Pour une socio-anthropologie du texte littéraire. Approche sociologique du texte-acteur chez Julio Cortazar
Extraits
Roman d'amour, roman sentiment
Tête-à-tête avec un Grec
Keren a fui l'île d'Agon le coeur brisé, convaincue que son mariage était terminé. C'est donc avec émotion qu'elle y retrouve Yannis, dix-huit mois plus tard. Si elle sait qu'il est temps pour eux d'officialiser leur séparation, son époux grec lui propose un marché. Il signera les papiers du divorce à la condition qu'elle reste trois jours avec lui. Un tête-à-tête qui ravive aussitôt le souvenir de la tragédie qui les a séparés mais aussi la passion brûlante qui les liait autrefois...
08/2022
Histoire littéraire
Un texte Une femme. La littérature au féminin en 365 jours
Professeure certifiée de lettres modernes, Sarah Sauquet s'est associée avec sa mère, Dominique Sauquet, ingénieure, pour créer sept applications littéraires parmi lesquelles Un texte Un jour. C'est en 2020 qu'elles lancent l'application Un texte Une femme, anthologie sur smartphone qui permet de redécouvrir la condition féminine à travers une sélection de 366 textes écrits par 110 autrices du monde entier, accompagnés d'éclairages et de biographies. Avec ce livre, Sarah vous propose de passer du digital au papier, et de découvrir, chaque jour de l'année, un texte qui parle des femmes, et qui est écrit par une femme engagée, connue ou méconnue. Véritable compagnon de route, cet ouvrage vous sensibilisera aux multiples combats féministes menés au cours des siècles. Vous y découvrirez que les écrits féminins sont nos meilleurs alliés pour déchiffrer le monde dans sa complexité, et pourquoi pas le changer.
03/2021
Critique littéraire
Parcours critiques. Avec un texte inédit
André Gide (1869-1951), Prix Nobel de littérature 1947, a été un essayiste et critique prolifique. Cette anthologie propose un choix représentatif contenant des pages sur la musique, la peinture, la politique culturelle et un texte inédit. Gide maîtrise l'art de la critique à tel point qu'il devient littérature.
Littérature française
Un texte classique lao : Le Syvsvat
Une famille qui s'était établie à Bénarès (BaRanahsi) avait deux fils ; l'aîné s'appelait Sislyv et le cadet, Syvsvat. Le père, qui était avancé en âge, sentait que la mort ne tarderait pas à le frapper, aussi fit-il venir ses deux enfants pour leur dispenser les enseignements nécessaires. Syvsvat était âgé de 13 ans. - Vous remplacerez vos parents à la maison quand ils ne seront plus, dit le père à ses deux enfants. Un batelier originaire de la ville de Campa accosta un jour près de la demeure des deux frères. Syvsvat fit sa connaissance et lui demanda de le suivre lorsqu'il prendrait le chemin du retour. Le batelier accepta et, de plus, fit de Syvsvat son fils adoptif. Durant le voyage, Syvsvat ne pouvait s'empêcher de questionner le batelier sur tout ce qu'il voyait : - Y a-t-il des pierres dans ses chutes ? Des arbres dans cette forêt ? Des hommes dans ce village ? Un prince dans ce pays ? Des moines (bikkhu) dans cette pagode ? Exaspéré de se voir poser tant de question qui lui paraissaient saugrenues, le batelier fit taire Syvsvat non sans penser qu'il était fou... Sommaire Conte n° 1 - Histoire du hochequeue Conte n° 2 - Histoire de l'éléphant Conte n° 3 - Histoire des petits du perroquet Conte n° 4 - L'état de péché Conte n° 5 - Histoire du sot Conte n° 6 - Le roi et l'ascète Conte n° 7 - Les quatre animaux tombés dans le puits Conte complémentaire n° 1 - Le roi et le devin Conte complémentaire n° 2 - Le vieux conseiller et l'astrologue Conte complémentaire n° 3 - Le roi de Bénarès Conte complémentaire n° 4 - Histoire de nan Pisuna Conte complémentaire n° 5 - Histoire du roi kekaïRat Conte complémentaire n° 6 - Histoire du roi de Pen can Conte complémentaire n° 7 - Histoire de l'ascète Conte complémentaire n° 8 - Histoire de l'artisan joaillier Conte complémentaire n° 9 - L'enfant et la mangouste Conte n° 8 - L'épouse du roi bomdat Conte n° 9 - Les conseillers hmak khi2 