (de vérité) que prend la fonction pour cet argument. S'y articule cette distinction valable en tout langage : s'il y a des expressions équivalentes, c'est qu'à la pluralité des sens se conjugue l'unité de la dénotation.

11/1994

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Psychologie, psychanalyse

Ecrits littéraires et philosophiques

Ce volume réunit 13 des 23 ouvrages publiés par Sigmund Freud et 7 de ses 123 articles. Leur point commun : Freud y traite de l'art, de la culture, de la politique, des origines de l'humanité. De la psychanalyse appliquée, en quelque sorte.

10/2015

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Philosophie

Mélanges philosophiques. Volume 2

Cette dernière décennie présente avec acuité les vignettes cliniques d'une modernité minée par une pathologie de l'altérité. Les hommes sont pris dans les rets de scènes de violence à relents identitaires, de crises migratoires et des idéologies politiques productrices d'utopies. Ce numéro 2 de la revue Mélanges philosophiques se veut un appel à la construction des identités collectives dam une humanité partagée. Cet appel d'une portée universaliste alerte les consciences humaines sur les récurrents crimes contre l'homme, la culture et la nature. Situés dans une posture critique, les auteurs des articles éclairent les lecteurs à repenser leur rapport à l'Autre. Pour vivre ou survivre les peuples sont sommés de s'ouvrir à la diversité. Notre destin est lié à celui de l'Autre. C'est une logique mathématique existentielle. Accueillons avec ferveur ce deuxième numéro de notre revue qui s'impose progressivement comme le moule scientifique pour promouvoir la diversité de la pensée.

01/2018

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Philosophie

Figures philosophiques du conflit

L'ambition de cet ouvrage est d'illustrer à la fois comment la philosophie conceptualise le conflit et comment elle s'efforce d'en résoudre les dangers inhérents. Plutôt que de proposer un aperçu purement abstrait de la notion de "conflit", l'ensemble des travaux se focalise sur la confrontation des philosophes à des problèmes historiques tels que la guerre, la dissension sociale, la tyrannie, ou encore le sport.

11/2015

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Philosophie

Mélanges philosophiques. Volume 1

Les deux dernières décennies ont vu se développer un grand nombre d'universités et d'institutions de recherche dans de nombreux pays africains. Les intellectuels du continent éprouvent de plus en plus la volonté de partager leur expérience et leur vision du monde et des choses avec le reste du monde. La collection Arc-en-ciel au-delà de son contenu didactique voudrait être surtout un instrument d'échange et de dialogue entre les peuples et cultures du monde. Faire vivre la diversité, tel est le but primordial de cette collection qui se présente comme une oeuvre de construction commune, car c'est collectivement que nous devons trouver les réponses aux grands défis du XXIe siècle. Puisse cette communauté scientifique accepter, dans toute sa diversité, ce nouveau-né, le nourrir de ses conseils pour sa vie et sa survie afin que son existence soit placée sous le sceau de l'excellence dans le vaste champ de la pensée, de la science et de la culture.

02/2017

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Philosophie

L'imagination. Vocations philosophiques

Avoir de l'imagination est une qualité commune. Mais savoir ce qu'est l'imagination ne se laisse pas facilement concevoir... ou imaginer ! Existe-t-il vraiment en nous une faculté des images ? Ou bien ne faisons-nous qu'associer confusément une diversité de fonctions (reproduction passée, production de fiction, création de réalité nouvelle),. en liaison avec l'attribution culturelle d'une valeur positive ou négative à l'image ? Si les enjeux épistémologiques et esthétiques sont assez manifestes et ont alimenté maintes controverses philosophiques, la dimension éthique et politique de la réflexion sur l'imagination ne saurait être négligée. Analyse de la notion À faire le grand écart entre image et imaginaire, imitation et fiction; perception et mémoire, reproduction et invention, pouvoir subjectif et imaginaire social, on est vite au rouet. La vérité de l'imagination est peut-être contenue dans ce paradoxe : son unité problématique est la condition du jeu créatif de toutes les facultés. Un paradoxe à portée anthropologique; voire métaphysique, celui de l'aptitude humaine à s'ouvrir indéfiniment au possible. Étude de textes Dans le Traité de l'âme, Aristote découvre l'imagination comme faculté entre les sens et l'intellect. Mais l'âme pense-t-elle par images ou contre elles ? Le rationalisme du XVIIe siècle critique l'imagination comme source d'erreur et d'illusion. Malebranche, dans la Recherche de la vérité, développe une théorie de la force contagieuse de l'imagination. Bachelard, dans ses ouvrages de poétique comme L'Eau et les Rêves ou L'Air et les Songes, réévalue la puissance trompeuse des classiques : mieux définie par le vocable d'" imaginaire ", l'imagination se confond avec le dynamisme de l'esprit.

