Le long des ruines

Sous le patronyme commun de « Monsu Desiderio », deux peintres lorrains du xviie siècle – Didier Barra et François de Nomé – ont composé, dans leur atelier napolitain, des tableaux fascinants et apocalyptiques qui n’ont cessé d’intriguer. Or, tandis qu’André Breton se contentait d’intégrer ces oeuvres à « L’Art magique », Michel Onfray va beaucoup plus loin : pour lui, si la peinture de Monsu Desiderio regorge de cathédrales qui s’écroulent, de villes en ruines, de citadelles abandonnées, de géographies infernales, de personnages en déshérence au pied de cités vides, ça n’est pas pour signifier quelque chose qui échapperait à la raison, mais pour illustrer la contre-réforme catholique. Cette oeuvre, dit-il, met en scène la fin d’un monde, l’effondrement d’une civilisation. En l’occurrence, celle du catholicisme romain.

Anthologie personnelle bilingue arabe (Egypte) / français de l'un des jeunes poètes égyptiens invités au festival "Voix Vives de Méditerranée en Méditerranée", à Sète, en 2014. Mon aimée ressemble à Méduse Dans ses yeux j'écris la poésie Et avec mon poignard je décroche un papillon Sur son coeur la chaleur m'a fatigué De mes doigts je caresse ses cheveux serpentins Je gronde les chars Qui ne cessent de nous bombarder d'un parfum léger Qui trouble notre petit amour

Ce premier volume des carnets de Paul Gadenne, inédit, couvre 10 ans de la vie de l'écrivain. Il ouvre sur son laboratoire d'écriture ("l'oeuvre en marche"), sur son intimité, sur les thèmes qu'il développera dans toute son oeuvre. Ces 9 premiers carnets correspondent à toute la période qui précède la publication de son premier roman, Siloé (Gallimard, 1941). Le long de la vie n'est pas un journal, ni un ensemble de carnets préparatoires, c'est un livre à part entière. Il a quelque chose de l'histoire d'un solitaire qui s'efforce à chaque instant de rompre sa solitude.

De A à Z, Evelyne Lever nous invite à découvrir la part féminine de la royauté et nous propose un éclairage nouveau, original et passionnant sur le destin des souveraines d'Europe depuis l'époque médiévale jusqu'à nos jours. Peu de femmes ont régné. Reines par mariage, la plupart des princesses ont dû lutter pour s'imposer. Donner des héritiers au royaume était leur premier devoir. Malheur aux reines stériles ! Mais, par leur charme, leur patience et leur intelligence, certaines sont parvenues à exercer une réelle influence. L'amour était rarement au rendez-vous dans ces couples unis par la raison d'Etat. Epouses de monarques volages, elles n'avaient souvent pour seule consolation que la prière. Toute liaison leur était interdite, pourtant, l'entrée Amants est l'une des plus longues de ce dictionnaire ! Il faut attendre le XIXe siècle et surtout le XXe pour que les mariages d'inclination soient possibles. Femmes de pouvoir, héroïnes tragiques ou simples incarnations du devoir, ces souveraines ont, elles aussi, tissé l'histoire de l'Europe.

Une brève histoire de France au féminin. Et un nouvel inédit de Louise Dupin, où la féministe des Lumières montre que les 28 reines ayant vécu avec 18 rois de France entre le XIIe et le XVIe siècle ont eu un rôle politique et un rapport au pouvoir beaucoup plus important que ce qu'on en a dit ; au passage, elle critique la place que les historiens accordent aux femmes de pouvoir dans l'histoire de France.

Un pop-up, un livre et 18 figurines des Rois et Reines. C'est la fête au Pays des Rois et Reines ! Un grand concours de châteaux se prépare... Mais qui sera le vainqueur ? Le Roi Dodo, la reine JolieJOlie ou le Roi Zinzin ? Pour le savoir, faites-vous inviter à la Cour dans le château Céleste des Rois et reines. Ouvrez vite le livre, passez le pont-levis et hop !... C'est Magic Magic !