ka Conte n° 10 - Le pêcheur et le corbeau Conte n° 11 - Le tigre et l'ermite Conte n° 12 - Le singe et le chasseur Conte complémentaire n° 10 - Le singe et le tisserin Conte n° 13 - La vache et son veau Conte n° 14 - Le roi et le yakkha Conte n° 15 - Histoire du bijoutier Conte n° 16 - L'épouse principale et l'épouse de second rang Conte n° 17 - Le pivert et l'éléphant Conte complémentaire n° 11 - Indra et la perruche Conte complémentaire n° 12 - Le garuda et la tortue font un pari Conte complémentaire n° 13 - Le larron qui use d'artifices Conte complémentaire n° 14 - Le tigre et le pivert Conte n° 18 - Histoire du setthi gosahkah Conte n° 19 - La grenouille et le bouvier Conte n° 20 - Ne pas avoir deux secrets à la fois Conte n° 21 - L'intelligence au royaume du ciel Conte n° 22 - Le lièvre réveillé par un fruit de hmak Tum Conte n° 23 - Histoire des quatre sourds Conte n° 24 - Histoire de l'orphelin Conte n° 25 - Le port d'un habit à rayures fait aboyer les chiens Conte n° 26 - Les trois bonheurs
12/1971
Critique
Parcours critiques. Avec un texte inédit
André Gide (1869-1951), Prix Nobel de littérature 1947, a été un essayiste et critique prolifique. Cette anthologie propose un choix représentatif contenant des pages sur la musique, la peinture, la politique culturelle et un texte inédit. Gide maîtrise l'art de la critique à tel point qu'il devient littérature.
12/2022
BD tout public
Une tête bien vide
Si Une Tête bien vide n'est pas à proprement parler une suite de La Saison des billes, Gilbert Hernandez y aborde une autre partie fondatrice de la vie d'un homme, à savoir l'adolescence, et comment cette période décisive peut façonner, pour le meilleur comme pour le pire, le destin d'un être humain. Bobby se laisse porter dans la vie ; école, travail, amour, les choses s'enchaînent plus ou moins facilement, sans passion ni engagement. Et si Bobby rêve d'autre chose, c'est avec patience qu'il attend et attend encore que quelque chose se passe, incapable qu'il est de faire des choix, de prendre des décisions. Dans cette vie flottante, entouré d'amis qui vont et qui viennent, son seul centre d'intérêt se matérialise à travers la musique, du glam rock au punk, d'Alice Cooper aux Sex Pistols. Inconstant, paumé, plus spectateur qu'acteur de sa propre vie, Bobby se sentira véritablement métamorphosé par le mouvement punk - mais pour un instant seulement. Et Bobby laissera ainsi filer les moments, les possibilités et enfin les années...
02/2015
Ethnologie et anthropologie
Une anthropologie chez les hydrologues. Penser le dialogue interdisciplinaire
La fabrique d'une anthropologie "chez" les hydrologues repose sur une pratique scientifique originale, qui interroge la rencontre des sciences de la nature et celles de la société, ainsi que le rôle de l'anthropologue dans ce contexte interdisciplinaire. A partir de son expérience, Jeanne Riaux analyse la manière dont des scientifiques de disciplines différentes travaillent sur un même terrain et construisent un raisonnement commun. Elle réfléchit ainsi aux pratiques et aux postures de recherche des différentes disciplines en explorant les étapes de construction d'une démarche sociohydrologique. Les hydrologues sont enrôlés par l'anthropologue pour prendre conscience ensemble de la manière dont leurs travaux sont engagés dans le monde social. Le dialogue interdisciplinaire est alors centré sur les processus cognitifs et politiques à l'oeuvre dans la production de savoirs hydrologiques. En circulant et en se rencontrant, des contradictions et complémentarités entre ces savoirs émergent et engendrent des rapports de force qui en sous-tendent la hiérarchisation. Le travail de réflexivité est ici volontairement provoqué par l'anthropologue, mais celui-ci se trouve aussi transformé que les hydrologues par les interrogations qui en résultent. Cette maïeutique croisée amène les chercheurs dans des directions imprévues, permettant d'explorer des impensés de la production de savoirs et des pratiques scientifiques.
