cambridge racisme
Extraits
Sociologie
L'antiracisme devenu fou. Le "racisme systémique" et autres fables
Le mot "racisme" est une arme symbolique redoutable employée dans les guerres idéologiques contemporaines : il sert à condamner une attitude, un camp coupable d'infâmie. Il s'ensuit que chaque forme d'antiracisme a sa définition du racisme. La nouvelle mode antiraciste, lancée aux Etats-Unis avant de déferler en Europe, consiste à voir du racisme partout et à tout expliquer par le racisme, qui se confondrait avec le fonctionnement de l'ordre social dans les " sociétés blanches " . De nombreux chercheurs en sciences sociales se sont ralliés à cette vision du racisme qui postule l'existence d'un " système de discrimination raciale " à travers lequel " se maintient la domination raciale " . Ceux qui, notamment parmi les activistes d'extrême gauche, postulent que la société française est " racialisée " , c'est-à-dire organisée suivant une hiérarchie sociale favorisant le "privilège blanc" , avancent l'idée d'un " racisme systémique " : nos sociétés, assurent-ils, démentent le modèle de l'universalisme républicain qui prône l'indifférence envers la " race " (en fait, la couleur de peau). En découle une vision politique qui remplace la négrophobie par la leucophobie - la haine et le rejet des Blancs. Cet ouvrage a pour objectif d'examiner ce retournement de l'argumentation racialiste contre les Blancs. Qu'en est-il, en réalité, d'un point de vue sociologique, historique et philosophique, du racisme systémique ? S'appuie-t-il, comme le prétendent certains, sur un racisme d'Etat à peine masqué qui continuerait de nourrir les discriminations ?
11/2021
Immigration
Des classes dangereuses à l'ennemi intérieur. Capitalisme, immigrations, racisme
"L'"immigré" fonctionne [... ] comme un extraordinaire analyseur des régions les plus obscures de l'inconscient". C'est par cette citation de Pierre Bourdieu que s'ouvre cet ouvrage, qui se propose de contribuer à écrire une contre-histoire de la France au prisme des immigrations et du racisme, constitutifs de son identité. Des premières immigrations au 19e siècle, à l'islamophobie et aux accusations de "communautarisme" et de "séparatisme" , en passant par les Trente Glorieuses et la guerre d'Algérie, Saïd Bouamama propose une large réflexion historique sur les liens entre race, immigrations et construction nationale. L'enjeu de cette contre-histoire de France est bien résumé par son auteur : "Les questions liées à l'immigration, à ses héritiers français et aux quartiers populaires sont au coeur de la bataille pour l'hégémonie culturelle relancée de manière offensive par la classe dominante depuis le tournant ultralibéral de la décennie 1980. La bataille idéologique est incessante, prend sans cesse de nouveaux visages. Elle prend en premier lieu la forme de la diffusion de "nouvelles théories" - grand remplacement, choc des civilisations, crise migratoire - dont le point commun est d'acclimater l'opinion publique à une approche culturaliste des faits sociaux et ainsi d'invisibiliser les causes sociales et économiques de réalités données. Elle se concrétise en second lieu par des discours polémiques, dont le double point commun est la production d'une peur sociale, d'une part, et la désignation d'un ennemi porteur d'un péril pour notre sécurité, pour la République, pour la laïcité, pour le droit des femmes, ? etc. , d'autre part. L'objectif de ce livre est de contribuer à la riposte contre cette interprétation fallacieuse de l'histoire et du présent. Il s'agit en premier lieu de resituer les questions dans leurs véritables cadres - historiques, économiques, politiques. Il s'agit en second lieu, par un travail de remise en perspective historique et d'analyse critique, de déconstruire les principales polémiques initiées par les idéologues des classes dominantes ? : intégration et assimilation, seuil de tolérance, communautarisme et séparatisme, islamo-gauchisme, ? etc".