Dans le plus beau et le plus riche quartier d'Osnabrück, en Basse-Saxe, au centre-ville, rue de la Vieille-Synagogue, il y a un espace rasé entre deux élégantes demeures, on passe devant sans les voir. Les Ruines. C'est ici. La réserve de la mémoire et de l'oubli déposée derrière des grillages. Sur le grillage à hauteur de nos yeux quatre panneaux de cuivre poli font le même récit chiffré daté du 9 novembre 1938, panneaux étincelants, tablettes d'une nuit d'épouvante, qui a pris sa place d'horreur dans la longue et riche chronique de la fameuse ville fondée en 783 par Karl der Große, dit Charlemagne de l'autre côté. Ici on entretient les cendres. Ici tous les royaumes de l'Europe ont signé en 1648 le traité de Westphalie, la fin de cette guerre de trente ans qui a laissé traîner dans les rues des millions de fantômes d'assassinés, ici en 1928 sans perdre un instant notre belle ville est nazie, en 1938 elle a mis le feu à ses Juifs, comme hier elle mettait le feu à ses sorcières, ici notre Phénix tout de suite après la haine s'est réveillé dévoué à la Paix et l'hospitalité pour une petite éternité. Ruines, élégantes, soignées, bien rangées, êtes-vous dedans, êtes-vous dehors, êtes-vous libres ? Derrière le grillage, une haute collection de grosses pierres, des moellons toilettés. Ce sont les os de la Vieille Synagogue (en vérité elle était jeune et belle, dans sa trentième année) qui restent après l'incinération. Os bien rangés. Hélène Cixous

" J'ai voulu que ce journal décrive à sa manière un désir de récit : celui qui m'a traversé pendant toute ma jeunesse. pendant toutes ces années ont je ne savais écrire que sur les oeuvres des antres ". Dans les années 1990. Noël Herpe, jeune critique. croise les fantômes du cinéma et de la littérature d'après-guerre. et fréquente l'avant-garde du moment. Il collectionne lectures. films. rencontres. psychanalyses et expériences des limites. Il écrit de nombreux articles pour la presse. mais aucun livre ni aucun film. En secret. il tient un journal où alternent mondanités parisiennes et amours platoniques. Malades en collants et nostalgie de l'enfance... Au début des années 2000. la mort de sou père vient mettre un point final à ce journal singulier et mélancolique. à la fois portrait de son auteur et reflet dune époque.

Le patrimoine est, aujourd'hui, une notion essentielle pour la société. Mais les récentes guerres, les manifestations de radicalisation, la désertion des sites ou les accidents montrent sa fragilité. L'incendie de Notre-Dame de Paris, les bombardements de musées ou de bibliothèques, les villages rasés sont autant de marques dans le paysage et les mémoires. Mais que faire après la catastrophe ? Laisser la ruine se patrimonialiser, reconstituer le patrimoine " d'avantA ", fantasmer sa mémoire, reconstruire en changeantA ? Le choix de la réponse est essentiel pour la société car il détermine ce dont on se souvient et pourquoi évite-t-on de se souvenir. Elle opte pour ancrer le passé et donc favoriser la reconstructionA ; elle préfère prendre en compte le passé en laissant des traces de la destruction. La reconstitution, la reconstruction ou le maintien de la ruine est un acte patrimonial. Le Patrimoine, plus que jamais, est une " histoire d'avenirA ". On envisage, dans ce volume, bien des types de patrimoinesA : bibliothèques, sites industriels, églises ou musées. Il nous fait parcourir aussi le temps et l'espace : depuis les plaines du nord de la France en 1914 jusqu'à Tombouctou envahi par des groupes islamistes. Il y a les monuments que la société valorise, glorifie, exploite même, et il y a les monuments qu'on délaisse, qu'on méprise, qu'on abandonne. Le phénomène récent de l'Urbex traduit une forme de résistance à une certaine fatalité de l'oubli frappant les " mémoriauxA ". Il nous fait découvrir les acteurs de cette approche. Ce volume est issu d'un séminaire qui a réuni étudiants et enseignants-chercheurs dans une logique d'échange de la parole, des idées et des thèmes. Son originalité vient aussi de son sujet novateur, en décalage par rapport au discours dominant sur les bienfaits de l'agir patrimonial pour les sociétés et les territoires, et du consensus qu'il est censé engendrer et conforter naturellement.