01/2022
Schizophrénie
Pour une approche plurielle de la schizophrénie. Du soin au social
Que savons-nous de la souffrance et des troubles de personnes qui, un jour, ont décompensé sur un mode psychotique ? Quelles preuves scientifiques indubitables pourraient corroborer ce choix historique et sociétal de considérer la folie comme une maladie ? A partir de notre engagement sur plusieurs décennies dans des services de psychiatrie et d'une certaine sensibilité à l'endroit des singularités les plus complexes, nous rendons compte dans cet ou- vrage d'une autre manière de considérer ces moments de folie et proposons une approche plurielle, centrée sur ce que les personnes sont, au coeur même de leur existence, prises comme tout un cha- cun, dans les avatars de la condition humaine. Au sein de l'expertise et de l'expérience professionnelles, l'inter- subjectivité doit puiser sa force dans cette humanité partagée, loin de l'assèchement insidieux de certains parcours de soins protoco- lisés, proposés aujourd'hui en psychiatrie.
06/2022
Petits classiques parascolaire
Le dernier jour d'un condamné. 1829, texte intégral
Victor Hugo a vingt-six ans quand il écrit, en deux mois et demi, Le Dernier Jour d'un Condamné, roman qui constitue sans doute le réquisitoire le plus véhément jamais prononcé contre la peine de mort. Nous ne saurons pas qui est le Condamné, nous ne saurons rien du crime qu'il a commis. Car le propos de l'auteur n'est pas d'entrer dans un débat mais d'exhiber l'horreur et l'absurdité de la situation dans laquelle se trouve n'importe quel homme à qui l'on va trancher le cou dans quelques heures. Ce roman - aux accents souvent étrangement modernes - a une telle puissance de suggestion que le lecteur finit par s'identifier au narrateur dont il partage tour à tour l'angoisse et les vaines espérances. Jusqu'aux dernières lignes du livre, le génie de Victor Hugo nous fait participer à une attente effarée : celle du bruit grinçant que fera le couperet se précipitant dans les rails de la guillotine. Quiconque aura lu ce livre n'oubliera plus jamais cette saisissante leçon d'écriture et d'humanité.
08/2007
Musique, danse
Textes verts et textes divers
" J'ai aimé le bleu comme tout le monde. C'est banal d'aimer le bleu, c'est la première idée des faiseurs de chansonnettes, "le bleu du ciel, de la mer et de tes yeux, mon amour". Assez ! Je ne peux plus le voir en peinture, le bleu, ni dans le ciel ni dans tes yeux, mon amour. Et d'ailleurs, les yeux de mon amour étaient verts. Avec le rouge baiser des femmes d'avant, je veux du vert, anglais, Empire, tilleul (non, pas tilleul, trop fade), du vert des wagons d'avant et de mes sapins d'ici. Tout, sauf le vert pisseux des écolos, ces zozos. Si, comme le prétend Thierry Séchan, le vert est la couleur du diable, alors je suis le diable. Thierry Séchan aime le bleu, mais il n'est pas un homme banal. On dira même qu'il est singulier dans sa façon de voir les choses, de les dire, de les écrire. Ces Textes verts et textes divers feront grincer des dents. Ils sont mûrs, pourtant, à point, délectables. " Pascal Sevran
11/2005
Critique littéraire
Textes autobiographiques et autres textes
Léopold von Sacher-Masoch (1836-1895) n'a longtemps été connu que par le type de perversion que désigne son nom. Aujourd'hui, il s'agit moins de le revaloriser que de cerner la place singulière qu'il occupe dans l'histoire des formes littéraires. Dans ses Textes autobiographiques, inédits en France, Sacher-Masoch évoque ses souvenirs sur le ton de confidences intimes, expose ses réflexions sur la musique et le théâtre, revient aux contes et légendes qui l'ont nourri. L'érotisme raffiné et spirituel (L'Amour de Platon ou la " perversion idéaliste " d'un amour qui refuse entièrement le corps) côtoie la drôlerie satirique (Diderot se transformant en singe au contact des puissants de ce monde). Platon en amoureux déçu, Diderot en singe, Masoch en petit garçon : autant de figures " blanches " qui attendent leurs contenus pulsionnels, de schémas laissés vides par un texte qui se dit en quelque sorte non à lui-même.