10/2021
Sociologie
Une minorité modèle ? Chinois de France et racisme anti-Asiatiques
Depuis l'assassinat du couturier chinois Chaolin Zhang en 2016 à Aubervilliers, les médias et les pouvoirs publics ont pris conscience de l'existence d'un racisme anti-Asiatiques au sein de la société française. L'expression de ces préjugés culmine en 2020 lorsque la pandémie de Covid-19 frappe le monde. La révélation décomplexée des sentiments antichinois en France dévoile un mécanisme d'essentialisation encore peu étudié. S'appuyant sur une enquête de terrain menée depuis 2009 jusqu'à nos jours, cet ouvrage dresse un portrait fin des trajectoires migratoires et politiques des populations chinoises en France, ainsi que des mobilisations antiracistes qui ont émergé dans la jeune génération. En suivant les parcours de Qian, Pierre, Alexandre, Ailing et Lin Chong, le lecteur arpentera tantôt les rayons des épiceries du quartier de Belleville, tantôt les allées des marchés grossistes d'Aubervilliers, en passant par les salons de manucure et les sous-sols qui abritent les ateliers de confection. Dans ces lieux méconnus s'élève la voix d'une nouvelle génération qui refuse de rester silencieuse et se lance dans une aventure politique inédite. Trente ans après la " Marche pour l'égalité et contre le racisme ", la contestation de ces jeunes perçus comme " Asiatiques " peut-elle faire évoluer les regards sur les inégalités ethnoraciales au sein de la société française ?
04/2021
Sociologie
Le racisme expliqué à ma fille. Edition revue et augmentée
"Un enfant est curieux. Il pose beaucoup de questions et il attend des réponses précises et convaincantes. On ne triche pas avec les questions d'un enfant. C'est en m'accompagnant à une manifestation contre un projet de loi sur l'immigration que ma fille m'a interrogé sur le racisme. Nous avons beaucoup parlé. Les enfants sont mieux placés que quiconque pour comprendre qu'on ne naît pas raciste mais qu'on le devient. Parfois. Ce livre s'adresse d'abord aux enfants : ils n'ont pas encore de préjugés et veulent comprendre. Quant aux adultes qui le liront, j'espère qu'il les aidera à répondre aux questions, plus embarrassantes qu'on le croit, de leurs propres enfants." Vingt ans après la publication de l'édition originale de ce livre (1998), alors que plus d'un million d'exemplaires se sont écoulés de par le monde, une nouvelle édition s'imposait. La voici, enrichie par l'expérience tragique de ces deux décennies, vingt années marquées notamment par l'entrée en scène du terrorisme islamiste et ses conséquences sur l'expression de la haine de l'autre. Une édition refondue et augmentée pour comprendre mieux encore et pour mobiliser.
10/2018
Sciences politiques
La couleur du marché. Racisme et néolibéralisme aux Etats-Unis
L'enthousiasme suscité par l'élection de Barack Obama a masqué la perpétuation des inégalités raciales aux Etats-Unis. Cinquante ans après le vote des droits civiques, le mouvement "Black Lives Matter" et les violences policières ciblées qu'il dénonce apportent un démenti cinglant à l'illusion de l'équité. La majorité des Américains affirme aujourd'hui que Blancs et Noirs disposent des mêmes opportunités et accusent les minorités d'être à l'origine de leurs propres échecs. Selon la doxa néolibérale du mérite et de la responsabilité individuelle que les Républicains comme les D2mocrates ont enracinée dans le pays, le marché serait neutre et impartial : color-blind. Mais cette notion désigne-t-elle vraiment l'indifférence à la couleur de peau ou plutôt l'aveuglement face aux traitements discriminatoires que continuent de subir les Africains-Américains en matière d'éducation, de logement, d'emploi, de revenu et de justice ? En retraçant la genèse de l'idéologie postraciale aujourd'hui en vogue aux Etats-unis, ce livre montre comment le triomphe de la doctrine néolibérale reproduit structurellement au sein de la société américaine un racisme qui ne s'avoue pas comme tel.
10/2016
Empire colonial
Les Ratonnades d'Alger, 1956. Une histoire de racisme colonial
Alger, samedi 29 décembre 1956. L'Algérie française porte en terre l'un de ses meneurs, Amédée Froger, tué la veille alors qu'il sortait de son domicile. La nouvelle de l'assassinat fait grand bruit, en Algérie mais aussi à Paris, en raison de la personnalité de la victime, haute figure locale de la défense de la cause française. Ses obsèques à Alger rassemblent des milliers de personnes. Surtout, elles sont l'occasion de violences racistes, que les contemporains nomment "ratonnades". Elles visent les "musulmans", comme sont appelés les Algériens dans cette société-là. S'appuyant sur des sources variées, dont des archives policières et judiciaires inédites, Sylvie Thénault enquête sur ces événements pour les inscrire dans la longue durée coloniale. Trop souvent réduites à des actions ponctuelles et paroxystiques, ou associées aux attentats de l'OAS à la toute fin de la guerre, ces violences - non pas celles des autorités et de leurs représentants mais bien celles de Français, nés là-bas - se nourrissent d'un rapport de domination, empruntant à toutes les formes d'oppressions possibles (économiques, sociales, politiques, juridiques, culturelles) et s'ancrent dans un espace urbain ségrégué. Sylvie Thénault plonge le lecteur au coeur de la société coloniale algérienne, traversée de brutalités et de peurs, au plus près de cette foule d'anonymes, qui ont été partie prenante de la Guerre d'indépendance algérienne. C'est ainsi un autre récit de ce conflit qu'offre ce livre.