07/2006

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Ouvrages généraux

Notes philosophiques et citations

Voici des années que je m'intéresse de près à la psychologie et la philosophie d'ici et d'ailleurs. Je suis passionné d'arts martiaux et de stretching. Je pratique également le yoga et la méditation depuis des années. Dans ce livre, je partage mon expérience de vie et ce qui permet d'être en harmonie avec soi-même. Savoir vivre en paix avec soi-même permet de vivre en paix avec le monde...

03/2023

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Dictionnaire français

Dictionnaire des citations philosophiques

Les citations sont regroupées autour des 25 grandes notions philosophiques étudiées pendant l'année de terminale dans la perspective du baccalauréat. Chaque notion est précédée d'un texte introductif. Le classement des citations se fait dans l'ordre alphabétique des notions et à l'intérieur de ces ensembles dans l'ordre chronologique des citations. Chaque citation est numérotée, ce qui permet d'y accéder par un index des auteurs en fin d'ouvrage. En bonus : des dossiers sur tous les philosophes du programme et une méthode et des conseils pour savoir utiliser les citations à bon escient dans ses dissertations.

08/2019

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Ethnologie

Un anthropologue en déroute

Pourquoi diable Nigel Barley s'est-il mis un jour en tête de devenir anthropologue ? Pour sa thèse il avait choisi les Anglo-Saxons mais, tout plan de carrière impliquant une étude de terrain, c'est finalement une modeste tribu montagnarde du Nord-Cameroun, les Dowayo, qui lui échoit. Une sinécure ? Si l'on veut... Non que les Dowayo se montrent hostiles, mais insaisissables plutôt, et imprévisibles. Barley se voit transformé tour à tour en infirmier, banquier, chauffeur de taxi, exploité jusqu'à l'os par une tribu hilare. Il finira par comprendre que l'objet d'observation, en fait, c'est lui.

02/2016

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Ethnologie et anthropologie

Correspondances. Accompagner le vivant

Le dernier ouvrage en date du célèbre anthropologue écossais Tim Ingold, artisan d'une nouvelle anthropologie de la nature accueillante à l'ensemble des vivants

04/2024

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Philosophie

L'homme. Sa nature et sa position dans le monde

Arnold Gehlen (1904-1976) est l'un des protagonistes majeurs, à côté de Max Scheler et de Helmuth Plessner, de l'anthropologie philosophique, vaste courant encore méconnu qui a traversé le XXE siècle en dialoguant avec la plupart des écoles philosophiques et sociologiques allemandes, de la phénoménologie à l'école de Francfort. Son maître-ouvrage L'Homme, paru en 1940, est considéré comme l'un des trois livres fondateurs de ce courant, à côté de La Situation de l'homme dans l'univers, de Scheler (1928) et des Degrés de l'organique et l'Homme, de Plessner (1928). Il interroge la place spécifique de l'homme comme organisme vivant dans la nature, selon une approche qui croise les sciences de son temps, la tradition philosophique de l'idéalisme allemand et le pragmatisme américain. Le concept de l'homme comme "être déficient" , biologiquement inadapté, met en relief sa constitution physique particulière, ouverte au monde, par contraste avec la morphologie de l'animal, corrélée à son milieu naturel. L'homme, cet orphelin de la nature, survit en compensant ses déficiences biologiques initiales par l'action, laquelle lui permet d'élaborer une "nature artificielle" . Cette anthropologie de l'action débouche sur une théorie des institutions que Gehlen allait développer par la suite et dont il propose une première esquisse dans ce livre.