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, Tanger retrouve son statut international, perdu sous l'occupation par l'Espagne franquiste et connaît, dans la décennie qui suit, une prospérité et un art de vivre sans précédent. Durant cette courte période, son cosmopolitisme très particulier – un des charmes de la cité – atteint son apogée. Chaque jour qui passe, les traces du Tanger international s'effacent irrémédiablement, et "cette ville qui était entourée de cimetières depuis toujours, dit Juanita, est devenue elle-même un cimetière." (Angel Vazquez)

Debout parmi les ruines. Devant son père moribond, qu'il n'a pas revu depuis cinquante ans, qu'il n'a jamais cherché à revoir, Biagio fait le bilan d'une vie. Il se souvient. De la brutalité passée de ce père haï, Italien fasciste, qu'il a fui à treize ans, entraînant dans sa fuite son frère Gianni, de leur embarquement clandestin dans le port de Casablanca, à destination de l'Italie, le pays rêvé... Il se souvient... C'était le 10 juin 1940 et, ce jour-là, l'Europe entrait en guerre. Alors Biagio va devoir avancer seul dans l'Italie mussolinienne, avancer seul parmi les idéologies et la violence et l'horreur et les ruines, avancer seul et observer la folie des hommes. Seul aussi, il lui faudra puiser en lui-même la force de rester debout.

Les Ruines d'Yedburg, roman incontournable d'Isabelle de Charrière, a été publié pour la première fois en France en 1799. Vous souhaitez lire autrement et profiter d'une expérience de lecture originale ? Grâce à notre charte éditoriale, nous vous offrons l'opportunité de découvrir ce roman dans une édition aérée et dans un grand format, facilitant ainsi votre lecture pour vous permettre de profiter d'une expérience de lecture unique.

En cet important carrefour de l'Empire romain finissant qu'est la Belgique première, l'une des provinces des Gaules englobant Toul, Metz, et ayant pour chef-lieu Trèves, l'année 362 de notre ère s'achève dans un durcissement du règne de Julien l'Apostat. Sur un fond de menace barbare et de malaise social, deux énormes passions philosophiques secouent le siècle : d'une part, le paganisme toujours profondément enraciné et vivace, d'autre part, la jeune chrétienté dont la montée s'affirme à travers les tortures et les répressions sanglantes.
Guérisseuse, prêtresse d'Apollon, ultime dépositaire des religions cosmiques, Camula lutte pour sauver son fils Elophe converti au Christ. Le lecteur est convié au fascinant récit de ces affrontements d'une extraordinaire violence. Sommé d'abjurer, Elophe refuse l'aide de sa mère qui lui donne l'occasion d'échapper à ses bourreaux : sa fidélité au Christ le condamne à la décapitation. Camula obtient qu'on lui rende la tête embaumée du martyr avant d'entreprendre un vaste voyage dont la portée est double : en tant que mère, elle cherche à savoir, à travers less régions explorées et souvent dévastées, ce que fut véritablement son fils l'exorciste, mais son itinéraire, également intérieur, amène lentement, irrésistiblement et tragiquement aussi cette sorcière du Soleil à recevoir à son tour la révélation de la foi en un Dieu sauveur du monde.
Bien que situé au IV ? siècle, le roman de Francis Gruyer nous apparaît d'un singulier modernisme.

Pièce située en Irlande du XVIe siècle, Les ruines du temps explore cette zone où le mythe rencontre et transforme la réalité et où la brutalité de la vie est transmuée en espoir par le hasard qui fait se rencontrer un poète, Spenser -, auteur de La Reine des fées et de A View of the State of Ireland, document fondateur de la culture coloniale anglaise - et un comédien de fortune qui deviendra Shakespeare.

La guerre qui hante les deux anciens combattants dont les histoires s'entrecroisent ici ne se déroule pas au même endroit de la planète. Mais des maquis partisans russes durant la Seconde Guerre mondiale au Delta du Mékong où l'Indochine française vit ses derniers moments, les hommes se battent, meurent ou survivent dans le fracas des armes de la même manière. Ce roman met surtout en scène ici les blessures de l'âme des hommes ayant combattu car comme l'écrit l'auteur, à la guerre, "on y meurt toujours de l'âme quand ce n'est pas du corps". Ce livre est aussi le récit d'une belle amitié, profonde et subtile entre deux hommes revenus des champs d'horreur. L'amour est là aussi, éclairant et rassurant. Mais que serait cette histoire sans les femmes, qui accompagnent ces deux hommes et l'amour dont elles sont la vivante image ?