01/2024
Provence, Alpes, Côte d'Azur
La chute de l'Espigoulier. Une chute espérée du racisme
Laurent connaissait ce col comme sa poche. La Sainte Baume et le Garlaban étaient son jardin, le col de l'Espigoulier était son refuge. Il s'y rendait très souvent pour ses entraînements ou pour de simples promenades de vélo, la tête en permanence inondée de musique. Rachmaninov et le lunaire Bill Evans roulaient avec lui. Dans leur sillage suivaient Chopin et le solaire Oscar Peterson. Pourtant, en ce dimanche de juillet, le col lui réserve une surprise, voire une traîtrise à laquelle il ne s'attendait pas tant il lui était fidèle depuis des années. Cette journée de vélo et une pause forcée, qu'il aurait préféré éviter, lui auront donné l'occasion de passer en revue les années qui ont traversé sa vie dans un monde toujours plus fou, incapable de tirer les leçons douloureuses de son Histoire et sur lequel il portera un jugement sans concession. Mais comment changer ce qu'il ne pouvait accepter ?
02/2022
Histoire des idées politiques
Combattre le racisme. Essais sur l'émancipation des Afro-Américains
En 1956, Howard Zinn s'installe à Atlanta afin d'enseigner au département d'histoire du Spelman College, un établissement d'enseignement supérieur uniquement fréquenté par des femmes noires. Arrivant de Boston, il découvre un Sud profond secoué par le mouvement des droits civiques, dans lequel le militantisme étudiant joue un rôle important. Intellectuel capable de penser l'histoire sans renoncer à la faire, Howard Zinn s'engage sans hésiter dans les luttes que mènent les Afro-Américains. Et le paie cher : en 1963, on le licencie de Spelman en raison de ses positions contre la ségrégation. Combattre le racisme raconte ces années de résistance tout en les replaçant dans la longue histoire des luttes contre l'esclavage et le racisme aux Etats-Unis. Dans une prose claire, sensible et vivante, Zinn nous livre ses réflexions sur les abolitionnistes, la marche de Selma à Montgomery, John F. Kennedy, les piquets de grève et, pour finir, son message aux étudiants de l'université de New York au sujet de la question de la race, dans un discours qu'il a prononcé à la veille de sa mort. Il exprime la conviction inébranlable que les gens ont le pouvoir de changer les choses s'ils suivent ensemble la tradition américaine de la désobéissance civile.
05/2022
Pape François
Pape François et le mensonge occidental
Selon la perspective divine, le Pape est perçu comme quelqu'un usurpant une identité spirituelle, propageant une vision raciste des réalités spirituelles. Cette représentation, non seulement empreinte de racisme, s'avère également erronée, aliénante, et asservissante. Cécile Manya, grâce à sa pensée libre et exploratrice, livre enfin la vérité bienfaisante contre le mensonge pernicieux qui a souillé le monde et perpétue un système injuste.
10/2023
Actualité et médias
100 mots pour se comprendre contre le racisme et l'antisémitisme
Depuis des années les militants de la Licra interviennent dans les établissements scolaires de toute la France dans le cadre de l'éducation à la citoyenneté. A raison de 800 à 900 classes par an et plus de 20000 élèves rencontrés chaque année, ils sont confrontés tous les jours aux approximations, aux déformations, voire aux manipulations. De même, lors des débats publics, lors de nos Universités d'Automne au Havre ou à l'occasion des rencontres que nous organisons, nous sommes confrontés à la difficulté de mal nommer les choses. C'est pour aider à clarifier les échanges et les idées, que nous avons souhaité produire un tel ouvrage. D'Amour et Antiracisme à vérité et Vie, les 100 mots de ce petit dictionnaire visent par de brèves définitions à aider jeunes et moins jeunes à ajuster leur vocabulaire au monde contemporain. Trop souvent des mots sont lancés sans que celui qui les prononce n'en maîtrise toujours les tenants et les aboutissants ; les mots qui composent ce petit dictionnaire sont ceux qui désignent religions et ethnies, violence et différence mais aussi identités et combats antiracistes. Les définitions sont l'oeuvre d'une trentaine d'auteurs parmi lesquels Vincent Peillon et Aurélie Filipetti ministres de la République mais aussi certains de nos plus grands intellectuels : Henri Atlan ou Boris Cyrulnik, Mireille Delmas-Marty ou Jacqueline Costa-Lascoux. Ils ont tous tenu à forger ce petit outil conçu dans l'esprit de la réflexion d'Albert Camus : Mal nommer les choses c'est ajouter au malheur du monde.