01/2021

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Ethnologie et anthropologie

Des visages. Une anthropologie. Edition revue et actualisée. Une anthropologie. Edition revue et actualisée

A travers les visages des siècles dans la peinture et les écrits philosophiques, David Le Breton mène l'histoire du visage, ce lieu central de notre communication, de l'invention du visage avec le miroir et la photographie à sa signification sociale. Il explore son ambivalence dans le face à face, le dévisager et le mauvais oeil. Ses paradoxes avec la ressemblance, la beauté et la laideur, le voilé, dévoilé et enfin ces dernières années le masque. Il nous conduit à la réflexion ultime que l'un des caractères de la violence symbolique mise en place par le racisme consiste d'abord en la négation chez l'autre de son visage. Une réflexion remise à jour par l'usage des masques des deux dernières années et les troubles qui en ont résulté. Un parcours fascinant.

11/2022

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Autres philosophes

L'expérience du langage. Wittgenstein philosophe de la subjectivité

Les vécus ne s'identifient pas eux-mêmes. Ce simple motif a des effets philosophiques considérables. Il est la source d'une thèse radicale sur le langage : c'est une erreur de croire que "vouloir dire quelque chose consiste en ceci ou cela" . C'est aussi le foyer d'une philosophie de l'expérience subjective. En partant de l'importance du langage dans notre vie, "notre labyrinthe" , L'expérience du langage reconstruit les thèmes essentiels de la pensée de Wittgenstein (l'impossibilité d'un langage privé, l'indicible, la nature de la signification, suivre une règle) et montre qu'ils constituent une anthropologie philosophique, une analyse de ce que c'est qu'être humain et de la connaissance que nous pouvons avoir de nous-mêmes.

05/2022

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Science-fiction

La mine des cuivres. Conte philosophique

"Augustin en connaissait beaucoup de ces contes et Charles Perrault n'était pas son cousin ! Et les jumeaux en avaient tant entendus où les ogres affamés dévoraient cru enfants de seigneurs comme gens de la terre ("Ca n'est pas nous, ça, papa, disaient-ils) qu'ils avaient parfois du mal à différencier rêve et réalité. Qu'allaient-ils penser de ce qu'il s'apprêtait à leur dire : que les ogres ne sont pas toujours ceux que l'on croit, que les méchants peuvent avoir l'air gentil mais que les gentils peuvent devenir de vrais méchants". Le 21 Juin 2000, la fête de la musique est là-bas extraordinaire ! Un violoniste sort de terre au milieu des rhododendrons, près d'un dôme volcanique et s'élève en grandissant vers le ciel. Sous son archet, les grands arbres de la forêt et la nature toute entière deviennent les instruments d'un concert imaginaire réunissant des revenants musiciens victimes de la barbarie nazie, d'anciens partisans l'ayant combattue et des "Justes" sauveurs de juifs. Même les animaux seront de cette fête musicale organisée par les ogres des contes d'autrefois. Comment ? Pourquoi ? On le comprendra à la lecture de ce récit qui revisite de manière originale la période d'entre deux guerres et de l'occupation nazie.

06/2019

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Philosophie

En vente sur Terre. Recueil philosophique

Loin d'être un habitant de mon quartier, de ma ville, de mon département, de ma région, de mon pays, de ma nation, de mon continent, je me résigne à être citoyen de la Terre. En extrapolant, je suis citoyen de l'Univers, et non d'un Etat et de ses lois. Je revendique le statut de ne pas en avoir ! Ma liberté est totale, mon bonheur aussi. Comment le débusquer ? Comment l'appréhender ? Commençons par nous déconnecter de notre réalité illusoire afin de devenir un vrai " Terrien " ! Ainsi, j'invoque le roi de notre planète et l'empereur de notre Univers !