05/2004
Psychologie, psychanalyse
Experience intemporelle. Carnets et textes littéraires inédits, 1946-1985
Depuis de nombreuses années, les psychothérapeutes savaient que Laura Perls était intensément impliquée dans le développement de ce qu'on connaît aujourd'hui sous le nom de 'gestalt-thérapie', bien que ce soit son mari, Frederick Perls, qui soit officiellement l'auteur des textes fondateurs. Les publications professionnelles propres de Laura Perls sont succinctes et appréciées, mais ne sont pas nombreuses. Le présent recueil, qui contient les écrits de Laura Perls jusqu'ici inédits, y compris son journal, des lettres, des poèmes, des traductions, des nouvelles, des notes préparatoires pour des conférences ou des publications, offre une perspective très personnelle sur l'une des fondatrices de la gestalt-thérapie. La grande interview que Daniel Rosenblatt avait menée avec Laura Perls en 1972 est publiée ici pour la première fois et complète ses textes littéraires ; elle apporte des informations d'un très grand intérêt. L'histoire de Laura Perls s'étend sur deux guerres mondiales, la fuite devant la persécution nazie, la vie sur trois continents et bien d'autres nouveaux débuts. En plus des oeuvres que l'on connaissait déjà, ces textes littéraires reflètent l'émergence des femmes dans la vie publique et professionnelle au cours du XXe siècle en offrant au lecteur un aperçu sur cette période et sur l'influence d'une femme sur le développement d'une école majeure de la Psychologie Humaniste. Le riche arrière-plan culturel dont Laura Perls avait bénéficié et les auteurs qui l'ont inspirée trouvent leur résonance dans ses textes littéraires, une mine de réflexions personnelles au fil des années qui courent de 1946 à 1985. En outre, on trouvera ici une vue générale de sa vie, une description de ses contributions théoriques et pratiques aux origines et au développement de la gestalt-thérapie, une mise à jour de l'héritage qu'elle a laissé à la gestalt-thérapie Laura Perls était connue pour avoir permis au New York Institute for Gestalt Therapy d'être une communauté d'enseignement solide et importante. Pendant des décennies, elle a été la gardienne de la flamme de cet Institut fondateur. Bien connue pour ses conceptions du contact et du soutien, pour l'utilisation créative des expérimentations et l'utilisation productive de l'embarras, les textes littéraires de Laura Perls sont finalement disponibles ici.
04/2018
Littérature française
L'oeuvre en fragments. Inédits littéraires et textes retrouvés
"Ce poète au chant bouleversant, soudainement émergé de
l'Algérie profonde, a marqué de son étoile de sang toute la
génération de l'après-Seconde Guerre mondiale. Il est urgent
de lire, d'entendre aujourd'hui ce grand autre nous-même, ce
clandestin qui s'introduit dans notre mémoire à la faveur d'un
équivoque passeport de langue française et nous dérange par
tant de familiarité mêlée à tant d'étrangeté radicale. Alors que
nous nous accrochons aux pans de notre identité, refusant de
reconnaître que l'autre, depuis des siècles, est déjà en nous,
Kateb nous force à nous décentrer par mimétisme dans son jeu
et son monde afin que, dans le jardin parmi les flammes, notre
coeur devienne capable de toutes les formes." Jacqueline
Arnaud, dont les travaux sur la littérature maghrébine de
langue française font autorité, a travaillé plus de vingt ans
pour rassembler ces textes épars du "Maghrébin errant". Elle a
tout juste eut le temps de voir la première édition de L' oeuvre
en fragments publiée, avant de disparaître en janvier 1987.