09/2014
Sociologie
Antiracistes. Connaître le racisme et l'antisémitisme pour mieux les combattre
" Personne ne naît en haïssant une autre personne à cause de la couleur de sa peau, de ses origines ou de sa religion. " Nelson Mandela. Les idées d'extrême droite, les violences racistes et antisémites doivent être combattues avec une vigueur toujours renouvelée. Quelles armes contre le camp de la haine ? Avant toute chose, la connaissance et l'analyse. Antiracistes dresse un état des lieux permettant de réfléchir pour mieux agir. Dans quelle mesure le racisme et l'antisémitisme sont-ils liés aux mutations de nos sociétés occidentales ? Comment se sont-ils déployés et transformés dans l'histoire ? En quoi les crises politiques et économiques, la fracture sociale, la fragmentation culturelle ou encore l'hypermédiatisation favorisent-elles leur évolution ? Quel type d'actions peut-on entreprendre pour les combattre ? Les meilleurs esprits ici réunis nous donnent les clés historiques, philosophiques et sociologiques ainsi que les outils théoriques indispensables pour enfin délivrer la société du racisme et retrouver un esprit de fraternité et de bienveillance. Contre le racisme et l'antisémitisme, le livre de référence, par les meilleurs spécialistes.
10/2017
Ecole et laïcité
Laïcité, discriminations, racisme. Les professionnels de l'éducation à l'épreuve
A en croire les médias, les "atteintes à la laïcité" , les discriminations de tous ordres, les actes racistes se multiplient aujourd'hui dans les collèges et lycées français. Qu'en est-il réellement et comment les professionnels de l'éducation réagissent-ils face à ces situations ? Pour le savoir, cet ouvrage restitue les résultats de l'enquête "Religions, discriminations, racisme en milieu scolaire" (Redisco) menée de 2016 à 2020 auprès d'enseignants et de personnels scolaires dans plus de 100 établissements français du second degré public et privé. Dans le contexte post-attentats, le débat public sur la laïcité et le racisme s'est intensifié en France. Pour prendre de la distance avec ce débat et comprendre ce qui se passe réellement dans les établissements scolaires, cet ouvrage présente les résultats de près de 1 000 entretiens menés avec des enseignants et des personnels scolaires. Ce corpus exceptionnel permet d'analyser leurs pratiques face à des situations dans lesquelles ils estiment être confrontés à des problématiques religieuses, du racisme, des discriminations. Il en ressort une réalité complexe, évolutive, ancrée dans des environnements toujours spécifiques. Une conception inclusive et universaliste de la laïcité domine toutefois chez les professionnels, avec des variations notables selon les contextes (public favorisé ou pas, organisation du travail au sein de l'établissement, environnement socio-économique), selon les territoires (urbains/ruraux, métropole/outre-mer) et des caractéristiques telles que la discipline d'enseignement ou l'ancienneté. Ajoutons enfin que des contrepoints brésilien et suisse viennent éclairer la situation française. Avec une préface de Smaïn Laacher, professeur émérite de sociologie à l'université de Strasbourg.
09/2023
Littérature française
La Nuit rwandaise n°7 - Kivu: la remobilisation meurtrière du racisme
Pour combattre le négationnisme, pour essayer de comprendre, pour mettre à jour les implications politiques françaises au Rwanda, les soutiens militaires, les relais médiatiques et intellectuels de ce « nazisme africain », pour qu’enfin notre « Plus jamais ça ! » cesse d’être un voeu pieux et impuissant, La Nuit rwandaise fait un point régulier des connaissances sur les processus et les agents ayant rendu possible la perpétration de ce crime en 1994, au moment même où l'on commémorait le cinquantième anniversaire de la libération des camps nazis.