08/2019

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Sociologie

Changer le déterminisme social. Chronique philosophique

La complexité donne le tournis. Ivre ou sans gouvernail, le destin personnel est emporté par les événements. La pensée se nourrit du vécu individuel et collectif en recherche d'équilibre. Changer le déterminisme est la réplique à l'incompréhensible complexité de l'existence à voie unique. De la naissance à la mort, la lutte est permanente pour tenir le gouvernail que le destin collectif voudrait commander aux générations. La pensée dominante assure la pérennité des conduites collectives et les répétitions du conformisme social. Tant pis pour ceux que la vague rejette dans la marge ! Pourtant, dans la marge, j'ai rencontré la singularité de personnalités, de langages, d'émotions, de désirs universels, de pensées sans limites. Dans la "pensée brisée", j'ai vu le génie du "désir sans espoir", "sans regard". Touchés par la misère sociale et l'exclusion, de génération en génération, des quartiers de villes vivent sous l'éteignoir de la perte de confiance individuelle et de reconnaissance des autres. Rien n'est inéluctable ! Tout le paraît. L'aléatoire donne le ton. La philosophie de l'événement anime cette chronique où l'induction des générations et la force de la pensée dominent le hasard pour lui donner un sens où le sentiment de bonheur imprègne les rapports humains individuels et collectifs pour donner cohésion au présent et à l'avenir. La force réside en la "confiance en l'énergie individuelle et collective" que chacun porte en soi. Tout le sens de l'action sociale est de la révéler, de proposer des accès à l'égalité des chances et à la croyance en ces réalisations. Les services sociaux doivent rester des passeurs de la "pensée collective" au risque de devenir des engrenages supplémentaires de l'incompréhensible complexité.

05/2012

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Philosophie

LE TAUREAU DE PHALARIS. Dictionnaire philosophique

Acédie, amour, bohème, consubstantialité, dandysme, divinité, ennui, érotisme, folie, hérésiarque, kérygme, licence, mémoire, oisiveté, passion, réincarnation, scepticisme, temps, usage, violence... Le Taureau de Phalaris est un dictionnaire où, de A à Z, d'Absolu à Zénith, Gabriel Matzneff donne ses propres définitions, ses approches particulières des mots et des questions philosophiques qui sont pour lui essentiels.
Pourquoi le "Taureau de Phalaris" ? Ce titre est un clin d'oeil et un hommage à Epicure qui soutenait que la philosophie nous délivre de la souffrance et que le sage est heureux jusque dans le taureau d'airain rougi au feu où Phalaris, tyran d'Agrigente, suppliciait ses victimes. Orgueil exorbitant ? Ambition déraisonnable ? A travers les 239 mots que commente Matzneff, les lycéens de terminale et les lecteurs qui aiment la philosophie trouveront dans Le Taureau de Phalaris quelques éléments de réponse.