06/2012
Philosophie
Rire. Une anthropologie du rieur
Qui n'a jamais ri de sa vie ? Même sans le vouloir cette turbulence passagère qui affecte tous les hommes et les femmes est avec les larmes la preuve intangible que nous sommes bien reliés affectivement entre nous sur des modes très particuliers. David Le Breton, continuant son anthropologie du corps, s'attaque ici aux "corps de rire" qui se déploient souvent à nos dépens, mais il montre qu'ils sont parfaitement inscrits dans des moments de l'histoire et de nos histoires personnelles et qu'ils forment des parenthèses nécessaires dans nos quotidiens devenus lourds et difficiles. C'est "par le rire que le monde redevient un endroit voué au jeu, une enceinte sacrée, et non pas un lieu de travail", nous assure le poète Octavio Paz, et c'est bien ce que David Le Breton nous montre dans sa magistrale démonstration où rien de ce qui touche au rire n'est ignoré. De nos sociabilités multiples et rieuses en passant par la police du rire, l'ironie, la dérision, les rires d'Orient, l'humour, les folklores obscènes et même les SMS, tout nous amuse ou tout peut être tourné en dérision.
11/2018
Philosophie du droit
Pour une anthropologie des savoirs juridiques
Découvrez le travail d'Annelise Riles, anthropologue et juriste américaine ! Vincent Réveillère, professeur en droit public, nous fait découvrir le travail d'Annelise Riles, anthropologue interdisciplinaire et juriste états-unienne, à travers une série d'articles qu'elle a écrits, ici regroupés, traduits et présentés. Annelise Riles a développé ces dernières années une des réflexions les plus originales sur la façon dont on peut étudier le droit. En s'appuyant sur l'anthropologie de la connaissance et sur les Science studies, elle propose de prendre au sérieux les techniques juridiques et d'en faire un véritable objet d'enquête. Les articles traduits présentent ce programme de recherche pour qui les techniques juridiques disposent d'une agentivité propre et s'inscrivent dans des pratiques culturelles spécifiques. Ils montrent aussi la diversité des formes que peut revêtir l'enquête proposée - enquête ethnographique, analyse de documents ou travail sur les textes normatifs et doctrinaux - à travers des recherches menées dans différents champs du droit et pour différentes aires culturelles.
05/2022
Ethnologie
Sentir. Pour une anthropologie des odeurs
Sentir. Sentir bon, sentir mauvais. Sentir pour mieux connaître, pour mieux reconnaître, pour retenir l'émotion ou pour se réjouir. Associer des odeurs à la vie, d'autres à la mort, d'autres encore à l'amour, choisir celles qui donnent du plaisir, ou qui favoriseront la relation sexuelle. Ce sont là quelques-unes des préoccupations rencontrées dans différentes sociétés. Dans la perspective d'une anthropologie des odeurs, les auteurs de ce livre, reprenant le sillon qu'avait tracé en son temps Lucienne A. Roubin, appréhendent le domaine olfactif sous des angles divers : neurophysiologie, mémoire, communication, rôle attribué aux senteurs dans différents milieux. Ils traitent des ambiances, abordées par le biais de l'espace architectural, de la gestion olfactive du métro parisien, ou des effluves qui mènent d'un restaurant de Paris jusqu'au sud de l'Inde. Il est également question d'une méthode d'éducation olfactive (Japon), de la relation entre corps et odeurs (Polynésie, Nouvelle-Guinée, cultures arabo-musulmanes), enfin de l'importance toute particulière donnée à certaines substances, comme l'encens (Oman), le benjoin (Indonésie), ou le musc (Chine).
11/2004
Ethnologie
Pour une anthropologie des mondes contemporains
A une époque où l'on parle à la fois de "mondialisation de la culture" et de " respect des différences ", l'anthropologie est plus que jamais nécessaire et possible. Elle est nécessaire pour analyser la crise du sens social généralisée à l'ensemble de la planète. Elle est possible dans la mesure où sa tradition, sa démarche et son objet (le rapport à autrui chez les autres) lui permettent de s'adapter aux changements d'échelle qui accompagnent l'accélération de l'histoire, le rétrécissement de la planète et l'individualisation des destins. Partant d'un réexamen des rapports de l'anthropologie avec l'histoire et d'une critique des théories qui privilégient les unes l'unité, les autres la pluralité des sociétés humaines, l'auteur examine quelques phénomènes caractéristiques de notre temps: les médias, la communication, le rituel politique, les cultes nouveaux ou renouvelés qui fleurissent sur tous les continents, l'espace chaque jour plus étendu des concentrations urbaines.