04/2012
Essais
Le vie psychique du racisme. Tome 1, L'Empire du démenti
S'il n'est plus cautionné par la biologie ou l'anthropologie, comme il l'était à l'apogée de la période coloniale, le racisme est loin d'avoir disparu. Son énigmatique persistance puise ses ruses et ses raisons dans l'inconscient et dans les effets de croyance qui l'accompagnent. Ce livre part à la recherche des traces d'une vie psychique collective héritière d'une histoire largement tributaire des grands partages coloniaux, rendue illisible dans notre actualité postcoloniale. Pour s'orienter dans ces voies parfois tortueuses, il a fallu miser sur l'apport sous-estimé d'Octave Mannoni. Philosophe venu tardivement à la psychanalyse, il a évolué pendant un quart de siècle dans les colonies avant d'entamer un processus de "décolonisation de soi" coïncidant avec une tentative de décrire l'envers inconscient de la scène coloniale : sa cruauté mais aussi ses fragilités intimes, donnant à penser leurs effets de longue durée tant chez les anciens colonisés que chez les anciens colonisateurs. En redonnant une visibilité à ce trajet, ses échos, ses critiques et ses reprises, les auteurs explorent à partir de la mécanique du démenti les ressorts inconscients du racisme. Se dessine ainsi une histoire mineure de la psychanalyse française, qui avait affaire à la question raciale avant même que Fanon s'en saisisse ouvertement, et que Lacan annonce, une fois le cycle des décolonisations achevé, que "le racisme a bien de l'avenir".
03/2021
Histoire des mentalités
Nous qui ne cultivons pas le préjugé de race. Histoire(s) d'un siècle de doute sur le racisme en France
En 1919, bien avant Black Lives Matter, un policier militaire américain abat froidement à Nantes un promeneur guadeloupéen. On lit alors dans la presse indignée que les Français ne cultivent pas le préjugé des races, lequel est solennellement condamné par les députés de la seconde puissance coloniale du monde. Bars ségrégationnistes des années 1920 ou 1960, piscine fermée aux Algériens (1964) ou diarrhée antisémite d'un sénateur SFIO (1959), d'autres affaires offrent à l'opinion l'occasion de s'indigner et d'énoncer la norme idéale d'une France immunisée contre le racisme : Raymond Poincaré s'oppose à Paris à une discrimination, forcément américaine et René Pleven juge longtemps inutile une loi antiraciste finalement votée en 1972 et qu'on persiste à tort à lui attribuer. Loin de l'anachronisme dogmatique ou de l'idéalisation naïve, l'historien Dominique Chathuant explore le mythe immunitaire à l'échelle du XXe siècle, au coeur puis en aval du contexte colonial. Il nuance l'apparente nouveauté du présent en montrant qu'on dénonce déjà en 1917 l'importation d'idées américaines, qu'on teste les discriminations dès 1939 ou qu'on emploie très tôt les termes "raciste" (1924) et "racisé" (1965).
10/2021
Sports
Noirs en bleu. Le football est-il raciste ?
Le football est-il raciste ? L'accumulation des affaires récentes dans les stades oblige à se poser la question. A croire que la réussite des Noirs en équipe de France n'a pas fait évoluer les mentalités. Difficile, pourtant, de faire mieux : Thuram, Henry, Anelka, Vieira, Gallas, Makelele... Aujourd'hui, les Noirs sont majoritaires chez les Bleus. En dehors des terrains, en revanche, ils peinent à trouver leur place : on ne compte que très peu d'entraîneurs, quasiment aucun président de club ou dirigeant, pas plus d'arbitres ou d'agents... Finalement, le football français, qui s'est beaucoup glorifié de son équipe Black-Blanc-Beur, est le reflet de notre société où les Noirs sont cantonnés aux marges de la réussite. Pourquoi ne s'appuie-t-on jamais, en France, sur ces exemples de footballeurs noirs qui font tant rêver ? Cette réussite gênerait-elle ? Ce livre tente de lever ce formidable tabou, avec l'aide de Lilian Thuram, qui signe la préface. Cette enquête, qui est le fruit de neuf mois d'entretiens et de rencontres, a une véritable raison d'être : faire sauter des verrous. Pour que, dans le foot mais aussi dans la société tout entière, la France assume son identité multiculturelle et qu'en dehors des terrains de foot les Noirs aient leur place en pleine lumière.