03/1987

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Ouvrages généraux

Micromégas. un conte philosophique de Voltaire

" Micromégas par VoltaireMicromégas : histoire philosophique est un conte philosophique de Voltaire paru en 1752. Sa première version pourrait avoir été écrite en 1738 ou 1739. Sacrifiant à la mode des voyages extraordinaires, il décrit la visite de la Terre par deux géants : Micromégas, venu d'une planète de Sirius, et le secrétaire de l'Académie de Saturne. Micromégas est à la fois l'un des premiers contes philosophiques et l'un des ouvrages les plus représentatifs de l'esprit des Lumières, car il concentre des réflexions de critique sociale, religieuse, morale, philosophique et des éléments de réflexion sur l'homme, sans oublier l'aspect scientifique, primordial pour les Encyclopédistes. Il souligne la notion philosophique de relativisme. Il écarte comme vaine la spéculation métaphysique, lui préférant l'observation et l'expérimentation scientifiques. Durant la période classique, l'exigence critique et la passion de la découverte marquent une pause, sans disparaître complètement. Puis, à la fin du xvii siècle et au xviii, les tendances novatrices reprennent leur élan. L'esprit d'examen progresse, les croyances traditionnelles sont critiquées. Tout doit être examiné à la lumière de la raison, pour en tirer des conclusions pratiques. Pris dans l'effervescence du développement des sciences, les philosophes se donnent un nouveau rôle : non seulement expliquer le monde, mais l'aider à progresser. Bayle et Fontenelle vont lutter contre la croyance au surnaturel, fonder la tolérance sur le scepticisme religieux, dissocier la morale de la religion, définir les règles de l'esprit scientifique et affirmer l'idée de progrès matériel et moral. Nombre de philosophes condamnent la métaphysique, estimant qu'il ne sert à rien de spéculer sur l'insaisissable. Le métaphysicien est tourné en dérision -notamment par Voltaire. Dès les années 1670, Leeuwenhoek et Hartsoeker perfectionnent des microscopes et se passionnent pour l'observation des êtres minusculesEn 1686, Fontenelle publie les Entretiens sur la pluralité des mondes, ouvrage d'astronomie vulgarisant les travaux de Descartes et de Copernic. Il manifeste son scepticisme à l'égard de la métaphysique et du merveilleux, sa foi dans la méthode scientifique. Il se moque de l'homme qui se croit au centre de l'univers, il affirme le relativisme".

11/2022

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Littérature française

Analyse Philosophique et Politique du Machiavélisme

Entreprendre une analyse philosophique et politique de la pensée de Machiavel n'est pas un exercice simple dans la mesure où l'oeuvre de l'auteur est comptée parmi les grandes oeuvres politiques de la renaissance à nos jours. Même si la philosophie est aujourd'hui saisie au sens d'une pluralité parce qu'elle se divise en plusieurs branches, Machiavel est un vrai philosophe, car sa pensée embrasse tous les aspects de philosophie. Il est plus simple de considérer Machiavel comme un penseur de la science politique qu'un théoricien de la pensée contemplative, c'est-à-dire celle qui n'invite pas à l'exhortation, à la transformation de la réalité. Pourtant, Machiavel est un philosophe qui a inscrit sa pensée dans le cheminement de la réflexion philosophique comme il nous l'enseigne à travers sa pensée qui porte essentiellement sur la connaissance, la maîtrise de la nature humaine et celle de l'Etat défini comme espace politique. Machiavel va donner naissance à une nouvelle pensée qui va rompre avec les conceptions traditionnelles du pouvoir en considérant l'homme comme responsable de sa situation, de son destin. Et c'est le point de départ de l'émancipation humaine.

11/2022

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Notions

L’Idée Laïque. Un testament philosophique

La franc-maçonnerie n'existe que dans le deÌsir de femmes et d'hommes de s'y engager. Certains cherchent dans le rite un lieu ouÌ mettre en oeuvre une mystique ou une tradition, d'autres y trouvent la justification de leurs convictions politiques ou philosophiques. De ce melting pot sort un seul et meÌme ensemble harmonieux, parfois, avec, toujours, une culture commune. L'un de ces eÌleÌments de la culture commune est la transmission. Nous y voilaÌ. Mon travail s'articule en trois chapitres. J'ai voulu d'abord dire comment, dans toutes ces anneÌes passeÌes en maçonnerie, s'est imposeÌe aÌ moi l'ideÌe laiÌque qui n'est pas seulement la laiÌciteÌ comme on l'entend de manieÌre courante en France. Ensuite, outre que l'on n'a encore aucune deÌfinition claire et consensuelle de cette ideÌe (est-ce meÌme souhaitable ? ), il me paraissait indispensable d'identifier et de situer dans le champ sociologique le concept aÌ la fois principe et valeur. Enfin, dans des "breÌves" , j'ai trouveÌ un moyen de dire mon expeÌrience mais aussi, la multipliciteÌ, la complexiteÌ des lieux ouÌ se reÌalise ou s'applique cette ideÌe originale qui a fondeÌ le monde moderne. AÌ aucun moment, enfin, je n'ai penseÌ, ni trouver, ni imposer surtout une veÌriteÌ, mais essayeÌ de rejoindre, aÌ mon pas et ma mesure, des contemporains aussi divers que Abdennour Bidar ou Delphine Horvilleur qui se posent, au moins, les meÌmes questions que moi.