Une terre inconnue : l'Algérie, quelque part dans le XXIe siècle. Une terre que Pierre-Hassen va apprendre à connaître, à reconnaître. Il y connaîtra, aussi, y reconnaîtra Imane - un homme reconnaît toujours la femme de sa vie. Ici, il est bien question de connaissance, et de renaissance à soi, à l'ombre de deux visages qui se mélangent parfois : celui d'une femme, celui d'un pays. Des ruines antiques de Tipasa, d'un voile de pierre sur une statue romaine à celui jeté sur un visage de chair se construit alors un récit où les voix s'entremêlent, se confrontent afin de chercher une issue... et où un couple, s'extirpant des entraves sociales et du passé, ose prendre le risque de la liberté, et de l'amour...

1962, Italie. Evadée du tournage de Cléopâtre pour «raison de santé», la starlette américaine Dee Moray se réfugie à Porto Vergogna. Pasquale, patron de l'unique hôtel du village, est aussitôt conquis. Mais pistée par son infâme producteur et l'acteur Richard Burton, amant de Liz Taylor, la belle déchaîne une tempête de passions qui va bousculer et lier à jamais leurs destins... Tissant sur un demi-siècle les vies échevelées de ses héros, folle épopée amoureuse et satire décapante du show-business, Jess Walter signe un roman enchanteur.

L'étudiant Timo a disparu. Son hobby, l'exploration de maisons abandonnées, a-t-il un rapport avec cette disparition ? Mais Timo a laissé des traces sur Internet : Des photos et des vidéos de ses explorations. Comme dans une chasse au trésor, les trois détectives suivent Timo. Kim, Franzi et Marie suivent les traces de Timo à travers la ville. Les trois !!! le retrouveront- elles à temps ? Les trois !!! sont les meilleures amies du monde et des détectives accomplies. Courageuses et intelligentes, elles résolvent toutes les affaires, même les plus épineuses, et sont ensemble une équipe imbattable.

C'est l'histoire bouleversante d'un militant internationaliste. A travers son récit, il dévoile un pan de vérité sur l'état du monde et nous éclaire sur le terrorisme. C'est une oeuvre réaliste qui nous entraîne dans les affres d'aujourd'hui, où passion amoureuse, idéal révolutionnaire, et personnages attachants nous saisissent d'un bout à l'autre de cette quête de l'amour et de la liberté.

C'est autour d'un événement - la destruction de Port-Royal par Louis XIV - et d'une idée : retrouver dans les ruines de la société actuelle "les signes d'une vie heureuse, toujours possible", que l'auteur fait s'entrecroiser des portraits du XVIIe (saint François de Sales, Saint-Cyran, Pascal, Racine, etc.) et du XXe siècle (Dhôtel, un clochard, Genet, le grand-père de l'auteur, etc.). Leurs rencontres, leurs paroles, leurs visions tissent une tapisserie lumineuse, pleine d'espérance pour notre siècle en ruine.

Dans un monde en déliquescence rongé par les difformités et les maladies, Férale est un monstre - du moins, les autres l'ont toujours traitée comme tel. Tous, sauf Lottie, qui l'a sauvée et lui a appris à survivre à travers les plaines de cendres. Ensemble, elles protègent les quelques caravanes qui rallient encore les derniers bastions de l'humanité. Jusqu'au jour où Férale entend parler de Tonnerre, une cité close où des chercheurs travailleraient à comprendre les mutations génétiques, et mieux, à les guérir. Là-bas, il y aurait aussi des gens comme elle, dotés d'yeux jaunes et poussés par une faim... insatiable. Et si dans un premier temps Lottie refuse de gagner la ville qui l'a vu naître, fuyant un passé qu'elle préfèrerait oublier, les événements vont en décider autrement. Des ruelles poisseuses d'un gigantesque bidonville aux entrailles froides d'un complexe scientifique, les deux femmes vont croiser les différentes factions en place, autant de visages d'une humanité qui, au milieu des décombres, aspire plus que jamais à trouver sa place...