10/2010
Ethnologie
Pour une anthropologie symbolique du corps. 1 CD audio
L'approche des interdictions matrimoniales associée à l'étude des souches sanguines au Burkina Faso, m'a fait, dans les années soixante, comprendre que les institutions sociales ne sont pas des réalisations abstraites créées de toutes pièces par des sociétés au cours de leur temps d'existence, mais qu'elles prennent appui sur des ensembles de représentations extrêmement archaïques touchant au corps et aux affects transmises de génération en génération. Françoise Héritier, anthropologue française de renommée internationale, a succédé au Collège de France à Claude Lévi-Strauss. D'une voix douce et amicale, elle nous livre ici des réflexions sur le rôle de l'image du corps dans l'histoire des structures sociales. Et, grâce à sa réflexion anthropologique, Françoise Héritier nous implique, aujourd'hui, dans la construction de notre société et dans l'évolution des mentalités.
10/2008
Psychiatrie
Phénoménologie et schizophrénie. Recherches pour une anthropologie du contact
Phénoménologie et Schizophrénie explore les fondements de l'expérience clinique en psychiatrie. En partant d'une analyse phénoménologique de la rencontre intersubjective, l'auteur nous guide vers les abîmes de l'expérience humaine. Alors que la phénoménologie de Husserl cherche à comprendre comment nos expériences se rassemblent de manière concordante pour constituer le monde commun et objectif, ici, l'accent est mis sur ce qui se désaccorde, dissone, dans les écarts et les excès d'où naissent le sens et la subjectivité. Refusant de placer l'expérience schizophrénique en dehors du domaine des expériences humaines, Tudi Gozé, avec l'aide de Richir, Merleau-Ponty et Winnicott, cherche à renverser l'anthropologie phénoménologique pour partir de la folie et de la genèse du sens vers son institution intersubjective, fragile et imparfaite. Il ne s'agit plus de penser la schizophrénie à partir de l'expérience "bien portante" du philosophe mais d'envisager l'expérience humaine à partir de ses marges, de l'archaïque et du précaire. C'est en frayant une anthropologie dont les périphéries sont partout et le centre nulle part que s'ouvre le champ d'une psychiatrie phénoménologique qui ne considère plus la folie comme un échec, mais comme une dimension essentielle de l'expérience humaine, se situant à son registre le plus intime.
01/2024
Petits classiques parascolaire
Les misérables. Extraits
Une collection pratique pour faciliter l'approche, la lecture, la compréhension et l'analyse des textes littéraires au programme des collèges et des lycées:
. une approche vivante de l'auteur et de son milieu,
. une lecture claire du texte, facilitée par la présence de notes lexicales et une présentation en trois colonnes,
. une compréhension soutenue par la diversité des explications et des commentaires,
. une analyse axée autour d'un appareil de questions adaptées au niveau des élèves.
07/1993
Agendas jeunesse
Mon cahier de textes Une saison au zoo
Le cahier de textes des fans de l'émission "Une saison au zoo". Retrouvez dans ce cahier de textes de superbes photographies, des informations insolites sur les animaux de l'émission, des quiz ludiques et le rappel des Journées mondiales consacrées à la défense de la cause animale et des enjeux écologiques. C'est l'outil idéal pour tous les élèves passionnés par les animaux !
06/2021
Livres 3 ans et +
Une nuit sous la tente
La vache Daisy sème la panique au camping ! Les jeunes enfants seront captivés par ce récit plein de charme, spécialement écrit pour eux. Nouvelle édition en compagnie de Poppy et de Sam, dans un format mini.
07/2019
Poésie
Pour une terre possible... Poèmes et autres textes inédits
Né en 1926 à Beni Saf (Algérie), Jean Sénac a été assassiné à Alger en 1973. Ami d'Albert Camus et de René Char, poète de haute volée reconnu internationalement, il a laissé une oeuvre considérable dont une part est restée inédite.
Ce volume comble cette lacune et permet de mieux comprendre une vie tourmentée, au service de la poésie, de l'émotion et de la terre algérienne passionnément aimée.