07/2022

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Ouvrages généraux

L'évidence perdue. Atelier philosophique 1

Un rêve de présence (du côté de l'être) et d'évidence (du côté de la pensée) traverse l'histoire de la philosophie, et pourtant il ne cesse d'être mis à mal. Plutôt que d'écrire à vive allure cette histoire d'un déclin, de la manifestation de l'être à la lumière des dieux (Prologue grec) jusqu'au constat d'une perte du monde-vrai (Epilogue nietzschéen), le présent recueil s'arrête sur quelques figures, livrant ainsi quelques exemples du travail de la pensée pour retenir ce qui commence de se perdre : Platon et la pensée du monde (la pensée comme combat pour être et monde), Kant et la pensée du sujet (d'un sujet placé dans une situation critique mais dont les tâches, théoriques et pratiques, demeurent), Kierkegaard et la pensée de Dieu (pour qu'une existence née au loin de Dieu puisse enfin se tenir devant lui). Ces études voudraient montrer que, même chassée de l'évidence de la présence, la philosophie trouve son élan moins dans la nostalgie que dans la promesse d'un recommencement.

04/2023

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Ouvrages généraux

L'homme est un être philosophique

Ce texte est né de la manifestation du 11 janvier 2015, au cours de laquelle les masses françaises proclamèrent leur adhésion à un contrat social philosophique fondé sur quelques principes essentiels : la liberté d'expression, la démocratie, la tolérance, la laïcité, la volonté de vivre ensemble, la lutte contre la barbarie. Des exemplaires du Traité sur la tolérance de Voltaire furent même déposés au pied de la statue de la République, à Paris. La thèse ici défendue est que la plupart des sociétés seraient fondées avant tout sur des idées collectives philosophiques, et non sur des bases matérielles, en particulier économiques. Il n'y a pas de différence de nature entre les idées philosophiques collectives et les idées émises par les philosophes. Cela explique que ceux-ci puissent analyser les idées des groupes sociaux, en tirer des théories, et que Platon, Locke, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Marx ou Nietzsche aient pu influencer massivement des sociétés humaines. Que les idées philosophiques soient vraies et morales, ou fausses et immorales, en elles se joue le destin de l'humanité.

07/2023

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Essais

La périphérie philosophique de la psychanalyse

La visée de ce livre est de présenter la relation entre la psychanalyse et la philosophie autrement que comme une opposition. L'auteur montre que la pratique analytique développe des idées très particulières concernant les questions traditionnelles que se posent les philosophes. Mais aussi en retour, il éclaire certaines données de la théorie psychanalytique en déplaçant le centre de gravité vers la manière qu'a la philosophie de les traiter. Avec cette vision double, un certain relief sera donné aux thèmes classiques de la philosophie que sont la parole, le temps, la conscience, ou encore moins classiques, comme l'analogie, la perte, la triade de l'imaginaire, du symbolique et du réel, et enfin l'inadaptation de l'homme au monde. Jean-Marie Jadin philosophe en psychanalyste sur les processus qui créent l'inconscient : la condensation et le déplacement. Toutes ces questions formulées dans un langage accessible sont illustrées par de nombreux exemples cliniques.