Désespéré par la perte de l'être aimé, sa belle Elise, Hervé Grall veut en finir. Pour ce faire, le retraité de l'enseignement se rend sur l'île d'Ouessant. Mais au lieu d'y rencontrer la mort, c'est l'injonction curieuse de remonter aux sources de toutes choses, qu'il recevra. Alors, il prendra son bâton de pèlerin et poursuivra sa quête inlassable des ruines d'Occident, jusque dans l'île de Bretagne, là où tout à commencé. Ce qu'il découvrira au bout du chemin dépassera de loin toutes ses attentes. Après avoir arpenté les plus vieilles terres, il mettra au jour les ruines oubliées des hommes. Il entendra tout ce qu'elles ont à lui dire et comprendra que leur destinée, c'est le relèvement. "Ces vieilles pierres me disaient qu'elles en avaient assez de leur purgatoire et que le temps de leur splendeur était revenu ! Voilà ce qu'elles me disaient enfant, les pierres de l'abbaye Saint Mathieu de Fine Terre. "

Gaya Dewaele, trente ans et célibataire, dirige une société qui produit de fabuleux spectacles à Villers-la-Ville. Traumatisée par un accident de la route qui lui a valu nombre de séjours à l'hôpital, elle fuit toute intimité, tout contact physique. Solitaire et farouche, elle consacre son énergie au travail, dévorée par l'ambition et le souci de perfection. Gaya traverse les ruines magiques de Villers comme elle traverse la vie, sans rien en voir, sans rien en retirer. La découverte inopinée d'un anneau d'or puis d'un souterrain oublié vont bouleverser son existence et éveiller sa sensualité. Un conte moderne surprenant, où Cendrillon n'est pas celle que l'on croit...

Rester pour les enfants. Faire chambre à part. Se croiser, éviter les discussions… Depuis longtemps déjà, le mariage d’Hélène et Bertrand est un échec. Aujourd’hui, en instance de divorce, elle rêve de démarrer une nouvelle vie avec Déné, une belle Malienne. Mais comment vivre pleinement son amour lorsqu’on doit affronter le regard des autres ? Entre ses parents vieux jeu et son mari aigri alcoolique, Hélène devra se battre. Mais à quel prix ? Entre étude de moeurs et critique sociale, de l’histoire d’amour au fait divers, Clara Gewonheit nous plonge dans une spirale infernale où le quotidien s’effrite, les rêves se brisent, les passions explosent. Alliant l’émotion à la psychologie, un drame amer, inconfortable et imprévisible.

Rogaland 867 Evidemment, depuis la nuit des temps, les problèmes familiaux existeront toujours. Einarr n'objectera pas, pas après la trahison de son frère Rokr. Viennent maintenant les frasques de sa soeur Asa. Par Odin ! Ce n'est peu dire si l'on soupçonne son vilain secret. Les jours paisibles et prospères ne s'écouleront pas de sitôt dans son nouveau village, alors qu'apparait une inconnue timide, mais farouche. Comment gérera-t-il cette nouvelle venue, pendant que surgit également un homme à la mauvaise réputation cherchant asile ? Décidément, Einarr n'est pas au bout de ses peines ! De leurs côtés, les Nornes ont à nouveau parlé ! Toujours aussi énigmatiques, mystérieuse et cruelle, annonçant les menacent entourant nos amis. Tandis que sur terre, les tactiques de combats se montrent habiles, sur mer, elles causeront des ravages. Comme quoi, les nouveaux venus prouveront leur utilité au sein de la communauté. Cependant, les apparences resteront trompeuses, et certains devront prendre des décisions irréversibles. Au milieu de cela, le courage, la persévérance et l'honneur, l'amour, la vie fleuriront et allégeront les peines. Mais... pour combien de temps ?

Et si vous partiez à la découverte de votre avenir ? Les runes sont des dessins gravés dans des pierres ou des morceaux de bois, issus de l'alphabet des anciens peuples scandinaves. Au-delà de la simple signification des caractères, elles sont empruntes d'un symbolisme relié à la magie et aux arts divinatoires, et constituent un langage sacré chargé de mythologie. Ce petit livre nous révèle les origines des runes, leur traduction et leur signification avant de nous livrer les secrets de leur manipulation.