04/1999
Poésie
Livre de Bon Amour. Texte castillan du XIVe siècle
Il prétend s'appeler Jean Ruiz et exercer la charge d'Archiprêtre dans l'Archevêché de Tolède. Il est clerc jusqu'au bout des ongles, conscient des responsabilités qui en découlent mais fier aussi de la culture qu'il a acquise dans les Lettres et le Droit. Il n'a pas oublié qu'il a été écolier dissipé et a conservé de cette période un goût prononcé pour la plaisanterie parfois scabreuse. Comment aurait-il pu résister, dès lors, au plaisir de communiquer l'art de vie qu'il s'était forgé tout au long de sa vie ? Ce n'est compatible ni avec l'idée qu'il se fait de sa mission cléricale ni avec sa fierté de poète. Jean Ruiz offre donc son livre, comme un cadeau. Ce livre parle de l'amour, de ses plaisirs, de ses dangers. Il en parle comme le ferait un traité philosophique mais aussi comme un art d'aimer; il mêle considérations de haut vol et détails grotesques; amours nobles et amours paysannes. Il est surtout un hymne à la vie et une incitation à la dévorer. Voilà bien la preuve que, vers 1330-1340, cette Castille d'avant la Peste Noire, dans laquelle chrétiens, juifs et musulmans faisaient encore bon ménage, est capable de nourrir des talents littéraires exceptionnels et de donner de purs chefs-d'œuvre.
07/2005
Pédagogie
Aider les élèves à comprendre. Du texte au multimédia
Les recherches menées sur ce thème considèrent que cette activité constitue une " double tâche " : il faut à la fois, et simultanément, traiter les éléments qui lui servent de base, et intégrer les interprétations qui découlent de ces traitements. Ce livre fait le point sur ce qu'on connaît de ces traitements et de leurs difficultés : identification des mots, syntaxe, inférences et anaphores... Il analyse aussi les difficultés spécifiques rencontrées par les élèves quand il s'agit d'articuler ces traitements : rôle de la mémoire et de l'attention, place de la métacognition... Après avoir défini le cadre théorique de la psychologie cognitive et les composantes de la compréhension, Daniel Gaonac'h et Michel Fayol ont sollicité la contribution de chercheurs qui traitent de différentes situations de compréhension (textes, documents multimédia, consignes, langue étrangère) et tentent de répondre à la question " Comment enseigner la compréhension ? "
09/2003
Théâtre
Le marchand de Venise. Texte original
SHYLOCK
I am a Jew... Hath not a Jew eyes ? Hath not a Jew hands, organs, dimensions, senses, affections, passions ? Fed with the same food, hurt with the same weapons, subject to the same diseases, healed by the same means, warmed and cooled by the same winter and summer, as a Christian is ? If you prick us, do we not bleed ? If you tickle us, do we not laugh ? If you poison us, do we not die ? And if you wrong us, shall we not revenge ? If we are like you in the rest, we will resemble you in that...
SHYLOCK
Je suis juif... un Juif n'a-t-il pas des yeux ? Un Juif n'a-t-il pas des mains, des organes, des proportions, des sens, des émotions, des passions ? N'est-il pas nourri de même nourriture, blessé des mêmes armes, sujet aux mêmes maladies, guéri par les mêmes moyens, réchauffé et refroidi par le même été, le même hiver, comme un chrétien ? Si vous nous piquez, ne saignons-nous pas ? Si vous nous chatouillez, ne rions-nous pas ? Si vous nous empoisonnez, ne mourons-nous pas ? Si vous nous faites tort, ne nous vengerons-nous pas ? Si nous vous ressemblons dans le reste, nous vous ressemblerons aussi en cela... Si un Juif fait tort à un chrétien, où est l'humanité de celui-ci ? Dans la vengeance. Si un chrétien fait tort à un Juif, où est la patience de ce dernier selon l'exemple chrétien ? Eh bien, dans la vengeance. La vilenie que vous m'enseignez je la pratiquerai et ce sera dur, mais je veux surpasser mes maîtres.