09/2023

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Psychologie de l'enfant

L'enfance, une grande question philosophique

Ce livre de philosophie écrit pour toutes et tous envisage l'enfance dans toute sa richesse et son importance. L'enfance n'est pas exactement la même chose que l'enfant. L'enfant est un être humain dépendant qui a besoin de soin et d'attention. L'enfance n'est pas un état passager dont il faut sortir pour accéder à des choses plus sérieuses. C'est un ensemble d'idées, de souvenirs, de croyances, de rêves qui vivent en nous et organisent notre rapport au réel et au présent Pour prendre soin de l'enfance, Laurent Bachler dresse un paysage philosophique des concepts et des notions à travers lesquels nous pensons en général à l'enfance : l'enfantin et le puéril, le soin et le souci, les pleurs et le sourire, l'éducation et la bienveillance, l'adulte et la séparation, le rêve et l'imagination... Cette exploration conceptuelle croise la route de quelques grands philosophes. Ce qu'ils ont dit, sur la beauté, sur la folie, sur la mauvaise foi ou sur les puissances de l'imagination, vient faire écho aux tensions et aux enjeux profonds de l'enfance. Donner une dimension résolument philosophique à ce qui se joue et ce qui se pense autour de l'enfance constitue une bonne manière de prendre soin de l'enfance en nous, avec l'espoir que cela nous aidera aussi à prendre soin des enfants.

08/2021

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Littérature française

Testament philosophique et littéraire. Tome 1

Testament philosophique et littéraire. Tome 1 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Littérature française

Testament philosophique et littéraire. Tome 2

Testament philosophique et littéraire. Tome 2 / par M. Ch. Lacretelle... Date de l'édition originale : 1840 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

06/2020

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Psychologie, psychanalyse

L'anorexie mentale, une déraison philosophique

L'association de deux mots aussi antinomiques que déraison et philosophique pour caractériser l'anorexie mentale, traduit l'ambiguïté de cette maladie. Les comportements, les obsessions, le déni de la dénutrition, la résistance au traitement même, signent la maladie mentale. Pourtant sous ce masque, transparaissent des pensées et des conduites spécifiques de la puberté féminine normale. L'anorexie mentale plonge ses racines dans les angoisses existentielles de l'adolescente ; comme si la fuite dans l'anorexie était la seule protection contre le vertige inacceptable que font naître les idées de liberté, de sexualité, de vieillissement et de mort. Le contrôle du temps par la suspension et la ritualisation des désirs conduit à une profonde régression, à la fois voulue et subie. L'ambivalence des liens de dépendance avec les parents, la mère en particulier, participent à cette impossible nécessité d'affronter la crise identitaire pubertaire. Une telle lecture humaniste ne s'oppose pas aux interprétations psychanalytiques mais les complète. Elle fournit aux familles et aux soignants un outil de compréhension et d'action pour tenter de combattre cette terrible maladie.

06/2001

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Philosophie

L'ASCESE PHILOSOPHIQUE. Phénoménologie et platonisme

Selon une de ses nombreuses acceptions, " philosophie " signifie traduction d'une expérience de réalité en une expérience de sens. C'est là la démarche distinctive de la phénoménologie. Les dix chapitres qui composent ce livre la précisent d'abord à l'aide d'une mise en question de la philosophie contemporaine de l'esprit et de ses tentations naturalistes, pour ensuite l'appliquer aux domaines de l'éthique, de l'esthétique, des fondements de la psychologie et de la psychopathologie. Elles développent une phénoménologie de la perception affective et de son ouverture au monde des valeurs. " L'ascèse "de la pensée qui remonte aux idées et aux valeurs constitutives de chaque domaine d'expérience diffère de la tendance à s'interroger sur les causes des faits, tout comme l'esprit platonicien de la philosophie diffère de son esprit aristotélicien. Ces études proposent autant d'exercices de philosophie dans cet esprit " platonicien ", tout aussi étranger à l'autre tentation de la pensée contemporaine, celle du relativisme historiciste caractéristique de certains courants de la philosophie herméneutique.

09/1997