05/2008
discriminations, exclusion, ra
Où va l'antiracisme ? Pour ou contre l'universalisme
Dans ce bref essai, Pierre-André Taguieff s'interroge sur le devenir de l'antiracisme, qu'il analyse comme un ensemble de croyances et de pratiques oscillant entre le pôle des valeurs universalistes et celui des valeurs identitaires ou différentialistes. Soumettant les discours antiracistes contemporains à un examen critique, il analyse la tentation croissante du relativisme culturel radical alimentée par le déconstructionnisme et le constructivisme social, la racialisation de tous les problèmes de société, la sacralisation des "minorités" érigées en victimes et la séduction exercée par ce qu'il appelle le néo-antiracisme, c'est-à-dire un antiracisme réhabilitant l'idée de race ou d'identité raciale, faisant ainsi surgir, par un retournement paradoxal, un antiracisme racialiste, voire raciste. Nourrie de slogans et de mots de passe ("racisme systémique" , "racisme d'Etat" , "intersectionnalité" , "privilège blanc" , etc.), une nouvelle langue de bois pseudo-antiraciste s'est diffusée dans le champ des sciences sociales, ainsi que deux grands dogmes idéologiques : la principale forme de racisme serait aujourd'hui représentée par l' "islamophobie" , et le racisme serait toujours et exclusivement le fait des "Blancs" , légitimant dès lors ce qu'il faut bien appeler un racisme anti-blanc. Face à ces dévoiements inquiétants du néo-antiracisme, seule l'exigence d'universalité peut permettre de penser une fraternité qui ne soit pas tribale et une solidarité qui ne soit pas sectaire.
04/2023
Sociologie
Trop noir, trop blanc. Une enfance sud-africaine dans la peau d'un métis
Pour conserver son pouvoir face à la majorité noire qui augmentait et se révoltait, le gouvernement a chargé une commission d'aller enquêter sur le racisme institutionnel dans le monde entier. En Australie, aux Pays-Bas, aux Etats-Unis, ses membres ont observé ce qui était efficace et ce qui ne l'était pas. De retour en Afrique du Sud, ils ont élaboré le système d'oppression raciste le plus extrême que l'humanité ait jamais connu. Trevor Noah naît en 1984 à Johannesbourg d'une mère noire et d'un père blanc. Sous l'apartheid, qui interdit les relations interraciales, son existence même est déjà un crime. Malgré le racisme et la violence qui l'entourent, il multipliera les subterfuges afin de mener une vie libre... et drôle.
04/2021
Droit
La lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie. Edition 2018
Depuis près de trente ans, la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) remet chaque année au Gouvernement un rapport qui dresse un état des lieux du racisme en France, ainsi que des moyens de prévention et de lutte mis en oeuvre par les institutions de la République et la société civile. Sur la base d'une analyse critique des politiques conduites et en s'appuyant sur les observations des organes internationaux, la CNCDH formule une série de recommandations visant à mieux connaitre, comprendre et combattre toutes les formes de racisme. En sa qualité de Rapporteur national indépendant sur la lutte contre le racisme, la CNCDH évalue la politique publique menée, et contribue au contrôle du respect par la France de ses engagements internationaux en matière d'élimination de la discrimination raciale. La CNCDH fonde ses analyses et ses recommandations sur la base d'outils variés et complémentaires. Le bilan statistique du ministère de l'Intérieur, celui du ministère de la Justice, les enquêtes sur l'état de l'opinion, les analyses des chercheurs partenaires de la CNCDH, et en particulier leur indice longitudinal de tolérance, constituent autant d'éléments à confronter aux nombreuses contributions des acteurs institutionnels, associatifs et internationaux, pour appréhender le plus finement possible les contours du racisme en France. Ce rapport, structuré en chapitres thématiques, a pour vocation de susciter des inspirations croisées, de valoriser les bonnes pratiques et de promouvoir la collaboration entre des acteurs variés à différentes échelles.
Philosophie
Le loup et le musulman. Le racisme est-il une menace écologique ?
Dans un monde régi par la domestication, le loup et le musulman apparaissent comme deux grandes figures fantasmatiques menaçant la "civilisation". Ils ne respectent pas les frontières nationales, qui garantissent le maintien de l'ordre colonial. Pour Hage, le crime écologique et le crime racial reposent sur la même volonté de "gouverner l'ingouvernable". Parce qu'on ne gouverne ni les âmes, ni le climat, islamophobie et géoingénierie sont deux avatars de la même illusion domesticatrice - aux conséquences également funestes.
09/2017
Sociologie
Racisme et malaise dans l'humanité. Plaidoyer pour un monde sans violence
Aujourd'hui, le monde tremble devant les horreurs qui peuvent être interprétées comme les effets de la stigmatisation du racisme. C'est ce dernier qui est la principale cause de l'inhumanité à laquelle nous assistons. C'est pourquoi il y a urgence à recréer l'humanité par une bonne éducation aux valeurs, en s'attaquant tout particulièrement au racisme dont il faut éradiquer les sources profondes. Il faut construire une humanité fondée sur les principes de respect, de liberté, en considérant toute personne comme une dignité, et ce, sans distinction de race ou de religion. Dès lors, il n'y aura plus que des hommes, tout court, appartenant à une même humanité.