Les routes asiatiques sont peuplées de fantômes qui attirent et intriguent. Mais quand David B. décide d'interroger les habitants, les bouches restent scellées, le sujet est tabou. La quête de son voyage est trouvée : il devra percer le mystère de ces êtres à l'absence encombrante. De ville en ville, de rencontres en découvertes, l'auteur, à travers son journal, livre au lecteur les aveux qu'il récolte.

Si je comprends bien, Tâ-Rô, l'empereur t'a demandé d'exaucer son voeu le plus cher, mais sans te préciser de quoi il s'agissait... Oui ! En tant que grand devin du palais, je suis censé pouvoir le deviner... Et ce n'est pas le cas ? Mais bien sur que non, Fû-Rhé ! Voilà pourquoi je suis venu te trouver. Comme tu travailles au Bureau des Rumeurs, je pensais que tu pourrais m'aider... Euh... en fait, je suis comme toi, j'ignore tout du désir secret de l'empereur. Mais j'entrevois peut être un moyen de le découvrir...

"Hier, j'ai embrassé mon mari pour la dernière fois. Il ne le sait pas, bien sûr. Pas encore". Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. UN DES "MEILLEURS ROMANS DE 2021" SELON LA PRESSE ANGLAISE (Stylist, The Guardian, Sunday Express) "Un premier roman remarquable sur les inégalités et les rêves brisés, camouflés derrière une façade parfaite de faux-semblants". The Times "Aussi délicieux qu'un cocktail siroté par une belle journée d'été". The Sunday Times "Entre James Ellroy et Kate Atkinson, avec une pointe de Mad Men". Liz Hyder "Un irrésistible roman d'atmosphère". Psychologies(UK) "Une plongée dans les apparences d'une société prétendument idéale, avec la restitution parfaite du sexisme et du racisme de l'époque. Une réussite ! " The Evening Standard

"Entre la Couleur des sentiments et Mad Men, Inga Vesper dénonce, d'une plume caustique et efficace, l'American way of life fait de faux-semblants". Version Femina Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. Inga Vesper vit en Ecosse. Un long, si long après-midi est son premier roman. Traduit de l'anglais (Ecosse) par Thomas Leclere "Entre la Couleur des sentiments et Mad Men, Inga Vesper dénonce, d'une plume caustique et efficace, l'American way of life fait de faux-semblants". Version Femina Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. Inga Vesper vit en Ecosse. Un long, si long après-midi est son premier roman. 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Traduit de l'anglais (Ecosse) par Thomas Leclere "Entre la Couleur des sentiments et Mad Men, Inga Vesper dénonce, d'une plume caustique et efficace, l'American way of life fait de faux-semblants". Version Femina Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. Inga Vesper vit en Ecosse. Un long, si long après-midi est son premier roman. Traduit de l'anglais (Ecosse) par Thomas Leclere "Entre la Couleur des sentiments et Mad Men, Inga Vesper dénonce, d'une plume caustique et efficace, l'American way of life fait de faux-semblants". Version Femina Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. Inga Vesper vit en Ecosse. Un long, si long après-midi est son premier roman. Traduit de l'anglais (Ecosse) par Thomas Leclere "Entre la Couleur des sentiments et Mad Men, Inga Vesper dénonce, d'une plume caustique et efficace, l'American way of life fait de faux-semblants". Version Femina Dans sa cuisine baignée de soleil californien, Joyce rêve à sa fenêtre. Elle est blanche, elle est riche. Son horizon de femme au foyer, pourtant, s'arrête aux haies bien taillées de son jardin. Ruby, elle, travaille comme femme de ménage chez Joyce et rêve de changer de vie. Mais en 1959, la société américaine n'a rien à offrir à une jeune fille noire et pauvre. Quand Joyce disparaît, le vernis des faux-semblants du rêve américain se craquelle. La lutte pour l'égalité des femmes et des afro-américains n'en est qu'à ses débuts, mais ces deux héroïnes bouleversantes font déjà entendre leur cri. Celui d'un espoir brûlant de liberté. Inga Vesper vit en Ecosse. Un long, si long après-midi est son premier roman. 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