Traduction de Jean Grosjean
10/1994
Lecture 9-12 ans
La peau de chagrin. Texte abrégé
Paris, octobre 1830. Raphaël, jeune aristocrate ruiné, fatigué de vivre, déambule dans la ville en ruminant ses idées noires. Il entre par hasard chez un antiquaire, et y découvre l'objet le plus insolite qu'il ait jamais vu : une Peau de chagrin, gravée d'un message ancien, qui promet à son porteur d'exaucer tous ses voux. Tout ce qu'il voudra, Raphaël pourra l'avoir. Mais à chaque souhait, la peau rapetissera. Et lorsqu'elle aura totalement disparu, il mourra. Raphaël est-il vraiment prêt à risquer la mort, pour avoir la vie qu'il désire ?
08/2013
Poches Littérature internation
Junky. Le texte définitif de "Junk"
"On devient drogué parce qu'on n'a pas de fortes motivations dans aucune autre direction. La came l'emporte par défaut. J'ai essayé par curiosité. Je me piquais comme ça, quand je touchais. Je me suis retrouvé accroché. La plupart des drogués à qui j'ai parlé rapportèrent une expérience semblable. Ils ne s'étaient pas mis à employer des drogues pour une quelconque raison dont ils pussent se souvenir. Ils se piquaient comme ça, jusqu'à ce qu'ils accrochent. On ne décide pas d'être drogué. Un matin, on se réveille malade et on est drogué. " Premier ouvrage de Burroughs, Junky décrit la réalité crue d'un héroïnomane en errance, doué du regard terriblement lucide de l'écrivain. De New York à Mexico, William Lee, double romanesque de l'auteur, fait l'expérience de la came, de la privation, de la prison et de la fuite ; il apprend "l'équation de la came", qui n'est ni une jouissance ni un plaisir, mais un mode de vie. Un livre qui fit scandale lors de sa première publication, et qui laisse présager l'oeuvre à venir.
06/2017
Petits classiques parascolaire
Les bijoux de pacotille. Texte intégral
Un récit autobiographique émouvant et singulier. Dans une édition enrichie de compléments pédagogiques, en lien avec le thème " Se raconter, se représenter " du programme de français en 3e. Le récit Céline Milliat-Baumgartner a huit ans lorsque ses deux parents meurent dans un accident de voiture. Dans ce récit autobiographique émouvant et singulier, elle raconte, avec délicatesse et parfois même avec humour, la brutalité du choc, les années lumineuses qui l'ont précédé, le chemin accompli pour " ranger ses fantômes " et surmonter l'absence. Les compléments pédagogiques - Un entretien inédit avec l'auteur. - Des lectures actives au fil du texte, avec des propositions d'ateliers. - Des repères sur l'autobiographie. - Un parcours de lecture analytique en 7 étapes. - Un groupement de textes : " Récits d'enfance " . - Une enquête histoire des arts sur l'autoportrait (peint, photographié, filmé, dessiné...), incluant un cahier photos couleur. Sur la chaîne You Tube Théâtre Hatier Des extraits vidéo de l'adaptation théâtrale du récit : Céline Milliat-Baumgartner interprète son propre rôle, dans un spectacle mis en scène par Pauline Bureau. Pour l'enseignant Sur www. classiquesetcie. com, en accès gratuit réservé, un guide pédagogique, avec un descriptif complet de la séquence et les corrigés des questionnaires. Extrait " Je comblerai les défaillances de ma mémoire, les oublis, je me fabriquerai des souvenirs. Enfin j'inventerai tous ceux que la terre aura gardés, sans vouloir me les rendre. "
04/2019
Petits classiques parascolaire
Notre-Dame de Paris. Texte intégral
Le texte : En pleine vogue du roman historique, Hugo cède à la mode et entreprend d'écrire Notre-Dame de Paris. Il passe trois années sur ce projet ambitieux et difficile alors qu'il devait lui consacrer cinq mois. Résultat : une très belle reconstitution historique du Paris médiéval et des personnages extrêmes, exclusivement mus par leur désir. Tout le monde croit tout savoir d'Esmeralda ou de Quasimodo grâce aux nombreuses adaptations de ce roman, mais connaissez-vous réellement leur histoire ? Le dossier : Avant d'aborder l'oeuvre : fiche d'identité de l'auteur, repères chronologiques, fiche d'identité de l'oeuvre.
10/2019