09/2016
discriminations, exclusion, ra
Discriminations dans la ville. Sexisme, racisme et LGBTphobies dans l'espace public
Comment vivre ensemble en ville ? Quelle place les femmes occupent-elles dans l'espace urbain, malgré la quotidienneté du sexisme ? Quelles expériences de la ville ont les minorités de genre et de sexualité ou bien encore les personnes victimes de racisme ? Et que font (ou ne font pas) les témoins des discriminations qui s'y déroulent ? Au travers de multiples enquêtes statistiques et d'entretiens approfondis, deux sociologues tentent de restituer les pleins et les déliés d'un espace public marqué par les opprobres, les injures, les craintes, les discriminations, les sentiments de relégation, d'ostracisme... . Car l'espace public n'est pas neutre. S'il génère du lien social, il est aussi excluant - de manière parfois non intentionnelle, mais toujours blessante, laissant ainsi des traces profondes dans les vies des personnes discriminées.
02/2023
Sociologie
Émulations n° 42 : Race, racisme, racialisations. Enjeux conceptuels et méthodologiques, perspectives critiques
A partir de questionnements empiriques, méthodologiques et conceptuels portant sur les processus de catégorisation et de construction des catégories ethnoraciales, au prisme des rapports d'inégalité et de pouvoir, ce dossier propose de renouveler l'examen critique des enjeux soulevés par le réseau conceptuel que forment race, racisme, racialisation, en plaçant délibérément la focale sur leurs dimensions théoriques et méthodologiques. Tissant des liens entre corpus francophones et internationaux, il propose de démultiplier les ancrages (géo)politiques, épistémiques et conceptuels des travaux critiques sur le racisme. Depuis cette perspective, définir - qualifier - enquêter - (d)énoncer forme une séquence problématique qui scande la progression du numéro.
07/2023
Histoire du droit
Combattre le racisme. Etudes pour le jubilé de la loi de 1972
Cinquante ans après l'adoption de la loi Pléven contre le racisme, le présent ouvrage revient sur son histoire, son application et les nouveaux défis auxquelles elle est confrontée. Le présent ouvrage, issu d'un colloque tenu à Nanterre le 1er juillet 2022, saisit l'occasion de la commémoration du cinquantième anniversaire de la loi du 1er juillet 1972 relative à la lutte contre le racisme pour revenir sur son histoire, son application et les nouveaux défis auxquels elle est confrontée. Dans un temps où l'antiracisme est mis en cause, où les usages et les interprétations jurisprudentielles de la loi de 1972 posent question et où le mot "race" est saisi ou ressaisi dans l'espace politique et intellectuel, il est apparu opportun, loin des débats politiques et moraux, de porter le regard sur les conditions d'adoption de la loi, sur l'évolution de son application et sur les enjeux actuels qui la mettent à l'épreuve. Dans cette perspective, juristes, politistes, linguistes et historiens se prêtent au croisement des disciplines pour rendre raison d'une loi qui, si elle faisait l'unanimité de la classe politique en 1972, se trouve au coeur de polémiques, de discussions, de déceptions et de mises en cause. Il ne s'agit pas, ici, de nourrir les débats, mais bien de revenir à l'essentiel : comprendre une loi de sa source à ses effets.
08/2023
discriminations, exclusion, ra
La lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie, année 2022
Dans son rapport annuel la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) dresse un état des lieux du racisme en France, ainsi que des moyens de prévention et de lutte mis en oeuvre par les institutions de la République et la société civile. Sur la base d'une analyse critique des politiques conduites et en s'appuyant sur les observations des organes internationaux, la CNCDH formule une série de recommandations visant à mieux comprendre et combattre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie. En 2022, la CNCDH a décidé de poursuivre le partenariat engagé en 2020 avec une équipe de chercheurs afin de cartographier les manifestations de l'antisémitisme et d'autres discours de haine sur YouTube. Un deuxième focus s'intéresse à la façon dont les formes multiples de la xénophobie et de l'alterophobie ont réussi à " faire politique " et à s'inscrire dans le débat démocratique comme une évidence légitime et incontournable. En sa qualité de Rapporteur national la CNCDH évalue la politique publique menée et contribue au contrôle du respect par la France de ses engagements internationaux en matière d'élimination de la discrimination raciale.
06/2023
Droits de l'homme
La lutte contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie. Edition 2021
Combattre le racisme dès l'école et dans l'enseignement supérieur ainsi que l'antitsiganisme sont les focus du rapport de 2021. Depuis près de trente ans, la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH) remet chaque année au Gouvernement un rapport qui dresse un état des lieux du racisme en France, ainsi que des moyens de prévention et de lutte mis en oeuvre par les institutions de la République et la société civile. Cette 31e édition du rapport rappelle cette année l'importance de la formation et de la sensibilisation de l'ensemble du corps social - dès l'école, puis dans l'enseignement supérieur et au sein de la fonction publique et des entreprises - pour lutter contre les préjugés racistes et antisémites et les discriminations directes ou indirectes qu'ils engendrent. Le focus du rapport précise les paramètres que cette sensibilisation devrait respecter afin d'être réellement efficace et atteindre son but. Par ailleurs, un autre point particulier met en avant la nécessité de déployer une stratégie nationale d'action contre l'antitsiganisme.
Ecrits sur l'art
Afrikadaa N° 15 : Racisme discrimination, où en sont les écoles d'art
Nous n'aurions jamais envisageÌ que le silence exigeÌ par les eÌcoles d'art s'imposerait aux contributeurices-x. MalgreÌ l'importance du travail entrepris par le collectif AFRIKADAA de creÌer cet espace refuge dans lequel a eÌteÌ mis en place suivi, soutien pour les passages de diploÌmes, aide theÌorique et bibliographique, etc. mais aussi par le fait d'eÌtre une plateforme en plus aÌ aborder les probleÌmatiques lieÌes aux espaces peÌdagogiques des eÌcoles d'art ; nous nous sommes vues-x face aÌ l'auto-censure. Celle-ci provoquant mutisme, retrait, anonymat ou deÌtours langagiers. MalgreÌ tout, nous avons essayeÌ de travailler avec cette reÌaliteÌ et de proposer ici une introduction aÌ un travail en devenir.
02/2023
Notions
L'expérience de l'oppression. Une phénoménologie du racisme et du sexisme
Cet ouvrage a pour objectif de comprendre comment l'oppression structure les corps, les psychismes ainsi que la manière de percevoir ou donner sens à son vécu. Pour y répondre, il interroge ce qu'on entend par "expérience" lorsque l'on parle d'expérience d'oppression et déploie une phénoménologie politique dans le sillage de Simone de Beauvoir et de Frantz Fanon. Pour saisir ce que signifie, dans la chair des rapports sociaux, l'oppression, il cherche à déplier les modalités typiques du vécu d'oppression (confusion épistémique, rapport au corps, au temps ou aux autres) afin de comprendre quelles formes d'opacification et de blocages celle-ci engendre dans l'expérience. Mais l'ouvrage n'en reste pas à la description d'expériences négatives : il se propose aussi d'élucider les possibilités de re-signification qui se logent au coeur des vécus d'oppression et trace la voie d'une phénoménologie des résistances politiques.
09/2023
Notions
Le péché moderne du racisme. Approche décoloniale et quelques positions théologico-philosophiques
"Je ne respire plus" : l'appel d'un homme qui n'en peut plus. Un autre lui prive l'oxygène dont il a besoin pour vivre ? ! Il lui enlève le droit à la vie, à l'existence... simplement parce qu'il n'a pas la même couleur de peau que lui. Intellectuels et gens de tout bord, unissons nos voix pour que l'humanité devienne plus humaine. C'est le cri de ce livre. La discrimination raciale est un mal qui ronge notre société. Elle doit être discutée pour son éradication. Le terme de race et le principe de la hiérarchisation ou la classification des races sont venus des intellectuels naturalistes au XVIIe siècle, et nous pensons qu'il est aussi du devoir des intellectuels d'aujourd'hui de ne pas faire profil bas devant ce phénomène qui prend de l'ampleur. Ils doivent montrer que c'était une erreur grave dans la construction d'une humanité commune à laquelle ils doivent participer.
11/2023
BD tout public
Les Mohamed. D'après le livre "Mémoires d'immigrés" de Yamina Benguigui
Jérôme Ruillier nous fait (re)découvrir l'histoire de l'immigration maghrébine à travers des témoignages poignants (en trois parties : les pères, les mères, les enfants), qui rendent compte de la quête d'identité et des effets au quotidien du racisme. Un roman graphique "coup de poing", essentiel, alors que se discute depuis des mois le mauvais feuilleton de "l'identité nationale" qui, en virant au défouloir raciste, n'a été rien d'autre qu'une machination à désigner l'Autre comme l'ennemi de l'intérieur.
05/2019
